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文檔簡介

2024-2025學年廣東省佛山市佛山三中高考語文全真模擬密押卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是()▲。▲。▲。▲。▲,這有助于我們正視問題的嚴重性,從而積極地爭取樂觀的前景。①當今教育和城市建設中的種種弊病有目共睹,已經引起廣泛不滿和批評②我們不妨聽一聽這個“反動派”的諍言③作為一個有責任心的教師和藝術家,作者并非在進行理論的分析,而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此,嚴格地說,某些基本的常識并不是被“遺忘”了,而是遭到了來自權力和金錢的蔑視⑤他對阻擋這一進程的可能性持悲觀態度,自我定位為頑固的“反動派”A.①③④⑤② B.③⑤①②④ C.③①②⑤④ D.①④③⑤②2、閱讀下面的材料,根據要求寫作。在這個特殊時期,全國人民正在進行一場特別的考試:疫情防控。而作為學生的你,此時正迎來又一場特別的考試,是的,這場考試有著很特別的地方:居家、線上、沒有老師監考……因為特別,你會有特別的應對,嶄新的思考,深刻的啟發。今后的人生中,還會有許多特別的考試,而你,就是那答卷人。請你從下列任務中任選一個,根據要求完成寫作。①以“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。②有人說:有監考能保證考試的結果真實可信,希望父母參與監考;有人說:不需要監考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一個看法寫一篇駁論文。③請你為某媒體“教育之聲”欄目寫一篇關于這場線上考試的評論。要求:結合材料,自選角度,確定立意,自擬標題;切合身份,貼合情境;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。3、閱讀下面的文字,完成下面下列小題。材料一:日前,中國姓名大數據報告《2016大數據“看”中國父母最愛給寶寶起什么名》出爐。該報告由國內唯一以大數據和心理學為基礎進行姓名研究和起名服務的專業機構“起名通”耗時3個月完成,抽取整理了平臺2015年540萬新生兒姓名數據、2010后2000萬姓名數據,并綜合覆蓋了11億人口的歷史數據,是我國關于名字的全景式報告。對于重名情況,該報告進行了披露:“中國前100個重名率最高的名字,在全國覆蓋的人口整體超過10%。”報告指出,雖然隨著大眾受教育程度的普遍提升,名字的集中度已經有所好轉,而且新一代孩子的名字普遍更清新、詩意,但新生兒熱名也存在自己的尷尬,幾十個名字一眼望過去,有點傻傻分不清。報告認為,從眾心理,創新精神不足,以及家長普遍強調“過好自己的日子”、缺少更多元化的考慮,影響了新生兒名字的文化韻味、寄寓深意和精神風骨。而各大商業網站為吸引用戶點擊特設的“男孩女孩好名字帖”與“生肖取名宜忌”帖,則成為“10后”高重名率背后的兩大“黑手”。最新一年的熱名榜單,還能看出新一代父母對孩子最集中的期望是“陽光、快樂”,傳統對女子美麗溫柔的要求已經不占主流,男孩起名也不像其父輩更強調堅強偉大、個人奮斗。一些代表美德的字,如諾、芷、恩、允、謙,正開始受到年輕父母的青睞,體現了時代對于“德行”的呼喚。材料二:從一些史書典籍可見,花鳥、珠玉、艷色、愛憐、女德,不啻為女娃起名永恒的主題。麗、華、珠、玉、貞、娥、姬、姜……這是漢魏女子常用的名字。如果說緹縈、昭君還有點高冷,鄭德柔、曲麗卿、李貞、高淑、陳蘭英、鄭瓊、元婉、楊瑩、王嬌嬌……這批唐代墓志銘中的名字,現在看起來也毫無違和感。60后時興“英蘭玉秀梅”,70后移情“麗艷敏芳靜”,80后鐘愛“靜麗娟艷燕”,90后喜歡“靜婷敏丹麗”,00后專寵“婷靜穎雪敏”。雖然不同時期的偏好略有差異,但潛心推敲起來,大多逃脫不了“女德、女容”兩大主題。然而2010后是個華麗的分割線。涵、怡、欣、詩、夢、嘉撲面而來,一掃傳統儒家給女性定下的“德容言工”四大道德標準,標志著詩意浪漫、快樂清新,略帶一點點小深度,成為2010后女娃起名新風尚。如果說女孩起名,和她們實際的社會地位一樣,在很長一段時間都猶如裝飾歷史的一道“花邊”,那么男孩起名,其實也只有一個主旋律,那就是“陽剛氣”。從1950年代到1970年代,男娃起名崇尚奉獻精神,在不同階段凸顯了不同的政治主題:剛建國那會兒,涌現了大量的建國、建軍、建華、國華、國強等。作家張抗抗,看名字就知道出生于抗美援朝的時候,那時出了不少抗美、援朝、保國、衛國。如果是出生在“大躍進”,則熱衷于取名躍進、勝天、超英、超美。從80后到00后,政治風明顯退潮,成功人士取代了革命英雄,名字開始強調個人奮斗,堅強偉大。縱觀半個多世紀,父母們對男娃的期望從來都很直白:偉、勇、超、強、杰、帥、鑫,最多簡單打個比方:波、濤、鵬、宇。70后、80后痛定思痛,決定給自己娃娃起名絕對不能再隨意。皓、昊、子、軒這類帶有中國古典文化氣息的漢字崛起,晟、熙、鎧等字也在中高端家庭逐步走熱,大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。女四德,男陽剛。從1960年代到2000年代,中國最熱的男女前30個名字,儼然涇渭分明,井水不犯河水。但從2010后最流行的名字來看,性別界限開始在名字中模糊,“剛柔并濟”成為一種全新的趨同化選擇,出現了像“子涵”這樣高度跨界的“中性名”。如“羲”“禹”“奕”這些明顯帶有男性氣息的漢字,文化層次高的家長給女孩起名時,接受程度明顯更高。至少半數的中高端女寶寶家長,都提出名字不想過于女性化,還有些特意注明了“希望大氣”。2005年李宇春超女奪冠那晚,《時代》周刊對李宇春如此點評:“她所擁有的,是態度、創意和顛覆了中國傳統審美的中性風格。”建國后,重名潮一波又一波。前三次分別發生在建國初期、“文化大革命”時期以及20世紀七八十年代。教育部“語言文字應用研究所”的研究員張書巖通過第三次全國人口普查的抽樣數據發現,在1966~1976這10年中,“紅”在名字中的使用率達到第一位,在1970年代達到巔峰。如今新新人類,疑似正在掀起第四大重名潮。據統計結果,2010后重名率最高的十大名字分別為:女娃:子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、詩涵、夢琪、嘉怡、子萱、雨涵。男娃:子軒、浩宇、浩然、博文、宇軒、子涵、雨澤、皓軒、浩軒、梓軒。這些字則熱到發燙:女娃:涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、夢、琪。男娃:軒、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、昊。從2010后潮流熱名可以看出,滿滿的都是雙名。新中國剛成立的時候,一直到1960年代,中國人還是挺喜歡雙字名。但從20世紀六七十年代開始,單名狂飆突進,橫行40年。在最極端的1980~1990年代,最流行的前20個名字里,男孩的單名率達到100%,女孩達到85%。直到時代的車輪駛入2010年代,雙名終于上演了“逆襲”。(摘自2012年“起名通”運用大數據推出的“量化姓名趨勢研究”成果)材料三:2016女寶寶熱名榜TOP30基于2015年全國新生兒540萬姓名數據1梓萱11瑾萱21夢琪2梓涵12思涵22鈺涵3詩涵13可欣23梓萌4可馨14紫萱24芷萱5一諾15若曦25藝涵6雨萱16紫涵26若萱7欣怡17雨涵27依依8子涵18雨彤28若熙9晨曦19欣妍29藝馨10子萱20若溪30詩琪2016男寶寶熱名榜TOP30基于2015年全國新生兒540萬姓名數據1浩然11子墨21俊杰2子軒12博文22致遠3皓軒13一諾23天佑4宇軒14子涵24明軒5浩宇15子睿25梓涵6梓睿16睿26俊豪7梓軒17雨澤27昊然8浩軒18銘軒28一鳴9俊熙19宇航29皓宇10梓豪20子豪30梓宸中國人重名最多的姓名TOP301張偉299025(人)16李強2307172王偉29061917王敏2235923王芳27729318李敏2234694李偉26945319王磊2191275李娜25858120劉洋23206張敏24555321王艷2061197李靜24364422王勇2041738王靜24333923李軍2040239劉偉24162124張勇20307710王秀英24118925李杰20242111張麗24107526張杰19978912李秀英24074227張磊19896213王麗23609728王強19595614張靜23206029李娟19558915張秀英23111430王軍1937231.下列針對上述材料的理解,最為準確的一項是()A.材料一展現的是2010到2015年的取名情況調查,材料二展現的是2012年以前的取名情況調查,兩份報告合起來正好可以全景展現中國父母為孩子取名的情況。B.材料一最新一年的熱名榜單體現新一代父母對孩子最集中的期望是“陽光、快樂”,但對“德行”的呼喚已經取代了傳統的對女子美麗溫柔的要求,對男孩堅強偉大、個人奮斗的期許。C.各大商業網站特設的“男孩女孩好名字”帖與“生肖取名宜忌”帖,主觀上是為了吸引用戶點擊,但客觀上成為“10后”高重名率的重要因素。D.因為單字名一連用了40年,有點審美疲勞,而兩個字更能表達多維之美,所以從2010年代開始,單字名集體被冷落,雙字名終于上演了“逆襲”。2.下列針對上述材料的分析,較為合理的兩項是()()A.兩份調查報告都以大數據和心理學為基礎進行姓名研究,這表明大數據進入各行各業已成為一種趨勢,姓名大數據報告的發布,是這樣一個大趨勢下的必然產物。B.重名現象自古至今一直存在著,隨著人們的文化水平的提高,這種現象并沒有得到根本解決,而且愈演愈烈,這表明人們在取名時有一種趨同心理,缺乏創新精神等問題。C.從材料三2016男女寶寶熱名榜前30排名看,標志著詩意浪漫、快樂清新,略帶一點點小深度,成為2010后女娃起名新風尚,而大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。D.文化層次高的家長給女孩子起名時都趨向于起中性化的名字,不想過于女性化,希望女孩子能“剛柔并濟”,這是對中國傳統審美的顛覆,卻有鮮明的時代特色。E.從“文化大革命”時期給孩子起名重政治、輕知識到后來追求有學識、有修養,無論如何都是一個飛躍,但名字都“詩”“涵”“軒”起來又有些不妙。2010后起名,正處于尷尬的模仿期。3.從兩份調查報告看,中國人取名字有怎樣的特點?這樣的調查有何意義?4、下列各項中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.方老太太當夜翻箱倒篋(qiè),終于找出兩件劫余的手飾,明天給大媳婦作見面禮。丈夫哂(shěn)笑道:“她們新式女人還要戴你那些老古董么?我看算了罷。她也不會稀罕。”B.方老太太不顧丈夫絮絮叨叨地掉書袋,只說:“他們過去的事,千萬得悶(mēn)在心里。”遯翁怫(fú)然道:“我在社會上做了三十多年的事,這一點人情世故還不懂么?”C.那是麥子揚花時節,節令正到小滿,脫下棉衣夾(jiā)褲換上單衣單褲的莊稼人仍然不堪躁熱。午飯后,秉德老漢叮囑過長工鹿三后晌(shǎng)該種棉花了,就躺下來歇息了。D.冷先生坐上那張漆得黑烏锃(zèng)亮的椅子,雖不多說話倒也不怠慢焦急如棼的患者。他永遠那么篤(dū)定,看好病是這副模樣看不好也是這副模樣看死了人仍是這副模樣。5、閱讀下面這首詩,完成各小題。夜起黃遵憲①(清)千聲檐鐵百淋鈴,雨橫風狂暫一停。正望雞鳴天下白,又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日,殘月暉暉尚幾星。斗室蒼茫吾獨立,萬家酣睡幾人醒?(注)①黃遵憲:(1848年4月27日~1905年3月28日)字公度,別號人境廬主人,廣東梅州人。晚清著名詩人,杰出的愛國主義者。曾積極參與維新變法,被解職后歸家閑居,此詩寫于閑居期間。②鵝擊海東青:暗指俄國侵占我國東北部分地區。1.下列對詩歌內容的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句寫檐鐵和風鈴在風雨中撞擊、晃動,發出了“千”“百”聲。詩人運用以聲襯靜的手法,表現了夜晚的寧靜。B.頷聯寫出了詩人長夜無眠,盼望天亮的心情,“又驚”句揭示了詩人無眠夜起的原因。C.頸聯感慨天色陰沉的日子太多,月光雖然明亮,卻是殘月,天空雖有星星,卻只寥寥數顆。D.尾聯“吾獨立”照應詩題“夜起“,與下文的“萬家酣睡”形成了鮮明的對比,表現了詩人鮮有同道的孤獨處境。2.這首詩情感表達含蓄蘊藉,請你結合相關的詩句分析。6、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也。”這句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據恰當充實,論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光請以“祖國風光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內容充實,感情真摯,運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:先秦儒家在考量人與動物的關系時,強調和諧、仁愛。如何實現此種理想?路徑就是“盡物之性”,即萬物向榮,各盡其性。董仲舒在總結儒家的仁愛思想時所說的“質于愛民,以下至鳥獸昆蟲莫不愛。不愛,奚足以謂仁?”實質上不過是對儒家天人合一思想下的處理人與物之關系的延伸表達而已。不過,在先秦儒家看來,對動物的愛與對人的愛還是有區別的。這種有區別的愛源于儒家的差等之愛理念。這種差等之愛循著“親親——仁民——愛物”的路徑遞減。對人的愛尚且為差等之愛,對動物的愛自然又次之。那么,在利用乃至食用動物方面,先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學思想相一致的呢?他們的做法是:制天命而用之,殺伐以時。荀子認為人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴,而動物“有父子,而無父子之親,有牝牡而無男女之別”,其道德地位自然低人一等,因此動物可以為人所用。不過他并不主張對動物的隨便利用和過度利用,而是主張遵循自然規律而用,即“殺伐以時”。他說:“圣王之制也:草木榮華滋碩之時,則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也。黿鼉魚鱉孕別之時,罔罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五谷不絕,而百姓有余食也。”從實踐層面講,這種做法至少始于禹王時代。(摘編自王云嶺《儒家視野中人與動物的關系與啟示》)材料二我們之所以要堅持人與自然和諧共生,將其作為堅持與發展中國特色社會主義的基本方略和新時代生態文明建設的首要原則,乃是因為人與自然是一個生命共同體。地球上本無人類,后來才有人類——地球形成已有45億年,產生生命已有42億年,出現人類不過短短的300萬年,這是科學事實。地球可以沒有人類,人類卻不可以沒有地球,地球是至今為止被發現唯一有生命存在、適合人類生存的星球,這也是科學事實。我們對人與自然是一個生命共同體的討論應基于上述科學事實,并把握兩個所指:其一,人是自然的產物,人是自然一部分,自然孕育了人類,為人類饋贈了居所與養分。自然是人類的根,是人類的源。馬克思曾經指出:“自然界,是人的無機的身體,人靠自然界生活。”其二,自然界的演化出現了異化,產生出自己的對立面——人類,自從有了人類,地球史便進入“人類紀”,即由人類主導的地質年代。隨著文明的發展,今天作為自然界之產物、自然界一部分的人類已有能力把地球和自己一同毀滅,而且人類的所作所為正在毀滅地球和自己,生態危機已經使地球和人類面臨劫難。地球要延續,人類要延續,這是文明的思維。地球能否延續,人類能否延續,這是文明的憂患。總之,人類搭乘著地球之舟漂浮在無垠的星際海洋,與地球一榮俱榮,一損俱損。從來就沒有救世主,人類與地球命運與共,何去何從,全靠人類自己。其實,從更宏闊的視野上看,人與自然是一個生命共同體在于地球上的自然萬物是一個普遍聯系的有機整體,即生命共同體。山和水是有生命的,山和水形成相互聯系的有機整體,是生命共同體,山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃,反過來又是生命的產物。地球正是因為有了生命才成其為地球——一顆綠色的星球,一顆向太陽開放、從太陽獲得源源不斷能量補充的星球,否則就會像太陽系其他星球一樣是毫無生息的死球。善待地球就要善待生命,善待生物圈的生命多樣性,包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態系統多樣性。生物多樣性一旦喪失,生物圈這一生命共同體就會崩潰,人與自然生命共同體就會瓦解。地球自然萬物作為生命共同體或生物共生體系的良性運轉,是維系人與自然生命共同體、構建人類命運共同體的前提。(摘編自劉湘溶《關于人與自然和諧共生的三點闡釋》)材料三:在一個很長的時間內,人們曾經“怨天尤人”,把環境危機的原因歸咎于自然界本身。但是,近年來,隨著這方面研究的深入和發展,人們充分認識到,環境危機的根源在于人類自身的非科學活動,是人類無視自然界的發展規律和自我調節機制而為所欲為的必然結果。人類出于自己生存和繁行的需要,一方面,將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資單,任意掠奪和浪費自然資源;另一方面,則錯誤地把自然界當作“垃圾桶”,肆意棄置生產和生活的廢棄物品。到頭來,人類意欲征服自然,卻反遭自然界的懲罰。究其根源,就在于未擺正人與自然的關系。生態環境危機的產生,并不意味著人的能動性已經發揮到了頂點,而是意味著人類并沒有解決好能動性與受動性的關系。其實,真正自覺的能動性的發揮,應當以對受動性的認識為約束條件,能動性本身也應表現為兩個方面:在認識自然中表現出來的能動性和在改造自然中表現出來的能動性,如果后者不以前者為基礎,能動性就可能超越受動性而變成一種盲目性的意向活動。要調整好能動性和受動性的關系,人類就得不斷推進自己對自然界客觀規律的了解。長期以來,急功近利的片面性觀念,把人們引向了對自然資源的掠奪式開發和無節制的耗費上。在這種價值取向下,人的主觀能動性就會脫離人的受動性而盲目膨脹,這種“能動性”無疑會禍及自身。恩格斯在總結了人類向自然界索取的輕驗與教訓后精辟地指出:“我們不要過分陶醉于我們人類的自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。”人們不能只注重改造、征服和戰勝自然的力量的增長,而忽視了人和自然之間物質交換的能動性與受動性的統一。總之,人與自然關系危機的出現,是同過去幾個世紀中人把自己視做自然的統治者和主宰者的觀念有著密切關系的。(摘編自衛美云《生態環境與人類健康之辨析》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.先秦儒家崇尚仁愛,主要表現在對所有人一視同仁的博愛之情,而對于動物,他們認為愛人甚于愛物,是有差別的。B.人類離不開地球的哺育,地球更離不開人類的力量支持,二者互為依賴,互為支持,才有了今天生機勃勃的地球生命。C.材料三中“能動性”主要指人類的主觀意向和活動,如“殺伐以時”“善待地球”“掠奪和浪費自然資源”等都屬此類。D.作為自然的統治者和主宰者,人類不僅負有改造、征服和戰勝自然的責任,還必須具有與自然和諧相處的能力。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.在荀子看來,人類有智慧和道義,有超出動物的道德水平,因此人利用動物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。B.材料二中的“生命共同體”,是指人與自然的一切生命都是相互聯系的有機整體,這與材料一中先秦儒家的觀點有所不同。C.人類創造了文明,文明的力量使得人類似乎擁有了對地球的生殺了奪權但地球的毀滅必定帶來人類的吸滅二者命運與共。D.材料一中多處馬用古人古籍中的話,材料二中列舉了一組數字,這些內容都為觀點的論證提供了有力的材料支撐。3.下列說法中,不能作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”B.“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的。”C.“人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規律。”D.“君子之于食獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。”4.同一話題往往有不同的論述角度,請簡要說明材料二和材料三在論述角度上有何不同。5.當前我國提出“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化”,請結合以上材料談談如何實現人與自然的和諧其生。8、閱讀下文,完成各題。畫畫是不需要手的肖復興①去年的夏天,美國費城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展,從全世界的美術館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病,風濕造成關節炎和肺炎交織,一直在折磨著他;70歲時已經半身不遂,無法行走,只好坐上了輪椅。但是,在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影,發現晚年在戛納家中的雷諾阿,枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景,還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小,萎縮在輪椅上的雷諾阿,顯得越發的瘦小,銀須飄飄,老態龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子,實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是,就是這樣老病纏身的雷諾阿,內心卻依然如同一座火山一樣,充滿那樣旺盛的創作力。在電影里,看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實在是我想象不出來的。他穿著類似醫生白大褂一樣的畫衣,衣服上沾滿了油彩,顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝,骨節變形的手指上長滿節瘤,貼著膠布,纏著繃帶,每畫一筆都要比一般人費勁了不知多少倍,為了免去換畫筆的麻煩,他不得不使用同一支畫筆,每用完一次油彩后,在旁邊的松節油里涮一涮,接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物,那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物,對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心,似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到,雷諾阿的一雙眼睛,竟然是那么的明亮。已經是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實在也是奇跡。或許,正是因為有這樣明亮的眼睛,才讓他洞悉世界,將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧?④偌大的幾個展廳,展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人,一個畫筆要綁在手上的畫家,還能夠畫出這樣多的畫作,實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運斗爭的信心和力量。命運對于每個人其實都會有陰陽兩面,這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人,很容易在前一面春風得意,而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方,在于他在面對后一面的時候,沒有垂頭喪氣,而照樣昂起了頭來,他才會手已經拿不住畫筆了,依然把畫筆綁在手上,也要堅持作畫。在這樣倔強的面前,命運再jiéào不馴,也對你垂下頭來。⑤這樣的命運刁難和考驗,早在雷諾阿37歲的時候,就已經來過一次了。那時,他右手腕骨折,無法握筆作畫,他就是癢得不甘心,不服輸,用左手作畫,照樣讓命運向自己垂頭。那時候,他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》,都獲得好評。所以,當這一次,命運更沉重的打擊到來的時候,他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了,就不可能全部都是平坦的大路,崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路,甚至彎路,都會存在,你只有一樣勇敢地走過去了,才有可能不半途而廢,而將這條人生與藝術的路堅持走到底。⑥所以,晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說:“我這樣足不能出戶,真是幸運,我現在只有畫畫了!”對于這樣在我們平常看來是不幸的事,他沒有抱怨,卻稱自己:“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經驗總結,雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道:“畫畫是不需要手的。”畫畫怎么可以不需要手呢?雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術有著與眾不同的理解,他只是想強調,當病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候,他可以用眼睛、用心,一樣能夠創造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”,這實在是一個好的創意,一個好的主題,一邊參觀畫展,我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品,他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創作的作品,固然也非常出色,但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上,把畫筆綁在手上畫出來的,我們該會產生什么樣的感覺?⑨有意思的是,晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體,那里的女人無一不是肥碩的,健康的,美麗的;而且,無不都是像小孩子一樣天真的,清純的,活潑的。每一個人,每一株樹,每一棵花草,都是那樣的金光閃耀,除了明亮的金色之外,還有綠色、黃色和紅色,滲透進肌膚里,滲透進葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫,題目叫做《音樂會》,音樂會在畫面之外,雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮,準備去聽音樂會,那兩個女人占天占地,占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前,我看了很久,音樂會動人的旋律,在畫面之外的遠方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂,也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律,不是悲傷和哀怨,而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰勝病痛和困難的達觀和樂趣,是生活的希望和期冀。讓我感受到,似乎越是艱難的生計和不如意的生活,越是老邁的病身和蒼涼的心態,越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚的心。(選自《解放日報》2012.3.30)1.第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2.第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果是______________。3.第⑦段在全文中的作用是________________________________。4.下列對本文理解和賞析正確的兩項是()()A.作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文,使文章顯得銜接很自然,脈絡十分清晰。B.作者在文中多次用到“實在”一詞,只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。C.老病纏身的雷諾阿的內心充滿了旺盛的創作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心。D.作者認為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創意,所以應該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身,足不能出戶;而“幸福”指雷諾阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體,表達作者對雷諾阿藝術人格的敬仰。5.從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些?請分條概括。(1)_______________________________________;(2)_______________________________________;(3)_______________________________________。6.結合下面一篇文章的內容,闡述你對第④段劃線句子的理解。(60字以內)①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》9、閱讀下面的文字,完成下面小題。清明糕他喜歡吃老家的清明糕。在他老家,清明糕也叫艾糍,即用鮮嫩的艾草和糯米粉做成的糍粑。每逢清明節,家家戶戶都做艾糍祭祀祖先,且有這樣的風俗:艾糍需陰間人“吃”過后,陽間人才可吃。有一次,他卻搶先吃了。他趁母親離開廚房,急忙伸手拿正在鍋中蒸著的艾糍,想快速放入口里,結果粘在手上燙得他嗷嗷叫,拼命地甩,甩在了地板上。父親聞聲趕來,見狀,順手拿起灶旁的火燒棍,劈將過來,罵他敗家,罵他逆祖先。那是饑餓難耐的年代,但那些刻骨銘心的傷痕,他歸罪于父親。他卻很感激母親。是母親常在父親大打出手時救架,是母親使他年年能飽清明糕口福。求學時,母親親自把清明糕送來;工作后,他帶妻兒回去品嘗,這讓父母樂開了花,逢人便夸兒子孝順。現在,他已過不惑之年了,但吃清明糕的嗜好仍不減當年,盡管已經六子——位子、票子、房子、車子、兒子、妻子登科,盡管把水中游的、地上爬的、空中飛的都嘗遍。兒子比他更喜歡吃老家的清明糕。真是“青出于藍而勝于藍”啊,他揶揄道。“每逢佳節倍思親”,兒子什么傳統節日都淡忘了,唯獨清明節,總在念叨奶奶,要吃奶奶親手做的清明糕。但,今年吃不到了,因為,他母親去年已去了陰間。老家就剩父親一個人了。父親不會做清明糕。所以,今年的清明節他不回去。他打電話給父親,說兒子就要高考了,不回去了。清明節那天一大早,在寄宿學校的兒子一起床就發信息給老爸,說很想吃清明糕,雖然不能吃到奶奶親手做的了,但也要想方設法弄到老家的,哪怕特地開車回去到別人家里買。這可難住他了。他何嘗不想吃啊,但即使回去也買不到呀,父老鄉親的,可以送給你,就是不能賣給你。更何況像清明糕這些不起眼的食品,他們是不敢送給富貴人家的。他只好跟妻子商量。妻子比他更急,又一次嘮嘮叨叨地說他是個十足的鄉巴佬,遺傳給兒子,喜歡吃那些臟兮兮的東西(她從不吃)。又說若兒子吃不上的話,就會鬧情緒,就會影響高考復習,怎么辦?咱們不能連這都滿足不了他呀。沉默,撓腮,踱步。突然,妻子一拍腦袋說,哎呀,還是先去商場看看吧,這年月還有什么買不到的?買到送去先糊弄一下兒子便是了。真是“一語驚醒夢中人”。他開著“奧迪”,載著妻子一起去買。走過一家又一家商場,轉過一個又一個食品市場,甚至連街頭巷尾擺的食攤都不放過,可是,沒有。這個城市沒有清明糕。不像元宵節的湯圓中秋節的月餅,到處都是,琳瑯滿目。他只好發信息向兒子解釋道歉。直到天黑,夫妻倆才拖著疲憊不堪的身體回家。當走上樓梯轉角時,他怔住了,昏暗中一個身影在他家門前。那人正用一塊紙板往身邊的塑料袋扇風,似乎在趕蒼蠅。可這么干凈的高樓,哪有蒼蠅啊;又像在哄孩子睡覺,可哪里有孩子啊。那塑料袋到底裝著什么呀?竟讓他如此專注,如此虔誠。好奇心促使他探頭往塑料袋看,不禁“啊”的一聲叫。那老頭竟是父親!那塑料袋里裝的竟是清明糕!父親看到他后急忙站起來,把塑料袋遞過去,有些不好意思地笑道,知道你爺倆喜歡吃這個,我學做的,你們回不來,我就過來了。這糕容易壞,坐了一上午車,來到了你們又不在家,我就找了塊紙板給它扇風,防餿。你快點給我孫子送去吧,別讓孩子等急了。(選自《羊城晚報》2017年04月24日,作者:鐘小巧)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開頭寫他喜歡吃清明糕,介紹清明糕的做法和祭祀的風俗,交待了清明糕深受人們喜愛的原因。B.小說描寫他兒時搶吃清明糕被父親罵的細節,表現了他對父親的不滿,并為母親死后不回家做鋪墊。C.工作后的他年年帶妻兒回去品嘗清明糕,使得父母逢人便夸他孝順,從后文可知他不是真正的孝順。D.小說前面寫父親不會做清明糕,結尾卻寫父親學做并送來以及用心呵護清明糕,表現出濃濃的父愛。2.小說以“清明糕”為線索謀篇布局,這有什么好處?請簡要說明。3.小說以父親送來清明糕結尾,這樣處理有怎樣的藝術效果?請結合作品進行分析。10、閱讀下面文章,完成后面各題。張守約,字希參,濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事,二年四詣闕,陳南方利害,皆見納用,歐陽修薦其有智略、知邊事,擢知融州。峒將吳儂恃險為邊患,捕誅之。修復薦守約可任將帥,為定州路駐泊都監,徙秦鳳。居職六年,括生羌隱土千頃以募射手,筑硤石堡、甘谷城,第功最多。夏人萬騎來寇守約適巡邊與之遇簡兵五百逆戰眾寡不侔勢小卻。夏人張兩翼來,守約挺身立陣前,自節金鼓,發強弩殪其酋,敵遂退。河州羌率眾三萬屯于敦波,欲復舊地,守約度洮水擊破之,取窖粟食軍。羌老弱畜產走南山,左右欲邀之,云可獲萬萬。守約曰:“彼非敢迎戰,逃死耳,輒出者斬!”鬼章圍岷州,守約提敢死士鳴鼓張幟高山上,賊驚顧而遁,遂知岷州,降其首領千七百人。遷西上閣門使、知鎮戎軍,徙環州。慕家族頡佷難制,搖動種落,勒兵討擒之,余遁入夏國。守約駐師境上,檄取不置,居數日,械以來,斬于市。從征靈武,至清遠軍,勸高遵裕令士眾護糧餉,以防抄掠,不聽,果以敗還。守約有捍海南咸平之功,亦不錄。進為環慶都鈐轄、知邠州,徙涇原、鄜延、秦鳳副總管,領康州刺史。夏人十萬屯南牟,畏其名,引去,知涇州,涇水善暴城,每春必增治堤堰,費不貲,適歲饑,罷其役。或曰:“如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之。”河神祠故在南壖,禱而遷諸北,以殺河怒。一夕雷雨,明日,河徙而南,其北遂為沙磧。以龍、神衛四廂都指揮使召還,道卒,年七十五。(節選自《宋史·張守約傳》,選入時有刪改)侔:相等;頡佷:強項兇狠。1.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()A.夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡兵五百逆戰/眾寡不侔勢小卻B.夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡兵五百/逆戰眾寡不侔/勢小卻C.夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡兵五百/逆戰眾寡不侔/勢小卻D.夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡兵五百逆戰/眾寡不侔/勢小卻2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.蔭,指庇蔭,封建時代因父祖有功勛或擔任官職而推恩給予子孫入學、受封或任官的權利。B.路,宋元時代行政區域名,是仿照唐代的“道”而置,初為監察區,后轉為行政區。宋代的路相當于明清的省,元代的路相當于明清的府。C.金鼓,即四金和六鼓,是古代交戰用于指揮進退的銅鑼和軍鼓,代表行軍與戰斗的信號,“金”用以進眾,“鼓”用以止眾。D.擢,拔也,指拔官,提升官職,《后漢書?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干,皆擢用之”,又如:擢引(提拔)、擢任(提拔任用)、擢拜(提拔授官)等。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.張守約衛國戍邊,恪盡職守。任廣南走馬承受公事,兩年四次入朝陳述南方形勢,都被采用;提拔為融州知府,捕殺峒將吳儂,掃除邊境禍患。B.張守約治軍嚴明,禁殺無辜。河州羌人軍隊被擊敗后,老弱的羌人帶著牲畜和財產逃命,張守約向全軍發布嚴禁部下前往截殺、劫掠的命令。C.張守約足智多謀,出奇制勝。鬼章包圍岷州,張守約率領敢死隊在高山上擊響戰鼓,豎立戰旗,虛張聲勢,賊兵驚慌得四處張望,倉皇而逃。D.張守約通曉邊務,膽大心細。難以節制的慕氏家族鼓動部落滋事,他率軍征伐,將其全部斬首;高遵裕征討靈武,不聽他防劫勸告,結果兵敗而歸。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)守約駐師境上,檄取不置,居數日,械以來,斬于市。(2)或曰:“如水害何?”守約曰:“歉歲勞民,甚于河患,吾且徐圖之。”11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王熙,字子雍,順天宛平人。父崇簡,明崇禎十六年進士。熙,順治四年進士,選庶吉士,授檢討。召直南苑。譯《大學衍義》,充日講官,進講稱旨。累擢弘文院學士。時崇簡方任國史院學士,上曰:“父子同官,古今所罕。以爾誠恪,特加此恩。”十八年正月,上大漸,召熙至養心殿撰遺詔,熙伏地飲泣,筆不能下,上諭勉抑哀痛,即御榻前先草第一條以進。尋奏移乾清門撰擬,進呈者三,皆報可。是夕上崩,圣祖嗣位,熙改兼弘文院學士。康熙五年,遷左都御史,時三藩擁兵逾制,吳三桂尤崛強,擅署官吏,浸驕蹇,萌異志。子應熊,以尚主居京師,多聚奸人,散金錢,交通四方。熙首疏請裁兵減餉,上俱從之。七年夏,旱,金星晝見,詔求直言。熙疏言:“世祖章皇帝精勤圖治,諸曹政務,皆經詳定。數年來,則例繁多官吏奉行任意輕重請敕部院諸司詳察現行事例有因變法而滋弊者悉遵舊制更正其有從新例便者亦條晰不得不然之故裁定畫一上命各部院條議,遵舊制,刪繁例,凡數十事。十二年,調兵部。是年冬,三桂反,京師聞變,都城內外一夕火四起,皆應熊黨為之也。明年三月,用熙言誅應熊。尋命熙專管密本,漢臣與聞軍機自熙始。十七年,以父憂去。二十一年,即家拜保和殿大學士,兼禮部尚書。時三藩既平,熙以和平寬大,宣上德意,與民休息。造次奏對,直陳無隱,上每傾聽。三十一年,以疾累疏乞休,溫旨慰留。四十年,詔許致仕,晉少傅。明年上元節,賜宴其家,遺官赍手敕存問。四十二年,卒,上命皇長子直郡王允褆、大學士馬齊臨喪,行拜奠禮,舉哀酹酒,恩禮有加,謚文靖。(節選自《清史稿·列傳三十七》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.則例繁多/官吏奉行/任意輕重請敕/部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫一/B.則例繁多/官吏奉行/任意輕重請敕/部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫一/C.則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請敕部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫一/D.則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請敕部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫一/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.大學,古代教育理論著作,儒家經典之一,與《論語》《中庸》《孟子》并稱“四書”。B.圣祖,帝王的先祖或皇帝廟號,多特指開國高祖。文中是廟號,指稱清代的康熙皇帝。C.兵部,古代官署名,“六部”之一,掌管全國官員的選用和兵籍、兵械、軍令等事宜。D.上元節,即農歷正月十五元宵節,我國傳統節日,是春節之后第一個重要節日。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王熙德才兼備,得到皇帝賞識。他是順治四年進士,做事忠誠勤恪,皇帝恩賜他父子同官。B.王熙擔當重任,擬寫皇帝遺詔。他在皇帝病危時勉慰自己要抑制悲痛,完成撰擬詔書任務。C.王熙屢次上疏,敢于直言進諫。他第一個請求裁兵減餉、約束藩王,并曾勸諫皇帝改革政務。D.王熙審時度勢,關注國計民生。他在三藩平定之后,建議施行和平寬大、休養生息的政策。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時三藩擁兵逾制,吳三桂尤崛強,擅署官吏,浸驕蹇,萌異志。(2)明年三月,用熙言誅應熊。尋命熙專管密本,漢臣與聞軍機自熙始。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。在中國科學院公眾科學日活動上,多個物理公式和天文現象被物理研究所和國家天文臺進行藝術化設計,做成了井蓋涂鴉,成了“網紅”。在大多數公眾覺得此舉可愛、有趣的同時,也有一些不同的聲音——“在井蓋上涂寫公式,純屬作秀”“這樣做污染環境、影響市容”“理解公式、推崇公式的人應該潛心書齋,皓首窮經”。以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,①句直接點明當下“教育和城市建設中的種種弊病”,揭示社會現狀,因此①排第一,排除BC;④緊承①,分析原因,排第二;③⑤是“他”對這一現象的態度,下文“這”指代②內容,②排最后,排除A。故選D。2、例文莫言監考才真誠,疫考自會鑒人心一場特殊的疫情,讓2020變得不再平凡。同時,也讓高三的我們體驗了一場特別的模擬考試:在家進行,沒有考場,也沒有監考老師。于是,就有了“有監考能保證考試的結果真實可信,希望父母參與監考”這樣的聲音。可我,并不這樣認為。之所以這樣認為,是因為:考試結果的真實可信,并不一定需要監考來保證。誠信考試,早已經深入人心。有多少學校在線下考試的時候,早就嘗試過無人監考的誠信考場。我們知道,考試的目的是檢驗學習過程中知識的掌握情況,為以后的學習指明方向。考試其實是在幫助大家收獲知識。再就是,通過考試暴露出問題,幫助老師掌握教學情況,調整后期的教學計劃。從本質上說,考試的目的和我們學生學習的目的是一致的,我們實在沒有理由去破壞考試的規則。即便有監考,也不一定能確保考試的真實可信。這個,其實我們在線下考試的時候已經屢見不鮮了,更何況是線上考試過去舞弊的同學,多是因為羞于暴露自己在學習中存在的問題。可這次線上考試,不上報、不排名。所以,曾經作弊的同學,這次應該也沒有太大的動力了。再說了,真有鐵了心要舞弊的人,安排這種監考有意義嗎?再有,讓所有父母監考,也是不現實的。雖然我們并沒有開學,但是很多家長已經復工了。難道還要父母再請假為我們監考,而影響復工復產的大局嗎?即便有的家長還沒有復工,但也多是在家線上辦公了。我們高三的同學都差不多是成年人了,如果這點自覺性都沒有,還讓父母放下工作,專門為我們監考,于情于理應該都說不過去吧。當然,也許有人會說:不監考,你從網上抄答案怎么辦?要知道,這次的試卷是專家們精心準備的,題目基本上都是原創。網絡上是不太可能馬上搜索到原題和答案的。也許還有人還會說一千種一萬種需要監考的理由。在此,我認為,無需一反駁,有一個無需監考的堅定理由就行了:考試是為了我們自己好。為了解決問題,為了我們真正有實力面對不足百日后的高考。疫情,成為了我們這場特殊考試中的試金石。我絕對相信,大多數同學是講誠信的。雖然,我并不否認,監考也確實能阻止一部分作弊事件的發生,但絕不是只有監考才能考出真實成績的。真不如互信互助動,讓社會、學校和家長都充分信任我們一回,我們也自然會不負所托,用真實的成績來面對未來的挑戰!【解析】

本題考查學生的寫作能力。本題是任務驅動型材料作文的寫作。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發和引導作用,更能體現學生分析問題、解決問題的能力,任務驅動型材料作文在角度、立意文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間,材料作文中增加任務型指令,著力發揮試題引導寫作任務的功能,使考生在真實的情境中辨析關鍵概念,在多維度的比較中說理論證。【審題】考生是時代的答卷人,高考作文寫作內容要有時代性,這是作文命題的追求。以往的作文題,能夠反映最近幾年發生的事情,或者剛發生不久的事情,就算是具有時代性了。而本次作文題直接考查的是正在發生的事情,這估計是前無古人般的題目。這道作文題從新冠疫情的背景切入,抗疫正在進行中,在家線上學習進行中,一場沒有監考老師,在家進行的考試正在進行中,這切貼近學生實際,學生都有親身感受,有利于激發學生的情感與思考,有利于激發學生的寫作熱情。乍一看,這是一道寫抗疫的文章的作文題,實質不是,這不是一篇寫抗疫的文章的作文題,只要我們細心審題,就不難發現,題目引導我們關注的,主要不是疫情,而是從考生熟悉的“考試”入手,重點是思考“考試”,引導考生思考眼前的考試,延伸開去思考更廣泛的人生的考試,反映時代的聲音與精神。這樣的編排,有一定的迷惑性,頭腦發熱的學生很容易掉到陷阱中,馬上就寫抗疫內容,而忽視了這道作文題的關鍵詞是“考試”。從三個寫作任務來看,都引導學生進行思考。第一個寫作任務是個人的反思,從假設20年前后的“我”對同一個事件不同的看法,引起反思。第二個寫作任務是側重人與人之間的思想交流,駁論就是向別人提出自己不同的看法與思考,這個是辯證思維的一種表現。第三個寫作任務是面向社會的思想展現。從三個寫作任務比較來看,第三個寫作任務限制性較少,能夠充分尊重學生思想表達的自由。2020年高考沒有考試大綱,沒有考試說明,只有高考評價體系。高考評價體系,最強調的是突出“情境”,這道題就是一個突出情境的很好的樣例。突出情境,就是要清楚幾個問題:第一是“我是誰?”,第二是“我給誰寫文章?”,第三是“在什么樣的情境下寫文章?”,第四是“要談什么問題?”,第五是要達到怎么樣的表達效果?”。這道作文題,以2019年全國二卷作文題的形式來組題,提出三個寫作任務。①“20年后的你”的身份,給參加這次考試的你寫一封信。這個寫作任務,寫作者我是20年后的“我”,是自己給自己寫信,只不過是20年后的我給現在的“我”寫信。對這個寫作身份與寫作對象的轉化是完成好這個寫作任務的關鍵。20年后的“我”會是一個怎么樣的自己?人生的閱歷豐富了,心理成熟了,那個時候的“我”會對現在這場特殊的考試有什么大看法與思考,是這個寫作任務寫作的重點。考生需要切換好這兩種身份寫出20年前后我的思想的變化。②有人說:有監考能保證考試的結果真實可信,希望父母參與監考;有人說:不需要監考,重在自覺,考試的過程更重要。請你針對其中一一個看法寫一篇駁論文。這個寫作任務,重點訓練的是“駁論”,這既是文體上的要求,寫篇駁論文,也是論證思路的要求,要求用駁論來進行論證說理。批駁的觀點很清晰,一個是“有監考能保證考試的結果真實可信,希望父母參與監考”;另一個是“需要監考,重在自覺,考試的過程更重要”。其實最主要是要考慮清楚兩個問題:一個是需不需要監考員的問題;一個是監考與自覺如何看待的問題。考生能夠考慮清楚這兩個問題,提出批駁的意見,就可以完成好這個寫作任務了。作者身份在這里沒有進行限定,這個就以真實的自我身份進入寫作最合適了。③請你為《南方教育時報》的“教育眾聲”欄目寫一篇關于這場線上考試的評論。這個寫作任務,寫作重點是文體上的要求,是寫一篇“評論”。評論的對象就是這場正在進行的特殊的“線上考試”。這個寫作任務,隱含的兩個信息需要注意:一個是《南方教育時報》中的“時報”,突出當前時事,所以寫成“時評”是比較合適的。另一個是“教育之聲”這個欄目名,從這個欄目名來看,是要談教育問題,考生適合從這場特殊的線上考試思考教育的問題。【立意】第一個:1.你要堅持住,不忘初心。2.人生處處是考場,要認真對待眼下考試3.今天你的付出會換來20年后我的成功第二個:1.無人監考,讓人減少壓力,考試成績就更好。2.無人監考鍛煉人的誠信度,讓人們自覺遵守考場規矩。3.有些考試不是在考場中,而是讓考生出外實驗,這樣就無法監考。4.無人監考尊重考生。5.從小實行無人監考,培養考生講誠信。第三個:1.這場無人監考的考試,利在培養學生的自覺自律,弊在部分學生持有無所謂的態度。2.疫情面前如何迎接考試,怎樣對待人生中會出現的多個考試。【結構】行文結構:首先針對所給作文材料整理出觀點有監考能保證考試的結果真實可信,希望父母參與監考;其次提出自己的觀點,對社會上的一一些人所持觀點加以反駁,表明自己的態度:考試結果的真實可信,并不一定需要監考來保證。然后選取幾個事例來論證自己的觀點,最后再次闡明觀點,收束全文。【素材】1.這種尊重是要以不公平的競爭為代價的,在無人監考的情況下,部分考生會認為自己作弊不會被人發現,就可以輕易的拿到高分,在這樣的情況下,小部分的學生就會積少成多,造成考試的不公平。07到09年,全國參加高考的人數均超過1000萬人,假設100人中出現1人考試作弊,那么全國每年就有10萬人在考試中作弊,銬的公平性將會嚴重傾斜。2.從小保持無人監考,一部分人會養成誠信考試的好習慣,另一部分人會從小作弊,當誠信考試的人看見作弊拿高分的人后就會難免產生嫉妒的心理,為了不被中、高考等考試淘汰,他們也會選擇作弊,那么社會上將會形成一股作弊風,考試將會變得毫無意義。3.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”在這特殊的環境下,學校、家庭一邊抗疫,一邊探索在線教育教學新路徑;師生、家長共同嘗試教育教學角色大轉變;教育人勤力踐行創新教育教學方式,開發教育教學資源,有序開展線上教育教學。突如其來的全國范圍線上教育教學雖是不得已而為之,但也有力地推進教育信息化發展步伐,倒逼教師素養能力提升,促使家長學生接受新的挑戰。4.當教師管理的不易,學生教育的艱難。普遍渴望疫情早結束,孩子早入學。就學生而言,在這期間受到生命教育,品質教育是真切的;學生學習力,自控意識、學習生活習慣培養和踐行是直接的、深刻的。盡管這種“散養式學習會造成學生”分層、出現“分化”現象,對于大多數學生是一種挑戰,一種歷練和養成的過程。對于心中有夢想的家長、孩子,“居家學習”“在線教育教學”,會磨煉他們意志力,樹立規劃意識、健康的生活態度,養成自主學習習慣,學會學習是有利的環境和機會。教師報、人民日報新媒體、央視新聞、新華社、國館文化、長江日報、大河報、中國日報網、中國網等多家媒體刊發的一組學習照《同學,你認真學習的樣子真好看》,使人真切的感到:只要心中有夢,心中就會自信、毅力堅韌!養成好習慣成就一生!教育抗疫,在線教學,是一次挑戰,也是家庭教育、學生成長的一場磨煉。【點睛】材料作文寫法指導:首先要“讀”:①讀文題。要研讀文題,明確考試范圍,了解寫作要求。②讀材料。粗知材料內容,初步理解含義,以做到心中有底。其次要“析”:析讀材料是必不可少的一步,這個過程需要認真地咀嚼、品味、聯想、提煉。由于析材料是材料作文的關鍵性的一環,所以可運用如下的讀法:①發現法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發現的目標,一是材料的中心句,二是文題中關于中心的提示,三是材料中關于中心的提示。發現了這些內容,就找到了據以立意的突破口。②設想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續寫的材料。設想的內容,或是與材料合理銜接的情節,或是與材料合理銜接的論述。設想的過程就是思維的發散,所以要注意發散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達出的意圖,以作立意的依據。⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內容,并據此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點等,然后據此形成自己的觀點。3、1.C2.AC3.特點:①中國人取名受多重因素影響,其中受社會整體發展水平、政治環境和文化程度影響很大。②中國人取名體現父母對孩子的良好祝愿,但不同年代的父母,對孩子的期望存在顯著差異。③中國人取名在每個年代都有自己愛用的漢字,這些流行字代表的是一個時代最受追捧的主流價值觀。意義:①名字不僅對個體有意義,也是一部微觀史,有時代的烙印,蘊含著大量的社會、文化信息,有助于我們了解過去。②報告以姓名這一微觀視角記錄了這個時代從何處來,正往何處去,有助于下一代的價值觀和文化素養的提升。③從當下來看,對新一代父母的起名乃至育兒觀有所影響和引導。【解析】1.試題分析:A項,材料一還綜合覆蓋了11億人口的歷史數據;B項,是一些代表美德的字“正開始受到年輕父母的青睞”,而非“已經取代”;D項,“有點審美疲勞……之美”于文無據。2.試題分析:B項,“而且愈演愈烈”于文無據;D項,“都趨向于起中性化的名字”錯,這只是一部分家長的做法;E項,“正處于尷尬的模仿期”錯,應是處于從模仿到自我表達的尷尬期。3.試題分析:這是一道探究題,首先結合材料明確特點:中國人取名受多重因素影響,其中受社會整體發展水平、政治環境和文化程度影響很大。然后分析意義。分析特征是注意集合特征,比如特征是“社會整體發展水平影響”,這樣就能從名字中看到當時社會發展水平。點睛:探究的題目一般有兩個方向,一是向內挖掘,一是向外延伸,向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看法,實際是對文章的內容的提煉的過程,答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示,此題屬于二者的綜合,手下明確特征,然后根據特征談意義。。4、B【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現代常用規范漢字的能力。字音題考核的內容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統讀字、生僻字、方言誤讀七類,形似字要按照意義的不同,讀音也不一樣。復習時分類整理記憶,以記憶為主,訓練、記憶相結合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點。A項,“手飾”應為“首飾”。C項,“棉衣夾褲”中的“夾”應讀“jiá”;“躁熱”應為“燥熱”。D項,“焦急如棼”應為“焦急如焚”;“篤定”中的“篤”應讀“dǔ”。故選B。5、1.A2.(1)首聯寫以檐鐵千聲寫出了夜晚風雨大作的情景,象征清朝風雨飄搖的局面,表達了對國家命運的憂慮之情。(2)頷聯上句寫詩人盼望天明,實則一語雙關,渴盼時局好轉。下句運用諧音雙關的手法,表達了對俄國侵占我國領土的震驚與憤慨之情。(3)頸聯感慨陰沉的天氣太多,夜空只有殘月和疏星,以此象征清政府的統治腐敗黑暗,民族前途微茫,表達了憂國憂民的情懷。(4)尾聯“我”獨立于斗室,聯想(想象)到此時民眾都在酣睡,以此隱喻國民的愚昧麻木,表達了對民族命運的優慮之情。(從比喻或景情角度作答亦可得分)【解析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。A項,“以聲襯靜,表現夜晚的寧靜”錯。檐鐵和風鈴發出的“千”“百”聲寫出了雨之大風之狂,照應下句“雨橫風狂”。故選A。2.本題考查學生鑒賞文學作品的語言和表達技巧,評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要整體解讀詩歌,再結合具體的詩句分析表達的情感。古詩答題注重詩歌特點,此題的關鍵在于題干中的兩個詞“情感表達”、“含蓄蘊藉”的理解,而“含蓄蘊藉”為重點。含蓄表達多為典故、借代、雙關、象征、寓情于景。解題時首先找到這些含蓄的手法,再結合詩句分析手法運用的效果以及作者表達的情感。分析可知“雨橫風狂”象征清朝風雨飄搖的局面;“雞鳴天下白”“鵝擊”都運用了雙關的修辭;“沉陰”“殘月”象征清政府的黑暗;“吾獨立”象征“我”的清醒,“萬家酣睡”象征民眾的愚昧。【點睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領:抓住詩題,抓住關鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創作動機及本詩的思想感情。介紹相關詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格,從中揣摩出本詩的感情基調。介紹別人評價暗示本詩的藝術特色或本詩的思想內容)。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責任在肩,勇于擔當。——題記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬里長城、縱貫南北的京杭運河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下,華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現出一批批心系華夏、不負韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠是每個時代的楷模,錢學森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創始人著眼信息革命的浪潮,促進電商發展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領航的華為公司在“5G”商用上的領跑之實力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻的精神正浸染著當下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡。”在國際競爭日趨激烈的當下,作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態度,用知識文化提升自身的素質內涵,用社會實踐充盈自身的道德品質,激發自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去。“祖國哪里需要我,我就在哪里”,該是每個華夏兒女擲地有聲的壯志豪言,青春因裝點祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們為共和國70年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼。總書記的真切話語感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人。”縱使當下仍有不足,人民整體文化素質有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質的工程,加大自主創新力度研發產品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你,所以不負韶華;因為熱愛,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數風流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責任扛在肩上,為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻吧。例文二:祖國風光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術”。(一)藍天白云藍藍的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈啊!(三)奔騰的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河啊!多少年來,你養育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強,是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現出他們的風采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力啊!(四)勤勞智慧的人們我們的祖國多么美麗啊!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨立、領土的完整做出了不可滅的貢獻。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復興中華的強國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設了和建設著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”。電影《厲害了,我的國》以紀錄片的形式呈現了我們祖國更加旖旎、璀璨的風光,這就是科技和創新帶來的。我們堅信,與時俱進的中國,在未來將會更加美麗富強。【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關鍵詞語或語句,深刻理解其本質意義。還要理清關系,切不可斷章取義,執其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內在的關系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現象或問題所表現出來的肯定或否定的態度。命題方式:命題作文審題過程及要點:這是一道復合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也。”這句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。主要講的是青年的責任擔當、家國情懷。先要認識責任,進而承擔責任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發我們對“善始者實繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進一步不忘初心,勇擔責任。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風光。題目要求寫《祖國的風光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現祖國風景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇擔重任。3.青年是國家的未來,一定要有責任擔當意識,才能報效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風景,我們要引以為傲,更要保護每一份領土的完整。2.最美的風光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚的精氣神,奮發向上的群像。結構層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯結的結構框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態度,用知識文化提升自身的素質內涵,用社會實踐充盈自身的道德品質,激發自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去。最后呼吁廣大青年應該不忘初心,不斷地學習科學文化知識,提高自己建設祖國的本領,從而書寫不凡的人生。縱觀全文,結構嚴謹,論證有力,觀點鮮明,很有號召力。范文《祖國風光圖》,從“藍天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養出來的人有大人格,有使命感和責任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。飽含憂患意識,擔當歷史責任。儒家從憂患意識出發,探討的是個人與整體之間的關系,強調的是個人之與整體的義務和責任,強調的是入世與擔當,“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟世心。中國傳統哲學以及傳統知識分子的人文情懷寓于他們的政治關懷和社會關懷中。2.中國人的內心世界,內化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優秀傳統文化的基本內涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態、家庭結構、價值觀念也發生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統,并對其進行創造性轉化、創新性發展,在今天仍具有重要的意義。“家國天下”意識作為積極的入世精神,將個人發展的訴求與社會進步的訴求結合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責任擔當、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍色的海面上翻滾,仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花;遠處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛南海二十多年的老兵,他當然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛戰士。2.在改革開放之前,陳復禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風光。改革開放后,陳復禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風光攝影著重體現了陳復禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強的作品則體現了“真”和“善”。對改革開放中出現的一些丑惡社會現象,陳復禮也沒有規避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進行犀利的批判。3.國慶節在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實這里與北京氣候無異。連日預告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多。花瓣一層一層,組成一個小團,茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的。現在也正是她們的節日,一起簇擁著,仰起小臉笑著。【點睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現文章中心的關鍵性詞語,只有抓住了關鍵性詞語,才能體現文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結構重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內容大致有時間、地點、對象、內容、數量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內容,題目上沒寫,需要自己去想。因為只有想到沒有限制的內容,才能找到選材的廣闊天地,擴大選材的范圍。3.展聯想,深入挖掘主旨。充分發揮想象和聯想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環。4.巧構思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學韻味的,錘煉語言,使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富,應是不懈的追求。7、1.C2.B3.D4.材料二,立足科學事實,圍繞人與自然作為生命共同體的辯證關系,從正面展開論述。材料三,立足人類未能擺正與自然的關系而導致危機這一角度,從反面論述人與自然關系的重要性。5.①了解自然。加強對自然規律的了解,擺正人與自然的關系。②愛護尊重自然。愛護動物,尊重其本性(善待地球,善待生物圈的生命多樣性)。③適當利用和改造自然。遵循自然規律,“殺伐以時”(控制自我欲望,有節制地開發利用資源)。【解析】

1.本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再進行推敲琢磨。本題要求選擇“對材料相關內容的理

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