七年級(jí)語(yǔ)文試卷說(shuō)明：全卷滿分120分，考試時(shí)間150分鐘。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共6小題，11分）現(xiàn)在處于一個(gè)信息爆炸的世界中，每天都會(huì)看到無(wú)數(shù)的信息碎片，我們?nèi)菀捉箲]，容易挫敗，容易迷(wǎng)……殊不知，我們看到的別人的人生也不過(guò)是個(gè)碎片，不過(guò)是滄海一粟。人生是自己的，不必_①_。我們應(yīng)該更專注于眼前的事，把當(dāng)下的事做好，積跬步以至千里我們應(yīng)該深耕自己，1.（2分）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。3.(2分)在文中橫線處_①填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)氖?)4.(2分)文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是()5.(2分)給下列句子排序，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()③抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，楊靖宇、趙一曼、陳翰章等青年為國(guó)家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長(zhǎng)城、以前仆后繼赴國(guó)難，譜寫(xiě)6.(2分)袁隆平是中國(guó)的功臣，也是一位以一介“農(nóng)夫”姿態(tài)，一輩子行走在田埂間的稻田守望者。“雜交水稻之父”袁隆平院士逝世后，許多人在網(wǎng)上撰聯(lián)悼念，有一位網(wǎng)友寫(xiě)出上聯(lián)：兀兀窮年，清苦產(chǎn)糧，只為國(guó)人圖一飽。小語(yǔ)同學(xué)寫(xiě)出如下幾幅下聯(lián)，請(qǐng)你幫助他選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()二、古代詩(shī)文閱讀（本大題共6小題，20分）（一）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成7--8小題。(每小題2分,共4分)新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。飛雪帶春風(fēng)，裴回亂繞空。7.（2分）下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()8.（2分）這兩首詩(shī)分別表達(dá)了作者怎樣的情感？（二）閱讀下面文言文，完成9--11題。（10分）昔京師有琢冰為人物之形者,被以衣裳,綴以丹碧,神色如生,形制如真。京師天寒,置之堂背,逾日不一日,語(yǔ)眾曰:“孰能與我三斗粟,吾授之以吾技?！比藷o(wú)應(yīng)者。乃問(wèn)之曰:“子之技誠(chéng)巧矣。子何不范金①琢玉,為夏、殷、周、漢之器,可以寶②而不壞?今乃琢冰為玩物,其形雖有,之技巧而非真③,心勞而無(wú)用,可以?shī)誓壳岸豢梢詡髦h(yuǎn)也。”[注]①范金:把金屬澆在模子里。范,模子,用作動(dòng)詞。②寶:珍藏。③真:實(shí)際。9.（3分）解釋文中加點(diǎn)字的含義。（1）置2）語(yǔ)3）雖()11.（3分）文中有人說(shuō)琢冰“心勞而無(wú)用”,為什么?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,用自己的話回答。（三）默寫(xiě)（6分）12、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。（每空1分)（1）《木蘭詩(shī)》描寫(xiě)邊塞夜景和軍營(yíng)苦寒的句子是。（3）紀(jì)錄片《詩(shī)意中國(guó)》拍攝古代“游子思鄉(xiāng)”主題時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的場(chǎng)景：朦朧的月夜，遠(yuǎn)處傳來(lái)幽怨的笛聲，客棧窗邊的游子凝望風(fēng)中飄舞的柳枝，此時(shí)配三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共10小題，30分）（一）閱讀下面的文字，完成13—15小題。（9分）強(qiáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展”。文化振興，是鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容，能為鄉(xiāng)村全面振鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。廣袤的鄉(xiāng)土，既有古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也有民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（選自2024年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料二：低級(jí)別文物是相比于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)文物保護(hù)單位這些高級(jí)別文物而言，主在大多數(shù)人的眼里，低級(jí)別文物并不那么吸引人。它們大多分布在偏遠(yuǎn)地區(qū)，或散落在民間村落中，文物是不可再生、不可替代的寶貴資源。對(duì)這些風(fēng)雨飄搖的低級(jí)別文物的保護(hù)，是一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑。（選自2024年5月13日中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)，有刪改）材料三：走進(jìn)郴州市桂陽(yáng)縣和諧村，古樸悠然的老屋一字排開(kāi)，夕陽(yáng)映得瓦片一片金黃，不時(shí)從中傳來(lái)的瑯瑯讀書(shū)聲在田間回響。村中曾經(jīng)的廢棄老屋如今蝶變?yōu)榉N類豐富的“非遺研學(xué)基地”，正煥發(fā)“老屋不僅蘊(yùn)含著建筑美學(xué)，與其所屬的傳統(tǒng)村落世代相傳，更寄托了無(wú)數(shù)人的鄉(xiāng)愁。”郴州市相在郴州、湘西等地，一幢幢長(zhǎng)期無(wú)人居住的老屋經(jīng)過(guò)搶修保護(hù)和合理利用，舊貌換新顏，轉(zhuǎn)變?yōu)槊瘢ㄟx自2024年5月7日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料四：放眼如今的蘇州，從城市到古鎮(zhèn)再到鄉(xiāng)村，新興旅游目的地和多元業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。古典與甪直古鎮(zhèn)的沉浸式夜游項(xiàng)目以具有江南特色的風(fēng)景、園林、非遺等載體搭建演繹場(chǎng)景，將古街、廊橋等設(shè)施進(jìn)行了藝術(shù)亮化提升改造，同時(shí)利用激光投影等多媒體技術(shù)，重現(xiàn)千年古鎮(zhèn)繁華夜景，給游客隨著旅游的生活化、體驗(yàn)化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，以及交通和公共設(shè)施的日益完善，疊加游客避免人擠人、追求性價(jià)比的心態(tài)，縣域旅游加速崛起，許多“小城”不知不覺(jué)中成了游客向往的目的地。五一期間，昆山舉辦第九屆昆劇藝術(shù)節(jié)，6大類17場(chǎng)配套活動(dòng)同期舉辦，吸引了大太倉(cāng)、張家港另外3個(gè)縣級(jí)市同樣越來(lái)越火。常熟接待待游客87.25萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)30.1其中鄉(xiāng)村游”為主題，舉辦了140余場(chǎng)文體旅活動(dòng)，吸引游客61.26萬(wàn)人次。高鐵張家港站假期發(fā)送旅客超10萬(wàn)14．在文旅部門(mén)開(kāi)展的“我為鄉(xiāng)村文旅獻(xiàn)計(jì)策”活動(dòng)中，以下建議不合適的一項(xiàng)是（3分）()請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)并闡述理由。（3分）（二）閱讀下面的文字，完成16-17題。（每小題3分，共6分）材料一：中國(guó)地大物博，各地的地理、氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣都各具特色，飲食也呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格，如魯菜的香醇、川菜的麻辣、粵菜的鮮美等。中國(guó)飲食尤其講究“食以材為先”，注重食材的天然味道和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，烹飪過(guò)程注重食材的合理搭配，利用多種烹任方法，如炒、煮、蒸、炸等、以達(dá)到色、香、味、形、養(yǎng)俱佳的效果。這既增強(qiáng)了口感，又最大限度地保留了食材的營(yíng)養(yǎng)成分。中國(guó)人還會(huì)按季節(jié)變化來(lái)調(diào)味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲燉燜煨；夏天講究清淡爽口，多涼拌冷拼。飲食不僅僅是一種生活需求，也是一種社交活動(dòng)。在宴請(qǐng)賓客、慶賀喜事等場(chǎng)合，人們通過(guò)餐桌上的禮儀來(lái)表達(dá)友誼、團(tuán)結(jié)、禮貌和尊重。中國(guó)飲食文化凝聚著中國(guó)人民的勤勞和智慧，也反映出人們生活方式和中國(guó)社會(huì)的變遷。千百年來(lái)，食材、烹飪技藝等多種元素相互融合，不斷豐富著中國(guó)飲食文化。中國(guó)飲食文化在世界范圍內(nèi)也產(chǎn)生了廣泛影響，越來(lái)越多的外國(guó)人了解并愛(ài)上了中國(guó)美食，很多外國(guó)人來(lái)到中國(guó)做“美食直播”。在新的時(shí)代，中國(guó)飲食文化需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、融合性發(fā)展和創(chuàng)新性傳播，從而在世界舞臺(tái)上更顯魅力。（摘編自《中國(guó)飲食文化》）材料二：不同的食物在與口腔的碰撞之中，會(huì)產(chǎn)生不一樣的味道刺激與感受，這種感受便被稱為“味”。從某種程度來(lái)說(shuō)，中國(guó)人對(duì)飲食的追求本質(zhì)上是對(duì)“味”的追求。從酸甜、咸香到麻辣、香辣，即使是同一種食材在中國(guó)廚師的手中也能千變?nèi)f化出多種味道，紅燒、醋熘、清蒸……這種在“味”上的追求與獨(dú)到成就，正是中國(guó)飲食文化的突出特點(diǎn)之一。在中國(guó)飲食文化中，“味”是食物的靈魂。如果說(shuō)，茹毛飲血只是人類之初為滿足生存需求而產(chǎn)生的最原始的飲食行為，那么當(dāng)調(diào)味品進(jìn)入生活時(shí)，人類才逐漸享受到食物帶來(lái)的真正愉悅。眾多調(diào)料的創(chuàng)制與融合，讓中國(guó)味道在苦、甘、辛、咸之上推陳出新。酸甜酥嫩的“糖醋鯉魚(yú)”、麻辣鮮香的“水煮肉片”，都充分吸收了多種調(diào)料的味道，層次分明又渾然一體。（摘編自《我國(guó)飲食的調(diào)味藝術(shù)》）材料三：張騫通西域，將西域與中原聯(lián)系了起來(lái)，此舉被太史公司馬遷稱為“鑿空”。而張騫“鑿空”西域的同時(shí)，也帶來(lái)了一種“鑿?fù)ā钡男Ч０殡S著軍政、經(jīng)貿(mào)的往來(lái)與文化傳播，物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌進(jìn)程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西傳，現(xiàn)在被譽(yù)為“果中王子”的庫(kù)爾勒香梨，據(jù)考證，就是張騫通西域時(shí)帶到新疆種植并不斷改良而成的。葡萄、石榴、胡瓜、胡蘿卜等得到東進(jìn)，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一舉改變了古代中國(guó)菜的味道記憶。多元交流中的靈感撞擊，帶來(lái)了植物栽培與食材處理的融會(huì)貫通。植物的交流，本質(zhì)也是文化的開(kāi)放與融合，我們從中看到的不僅是物種的傳播、資源的豐富，更是文化的交流、文明的共贏。（摘編自《張騫通西域的歷史饋贈(zèng)》）16.（3分）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.凝聚中國(guó)人民勤勞和智慧的飲食文化，反映出人們生活方式和中國(guó)社會(huì)的變遷。B.同一種食材在中國(guó)廚師手中變化出多種味道，體現(xiàn)中國(guó)人飲食上對(duì)“味”的追求。C.調(diào)味品的出現(xiàn)，讓人類從最原始的為生存而飲食，直接進(jìn)入到享受食物的階段。D.孜然等香辛料傳入后，改變了古代中國(guó)菜的味道，對(duì)中國(guó)菜的發(fā)展產(chǎn)生了影響。17.（3分）下列詩(shī)句，可體現(xiàn)材料三“物產(chǎn)在漢唐絲綢之路的輝煌進(jìn)程中得到交流”這一說(shuō)法的一項(xiàng)是()A.長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。B.胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。C.姜宜山茗留閑啜，豉下湖莼喜共烹。D.桂江霜鯽長(zhǎng)如許，絕似松江一尺鱸。（三）閱讀下面的文字，完成18-21題。（共15分）這不僅是因?yàn)檩^為干旱的北京很少下這種充滿詩(shī)情畫(huà)意的小雨，也不僅是因?yàn)樗傋屛覒涯钇鹎酀瓪q月，②它總能讓我想起十四五歲在鄉(xiāng)中心小學(xué)任教時(shí)，跟我同宿舍的一個(gè)胡老師。胡老師大約三十出頭，大概是因?yàn)槲液退冀痰湍昙?jí)，校領(lǐng)導(dǎo)把我倆分到一個(gè)宿舍里，方便我倆“切磋教藝”。③只要有一點(diǎn)空閑時(shí)間，他就在一盞油燈下寫(xiě)著什么。寫(xiě)在箱里，也不許我們碰他這個(gè)箱子。時(shí)不時(shí)能看到他把一卷這樣的紙片放進(jìn)一個(gè)街上的郵局去。過(guò)上一段時(shí)間，又能“感覺(jué)”到他從郵局把這些紙片又帶回來(lái)，放進(jìn)木箱里。應(yīng)該是被④一次寒假后，他沒(méi)能及時(shí)返回學(xué)校銷假。隨后便傳來(lái)消息，他得了肺結(jié)核，咯血，肺上出現(xiàn)空洞，不止一個(gè)。那時(shí)候，雖然已經(jīng)有了治療肺結(jié)核的特效藥，但在這樣貧困落后的地方，還是的可能。人們開(kāi)始淡忘他，學(xué)校甚至都準(zhǔn)備收拾他的“遺物”了，他卻突然出現(xiàn)在我倆的宿舍里。說(shuō)話⑤他從床底下拽出那個(gè)木箱，請(qǐng)我?guī)退岬胶笊缴先ァＮ以谥讼渥永锏哪切┘埰Ｎ乙詾樗菑氐鬃员┳詶壛?，開(kāi)始憐憫他，想勸慰他幾了。在火光的映照下，他臉上呈現(xiàn)出一種少見(jiàn)的欣慰。然后他就跪在泥濘中，默默祈禱。在我?guī)头鱿拢怎咱勠劦卣酒穑f(shuō)了聲：“謝謝你，小陸，幫了我最后一把。我希望可以帶著這些底稿，到那邊去，繼續(xù)寫(xiě)完它?！薄皩?xiě)完它？帶到那邊去？”我瞪大了眼睛問(wèn)?！爱?dāng)然。我教了這么些年的低年級(jí)，還是有一點(diǎn)體會(huì)和想法的。我一直想把它們整理出來(lái)。現(xiàn)在只能希望真的能夠帶到那邊去完成它了?！彼运耪f(shuō)了句：“現(xiàn)在可以了?？梢粤恕雹吣翘旖o少年時(shí)期的我的震驚是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。它突然極平凡極普通的人的心靈的窗。我愧疚自己也跟那些曾經(jīng)瞧不起他的同事一樣，瞧的水泥和磚塊雖無(wú)法讓一座大廈呈現(xiàn)金碧輝煌，但正是這一塊塊灰暗的水泥和“丑陋”的磚塊以它們的18.（6分）本文回憶了“我”與胡老師的一段難忘的經(jīng)歷，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容完成下面的思維導(dǎo)圖。19.（3分）從人物描寫(xiě)角度賞析文中畫(huà)線的句子。203分）下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解和寫(xiě)作技巧分析，不正確的一項(xiàng)是()21.（3分）你如何理解“‘普通’的偉大”？請(qǐng)結(jié)合鏈接材料，并聯(lián)系本文內(nèi)容，加以闡述。[鏈接材料]（魯迅《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》）四、名著閱讀（9分）22.(3分)下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()233分）《駱駝祥子》探“北京文化”。作品中對(duì)北京人情風(fēng)俗、市井生活、北京人獨(dú)特的語(yǔ)言習(xí)慣老豆腐：醋，醬油，花椒油，韭菜末，來(lái)一碗！???批注：①（人物）跌跌撞撞牽著駱駝，忍受著寒涼與疾病，好不容易逃回熟悉的老北平城。兩碗熱氣騰騰的老豆腐批注：概括式批注：本段作者借助主人公“吃