2024—2025學年山東省濟南市南部山區八年級上學期期中語文試卷

一、基礎知識綜合(★★)閱讀下面文段，完成下面小題八年級的語文學習生活悄然而至，語文課本中的文字也在不知不覺間有了變化。我們一次次地品讀不同體裁的作品，開啟一場場獨特的語文學習之旅。我們閱讀新聞，為人民解放軍英勇善戰、銳不可當的英雄氣概嘆服。我們研讀傳記，與茨威格一起為器宇軒昂、A.鶴立雞群的列夫·托爾斯泰作傳。我們品讀散文，落淚于朱自清筆下父親蹣（shān）的、略顯笨拙的背影；共情于汪曾祺對昆明那鮮（yú）菌子的想念。我們仿佛看到坦蕩如砥的高原上，倔強挺立、力爭上游的白楊樹；仿佛跟著魯迅聽到藤野先生從不倦（dài）、B.抑揚頓挫的音調……這些經典的作品一定是C.妙手偶得，是經過反復經過（chuí）煉的語言的精華。它們告訴我們，自然與生命都是美好的，就算面對苦難，我們也要D.不折不撓。因為生命總是在挫折中茁壯，思想總是在彷徨中成熟，意志總是在磨難中堅強。1．文段中加點字的讀音不正確的一項是（）

A．當dāngB．拙zhuóC．砥dǐD．倔jué2．文段拼音處應填寫的漢字書寫全部正確的一項是（）

A．珊腴殆捶B．珊庾怠捶C．跚庾怠錘D．跚腴怠錘3．選文句子中成語使用不恰當的一項是（）

A．鶴立雞群B．抑揚頓挫C．妙手偶得D．不折不撓二、選擇題(★)4.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是（）

A．游客在名勝古跡上刻字等不文明的旅游現象屢禁不止,其原因是缺乏個人修養造成的。B．各學校利用課余時間開展豐富的傳統文化，讓學生的課后服務妙趣橫生。C．隨著市場快速回暖，各類藝術展覽、博覽會的強勢回歸，為公眾休閑生活帶來一抹亮色。D．閱讀是傳承文明、提高國民素養的重要途徑，更是獲取知識、增長智慧的重要方式。三、綜合性學習(★★★)5.學校開展“人無信不立”主題系列活動，請你參與。下面是小華“國旗下講話”稿中一段話，有些問題，請你幫助。“信”是立國之本，周幽王烽火戲諸侯，失去國君之信，最后淪為亡國之君；是為政之要，商鞅徙木立信，取得國人的信任，為秦變法圖強打下堅實的基礎；是立身之本，曾子烹彘，言行一致，以身作則，教育子女以誠修身；是交友之道，尾生信守約定，不離不棄，抱柱待友；是經商之魂，陶朱公造秤，告誡商人用秤要公平心正，以誠相待，童叟無欺。(1)語段橫線處所填句子，小華不是很確定，請你幫他選出正確選項（）

A．人無信不可，民無信不立。B．國無信不興，人無信不立。C．言必信,行必果。D．滿招損，謙受益。(2)小夏準備去采訪全國道德模范林生麗奶奶，請你依據材料為他設計兩個采訪問題【人物故事】從棉花廠下崗后，林生麗走上自主創業之路。1995年，41歲的她開辦凱陽餐館，其獨特的“自助餐”方式和新穎的“光盤行動”理念，吸引眾多居民前來體驗。“讓低收入者、家里困難的都可以到店里吃得起飯”，這是林生麗創業之初許下的承諾。28年來，她用一碗溢滿“誠信”芳香的粉面，溫暖市民的胃，更溫暖市民的心。①___________________________________________________②___________________________________________________四、文言文閱讀(★★★★★)閱讀下面【甲】【乙】兩文段，完成各題。【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（選自酈道元《三峽》）【乙】江水又東，逕①西陵峽。《宣都記》曰：“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲②，而兩岸高山重障非日中夜半不見日月。絕壁或千許丈，其石彩色形容③，多所象類；林木高茂，略盡冬春。猿鳴至清，山谷傳響，泠冷不絕。”所謂三峽，此其一也。松④言：“常聞峽中水疾，書記及口傳悉以臨懼相戒，曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。”[注]①逕：取道，經過。②紆曲：遷回曲折。③形容：形態。④松：東晉名士袁山松。6．對下列加點詞的解釋有錯誤的一項是（）

A．沿溯阻絕（沿：逆流而上）B．雖乘奔御風（奔：飛奔的馬）C．江水又東（東：向東）D．書記及口傳悉以臨懼相戒（悉：全都）7．下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．【甲】文中“雖乘奔御風”的“雖”是“即使”的意思。B．【甲】文中“或王命急宣”和【乙】文中“絕壁或千許丈”的“或”用法相同。C．【甲】文選自《水經注校正》，作者酈道元，北魏地理學家。D．【甲】文中“飛漱其間”和【乙】文中“此其一也”的“其”用法不同。8．下列對【甲】【乙】兩文的理解錯誤的一項是（）

A．【甲】文中用“清榮峻茂”四個字寫出了三峽水、木、山、草的特點。B．【甲】【乙】兩文都是按照一年四季的順序來記述三峽的特點的。C．【甲】【乙】都運用引用的手法，都從側面表現了三峽獨特的景致。D．【甲】文記述了三峽中三個峽谷的情況，【乙】文側重于記述三峽中的一峽。9．給文中畫線處斷句。在答題卡上填涂兩處。而兩岸A高山B重障C非日中D夜半E不見日月10．用現代漢語翻譯下面兩個句子。（1）猿鳴至清，山谷傳響，泠冷不絕。（2）及余來踐躋此境，既至欣然，始信耳聞之不如親見矣。11．【甲】【乙】兩文均是寫三峽獨特的景致，請結合內容分析【甲】【乙】兩文寫出了三峽的哪些共同特點？五、詩歌鑒賞(★★★)讀下面古詩，完成下面小題。村行王禹偁（宋）馬穿山徑菊初黃，信馬①悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟②，數峰無語立抖陽。棠梨③葉落胭脂色，蕎麥④花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹⑤似吾鄉。【注釋】①信馬：騎著馬隨意行走。野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂趣。②晚籟：指秋聲。籟，大自然的聲響。③棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。④蕎麥：一年生草本植物，秋季開白色小花，果實呈黑紅色三棱狀。⑤原樹：原野上的樹。12．下列對詩的內容和賞析不正確的一項是（）。

A．首聯照應題目，點明地點和時令，寫出了詩人信馬徐行、觀賞山野景色的悠然興致。B．頸聯用“胭脂”和“白雪”分別比喻“棠梨葉落”的紅色和“蕎麥花開”的白色，把山村原野的春色描繪得五彩斑斕，有色有香。C．尾聯由寫景轉入抒情，詩中通過情緒的陡然轉折，表現了詩人深藏于內心、隨時會被觸發的思鄉之情。D．這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發詩人拳拳思鄉之情。13．頷聯“萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽”是歷來傳誦的名句，請賞析這兩句詩妙在何處。六、名句名篇默寫(★)14.按要求填寫相應語句。小華對所學的詩文名句做了梳理和歸類，請將有關詩文補充完整。小語：我從經典古詩文中經常能發現令人神往的山河氣象，有“①_________________，長河落日圓”塞外奇特的壯麗風光（王維《使至塞上》），也有“②_________________，淺草才能沒馬蹄”欣欣向榮的江南春色（白居易《錢塘湖春行》），還有“③_________________，云生結海樓”的江上皎潔月光（李白《渡荊門送別》)。小文：從古詩文中我感悟到古人的志向情懷，例如，從“④_____________，⑤____________”中感悟到衰老的駿馬，還有奔馳千里的志向（曹操《龜雖壽》）；從“⑥_____________，狐兔翔我宇”中體會到作者詠嘆底層人民家園荒蕪，令人同情（曹植《梁甫行》）；從王績的《野望》“⑦______________，⑧_____________”中感受詩人身處亂世，前途無望，想要隱居的孤獨抑郁。七、名著閱讀(★★)15.下面是某同學閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書時，整理的主人公保爾·柯察金的成長史。(1)將下列各階段的標志性事件填寫在思維導圖的相應位置，按照①②③④對應的正確的順序是：____________。（只填字母）A．解救朱赫來B．鏟雪筑路C．打消“自殺”念頭D．加入騎兵部隊(2)《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾的性格中最突出的特點是堅強，不為命運所屈服。請你概述一個表現他這種性格的故事情節。八、現代文閱讀(★★★)閱讀下面文章，完成下面小題。【材料一】杭州亞運會的中國氣韻①杭州亞運會是一場體育競技的盛會，亦是展現深厚文化內涵的舞臺。②在亞運會的視覺形象設計中，來自良渚文化的玉琮是被運用得最多的文化意象。大會吉祥物名為“江南憶”的三個機器人中，戴著“神人獸面紋”頭飾的“琮琮”設計靈感便源自良渚古城遺址；戴著荷葉形頭飾，以三潭印月為頂的“蓮蓮”則代表西湖；頭頂錢江潮的“宸宸”，額頭嵌以拱宸橋圖案，代表京杭大運河。良渚古城、西湖和京杭大運河是杭州的三大世界文化遺產，三者聚合在一起，更加自信和從容地顯現出城市文化內涵與本色。③杭州亞運會獎牌“湖山”將方形玉琮和圓形獎牌融為一體，正面用凸出的線條勾勒出“三面云山一面城”的杭城畫卷，背面形似方形印章，寓意運動員們在杭州亞運會上留下美好的印記。除此之外，火炬“薪火”中也能看到玉琮內圓外方的身影。這些都折射出中國人天圓地方的宇宙觀和“禮通天地”的人文內蘊，表達出中國人“以禮待人”的謙和態度，顯現出圓方相融、美美與共的價值取向。④亞運會視覺形象設計不僅運用了文化意象，還借用了自然意象。形似古典扇面的亞運會會徽“潮涌”描摹潮水的沖涌，核心形象錢塘江和錢江潮頭展示了杭州的自然特質，奔涌的江潮體現出勇立潮頭的精神氣質。從空中鳥瞰，杭州奧體中心體育場宛若一朵綻放在錢塘江畔的“蓮花”，建筑體態源于錢塘江水的動態，屋頂由28片大“花瓣”和27片小“花瓣”構成，因此被人們親切地稱為“大蓮花”。⑤在現代科技助力下，杭州亞運會開幕式將中國文化的風采和底蘊呈現得淋漓盡致。萬眾矚目的開幕式上，承載著全世界億萬人熱情的“數字火炬手”跨越錢塘江，奔向“大蓮花”上空，并和現場的火炬手相會，共同點燃主火炬塔。亞運史上首個“數實融合”點火儀式將開幕式現場氣氛推向最高潮。現代科技手段的介入，讓“虛”與“實”交融為一體，達到中國傳統美學所追求的“虛實共生”的狀態。⑥體育不僅是競技，也是文化。在杭州亞運會這個體育與文化交相輝映的舞臺上，展現在世人眼前的，是一個“文化性”的中國，是一種“中國性”的文化。（選自《光明日報》2023年09月30日）【材料二】①中國青年報杭州10月8日電今晚，“數字火炬手”弄潮兒返場“大蓮花”，在杭州亞運會閉幕式“見證”主火炬熄滅。②閉幕式接近尾聲時，由億萬顆星光匯聚而成的“弄潮兒”再次出現，他步履不停，跑進杭州亞運會閉幕式的現場，來到主火炬旁，與觀眾“比心”互動。互動中，杭州亞運會主火炬緩緩熄滅，現場響起了天籟般的童聲。伴著歌聲，“弄潮兒”向著場外奔跑，邁向遠方，依依惜別，逐漸幻化為漫天的星辰，灑滿現場。③2022年11月，杭州亞組委面向全球首創性推出“亞運數字火炬手”。今年6月，亞運會火種在良渚古城遺址成功采集，線上火炬傳遞活動也同步開啟。9月15日，“亞運數字火炬手”活動參與總人數突破1億人，成為了亞運史上覆蓋區域最廣、參與人數最多、持續時間最長的線上火炬主題活動。16．下列對兩則材料的分析，不正確的一項是（）

A．材料一采用了“總分總”的結構形式，介紹了杭州亞運會中呈現出的中國氣韻。B．材料二的“中國青年報杭州10月8日電”是導語、表明材料真實、報道及時。C．材料二的最后一段為新聞的背景，能夠幫助讀者了解新聞的來龍去脈。D．這兩則材料都屬于新聞體裁，材料一是通訊，材料二是消息。17．下列對兩則材料的理解，不正確的一項是（）

A．“琮琮”頭頂錢江潮，象征京杭大運河；“宸宸”靈感來源于良渚古城。B．玉琮表達出中國人“以禮待人”的謙和態度，顯現出圓方相融的價值取向。C．材料二的標題可擬為“‘數字火炬手’限時返場見證主火炬熄滅”。D．承載著億萬人熱情的“數字火炬手”成為杭州亞運會上的“弄潮兒”。18．材料一中的畫線句“亞運會視覺形象設計不僅運用了文化意象，還借用了自然意象”能否刪除，為什么？(★★★★)閱讀下面的文章，完成下面小題。聽雨王繼懷①靜坐在書桌前，窗外正下著雨。聽著雨打篷的聲音，聽著這溫馨而又富有詩意的雨聲，我的思緒又回到了久別的故鄉，耳畔響起了兒時大山里的雨聲，想起了一個個關于聽雨的故事。②記憶中，大山里的老家是經常下雨的。雨后的山村也是非常美麗的，像一幅水墨畫。小溪里的水漲了，村子里池塘滿了。雨后山間草木新，空氣也變得格外清新，一陣清風吹來，泥土散發出沁人心脾的芬芳，令人心曠神怡。③微風細而中，我常赤著腳，斗笠也不戴，漫步在田野，任憑雨淋著，享受著雨中的這份愜意。母親發現后，必教育我一番，但再遇微風細雨，我會依然如故。④記憶中，我最喜歡的還是下雨天坐在屋檐下，看著如詩如畫的山村雨景，靜靜地聽著大山里別具風情的雨聲。老屋頂上的黛色瓦片，長滿青苔的橡子，群山環抱的小山村，都被山間云霧繚繞著。空中飄落著雨絲，活波可愛的小燕子在雨中穿來穿去，用那剪刀似的尾巴剪斷大山里的這掛雨簾。閉上眼睛，靜靜地聽著雨打芭蕉，雨敲房頂，雨擊田野，雨落池塘……時大時小，時緩時急，時斷時續，時高時低。聽其聲，聽其調，聽其韻，讓心靈隨著雨聲的節奏一起飛舞。我就這么靜靜地赤著腳坐在屋檐下，感受著大山里雨的氣息……⑤自古以來，文人墨客留下了很多關于聽雨的名篇佳句。宋代大詩人陸游獨自一人，在夜深人靜時，伴著一盞昏燈，聽著雨聲，寫下了“晚窗又聽蕭蕭雨，一點昏燈相對愁”的詩句：南宋詞人竹山先生用聽雨概括自己的一生，從少年、壯年一直寫到老年聽雨，《虞美人·聽雨》中，“而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明”，寫盡了他難以化解的愁思。⑥關于聽雨，我又想起那年在西班牙馬德里與一位華僑交談的故事。這位華僑是我的同鄉，他得知我來到西班牙，特意到賓館來找我，與我聊了很久。他說他到馬德里已經20多年了，已經習慣了此地的氣候水土、生活習俗，熟悉了當地的風土人情，也已把馬德里當成了自己的第二故鄉。但隨著年齡的增長，思鄉之情卻愈來愈濃，只要有家鄉人來馬德里，他知道了都會來見一見，聊一聊。這位華僑說，他小時候在老家就特別喜歡聽雨，有一年回老家正好碰上下雨，他就掏出手機錄了一段雨聲。回到馬德里后，他常把這段在家鄉錄的雨聲放給自己聽，每次聽著這富有節奏和韻律的雨聲