河南省南陽、信陽等六市2025年高三第六次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）傳統不是凝固的沉淀物，而是松散的相對穩定的結構。________，________。________，________，________，________。但更新不是廢棄自我主體，而是在舊傳統中增加了新養分和新資源。①固有的傳統會有所增減直至發生變異②經過相遇相熟到彼此吸收融合的過程③承載著歷史的惰性而又不隨順時俗俯仰④此時傳統更新的歷史時刻就來到了⑤但當異質文化之水悄然進入這條河流的時候⑥是它天然生就的品格A．③④②⑥⑤① B．③⑥⑤②①④ C．⑤①②③⑥④ D．⑤⑥④②③①2、閱讀下面的文字，完成下面小題。皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的影偶道具來表演故事的民間戲劇。表演時，在白色幕布后面，藝人們操縱影偶、樂器伴奏、道白配唱同時兼顧，有的高手一人能同時七、八個影偶。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能，還能配以各種皮影特技和聲光效果，所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕，在百戲中。皮影戲始于西漢，興于唐朝，盛于清代，元代傳互西亞和歐洲。皮影戲在中國流傳地域廣闊，它在不同區域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調等的精華，（），例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等等。不僅它為我國民眾所喜愛，也使許多外國人為之迷戀，親切地稱它為“中國影燈”。2011年，中國皮影戲人類非物質文化遺產代表作名錄。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是A．操耍表現一枝獨秀當選B．操作呈現獨領風騷入選C．操耍表現獨領風騷入選D．操作呈現一枝獨秀當選2．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．使各具特色的眾多流源形成B．形成了各具特色的眾多流派C．眾多各具特色的流派形成D．從而形成眾多流派且各具特色3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．不僅它為我國民眾所喜愛，也使許多外國人為之迷戀，被親切地稱為“中國影燈”。B．不僅它為我國民眾所喜愛，也為許多外國人所迷戀；人們親切地稱它為“中國影燈”。C．它不僅為我國民眾所喜愛，也使許多外國人為之迷戀，親切地稱它為“中國影燈”。D．它不僅為我國民眾所喜愛，也為許多外國人所迷戀，被親切地稱為“中國影燈”。3、下列每組句子中，句式不同的一組是（）A．求人可使報秦者（《廉頗藺相如列傳》）雞豚狗彘之畜，無失其時(《寡人之于國也》)B．請畢今日之驩，效死于前（《蘇武傳》）驗之以事，合契若神(《張衡傳》)C．信義安所見乎（《蘇武傳》）子卿不欲降，何以過陵(《蘇武傳》)D．自書典所記，未之有也（《張衡傳》）句讀之不知，惑之不解(《師說》)4、閱讀下面的文字，完成下列小題。在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過這些燈光都是黃而有暈的。黃已經不能明了，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯里，秦淮河仿佛籠上了一團光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著，什么都只剩了輪廓了；所以人面的詳細的曲線，便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色；（），卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷，盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹，___________影子，在水里_________著。它們那柔細的枝條__________月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹，光光的立著；在月光里照起來,卻又儼然是________的老人。遠處——快到天際線了，才有一兩片白云，亮得現出異彩，像美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓；是一條隨意畫的不規則的曲線。這一段光景，和河中的風味大異了。但燈與月竟能交融著，并存著，使燈射著渺渺的靈輝，月成了纏綿的月；這正是天之所以厚我們，也正是天之所以厚秦淮河了。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（)A．黑黑的招搖浴著滄桑遲暮B．淡淡的搖曳浴著精神矍鑠C．淡淡的招搖披著滄桑遲暮D．黑黑的搖曳披著精神矍鑠2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（)A．燈光是亮的，月色是清的。在渾沌的燈光里，夾雜了些許清輝B．月色是清的，燈光是渾的。在清亮的月色里，混入了縷縷燈光C．燈光是渾的，月色是清的。在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝D．月色是渾的，燈光是清的。在渾沌的月色里，透入了一絲清光3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（)A．但燈與月竟能并存著，交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺渺的靈輝；這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。B．于是燈與月竟能并存著，交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺渺的靈輝；這正是天之所以厚我們，也正是天之所以厚秦淮河了。C．但燈與月竟能交融著，并存著，使燈射著渺渺的靈輝，月成了纏綿的月；這正是天之所以厚我們，也正是天之所以厚秦淮河了。D．于是燈與月竟能交融著，并存著，使燈射著渺渺的靈輝，月成了纏綿的月；這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。秋興①陸游白發蕭蕭欲滿頭，歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮②，病入中年日月遒。百戰鐵衣空許國，五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且占丹楓系釣舟。（注）①這首詩寫于1183年8月。12年，江西水災，陸游開倉放糧，被小人借機彈劾。陸游憤而辭官，回到山陰。這首詩就是閑居山陰后所做。②迮：狹窄。1．下列對本詩的賞析，不正確的一項是A．詩人寫自己頭上長滿白發，中年以后疾病纏身，流露出人生易老、歲月將盡的感傷。B．詩人想起以前歷經沙場難以入眠，五更時起床吹響畫角，內心生出無窮無盡的愁怨。C．尾聯是想象之景，詩人想象自己在煙雨中把小船系在桐江岸邊的“楓樹”上去垂釣。D．詩中情景虛實相生，結構對仗工整，語言風格沉郁頓挫，詩人的愛國熱忱可窺一斑。2．1167年，陸游罷官閑居在家，寫了《游山西村》。請比較《游山西村》與《秋興》的不同之處，從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析。6、下面是某校選取校級三好學生的流程圖，請把這個圖轉寫成一段文字，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。相對于西方文化重邏輯理性的言說，中國文化更偏重于詩性言說，但同時我們也應看到，中國文化也有思辨性的一面。春秋戰國時期就是中國文化史上思辨之風最為濃厚的時期，百家爭鳴，思想激蕩，辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠地影響著中國古代文論的處世態度和擔當精神。諸子的思辨藝術成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風格。戰國時期，天下大亂，群雄并起，身處其中的有識之士對治國平天下各有構想，也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間，成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權力和地位，卻能影響君王的決策，甚至影響時局的走向。有的人佩印封侯，成為一國棟梁；有的人雖不為時人所重，其思想卻成為中華文化的根源性基因，持續地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因，深遠地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態度和擔當精神。中國古代的文人士子們歷來把文學當作經國之大業，有天下大事舍我其誰的自信心和責任感，立德、立功、立言是他們的人生目標。謙謙君子，遇人當禮讓三分，原本是不好與人爭辯，但人生短暫，世道紛雜，為了建功立業，又不得不辯。劉勰說：“辯立有斷辭之義。”思辨性的語言思路清晰、思想明確，給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法，注重邏輯的力量，就有這種斷辭之美。劉熙載指出：“戰國說士之言……如善攻者使人不能守，善守者使人不能攻也?！眹烂艿倪壿嬐评恚仁箤κ指拾菹嘛L，維護了自己的思想立場，就呈現出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術對后世文章影響很大，比如孟子的文章對唐宋說理文章就影響很大，劉熙載就曾指出：“韓文出于《孟子》?！敝T子對后世文論的思辨藝術也影響很大，如劉勰主張“剖情析采”，“剖析”就是一種理性思辨。章學誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”，就點出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中，大量的詩話、詞話、曲話，雖然以松散隨性為主，但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說：“詩之厚，在意不在辭；詩之雄，在氣不在直；詩之靈，在空不在巧；詩之淡，在脫不在易；須辨毫發于疑似之間?！北嫖鲈诤涟l疑似之間，可見仔細揣摩、精心把玩之用心，這是否也是一種思辨呢？（摘編自吳中勝《斷辭之美》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較，更偏重于富有詩意的表達，但是同時也有理性基因，有思辨性的一面。B．戰國時期諸子中有識之士的有關治國平天下的思想雖各不相同，卻能影響君王的決策，甚至影響時局的走向。C．諸子論辯思想明確，語言思路清晰，給人一種決斷之美，他們以嚴密的邏輯推理使對手折服，維護自己的思想立場。D．諸子對后世文論的思辨藝術影響很大，比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響，韓愈是受《孟子》影響的代表者。2．下列對原文論證的相關分析，正確的一項是A．文章先總說諸子的思辨藝術對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響。B．文章運用對比論證，通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同，論證了觀點。C．文章引用劉勰、劉熙載、章學誠等人的事例，充分說明諸子的思辨對中國士人的影響。D．文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對后世的深遠影響，證明中國文化不乏思辨性。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術，這也使得諸子的思辨性對后世文論言說方式起到決定性作用。B．我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風也要與人論辯，是因為他們心系國家，志在建功立業。C．諸子論辯注重邏輯的力量，講究論辯方法，就會呈現出一種“斷辭之美”，可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D．王國維的《人間詞話》注重詩性言說，對詩詞曲賦進行仔細揣摩、精心把玩，此類著作是不具備思辨性的。8、閱讀下面文章，完成下列小題。風箏仙女鐵凝家居市區的邊緣，除卻購物的不便，剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了，是一大片農民的菜地。憑窗而立，眼前地闊天高，又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴，知道你吃下去的確是真的糧食，喝下去的也確是活的水。我們也不必擔心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必擔心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設部門規劃了菜地，這片菜地將變成一座公園。這使我們在僥幸的同時，又覺出一點兒失落。因為公園對于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的，與生俱來一種刻意招引市民的氣質；菜地可沒打算招誰，菜自管自地在泥土里成長，安穩、整潔，把清新的呼吸送給四周的居民。通常，四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步，或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農憐惜菜，我們也就知道了怎樣憐惜菜農的心情。只在下月里，當糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂的風已經變暖的時候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們在這里放風箏。放風箏的不光我們這些就近的居民，還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的青年、孩子和老人。他們從什么時候發現了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們，但我和我的鄰人對待這些突然的闖入者，仍然有一種優先占領的自得和一種類似善待遠親的寬容。一切都因了正月吧，因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風箏在風箏里實屬普通，價格也低廉，才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風箏，批發優惠”以及郵編多少多少什么的。如此說，這仙女的扎制者，便是一位名叫高玉修的邯鄲農民了。雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚，選用的顏料也極其單調，但我相中了它。使我相中這風箏的，恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業味道終究沒能遮住農民高玉修骨子里的那點兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個仙女。傍晚之前該是放風箏的好時光，太陽明亮而不刺眼，風也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女，在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促我：“放線呀快放線呀，多好的風啊……”放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊!這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風。高處的風比低處的風平穩，只要夠著上邊的風，她便能保持住身體的平穩。我關照空中的仙女，快速而小心地松著手中的線，一時間只覺得世上再也沒有比這風箏仙女更像仙女的東西了：她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘，她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸，她的態勢忽然就呈現出一種怡然的韻致。入眼四望，天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩意兒所不解的自在的靈魂，又仿佛只有在天上，它們才會找到獨屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸，給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀，多好的風啊!有些時候，在我們這尋常的風箏隊伍里，也會出現一些不同尋常的放風箏的人：一輛“奧迪”開過來了，“吱”地停在地邊。車上下來兩三個衣著時髦的男女，簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風箏的主人，卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風箏。那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結構復雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?！般@戒”站在地邊打量天上，一臉的不屑，天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來，立刻有人為他點燃了打火機。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時正奔向“鉆戒”，趕緊將一聽“椰風”送到他手里，好不氣派的一支隊伍，實在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風而起了，確是不同凡響的好看。四周爆發出一片叫好聲，善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點為“鉆戒”感到遺憾，因為他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰風箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍天之后，他才扔掉香煙，從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手，他站在地里的姿態，更像一個被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的，他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子，準確無誤地放進他的口中。在這時我想起單位里一個愛放風箏的司機。在一個正月我們開車外出，他告訴我說，小時候在鄉下的家里，他自己會糊風箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結實。有一次他的風箏正在天上飛著，線段了，風箏隨風飄去，他就在鄉村大道上跑著追風箏。為了那個風箏，他一口氣跑了七八里地。當今的日子，還會有誰為追趕一只風箏跑出七八里地呢?幾塊錢的東西?；蛘呦駬碛腥A貴蜈蚣的這樣的青年人會追的，差人用他的“奧迪”。若真是開著“奧迪”追風箏倒不如說是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開始走神兒，我的風箏線就在這時斷掉了。風把仙女兜起又甩下，仙女搖擺著身子朝遠處飄去。天色已暗，我開始追趕我的仙女，越過腳下的糞肥，越過無數條壟溝和畦背，越過土路上交錯的車轍，也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅持著我的追趕，只因為這純粹是仙女和我之間的事，與別人無關。當暮色蒼茫、人聲漸稀時，我終于爬上一座豬圈，在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺得這仙女是我失散已久的一個朋友，這朋友有名有姓，她理應姓高，與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空，在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風箏。我不知道。但是，有了風箏的斷線，有了仙女的失蹤，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而復得，我方才明白，歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的；連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的，其實也不是市場上出售的風箏線。1．下列對文章的理解和賞析，不正確的兩項是（）（）A．作者認為隨著城市化的發展，空曠的土地越來越少，自然質樸的生活也越來越難得。B．與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏。C．作者運用比喻把風箏仙女神秘的臉，飄逸的衣服，怡然的態勢描摹得細膩而豐富。D．“我”把風箏仙女看成朋友，是因為它的淳樸打動了“我”，還給“我”帶來快樂。E.放風箏的樂趣要親手“放”才能獲得，因而“鉆戒”無法體會放風箏的真正樂趣。2．全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情？3．如何理解“這使我們在僥幸的同時，又覺出一點兒失落”的含義和作用？4．賞析文中畫線的句子。5．“放線呀放線呀快放線呀，多好的風??！”這句話為何在文中反復出現？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。白光(節選)魯迅陳士成一見縣考的榜，便先在十二張榜的圓圖里細細地搜尋陳字。陳字也不少，似乎也都爭先恐后的跳進他眼睛里來，然而接著的卻全不是“士成”這兩個字。涼風吹動他斑白的短發，初冬的太陽還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了，臉色越加變成灰白。這時他其實早已看不到什么墻上的榜文了，只見有許多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的游走：考了秀才，上省去鄉試……紳士們千方百計的來攀親，深悔先前的輕薄、發昏……屋宇全新了，門口是旗桿和扁額……他平日安排停當的前程，這時候又像受潮的糖塔一般，剎時倒塌，只剩下一堆碎片了。他覺得渙散了身軀，惘惘的走向歸家的路。他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨讀書。“回去罷?！彼t疑了片時，這才悲慘地說。他們一溜煙跑走了?！斑@回又完了！”他大吃一驚，這分明就在耳邊的話，回過頭去卻并沒有什么人，仿佛聽得嗡的敲了一聲響，自己的嘴又說道：“這回又完了！”他屈指想，十一，十三回，連今年是十六回，竟沒有一個考官懂得文章，有眼無珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖往外走，剛進院門，卻看見滿眼都明亮，連一群雞也正在笑他，便禁不住心頭突突的狂跳。別家的炊煙早消歇了，而陳士成還不去做飯。空中青碧到如一片海，月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身。他還在房外的院子里徘徊，耳邊似乎聽到急促的低聲說：“左彎右彎……”他聳然了，記得了。那時他不過是十歲有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁邊給他講有趣的故事。伊說是曾經聽伊的祖母說，陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數的銀子，有福氣的子孫一定會得到的罷，然而至今還沒有出現。至于處所，那是藏在一個謎語的中間：“左彎右彎，前走后走，量金量銀不論斗?！苯裉扈F鏡的光罩住了陳士成，白光如一柄白團扇，搖搖擺擺的閃起在他房里了?！耙步K于在這里！”他說著，獅子似的走進那房里去，但不見了白光的影蹤。他慢慢的再定睛，白光卻分明的又起來了，這回更廣大，而且在靠東墻的一張書桌下。陳士成不知怎的有些怕了，就張皇的點了燈。他移開桌子，用鋤頭一氣掘起四塊大方磚，蹲身一看，照例是黃澄澄的細沙，揎了袖扒開細沙，便露出下面的黑土來。極小心的，一鋤一鋤往下掘，然而深夜究竟太寂靜了，尖鐵觸土的聲音，總是鈍重的不肯瞞人的發響。陳士成心里仿佛覺得空虛了。這其間，觸著一種古怪的小東西了。他謹慎的挖起那東西來在燈光下仔細看時，那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經悟到這許是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的動彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影，終于聽得他開口道：“這回又完了！”他栗然的發了大冷，同時也放了手，便再不敢向那邊看。但忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說：“這里沒有……到山里去……”陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話，他不待再聽完，已經恍然大悟了。他突然仰面向天,月亮已向西高峰這方面隱去，遠遠離城三十五里的西高峰正在眼前，周圍便放出浩大閃爍的白光來。他奔跑著，這白光又遠遠的在前面了?！笆堑?，到山里去！”他慘然的奔出去了。燈火結了燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后，便漸漸的縮小以至于無，那是殘油已經燒盡了。第二天，有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸，五十多歲，渾身也沒有什么衣褲。或者說這就是陳士成。但鄰居懶得去看，也并無尸親認領，于是便由地保埋了。(選自魯迅《吶喊》，有刪改)1．下列對小說藝術特點和思想內容的理解與鑒賞，不正確的一項是A．小說通過陳士成在追求功名失敗后，失去常態，在幻音、白光引導下瘋狂而可憐地追尋銀子下落而不得的悲慘遭遇，控訴了封建科舉制度陰鷙的吃人本質。B．小說圍繞陳士成因落榜產生白光的幻覺并最終為追逐白光落水而亡來寫，以“白光”為題點明了小說的內容，這也是小說的線索。C．小說的中間段落描寫月光的陰冷，四周的寂靜，營造出一種陰森、凄慘的氛圍，既烘托出陳士成復雜的內心世界，又為下文陳士成在白光引誘下去尋找銀子埋下伏筆。D．“他移開桌子，用鋤頭一氣掘起四塊大方磚，蹲身一看，照例是黃澄澄的細沙，揎了袖扒開細沙，便露出下面的黑土來”，這些環境描寫很好地表現了陳士成在屋內挖銀子時的心態。2．文中的畫線句子，用“糖塔倒塌”來比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成“肥皂泡破滅”好不好？請說明理由。3．魯迅的小說，內容豐富而深刻，“描寫一般社會對于苦人的涼薄”是其主題之一。這里的“涼薄”指人際關系的冷漠。請結合文本，對“苦人的涼薄”加以解說。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。季布者楚人也項籍使將兵數窘漢王及項羽滅高祖購求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮陽周氏周氏乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰：“田事聽此奴，必與同食。”朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數為項羽窘上，上怨之，故必欲得之?！敝旒以唬骸敖裆鲜嫉锰煜?，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！君何不從容為上言邪？”汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾?！彪g，果言如朱家指。上乃赦季布，拜為郎中。孝惠時，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲曰：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十余萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中，面欺！”是時殿上皆恐，太后罷朝，遂不復議擊匈奴事。季布為河東守，孝文時，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進曰：“陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之，有以窺陛下也。”上默然慚。楚人曹丘生，與竇長君善，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。使人先發書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人諺曰‘得黃金百，不如得季布一諾’。仆游揚足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大說，引入，留數月，為上客，厚送之。(節選自《史記˙季布欒布列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．季布者/楚人也/項籍使將兵/數窘漢王/及項羽滅/高祖購求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/B．季布者/楚人也/項籍使將/兵數窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/C．季布者/楚人也/項籍使將兵/數窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮陽周氏/D．季布者/楚人也/項籍使將/兵數窘漢王/及項羽滅/高祖購求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮陽周氏/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．褐衣是用葛、獸毛等織就的粗布制成的衣物，是古時貧窮或地位低賤者的穿著。B．單于本是匈奴人對其首領的專稱，后來成為我國古代北方游牧民族首領的統稱。C．呂后名呂雉，漢高祖劉邦的皇后，惠帝時被尊為皇太后，在惠帝去世后臨朝稱制，D．河東指現在的山西西南部，因在黃河以東而得名，中華民族的主要發源地之一。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．季布被人搭救，得到高祖赦免。漢高祖懸賞捉拿他，他先藏身于周氏，后被周氏扮作奴仆賣給朱家，經朱家勸說，汝陰侯滕公向高祖進言赦免了他。B．季布敢于直言，阻止用兵匈奴。呂后受到單于的侮辱，樊噲要帶兵討伐，眾將都贊同，只有季布以高祖當年平城被圍的舊事表示反對，此事才作罷。C．季布被召入京，終未獲得提拔。孝文帝聽說他是賢人，便召他入京,欲任用他為御史大夫，后因他人之言而放棄，他乘機向皇帝進言，然后離開京城。D．季布重諾之名，被曹丘生宣揚。楚人有“得黃金百，不如得季布一諾”的諺語，是因為曹丘生出游時到處為季布宣揚。4．把文中畫橫線的句子豳譯成現代漢語。(1)滕公曰：“布數為項羽窘上，上怨之，故必欲得之?！?2)竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往?！惫陶垥煨小?1、閱讀下文，完成下面小題。峴亭記姚鼐①金陵四方皆有山，而其最高而近郭者，鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅，而率蔽于墻室，雖如布政司署瞻園最有盛名，而亦不能見鐘山焉。②巡道署東北隅有廢地，昔棄土者，聚之成小阜①，雜樹生焉。觀察歷城方公，一日試登阜，則鐘山翼然當其前。乃大喜，稍易治②其巔作小亭，暇則坐其上。寒暑陰霽，山林云物，其狀萬變，皆為茲亭所有。鐘山之勝于茲郭，若獨為是亭設也。公乃取見山字合之，名曰峴亭。③昔晉羊叔子③督荊州時，于襄陽峴山登眺，感思今古。史既載其言，□后人所能知也。今方公在金陵數年，勤治有聲，為吏民敬愛，異日或以茲亭，遂比于羊公峴山亭歟？此亦非公今日所能知也。今所知者，力不勞，用不費，而可以寄燕賞④之情，據地極小而冠一郭官舍之勝，茲足以貽后人矣，不可不識其所由作也。④嘉慶三年四月，桐城姚鼐記。[注]：①阜：土山。②易治：整治。③羊叔子：即羊祜，魏晉時著名戰略家、政治家和文學家。④燕賞：玩賞。1．可填入第③段方框處的虛詞是A．乃 B．則 C．而 D．且2．對第②段內容理解不正確的一項是A．本段寫了建亭經過及亭的命名。B．峴亭所在原是雜樹叢生廢地。C．峴亭所在視野開闊，一覽眾山。D．整治后的小阜景物豐富變幻。3．分析第③段劃線句的表達效果。4．結合全文分析作者是如何突出寫作意圖的。12、閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章?！懂敯职掷系米卟粍恿恕芬螅航Y合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

參考答案1、B【解析】

本題考查語言表達連貫的能力。話題統一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下。因此解答本題時：一要看幾個句子的主語是否一致，二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對象的角度展開的。當然，有時上下句采用頂真的手法，雖然主語不致，但上下文也是連貫的。由上句“傳統不是凝固的沉淀物，而是松散的相對穩定的結構”可知，此處是在講傳統的穩定性，和這個意思接近的應該是③，其中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”，體現出了“傳統的穩定性”的特點，所以③應該是放在第一空；和③關系密切的句子是⑥，其中說的“天然生就的品格”是指③中的“惰性”和“不隨順時俗俯仰”，所以⑥在③后面。根據后文“但更新不是廢棄自我主體，而是在舊傳統中增加了新養分和新資源”可知，后四空講的是“更新”，即變化，所以第三空與前面的句子應該是轉折關系，⑤句是轉折關系，②中的“吸收融合”也是在講更新與變化，所以和⑤的關系密切，因此第三空和第四空應該是⑤②，①是更新的結果，所以緊跟在②后面，正確的排序為：③⑥⑤②①④。故選B?！军c睛】語境式排序題要看陳述對象，考慮話題的一致性。話題統一是保持語言表達連貫性的首要條件，一般說來，同一主旨的話題，陳述對象是明確集中的，圍繞同一陳述對象所展開的話題，前后銜接緊湊，思維順勢而下；轉換了陳述對象，話題的一致性就遭到破壞，語句也就變得不連貫了。命題者往往便會據此出題，或抽去其中一句讓考生選擇，或改變其中一句敘述的對象要考生修改。保持陳述角度的一致性，必然要做到幾個句子的主語一致或圍繞同一對象展開。2、1．C2．B3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。操耍：操作、舞動、施展。操作：按照一定的程序和技術要求進行活動或工作。兩者相比，“操?！备荏w現皮影藝人操作皮影的高超水平。表現：表示出來。導現：顯出，露出。聯系文段，“飛天入地、隱身變形”等在皮影戲中只能是“表現”。一枝獨秀：形容在同類事物中最為突出，最為優秀。獨領風騷:形容超群出眾，沒有誰可與之相比。皮影戲和“百戲”中的其他戲種不屬于“同類事物”，所以用“獨領風騷”更好。當選:選舉時被選上。入選：中選?！爱斶x”“入選”都有選上的意思，而“入選”還有入圍之意，用它更合適。故選C。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性，難度適中。結合“皮影戲在中國流傳地域廣闊，它在不同區域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調等的精華”“例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等”分析，根據前文的主語“皮影戲”及主干句內容可以排除A項、C項。后文只是列舉了一些流派的名字并沒有強調其特色，從而排除D項。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。語序不當，關聯詞語“不僅”應放在主語“它”的后面，排除A項、B項；C項，成分殘缺，暗換主語造成主語殘缺，前面主語應該是“它”，后面主語應該是“外國人”，應該在“親切”前面加上“被”。故選D。3、A【解析】

本題考查學生辨析文言特殊句式的能力。解答此類試題，考生要把握文言特殊句式的種類以及每種句式的特點，再根據選項進行分析。文言特殊句式包括判斷句、倒裝句、被動句以及省略句。A項，“求人可使報秦者”是定語后置句，應為“求可使報秦之人”；“雞豚狗彘之畜，無失其時”是賓語前置句，應為“畜雞豚狗彘”。B項，兩句都是都是狀語后置句，前一句標志是“于”，后一句標志是“以”。C項，兩句都是賓語前置句，其前一句應為“安所見信義乎”，后一句應為“以何”。D項，兩句都是賓語前置句，前一句為“未有之也”，后一句應為“不知句讀，不解惑”。故選A。4、1．B2．C3．A【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。結合上下語境，“秦淮河仿佛籠上了一團光霧”可知，秦淮河光線的朦朧，故而“垂楊柳”的身影是“淡淡的”，色彩并不濃厚。“招搖”指故意張大聲勢，引人注意?！皳u曳”指搖蕩。后文作者以擬人化的手法來寫“垂楊柳”，寫出了如美人般的“垂楊柳”體態的婀娜，風姿的“搖曳”?！霸≈北取芭备芡怀鲈鹿獾摹熬瘛薄Ｗ詈笠豢?，“卻又儼然”，有轉折之意，與前面老樹光光的立著的衰老之態，形成鮮明的對比反差。故而，最后一空強調的是老樹在月光下的另一種精神狀態，用“精神矍鑠”好。故選B。2．本題考查語言表達準確、連貫的能力。考生作答時應結合上下文語境分析，按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。本題中，文段開始就說“燈光黃而有暈”，故而燈光不可能是“亮的”、“清的”。排除A、D項。括號處的前一分句，先寫燈光，再寫月色，故而括號處依然先寫燈光，再寫月色，且“滲入”一詞，強調清輝對渾沌燈光的影響是一個變化的過程。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等?！坝谑恰北砻骱颓拔氖浅薪雨P系，“但”是轉折關系，前文寫燈光的黃暈和月色的皎潔，它們的特點是不同的，后文寫它們的并存、交融，是轉折關系。燈月并存交融之景，先“厚秦淮河”，再“厚我們”，遵循“物——物”，再“物——人”的思維邏輯。故選A?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。5、1．B2．①形象上，在《游山西村》中熱愛家鄉與農民親密無間的詩人形象躍然紙上；《秋興》中卻是中年多病、空有報國之志卻無法施展的憂國憂民的詩人形象。②情感上，詩人在《游山西村》并不心灰意冷，而是在農村生活中感受到希望和光明；在《秋興》中卻生出歲月將盡、壯志未酬的無窮的愁怨。③意境上，《游山西村》把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一，意境優美；《秋興》中詩人眼中所見秋山、狹窄天地，耳中所聽五更畫角讓人感到悲涼壓抑。【解析】1．本題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題，讀懂詩歌是關鍵，同時要掌握常見的考查角度（內容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結構的把握），將選項回歸詩歌進行分析比較，特別要注意的是，詩歌每一聯的內容和情感都要結合全詩，不可孤立理解。B項，“五更時起床吹響畫角”錯誤，“五更畫角只生愁”是借用杜甫《閣夜》的典故：五更鼓角聲悲壯。意思是：五更時從遠處傳來畫角聲，內心生出無窮無盡的愁怨。畫角聲是詩人聽見的，而不是起床吹響畫角。故選B。2．本題考查比較鑒賞詩歌的能力。應對這類問題，首先要理解兩首詩歌的內容，然后認真審題，明確比較鑒賞的角度。如本題要求從詩人形象、思想情感、意境三個角度中任選兩個角度進行比較分析?？忌梢愿鶕约旱那闆r選擇角度進行分析作答。這首詩的首聯寫詩人頭發稀少且已變白，點明自己年老；而“歸來三見故山秋”是說自己辭官歸鄉，轉眼已是三年時間。頷聯寫詩人憑欄高閣之上，感嘆山河破碎、自己遭小人陷害，加之身體老病，所以空懷滿腔憤恨，只能解酒消愁。頸聯一個“空”字點明了陸游空有一腔愛國熱情，卻報國無門的感慨；“五更畫角只生愁”則點明了山河破碎、戰爭不息的現狀。尾聯寫詩人面對山河破碎、年老多病、宦海險惡、報國無門的種種無奈而只能寄情山水的感慨。所以本詩整體沉郁頓挫、悲涼壓抑；詩中的作者是一個年老多病，遭人排擠，空有報國之志卻無法施展的形象；表達了作者對山河破碎的痛心之情，以及自己年華已逝，壯志難酬的苦悶。而《游山西村》則是一首紀游抒情詩，抒寫江南農村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現不盡之游興，熱愛家鄉與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。全詩首寫詩人出游到農家，次寫村外之景物，復寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。這首詩雖也是詩人被彈劾罷歸故里，但相較于虛偽的官場，家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。其中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。【點睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內涵。意象是情感的載體，意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。6、個人先提交申請，經班委會審核通過后由班級全體成員表決，通過后，個人撰寫材料，經班主任審核、個人修改合格后上報學校，班委會審核和班級全體成員表決不通過者，自動淘汰?！窘馕觥?/p>

本題考查學生圖文轉換的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某校選取校級三好學生的流程圖，請把這個圖轉寫成一段文字，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字”，然后把握箭頭的指向，明確各環節之間的關系，最后按照順序擬寫即可。這是選取校級三好學生的流程圖，首先是學生個人提交申請，接著班委會審核，這一環節包括兩種情況，一種是不通過即淘汰，一種是通過，然后由班級全體成員表決，不通過的淘汰，通過的學生就要撰寫材料，由班主任審核這些材料，合格的話即上報學校，如不合格就要重新撰寫材料?！军c睛】流程圖做題方法：看清楚題目要求，明確陳述對象是什么；把握概念間的關系，方框里的詞語屬于關鍵概念，是流程中的關鍵環節，（不能遺漏），帶箭頭的橫線展示著事件發展的趨勢或動作行為的走向，橫線上的詞語，屬于概念間（環節間）發生關系的方式，起過渡和連貫作用；分析幾個概念在整個事件或行為過程中的地位及作用，分析其間的關系，看是否屬于因果、條件、遞進、并列、轉折、承接等，根據此來選定過渡詞語或關聯詞語實施連綴。7、1．D2．D3．B【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。D項，“諸子對后世文論的思辨藝術影響很大”錯誤。從原文來看，“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”，是“后世文章”，是證明“諸子的論辯藝術對后世文章影響很大”的。故選D。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項，“先總說諸子的思辨藝術對后世的影響，然后分述其對中國文化及中國士人的影響”錯誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術”兩者對后世的影響，后文分述諸子的思辨對中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術對后世文章、文論的影響。B項，沒有對比論證，文章并沒有剖析，只是點出而已。C項，“充分說明諸子的思辨對中國士人的影響”錯誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學誠等人的觀點或評價，是為了闡釋“斷辭之美”的內涵。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點態度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關鍵句子、顯性內容，如各段的起始句、結束句，文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，兩者之間沒有因果關系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因，也深遠地影響著中國古代文論的處世態度和擔當精神。諸子的思辨藝術成為后世說理性文字的源頭活水，也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風格”。C項，“并不注重辭藻”屬于無中生有。結合文本倒數兩節內容分析，并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項，“此類著作是不具備思辨性的”錯誤。從原文來看，應該也是一種思辨。故選B。8、1．BC2．①挑選風箏并放飛風箏；②觀“鉆戒”放風箏；③回憶司機說的放風箏的事；④追趕斷線風箏后得出感悟。3．“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園，不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復存在。結構上承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風箏的經歷。從內容上表達了作者對淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．用一連4個“越過”領起的句子，采用排比的修辭方法，描繪“我”不顧一切拼命追趕風箏的情景，通過描寫在路上所遇到的種種障礙，表現“我”追趕風箏時的不易，表達“我”因對風箏無比珍愛而執著不舍的的情感。為后文表現文章的主旨做鋪墊。5．這句話三次出現，逐層深入，將作者因為放風箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風箏的狀態形成對比；豐富了文本的內容，增強了文章的抒情性。既表達了作者對“仙女風箏”的喜愛（是作家喜悅心情的表現），又表達了作家對自由（自在靈魂）的渴望?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B項，“與其說作家選擇了高玉修象征的土地，倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏”錯誤。應為“與其說作家選擇了高玉修的仙女風箏，倒不如說是作家選擇了高玉修象征的土地?！盋項，不是比喻，而是排比。故選BC。2．本題主要考查文本內容理解與分析及歸納內容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情”，需要結合文本內容分析概括。結合“我的風箏在風箏里實屬普通，價格也低廉，才兩塊五毛錢”“這是一個面帶村氣的仙女，鼻梁不高，嘴有點鼓；一身的粉裙子黃飄帶，胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風箏，批發優惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語一般直來直去的句子讓我決定，我就要這個仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著，我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣：她那么快就夠著了上邊的風”分析，挑選風箏并放飛風箏。結合“車上下來兩三個衣著時髦的男女，簇擁著一位手戴鉆戒的青年”“那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣，聽說由山東濰坊特意訂制而來；那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成，那是一種結構復雜的器械，滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實在把我們給‘震’了”分析，觀“鉆戒”放風箏。結合“小時候在鄉下的家里，他自己會糊風箏卻買不起線，他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那些線一段段接起來，接頭太多，也不結實。有一次他的風箏正在天上飛著，線段了，風箏隨風飄去，他就在鄉村大道上跑著追風箏。為了那個風箏，他一口氣跑了七八里地”分析，回憶司機說的放風箏的事。結合“我堅持著我的追趕，只因為這純粹是仙女和我之間的事，與別人無關”“在一輪滿月的照耀下，我想著究竟什么叫做放風箏”“歡樂本是靠我自己的雙腳，靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的”分析，追趕斷線風箏后得出感悟。3．本題考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此類題目的方法如下：語境分析法、關鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關系分析法。認真閱讀題干，明確答題方向，弄清題目的限制與提示，確定要求理解的句子所在的有效閱讀區間。這里，特別強調對所給句子本身的審讀。一審位置，二審關鍵詞，三審內部結構層次，四審句子表達特色。對重要概念含義的理解必須建立在對本質的把握上，內涵一定要嚴格界定。句子含意的理解要從句子本身入手，抓句中的關鍵詞。結合上下文語言環境，分析句子的含意。作用分析，需要聯系上下文內容。主要分別分析理解“僥幸”“失落”的原因。結合“我們也不必擔心窗外的菜地被人買去制造新樓，不必擔心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設部門規劃了菜地，這片菜地將變成一座公園”分析，“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園，不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。結合“因為公園對于一座城市算不上什么奇跡，而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易”分析，“失落”是由于這片菜地將被公園替代，即將不復存在。作用分析，結合“只在下月里，當糞肥在地邊剛剛備足，菜地仍顯空曠，而頭頂的風已經變暖的時候，才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑，人們在這里放風箏”分析，承上啟下，引出后文在這片開闊的菜地里放風箏的經歷，也表達了作者對淳樸自然（自由）生活的向往和喜愛。4．本題主要考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題，賞析句子，我們應該從修辭、語言、表現手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運用了什么方法，寫出了什么內容，表現了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點。抓住“越過”分析，畫線句采用了排比的修辭方法，描寫了我不顧一切拼命追趕風箏的情景，畫線語句中“越過”這一動詞表現了我在追趕風箏時奔跑的動作，四個“越過”領起的這一組句子，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，描述了我在路上所遇障礙的特征與人物的神態，細致入微地表現了我追趕風箏時的不易和執著不舍的心態，突出了我對風箏無比珍愛的情感。作者借此告訴我們只有靠自己努力，靠自己辛勤付出換來的快樂，才是真正的快樂。文中的我親手放風箏，又執著地追風箏，使其失而復得，在這個過程中，我得到了快樂，也因此產生了這樣的感悟。為后文揭示主旨作鋪墊。5．本題主要考查分析文本語句作用及表現手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“‘放線呀放線呀快放線呀，多好的風??！’這句話為何在文中反復出現”，需要結合語句出現的語境內容分析。結合“近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促我：‘放線呀快放線呀，多好的風啊……’”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風??！這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯，在早春的空氣里洋溢”“放線呀放線呀快放線呀，多好的風??！有些時候，在我們這尋常的風箏隊伍里，也會出現一些不同尋常的放風箏的人”分析，將作者因為放風箏而生的喜悅之情推向高潮，作者和后文“鉆戒”放風箏的狀態形成對比。四個“越過”連用，讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步，表現了我追趕風箏時執著的心態，突出了我對風箏無比珍愛的情感。“‘鉆戒’放風箏”并不能體會到真正的樂趣。放風箏的樂趣要靠自己親手“放”才能獲得，而“鉆戒”既不碰到“蜈蚣”，也不曾碰風箏線，更不可能去追趕風箏，僅是接過線盒拎住而已，所以他無法體會到放風箏的真正樂趣。豐富了文本的內容，增強了文章的抒情性。9、1．D2．不好。①糖塔能表現出陳士成希望的高遠、美好?！笆艹钡奶撬钡牡顾瑴蚀_地表現了陳士成希望破滅的心路歷程。②而肥皂泡飄忽，沒有塔的高聳厚重之感，“肥皂泡破滅”是瞬間的，無法表現陳士成希望一次次破滅的過程。3．陳士成十六次參加科舉考試，始終落榜，以致神智昏亂，而周圍沒有一個人過問；陳士成幻想考中后大家來攀親、寒暄，可見現實中人們對他的嘲諷、挖苦；陳士成死后，鄰居不理，親人不認，只好由地保埋了，都反映出“涼薄”的人際關系?！窘馕觥?/p>

1．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。小說閱讀的選擇題往往涉及小說內容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術特色(怎樣寫的)兩個方面。內容方面包括對文本有關內容的理解、對故事情節的分析、對人物性格特點的概括、對主旨的理解等；特色方面主要是解讀藝術手法。具有一定的綜合性。考生抓住兩點(內容＋藝術特色)去讀文，速解小說選擇題，題干要求選出“下列對小說藝術特點和思想內容的理解與鑒賞，不正確的一項是”，做此題，要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點，并注意把握二者間的關系。D項，“環境描寫”理解錯誤，從文句中“移”“蹲”“揎”等詞可以得知，這個文句應是細節描寫(或動作描寫)。故選D。2．本題主要考查理解文中重要句子的含義的能力。也考查賞析文中句子的能力。賞析句子一般從藝術手法的角度分析，答題時首先指出句子運用的手法，再結合句子解釋為什么是這種手法，最后結合具體內容分析運用該手法有什么表達效果。如隱喻、擬人、象征等，使抽象的概念變得形象，直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度，考生應當學會剝離藝術手法，還原本意，領會其所表之情，所達之意，把它作為理解句子含意的切入點。具體而言，先審清題干要求，題干“《白光》節選中的畫線句子，用‘糖塔倒塌’來比喻陳士成希望破滅。如果把糖塔倒塌換成‘肥皂泡破滅’好不好？請說明理由”，做此題，需要明確觀點，結合語境分析理由；后結合文本分析?！跋袷艹钡奶撬话?，剎時倒塌，只剩下一堆碎片”一句運用比喻修辭，“糖塔”能表現出陳士成“希望”的高遠、美好，真切地體現了陳士成科舉落榜希望落空后的心理狀態?！八钡牡顾?，是一個慢慢的過程，“肥皂泡破滅”，是一個瞬間的動作，無法形象生動寫出陳士成希望一次次破滅的過程。3．此題考查概括文章的思想內容和作者的觀點態度及從不同角度和層面發掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。此題表面看似是一個“含義題”，其實是一個“主旨題”。所以說本題實質是考概括作品主題的能力，要求學生能夠對文本進行分析，根據文章的寫作脈絡和材料，弄清作者是如何駕馭材料來表現云的特征的。作答時解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請結合選文《白光》，對‘苦人的涼薄’加以解說”，題干已經提示“這里的‘涼薄’指人際關系的冷漠”，結合文本分析概括。結合“他屈指想，十一，十三回，連今年是十六回，竟沒有一個考官懂得文章，有眼無珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑”“連一群雞也正在笑他，便禁不住心頭突突的狂跳”“他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨讀書。‘回去罷。’他遲疑了片時，這才悲慘的說。他們一溜煙跑走了”等分析，陳士成十六次參加科舉考試，始終落榜。因落榜產生白光的幻覺。陳士成總感覺周圍一切，甚至連他所教的學童都看不起他。受科舉制度的毒害，是科舉制度的犧牲品和殉葬品。結合“第二天，有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸，五十多歲，渾身也沒有什么衣褲?；蛘哒f這就是陳士成。但鄰居懶得去看，也并無尸親認領，于是便由地保埋了”及文中“這回又完了！”這個句子分析，增強了陳士成失望心理的效果，他生活在一個孤寂、冷漠的環境中，為下文他出現幻覺并發瘋埋下伏筆。內心極度苦悶，然而又無處宣泄，最終精神崩潰。小說以“白光”隱喻封建科舉制度的功名利祿，而陳士成連考16次未中，并最終因追求這種功名利祿而死，從而以其為題揭露了封建科舉制度吃人的罪惡本質，彰顯了小說的主題。10、1．C2．B3．D4．(1)滕公說：“季布多次為了項羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他?！?2)竇長君說：“季將軍不喜歡您，您不要去。”曹丘生堅決要求竇長君寫信，便起程去了。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“季布是楚地人。項羽派他率領軍隊，曾屢次使漢王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家?！薄绊椉箤⒈薄氨笔恰皩ⅰ钡馁e語，之間不斷開，故排除BD；“高祖購求布千金敢有舍匿”中，“千金”應放到前面，是高祖懸賞捉拿季布的賞金，排除A。故選C。2．本題考查學生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強對古代文化常識的積累，如稱謂、習慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。B項，“單于后來成為我國古代北方游牧民族首領的統稱”錯誤，因為后來還有可汗等稱呼；故選B。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。D項，“是因為曹丘生出游時到處為季布宣揚”錯誤，“楚人諺曰‘得黃金百，不如得季布一諾’”說明季布重諾的故事已經成為了楚人諺語，已經在楚地人盡皆知，曹丘生出游時到處為他宣揚只是“得以傳揚”的一個原因，而不是所有原因。故選D。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“數”，多次；“窘上”，使皇上陷入困境；“得”，得到，抓到。（2）“說”，通“悅”，喜歡；“足下”，對對方的敬稱，譯為您；“固”，堅決；“請書”，請求（竇長君）寫信?！军c睛】文言翻譯最基本的方法：留、補、刪、換、調。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5、調：調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：季布是楚地人。項羽派他率領軍隊，曾屢次使漢王劉邦受到困窘。等到項羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽一個姓周的人家。周家便把季布的頭發剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在運貨的大車里，將他和周家的幾十個奴仆一同出賣給魯地的朱家。朱家心里知道是季布，便買了下來安置在田地里耕作，并且告誡他的兒子說：“田間耕作的事，都要聽從這個傭人的吩咐，一定要和他吃同樣的飯。”朱家便乘坐輕便馬車到洛陽去了，拜見了汝陰侯滕公對他說：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他這么急迫？”滕公說：“季布多次替項羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休?！敝旒艺f：“現在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個人的怨恨去追捕一個人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢！您為什么不尋找機會向皇上說明呢？”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應說：“好?！彪却龣C會，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布，任命他做了郎中。漢惠帝的時候，季布擔任中郎將。匈奴王單于曾經寫信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領來商議這件事。上將軍樊噲說：“我愿帶領十萬人馬，橫掃匈奴。”各位將領都迎合呂后的心意，齊聲說：“好?！奔静颊f：“樊噲這個人真該斬首??！當年，高皇帝率領四十萬大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲怎么能用十萬人馬就能橫掃匈奴呢，這是當面撒謊！”在這個時候，殿上的將領都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。季布做了河東郡守，漢文帝的時候，有人說他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又有人說他很勇敢，但好發酒瘋，難以接近。季布來到京城長安，在客館居留了一個月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對皇上說：“陛下因為一個人贊譽我就召見，又因為一個人的毀謗而要我回去，我擔心天下有見識的人聽了這件事，來窺探您的為人處事。”皇上默然不作聲，覺得很難為情。楚地有個叫曹丘的先生，與竇長君也有交情，想要竇長君寫封信介紹他去見季布。竇長君說：“季將軍不喜歡您，您不要去?！辈芮饒詻Q要求竇長君寫介紹信，終于得到，便起程去了。曹丘先派人把竇長君的介紹信送給季布，季布接了信果然大怒，等待著曹丘的到來。曹丘到了，就對季布作了個揖，說道：“楚人有句諺語說：‘得到黃金百斤，比不上得到你季布的一句諾言。'由于我到處宣揚，您的名字天下人都知道，難道我對您的作用還不重要嗎？您為什么這樣堅決地拒絕我呢！”季布于是非常高興，請曹丘進來，留他住了幾個月，把他作為最尊貴的客人，送他豐厚的禮物。11、1．C2．D3．運用對比手法。將峴亭和諸官舍對比，突出了方公的峴亭力不勞、用不費卻勝過了全城的奢華官舍。表達了作者對方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4．寫作意圖是贊美方公勤政、清廉?！扒谡泵髡f，“清廉”表達含蓄但卻是最突出的。當然兩者是相輔相成的。第①段寫達官在鐘山所建高墻大院，反而擋住了鐘山美景。就是城里最負盛名的豪華瞻園也看不見鐘山勝景。這是從反面襯托方公的清廉。第②段交代了方公建峴亭的經過及為亭命名的情況。選址為廢棄的土丘，建的是小亭，力不勞、用不費卻能賞玩到鐘山美景。從正面突出方公的勤政清廉。第③段在與清廉正直的名臣羊叔子的類比中，突出方公盡管無名但其功績、人品不輸羊叔子。再從峴亭與官舍的強力對比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉。【解析】1．本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類題，先根據語境判斷此處需要什么作用的虛詞，然后再根據虛詞的作用和意義來確定答案。句子“史既載其言，□后人所能知也”的意思是：史書上已經記載了他說的話，所以后人才能知道。由此可知方塊處需要一個表因果關系的連詞，只有“而”是表因果關系的連詞，所以此方塊處填“而”。故選C。2．本題考查理解文章內容的能力。解答此題要先通讀材料，弄懂文章的大意，然后根據題目要求篩選相關信息，最后再進行概括。D項，“整治后的小阜景物豐富變幻”錯誤，由原文“巡道署東北隅有廢地，昔棄土者，聚之成小阜，雜樹生焉”可知，當年廢棄這塊土地的人，將這里堆成小山，雜樹叢生，雖然整治，但是還是“雜樹叢生”，而不是“景物豐富變幻”。D錯誤。故選D。3．本題考查賞析句子表達效果的能力。賞析句子，首先指出句子運用的手法，然后結合具體內容分析是如何運用該手法的，最后指出句子運用該手法有什么表達效果，或者表達作者什么情感。句子“據地極小而冠一郭官舍之勝”的意思是：占據很少的地方卻能在一城房屋建筑中位居第一。此句運用對比手法，將峴亭和諸官舍對比。由上文“今所知者，力不勞，用不費，而可以寄燕賞之情”可知，突出了方公的峴亭力不勞、用不費卻勝過了全城的奢華官舍。表達了作者對方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4．本題考查了鑒賞作品的表達技巧的能力。解答此題首先要指出文章或者某段在表達技巧方面的特點，或者根據題干的要求準確定位。其次結合具體內容，分析這種表達技巧在文中是怎樣運用的。最后根據自己對相關知識的積累，結合具體的內容，概括出這樣運用的作用及表達效果。由原文“鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅，而率蔽于墻室，雖如布政司署瞻園最有盛名，而亦不能見鐘山焉”可知，所有的管理住宅都在鐘山的西南邊，并且都建有圍墻，所以即使布政司署瞻園是最有名的，也看不到鐘山。達官在鐘山所建高墻大院，反而擋住了鐘山美景，就是城里最負盛名的豪華瞻園也看不見鐘山勝景，這是從反面襯托方公的清廉。由原文“巡道署東北隅有廢地，昔棄土者，聚之成小阜，雜樹生焉。觀察歷城方公，一日試登阜，則鐘山翼然當其前。乃大喜，稍易治其巔作小亭，暇則坐其上。乃大喜，稍易治其巔作小亭，暇則坐其上”可知，方公選址為廢棄的土丘，建的是小亭，力不勞、用不費卻能賞玩到鐘山美景。交代了方公建峴亭的經過及為亭命名的情況，從正面突出方公的勤政清廉。

由原文“昔晉羊叔子③督荊州時，于襄陽峴山登眺，感思今古。史既載其言，而后人所能知也。今方公在金陵數年，勤治有聲，為吏民敬愛，異日或以茲亭，遂比于羊公峴山亭歟？此亦非公今日所能知也”可知，在與清廉正直的名臣羊叔子的類比中，突出方公盡管無名但其功績、人品不輸羊叔子；由原文“今所知者，力不勞，用不費，而可以寄燕賞④之情，據地極小而冠一郭官舍之勝，茲足以貽后人矣，不可不識其所由作也”可知，從峴亭與官舍的強力對比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉。綜合以上可知，“勤政”明說，“清廉”表達含蓄但卻是最突出的，當然兩者是相輔相成的。作者最終的寫作意圖是贊美方公勤政、清廉?！军c睛】文言虛詞，的語法分析法是根據語法知識判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來說，代詞充當句子的主語、賓語和定浯；副詞充當句子的狀語；介詞往往與名詞、代詞組合構成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動態或語氣。翻譯：金陵的四方都有山（四面環山），這些當中最高且靠近城墻的，就是鐘山。所有的管理住宅都在鐘山的西南邊，并且都建有圍墻，所以即使布政司署瞻園是最有名的，也看不到鐘山。

巡道署東北城那邊有塊荒地，當年廢棄這塊土地的人，將這里堆成小山，雜樹叢生。方