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文檔簡介
云南省河口縣高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高考語文三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列詞語中,沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.裨益部署萬戶侯為山九仞,功虧一簣B.脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻,丟了西瓜C.遨翔蘊(yùn)藉釣魚竿篳路藍(lán)縷,以啟山林D.神采親睞訂書機(jī)一葉障目,不見泰山2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是王羲之不會想到,他的《蘭亭序》,居然引發(fā)了一場浩浩蕩蕩的臨摹和刻拓運(yùn)動,貫穿了其后一千六百多年的漫長歲月。。,,,,,但那條河仍在,帶著酒香,流淌到我們面前,
①永和九年暮春之初的那個(gè)晴日,就這樣在歷史的長河中被放大了②但這已經(jīng)不重要了③面對著這些接力似的摹本,我們已無法辨識究竟哪一張更接近它原初的形跡④幾乎書法史上所有重要的書法家都臨摹過《蘭亭序》⑤它容納了一千多年的風(fēng)雨歲月,變得浩蕩無邊⑥一代又一代的藝術(shù)家把個(gè)人的生命投入進(jìn)去,轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影A.①⑤④⑥③② B.①⑥②④③⑤C.④①⑥③②⑤ D.④③②①⑤⑥3、閱讀下面的文字,完成下列小題。正在央視播出的《平“語”近人——總書記用典》引起知識界熱烈反響。廣大知識分子重溫重要講話,再讀經(jīng)典篇章,深為新時(shí)代中國特色社會主義思想所鼓舞,為總書記的語言魅力所折服,為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的所感染。平語,是總書記的語言,是武裝全黨、推動工作、指導(dǎo)實(shí)踐的重要理論依據(jù)和根本遵循。平語,是平實(shí)曉暢的語言,是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語,是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。總書記用典是新時(shí)代中國特色社會主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對接與交融,是中國智慧、中國力量、中國風(fēng)范的當(dāng)代體現(xiàn)。平“語”暖人,滿含大情懷。“像繡花一樣精細(xì)”“像石榴籽那樣”……這些接地氣的語言入耳就覺著親切,這樣的語言是真正說給老百姓聽的。聽聞習(xí)語,,因?yàn)檫@些話都說到了老百姓心坎上,說出了大家共同的心愿和向往。平“語”利人,賦予大責(zé)任。總書記常用打比方、講故事的方式深刻的道理,用大白話、大實(shí)話等俗文俚語來釋疑解惑,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來,利于人民接受、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。對老百姓來說,“平語”使得那些“陽春白雪”“高大上”的治國施政理念,()。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.源遠(yuǎn)流長春風(fēng)化雨講述提要鉤玄B.博大精深如沐春風(fēng)闡述提綱挈領(lǐng)C.博大精深春風(fēng)化雨闡述提要鉤玄D.源遠(yuǎn)流長如沐春風(fēng)講述提綱挈領(lǐng)2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.平語,是平實(shí)曉暢的語言,是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語,是對我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。B.平語,是平實(shí)曉暢的語言,是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語,是對我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。C.平語,是平實(shí)曉暢的語言,是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語,是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。D.平語,是平實(shí)曉暢的語言,是普通百姓與黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的貼心話、連心語,是引領(lǐng)我們創(chuàng)造美好生活的諄諄教導(dǎo)和悉心囑托。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.富有新時(shí)代氣息,受到人民的認(rèn)可B.變得非常生活化,容易被人民接受C.深受人民喜愛,變得非常“接地氣”D.變得非常“接地氣”,深受人民喜愛4、閱讀下面的文字,完成下面小題。石雕的歷史十分悠久,可以說,迄今為止,在人類包羅萬象的藝術(shù)形式中,沒有哪一種能比石雕更古老了。()。雖然秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)過不少瓦當(dāng)、花磚、石雕和青銅構(gòu)件,但總的來說秦代建筑使用石構(gòu)件的還不多。而到了漢代,建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。考古學(xué)家就曾在南越王官署遺址發(fā)現(xiàn)多根四方基座八角棱柱形石欄桿,這是中國建筑史上目前已知最早的石欄桿構(gòu)件。到了現(xiàn)代社會,石雕逐漸由過去的被民間建筑使用進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作。但在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域想要有一席之地其實(shí)很難,有些藝術(shù)家便以中國傳統(tǒng)雕塑為根,融入現(xiàn)代審美,創(chuàng)作出了不少極具收藏價(jià)值的作品,這些作品有的還進(jìn)入了拍賣市場。在中國的拍賣市場上,石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣,長期處于的位置,市場表現(xiàn)。但近年來,越來越多的藏家開始重視石雕作品的市場價(jià)值。一時(shí)間關(guān)于石雕市場“春天到來”的話題。1.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R夿.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R姡袼囆g(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展C.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R姡袼囆g(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用D.石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。B.建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。C.建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。D.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.領(lǐng)域映襯不瘟不火沸沸揚(yáng)揚(yáng) B.階段陪襯不溫不火沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.領(lǐng)域映襯不溫不火沸反盈天 D.階段陪襯不瘟不火沸反盈天5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。枕上作①陸游蕭蕭白發(fā)臥扁舟,死盡中朝舊輩流。萬里關(guān)河孤枕夢,五更風(fēng)雨四山秋。鄭虔②自笑窮耽酒,李廣何妨老不侯。猶有少年風(fēng)味在,吳箋③著句寫清愁。[注]①這首詩寫于作者76歲,此時(shí)作者已被罷官十余年。②鄭虔:唐朝士人,文才很高,其詩、書、畫曾被唐玄宗稱為“三絕”,但生活貧寒而嗜酒。③吳箋:吳地所產(chǎn)的一種小福紙張。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫詩人臥船感慨,朝中那些和他意氣相投的朋友都已經(jīng)長辭與世。B.頷聯(lián)“孤”字照應(yīng)上聯(lián)“白發(fā)”,而“風(fēng)雨”驚夢則引出后聯(lián)的思古。C.尾聯(lián)的“清愁”意蘊(yùn)豐富,蘊(yùn)含著詩人對己、對友、對國的復(fù)雜感情。D.詩歌語言沉郁悲涼卻不失豪壯,既有現(xiàn)實(shí)主義特征,又兼浪漫主義色彩。2.詩中借用“李廣”典故,有人認(rèn)為抒發(fā)了詩人不計(jì)個(gè)人得失的豁達(dá)情懷,也有人認(rèn)為表達(dá)了詩人無人賞識的悲憤感情。請表明你的看法并說明理由。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國,____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。(耍孩兒)曲調(diào)之所以同名異調(diào),關(guān)鍵在于它的同源而異流。《中原音韻》曾指出(耍孩兒)即(魔合羅),學(xué)界或據(jù)此認(rèn)為(耍孩兒)源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào),這一推斷有一定道理,惜文獻(xiàn)無存,難以確考。從現(xiàn)存文獻(xiàn)看,(耍孩兒)最早見于無名氏《劉知遠(yuǎn)》,其后,董解元《西廂記》亦用之。《劉知遠(yuǎn)》的具體創(chuàng)作年代學(xué)界有爭議,而《董西廂》,鐘嗣成《錄鬼簿》謂其作者董解元“金章宗時(shí)人”,朱權(quán)《太和正音譜》也說他“仕于金,始制北曲”,張羽《古本董解元西廂記序》更稱其“為后世北曲之祖”。金元以來北曲,在宮調(diào)、曲調(diào)、聯(lián)套形式等方面都沿襲了《董西廂》諸多特性,這其中自然也包括(耍孩兒)的宮調(diào)歸屬與詞格。南曲(耍孩兒)要稍微復(fù)雜一些,但就其源頭來說,也仍在《董西廂》。南曲(耍孩兒)之于《董西廂》(耍孩兒),雖有因承,但更多的卻是變化,所以無論從其宮調(diào)的歸屬看,還是從其曲調(diào)的詞格看,兩者都頗不相同,但即使如此,南曲(耍孩兒)之源也無疑在《董西廂》,至少其曲調(diào)名稱如此。至于俗曲(耍孩兒),按沈德符《萬歷野獲編》的說法,是明代成化、弘治以后開始流行的,但事實(shí)上其八句格早在元代就已經(jīng)“定型”了,只是它長期隱藏在北曲般涉調(diào)(煞)曲的身后而已。據(jù)吳梅《南北詞簡譜》,北曲般涉調(diào)(煞)曲,除開頭三句外,其下半句法全同,所以(煞)即(耍孩兒)“換頭”,而當(dāng)(煞)進(jìn)一步衍化并再換其“尾”后,八句格(煞)(亦即八句格(耍孩兒))也就誕生了!至于七句格(耍孩兒)的來源,從其與北曲般涉調(diào)(耍孩兒)的(么篇)前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西廂》。(耍孩兒)曲調(diào)雖然同源,但并不同流。北曲般涉調(diào)(耍孩兒)大約是在元初隨北曲的成熟而定型的,此后相沿不改。至于南曲(耍孩兒),從今存南中呂宮、南中呂調(diào)(耍孩兒)曲最早僅分別見于“元傳奇”《拜月亭》《呂蒙正》這一點(diǎn)看,它們應(yīng)該是在元代中后期才定型的。至于南曲般涉調(diào)(耍孩兒)的定型,就更是晚在明末了,這從其在明代中后期幾種曲譜中的衍化軌跡可知:蔣孝“舊譜”無般涉調(diào),沈璟“新譜”有般涉調(diào)但無(耍孩兒)曲調(diào),《九宮正始》既有般涉調(diào)也有(耍孩兒)曲調(diào),但其(耍孩兒)有目無詞,直到《南詞新譜》,般涉調(diào)(耍孩兒)才有目有詞。(選自《光明日報(bào)》2017年06月05日13版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.因?yàn)椋ㄋ:海┣{(diào)雖然同源而異流,所以它名同而調(diào)異。B.從現(xiàn)存文獻(xiàn)推斷出(耍孩兒)源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào)。C.金元以來北曲沿襲了《董西廂》中(耍孩兒)的宮調(diào)與詞格。D.南曲(耍孩兒)源自《董西廂》,并繼承原有的宮調(diào)與詞格。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者引用鐘嗣成、朱權(quán)和張羽的說法,論證北曲(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》。B.作者從“因承”和“變化”角度比較,論述南曲(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》。C.作者從七句格(耍孩兒)的來源方面,論述俗曲(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》。D.文章采用總分結(jié)構(gòu),先提出中心論點(diǎn),再從北曲、南曲和俗曲三個(gè)方面加以論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.為了避免爭議,作者選擇了(耍孩兒)曲調(diào)源自《董西廂》的說法。B.俗曲(耍孩兒)雖然流行的遲,但從源頭來看還是源自《董西廂》。C.北曲般涉調(diào)(耍孩兒)逐步成熟,一旦定型后代劇作家便沿襲不改。D.作者依據(jù)《南詞新譜》,推斷南曲般涉調(diào)(耍孩兒)應(yīng)定型于明末。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。其實(shí),我并不是想幫她那是好多年前的事了。春節(jié)過后沒多久,我?guī)е淮蟀欣钊ネ獾厣蠈W(xué)。我的女朋友到車站去送我。公交車站離火車站大約還有一百多米的距離。我一下車,就見一個(gè)女孩,拿著一個(gè)寫著“求助”的紙招牌,在向前面一個(gè)人訴說著什么。那人不耐煩地?fù)]著手說“去去去”,并不看女孩一眼,只顧走自己的路。看到我和女友,那女孩向我們走過來。女孩大約十四歲的樣子,穿著單薄的衣服,小臉凍得紅撲撲的。女孩對我說她母親半年前病故了,靠賣苦力養(yǎng)活全家。父親兩個(gè)月前也病倒了,家里欠了一大筆債。開學(xué)時(shí)間就要到了,她的學(xué)費(fèi)還沒有籌夠。能借的地方都借遍了,沒有辦法,她只好求好心人來幫忙。我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,于是我指著自己的行李說:“你幫我把這包背到車站,我就給你五塊錢。”女孩連忙說道:“謝謝!謝謝!”說著,從我手里接過行李包,吃力地背在身上,興奮地走在前面。女友一拉我的衣服,說:“你怎么忍心叫這么個(gè)小女孩幫你背包。”我一愣,沒想到女友會這么說,生怕地會因此生氣,于是靈機(jī)一動說:“我只是想讓她靠自己的勞動掙錢:不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐。”聽了我的話,女友笑了。小女孩回過身來深深地鞠了一躬,又說了一聲“謝謝”。到了車站,我去排隊(duì)買票,女孩背著包站在我旁邊。我說:“你把包放下歇一會兒。女孩說:“不用,你給我那么多錢,我得多背一會兒。”那一刻,我真的有些感動了。買好票,我給了她十元錢。她不要,說:“說好是五塊錢的。”我勸她收下,說算是幫她了,女孩想了想說:“那你把地址給我,將來我有錢了,一定會還你的。”我說不用還了,女孩堅(jiān)持要我的地址,我于是寫下來給她了。這件事過后我就沒放在心上。多年以后,一天,我正在辦公室辦公,一個(gè)姑娘到辦公室找我。她穿得雖然很樸素,但很得體。她問:“你還記得我嗎?”我想了半天,也沒想起來她是誰,只好搖了搖頭。她說:“你還記得八年前在火車站給你背包的那個(gè)小姑娘嗎?”我想了想,終于想起那個(gè)瘦小可憐的小女孩,看看眼前這個(gè)亭亭玉立的大姑娘,一臉的真誠,真的和那小女孩很像。我問:“你就是那個(gè)小女孩?”她點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“是。”然后告訴我,她找到我父親家,我父親告訴她我在這里上班,她就找到我辦公室來了。她說:“我是來還錢的。”我突然有一種想流淚的感覺。現(xiàn)在回想起來,當(dāng)時(shí),如果不是女友在場的話,我也許像前面那個(gè)人一樣粗暴地對她說“去去去”,我其實(shí)沒有真心想幫她。我告訴她不用還了,那算不了什么的。地說:“不!你錯(cuò)了,那對我非常重要!因?yàn)槟阕屛颐靼琢耍移鋵?shí)可以用自己的勞動掙錢的。你不知道,那時(shí)我真的有了做乞丐的想法。是你改變了我的人生道路。”她接著告訴我,從那以后,地靠給人打零工掙夠了學(xué)費(fèi)。現(xiàn)在,她已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),并且找到一份不錯(cuò)的工作。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生。我對她說:“你如果真心想感謝我,就去多幫助一些像你當(dāng)初一樣需要幫助的人吧,也許你的幫助會改變他們的一生。地愉快地答應(yīng)了。從那以后,遇到一些需要幫助的人,我也會盡可能地給予幫助。1.下列對這篇小說的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A.有人認(rèn)為,“女朋友”這個(gè)角色是不可或缺的,她推動了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題。B.女孩到辦公室找“我”之前的那次求助經(jīng)歷,與“我”對她的幫助形成強(qiáng)烈的對比。C.“我只是想讓她靠自己的勞動掙錢,不想讓她小小年紀(jì)就當(dāng)乞丐。”這句話改變了女孩的一生,卻不是“我”的真心話。D.“我”對女孩的幫助是違心的,女孩對“我”的感謝是真誠的。E.“我”的無意之舉幫了女孩,而女孩的致謝才真正教育了“我”。2.聯(lián)系全文,回答:在幫助他人前后,“我”的思想感情發(fā)生了哪些變化?3.依據(jù)文章內(nèi)容,分析女孩得到了哪些幫助?結(jié)合本文,探究我們該不該幫助陌生人?9、閱讀下文,完成第下列小題動畫藝術(shù)的構(gòu)建與傳播對兒童心理的影響(節(jié)選)周大勇王秀艷動畫片以怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構(gòu)成了它的幽默源,而這些元素?zé)o疑與兒童求新、求奇、求趣的心理相匹配。也就是說,動畫藝術(shù)的構(gòu)成要素與兒童的接受心理具有同構(gòu)性,這決定了動畫藝術(shù)能夠深入兒童內(nèi)心世界,其潛移默化的影響是不容置疑的。無論是從背景布局到動畫形象的設(shè)置無不呈現(xiàn)了它的特異性,比如“海綿寶寶”“天線寶寶”“大頭兒子”“果寶”“大耳朵圖圖”等形象從外形的設(shè)計(jì)上就帶有一定的怪異性。如果說怪異外形是動畫片幽默產(chǎn)生的潛在條件,那么滑稽動作與擬人的話語則直接將幽默表露出來。
很多動畫藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型,但又并非現(xiàn)實(shí)生活原貌,而是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的“變異化”組合。這種組合方式是符合兒童接受心理的,對兒童而言,這種藝術(shù)組合與呈現(xiàn)既具有“熟悉感”又不乏“陌生化”信息的融入。將兒童置于“熟悉”到“陌生”之間,滿足了兒童的好奇心和求索欲望。從“喜羊羊”“灰太狼”“加菲貓”到“忍者神龜”“功夫熊貓”等這些動物擬人化形象的塑造上,我們不難看出動畫形象“熟悉”與“陌生”融合的特性。而且?guī)缀跛械膭赢嫸及凑铡皵M人”的化身來呈現(xiàn),并借助擬人的“陌生化”來呈現(xiàn)“熟悉的形象”,拉近了與兒童的距離。不僅如此,以動畫形象的“小巧靈動”向兒童傳遞“人小鬼大”的信息,有助于兒童自信心的培育。通常動畫片的敘事方式是基于“沖突”或“問題”而展開的。動畫片中的“沖突框架”的確立是基于對立主體雙方矛盾而反映出來的,一種是“斗勇”型,比如《變形金剛》《黑貓警長》《忍者神龜》反映的是正義與邪惡的較量,善惡分明、情節(jié)清晰。另一種則是純粹“斗智”型的,比如《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》《魔術(shù)師與兔子》等等以智慧戰(zhàn)勝對手。“問題”的敘事模式是圍繞問題的出現(xiàn)和解決路徑而展開的,比如《海底總動員》是圍繞小丑魚父子從分離(問題出現(xiàn))到團(tuán)聚(問題解決)來完成敘事的。基于“沖突”和“問題”模式下的動畫敘事使情節(jié)起伏跌宕,讓兒童完全融入動畫之中。跳入“動畫世界”的兒童,在“沖突”和“問題”的推動下,能夠滿足于其心理體驗(yàn)。需要說明的是,兒童從“動畫世界”再跳回“現(xiàn)實(shí)世界”就感覺很困惑、也很不情愿和某種不適應(yīng),需要及時(shí)干預(yù)。看來,家長需要做好兒童的“把關(guān)人”,對兒童的媒介接觸進(jìn)行控制和引導(dǎo)。在動畫想象藝術(shù)中,有時(shí)候改變了現(xiàn)實(shí)的關(guān)系法則,試圖在動畫中植入一種“平衡”,而恰恰是利用這種超越現(xiàn)實(shí)的方式引起受眾對其關(guān)注。在《貓與老鼠》中,與現(xiàn)實(shí)相比,貓和老鼠的關(guān)系錯(cuò)位了,貓的詭計(jì)總是能被老鼠識破,而且貓總是被耍,似乎貓永遠(yuǎn)也斗不過機(jī)靈的老鼠。對于貓與老鼠的顛覆性構(gòu)建恰恰是動畫藝術(shù)性的體現(xiàn),這種動畫敘事的構(gòu)建改變了自然法則。動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯(cuò)位”是“違背”自然法則的,對兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊。《貓與老鼠》在敘事過程中所傳遞主題是動用智慧“弱小一樣可以戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人”,把斗智斗勇的精神傳播給兒童。但不能不提及問題的另一面,這種構(gòu)建方式一定程度上造成低齡兒童認(rèn)知的困惑,心理學(xué)研究表明,7歲以下的兒童還不能充分理解電視節(jié)目的虛構(gòu)性,常常認(rèn)為故事人物在生活中真實(shí)存在。”而對大齡兒童而言并非壞事,這種違背常理的藝術(shù)表達(dá)方式有利于兒童打破思維定勢、有助于逆向思維的培育。今天的兒童,一方面存在著缺少玩伴的孤獨(dú),另一方面也面臨著無休止“學(xué)習(xí)牢籠”的禁錮,二者不同程度地壓制了童真的釋放。而動畫世界的自由舒展、千變?nèi)f化以及超現(xiàn)實(shí)的想象力恰恰給兒童送去了屬于他們特有的童真——“單純”“快樂”“稚趣”“游戲”等。盡管“動畫世界”與“現(xiàn)實(shí)世界”存在很大的差異,但現(xiàn)代科技助推下的動畫藝術(shù)正在彌合兒童已經(jīng)破損的童年之夢。我們有理由相信,進(jìn)入動畫世界的兒童是快樂的,這種快樂對于兒童而言,不但喜形于色,而且也指向其內(nèi)心深處,在心理上達(dá)到舒展和釋放。1.下列關(guān)于“動畫藝術(shù)的構(gòu)建”的說法,符合文意的一項(xiàng)是()A.怪異形象、滑稽動作以及擬人話語是優(yōu)秀的動畫片必須具備的三個(gè)要素。B.動畫藝術(shù)形象要源于生活,但不照搬生活,要注意“熟悉感”與“陌生化”的融合。C.動畫片中的“沖突框架”或“問題”敘事模式分“斗勇”型和“斗智”型兩種。D.動畫藝術(shù)主要采用“對立關(guān)系錯(cuò)位”這種超越現(xiàn)實(shí)的方式來吸引兒童。2.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.動畫藝術(shù)的構(gòu)成要素要與兒童接受的心理相匹配,動畫才能深入兒童內(nèi)心。B.兒童長時(shí)間置身于“動畫世界”,不容易回歸“現(xiàn)實(shí)世界”,需要成人及時(shí)引導(dǎo)。C.動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯(cuò)位”違背了自然法則,對兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。D.在自由舒展、千變?nèi)f化的動畫世界里,兒童可以暫時(shí)消除孤獨(dú),獲得滿足和愉悅。3.動畫藝術(shù)對兒童心理有哪些影響,請結(jié)合原文概括。10、閱讀材料,完成下面小題。唐人有和韻,尚無次韻;次韻實(shí)自元、白始。依次押韻,前后不差,此古所未有也。而且長篇累幅多至百韻少亦數(shù)十韻爭能斗巧層出不窮此又古所未有也。他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇,此又古所未有也。以此另成一格,推倒一世,自不能不傳。蓋元、白覷此一體,為歷代所無,可從此出奇,自量才力,又為之而有馀,故一往一來,彼此角勝,遂以之擅場。(清·趙翼《甌北詩話》)1.用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑洹#ㄏ?處)2.文中的“元、白”是指________、__________。3.根據(jù)材料,解釋文中“次韻”的意思。11、閱讀下面的材料,完成下列小題。子曰:“由之瑟,奚為于丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”(《論語·先進(jìn)》)子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”(《論話·述而》)子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。”(《論語·子罕》)1.第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么?2.根據(jù)第二、三則材料,談?wù)勀銓鬃印皩W(xué)”的理解。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:1919年5月4日,在北京爆發(fā)了一場以青年學(xué)生為主的愛國運(yùn)動,史稱“五四運(yùn)動”,又稱“五四風(fēng)雷”。材料二:1939年,毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會上說:“什么是模范青年?就是要有永久奮斗這一條。”材料三:1979年初,鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“青年一代的成長,正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。”材料四:2018年5月2日,同志同北大師生座談時(shí)說:“廣大青年既是追夢者,也是圓夢人。”作為身處前所未有的時(shí)代、正值芳華的青年學(xué)子,以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請立足自身,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),完成一篇以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題的演講稿,在你所在的班上作一次演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、A【解析】
本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對于基礎(chǔ)知識掌握的扎實(shí)的學(xué)生來說這樣的題并不難,平時(shí)要注意識記和辨析。A項(xiàng),正確。B項(xiàng),掃瞄的“瞄”,錯(cuò),應(yīng)為掃描;C項(xiàng),遨翔的“遨”,錯(cuò),應(yīng)為翱翔;D項(xiàng),親睞的“親”,錯(cuò),應(yīng)為青睞。故選A。【點(diǎn)睛】字形題方法指點(diǎn):1、對讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對字的含義有了正確的理解,做到了解形、音、義,才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。2、要學(xué)會對字形進(jìn)行分析、比較。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好,就能準(zhǔn)確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián),因此要記準(zhǔn)記牢成語中的字形,就必須追本溯源,這樣才不會混淆。2、D【解析】
本題考查語言表達(dá)連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說來,同一主旨的話題,陳述對象是明確集中的,圍繞同一陳述對象所展開的話題,前后銜接緊湊,思維順勢而下。因此解答本題時(shí):一要看幾個(gè)句子的主語是否一致,二要看主語不一致的句子是不是從同一陳述對象的角度展開的。當(dāng)然,有時(shí)上下句采用頂真的手法,雖然主語不致,但上下文也是連貫的。③句中的“接力似的摹本”緊承④句中的“都臨摹過《蘭亭序》”,③②句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系,①⑤是解說②中不重要的原因,所以緊跟②后面,⑥句中“轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影”與末句中“但那條河仍在”形成呼應(yīng)和轉(zhuǎn)折。所以正常排序?yàn)椋孩堍邰冖佗茛蕖9蔬xD。【點(diǎn)睛】語境式排序題要看陳述對象,考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說來,同一主旨的話題,陳述對象是明確集中的,圍繞同一陳述對象所展開的話題,前后銜接緊湊,思維順勢而下;轉(zhuǎn)換了陳述對象,話題的一致性就遭到破壞,語句也就變得不連貫了。命題者往往便會據(jù)此出題,或抽去其中一句讓考生選擇,或改變其中一句敘述的對象要考生修改。保持陳述角度的一致性,必然要做到幾個(gè)句子的主語一致或圍繞同一對象展開。3、1.B2.A3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力。考查形式有判斷成語(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組,博大精深:多用于形容理論、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富,深奧精微。源遠(yuǎn)流長:比喻歷史悠久,根底深厚。文段中“為……所感染”的應(yīng)該是思想內(nèi)涵,故選“博大精深”。第二組,如沐春風(fēng):比喻得到教益或感化,就像受到春風(fēng)的吹拂一般。符合語境。春風(fēng)化雨:比喻良好的熏陶和教育。與前面的“聽聞習(xí)語”的主體不一致。第三組,闡述:論述。講述:敘述或講解。語境中,“闡述”比“講述”與“深刻的道理”搭配得更恰當(dāng)。第四組,提綱挈領(lǐng):比喻做事善于抓到重點(diǎn)與要害。提要鉤玄:精辟而簡明地指明主要內(nèi)容,往往指對文章或書籍的內(nèi)容而言。此處不妥。故選B。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句存在語序不當(dāng)、不搭配和成分殘缺的問題。平語是主席與百姓說話,所以“普通百姓”與“黨的領(lǐng)導(dǎo)核心”應(yīng)該換位置,所以排除B、D兩項(xiàng);“是引領(lǐng)我們……的囑托”不搭配,“引領(lǐng)”是引導(dǎo)、帶領(lǐng)的意思,就不用“囑托”了,應(yīng)改為“對”,所以排除C、D兩項(xiàng);原句還存在賓語殘缺的問題,缺少與“創(chuàng)造”搭配的賓語中心語生活”。故選A。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。“接地氣”是形象性的說法,與前面的高大上”形成呼應(yīng),先說“接地氣”,再說“深受人民喜愛”,順序合理。故選D。【點(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查補(bǔ)寫句子。這道題重點(diǎn)考核語言運(yùn)用的連貫性,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。從整個(gè)文段看,語段討論的是石雕藝術(shù)的發(fā)展,從括號后面的內(nèi)容看,括號中的內(nèi)容應(yīng)該引用后面關(guān)于中國建筑中石雕的運(yùn)用的討論。“石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用”更突出重點(diǎn),并且與后文更加銜接,由此排除B、D兩項(xiàng)。從語句邏輯看,“不那么常見”與“發(fā)展”形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)該先說“不那么常見”,再說“發(fā)展”,故排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,畫線語句有兩處語病,一是“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。A項(xiàng),“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。D項(xiàng),該項(xiàng)和畫線語句具有相同的兩處語病:一是“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。故選B。3.本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個(gè)最合乎語境的詞語。領(lǐng)域:學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍。階段:事物發(fā)展進(jìn)程中劃分的段落。語境說的是石雕進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作這一區(qū)間,而且石雕的純藝術(shù)創(chuàng)作不屬于學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍,所以此處選用“階段”。陪襯:附加其他事物使主要事物更突出。映襯:映照,襯托。根據(jù)語境中“石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣”這句話推知,石雕是襯托油畫的,所以此處應(yīng)選用“陪襯”。不溫不火:不冷淡也不火爆,形容平淡適中。不瘟不火:指表演既不沉悶,也不過火。語境說的對象是“石雕”。所以此處選用“不溫不火”。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛。沸反盈天:形容喧嘩吵鬧,亂成一團(tuán)。根據(jù)語境說的“越來越多的藏家開始重視石雕作品的市場價(jià)值”推知,此處選用“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”。故選B。【點(diǎn)睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.B2.(1)抒發(fā)了不計(jì)個(gè)人得失的豁達(dá)情懷。①從句中“何妨老不侯”一詞來看,詩人認(rèn)為自己功勞可與李廣相比,但未“封侯”也無所謂,由此可見詩人對名利的看淡;②從詩中“自笑”等詞句來看,詩人生活雖然生活貧窮但仍然一笑了之,可見詩人身上有著達(dá)觀的情懷和樂觀的精神;③從詩人生平事跡來看,詩人盡管仕途不暢,幾度浮沉,但仍然不失愛國之志,是一位心胸曠達(dá)的愛國詩人。(2)表達(dá)了無人賞識的悲憤感情。①從句中“何妨老不侯”來看,詩人認(rèn)為自己功比李廣卻未被“封侯”,悲憤至極,因此用看似曠達(dá)之語來宣泄自己至悲至憤的情感;②從詩中“窮”“清愁”等內(nèi)容來看,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),生活困頓,加上老友離去,自己被罷官十余年,難免使詩人心情郁結(jié),悲憤難填;③從詩人生平來看,詩人屢遭排擠,仕途幾度浮沉,愛國之志難以實(shí)現(xiàn),中原河山恢復(fù)遙遙無期,忍不住借詩宣泄自己的悲憤之情。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“頷聯(lián)‘孤’字照應(yīng)上聯(lián)‘白發(fā)’”錯(cuò)誤,照應(yīng)的是上聯(lián)的“死盡”,因當(dāng)年那些志道相合的朋友已經(jīng)離世,所以詩人才會有“孤枕夢”。故選B。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。翻譯:白發(fā)飄飄躺在小船里,朝中那些和我意氣相投的老朋友,都已經(jīng)與世長辭了。萬里河山出現(xiàn)在孤夢中,醒來只有五更的秋風(fēng)秋雨和四面山圍中濃重的秋意。鄭虔生活貧困沉溺于酒,依然自得其樂。李廣屢建奇功到死都不得封侯。又有何妨?況且還有少年時(shí)的風(fēng)味積習(xí),可以自由的用紙揮灑書寫自己的心情。《枕上作》是宋代詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。詩的前四句寫詩人在不寐之夜對周圍環(huán)境的感受。詩的后四句,由回首往事生發(fā)開去,以豪放灑脫之詞,抒發(fā)出深沉激烈之情。表現(xiàn)了詩人壯志未酬的悲哀。認(rèn)為哪一種情感都可以,言之成理即可,比如認(rèn)為抒發(fā)了不計(jì)個(gè)人得失的豁達(dá)情懷。“鄭虔自笑窮耽酒,李廣何妨老不侯”,唐玄宗時(shí)鄭虔文才很高,他的詩、書、畫,曾被玄宗贊為“三絕”;但生活貧困而嗜酒。漢將李廣長于騎射,一生與匈奴七十余戰(zhàn),屢建奇功,但命運(yùn)坎坷,終未封侯,最后自殺。陸游自信文可以比鄭虔,武可以比李廣,而自己晚年的遭遇也與鄭、李相仿佛。就在寫此詩的前一年,他已被準(zhǔn)予致仕,實(shí)差和祠官一并勾銷,不再食俸。“何妨”,是句中的詩眼,透露出詩人的心曲,“何妨”者,境界頗高,所謂“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,正可作為注腳。詩人所關(guān)心的,決非自己的名位權(quán)勢。大而言之,是國家的統(tǒng)一;小而言之,是品德的高潔。既不能進(jìn)而兼濟(jì)天下救蒼生,便退而獨(dú)善其身持操守,縱未封侯拜相,也無所謂。【點(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、(1)攝乎大國之間(2)疾痛慘怛(3)慨當(dāng)以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉皇北顧【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),原文第一節(jié),“【耍孩兒】曲調(diào)之所以同名異調(diào),關(guān)鍵在于它的同源而異流”,“關(guān)鍵在于它的同源而異流”說的是主要原因,不是唯一原因。B項(xiàng),錯(cuò)在“從現(xiàn)存文獻(xiàn)推斷出”。據(jù)原文“學(xué)界或據(jù)此認(rèn)為【耍孩兒】源于宋代傀儡戲的音樂曲調(diào),這一推斷有一定道理,惜文獻(xiàn)無存,難以確考”可知,現(xiàn)存文獻(xiàn)無法推斷出。D項(xiàng),錯(cuò)在“并繼承原有的宮調(diào)與詞格”。據(jù)原文“南曲【耍孩兒】之于《董西廂》【耍孩兒】,雖有因承,但更多的卻是變化,所以無論從其宮調(diào)的歸屬看,還是從其曲調(diào)的詞格看,兩者都頗不相同”可知:繼承的是名字,而宮調(diào)和詞格不相同。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),文章采用的是總-分-總結(jié)構(gòu)。其中第二個(gè)“總”,即最后一段,對【耍孩兒】的同源而異流進(jìn)行總結(jié)說明。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),錯(cuò)在“從源頭來看還是源自《董西廂》”。原文,“至于七句格【耍孩兒】的來源,從其與北曲般涉調(diào)【耍孩兒】的【么篇】前六句的句法多少有些相似看,似亦出《董西廂》”可知:文中是“似亦出《董西廂》”,說法不確定,而選項(xiàng)“還是源自《董西廂》”的說法肯定。故選B。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等。解答時(shí)要把握題干,確定答題區(qū)間,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較,找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.AB2.助人之前疑心受騙;哄騙女孩背行李;助人之后為女孩的賣力而感動;為無心幫人卻得到感謝而震撼想流淚);受到感染后盡可能幫助別人。3.第一問答案示例:物質(zhì)上,得到了急需的錢;精神上,明白了要靠勞動掙錢。第二問答案示例。①要傾盡全力幫助陌生人。中華民族自古以來就有助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng).幫助他人樂在其中,贈人玫瑰,手留余香。②要理智地幫助陌生人。幫助他人要視受助人的困難程度和自己的實(shí)際能力而定,力所能及的幫助才是直正的幫助。③不要隨意幫助陌生人。現(xiàn)在騙子太多,他們利用人們的同情心行騙。幫助了這類人,會使有限的資金用不在刀刃。上。(有其他見解,言之有理即可)【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“推動了情節(jié)的發(fā)展,突出了文章的主題”錯(cuò),本文主要通過前后的心理變化突出應(yīng)該給陌生人更多幫助的主題,“女朋友”只是我?guī)椭∨⒌囊粋€(gè)原因。B項(xiàng),“那次求助經(jīng)歷,與‘我’對她的幫助形成了強(qiáng)烈的對比”理解錯(cuò)誤,“女孩的求助”與“我對她的幫助”二者只是文中的兩個(gè)情節(jié),兩者并沒有可比性。故選AB。2.本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語言、動作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化;最后組織語言,按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。本題,“我疑心她是騙子,不想給她錢,但我又怕女朋友說我小氣,……我就給你五塊錢。”可知,助人之前擔(dān)心受騙,讓女孩背行李;由“我突然有一種想流淚的感覺……那算不了什么的。她接著告訴我,……。她是特意來向我表示感謝的。我沒想到,當(dāng)初我的一次并非出自本心的善舉,竟然改變了她的一生。”可知,我得到真誠的感謝而感動,由此想到以后盡可能多的幫助別人,然女孩也幫助更多的人。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)和探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答;探究時(shí)必須先亮出觀點(diǎn),然后對觀點(diǎn)進(jìn)行分析,再從文章中找出論據(jù)來論證觀點(diǎn),本題,第一問要求找出女孩得到了哪些幫助,由文章可知,我通過讓女孩背行禮,給了女孩10元錢,女孩不僅得到了錢,而且明白了需要靠勞動才能賺錢的道理。第二問屬于個(gè)性化解答題,根據(jù)對文章的理解,說出自己的見解即可,例如,要幫助陌生人,要理智地幫助陌生人,不能隨便幫助陌生人等,說出理由即可。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。9、1.B2.C3.①動畫元素的組合與兒童接受心理形成同構(gòu)性,能夠深入兒童內(nèi)心世界,滿足兒童的好奇心和求索欲望。②拉近了與兒童的距離,幫助兒童自信心的培養(yǎng)。③基于“沖突”和“問題”情境下的動畫敘事能夠滿足兒童的心理體驗(yàn)。④“對立關(guān)系錯(cuò)位”的動畫形象對兒童原有的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊,有利于大齡兒童打破定式思維。⑤動畫藝術(shù)使其心理獲得快樂,使他們在心理上達(dá)到舒展和釋放。【解析】1.試題分析:A.怪異形象、滑稽動作以及擬人話語構(gòu)成了動畫片的幽默源,不是優(yōu)秀的動畫片必須具備的三個(gè)要素。C.動畫片中的“沖突”,一種是“斗勇”型,另一種則是純粹“斗智”型的D.動畫藝術(shù)是有時(shí)采用“對立關(guān)系錯(cuò)位”的方式,不是主要采用。考點(diǎn):理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。2.試題分析:C項(xiàng),由原文可知,“動畫藝術(shù)形象‘對立關(guān)系錯(cuò)位’是‘違背’自然法則的,對兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊。……而對大齡兒童而言并非壞事……”,動畫藝術(shù)形象“對立關(guān)系錯(cuò)位”對兒童已有的或正在形成的認(rèn)知圖式產(chǎn)生沖擊,但不會對兒童的心理產(chǎn)生許多不良影響。考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3.試題分析:本題考查歸納概括要點(diǎn)能力。此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的,解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由。首先要鎖定答題范圍,根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地尋找辨識有效信息,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其要注意對選文中心句的理解,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。10、1.而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也2.元稹白居易3.按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;它要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同。【解析】1.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為:并且篇幅較長多達(dá)百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的。“長篇累幅”是主謂短語,應(yīng)單獨(dú)成句;“韻”兩次出現(xiàn),做賓語,“多至百韻/少亦數(shù)十韻/”,遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句,故在“少”前斷開;“爭能斗巧”和“層出不窮”描述用韻的特點(diǎn),均為四字短語,動詞性,可以獨(dú)立成句,應(yīng)分別斷開;“此”做“又古所未有”的主語,判斷句,在其前斷開。故本句斷句為:而且長篇累幅/多至百韻/少亦數(shù)十韻/爭能斗巧/層出不窮/此又古所未有也。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。元白詩派是指韓孟詩派同時(shí)稍后中唐以元稹、白居易為代表的詩歌流派,由段中“蓋元、白覷此一體”可以推知元、白為元稹、白居易。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。由“他人和韻,不過一二首,元、白則多至十六卷,凡一千馀篇”可知,次韻按照原詩的韻和用韻的次序來和詩;由“依次押韻,前后不差”可知,次韻要求作者用所和的詩的原韻原字,其先后次序也與被和的詩相同。【點(diǎn)睛】本題屬于文化經(jīng)典閱讀題,題型以簡答和填空題為主,常見命題類型有:信息篩選題,思想概括題,內(nèi)容理解題,觀點(diǎn)評價(jià)題,比較題。考生答題時(shí)首先粗讀文段,把握文意,分析概括出所給文段的核心思想,然后根據(jù)題目要求組織答案。答題的一般思路是可先用一句話簡明概括相關(guān)材料中所包含的思想或觀點(diǎn)、主張,明確觀點(diǎn);然后結(jié)合語段進(jìn)行簡單合理的闡述、分析;如有聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容,則需要適當(dāng)聯(lián)系社會相關(guān)問題,加以自圓其說。一般不鼓勵考生多層面、多角度思考,也不要求質(zhì)疑、另解。參考譯文:唐人有和韻,還沒有次韻,;次韻其實(shí)是從元稹、白居易開始的。依次押韻,前后沒有分別,這是自古以來不曾有過的。并且篇幅較長,多達(dá)百韻,少的也有幾十韻,爭相表現(xiàn)才能技巧,層出不窮,這也是自古以來不曾有過的。他人和韻,不過寫一二首,元、白卻多達(dá)十六卷,共一千多篇,這又是自古以來不曾有過的。因此,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,超過了當(dāng)世之人,當(dāng)然不能不做傳。大概元、白從此成為一體,并且是歷朝歷代所無,可以從此出奇制勝,自己估量才力,做此尚有余力,因此在一來一往中,互相較量勝負(fù),于是就借此壓倒全場。11、1.“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.孔子認(rèn)為:(1)“學(xué)”的內(nèi)容,不僅指政治道德,也指技能實(shí)踐。(2)“學(xué)”的態(tài)度,要保持精進(jìn)之心,循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈,自覺自愿,不要自我滿足,否則將前功盡棄。(3)“學(xué)”的目的,在“道”和“藝”中,偏重對“道”的追求,強(qiáng)調(diào)自我道德完善。【解析】1.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語的含義。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“堂”,正廳;“室”,內(nèi)室。先入門,次升堂,最后入室,比喻學(xué)問的程度。本意是擔(dān)心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。門人不解孔子語意,因此不敬子路,孔子再用比喻解釋,子路的修養(yǎng)造詣已經(jīng)升堂,但尚未入室而已。“升堂入室”已經(jīng)成為成語。“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,要立足文本,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。孔子教導(dǎo)弟子進(jìn)德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個(gè)教學(xué)大綱。孔子培養(yǎng)學(xué)生,就是以道為方向,以德為立腳點(diǎn),以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學(xué)生能夠得到全面的發(fā)展。“學(xué)”的態(tài)度,能力不足的人會半途而廢,半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了,而是說這個(gè)人一直在堅(jiān)持,直到他的能力發(fā)揮到極限了,他實(shí)在沒能力再往前走一點(diǎn)了,于是就停在這了,也就是說這個(gè)廢不是我主動要去停下來,而是因?yàn)槭芪业哪芰λ蓿匀粡?qiáng)調(diào)的是那種君子自強(qiáng)不息的精神。“學(xué)”的目的,偏重對“道”的追求,強(qiáng)調(diào)自我道德完善。【點(diǎn)睛】參考譯文:孔子說:“仲由彈瑟,為什么在我這里彈呢?”孔子的其他學(xué)生因此而不尊重子路。孔子說:“仲由的學(xué)問啊,已經(jīng)具備規(guī)模了,只是還不夠精深罷了。”孔子說:“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為依靠,而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中。”孔子說:“好比堆土成山,只要再加一筐土便成山
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