江西省宜春市豐城中學2025屆高三3月第一次模擬考試（歷史試題理）試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．欣賞下列兩幅繪畫，它們的相同之處是A．注重寫意，抒發個人性情 B．大膽創新，采用夸張手法C．注重寫實，作品栩栩如生 D．托物言志，表達民間疾苦2．北宋理學家孫復（992---1057年）在研究《春秋》時，把其中的“尊王攘夷”之說凸顯出來，并且更突出地強調“尊王”。這可以用來說明理學（）A．具有經世致用的價值取向 B．曲解傳統典籍C．已經成為正統的官方哲學 D．倡導復古思想3．下表為在國際體系、利益相關度和力量對比影響下霸權國與非霸權國采取的關系類型。據此可推知，在國際關系中A．追隨霸權國是永恒不變的主題 B．多極化確實有利于制約世界霸權C．追隨和不介入戰略居次要地位 D．兩極格局避免了世界大戰的發生4．在唐初以前，政府專設機構管理族譜編修，側重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當世族人榮耀。這種變化反映了A．宗法制強調血緣關系為紐帶B．科舉制度發展推動階層流動C．商品經濟發展需要宗族認同D．理學修身齊家理念成為主流5．從1840年到1861年，中國至少出現了22種有關世界史地方面的著作。如《康輶紀行》反映了當時中國的邊疆和世界形勢，《中西紀事》提出中國已被納入世界局勢變化的軌道中。這A．直接引發了中國近代化運動B．揭露了列強瓜分中國的圖謀C．反映國人對西學的迫切要求D．推動國人重新審視世界局勢6．據報道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當局，中國政府決定東海艦隊“直接通過海峽”馳援南海。蔣介石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請通過”信號。2008年馬英九就任地區領導人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說明國民黨當局()A．認同和堅持“一個中國”原則 B．希望與共產黨結成統一戰線C．與共產黨和民族根本利益一致 D．擁護“和平統一、一國兩制”7．與四大發明促進了歐洲封建主義向資本主義轉變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強調貴賤有序的階級觀8．20世紀50年代，美國政府推出國防高速公路建設計劃，把公路作為躲避洲際導彈襲擊時城市疏散的通道。在此背景下，美國文學領域出現了公路敘事文體，它們以自由馳騁和漂泊流浪表達對傳統的掙脫，對主流價值觀的逆反。這一文學現象A．具有典型的批判現實主義特征 B．突出了戰后美國民眾的理性思維C．說明民眾對美國干預政策不滿 D．反映了冷戰導致美國社會的焦慮9．蘇格拉底認為，對于哲學家來說，比自然界更有價值的研究對象是人的心靈，因為“只有到人的心靈轉而省察自身時才會有真正的哲學。”據此可知，蘇格拉底A．認為自然研究沒有價值 B．強調對人的理性的尊崇C．主張人與自然和諧共生 D．批判智者對人性的迷戀10．1920年4月，陳望道完成《共產黨宣言》翻譯工作，出版后受到進步知識分子的熱烈歡迎。印有馬克思頭像的紅色封面本子，初版千余冊很快銷售一空。應讀者要求，同年9月又再版了印有馬克思頭像的藍色封面本子1000冊。除《共產黨宣言》外，馬克思、恩格斯的其他重要著作也相繼出版。這一現象的出現A．得益于五四運動的爆發B．揭開了新民主主義革命的序幕C．推動了國民革命的開展D．說明知識分子成為革命的主力11．中山裝由孫中山創制,是由日本的學生裝改進而成的.南京國民政府建立后……依據“四維”內容而確定中山裝前襟有4個口袋，依據五權分立而確定前襟有5個扣子，依據三民主義的涵義而確定袖口為3個扣子。據此，以下各項表述中正確的應該是（）A．服飾屬于意識形態 B．服飾體現國家意志C．服飾變化受政治影響 D．服飾是西化的產物12．這場席卷全歐的思想運動以其富有理性的觀念，喚醒歐洲各國乃至美國等國人民起來反對封建意識，反對教會權威，給處于黑暗統治中的人民以光明和希望。這次思想解放運動A．旨在復興古希臘羅馬文化B．設計出資本主義的社會藍圖C．反對羅馬教皇兜售贖罪券D．有力挑戰了封建神學創世說13．《齊民要術》強調，種葵應“近州郡都邑有市之處，負郭良田三十畝”，種蕪菁要“近市良田一頃”，種胡荽要“近市負郭良田一畝”，種紅藍花也要“負郭良田一頃”。這一農學認識主要源于A．大土地所有制的發展 B．農業技術水平的提高C．精耕細作農業的探索 D．農業商品化生產實踐14．傳教士林樂知曾評價說：“欲自強其國者，徒養多兵，廣購兵船槍炮，自謂可以示威，而實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異也。”下列能說明以上觀點的論據是A．洋務派，中體西用 B．頑固派，盲目排外C．維新派，君主立憲 D．革命派，民主共和15．若以“站起來”為題宣傳新中國初期的成就，下列可選擇的事件是A．“三面紅旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦東開發16．與法德等歐陸國家相比，美國在現代化啟動時期最突出的優勢是A．自然資源豐富 B．沒有封建傳統束縛C．外來移民數量龐大 D．發明眾多科技領先17．圖片取材于某中學生創作的關于俄國農奴制改革的漫畫。結合所學判斷，農奴獲得自由“如此自由”A．即獲得了土地、權力和財富B．指的是擺脫了人身依附關系C．是通過自下而上方式實現的D．受到當時社會各階層的反對18．如圖所示現象在明代大量出現，該圖反映出明代“一田二主制”土地權益分配結構圖注：一田二主，即土地所有權裂變為占有權（田底）和使用權（田面），分別為兩個主人所擁有。A．政府抑制土地兼并有限 B．重農政策進一步的細化C．租佃關系的流動性增強 D．土地經營效率大為提高19．“該國際會議召開于20世紀50年代，圍繞和平解決朝鮮問題和恢復印度支那和平問題進行了會談和討論。”該解說詞描述的會議當指A．萬隆會議 B．日內瓦會議 C．汪辜會談 D．第26屆聯大20．下面是1867-1884年中國主要出口商品統計表。（貨值單位：海關兩）。對表中茶葉和蔗糖出口比重變化分析正確的是A．中國在外貿中由入超轉為出超B．西方列強對原料需求的升級C．民族工業發揮了抵制作用D．中國茶葉生產出現衰退21．王守仁認為“心即理”，“理”即是“天理”，強調了它的道德性質，其竭力維護封建主義的“天理”；同時，他又反對思想僵化，大力提倡“致良知”。后來有些思想家對此作了改造，強調人的理性作用和獨立思考。這說明A．儒家思想的正統地位受到沖擊B．其觀點與程朱理學有本質上的不同C．這種觀點包含了強調人的個體意識的因素D．理學解決了儒學衰微的問題22．“五四”后一年，新出版的刊物達400多種，新成立的社團也以百計。“五四”后兩年，馬克思主義者同資產階級改良主義者胡適、小資產階級無政府主義者區聲白、研究系梁啟超等人之間，展開了思想論戰。這說明“五四”后A．馬克思主義的思想地位得以確立 B．無產階級開始登上歷史舞臺C．資產階級的新文化仍是主流思想 D．社會改造的新思潮廣泛傳播23．下表唐代中后期部分藩鎮戶兵比例表鎮別戶數兵數戶：兵兵數出處魏博74498700001.1：1《舊唐書》卷一二七《洪經綸傳》成德63604500001.3：1《舊唐書》卷一四四《陽惠元傳》武寧37251300001.2：1《全唐文》卷七一六《使院新修石幢記》澤潞26059200001.3：1《舊唐書》卷一三二《李抱真傳》淮西12867500000.3：1《舊唐書》卷二一四《吳元濟傳》由表可以推知，唐代中后期A．藩鎮擁兵自重脫離中央控制B．戰事多導致軍事參與率較高C．朝廷軍隊征兵標準日趨嚴格D．呈現出北強南弱的戰略態勢24．“新時期中國外交進行了重大調整。按照是否有利于共同發展和繁榮來決定中國的外交政策，而不是單純從社會制度出發，不再簡單以意識形態畫線，不再繼續劃分敵、我、友”。決定新時期中國外交選擇的根本因素是A．不結盟外交方針B．單純的意識形態畫線C．和平外交的思想D．改革開放的戰略決策25．1870年代，當法國皇家科學院舉辦年度藝術展覽時，一幫被批評家們冠以“印象主義派”的年輕藝術家的作品被拒之門外。這主要在于該類作品A．強調刻畫英雄人物 B．創作風格悖于傳統C．注重表現社會現實 D．表現手法夸張抽象26．凌青詩作：“粵海銷煙揚我威，但悲港島易英徽。前仇舊恨今盡雪，只緣華夏已騰飛。”詩中涉及的歷史事件有（）①虎門銷煙②簽訂《南京條約》③簽訂《馬關條約》④香港回歸A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①④27．1979年7月中國頒布了《中外合資經營企業法》，80年代又出臺了《涉外經濟合同法》、《外資企業法》等相關法律；加入世界貿易組織后，根據入世承諾在五年內清理和修改了2000多種法律法規。上述舉措A．保障了中國對外開放的持續性發展B．主要是為了發展社會主義市場經濟C．說明中國已經形成完備的法律體系D．鞏固了社會主義公有制經濟的地位28．19世紀40年代，中國平均每年白銀外流1000萬元左右。到19世紀50年代，中國的國際收支平衡發生了變化，整個50年代白銀凈流入達1.5億元左右，扭轉了白銀的流向。出現這一變化的主要原因是A．進口關稅稅率的降低 B．對外經濟聯系的加強C．鴉片走私活動的減少 D．近代民族工業的興起29．1861年，清政府設立了總理各國事務衙門，主管外交及通商、關稅等事務，后筑鐵路、開礦、制造槍炮軍火等事務也歸它管理。清政府的做法A．推動了中國外交的近代化 B．意在抵制列強的經濟侵略C．利于實現中外間平等交往 D．導致民間設廠高潮的出現30．德國史學家蒙森在其著作《羅馬史》中對羅馬法起源進行了清晰的討論：對羅馬人來說，法律首先不是如同我們所理解的那樣，并非國王對于所有民社成員發布命令，而首先是構成國家的各權力代表以說明和反駁的方式所締結的契約。由此可知羅馬法有利于A．維護法律權威B．保障人民的權益C．保護私有財產D．限制權力的濫用二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．瞻其貌、聽其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時期的孔子像，回答問題。（1）孔子生活時代的社會有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請寫出唐代以來儒家學說受到愈加明顯挑戰的具體表現。兩宋時期新儒學體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說明什么問題？32．書籍是人類社會進步的階梯。明朝人葉盛說：“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書……農工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣。”（1）根據材料，概括當時社會出現的文化現象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會契約論》在法國面世，引起了法國社會強烈的震蕩。拿破侖說：無盧梭則無法國大革命。（2）結合所學，為拿破侖的觀點提供依據。1776年，亞當·斯密《國民財富的性質和原因的研究》出版，認為“個體被一只看不見的手所引導，最終達到的結果并非他自己的意圖。個體通過追求自身的利益來促進社會收益，往往比他真正打算促進社會收益時更有效率。”1936年，凱恩斯《就業、利息和貨幣通論》出版，認為不可能通過市場機制的自動調節達到充分就業；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費，以提高有效需求，實現充分就業。（3）結合所學，指出上述兩種經濟主張的區別，并分別說明這兩種經濟主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫成《中國人的精神》，其目的是“解釋中國文明的精神并揭示其價值”。1923年，柳詒徵完成《中國文化史》，其主旨是“讓學生看到中國文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學術書籍在這個時期出版，如周谷城的《中國通史》，錢穆的《國史大綱》，張蔭麟的《中國史綱》，繆鳳林的《中國通史要略》，呂思勉的《呂著中國通史》和柳詒徵的《國史要義》。（4）結合時代背景，分別說明出現上述兩種文化現象的原因。33．發展海洋經濟，維護海洋權益，是當今世界備受關注的熱點。閱讀材料，回答問題。我國古代農業文明發達，缺乏海洋意識、海權觀念。16世紀時，英國人認為“航海是謀求國家福利與安全的最重要手段。”美國人馬漢于1890年出版了《制海權對歷史的影響》一書，提出了“是否控制海洋決定了國家的興衰”說。19世紀末20世紀初，嚴復認識到“吾國開辟以來……長置海權與度外，至于今，其敝見矣”。嚴復還提出海權具有“國振馭遠之良策，民收航海之利資”的政治與經濟的雙重目的。結合材料和所學分析，19世紀末20世紀初嚴復提出海權思想的原因？用史實說明英國確立海上霸權的過程。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

結合所學可知，《清明上河圖》和杜普雷的農村風情畫都是現實主義美術作品，它們都非常注重寫實，因此作品也栩栩如生，富有生活氣息，故選C；很明顯杜普雷的農村風情畫是寫實作品，不具備寫意的特征，排除A；兩幅畫都貼近生活原型，并未采用夸張手法，排除B；《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪，不涉及民間疾苦的表達，排除D。2、A【解析】

依據材料信息結合所學可知，孫復更突出地強調“尊王”，凸顯了對君權的尊崇，這符合北宋統治者強化君權的訴求，體現了理學經世致用的價值取向，因此A選項正確；這是對“尊王攘夷”說的凸顯，并非曲解經典，B選項錯誤；理學成為官方哲學是在南宋以后，C選項錯誤；D選項屬于表現，不是說明的內容，排除。故選A。3、B【解析】

本題以國際關系為背景材料。旨在考查考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。從表中內容看，多極體系與單極和兩極體系下的國際關系相比，多極體系更有利于形成對世界霸權的制約，B項正確；A項說法過于絕對；從材料看不出三種關系類型的主次關系，C項錯誤；材料信息并不強調兩極格局的影響，排除D項。4、B【解析】

根據材料“在唐初以前，政府專設機構管理族譜編修”可知，唐初以前，族譜編修主要有政府專設相關機構組織，到北宋開始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知，北宋時期家譜的修撰走向成熟，私家修譜流行，這與科舉制度發展推動階層流動，推動普通家族也積極編修家譜，故B選項正確；材料內容強調了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時期普通家族也積極編修家譜的變化，無法得出宗法制強調血緣關系為紐帶，并且宗法分封制在春秋戰國時期瓦解，故A選項錯誤；宗族認同與商品經濟發展沒有直接的關系，材料體現的變化不是商品經濟發展的結果，故C選項錯誤；材料體現了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當世族人榮耀”有關，材料沒有強調理學修身齊家理念成為主流，故D選項錯誤。5、D【解析】

根據材料主旨可知，鴉片戰爭后先進的中國人開始了解西方，通過著書立說介紹西方，故D正確；A項直接表述有誤，扼；B項與材料主旨無關，排除；迫切要求表述有誤，排除D。6、A【解析】

根據材料信息，可得知當南越侵入我西山群島時，蔣介石給我方提供了便利，由此可見，在大敵當前時，蔣介石國民黨政府認同一個中國，一致對外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續，說明了馬英九國民黨當局也認同一個中國，故A項正確；希望與共產黨結成統一戰線在材料中未體現，排除B；國民黨和共產黨代表的階級本質不同，其利益也不會一致，排除C；擁護“和平統一、一國兩制”在材料中未體現，排除D。7、C【解析】聯系學知識可知儒家思想非常注重對人自身素質的培養，要讓人全面發展，成為一個君子，這與人文精神是一致的，通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強調的是儒家思想中的人文精神對改造社會的作用，即反對封建專制的作用，故C正確；有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對等級制度，D錯誤。8、A【解析】

通過材料“把公路作為躲避洲際導彈襲擊時城市疏散的通道”結合所學知識可知，這體現了美蘇冷戰的國際背景；通過材料“以自由馳騁和漂泊流浪表達對傳統的掙脫對主流價值觀的逆反”可以看出美國文學體現出對冷戰現象的不滿，說明此時美國公路敘事文體具有批判現實主義的特征，A正確；材料信息不能說明美國民眾的理性思考，排除B；材料信息體現的不是民眾對國家干預政策的不滿，而是對冷戰思維的不滿，排除C；材料信息未體現出美國社會焦慮特征，排除D。9、B【解析】

根據題干可知，蘇格拉底強調哲學應該研究人性，研究人的價值，要“省察自身”，這實質上就是認識到理性的作用，故B項正確；材料未體現對自然研究價值的否定，排除A項；材料未反映人與自然和諧共生的思想，排除C項；材料中沒有體現對智者運動的批判，排除D項。故選B。10、A【解析】

材料體現的是1920年馬克思主義的廣泛傳播，結合所學可知這得益于五四運動的爆發，A正確；揭開了新民主主義革的序幕是五四運動，B錯誤；推動了國民革命的開展的是新三民主義思想，C錯誤；材料中說明的是馬克思主義思想傳播的作用，并不能說明知識分子成為革命的主力，D錯誤。11、C【解析】本題考查的是學生分析問題的能力，“依據“四維”內容而確定中山裝前襟有4個口袋，依據五權分立而確定前襟有5個扣子，依據三民主義的涵義而確定袖口為3個扣子”可知服飾變化受政治影響，故選C。12、B【解析】

根據材料“這場席卷全歐的思想運動以其富有理性的觀念，喚醒歐洲各國乃至美國等國人民起來反對封建意識，反對教會權威，”可知這場運動強調的是理性和反封建，結合所學知識可知是啟蒙運動，B選項符合題意。旨在復興古希臘羅馬文化是文藝復興的內容之一，與材料無關，A選項排除。馬丁路德反對羅馬教皇兜售贖罪券，C選項排除。達爾文的生物進化論，有力挑戰了封建神學創世說，D選項排除。啟蒙運動指發生在17-18世紀的一場資產階級和人民大眾的反封建，反教會的思想文化運動。是繼文藝復興后的又一次反封建的思想解放運動。其核心思想是“理性崇拜”。這次運動有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產階級革命做了思想準備和輿論宣傳。13、D【解析】

由材料“近州郡都邑有市之處”、“近市”、“負郭”等信息可知，《齊民要術》認為農業的發展需要靠近市場，以增加收益。這一認識實際上體現出對農產品商品化發展的這一現實認可，D選項符合題意；中國古代社會以小農經濟為主，A選項說法錯誤，排除；材料未涉及農業技術水平提高，B選項排除；精耕細作指的是在有限的土地上盡可能的提高單位面積產量，材料未涉及，C選項排除。14、A【解析】“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”大意是說，只學習西方先進的軍事技術，與披上野獸的皮毛無異，最終必會被野獸們看破而喪身，喻指洋務派只學習西方先進技術，最終改變不了被侵略的結局，故選A；BCD均與題意不符，故排除。點睛：這一題屬于新情境式材料選擇題，這類題在教材中有知識依托，但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒有見過的，考生需要將材料閱讀后準確把握材料主旨，再結合所學知識對所有選項進行推理和分析，才能夠準確作答，所以這類題對考生的能力要求較高，而這又是高考特別注重考查的題型，所以建議考生多關注這類習題的訓練和積累。這一題關鍵是要讀懂題干中林樂知的評價，找準里面的關鍵信息“廣購兵船槍炮”、“實與驢服獅皮，終為群獸覷破而喪其身者無異”。15、B【解析】

“站起來”是指新中國的成立，人民成了國家的主人，新中國成立初期能夠體現該成就的是應該是土地改革，故選B項；“三面紅旗”是中國社會主義經濟建設的失誤，不是成就，排除A項；中美建交和浦東開發不是新中國初期，排除CD項。故選B。16、B【解析】

美國是通過擺脫英國殖民統治建立的國家，沒有封建傳統的束縛，選項B正確；自然資源、移民數量以及科技均不是美國的突出優勢，選項A、C、D排除。17、B【解析】

根據所學可知，俄國農奴制改革頒布了“二一九”法令，農奴獲得解放，不再依附于農奴主或地主，恢復了人身自由。故答案為B項。A項，根據所學可知，俄國農奴制改革實際上是對農民的一次殘酷的掠奪。且農奴只獲得了一定的自由，也沒有獲得權力和財富，排除A項；農奴制改革是一次自上而下的改革，而不是自下而上，排除C項；D項，根據所學知識可知，農奴獲得自由受到廣大農奴的支持和擁護，“社會各階層的反對”的表述太過絕對也不符合史實，排除。18、C【解析】

明代大量出現“一田二主”現象，土地權益分配結構圖表明了土地所有權裂變為占有權和使用權兩部分，佃農要對國家之外的所有者和占有者交納地租，反映了當時租佃關系的流動性在增強，C項正確；土地權益分配由國家、田底主、田面主再到佃戶不能說明“政府抑制土地兼并”的有限性，也不能說明“重農政策”的細化，更不能說明土地經營“效率”的提高，ABD三項錯誤。19、B【解析】

根據材料“圍繞和平解決朝鮮問題和恢復印度支那和平問題進行了會談和討論”可知是1954年的日內瓦會議，標志著中國第一次以大國身份參加的會議，故答案為B；萬隆會議主要是亞非國家發展問題，排除A；1993年的汪辜會談是針對大陸與的海峽兩岸的事件，時間不符，排除；D是1971年，不符合題干的時間，排除。20、B【解析】

根據材料圖表信息可知，1867-1884年中國的出口總值、蔗糖出口比重增加，茶葉的出口比重減少，結合所學，西方開展第二次工業革命，對原料的需求提高，故選擇B選項；材料只提供了中國的出口信息，沒有進口的資料，無法進行比較，故排除A選項；民族工業的抵制作用主要是對于西方國家的進口，故排除C選項；材料只是體現茶葉在出口比重的減少，不能看出中國茶葉生產的衰退，故排除D選項。21、C【解析】根據“強調人的理性作用和獨立思考”可知，王守仁的這種觀點包含有強調人的個體意識的因素，具有進步作用，C正確；王守仁的心學是對儒家思想的發展，A錯誤；王守仁的心學與程朱理學都認為理是世界的本源，只是認識理的途徑不同，B錯誤；D夸大了理學的作用，排除。22、D【解析】

材料表明五四運動后馬克思主義不斷發展，還同各派別之間進行了論戰，說明了社會改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確；新文化運動后期，馬克思主義思想已經開始得到傳播，A排除；五四運動時期，無產階級已經登上歷史舞臺，B排除；資產階級的新文化仍是主流思想的說法無從體現，C排除。故選D。23、B【解析】

依據材料信息結合所學可知，唐代中后期部分藩鎮戶兵比例較高。結合所學可知，唐代中后期社會動蕩劇烈，藩鎮之間和中央與藩鎮之間的戰爭頻發，導致軍事參與率較高，士兵征發較多，因此B選項正確。A選項錯誤，并非所有的藩鎮擁兵自重脫離中央控制，結合所學可知，即使是割據的魏博、成德等河朔藩鎮也并未完全脫離中央；C選項錯誤，材料中唐代中后期部分藩鎮戶兵比例較高，其征兵標準較低；D選項錯誤，材料并未比較南北方藩鎮的情況。故正確答案為B選項。24、D【解析】

根據材料可知，我國外交政策調整后更加注重政策“有利于共同發展和繁榮”，結合所學可知，這一外交政策的出臺原因在于我國實行了改革開放的戰略決策，選項D正確；不結盟外交方針是材料中外交政策的具體表現，而非原因，排除A；選項B與材料意思相反，排除；和平外交是我國一貫堅持的外交思想，并未發生轉變，其并不構成影響外交政策轉變的決定性因素，排除C。25、B【解析】

材料顯示，這類作品為印象派畫作。印象派畫家借助當時光學領域的新成就，醉心于光和色的研究，反抗保守陳腐的主題思想.遭到時人的批評和拒絕，B正確；A項與印象畫派作品不符，排除；C項為現實主義美術的特點，排除；D項為現代主義美術的特點，排除。26、A【解析】

試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“粵海銷煙……港島易英徽……前仇舊恨今盡雪”分別是指虎門銷煙，簽訂《南京條約》割讓香港島和香港回歸，③《馬關條約》與香港問題無關，所以正確答案選①②④，選A項。考點：中國近代史上的重大歷史事件點評：中國近代史以來的重大歷史事件是高考中的常考點，但難度較小，考查角度多涉及對重大歷史事件的識記能力，但近年來創設新情境，挖掘新史料或從新史觀的角度看待傳統重大歷史事件的情形以越來越明顯，希引起注意。【詳解】請在此輸入詳解！27、A【解析】

材料涉及的時間是1979開始到2001年加入世貿組織的時間內，通過頒布一系列法律加強與外國的聯系，并且通過立法的形式加入世貿組織，以及承諾清理和修改多種法律法規，主要是為了保障中國對外開放的持續性發展，故選A；發展社會主義市場經濟是1992年提出的，與材料商70、80年代的法律不符，B錯誤；材料無法證明形成完備的法律體系，排除C；材料體現的是涉外經濟，即國家允許多種所有制經濟成分并存，故D與題意不符，排除。28、B【解析】

依據材料信息結合所學可知，19世紀50年代中國白銀的大量流入主要得益于絲、茶等出口的激增，這反映了當時對外經濟聯系的加強，因此B選項正確；農產品的大量出口與出口關稅稅率的降低有關，不是進口關稅，A選項錯誤；近代鴉片走私活動并未減少，C選項錯誤；中國近代民族工業興起于19世紀六七十年代，D選項錯誤。故選B。29、A【解析】

第二次鴉片戰爭后，外交事務增多，建立專門的外交機構成為必然，而總理衙門的成立促進了我國外交的近代化，A項正確；總理衙門主管與外國相關事務，沒有經濟職能，排除B；總理衙門最終導致中國外交的半殖民地化，C項夸大了政府設立總理衙門的影響，排除；D項出現在甲午戰爭之后，排除。30、D【解析】

根據材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構成國家的各權力代表以說明和反駁的方式所締結的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權力代表的相互制約關系，有利于形成權力約束，故D項符合題意。A項，題干未反映羅馬法對法律權威的維護作用，排除。材料未體現羅馬法保護人民權力及私有財產，故排除BC兩項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）社會變革百家爭鳴仁作為最高道德標準禮規范人們行為義作為判斷事物價值的標準為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關于社會等級秩序和倫理綱常的理論；創制了以“理”為核心的新儒學體系或存天理、滅人欲。（3）行揖作禮。人們對孔子形象的普遍認同（或后世畫家對前人的模仿）；人們對中國儒家文化的認同及對儒家創始人的尊崇【解析】

（1）根據所學可知孔子生活在春秋時期，當時的社會特征結合所學進行作答即可，即出現社會變革和百家爭鳴的現象。孔子提出的主張主要是“仁”，將仁作為最高道德標準，規范人們的行為，在政治上主張為政以德。（2）結合所學內容可知，唐代以來儒家學說受到愈加明顯挑戰的具體表現主要是佛道思想的流行，對儒家思想體系造成沖擊。兩宋時期新儒學體系的核心主要是“理”，主張存天理，滅人欲。（3）從幾幅圖中可以看出，孔子的形象都是行揖作禮。這體現了人們對孔子形象的普遍認同和尊崇。32、現象：小說流行，受到各階層人們的喜歡。作用：促進了印刷業和出版業的繁榮；豐富了人民群眾的文化生活；對下層群眾起道德教誨的作用。（2）盧梭在《社會契約論》中闡述了天賦人權和主權在民的思想，認為如果統治者違背了民意，人民就有權推翻他。這些理論推動了法國大革命的到來。