2025屆上海市嘉定區(qū)第二中學(xué)高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
2025屆上海市嘉定區(qū)第二中學(xué)高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
2025屆上海市嘉定區(qū)第二中學(xué)高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
2025屆上海市嘉定區(qū)第二中學(xué)高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第4頁
2025屆上海市嘉定區(qū)第二中學(xué)高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩17頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025屆上海市嘉定區(qū)第二中學(xué)高三第三次模擬考試語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。遷徙的樹賈志紅⑴下午炫目的陽光把一個熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場外望,看見了一排樹。我認(rèn)識它們。這情形像在遙遠(yuǎn)的陌生之地的人流中意外看到一個熟人的身影晃過,詫異之后,眼神和心思便跟著那個身影去了別處。⑵細(xì)長的葉子在午后明艷的太陽光下干凈深綠,有蠟質(zhì)的光芒。樹葉有小波紋狀的邊兒,均勻細(xì)密。特別之處在于它沒有樹冠,樹干直接披著滿身的樹葉,就那么錐子似的直挺挺指向天,而樹葉稠密,層層疊疊把樹干圍得嚴(yán)嚴(yán)實實……⑶沒錯,我的確認(rèn)識它們。我首次見到這種樹,是在印度洋的彼岸,距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說的話,他說,這是偉大的阿育王樹,只有印度才有,只有印度的菩提迦耶才有。阿布當(dāng)然是站在一排阿育王樹下說這番話的,我也站在樹下,正仰臉順著樹干往上看,發(fā)現(xiàn)阿育王樹之所以沒有樹冠,并不是它沒有樹枝,而是它的枝丫向下生長,倒置的方向使得阿育王樹像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王,以護(hù)佛著稱,他廣建寺廟,推崇佛法。這外形如錐的樹恰似佛教中的尖塔,便被廣植于寺廟周圍,并被命名為阿育王樹,成為神圣的宗教植物。⑷阿布,他在樹名前冠之以偉大,語氣崇敬自豪,表情莊重。他令我相信只有印度,只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹,這概念直到我離開印度都深信不疑。⑸現(xiàn)在,在達(dá)累斯薩拉姆,大街小巷,處處我都能看到阿育王樹,它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹。時而成排,時而單株,葉子油光水亮,熱帶的陽光和濕潤的海洋,令這喜光喜濕的植物生機(jī)勃勃。⑹在這座城市游走,我見到了另一種樹,菩提樹。無獨有偶,它也和印度有關(guān)。一個周日的下午,我坐在樹下,樹冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風(fēng)吹來,樹葉沙沙,整個下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說。我又憶起了印度,菩提樹在印度也是佛教圣樹。在菩提迦耶的摩訶菩提寺,傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下,我也是坐了很久,席地而坐,等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果,傳說能帶來福緣。我抬頭望著菩提樹,它的葉和果,都有纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖,不輕易折斷,不隨便飄落。⑺阿育王樹和菩提樹來自同一國度,又有著同樣的寓意,雖然在這廣袤的非洲,它們從佛壇上走了下來,進(jìn)入凡俗,不再具有佛教意義,它們回到了樹本身,還原了一棵植物本來的屬性。但我還是習(xí)慣仰望它們。它們樹形過于高大偉岸,令渺小的人生出距離之感,縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒,拒人千里。⑻因工作的緣故在達(dá)累斯薩拉姆的大街小巷穿行,我遇到很多樹,除了阿育王樹和菩提樹,還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹……⑼看樹的時候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地,比如在達(dá)累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū),我就忘記了自己身在非洲,那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠(yuǎn)的新德里或是瓦拉納西。像遠(yuǎn)道遷徙而來的樹一樣,印度人是這個城市最多的外來族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉,印度神廟赫然聳立,戴著黃色花環(huán)的人在門口脫了鞋子神色肅穆地進(jìn)去,店鋪里出售印度風(fēng)情的服飾,餐廳飄來咖喱的氣味,印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個街區(qū),有更多的阿育王樹和菩提樹,親人一樣,人和樹互相依存。我在想,源于印度的阿育王樹和菩提樹,在達(dá)累斯薩拉姆如此之多,如此之繁茂,絕非僅僅是風(fēng)、水,或者鳥兒的助力吧,終究,人,才是那更為重要的力量。⑽植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡單輕松。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競爭殘酷,一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物,遇到大旱之年,瀕臨渴死的時候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來,卷身成一個圓球,借助風(fēng)力游走,直到遇到水源才恢復(fù)身形,扎下根,繼續(xù)生長。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。⑾在達(dá)累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時期,我正在讀印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構(gòu)筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中,那印度式的、細(xì)致綿長的筆調(diào)將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋。印度社會中頑固的種姓等級制度毀滅人的愛情和生命。處于賤民階層的維魯沙無罪而被警察凌辱、毒打致死,目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺,他們喃喃自語著,維魯沙沒有死,沒有死,他逃到非洲去了,逃到非洲去了。⑿逃到非洲來,渡過印度洋,這是一塊新的大陸,沒有種姓的標(biāo)記。一百多年前印度的世襲階級制度迫使成千上萬的印度人離開祖國漂洋過海來到非洲謀求機(jī)遇,像一粒種子尋求發(fā)芽的機(jī)會,像一棵幼苗尋求平等的陽光、空氣和水。一個多世紀(jì)過去了,當(dāng)年背井離鄉(xiāng)的磨難換來如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固,現(xiàn)今印度人在達(dá)累斯薩拉姆的富裕程度遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)卦用瘢麄兊呢敻辉诤芏囝I(lǐng)域是這個國家的經(jīng)濟(jì)支柱。一棵樹終于生了根,枝丫擴(kuò)展,花葉繁茂。植物學(xué)上說植物長距離的向新環(huán)境遷移,本身也在不斷演化,在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人,一百多年,三代人,他們的根已經(jīng)深入這片大地,成為了非洲的一個民族。(原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期,有刪改)1.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項是A.第(3)段說“我也站在樹下,正仰臉順著樹干往上看”,第(7)段說“但我還是習(xí)慣仰望它們”,其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。B.第(6)段中“一陣風(fēng)吹來,樹葉沙沙,整個下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說”渲染了靜謐的氛圍,也為這種佛教圣樹增加了些許神秘色彩。C.作者在文中用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài),如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖”等,形象生動。D.文章由植物的遷徙寫到人的遷徙,作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過的印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的作品《微物之神》,書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。2.下列對文中第(10)段介紹還魂草習(xí)性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項是A.通過描寫還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗?fàn)帲罱K找到適合自己生存的環(huán)境的過程來寫印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。B.結(jié)構(gòu)上承上啟下,由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙。C.把渺小堅韌的還魂草與高大偉岸的阿育王樹和菩提樹進(jìn)行對比,用還魂草象征低賤卑微的印度賤民階層。D.豐富了文章內(nèi)容,讓讀者對遷徙的理解更深入了,增強(qiáng)了文章的可讀性。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。借給你的溫暖江文勝這天晚上,天下大雪,出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前,他不敢出門。忽然,狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門,一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來,他打了一個激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里,沒見到任何人,可狗還在叫。院子左邊的一排房屋,是豬圈。他逐一查看豬圈,仔細(xì)地數(shù),總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜,狗為啥叫呢?肯定有情況,不然,通人性的狗是不會無緣無故地瞎叫的。果然,王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)現(xiàn)了“敵情”:喂豬的苕片飼料少了一袋!王老漢立馬來了精神,他趕緊回到屋里,拉上三十歲出頭的兒子金華出來尋找。原來下了雪,現(xiàn)在雪停了,院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印,清晰可辨。金華說:“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說:“這是一個人的腳印,咱倆去追,可以對付,鐵證如山,看他如何狡辯。”父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了,別的磚房都熄了燈,只有這間房沒有熄燈。真是膽大包天啊!做了賊還敢亮著燈?王老漢這樣想。窗是玻璃窗,玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了,糊上了報紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙,用手指輕輕一捅,報紙上便出現(xiàn)了一個小孔:一個黑黑的瘦瘦的中年漢子,坐在屋里的矮凳上,他的頭上還冒著熱氣。啊!那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個雙手籠在袖頭里的老頭,床頭的被子下露出一個小腦袋,一個中年婦女站在這個黑漢子的對面。王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外,大氣不敢出,傾聽著屋里的動靜。“糧,借來了。這就是,紅苕片,100斤。你還愣著干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音。“媽,快熬,我餓壞了,我要吃苕片湯。”小孩的聲音。“亞龍,這糧是咋借來的?”老人的聲音。“爹,我事先寫好了借條,借條壓在袋子下。”漢子的聲音。王老漢一愣,心想,我怎么沒注意到那借條!真的有?“這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來,我是怎么指教你的?做人要本分!還好,留下了借條,人要憑良心。但借糧容易還糧難哪!礦上不開工資,啥時候能還上?”老人的聲音。“爹,這個我想過。車到山前必有路,活人不能讓尿憋死,我還有一雙手。到春天,礦上如果還不能開工資,我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道,日子也過得殷實,不然我干嗎要借他的。我想去他那里,幫他干活,用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。“快走!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子,王老漢急奔飼料庫,果然發(fā)現(xiàn)了那張借條:家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍,此據(jù)。某某年某月某日上面還有一個用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門,見門口堆了一些東西:一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找,竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,正確的一項是()A.小說以“借給你的溫暖”為題,揭示了文章的主題,表現(xiàn)了淳樸的人性美。B.小說運用了外貌、神態(tài)、動作、心理、對話、細(xì)節(jié)等描寫手法,生動形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。C.這篇小說講了一個感恩的故事,他把人物放在大饑餓的時代,用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個道德困境。D.小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目,既不出人意料,又在情理之中;而且,使得吳亞龍“誠信”的形象更為突出。2.小說中兩處寫到“雪”,分別有何作用?請結(jié)合文本簡析。3.小說中王老漢和吳亞龍,哪一位是主人公?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成各題末日抉擇申平狼、虎、豹、猿、鷹……所有的動物傾巢而出,一批批沖向那群不速之客——強(qiáng)大無比的人類,撲、咬、撕、抓,盡管這些高等動物有激光槍、離子炮等先進(jìn)武器,盡管動物死傷慘重,但是它們依然拼死相搏。每一輪攻擊過后,人的數(shù)量也在銳減。山外,不斷有巨大的爆炸聲傳來,火光映紅了天際。顯然人類已經(jīng)沒有退路繼續(xù)前進(jìn),似乎也只有死路一條,這些人好像真的陷入了絕境。這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā),人類的高度文明社會被摧毀,幸存者在雷哥的帶領(lǐng)下逃往深山,沒想到卻遇到了動物們的頑強(qiáng)抵抗。又是一輪血腥廝殺過后,雷哥清點了下人數(shù),驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)只剩下不到一百人了。絕望,寫在每個人的臉上。雷哥嘆了口氣,山頂之上,那只體型巨大的虎王跳躍吼叫,調(diào)動著部隊,準(zhǔn)備新一輪攻擊。最后的時刻到了!雷哥一抖精神,用嘶啞的聲音說:“兄弟姐妹們,現(xiàn)在只能拼死一搏了。聽我命令,接下來五人一組,各自突圍,能活幾人算幾人吧。”話音未落,人群里響起了男人的哀嘆和女人的哭聲。這時候,一個身材消瘦、戴著眼鏡的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然沒拿武器。只聽見他說:“雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路”。雷哥疑惑地望著他,所有人都疑惑地望著他:“換一種方式。”“對,”這個男人說,“我叫鄭大槐,是動物學(xué)家我粗通某些動物的語言,可以去試著溝通一下,或許……”“你懂老虎的話嗎?”雷哥不客氣地打斷他。“這個我不懂,我只能和猿類簡單對話。”鄭大槐說,似乎有點漸愧。“別抱幻想了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧。”雷哥說著丟給他一支激光槍。鄭大槐把槍扔了,說:“到了這個地步,你怎么還相信武力呢!動物們奮起保衛(wèi)家園,并沒有錯。我們是入侵者,就不會說聲‘對不起’嗎?”鄭大槐說著,三下兩下脫下了衣服,又在泥水、血水里滾了一下,然后躍出掩體,四肢著地向前爬去,嘴里發(fā)出稀奇古怪的叫聲。世界一下變得死寂,不管是這邊的人還是那邊的動物,所有的目光都聚焦在鄭大槐身上,直到雷哥狂喊一聲:“準(zhǔn)備掩護(hù)!”寂靜才被打破。山上的虎王也長嘯一聲,立刻,成千上萬只動物朝鄭大槐撲來,將他團(tuán)團(tuán)圍在中間。鄭大槐司匍匐在地,一動不動,只是嘴里仍在發(fā)出古怪的叫聲。世界再次沉寂下來,山上山下的空氣,似乎燃個火星就能爆炸。轉(zhuǎn)機(jī)是一只老猿的出現(xiàn),它好像是受了虎王的指派,緩慢地從山上下來,走到鄭大槐面前,鄭大槐看見它,像看見了救星。他們兩個連說帶比畫,很快,鄭大槐被老猿帶到了虎王面前,鄭大槐匍匐在地,由老猿當(dāng)翻譯,開始和虎王進(jìn)行一場生死攸關(guān)的對話。老虎憤怒地問:“你們這些人為什么要闖進(jìn)山里來?你們殺了我那么多孩子,我要把你們統(tǒng)統(tǒng)殺死,吃掉!”鄭大槐連連作揖,口稱:“對不起,對不起!”他說,“我們?nèi)祟愐呀?jīng)沒有家園了,到山里來是為了避難逃命,希望虎大王能給我們一個安身之地”。虎王冷笑道:“哼哼,讓你們安身,我們就無處安身了。”鄭大槐急忙說:“虎王您難道就沒有感覺到嗎?人類一直在大力提倡保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動物,這樣動物才得以繁衍生息啊!如今人類有難,還請虎王高抬貴手吧。”虎王聽了似有所動,良久,厲聲說:“要想活命,就讓所有的人都像你一樣爬出來我會考慮給幾個山頭讓你們生活。”鄭大槐連連點頭,急忙下山通知。沒想到雷哥卻堅決不同意。“我們是人!是人啊!寧愿站著死,絕不跪著生!”但是大多數(shù)人扔掉了武器,相繼爬出掩體。最后只剩下了雷哥,他全副武裝、威風(fēng)凜凜地跳出掩體,沖著山上的虎王放聲大笑,高聲喊道:“有種下山來跟老子單挑,一決雌雄嗎?”回答他的,是驚天動地的怒吼。接著,所有的動物鋪天蓋地般撲向雷哥,雷哥猛地拉響了身上的超級炸彈。一聲巨響,他和許多動物同歸于盡。天地一片混沌,剩下的人都呆住了……(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā)”,文中這句話既交代了故事發(fā)生的時間和背景,也暗含了人類和動物發(fā)生激戰(zhàn)的緣由。B.小說把鄭大槐的出場置于男人哀嘆、女人悲泣、大家深感絕望之際,有利于在緊張激烈的矛盾沖突中凸現(xiàn)鄭大槐與眾不同的性格特征。C.雷哥勸說鄭大槐“別抱幻想”,并給鄭大槐一支激光槍;鄭大槐把槍扔了,和動物進(jìn)行談判,這展現(xiàn)了他們對待動物的不同態(tài)度。D.小說最后描寫了雷哥和眾多動物同歸于盡的場景,體現(xiàn)了人類與動物斗爭的悲壯,同時也寄寓了作者對雷哥和動物的雙重同情。2.鄭大槐具有哪些形象特點?請簡要概述。3.小說反映了方方面面的矛盾,試從各方面矛盾的角度,分析小說的主題思想。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王右丞集箋注(清)趙殿成傳稱詩以道性情,人之性情不一,以是發(fā)于謳吟歌詠之間,亦遂參差其不同,蓋有不知所以然而然者。唐之詩,傳者幾百家,其善為行樂之詞,與工為愁苦之什相半。雖于性情各得所肖,而求其不悖夫溫柔敦厚之教者,未易數(shù)數(shù)覯也。右丞崛起開元、天寶之間,才華炳煥,籠罩一時;而又天機(jī)清妙,與物無競,舉人事之升沉得失,不以膠滯其中。故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。即有送人遠(yuǎn)適之篇、懷古悲歌之作,亦復(fù)渾厚大雅,怨尤不露。茍非實有得于古者詩教之旨,焉能至是乎?乃論者以其不能死祿山之難,而遽譏議其詩,以為萎弱而少氣骨:抑思右丞之服藥取痢,與甄濟(jì)之陽為歐①血,苦節(jié)何殊?而一則竟脫于樊籠,一則不免于維縶者,遇之有幸有不幸也。普施拘禁②,凝碧③悲歌,君子讀其辭而原其志,深足哀矣。即謂揆之致身④之義,尚少一死,至于辭章之得失何與,而亦波及以微辭焉。毋乃過歟?又古今來推許其詩者,或稱趣味澄復(fù),若清流貫達(dá);或稱如秋水芙蕖,倚風(fēng)自笑;或稱出語妙處,與造物相表里之類:揚詡⑤亦為曲當(dāng)。若其詩之溫柔敦厚,獨有得于詩人性情之美,惜前人未有發(fā)明之者。詩注雖有數(shù)家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。鄙心有所未盡,爰是校理舊文,芟柞浮蔓⑥,搜遺補(bǔ)逸,不欲為空謬之談,亦不敢為深文之說,總期無失作者本來之旨而已。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備。而博物洽聞之彥,接武于蘭臺麟閣⑦之間,可以折中而問難。行將訪其所未知,訂其所未合,以定斯編之闕失。其或有雌霓謬呼⑧,金根妄易⑨者,茍有見聞,克以應(yīng)時改定,是固區(qū)區(qū)之志焉矣。乾隆元年,歲在丙辰正月望日,仁和趙殿成松谷氏漫題于書圃之目耕堂。(注)①歐:通“嘔”。②普施拘禁:安祿山叛軍攻陷長安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護(hù)駕,行程中掉隊,被叛軍擒獲。他服藥自取痢疾,又假裝不能說話,但安祿山愛惜他的才華,他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務(wù),并被拘禁在普施寺。③凝碧:王維被俘后曾寫《凝碧詩》明志。④致身:出仕獻(xiàn)身君王。⑤揚詡:贊揚。⑥芟柞浮蔓:比喻刪改文字。⑦蘭臺麟閣:借代朝中、宮中。⑧雌霓謬呼:比喻荒謬、錯誤。⑨金根妄易:比喻亂改文字。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.未易數(shù)數(shù)覯也數(shù)數(shù):經(jīng)常B.與甄濟(jì)之陽為歐血陽為:假裝C.君子讀其辭而原其志原:復(fù)原D.而博物洽聞之彥彥:人才2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.蓋有不知所以然而然者君子博學(xué)而日參省乎己B.乃論者以其不能死祿山之難今君乃亡趙走燕C.而亦波及以微辭焉若亡鄭有益于君,敢以煩執(zhí)事D.若其詩之溫柔敦厚君子哉若人3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是A.詩是用來表達(dá)詩人的性情的,唐朝傳世的詩人有幾百人,寫樂的詩作和寫愁的詩作平分秋色。B.王維性情高遠(yuǎn),與世無爭,詩才卓著,無論是寫送人遠(yuǎn)行的詩篇,還是寫懷古悲歌的詩作,都是渾厚高雅,不會流露怨恨之情。C.對于王維的詩,古往今來,有人評價它趣味純凈,有人稱之為如秋水芙蕖,有人稱之為出語精妙,作者認(rèn)為這些評價并不恰當(dāng),王維的詩最大的特點是溫柔敦厚。D.全文敘議結(jié)合,而以議為主。敘事簡練,議論深刻、全面,既肯定了王維的為人氣節(jié),又高度評價了王維的詩作,指出了王維的詩作特點與其為人性情密切相關(guān)。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹*毷悄鼙〔内僮x書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。(2)詩注雖有數(shù)家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題對酒①陳與義新詩滿眼不能裁②,鳥度云移落酒杯。官里簿書無日了,樓頭風(fēng)雨見秋來。是非袞袞書生老,歲月匆匆燕子回。笑撫江南竹根枕,一樽呼起鼻中雷。(注)①宣和六年,詩人時任符寶郎,后因事罷職而出監(jiān)陳留酒稅。②裁:寫詩1.請分析首聯(lián)的作用。2.請簡要概括全詩的思想感情。6、按要求填空。(1)_________________,為誰流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長城空自許,____________。(陸游《書憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟”幾句,從對方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________。”7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。從2020年3月5日晚開始,一張照片在朋友圈刷屏:夕陽西下,陽光撒向大地,一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽。照片來自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱,陪臥床老人做CT途中,詢問老人:“要不要看一眼夕陽?”于是有了這令人動容的一幕。一個是年近九旬的重病患者,一個是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生,在這場嚴(yán)峻的考驗面前,可能都曾有過惶恐、灰心、失落。報道里說,這位患者剛?cè)朐簳r病情危重、心情低落,甚至拒接家人電話。而在這個下午的那一刻,兩個生命在夕陽之下的背影給我們帶來一種莫名的感動。人之為人,像一棵蘆葦,脆弱也堅韌。病毒能襲擊我們的身體,卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽、一個眼神,都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時候有所失去也可以有所得到。作為一名“奮力沖向高考”的青年,你對以上內(nèi)容有什么觸動、啟發(fā)和思索?請給西方媒體寫一封信,表達(dá)你對西方媒體曾對中國的種種偏見的看法。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字、

參考答案1、1.B2.C【解析】

1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。文學(xué)類文本閱讀的選擇題往往涉及內(nèi)容(寫了什么、為什么這樣寫)和藝術(shù)特色(怎樣寫的)兩個方面。內(nèi)容方面包括對文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性。考生抓住兩點(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解選擇題,題干要求選出“下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項是”,做此題,要著重了解選項的常見錯誤類型和題干中的敏感點,并注意把握二者間的關(guān)系。A項,“其中的‘仰臉’與‘仰望’的含義是一樣的”錯誤。仰臉:抬起頭看,只是一個動作,仰望:表達(dá)對阿育王樹和菩提樹的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含義是不同的。C項,“用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài)”錯誤,作者并沒有在文中用細(xì)膩的筆觸描寫了各種樹的外在形態(tài),“牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國北方廣泛種植的石榴樹”只是一筆帶過,只是個別的樹用了細(xì)膩的筆觸描寫。D項,“書中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完”錯誤,文中只是說《微物之神》那印度式的、細(xì)致綿長的筆調(diào)將一個位于印度南部的家族故事寫得淚斑斑血淋淋,并未說“情節(jié)曲折”,而且“不忍卒讀”常用于形容內(nèi)容悲慘動人,不忍心讀完,而不是“舍不得讀完”。故選B。2.本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力,做此題,首先審題,題干要求“下列對文中第(10)段介紹還魂草習(xí)性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項是”;那就意味著四個選項的內(nèi)容或是內(nèi)容上的作用,或是結(jié)構(gòu)的作用,或是藝術(shù)效果;那么,考生要知道,文段的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點,有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點,表現(xiàn)作者對他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點,渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對比等。A項,由原文句子由句子“遇到大旱之年,瀕臨渴死的時候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來,卷身成一個圓球,借助風(fēng)力游走,直到遇到水源才恢復(fù)身形,扎下根,繼續(xù)生長”可知,介紹還魂草習(xí)性,從內(nèi)容上講,作者通過描寫還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗?fàn)帲罱K找到適合自己生存的環(huán)境的過程,是來述說印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史;故此項表述正確。B項,從結(jié)構(gòu)上說,由植物的自我遷徙過渡到人類族群的遷徙;故此項正確。D項,說法正確。C項,沒有“對比”,由原文可知,阿育王樹、菩提樹和還魂草都屬于能遷徙的樹,作者對遷徙的樹呈現(xiàn)出的堅韌和蓬勃生命力都是贊頌的。因此可知二者內(nèi)在是一致的,不存在對比。故選C。2、1.A2.①第一處:“這天晚上,天下大雪,出奇的冷”,渲染氣氛,交代了故事發(fā)生的背景,引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。②第二處:“原來下了雪,現(xiàn)在雪停了”,推動了情節(jié)的發(fā)展,為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊,也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片,其實意并不在偷。3.(一)我認(rèn)為王老漢是主人公。①形象塑造上,作者在塑造王老漢時,著墨最多,運用了動作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進(jìn)行塑造。②內(nèi)容主題上,小說的結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西”“竟找不出哪怕是手指寬的字條”,雖只字未提王老漢,但很明顯能看出是王老漢的善舉,從而體現(xiàn)人性之美,深化了主題。③情節(jié)結(jié)構(gòu)上,作為明線,王老漢的活動貫穿情節(jié)始終。④題目上,“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著主人公應(yīng)是王老漢。(二)我認(rèn)為吳亞龍是主人公。①形象上,小說雖然對吳亞龍的描寫刻畫著墨不多,但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠信的形象非常突出。②內(nèi)容上,正是因為有吳亞龍偷“苕片”留借條,有吳亞龍與他父親的那番對話,才有了結(jié)尾的那幕感人場景。③主題上,小說《借給你的溫暖》宣揚的就是人與人之間的一種誠信,一種互助,一種信任,一種大愛,吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助,正好揭示了小說的主題。④結(jié)構(gòu)上,吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說始終。(三)兩位都是主人公。①形象上,兩位都是作者著力塑造的形象。②主題上,吳亞龍用偷“苕片”留借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助,正好揭示了小說頌揚人性美的主題。③結(jié)構(gòu)上,兩個人物的活動作為明暗兩條線索貫穿小說始終。④內(nèi)容(題目)上,“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的。(只要言之成理即可)【解析】

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,正確的一項,采用排除法。B項,人物描寫手法分析錯誤。通覽全文可知文章:對王老漢沒有外貌描寫,對吳亞龍沒有心理描寫,故排除此項。C項,對小說內(nèi)容主體分析錯誤。小說并非在講述“感恩的故事”,文章主要講述的是吳亞龍如何跟王老漢“借糧”,王老漢如何幫助吳亞龍的故事;根據(jù)原文信息“聽說王老漢厚道,日子也過得殷實”“一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐”可知,時代背景也不是“大饑餓時代”。D項,錯誤,結(jié)尾是出人意料的。故選A。2.本題考查鑒賞環(huán)境描寫的能力。環(huán)境描寫一般作用是渲染氣氛、推動情節(jié)發(fā)展、塑造人物等。環(huán)境描寫通常有以下幾方面的作用。(1)環(huán)境方面:①交代故事發(fā)生的時間或地點;②暗示社會環(huán)境,如背景、習(xí)俗、思想觀念以及人與人之間的關(guān)系等;③渲染氣氛,奠定基調(diào)。(2)人物方面:①烘托心情;②表現(xiàn)身份、地位、性格等;③暗示命運。(3)情節(jié)方面:①暗示或推動情節(jié)的發(fā)展;②為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊或制造懸念;③作為情節(jié)發(fā)展的線索。(4)主題方面:①揭示主題;②深化主旨。題干要求結(jié)合文本簡析:小說中兩處寫到“雪”,分別有何作用?第一處在第一節(jié)開頭,渲染氣氛,交代了故事發(fā)生的背景,也為“養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前,他不敢出門”提供了合理的環(huán)境;第二處在第四節(jié),推動了情節(jié)的發(fā)展,為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊,也用清晰的腳印暗示了后文“爹,我事先寫好了借條,借條壓在袋子下”,其實并非偷,而是借。3.此題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究的題目一般有兩個方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要結(jié)合文本分析問題,答題時首先列舉文章中的具體事件說明,不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時實現(xiàn)明確自己的觀點,談理解首先要觀點明確,然后根據(jù)文章分析為什么得出這種認(rèn)識,做到有理有據(jù),不要拋離文章大談特談。題干要求結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ǎ盒≌f中王老漢和吳亞龍,哪一位是主人公?主人公是文學(xué)作品的主要人物,即作者所著力刻畫的一個或幾個在作品中占據(jù)主導(dǎo)地位的中心人物。作品的矛盾沖突和故事情節(jié)緊緊圍繞主人公展開,其他次要人物的出現(xiàn)及其活動,也以主人公及其活動為中心,并對主人公起一定的映襯作用。如本題認(rèn)為王老漢是主人公,可以從形象塑造、內(nèi)容主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)上等內(nèi)容進(jìn)行分析,王老漢的活動貫穿情節(jié)始終,對王老漢的描寫最多,手法多樣,表現(xiàn)了文章贊美人性美的主旨。認(rèn)為吳亞龍為主人公或者認(rèn)為兩個人都是主人公也行,但要結(jié)合文本闡述理由。總之,結(jié)合文本,闡述自己的觀點看法即可。【點睛】常見的自然環(huán)境描寫的作用:3、1.D2.①文質(zhì)彬彬,學(xué)識淵博,粗通某些動物的語言,能夠和猿類簡單對話。②機(jī)智勇敢,無私無畏,在人類將被滅絕的危急關(guān)頭挺身而出,和虎王談判,為人類求取生機(jī)。③能屈能伸,放棄人類的所謂尊嚴(yán),自以為人類是侵略者,尋求和動物和諧相處。3.①核戰(zhàn)爆發(fā)反映了人類內(nèi)部的矛盾,人類與科技的矛盾。這一組矛盾為表現(xiàn)全文的中心主題提供了背景。②小說的核心主旨是人與自然的矛盾,作者通過這篇小說,呼吁人類要善待動物,善待自然,與動物和諧相處,即使地球只留下最后一片凈土,也要和動物和平共有。③鄭大槐與雷哥的矛盾代表了人民內(nèi)部矛盾,小說批評了以雷哥為代表的一部分人的狹隘、野蠻和殘暴,贊揚了以鄭大槐為代表的一類人能屈能伸、力求與動物和諧相處的思想和精神。【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。本題,D項,從前文可以看出,小說對雷哥的行為持貶斥態(tài)度,所以“寄寓了作者對雷哥和動物的雙重同情”的說法錯誤。從全文主旨看,“體現(xiàn)了人類與動物斗爭的悲壯”的說法一也與全文的主旨相違。故選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。文質(zhì)彬彬,學(xué)識淵博:由“一個身材消瘦、戴著眼鏡的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然沒拿武器。只聽見他說:‘雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路’”“我叫鄭大槐,是動物學(xué)家,我粗通某些動物的語言,可以去試著溝通一下,或許……”“這個我不懂,我只能和猿類簡單對話”等句子可以看出他粗通某些動物的語言,能夠和猿類簡單對話;機(jī)智勇敢,無私無畏:由“只聽見他說:‘雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路’”“鄭大槐說著,三下兩下脫下了衣服,又在泥水、血水里滾了一下,然后躍出掩體,四肢著地向前爬去,嘴里發(fā)出稀奇古怪的叫聲”“很快,鄭大槐被老猿帶到了虎王面前,鄭大槐匍匐在地,由老猿當(dāng)翻譯,開始和虎王進(jìn)行一場生死攸關(guān)的對話”等句子可以看出他在人類將被滅絕的危急關(guān)頭挺身而出,和虎王談判,為人類求取生機(jī);能屈能伸:由“鄭大槐匍匐在地,一動不動,只是嘴里仍在發(fā)出古怪的叫聲”“鄭大槐連連作揖,口稱:‘對不起,對不起!’他說,‘我們?nèi)祟愐呀?jīng)沒有家園了,到山里來是為了避難逃命希望虎大王能給我們一個安身之地’”等句子可以看出,他放棄人類的所謂尊嚴(yán),自以為人類是侵略者,尋求和動物和諧相處。3.本題考查理解作品內(nèi)容和把握主旨的能力。文本主題需要通過分析人物形象,梳理情節(jié)發(fā)展,把握時代背景和環(huán)境描寫,理解小說標(biāo)題和整體思想等進(jìn)行分析概括。由“這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā),人類的高度文明社會被摧毀”可以看出人類內(nèi)部發(fā)生了矛盾,世界“核戰(zhàn)”爆發(fā)反映了人類與科技的矛盾。正片小說是在人類文明被摧毀的背景下展開的,因為人類文明被摧毀,人類不得不逃往深山,于是爆發(fā)了人類與動物、自然的矛盾。由“幸存者在雷哥的帶領(lǐng)下逃往深山,沒想到卻遇到了動物們的頑強(qiáng)抵抗”“老虎憤怒地問:‘你們這些人為什么要闖進(jìn)山里來?你們殺了我那么多孩子,我要把你們統(tǒng)統(tǒng)殺死,吃掉’”“虎王冷笑道:‘哼哼,讓你們安身,我們就無處安身了’”等句子可以看出,人類與動物、自然的矛盾。小說基本圍繞這一矛盾展開情節(jié),通過動物放過人類,人類向動物說“對不起”“爬出”等情節(jié)呼吁人類與動物、自然和諧相處。由“‘別抱幻想了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧。’雷哥說著丟給他一支激光槍”“到了這個地步,你怎么還相信武力呢!動物們奮起保衛(wèi)家園,并沒有錯。我們是入侵者,就不會說聲‘對不起’嗎”“鄭大槐連連點頭,急忙下山通知。沒想到雷哥卻堅決不同意”“最后只剩下了雷哥,他全副武裝、威風(fēng)凜凜地跳出掩體,沖著山上的虎王放聲大笑,高聲喊道:‘有種下山來跟老子單挑,一決雌雄嗎’”等句子可以看出人類內(nèi)部對待自然的矛盾,以雷哥為代表的部分人類至死不想與動物、自然和諧相處,狹隘、野蠻和殘暴;以鄭大槐為代表的一類人能屈能伸,認(rèn)識到自己的失誤,力求與動物和諧相處。【點睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進(jìn)行襯托。考生要從小說中勾畫關(guān)于這個人物言行舉止的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點。然后文中其它人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。解題思路可以分為四步:一、總體把握小說人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低;二、畫出小說中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三、看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四、選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。4、1.C2.B3.C4.獨是能薄材谫/讀書未廣/縱有一隅之見/譬之管窺筐舉/所得幾何/幸而生逢圣世/文教誕敷/炳炳麟麟/典籍于今大備5.(1)所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。(2)給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強(qiáng)之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著。【解析】

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。學(xué)習(xí)文言文的根本途徑在于平時大量的誦讀和積累,從而形成良好的語感。常見的文言實詞的義項,平時要多鞏固,多歸納,這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思,也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。題干要求選擇對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項。C項,“君子讀其辭而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思,而不是“復(fù)原”。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學(xué)生,我們在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組A項,第一個“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,“卻”;第二個“而”。連詞,表并列,“并且”(也可認(rèn)為表遞進(jìn))。B項,兩個“乃”,均為副詞,“竟然、卻”。C,第一個“以”,介詞,表原因,“因為”;第二個“以”,介詞,“用、拿”。D項,第一個“若”,連詞,“至于”;第二個“若”,指示代詞,“這樣”。綜合以上分析:故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,曲解文意。“作者認(rèn)為這些評價并不恰當(dāng)”的說法錯誤,原文“揚詡亦為曲當(dāng)”,其中“曲當(dāng)”意為“委曲得當(dāng),完全恰當(dāng)”;整句的意思是:這樣的贊揚也是完全恰當(dāng)?shù)模挥帧巴蹙S的詩最大的特點是溫柔敦厚”這一說法文中無據(jù)。故選C。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。題干要求用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑洹T摼涞淖g文是:只是我能力微薄、才疏學(xué)淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻(xiàn)迄今大都齊備。“是”,指代自己;“能薄材谫”是對稱結(jié)構(gòu),意思是才能少、能力小,這是謙虛之詞,故在“能薄材谫”處斷開。緊接著作者繼續(xù)說自己讀書少,即“讀書未廣”。由于讀書少,所以見識不多,即“縱有一隅之見”;作者對這種短淺的見識情況打了個比方,“譬之管窺筐舉”“所得幾何”,所以在“縱有一隅之見”“譬之管窺筐舉”“所得幾何”前后要斷開。接下來作者講自己躬逢圣朝,注重文教;“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、燦爛光明,所以在“炳炳麟麟”前后斷開;“典籍于今大備”是指國家的藏書文獻(xiàn)十分豐富,其前要斷開。5.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“為詩”,作詩;“洋溢”,流露;“凡近”,平凡、普通;“蕩”,放蕩,此處譯為“放縱”。第(2)句采分點:“數(shù)家”,幾家;“舛鑿”,舛誤、穿鑿(牽強(qiáng));“類皆”,大多,大抵;“”“闕”通“缺”;“闕如”,即空缺。【點睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:據(jù)說詩歌是用來表達(dá)性情的,人的性情是不相同的,因此表現(xiàn)在歌唱吟詠之中,于是也就參差不齊,大概是因為不知道為什么這樣寫卻這樣寫了。唐朝的詩歌,流傳下來的有幾百人,那些善于寫消遣娛樂的詩作,跟那些擅長寫愁苦的詩篇彼此各占一半。雖然對于表達(dá)詩人的性情而言各有相像之處,但是要尋找那些不違反溫和敦厚的教化的詩作,卻不容易常常能遇見。王維在開元、天寶之間興起,才華顯著,一時間超越眾人;并且又天性高遠(yuǎn),與世無爭,他寫人世間的沉浮得失,卻不會因此而執(zhí)著其中。所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。即便是送人遠(yuǎn)行的詩篇、懷古悲歌的詩作,也是樸實雄厚高雅,不會流露怨恨之情。如果不是對古代《詩經(jīng)》的教化意圖確實有心得收獲,哪里能達(dá)到這樣的境界呢?而評論的人竟然因為他不能為安祿山之難而死節(jié),于是就批評指責(zé)他的詩,認(rèn)為他的詩萎靡軟弱并且缺少了做人的骨氣。可是一想到王維被捕后服藥讓自己得了痢疾,這跟甄濟(jì)(在安祿山面前)假裝吐血,堅守節(jié)操有什么不一樣呢?而前者能從囚籠中脫身,后者卻免不了被扣留的原因,是一個人遇事遇人有幸運之處也有不幸之時呀。王維被拘禁于普施寺,悲歌一曲《凝碧詩》,君子讀了他的詩后推究他的志向,深感值得同情。如果說以出仕獻(xiàn)身之理來衡量他,還缺少為君一死這一點,那么跟他的詩的得失又有什么關(guān)系呢?但是他的詩卻因為那些隱晦的批評而受到了影響。這恐怕過分了吧?還有古往今來推崇、稱贊他的詩的人,有人稱贊他的詩趣味純凈之極,好像清水貫通直達(dá)心田;有人稱贊他的詩如秋水中的蓮花,背倚秋風(fēng)獨自微笑;有人稱贊他的詩語言精妙之處,跟大自然互為內(nèi)外一樣:這樣的贊揚也是完全恰當(dāng)。至于他的詩溫和寬厚,只是得自于詩人的性情之美,可惜前人發(fā)現(xiàn)這一點。給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強(qiáng)之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著。我的內(nèi)心表達(dá)不盡對王維的喜愛,于是校對整理王維的舊作,刪削多余無用的文字,搜尋、補(bǔ)充遺失的詩作,既不想發(fā)表空洞荒謬的言論,也不敢說要寫出深刻的文章,總的來說,期望不要失去作者原本的意圖罷了。只是我能力微薄、才疏學(xué)淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻(xiàn)迄今大都齊備。而且廣知事物、學(xué)識豐富的人才,濟(jì)濟(jì)于朝廷和宮中的各部門之中,可以讓大家整合各方意見,折中取正,并且互相詰問,展開辯論。我將向他們咨詢我自己不知道的知識,修正我還沒有完成的篇目,以此確定這本書中缺失的部分。其中或許有荒謬、錯誤,亂改文字之處,只要有新的見聞,我也能因此而立刻修改,這確實是我的一個小小的愿望。乾隆元年,即丙辰年正月十五日,浙江杭州人松谷氏趙殿成信手書寫于目耕堂藏書房。5、1.點題;與尾聯(lián)中的“一樽”照應(yīng);描寫了眼前景物變化映照在酒杯中的景象;抒發(fā)詩人新詩難成的苦悶;奠定了全詩的感情基調(diào)(或:引發(fā)下文對仕途和時光的感慨)。2.面對美景、新詩難成的苦悶;對仕宦生活的厭棄;年華逝去、功業(yè)無成的傷感;借酒澆愁的自我排遣、故作曠達(dá)。【解析】1.本題考查的是分析詩句在詩歌中作用的能力。解答此類試題要注意從詩句的內(nèi)容、在詩歌中的結(jié)構(gòu)、詩句體現(xiàn)的情感等角度進(jìn)行作答和分析。例如本題首先要對詩句的內(nèi)容進(jìn)行理解:詩首聯(lián)以倒裝句切題,說自己被倒映酒杯中的美景觸動卻寫不出詩句來。詩人對著酒杯,只見飛鳥掠過,浮云緩移,這一切都倒映在杯中,于是心中若有觸動,覺得這是極好的詩料,想寫出來,又似乎找不到適當(dāng)?shù)脑娋鋪肀磉_(dá)。其次從結(jié)構(gòu)上思考:首聯(lián)中的“酒杯”和尾聯(lián)中的“一樽”形成了呼應(yīng)。從情感上寄托著作者在美景和美酒都具備的前提下,對新詩歌難成的苦惱。2.本題考查的是對詩歌的情感思想賞析的能力。解答此類試題要注意把握對全詩內(nèi)容的理解,要注意認(rèn)真分析體現(xiàn)情感的關(guān)鍵詩句,要仔細(xì)研讀詩歌的內(nèi)容。本詩首聯(lián)是對良辰美景下新詩難成的苦悶和苦痛之情。第二、第三聯(lián)寫現(xiàn)實生活,抒發(fā)感慨。兩聯(lián)都一句說情,一句寫景作陪襯,進(jìn)一步闡發(fā)情。詩人當(dāng)時官符寶郎,到這年冬天,即以王黼事罷,出監(jiān)陳留酒稅。這時候,他或許已對官場的傾軋感到了厭惡,而自己已是三十五歲,官低位賤,展望未來,前程似漆,于是在這兩聯(lián)詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌,周旋于案牘文書之中,沒有出頭的日子;沒完沒了的是非恩怨,又纏繞著自己,伴隨著自己漸漸老去。與所抒發(fā)的心理動態(tài)相呼應(yīng),兩聯(lián)的對句便寫相應(yīng)的景物,自成連續(xù),說眼見到樓頭陣陣風(fēng)雨,秋天已經(jīng)來到,滿目蒼涼蕭瑟,使人感傷;燕子已經(jīng)離開,飛往南方的故巢,令人感到歲月在匆匆地流逝。在發(fā)了一通感慨后,詩進(jìn)入尾聲,回應(yīng)題目,說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋開,痛快地喝上一通酒,醉后往床上一躺,進(jìn)入夢鄉(xiāng)。【點睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】

此題考查學(xué)生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點,做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶āR螅河^點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達(dá)對車夫的悔恨之情。9、例文人文關(guān)懷之光閃耀疫情一線西方媒體:你們好!看到你們在報道中對中國的種種偏見,不斷制造謠言與陰謀論,我有一些話不吐不快。最近,一張照片在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳,在武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院,上海復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院支援湖北醫(yī)療隊隊員劉凱醫(yī)生在護(hù)送病人做CT的途中,停下來,讓已經(jīng)住院近一個月的87歲老先生欣賞了一次久違的日落……落日余暉下的兩個身影,老人安靜欣賞余暉,醫(yī)生輕輕指向落日,仿佛向患者指明了希望的方向,平凡的場景,卻感人至深。在這場戰(zhàn)“疫”之中,很多人文關(guān)懷之光閃耀在疫情一線,不斷驅(qū)散陰霾。人文關(guān)懷之光閃耀疫情一線,驅(qū)散陰霾之云。“始終把保證人民群眾的生命安全和身體健康放在最高位置”,一直是黨中央對這次疫情防控的最高要求。這場疫情阻擊戰(zhàn)中,黨旗飄飄,白衣逆行!凡人善舉更是如同涓涓細(xì)流匯聚成海,點燃了關(guān)懷之光。中國上下,愛心如潮,在重癥監(jiān)護(hù)室、在方艙醫(yī)院、在社區(qū)居民點……隨處都可以看到溫暖的善舉、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論