湖南省長沙市岳麓區湖南師大附中2025屆高三第四次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省長沙市岳麓區湖南師大附中2025屆高三第四次模擬考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。1988年,75位諾貝爾獎得主在巴黎集會,呼吁全世界:()。當戰爭和暴力屢屢擊碎人們的和平夢想。如果政治精英能想想“”當饑餓和貧困的陰影仍然籠罩著欠發達國家;當不斷膨脹的感官欲望把環境傷害得,“回到孔子”至少能讓現代人在踏上歧途時,聽到內心“咯噔”一聲。當然,對于在現代化坐標中登攀高點的中國人而言,“回到孔子”更意味著一個古老民族在價值和情感上的回歸。當越來越多的人于“故鄉淪陷”,滿心渴望從傳統典籍中找到此心安處,當一個國家把建設文化強國、塑造核心價值觀上升為國家成略,這些都表達著上至廟堂、下及萬民的共同訴求:中國越是在現代化道路上狂飆突進,就越需要仰望歷史星空校準價值航向、補充精神給養。孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”,二千多年前,這也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的思想文化。只有每一顆星星都發光,人類文明的星空才會更加璀璨。1.下列在括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.人類只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必須在21世紀生存下去。B.如果要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前,去孔子那里汲取智慧。C.如果要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前,人類去孔子那里汲取智慧。D.人類如果要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前,去孔子那里汲取智慧。2.依次填人文中橫線處的成語,全部恰當的一項是A.已所不欲,勿施于人滿目瘡痍痛心疾首平分秋色B.己所不欲,勿施于人千瘡百孔痛心疾首各有千秋C.桃李不言,下自成蹊滿目瘡痍深惡痛絕各有千秋D.桃李不言,下自成蹊千瘡百孔深惡痛絕平分秋色3.文中劃橫線的部分有語病,下列修改最價當的一項是A.二千多年前,在竹簡上孔子寫下“君子和而不同”,這也代表著中國對世界秩序的想象。B.二千多年前,在竹簡上寫下“君子和而不同”,這也代表著中國對世界秩序的想象。C.二千多年前,孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”,這是否代表著中國對世界秩序的想象。D.二千多年前,孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”,這也代表著中國對世界秩序的想象。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。在古代中國,戲曲演出常在廣場、寺廟、草臺或院壩,成千上萬的觀眾聚攏,如潮的人夾雜著攤肆的嘈雜。藝人們為了不讓戲曲淹沒在這______之中,不得不______地尋求突破自己存在和影響的有效手段,從而摸索出以遠離生活之法來表現生活的藝術規則。戲曲的對話是音樂性的,動作是舞蹈性的,(),使表演者無論在化妝服飾還是動作語言上都頗有“矯情鎮物,裝腔作勢”之感,高亢悠揚的唱腔配以敲擊有力的銅鑼,鑲金繡銀的戲衣襯著勾紅抹綠的臉譜……為此,中國戲劇藝術家長期揣摩說白、詠歌、舞蹈(身段)、武打的表現技巧和功能,樂此不疲。在戲曲表演過程中,_____的人間生活鋪展于小小的舞臺,使平素過得單調枯燥日子的百姓在觀劇時感受到種種意想不到的精神刺激。中國戲劇家之所以能精確而又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活既精于提煉,又勤于觀察,從而做到形神兼備。臉譜、水袖、蘭花手以及奇奇怪怪的道具等,都凝固為程式的東西,共同增加戲曲表演的藝術魅力,造成賞心悅目、______的審美效應。1.下列依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.喧囂苦心孤詣五光十色勾魂攝魄 B.喧鬧嘔心瀝血五光十色蕩氣回腸C.喧囂苦心孤詣五顏六色蕩氣回腸 D.喧鬧嘔心瀝血五顏六色勾魂攝魄2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.而音樂和舞蹈本身所具有的特點,被戲曲的外在形式表現出來就是遠離生活、變異生活。B.而音樂和舞蹈本身所具有的特點,決定了戲曲的外在形式表現為遠離生活、變異生活。C.外在表現出來的形式就是遠離生活、變異生活的,戲曲音樂和舞蹈本身決定了這一點特點。D.外在就表現出來了遠離生活、變異生活的形式,決定于戲曲音樂和舞蹈本身這一特點。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活既勤于觀察,又精于提煉。B.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫人物的外形和神韻,是因為其對生活既勤于觀察,又精于提煉。C.中國戲劇家之所以能精確又微妙地刻畫人物的外形和神韻,是因為其對生活既精于提煉,又勤于觀察。D.中國戲劇家能精確又微妙地刻畫出人物的外形和神韻的原因,是因為其對生活精于提煉,又勤于觀察。3、對下面這段文字語意的提煉,最準確的一項是常有人這樣表述:西塞羅是這樣說的,柏拉圖如此認為,亞里士多德說過……然而我們自己的呢?我們有什么樣的判斷?一位羅馬富翁網羅來一大批飽學之士,讓他們隨時陪伴。在跟朋友聚會時,一旦談到什么問題,他就讓這些人替代他。各人根據自己的特長,隨時給他提供材料,這人給他一段發言稿,那人告訴他荷馬的某一首詩。富翁認為,學問裝在他手下人的腦袋里,也就變成自己的了。A.虛心吸取優秀人才的智慧可快速提升自我。B.知人善任才能充分發揮手下人的全部特長。C.別人的思想和言論并不能成為自己的學問。D.真誠地對待朋友才有可能得到朋友的尊重。4、下面是某位高三同學在畢業典禮上的發言,有五處用語不當,請找出并做修改。能作為學生代表在高三年級畢業典禮上發言,我十分榮幸。三年前,我作為一名莘莘學子來到這里,懷揣夢想;今天,作為恩師的高足即將騰飛。但今后無論走到哪里,我都會垂念師恩,掛念母校,如果母校需要,我一定會鼎力相助。最后,希望母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送客歸江州韓翃東歸復得采真①游,江水迎君日夜流。客舍不離青雀舫,人家舊在白鷗洲②。風吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋。聞道泉明③居止近,籃輿相訪為淹留。[注]①采真:道教語,指順乎天性,放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉。③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首詩寫詩人送客人歸江州隱居,但并無送別時的傷感,更多的是一種美好的祝福。B.“江水迎君”采用擬人手法,客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態躍然紙上。C.“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對客人旅舟華美,家鄉景色宜人的贊美與羨慕。D.尾聯寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人。2.請從藝術手法的角度,簡要賞析頸聯的表達效果。6、把下列句子補寫完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說》)(2)______,任重而道遠。(《論語七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見黃河之水天上來,______。(李白《將進酒》)(8)______,福兮禍之所伏。《老子》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。曾先生斯繼東隔著積雪的道地望進去,堂前有些晦暗。近檐處,亮晶晶的冰棱底下,一個瘦頎的老頭正身伏在幾上。遠遠地能看見他的手指上下移動著,好像在凈心一顧地撥著算盤珠。介紹人朝我做手勢,倆人就噤聲立在油凍的石門檻外。擱在幾上的是一塊長條的板,烏漆墨黑,又肉沉沉泛著光亮。聲音就是從板上發出來的,叮一聲咚一聲,無心搭臟,卻每一記都不含糊。不能說不好聽,卻也說不上來是怎么個好聽法。那個人就是曾先生,那塊板就是曾先生的琴——晦庵。那年冬天曾先生剛剛從上海越劇院退休回鄉,因為需要有個人照顧起居,兜三轉四的,就找到了我。在這之前,經人介紹我曾去上海做過幾年保姆,城里總歸不習慣,就又跑回了鄉下。曾先生收聲立起。介紹人上前招呼,又急急忙忙說了我的不少好話。曾先生問我怎么稱呼。我說別人都喊我曹嫂,曹操的曹。曾先生用嘴呵呵手,連聲說,這姓好這姓好。這姓怎么就好了呢,拗口饒舌的。可姓又由不得人挑,對吧?總之,事情就這樣三對六面定了。第二日一早我便踏著小三輪去上班。我出門都踏小三輪。小三輪比腳踏車多個輪盤,騎著安心,還有個車斗,輕便些,上街買點小菜,負重時下田畈擱幾袋化肥,不大不小,都服貼。從桃源村到曾先生住的八都,大約有七八里路,一大半是機耕路,一小半是水泥馬路。雪野煞靜,連只麻雀也沒有。小三輪吃著雪吱吱嘎就半個來鐘頭。曾先生的住處也好找,后街中段拐進去,一條兩邊長滿青苔的狹狹的弄堂,筆直踏到底就到了。曾先生祖上應該是大戶人家,青石板砌的臺門一門到頂,門楣上“竹芭松茂”四個磚雕大字有些年份了。給小三輪上鏈條鎖時,我又聽到了琴聲。天寒地凍的,曾先生這么早就起來了?果然,曾先生又在老地方撥他的算盤珠了。走到門檻腳跟時,我有點犯難,好比戲文里林妹妹初進大觀院,不知這一步該跨不該跨。曾先生在里面喊,進來吧曹嫂。我輕手輕腳走過,他又續了一句,你忙你的,不用顧忌我。說這話時,他的頭還是沒有抬起來,一雙細細長長的手顧自撥弄著絲弦。我給曾先生沏了一杯茶,遞過去時發現案幾太小,我就搬了條骨排凳到案幾橫頭。擱下茶后,我就顧自忙了。那天的日頭很好,確實是掃掃涮涮洗洗曬曬的好時節。我里里外外忙碌時,曾先生坐在道地里曬日頭看書。日頭挪一挪,藤椅就跟著挪一挪。等壁壁角角都清理干凈,已到中飯腳跟。我就問曾先生晏飯想吃什么,曾先生說隨便。我又問那夜飯呢,曾先生又回對了句隨便。沒辦法我只好問他早餐。這句曾先生回答得倒是細,說是六點光景去大街上吃的,一張大餅兩根油條,加一碗咸豆漿。我再問,那么曾先生,中飯簡單些,放碗麥面,夜里燒飯,一葷兩素,儂看好不好?曾先生嗯了聲。打掃灶間時,我細細察看過,煤氣灶高壓鍋電飯煲等等大件都是預備的,但鍋碗瓢盆卻不齊整。十個人是吃,一個人也是吃,少了哪件灶間都不是灶間。我就扳著指頭一件件跟曾先生講。才扳到第二個指頭,曾先生把我打斷了,你看著買吧。曾先生放下書本站起來,口氣更和緩一些:曹嫂,以后屋里缺什么,該需該用,你都直接添置吧,不用跟我商量。等我踩著雪七袋八袋從市場返歸來,就看見曾先生在屋子里來來回回地踱方步,像個小孩一樣。曾先生顯得有些興奮。清爽,清爽,煞清爽梅蘭芳。曾先生說。這不是大圣遺音過了管平湖先生的手嗎?曾先生又講。梅蘭芳我知道,曾先生這是在夸贊我。但后面那句我就聽不懂了。大圣遺音是啥,管平湖先生又是哪個啊?曾先生耐耐心心地告訴我說,大圣遺音是一床唐琴,國家一級文物,但之前因皮相破敗不堪,一直被棄置在故宮的庫房里,無人理睬。后來真身得以重現,靠的是王世襄的慧眼和管平湖的妙手。據說管平湖用了數十天的時間擦拭磨褪,一千多年過去,金徽與面漆居然都完好無損。看似灰白無光、漆皮盡脫的琴面,其實只是因長期水漚而凝了一層泥漿水銹。呵呵,原來曾先生是調笑我把他家的陳年夾垢都洗掉了。(節選自中篇小說《禁指》)1.第一段是如何刻畫曾先生這一人物形象的?2.劃橫線兩句分別表現曾先生怎樣的心理?①他又續了一句②曾先生把我打斷了3.曹嫂工作稱職,具體體現在哪幾方面?4.本文在敘述上很有特色,試作簡析。8、閱讀下面的文字,完成小題。墨香閱讀和指尖瀏覽,到底哪種閱讀才能通向未來?到底哪種閱讀才能通向未來?這個問題不僅關乎閱讀方式的選擇,更有著深刻的時代烙印,即閱讀場景的變革。以前,人們的閱讀場景比較明確,比如報紙雜志在辦公室里閱讀,書籍在家里的書房或者圖書館閱讀,時間緊湊的上班族也可以在公共交通工具上閱讀,等等。如今,隨著移動互聯網的發展,人們幾乎可以在任何時間、任何地點閱讀任何內容。以往在時間和空間上對閱讀的限制,已經被移動互聯網的技術全都解除。閱讀場景的變化,引發了一場知識領域的大變革:傳統的知識載體——書籍上的圖釘被網絡撬開了,知識信息漂浮了起來,成為碎片化的存在。網絡放大了這些信息碎片,進而改變了人們的閱讀心態。換句話說,面對海量信息,人們的信息焦慮癥也更嚴重,時間不夠用了,注意力也不夠用了,讀過的信息像手中的沙子一樣,記不住、留不下。海量信息缺乏裝訂工具和裝訂方式,正是被很多人稱為“閱讀危機”的根本所在。克服“閱讀危機”,正確的方式不是在紙質書和電子閱讀的選擇中“有你沒我”,而是要創造一種全新的知識裝訂方式,從而給人們提供系統性的認知。傳統的閱讀在這方面顯然是有優勢的,但電子閱讀也并非無可作為,可以通過構建虛擬的閱讀空間,為人們提供嶄新的閱讀體驗。比如,微信朋友圈和微信群,就是典型的虛擬閱讀空間,通過微信好友這一“裝訂方式”,把人群聚集起來,形成信息交互的空間,從而吸引受眾的注意力。在信息世界,最早承擔“裝訂知識”使命的是搜索引擎,它讓每一個詞語、每一種思想,都能從駁雜的網絡信息中迅速進入其坐標位。每一個信息都可以被迅速帶入需求者的閱讀場景中供其推敲。如今,一些付費閱讀APP的成功也啟示我們,網絡升級了閱讀場景之后,獲取知識和裝訂知識的方式也在進化,人工裝訂知識大有用武之處。比如,一些閱讀APP倡導“把書讀薄”,通過后臺加工,用更加精短的內容吸引受眾關注,既讓一些經典書籍獲得了更多的讀者,也為移動閱讀增加了文化厚度。當今時代閱讀場景的變快,提示內容制造方必須以更加用心的方式裝訂內容,給人們提供新的閱讀體驗和知識服務。今天,制造信息的技術鴻溝已被網絡填平,人人都可以提供有價值的個性化信息,這也是自媒體崛起的背景。先進的閱讀工具非但不會破壞閱讀效果,反而會大大提升“單位面積”內的閱讀質量。網絡時代的閱讀,可以更精彩。(2016年08月04日是《人民日報》)1.下列有關原文內容的分析和概括,不正確的一項是()A.墨香閱讀與指尖瀏覽相比,墨香閱讀的閱讀場景比較明確B.墨香閱讀往往受到時空的限制,人們只能在辦公室,書房,圖書館或者公共交通工具上閱讀。C.隨著移動互聯網的發展,人們的閱讀已經打破了時空的限制,隨時隨地地閱讀幾乎已經成為一種現實D.墨香閱讀在時間和空間上受到的限制,已經被移動互聯網的技術全部都解除2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.傳統知識載體文化,知識信息漂浮與碎片化,這是閱讀場景變化引發的一場知識領域的大變革B.在網絡放大信息碎片的時代,之間瀏覽讓很多人找不到合適的信息裝訂工具和裝訂方式C.面對海量信息。人們閱讀心態的改變就是指在閱讀時感覺時間不夠用了D.要想克服“閱讀危機”我們就要創造一種全新的知識裝訂方式3.根據原文內容,下列理解與推斷不正確的一項是()A.微信朋友圈就是典型的虛擬閱讀空間,為人們提供了嶄新的閱讀體驗B.在信息世界,最早承擔“裝訂知識”使命的是搜索引擎,現在裝訂工具和裝訂方式越來越多C.一些閱讀軟件倡導“把書讀薄”不但增強了文化的經典型,也強化了價值的厚重感D.今天,人人都可以通過微信,微博,博客等自媒體,提供有價值的個性化信息。9、閱讀下面的小說,完成下面小題。鼠疫(節選)①(法)加繆報紙在老鼠事件里喋喋不休,對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個,便沒有人想到要行動。其實,如果有誰想到把那些數字加一加就好了,因為加起來的數字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫。貝爾納·里厄的一位年齡比他大得多的同行卡斯特爾,正好選在這個時刻,前來看望他。“您自然知道那是什么,里厄?”卡斯特爾說。里厄回答說:“我在等化驗結果。”“我可明白,用不著化驗分析。大約二十年前我在巴黎也見過幾例這樣的病,只不過當時誰也不敢說出它的名字罷了。輿論,很神圣嘛:它說不要驚慌,千萬不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病。”里厄在思忖。他從診室的窗口眺望著遠處俯瞰海灣的懸崖。天空雖然還呈蔚藍色,但亮麗的色彩已經隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來。“是的,卡斯特爾,”里厄說,“這難以置信。但這很像是鼠疫。”卡斯特爾老大夫起身朝門口走去。他邊走邊說:“你知道人家會怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國家已經絕跡多年了。’”“絕跡,絕跡意味著什么?”里厄回答時聳聳肩。“是啊,別忘了:大約二十年前,巴黎還發生過呢。”“好吧,但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信。”里厄說完,便沉默下來。疫情發展到現在,適才是里厄醫生第一次承認“鼠疫”這個詞。故事講到這里,我們暫且把貝爾納·里厄留在窗前,讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋。天災人禍本是常見之事。然而當災禍落在大家頭上時,誰都難以相信那會是災禍。人世間經歷過多少鼠疫和戰爭,兩者的次數不分軒輊,然而無論面對鼠疫還是面對戰爭,人們都同樣措手不及。里厄大夫與我們的同胞一樣措手不及,因此我們必須理解他為什么會焦慮不安而同時又充滿信心。就如同一場戰爭爆發時,人們會說:“這仗打不長,因為那太愚蠢了。”人們總是過高的看待自己,他們認為天災只是一場噩夢,很快就會過去。他們繼續做買賣、準備旅行、發表議論。他們如何能想到會有鼠疫來毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論?他們自以為無拘無束,但只要大難臨頭,誰都不可能無拘無束。里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時,面對所謂“前景堪憂”的鼠疫,他幾乎感覺不出在他心里已產生了輕微的沮喪之情。他竭力回想著自己對此病所知道的一切。一些數字在他腦海里浮現出來,他想,在歷史上大約發生過三十次大規模的鼠疫,大約造成一億人死亡。但死一億人算什么?人只有在打過仗時才知道死人是怎么回事。既然人在死亡時只有被別人看見才受重視,分散在歷史長河中的一億尸體也無非是想象中的一縷青煙而已……大夫不耐煩了。他這是在聽任自己遐想,不應該這樣。幾個病例算不得瘟疫,采取一些預防措施就行了。不過必須抓住已知的情況不放:昏迷、虛脫、眼睛發紅、口腔骯臟、淋巴結炎、極度口渴、譫語、身上出現斑點、體內有撕裂般的疼痛,而出現這一切之后……這一切之后,里厄大夫想起了一句話,這句話正好成了他在手冊里列舉癥狀后寫下的結束語:“脈搏變得極為細弱,稍一動彈就驟然死亡。”是的,那一切癥狀之后,病人危在旦夕,而四成有三成的病人——這是準確數字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作,加速他們的死亡。大夫仍在憑窗眺望。窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然;這面卻還能聽見“鼠疫”這個詞在屋里回蕩。這個詞不僅有科學賦予的內涵,而且有一長串與這個平靜祥和、與世無爭的城市很不協調的圖景:瘟疫肆虐的雅典連鳥兒都棄它而飛;中國的許多城市滿街躺著默默等死的病人;君士坦丁堡醫院里硬土地上潮濕霉臭的病床、堆放在米蘭的一片片墓地里的還活著的人、驚恐萬狀的倫敦城里那些運死人的大車,還有日日夜夜到處都能聽見的人們無休無止的呼號。就在這時,窗外突然傳來一陣電車鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象。惟有那鱗次櫛比的灰暗屋群后邊涌動的大海才能證明,這世界上還有令人憂慮和永無安寧的東西存在。里厄大夫凝視著海灣,不錯,“鼠疫”這個詞是說出來了;不錯,就在那一刻,疫病已使一兩個人罹難。但那沒關系,有辦法可以阻止疫病蔓延。目前應當做的,是明確承認必須承認的事實,消除無益的疑心,并采取適當的措施。隨后,假如鼠疫停止了——這最有可能——一切都會一帆風順。假如情況并非如此,大家也可以知道什么是瘟疫,知道是否有辦法先處理它,后制服它。大夫打開窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了。一臺機鋸千篇一律而又短促的咝咝聲從隔壁的車間傳了進來。里厄振作精神。堅定的信心就在那里,在日常的勞動中。其余的一切如系游絲,都由一些毫無可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作。里厄醫生想到這里,大步流星地走出門去。他要向省政府提出一個也許會被認為不得體的諫言與要求。(注)①長篇小說《鼠疫》首版發行于147年,選文劉方譯,有刪改。1.下列對小說思想內容的分析與概括,不正確的一項是A.“老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。”一句中作者用煞有介事的口吻,犀利諷刺了媒體有意掩蓋疫情的行為。B.在與卡斯特爾的討論中,里厄醫生兩次“難以置信”的言語和“聳聳肩”這一細節描寫,都暗示了他此時和多數人一樣,對可能發生的鼠疫感到驚異。C.小說細膩描摹了里厄醫生面對疫情從焦慮又樂觀,到沮喪不安,再到回歸理智、下定決心面對災難的心理變化過程,表現了強烈的抗爭精神。D.“人們總是過高的看待自己”、“無非是想象中的一縷青煙”等表述一方面提醒著讀者應該及時審視自我,另一方面也點破了生命的虛無感。2.下列與小說藝術特點有關的理解與鑒賞,不正確的一項是A.在其他譯本中,畫波浪線句也被譯為“輿論不可驚動:不能慌亂,切不能慌亂”,這種翻譯雖然簡潔有力,但兩者相比,選文更生動,也更符合情境。B.小說擅長營造反差。敘說口吻與故事的反差、人們的預期與即將到來的鼠疫的反差、慘烈圖景與平靜小城的反差都使小說在短小篇幅中迸發巨大張力。C.選文建構多層象征,如“經歷過多少鼠疫和戰爭”、“人只有在打過仗時”都在暗示殘酷的戰爭與鼠疫的對應關系,而這恰好契合了小說的創作背景。D.雖然作者是以里厄醫生關于“鼠疫”的聯想為單一線索來展開敘事的,但他卻能旁征博引,借史詩般的悲壯話語,勾勒出跨越時空的人類苦難圖景。3.本文節選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節發展中,里厄醫生終于承認,他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處?請簡要分析。4.“而四成有三成的病人——這是準確數字——都按捺不住去做這個難以覺察的動作,加速他們的死亡。”這句話包含著哪些含意?請簡要分析。10、閱讀下文,完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝,世傳為仙人出入之所,嘉樹珍果,萃于其地。徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃,俱極香美,無論矣。桑椹大可徑寸,色白如玉,味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品,形如內地蘋婆,而瑩然無滓,表里照徹如水晶,味香烈而極甘,別城無此種。又有所謂甌桲者③,似山東木梨而大,香如木瓜,以蜜漬之,甘酸如山查而香過之,真異種也。嗚呼!以此珍果,如生于中土,移入神京④,必能貢明堂⑤,饗清廟⑥,供上方之饌,擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗,文人學士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧,食之者不知其味,嗅之者不聞其香,甚且珍品與羊胛同烹,名園與馬櫪為伍⑨,物之不得其地,至此已極,大不可痛惜乎哉!或曰:“八埏之外⑩,人蠢而物靈,山川清淑之氣多鐘于草木,以補人之不足。”是說也,余姑存而不論云。(選自鐵保《惟清齋全集·梅庵文鈔》)(注)①蘋婆:蘋果。②林檎:即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲:即“榅桲”,又名木李,味甘酸。④神京:京城。⑤明堂:古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟:即太廟,帝王的宗廟。⑦華林:這里泛指帝王宮苑。⑧回紇:古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪:馬棚。⑩八埏:八方的邊際。1.徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2.第一段舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌桲”為例,在文中有何作用?3.下面不符合文意的一項是A.昆侖山高踞于西域中的勝地之上,世代相傳是仙人出沒的地方。B.徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果,都很香美,就不用說了。C.徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土,那是不值得痛惜的。D.對邊地“人蠢而物靈”的說法,姑且放在一旁,不加評論吧。4.文中畫線處以喻,表達出作者的不平之慨。5.本文與龔自珍《病梅館記》都運用了“借題發揮”的寫法,但用意卻不同。請對此作簡要分析。11、閱讀下文,完成各題。①上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。先王之法,經乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法。東夏之命①,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所為欲同,其所為欲異。口僭之命不愉②,若舟車衣冠滋味聲色之不同,人以自是,反以相誹。天下之學者多辯,言利辭倒,不求其實,務以相毀,以勝為故。先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法。②凡先王之法,有要于時也。時不與法俱在,法雖今而在,猶若不可法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳。有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調。③荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而③壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧④矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!④故治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。世易時移,變法宜矣。——節選自《呂氏春秋》[注]東夏之命:東夷和華夏的語言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④虧:差異。1.第①段中作者分別從________、________兩個方面闡述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是()①古今之法,言異而典殊②時不與法俱至③故釋先王之成法,而法其所以為法④其時己與先王之法虧矣⑤故治國無法則亂A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.對文章的理解和分析,下面正確的一項是()A.文章認為制定法令必須根據時代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不變。B.文章認為“察今可以知古”,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同。C.文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通過批判“先王之法”,闡述了制定法令制度必須從當前實際出發的道理。5.本文采用多種論證方法,請對此作簡要評析。12、閱讀下面的漫畫材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。。

參考答案1、1.D2.B3.D【解析】1.本題考查語言表達簡明、連貫、得體,準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關聯。再根據語境合理推導出所要填寫的內容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調的重心。根據后面內容“戰爭和暴力屢屢擊碎人們的和平夢想”“饑餓和貧困的陰影仍然籠罩著欠發達國家”“不斷膨脹的感官欲望把環境傷害得千瘡百孔”以及前面的“呼吁”可知,此處是呼吁人類在應當怎么做,因此“人類”應當做主語,排除B項;C項將“人類”放到最后一句話前面,這樣“就必須回到2500年前”就沒有主語,排除C項;A項,“只要回到2500年前,去孔子那里汲取智慧、就必須在21世紀生存下去”不合邏輯,應當是“人類要想在21世紀生存下去就必須……”,排除A項。故選D。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關暗示信息。已所不欲,勿施于人,是一句孔子的經典妙句,也是中華民族的重要信條,講明了處理人際關系的重要原則,意思是自己不喜歡做不到不要強加于別人。桃李不言,下自成蹊,出自于司馬遷的《史記·李將軍列傳論》,原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實,人們在它下面走來走去,走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實、正直,用不著自我宣傳,就自然受到人們的尊重和敬仰。此處是說政治精英們應當推己及人,為那些還處于貧困和饑餓中的人想想,應選“已所不欲,勿施于人”。滿目瘡痍,比喻遭受破壞或災害后的景象。千瘡百孔,形容漏洞、弊病很多,或破壞的程度很嚴重。此處指人對環境傷害的程度很嚴重,應選“千瘡百孔”。痛心疾首,形容痛恨到了極點或形容悲痛,傷心到了極點。深惡痛絕,指對某人或對某事物厭惡、痛恨到極點。此處形容人們悔恨自己丟失了精神家園,應選“痛心疾首”。平分秋色,比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局。各有千秋,各有各的存在的價值。比喻在同一層次內各人有各人的長處,各人有各人的特色。此處是說不同國家、民族的思想文化各自有自己的特色,應選“各有千秋”。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,“在竹簡上孔子寫下”語序不當,應當是“孔子在竹簡上寫下”;B項,“在竹簡上寫下‘君子和而不同’”缺少主語,應在前面加出“孔子”;C項,“這是否代表著中國對世界秩序的想象”不合邏輯,不應該用“是否”這種疑問語氣。故選D。【點睛】主語殘缺的三種類型:1、偷換主語導致主語殘缺。例如:藝術團的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對這次成功的演出給予了極高的評價。改為:“藝術團的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對這次成功的演出給予了極高的評價。”2、濫用介詞導致主語殘缺。例如:從這件小事,說明了一個大道理。主語因介詞結構的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動句式導致主語殘缺。例如:通過豐富的實踐,使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。2、1.A2.B3.B【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等.解答時聯系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。第一空,“喧囂”側重聲音大而嘈雜,更側重抽象的場景,“喧鬧”聲音大而吵,此處從前面的“淹沒”可以判定是側重于嘈雜而不是吵鬧,應填“喧囂”。第二空,“苦心孤詣”是費盡心思鉆研或經營。孤,獨自。詣,學問技藝等所達到別人所達不到的程度。“嘔心瀝血”比喻窮思苦索、費盡心血。嘔,吐。瀝,一滴一滴。此處指藝人費盡心思鉆研,應填“苦心孤詣”。第三空,“五顏六色”和“五光十色”,前者強調顏色多,而后者指顏色鮮艷,式樣繁多。聯系下文“人間生活”,這里用“五光十色”來指生活的豐富多彩更好。第四空,“勾魂攝魄”形容事物具有強烈的吸引力,使人心神搖蕩,不能自制。“蕩氣回腸”形容文章、樂曲十分婉轉動人。此處強調戲曲的吸引力,用“勾魂攝魄”更恰當。故選A。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。本題根據前文說的是“戲曲的對話是音樂性的,動作是舞蹈性的”,從話題一致的角度,應先說“音樂和舞蹈”,排除CD;再根據陳述角度的一致性,排除A。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,B項,本句的病因有兩處,一處是“之所以……的原因,是因為”句式雜糅,排除A;一處是“既精于提煉,又勤于觀察”語序不當,排除CD。故選B。【點睛】近義詞辨析,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息;第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。3、C【解析】

本題考查對文段的語意提煉的能力。解答本類題,對所給信息進行篩選,將次要的信息(如修飾語、事例等)刪去,只保留最主要的信息,內容復雜的語段,也可以劃分層次,概括層意。找出主干,提取中心,可以尋找中心句,組合關鍵語句,也可以用自己的話概括中心意思。最后比對選項,看選項概括內容有無遺漏,是否準確。題中A項,“可快速提升自我”錯,原文“他就讓這些人替代他”,可知并未得到快速提升,不合文意;B項,“知人善任才能充分發揮手下人的全部特長”錯,原文“各人根據自己的特長,隨時給他提供材料,這人給他一段發言稿,那人告訴他荷馬的某一首詩。富翁認為,學問裝在他手下人的腦袋里,也就變成自己的了”,這句的中心意思是,別人的學問是不會成為自己的,選項與文意不符;C項,原文“常有人這樣表述:西塞羅是這樣說的,柏拉圖如此認為,亞里士多德說過……然而我們自己的呢?我們有什么樣的判斷”,“然而”表示語意的轉折,強調我們應該有自己的思想和見解,“富翁認為,學問裝在他手下人的腦袋里,也就變成自己的了”,這句的言外之意是,別人的學問是不會成為自己的,與文意相符;D項,“真誠地對待朋友才有可能得到朋友的尊重”錯,在語段中找不到對應的語句。故選C。【點睛】首先應辨明語段的表達方式,針對不同的表達方式,采取不同的應對技巧。說明性語段,一般介紹事物的狀態、構造、類別、功能,揭示事物的原理、含義、特點、演變等,可以抓說明對象,扣住其特征。議論性文段,對人或事物發表看法、觀點或主張,可以采取抓中心句的方法。記敘性文段,可以通過抓記敘的要素(時間、地點、人物、事件等)來抓信息。4、①“莘莘學子”改為“學子”②“高足”改為“弟子”③“垂念”改為“感念”④“鼎力相助”改為“略盡綿薄”⑤“希望”改為“祝愿”【解析】

本題考查學生語言表達得體能力。“得體”就是語言表達符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當的語句來表情達意。本題,題干指出語段是“某位高三同學在畢業典禮上的發言,有五處用語不當”,要求“找出并做修改”。通讀語段,莘莘學子:眾多的樣子。指眾多的學生。“我”是一個學生,可改為“學子”。高足:指對別人的學生的敬稱,不能用于自己,可改為“弟子”;垂念:敬辭。稱長輩、上級對自己的行動,此處是說自己不忘師恩,表達不得體,可改為“感念”;鼎力相助:鼎力:大力。大力相助。指別人對自己的大力幫助。敬辭,一般用于請人幫助時的客氣話。用此處表達不得體,可改為“略盡綿薄”;希望:心里想著達到某種目的或出現某種情況。這里“母校光輝歷程更輝煌,人才輩出代代強”顯然是祝福的話,可改為“祝愿”。【點睛】語言表達得體的得體,具體說,就是在某種特定的場合,同某個或某些有關系的人說一件事,怎樣說最恰當,合乎這種場合的要求,合乎聽話人和說話人相互關系的要求。是運用語言的一項重要要求。語言的運用受“語境”的制約。“語境”有“內部語境”和“外部語境”。“內部語境”主要指文章的上下文,如文體、句式、語言間的搭配和使用習慣等。“外部語境”指言語交際時的各種情境條件,如說話的目的,說話的場合,需要表達的方式,發話者的身份、職業、處境,受話者的年齡、性別、經歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業處境等。5、1.D2.①運用虛寫。這一聯是詩人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景,表達了詩人對客人順乎天性,放任自然情懷的贊美之情。②用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”;“泉明”提到陶淵明,贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”,形象地描繪了山中云霧繚繞的景象。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一確認,得出答案。D項,“尾聯寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人”說法錯誤。尾聯的意思是聽說陶淵明居住的地方就在附近,你可以常常乘著竹轎,前往拜訪。表達了詩人對客人隱逸情懷的贊美與羨慕。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內容,使用的手法,表達的效果及作用。答題模式基本是,該聯(句)使用了什么手法,然后結合具體詩句內容分析其手法的具體表現,再次寫使用該手法所傳達出的效果,最后指出其表達的情感。本題題干明確要求從表現手法方面賞析,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。“風吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋”,清風吹拂著山間如帶的白云,那是要下雨了,露珠沾濕了荷葉做成的衣裳,提醒著你秋天已至。運用比喻,將山間白云比作“山帶”,描繪了山中云霧繚繞的景象。運用虛寫手法,頸聯乃詩人想象客人回到家中后,賞玩山野的隱逸情景,風吹山帶,這是客人看到的如畫美景。遙知雨,乃是其心中感受。合在一起,顯見其已與自然融為一體。用典,“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”身著荷裳,何其雅潔。荷裳為甘露沾濕,可見他對山野美景的喜愛。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復”“倚”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1.(1)用“我”的視角與觀感,側面展現曾先生形象,“隔著積雪的道地望進去”,“好像在凈心一顧地撥著算盤珠”,刻畫曾先生的給“我”的第一印象。(2)用環境描寫烘托人物形象,“亮晶晶”暗示人物晶亮純粹的形象。(3)從外貌、動作方面來刻畫曾生瘦頎、忙碌、專注的形象。2.1)怕我犯難,續說一句,以打消我的顧忌。(2)對我信任,不想理會家里的俗務,全權托付給我。3.(1)守時,如“一早”去上班。(2)本分,怕打擾曾先生,如“不知這一步該跨不該跨”(3)工作態度細致、有主動性,如“打掃灶間時,我細細察看過……但鍋碗瓢盆卻不齊整”。(4)勤快能干,“陳年夾垢都洗掉”。4.(1)以“我”的視角展開敘述,用“我”的行動與心理串聯起對曾先生形象的刻畫。(2)采用第一人稱,使敘事顯得真實、自然、親切,飽含情感。(3)敘述語言口語化,富有方言色彩,使文章別有韻味。(4)以順敘為主,第五段有插敘,交代了“我”去曾先生家做保姆的緣由。(5)敘述雅俗相間,文末曾先生對大圣遺音的介紹,豐富了內容,給口語化的敘述增添了幾分雅趣。【解析】

1.本題考查把握作品內容主旨、欣賞作品形象的能力。考查欣賞作品形象,對人物形象的分析應把握住人物形象的描寫方法:肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態描寫以及細節描寫等。還要注意側面描寫的作用。如何刻畫形象,就是分析刻畫形象的方法,即正面、側面描寫。第一段首先通過“我”的第一印象,側面展現了曾先生的形象,如“隔著積雪的道地望進去”;正面描寫人物的外貌、動作,“一個瘦頎的老頭正身伏在幾上。遠遠地能看見他的手指上下移動著,好像在凈心一顧地撥著算盤珠”,表現曾先生的瘦頎、忙碌、專注;其次,通過環境描寫襯托人物形象,如“堂前有些晦暗。近檐處,亮晶晶的冰棱底下……”,晦暗的環境越發襯托出冰棱的“亮晶晶”,而“亮晶晶”暗示人物晶亮純粹的形象。2.本題考查理解句子含義的能力。解答此類題目,可從以下幾個角度分析:角度一,從句中不同的關鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內部結構的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內句外兩個層面分析其豐富含意;角度四,從因果關系分析其豐富含意。本題考查句子反映的人物的心理。“他又續了一句”,結合前后文的語境“走到門檻腳跟時,我有點犯難,好比戲文里林妹妹初進大觀院,不知這一步該跨不該跨。曾先生在里面喊,進來吧曹嫂”“你忙你的,不用顧忌我”,“我”初到曾先生家做事,有些不知所措,這句話體現出曾先生的細心,他注意到了“我”的狀態,說這句話是為了怕我犯難,打消我的顧忌。“曾先生把我打斷了”,結合前后語境“我就扳著指頭一件件跟曾先生講。才扳到第二個指頭”“你看著買吧”,“我”想給灶間添置東西,正在向曾先生匯報,而曾先生沒有聽完就說“你看著買吧”,說明他對我信任,也說明他不想理會家里的俗務,全權托付給我。3.本題考查梳理文本結構、篩選并概括主要信息的能力。解答時要先通讀全文,根據題干提示篩選出與之有關的句子,再整合概括。首先找出體現“曹嫂工作稱職”的句子。如“第二日一早我便踏著小三輪去上班”,說明曹嫂“守時”;“走到門檻腳跟時,我有點犯難,好比戲文里林妹妹初進大觀院,不知這一步該跨不該跨”“我輕手輕腳走過”,說明曹嫂恪守本分,怕打擾曾先生;“打掃灶間時,我細細察看過,煤氣灶高壓鍋電飯煲等等大件都是預備的,但鍋碗瓢盆卻不齊整”,說明曹嫂工作細致、主動;“壁壁角角都清理干凈”“我踩著雪七袋八袋從市場返歸來”“原來曾先生是調笑我把他家的陳年夾垢都洗掉了”,說明曹嫂勤快能干。4.本題考查鑒賞小說敘述的技巧的能力。小說的敘述問題,包含小說的敘事觀點,作者、敘述者、人物和讀者的關系,敘述人稱,敘述線索,敘述時間,敘述節奏,敘述密度,敘述基調,敘述距離,敘述語言等。高考常考的是情節的敘述手法。情節敘述手法指的是作者是如何敘述故事的,包含小說的敘事觀點(敘述視角)、敘述人稱和敘述方法。文本的敘述是從“曹嫂”的視角敘述,采用的人稱是第一人稱“我”,這樣寫,以“我”與曾先生相處的過程中的見聞感受來刻畫人物形象,使敘事顯得真實、自然、親切,飽含情感。從敘述順序來看,只有第五段“那年冬天曾先生剛剛從上海越劇院退休回鄉,因為需要有個人照顧起居,兜三轉四的,就找到了我。在這之前,經人介紹我曾去上海做過幾年保姆,城里總歸不習慣,就又跑回了鄉下”有插敘,交代了“我”去曾先生家做保姆的緣由;其余段落都是順敘。從敘述語言來看,敘述雅俗相間,有口語化和方言色彩的,如“擱在幾上的是一塊長條的板,烏漆墨黑,又肉沉沉泛著光亮”“服貼”“門檻腳跟”“壁壁角角”等,使得文章別有韻味;同時文中又有文言色彩的表達,如“大圣遺音是一床唐琴,國家一級文物,但之前因皮相破敗不堪,一直被棄置在故宮的庫房里,無人理睬。后來真身得以重現,靠的是王世襄的慧眼和管平湖的妙手”,文末曾先生對大圣遺音的介紹,豐富了內容,給口語化的敘述增添了幾分雅趣。【點睛】敘述人稱:高考選文常見的敘述人稱是第一人稱和第三人稱,因為這兩種敘述手法各有長短,為了發揮各自的優勢,文章常常交叉采用兩種不同的敘述人稱。使用第一人稱的,往往穿插第三人稱的轉述,以進一步擴大表現的時空領域;使用第三人稱的,則常常夾雜人物的獨白、對話等,從而增強文章的真實感和親切感。人稱交叉敘述的方法,可以揚長補短,使敘述的對象得到全方位、立體化的表現。8、1.B2.C3.C【解析】

1.試題分析:本題考查文本內容的理解分析。本題要求找出下列有關原文內容的分析和概括,不正確的一項,題中,B項,“只能”太過絕對。點睛:這類題目題干一般是“下列關于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”,答題時注意分清概念的內涵和外延,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。2.試題分析:本題考查理解文章內容的能力。題干“下列理解和分析,不符合原文意思的一項”,答題關鍵詞“不符合”,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析,題中C項,曲解文意。時間不夠用了,是信息焦慮癥加重的表現。3.試題分析:本題考查學生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題,概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”;判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。本題考查理解文章內容的能力,題中C項曲解文意,閱讀軟件沒有增加文化的經典型和厚重感。9、1.B2.D3.①在后文說明敘事者就是里厄醫生,可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性,使小說更加真實可信;②避免直接使用第一人稱,使敘事口吻冷靜客觀,形成一種史詩的氣魄。③豐富小說的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。正是通過真誠的反省,里厄醫生找到了人性的弱點與光輝,實現自我救贖。正如選文中所言“筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”。4.①多數病人都會在鼠疫病痛的折磨下,脈搏變得虛弱,驟然死亡;②“這是準確數字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁,頗具諷刺意味;③用冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。B項,“都暗示了他此時和多數人一樣,對可能發生的鼠疫感到驚異”錯誤。結合“‘絕跡,絕跡意味著什么?’里厄回答時聳聳肩”“好吧,但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信”等分析,“聳聳肩”表現的是里厄醫生的不以為然,他并不認同“鼠疫已經絕跡”這個觀點。故選B。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列與小說藝術特點有關的理解與鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“藝術特點”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“為單一線索來展開敘事的”錯誤。并非單一線索,小說中明顯還有一條線索,即窗外的景色。景色的變化與里厄醫生的心緒變化相協,與小說的敘事節奏一致。如:“天空雖然還呈蔚藍色,但亮麗的色彩已經隨著午后的逐漸消逝而暗淡下來”;“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市”;“窗玻璃那面,天高云淡,春意盎然”;“在窗玻璃那邊突然傳來一陣電車鈴聲,剎那間趕走了那些痛苦的景象”;“大夫打開窗戶,街市的喧鬧聲驟然增大了。”故選D。3.本題主要考查分析作品結構的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本文節選自加繆的同名長篇小說。在之后的情節發展中,里厄醫生終于承認,他就是故事的敘述者。作者這樣安排對選文有什么好處?請簡要分析”,可以結合小說的敘述人物、結構安排、主題等方面分析。結合“如果有誰想到把那些數字加一加就好了,因為加起來的數字是觸目驚心的。僅僅幾天工夫,致死病例已在成倍增加,而在那些關心此怪病的人眼里,很明顯,那是真正的瘟疫”“輿論,很神圣嘛:它說不要驚慌,千萬不要驚慌。呵呵。里厄,您和我一樣清楚這是什么病”“里厄大夫在憑窗眺望這座尚未起變化的城市時,面對所謂‘前景堪憂’的鼠疫,他幾乎感覺不出在他心里已產生了輕微的沮喪之情”“里厄大夫凝視著海灣,不錯,‘鼠疫’這個詞是說出來了;不錯,就在那一刻,疫病已使一兩個人罹難。但那沒關系,有辦法可以阻止疫病蔓延”等分析,在后文說明敘事者就是里厄醫生,可以給選文這樣的大段心理描寫提供合理性,使小說更加真實可信。選文沒有用“我”來敘述,使敘事口吻冷靜客觀。結合“你知道人家會怎樣回答我們:‘鼠疫在溫帶國家已經絕跡多年了’”“好吧,但愿這次不比當年嚴重。不過這真難以置信”“我們暫且把貝爾納?里厄留在窗前,讓筆者對大丈夫心里的猶豫和驚異作些解釋”“人們總是過高的看待自己,他們認為天災只是一場噩夢,很快就會過去。他們繼續做買賣、準備旅行、發表議論。他們如何能想到會有鼠疫來毀掉他們的前程、取消他們的出行、阻止他們的議論?他們自以為無拘無束,但只要大難臨頭,誰都不可能無拘無束”“其余的一切如系游絲,都由一些毫無可取之處的意念左右,可不能停留在那里面。最重要的是做好自己的本職工作”等分析,豐富小說的主題,使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨白。4.本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關系分析法。首先回歸文本找到設題的句子,然后結合前后的語境理解意思。考查理解詞語及語句含義,品味語言表達藝術。本題要用還原法來答題。還原法——還原其“真面目”。此方法適用于運用了藝術手法(象征意義、比喻意義、雙關意義)的文采句。讓語言出彩的藝術手法是多種多樣的,恰當運用藝術手法(隱喻、擬人、象征等),使抽象的概念變得形象,直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度,考生應當學會剝離藝術手法,還原本意,領會其所表之情,所達之意,把它作為理解句子含意的切入點。結合“是的,那一切癥狀之后,病人危在旦夕”“脈搏變得極為細弱,稍一動彈就驟然死亡”等分析,多數病人都會在鼠疫病痛的折磨下,脈搏變得虛弱,驟然死亡。結合“報紙在老鼠事件里喋喋不休,對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上,而人卻死在他們自己的房間里。報紙只管街上的事。不過省政府和市政府已在開始考慮問題了。但只要每個大夫掌握的病例不超過三兩個,便沒有人想到要行動。其實,如果有誰想到把那些數字加一加就好了,因為加起來的數字是觸目驚心的”等分析,“這是準確數字”是對前文政府和媒體刻意隱瞞的無聲反駁,頗具諷刺意味。用準確的數字,冷靜、平淡的語氣描摹出鼠疫的兇險。10、1.地近昆侖而得其馀氣,多暖而少寒2.通過著力描寫其色、香、味,突出徠寧異品珍果甲于天下。3.C4.物人5.(1)本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平,旨在為有才能而未處于適當地位的人抱不平。(2)《病》文借反病梅,旨在批判社會束縛個性、摧殘人才的陋習。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,要將題目材料信息帶入選文理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。”由“以故”可知,“地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,需要學生準確細致把握文章的主要內容,找出與之相關的重要語句進行具體篩選,然后結合文章內容進行具體分析把握。在“無論矣”之后,列舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌樟”為例,并著力描寫三種水果的色、香、味,其目的就是為了說明它們的奇異之處,突出了徠寧異品珍果甲于天下。3.本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時,先要準確理解題干文句的含意,再推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句契合。本題中,C項,“未生于中土”無中生有,原文是“乃生于窮荒回紇之地”。故選C。4.本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。解答本題,需要先明確手法,再結合文句,分析作用。劃線句雖是寫物,但結合全文可以體會到,珍品即為人才,作者采用了“借題發揮”的寫法,以物喻人,表達了作者不平之慨。5.本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。本題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運用象征或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志,關鍵是志與物要有某種相同點或相似點,使物能達意而志為物核,表達心中的志向或期望。托物言志常借用比擬、象征等手法。本題抓住所托之物的特征進行辨析,即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果”,強調的是地域不同,其價值也不同,比之于人才的地位不同,其價值也不同;《病》文所寫之物為“病梅”,旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:昆侖山在西域,是風光勝地,世代相傳是仙人出入的所在,好的樹木珍貴的水果,薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山,得到他余下的仙氣,此地溫暖不冷,因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃,都非常香美,這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸,顏色像玉一樣白,味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品,形狀像內地的蘋果,果肉卻瑩潔無比沒有渣滓,里外透徹像水晶,味道香濃而且非常甘甜,別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲,像山東的木梨卻更大,香甜像木瓜,就像用蜜泡過的一樣,酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂,真是特異的品種。唉!憑這種珍貴的水果,如果生于中原地區,移種到京城,一定能成為朝廷的貢品,成為太廟的祭品,供給帝王的飲食,專占帝王宮苑的春色,退一步的話,(起碼)也能成為朝廷重臣們所共同品嘗的佳果,文人學士們所爭相品賞的佳果。但是它卻生于荒僻的回紇之地,吃的人不知道它的味道,聞它的人聞不到它的香味,甚至珍品與羊前腿肉一同烹制。著名園林與馬槽安排在一起,事物沒呆在它應該呆的地方,到這種境地已經到極點了,真是太讓人痛惜了!有人說:“天地四方之外,人最愚蠢而物最靈秀,山川清美之氣多集中在草木身上,來彌補人的不足。”這種說法,我姑且存而不論。11、1.法有所損益時有所不同2.通過類比證明當時間發生變化后,解決問題的方法、制度也要隨之而變化,否則會釀成大錯。3.A4.A5.正反對比論證、舉例論證、類比論證等論證方法的綜合運用增強了文章的說服力。文章先從正面提出“先王之法不可法”的觀點,提出“察今”的中心論點;作者指出明曉事理、懂得事物發展規律的人能夠“以近知遠,以今知古,以所見知所不見”,再用日常生活中三件推理正確的事實作例證,生動具體地說明人們是能夠察己知人、察今知古的;“循表夜涉”從反面闡明拘泥舊例舊法而不察今的危害,對照鮮明有力,類比的運用把抽象深奧的道理說得明自精達,十分透辟。【解析】1.本題考查概括和分析文本信息的能力。考生解答本題時應先看清題目要求,然后找準答題區間,閱讀相關內容,勾畫重要語句分析作答。本題要求為“第①段中作者分別從哪兩個方面闡述了不可法先王之法的理由”,根據“先王之法,經乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不可得而法”可知“經歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它”,由此可概括出“法有所損益”;根據文本“東夏之命,古今之法,言異而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是適應當時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現在還保存下來,還是不能取法它”,由此可概括出“時有所不同”。2.本題考查理解文中重要句子的能力。考生解答本題時先了解典故的內容,再結合上下文內容,聯系作者的寫作意圖分析其在文中的作用。第三段運用了“循表夜涉”的典故,該典故的大意是“楚國人要去偷襲宋國,派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲,楚國人不知道,還是順著(原來的)標記在夜間渡水,(結果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭的聲音如同大房屋倒塌一樣。以前他們設立標記的時候,是可以(根據標記)渡水的,現在水位已經變化,水漲了很多,(可是)楚國人還是照著原來的標記渡水,以失敗告終”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了運用該典故的目的,將二者進行類比,意在強調“其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之以為治,豈不悲哉!”,運用典故深入淺出,說理生動透徹,論述了當時間變化后,解決問題的方法也應隨之改變的觀點。3.本題考查篩選和理解文本信息的能力。考生解答本題時應認真閱讀選項與原文,仔細對應分析。本題要求為“下列各組句子中,能夠說明法令為什么需要因時變化的一組是”。本題③“故釋先王之成法,而法其所以為法”,講述的是變法的內容,與題干無關;⑤“故治國無法則亂”,講述的是法對治國的重要作用,與題干無關。因此排除包含③或⑤的選項。故選A。4.本題考查對文本內容的理解和分析能力。考生解答本題時應對讀選項和原文,仔細辨析。本題B項,“文章認為‘察今可以知古’,因為上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”表述錯誤,原文相關表述為“先王之所以為法者,何也?先王之所以為法者,人也,而己亦人也。故察己則可以知人,察今則可以知古。古今一也,人與我同耳”,文中意思是想表達“明察自己就可以推知別人,明察現在就可推知古代。古代和現在是一樣的,別人和自己也是相同的”,文中想說的是古今道理一致,并不是“上古時代與作者所處時代的社會并沒有不同”。選項曲解文意。C項,“文章認為完全依賴法律制度來治理社會、維護安定,是一件十分可悲的事情”,無中生有。文中相關表述為“今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。以此為治.豈不悲哉!”此處要表達的意思是“時代變了,用先王的法令制度治理國家是可悲的”,選項曲解文意。D項,本文并不是通過批判先王之法,闡述了制定法律制度必須從當前實際出發的道理,作者對先王之法并無批判之意,只是認為先王之法是適應當時的需要的,現在社會不同了,時代改變了,改變法令制度是應當的。故選A。5.本題考查分析文中論證方法的能力。考生應熟悉常用的論證方法有:對比論證、舉例論證、類比論證、比喻論證等。考生解答本題時應認真閱讀文本,舉例說明并分析其效果。文中第三段“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此”,運用“循表夜涉”的典故與“法先王之法”進行類比,形象生動地闡明拘泥舊例而不察今的危害;“審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也。嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調”,這是舉例論證,運用日常生活中的例子具體論證察己知人、察今知古的道理,使說理透徹,深入淺出。此外文章開頭提出“先王之法,胡可得而法?雖可得,猶若不可法”,文中“循表夜涉”的做法與之形成對比,對比論證強調應“法先王之法”的危害。【點睛】參考譯文:國君為什么不取消古代帝王的法令制度呢?不是它不好,而是因為它不可能取法。先王的法令制度,是經歷了漫長的古代流傳下來的,人們有的增補它,有的刪減它,怎么能夠取法它呢?即使人們沒有增補刪減它,也還是不能取法它。東夷和華夏各國的政令,從古到今的法規,從語言到規范相差很大。所以,古代的政令與今之法令不相通,今之法大多不合乎古之法規。不同習俗的民眾,也與此類似,他們的欲望相同,但做法殊異。說話口氣不相通曉,就連舟衣車冠、滋味聲色也不相同。人總是自以為是,否定別人的意見。天下之學者多詭辯,言辭犀利而顛倒是非,不求其實,以相互詆毀為要務,以戰勝對手為能事。這樣的先王之法,如何能夠取法。雖可得,但不可取法。凡是先王的法令制度,是適應當時的需要的。(過去的)時代不能與法令制度(的條文)一同存在下來。(古代的)法令制度即使現在還保存下來,還是不能取法它。因此要拋棄先王現成的法令制度,而取法他制定法令制度的根據。先王制定法令制度的根據是什么呢?那就是從人出發,自己本來也是人,所以明察自己就可以推知別人,明察現在就可推知古代。古代和現在是一樣的,別人和自己也是相同的。明白事理的人,可貴的地方就在于他能夠根據近的推知遠的,根據現在的推知古代的,根據看到的推知未見到的。所以觀察房屋下面的光影,就知道太陽、月亮的運行,早晚和寒暑季節的變化;看到瓶子里水結的冰,就知道天下已經寒冷,魚鱉已經潛伏了。嘗一塊肉,就知道一鍋里的味道,全鼎中調味的好壞。楚國人要去偷襲宋國,派人先在澭水里設立標記。澭水突然上漲,楚國人不知道,還是順著(原來的)標記在夜間渡水,(結果被)淹死的有一千多人,士兵驚駭的聲音如同大房屋倒塌一樣。以前他們設立標記的時候,是可以(根據標記)渡水的,現在水位已經變化,水漲了很多,(可是)楚國人還是照著原來的標記渡水,這是他們失敗的原因。現在的國君取法先王的法令制度,就有些像這種情況。時代已經與先王的法令制度不相適應了,但還在說這是先王的法令制度,因而取法它。用這種方法來治理國家,難道不可悲嗎!所以說治理國家沒有法令制度就會混亂,死守古老的法令制度而不改變就會行不通,混亂和不合時宜都不能治理好國家。社會不同了,時代改變了,改變法令制度是應該的。12、例文:士不可以不弘毅近日致信全國青聯與學聯會議的代表,信中引用了《論語》中記載的曾子的話:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”對各族青年及青年學子們寄予了深深的期盼:國家與民族未來的命運、前途,廣大百姓的福祉,是青年們將要承擔的重任。他殷切希望青年朋友們立定志向,努力學習,鍛煉自己,時刻準備著負重任、致遠路。曾子的話全文是:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”在這里,“弘”字是“大”的意思,“毅”字是“強而有決”“強而能斷”的意思。朱子說:“弘,寬廣也。毅,強忍也。非弘不能勝其重,非毅無以致其遠。”曾子的話意思是:讀書人不可以不心胸寬廣,剛強而有毅力,因為他責任重大,路程遙遠。把實現仁德于天下作為自己的職責,難道不重大嗎?終生奮斗,到死方休,難道路程還不遙遠嗎?曾子的這段話

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