2025屆貴州省銅仁偉才實驗學校高三一診考試語文試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀材料，完成下面小題。禪對詩的滲透，可以從兩方面看:一方面是以禪入詩，另一方面是以禪喻詩。……對于詩，禪家的工具并不是都有用，詩家只是挑自己需要的。這可以化簡些，說只是“詩作”和“作詩”兩個方面有某種性通之處。詩所寫是創造的意境，用來滿足諸多渴想而難于在現實中獲得的欲求。意境各式各樣，其中一類是淡遠，或說有出世間意，與禪境相似，而沒有禪那祥決絕。分別還是在于情的性質以及有無。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”是意境超凡，可是其中還蘊涵著對于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛。云峰志璿禪師“不知誰住原西寺，每日鐘聲送夕陽"也是意境超凡，但心境是隨緣兼看破，不是戀戀。有淡淡的愛是“似禪境”，隨緣而不戀戀是“真禪境"。似非真、可是無妨雖不能之而心向往之，以求越靠近，超凡的味道越濃。求味道濃，有若有意若無意的，如王維的有些詩作就是。時代靠后，有意的成分增加，終于形成詩論，如嚴羽的《滄浪詩話》就是。再說“妙悟”，也是詩家和禪家有相通之處。“池塘生春草”，好，何以好，如何好，不可說。“師姑元是女人作"，所悟之境為何，也是不可說。不可說，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣賞，只好付之偶然，期待忽而相視而笑，莫逆于心。總之，都是盡日覓不得，有時還自來的事，與學習數學，加減乘除，循序漸進，所知明確，功到必成的情況迥然不同。無明確的法，而仍要作，仍要欣賞，只好乞援于無法之法，就是所謂“妙"。超凡，兩家有類似的希求，妙悟，兩家有同樣的甘苦，于是，說是物以類聚也好，說是同病相憐也好，詩和禪就攜起手來。由結果看，自然是詩家討了便宜，就是借用禪家的修路工具，開了通往淡泊清空的一條路。——張中行《禪外說禪·禪的影響》1．詩歌和禪都講究意境的“超凡”，它們的區別是什么?2．文中說詩禪兩家對“妙悟”有同樣的“甘苦”，其中“甘”“苦”各指什么?3．詩家為什么要借禪說詩?2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：本報電在近日召開的2019中國國際通信展上，工信部副部長陳肇雄宣布5G商用正式啟動，今年年底將開通13萬個5G基站，北京、上海等地連片覆蓋。這標志著中國5G通信服務真正進入全民商用時代。5G資費套餐相繼上線公布：資費月套餐最低128元起，最高869元。11月1日幾大運營商正式上線5G商用套餐。據悉，截至目前，中國移動、中國聯通和中國電信三家運營商的5G商用預約用戶總數已超過1000萬。目前，北京和上海成為5G信號覆蓋最多的城市，廣州、杭州等城市也實現了5G網絡連片覆蓋。幾大運營商在全國50個城市首批商用5G網絡。今年6月6日，中國5G商用牌照正式發放，隨后中國5G網速進程不斷加快。9月9日，中國聯通和中國電信先后發布公告宣布，中國聯通和中國電信正式簽署了《5G網絡共建共享框架合作協議書》，將在全國范圍內合作共建一張5G接入網絡。臨近2020年，三大運營商都在奮力進行5G網絡建設和業務布局，展開了一場前所未有的5G加急戰。此次5G資費的正式公布，預示著運營商在5G商用上正式展開競爭，5G產業也正式開啟全面加速落地階段。（摘編自《5G商用正式啟動》2019年11月5日）材料二：當5G遇上體育賽事，會擦出怎樣的火花？不久前閉幕的第七屆世界軍人運動會上，5G應用的大規模集中亮相，讓人們看到了5G賦能體育的廣闊空間。信號好，速度快，這是5G基站廣覆蓋帶來的最直觀感受。據了解，在10月18日的軍運會開幕式上，峰值時有8.7萬多部手機同時在線收發信息。但武漢體育中心周邊布設的大小基站經受住了考驗，221個宏站和數百個室內分布系統正常運轉，確保安然度峰。用5G網絡360°看比賽，用5G手機玩游戲，在沙盤上通過5G+AR方式了解比賽場館信息，帶上眼鏡利用5G+VR來一場模擬跳傘比賽……豐富的5G應用，讓外國記者和運動員大呼過癮。而在軍運村的移動營業廳里，華為的5G手機也吸引了不少運動員的目光。5G移動通信網絡具有大帶寬、低時延、大容量的顯著優勢，5G+4K全景高清直播能夠完美地傳遞海軍五項運動的魅力。在軍運會直播過程中，被稱為“直播神器”的5G直播背包作用最為關鍵。為了讓觀眾體驗到“沉浸式”直播，運營商將5G手機作為熱點，用“5G終端十編碼器十高清攝像頭”組成5G直播背包，支持高速移動直播拍攝。5G直播背包實現了直播的移動化，依托5G網絡保證視頻高清，既突破了現場空間的限制，又通過高清畫面帶來了更加逼真的觀賽體驗。（摘編自《人民日報·海外版》，《助力軍運賦能冬奧－5G讓體育賽事更精彩》）材料三：說起VR,現在的設備大多給人的印象就是沉重、體驗差。移動式VR設備雖然便攜性提升，但性能限制了圖像分辨率、幀數的提升。而PC的VR設備需要連接電腦，雖然性能充足，但難免笨重。5G的到來恰恰解決了這些問題，5G網絡的高帶寬允許和低延遲保證了大量數據的輸送，使體驗更加接近有線連接。現在的VR設備，大多都用在了觀影和游戲上。在5G時代，VR更多的實用功能將被開發出來，比如通過VR設備連接無人機和機器人，進行工農業、醫療工作等等。較低的延遲和足夠的帶寬允許了指令的及時送達和數據的大量傳送，保證了遠程控制的準確性和及時性。除此之外，自動駕駛也通過5G網進行了測試。2月5日，韓國SK電訊公司宣布其搭載5G技術的無人駕駛汽車成功通過路試。據悉，接受測試的無人駕駛車可以感知外界環境，躲避障礙物，在學校區域減速，甚至當路面突然出現類似孩童模型時，可自行停車。顯然這些功能能夠及時實現是得益于5G網絡的低延遲的。說到無人駕駛，自然少不了智慧城市的話題。打個比方說，一輛無人駕駛汽車可以在街道上暢通無阻的行駛，但很多輛無人駕駛的汽車同樣會存在擁堵的問題。這時候宏觀的調控就顯得十分重要。濟如果所有的出行都匯總到一臺大型云端服務器上的話，就可以對每輛車的路線、時速等進行優化，從而達到最高出行效率的目的。而5G在其中扮演的就是及時快速數據傳輸的角色，極大推動了智能物聯網的發展。另外，物聯網不僅僅有無人駕駛這種對網絡高要求的項目，也包含很多對網絡要求不高的內容。這些物聯網的節點較多，由于很多條件的限制，比如我們現在看到的共享單車，無法充電，只能通過人力發電或者太陽能電池板積蓄電能。（摘編自《5G的到來，將徹底改變我們的生活方式》2018年2月25日）（注）AR指人工智能技術。VR指虛擬現實技術。1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．在近日召開的2019中國國際通信展上，工信部副部長陳肇雄宣布5G商用正式啟動，標志著我國正式進入5G全民商用時代。B．臨近2020年，三大運營商展開了一場前所未有的5G加急戰，5G信號將覆蓋除北京、上海、廣州、杭州以外的更多的城市。C．在第七屆世界軍運會上，用5G網絡360°看比賽，用5G手機玩游戲，在沙盤上通過5G+AR方式了解比賽場館信息等5G技術經受了考驗。D．現在的VR設備大多圖像分辨率差、幀數低，但如果實現5G+VR,就能改變VR設備的性能，實現大量數據的輸送，使體驗更加接近真實。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．隨著5G全民商用時代的到來，5G資費套餐相繼上線公布，資費月套餐最低128元起，最高869元。伴隨著5G網絡的不斷完善，資費下降也有可能。B．目前，三家運營商的5G商用預約用戶已超過1000萬，由于5G移動通信網絡具有信號好、速度快、大帶寬、低時延、大容量的顯著優勢，用戶規模還將擴大。C．由于5G網絡建設投資巨大，為節省資源和避免無序競爭，三大運營商強強聯合，奮力進行5G網絡建設和業務布局，共建一張5G接人網絡。D．5G技術的應用離不開與其他相關尖端技術的配合，如5G+VR、5G+AR、5G+云端服務器等，這樣的“強強聯合”將不斷豐富和改變人們的生活。3．“4G改變生活，5G改變社會”。請根據材料概括，5G將在哪些方面帶來改變？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。英國學者李約瑟曾提出：“公元1世紀至公元15世紀，中國在獲取自然知識并將其應用于人類實踐需要方面比西方有成就得多，但為什么近代科學只在西方興起，而沒有在中國？”對此，除了有學者就命題本身的客觀性、科學性進行研究外，更多的學者是從政治、經濟、文化等視角去求解，但都沒有深入關注到傳統農耕文明思維方式的影響。中國傳統農耕文明思維方式主要包括“天人合一”、直覺體悟式思考等。“天人合一”的思想把自然萬物與人類社會看成統一和諧的整體，建構起一個包羅萬象的宇宙統一模式。直覺體悟的特點是摒棄邏輯推理，通過意識活動直接領悟事物的本質。如孟子講“盡心、知性、知天”，宋明理學講“求理于吾心”，均是直覺體悟式的思考方式。這類思維方式在推動中國文明發展方面曾起過非常大的作用，但隨著近代自然科學的興起，逐漸顯露出諸多不適應。其一，不利于分析和追求精確性的思維方式形成。“天人合一”的思維導致傳統中國人在觀察世界時，不能把主體和客體區分開來，不注重對客體進行精確分析，只是滿足于將樸素直觀的認識和生產經驗進行簡單的綜合和抽象，獲得一種整體性認識。而西方自古希臘開始，堅持實體論以及主、客二分的思維方式。這使西方人重視探索自然，以分解的觀點看世界。近代自然科學的發展恰恰需要分析和追求精確的思維方式，但中國農耕文明思維方式沒有催生出這種追求精確性的精神。其二，不利于邏輯和實證的思維方式形成。直覺體悟式思考雖然具有突破認識程式化的作用，但這種重直覺、輕論證，不求精確與嚴密解釋的思維方式，容易導致走向主觀主義和經驗主義。經驗性的觀察與綜合是科學知識形成的重要前提，但經驗性知識的綜合如果少了嚴密的邏輯論證，只是靠直覺體悟，不可能達到理論高度且形成科學體系。如我國在唐朝時期，建筑與工程技術一直處于世界領先水平，但并沒有在此基礎上形成力學：我國在古代有世界上最豐富的天文材料和經驗認識，也沒有在此基礎上形成天文學。每一個文明都有自己存在的理由和發展的邏輯路線，不能有凌駕于其他文明之上的話語解釋權。中國農耕文明的思維方式是在中國特有的生產方式下產生的，它的存在有其歷史必然性，只是到了近代在有些方面顯得不適應，影響了近代中國科技的發展。但是，我們不能因此就把它否定得一無是處或者認為已經喪失全部意義，更不能定性這種思維方式在當時就一定是落后于西方的思維方式。（摘編自熊燕華《李約瑟難題新探——基于中國傳統農耕文明思維方式的視角》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對于李約瑟提出的問題，有的學者認為這個問題本身并不具有客觀性和科學性。B．傳統中國人在觀察外部世界時，著眼于整體性認識，從不注重區分主體和客體。C．直覺體悟式思考不講究邏輯和實證，故依靠直覺體悟不能獲取有用的科學知識。D．中國傳統農耕文明思維方式有歷史必然性，與同期西方文明思維方式各有優劣。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章基于科學思維的視角，論述了中國傳統思維方式對科技發展的消極影響。B．文章在分析中西方思維方式的特質時，注重從文化源頭上尋找其形成的原因。C．文章著重分析了中國傳統思維方式與近代自然科學的不適應，論證結構清晰。D．認為思維方式與文明密切相關，這是文章論述思維方式影響科技發展的前提。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．在孟子和宋明理學家看來，人可以通過“心”的意識活動，直接領悟到事物的本質。B．西方人追求精確性的精神傳統，與近代自然科學發展在思維方式上具有內在一致性。C．如果有嚴密的邏輯思維習慣，我國古代也能形成具有世界領先水平的力學、天文學。D．近代自然科學在西方文明中發展，而未在中國文明中成長，這并不只是歷史的偶然。4、閱讀下面文言文，完成下面小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時，從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計謀，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也!”始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。少子胡亥愛，請從，上許之。余子莫從。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇,書已封，未授使者，始皇崩。高乃謂丞相斯曰:“上崩賜長子書與喪會咸陽而立為嗣書未行今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計，即長有封侯，世世稱孤。今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎!獨遭亂世，既不能死，安托命哉!”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎!悲夫!不道之君，何可為計哉!昔者桀殺關龍逄，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉!然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。（選自《史記·李斯列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．上崩/賜長子書/與喪會咸陽/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在/胡亥所定太子/在君侯與高之口耳/B．上崩/賜長子書/與喪會咸陽而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/C．上崩/賜長子書/與喪會咸陽/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在/胡亥所定/太子在君侯與高之口耳/D．上崩/賜長子書/與喪會咸陽而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“荀卿”即荀子，先秦儒家的主要代表之一，弟子中有著名的法家人物韓非、李斯，西漢時避漢宣帝諱，又稱孫卿。B．“廷尉”，古代官職名，戰國時期秦國始置，西漢沿置，西漢時也稱大理。列位九卿，為中央最高司法審判機構長官。C．“巡狩”，《孟子》云“天子適諸侯，曰巡狩”，意為天子巡行視察諸侯所守的疆土，多以天子到當地狩獵的方式巡察。D．“五刑”，是指中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統稱，先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宮、大辟。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李斯輔佐秦王，功不可沒。李斯學有所成后，前往秦國，得到秦王賞識任用，秦國最終統一六國，外攘四夷，這些都有李斯的功勞。B．李斯家族興盛，心有所慮。李斯的子女都成了皇親國戚，在文武百官們去給他敬酒時，李斯卻長嘆不已，說不知自己的歸宿在哪里。C．李斯聽從趙高，改立太子。始皇病重，本來欲立公子扶蘇的，詔書還未發出就駕崩了，趙高恩威并用，說服李斯與其一起改立太子。D．李斯終被陷害，腰斬于市。李斯被陷害入獄，他認為自己因忠而死是應該的，他死前還想牽黃犬逐狡兔打獵一次，但不能實現了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）學已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。（2）趙高畏其權重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。登尉佗樓許渾劉項持兵鹿未窮，自乘黃屋①島夷中。南來作尉任囂力，北向稱臣陸賈功。②簫鼓尚陳今世廟，旌旗猶鎮昔時宮。越人未必知虞舜，一奏薰弦③萬古風。[注]①黃屋：古代帝王專用的黃繒車蓋。②頷聯的意思是，秦二世時，尉佗受南海尉任囂所托，行南海尉事。秦亡后，尉佗自立為南越王。公元前196年，漢高祖派大夫陸賈出使招撫尉佗，尉佗接受詔封，漢朝實現統一。③薰弦：指虞舜創作的《南風歌》。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．第一二句寫劉項相爭，戰禍連年，尉佗偏守一隅，在嶺南自立為王，場面宏大，起筆不凡。B．任囂力主分裂，陸賈功在統一，兩者相互對照，詩人對不同歷史人物的褒貶之意溢于言表。C．第五句與“簫鼓追隨春社近”都出現的“簫鼓”一詞，取意雖相近，但一為名詞一為動詞。D．第七八句運用虞舜和薰弦的典故，站在南越百姓的角度，對尉佗的歷史功績給予高度評價。2．有人認為，“本詩以登樓為題，卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運。”你是否同意這種說法？請結合詩句說明你的理由。6、默寫。（任選6空，超過6空，按前6空評分）1．（1），為誰流下瀟湘去。（秦觀《踏莎行》）（2）鳥雀呼晴，。（周邦彥《蘇幕遮》）（3），傷心秦漢經行處。（張養浩《潼關懷古》）（4）間關鶯語花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《論語·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（8）壁立千仞，。（林則徐聯句）7、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鯀禹治水”“精衛填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環境，節約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請提出你的合理性建議。要求：觀點明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。某電視臺“平凡英雄”欄目編導準備近期以抗擊新冠疫情為題材做一期節目。在確定本期內容時，對其中三則材料都很感興趣，但究竟選擇哪一則材料有些左右為難。這三則材料是：①湖南一30歲的女護士主動報名支援武漢方艙醫院。她說：“我是單身我先上。”她還開玩笑地說：“疫情結束后，希望國家給我分配一個男朋友。”②五位山東農民建筑工聽說武漢要建火神山醫院的消息，立即報名自愿支援醫院建設，他們有的告訴家人，得到家人的支持;有的選擇了隱瞞;有的還寫下了遺書。他們開著私家車趕赴武漢，支援火神山醫院建設。③某社區負責人對小區進行例行檢查時常遇到不理解、不配合的情況，她總是微笑面對，耐心溝通。有時登門檢查，還會順便捎走居民的垃圾。居民們親切地稱她為“社區的好管家”。如果你是這個欄目的工作人員，你覺得哪則材料應該成為這期欄目的內容？請你給出理由說服編導。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．詩和禪講究淡遠、出世間意，但詩沒有禪那樣決絕;詩中飽含或淡或濃的情感,似禪境。禪則講究隨緣看破，是真禪境。(似禪，真禪)2．甘，都有不可說的好處；苦，欣賞是付諸偶然的，創作是無法可循的。3．詩和禪在意境上有共同的追求；詩和禪在妙悟上有相通之處；詩可借助禪家工具來開通一條淡泊清新之路。【解析】1．本題考查對文章信息的篩選歸納和對內容的理解的能力。能力層級C。解答此類題目要審清題干要求，通讀全文，在理解文意的基礎上，回歸原文，找到區間范圍，畫出關鍵語句，結合上下語境進行分析比較。本題：答題區間在原文第二段，從原文“詩所寫是創造的意境，用來滿足諸多渴想而難于在現實中獲得的欲求。意境各式各樣，其中一類是淡遠，或說有出世間意，與禪境相似，而沒有禪那祥決絕。”中，可以總結出“詩和禪講究淡遠、出世間意，但詩沒有禪那樣決絕”；原文列舉陶淵明的詩“采菊東籬下，悠然見南山”是意境超凡，可是其中還蘊涵著對于閑適生活的淡淡的甚至不淡淡的愛，從中可以總結出“詩中飽含或淡或濃的情感,似禪境”；原文又列舉云峰志璿禪師的話“不知誰住原西寺，每日鐘聲送夕陽"也是意境超凡，但心境是隨緣兼看破，不是戀戀。有淡淡的愛是“似禪境”，隨緣而不戀戀是“真禪境"，從中可以總結出“禪則講究隨緣看破，是真禪境”。2．本題考查理解詞語含義的能力。解答此類題目，。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。本題：答題區間在第三段，“‘池塘生春草’，好，何以好，如何好，不可說。‘師姑元是女人作’，所悟之境為何，也是不可說。”從中可看出“甘，都有不可說的好處”；原文“不可說，作，只好相信文章本天成，妙手偶得之；欣賞，只好付之偶然，期待忽而相視而笑，莫逆于心”從中可看出“苦，欣賞是付諸偶然的，創作是無法可循的”。3．此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內容和作者的觀點態度”。解答此類題目，實質是考查對文章內容的理解，要求學生能夠對文本進行分析，根據文章的寫作脈絡和材料，對文章內容進行理解。本題：答題區間在原文第二三自然段，第二段主要內容是“超凡，兩家有類似的希求”，第三段主要內容包含“妙悟，兩家有同樣的甘苦”和“借用禪家的修路工具，開了通往淡泊清空的一條路”，總得來看，關鍵語句是“超凡，兩家有類似的希求，妙悟，兩家有同樣的甘苦，于是，說是物以類聚也好，說是同病相憐也好，詩和禪就攜起手來。由結果看，自然是詩家討了便宜，就是借用禪家的修路工具，開了通往淡泊清空的一條路。”從以上可以得出：詩家借禪說詩，一是因為“詩和禪在意境上有共同的追求”，一是因為“詩和禪在妙悟上有相通之處”，一是因為“詩可借助禪家工具來開通一條淡泊清新之路”。2、4．D5．C6．①5G網絡能將高清視頻信號實時傳輸，帶來流暢、清晰、更加逼真的觀看體驗。②在5G時代，通過VR設備連接無人機、機器人，推動工農業、醫療等遠程控制技術水平的進一步提高。③在5G時代，將推動無人駕駛、智慧城市等物聯網項目的發展。【解析】

4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。D項，“現在的VR設備大多圖像分辨率差、幀數低，……使體驗更加接近真實”錯誤，曲解文意，原文說的是“移動式VR設備”“性能限制了圖像分辨率、幀數的提升”，沒有說所有的VR設備；“使體驗更加接近真實”也不當，原文是“使體驗更加接近有線連接”。故選D。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“三大運營商強強聯合”錯誤，根據材料一，“9月9日，中國聯通和中國電信先后發布公告宣布，中國聯通和中國電信正式簽署了《5G網絡共建共享框架合作協議書》，將在全國范圍內合作共建一張5G接入網絡”，可知強強聯合的是中國聯通和中國電信。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“為了讓觀眾體驗到‘沉浸式’直播，運營商將5G手機作為熱點，用‘5G終端十編碼器十高清攝像頭’組成5G直播背包，支持高速移動直播拍攝。5G直播背包實現了直播的移動化，依托5G網絡保證視頻高清，既突破了現場空間的限制，又通過高清畫面帶來了更加逼真的觀賽體驗”，可知5G網絡能將高清視頻信號實時傳輸，帶來流暢、清晰、更加逼真的觀看體驗；“在5G時代，VR更多的實用功能將被開發出來，比如通過VR設備連接無人機和機器人，進行工農業、醫療工作等等。較低的延遲和足夠的帶寬允許了指令的及時送達和數據的大量傳送，保證了遠程控制的準確性和及時性。除此之外，自動駕駛也通過5G網進行了測試”，可知在5G時代，通過VR設備連接無人機、機器人，推動工農業、醫療等遠程控制技術水平的進一步提高；。“說到無人駕駛，自然少不了智慧城市的話題。打個比方說，一輛無人駕駛汽車可以在街道上暢通無阻的行駛，但很多輛無人駕駛的汽車同樣會存在擁堵的問題”“物聯網不僅僅有無人駕駛這種對網絡高要求的項目，也包含很多對網絡要求不高的內容”，可知在5G時代，將推動無人駕駛、智慧城市等物聯網項目的發展。【點睛】非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。3、1．D2．A3．C【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對。A項，“有的學者認為這個問題本身并不具有客觀性和科學性”表述不準確，原文指出“有學者就命題本身的客觀性、科學性進行研究”，并不等于否定該命題的客觀性和科學性。B項，“從不注重區分主體和客體”說法錯誤，原文是“中國人在觀察外部世界時，不能把主體和客體區分開來”，強調的是“不能”而非“從不注重”。C項，“依靠直覺體悟不能獲取有用的科學知識”不恰當，從文中看，“只是靠直覺體悟，不可能達到理論高度且形成科學體系”，并非不能獲取有用的科學知識。故選D。2．本題考查分析論點、論據和論證思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項“文章基于科學思維的視角”說法錯誤，本文的題目是：《李約瑟難題新探一一基于中國傳統農耕文明思維方式的視角》，可見，文章主要基于中國傳統農耕文明思維方式的視角。故選A。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度并適當推斷的能力。解答此類題目，要針對題干內容篩選文中信息，并在此基礎上進行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發。C項“我國古代也能形成具有世界領先水平的力學、天文學”說法不準確，由原文可知“嚴密的邏輯思維習慣”是科學知識達到理論高度且形成科學體系的重要條件，但不能得出“有嚴密的邏輯思維習慣”，我國古代就“也能形成具有世界領先水平的力學、天文學”的結論。故選C。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。4、1．B2．C3．A4．（1）學業完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業的希望，就西行前往秦國。（2）趙高畏懼李斯位高權重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認同這種做法。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句子意思是：始皇去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人，詔書未送，皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符望都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。“與喪會咸陽而立為嗣”中，“而”表順承，中間不能斷開，排除AC；“所賜”“所定”為所字結構，不能斷開，排除D。故選B。2．本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“多以天子到當地狩獵的方式巡察”錯誤，“狩”，音shòu。與“巡視”“視察”同義。是上級對下級的關系。故選C。3．此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時要在原文中找準區間，把準對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。A項，“這些都有李斯的功勞”錯誤，原文是“明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉”，可見李斯在平定四方少數民族方面有功勞。故選A。4．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。（1）學業完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業的希望，就西行前往秦國。關鍵詞：度，估量，估計；足，值得；西，名詞作狀語，向西。（2）趙高畏懼李斯位高權重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認同這種做法。關鍵詞：案治，查辦；謗，誣陷；王，稱王；然，認同，正確。【點睛】斷句技巧1、找虛詞，定句讀

古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標志，尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。（1）句首的發語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等，如蓋追先帝之殊遇。（2）句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等，如：無懷氏之民歟，葛天氏之民歟？注意其中的“乎”，有時通介詞“于”，往往居于句中，如《醉翁亭記》中有“頹然乎其間者”；“焉”有時也居于句中，如《愚公移山》“且焉置土石”。（3）句中的虛詞有：于、為、則、而、以等。如：此則岳陽樓之大觀也；所欲有甚于生者。（4）復音虛詞有：且夫、若夫、乃父，已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等。復音虛詞大多位于一句話的開頭，它們之前一般要斷句。如：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也；向使不為斯役，則久已病矣。2、找名代，定句讀

和現代漢語一樣，名詞和代詞一般常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復出現的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現時往往用全稱，再次出現是只提名不提姓。如：“由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也”中的名詞有“道、俗、天下”等，找出這幾個名詞，句子就斷開了，為“由今之道/無變今之俗/雖與之天下/不能一朝居也”。3、察對話，定句讀

文言文中的對話，引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答時出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，可以根據上下文判斷對話雙方，然后進行斷句。如：“沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之”《鴻門宴》這里總共三句話，就能直接用“曰”斷開的就有三處，其余的可根據名詞標志斷開，為“沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之”。4、依總分，定句讀

在文言文中，往往有總分、分總的形式，我們可以據此進行斷句。如：“孔子曰益者三樂損者三樂樂節禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚樂樂宴樂損矣。”熟讀這句話，我們可發現句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂，是一個總分關系。5、據修辭，定句讀

文言文是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復、互文是文言文中常見的修辭手法。句式整齊，四六句多，也是文言文的一大特點。利用這些特點，我們就可以比較輕松地斷句。（1）頂真斷句：具告沛公/沛公大驚。（《鴻門宴》）（2）對偶斷句：與不期眾少/其于當厄/愿不期深淺/其于傷心。（《戰國策》）（3）反復斷句：《鄒忌諷齊王納諫》中“吾孰與徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句話在文章中間隔反復出現，可根據這一特點斷句6、辨句式，定句讀

文言文中特殊句式、固定句式等可以幫助我們斷句。（1）判斷句式：“……者，……也”及其變式（2）反問句式：“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”（3）被動句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”（4）固定句式：“如……何”“況……乎”“何（以）……為”“其……耶”參考譯文：李斯是楚國上蔡人。年少時，李斯跟從荀子學習治理天下的學問。學業完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業的希望，就西行前往秦國。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統一天下，尊稱秦王為“皇帝”，皇帝又任命李斯為丞相。第二年，始皇又四處巡視，平定了四方少數民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長子李由擔任三川郡守，兒子們娶的是秦國的公主，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。三川郡守李由請假回咸陽時，李斯在家中設下酒宴，文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數以千計。李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過“事情不要搞得過了頭。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位。現如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點。然而事物發展的極點就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方啊！秦始皇三十七年十月，出行巡游。丞相李斯和中車府令趙高共同代理符璽令事務，小兒子胡亥很受寵愛，要求隨行，始皇答應了，七月，秦始皇到達沙丘，病得非常嚴重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇，書信都已封好，但還沒交給使者，趙高就對丞相李斯說道：“始皇去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人，詔書未送，皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符望都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策，就會長保封侯，并永世相傳，現在放棄這個機會而不聽從我的意見，一定會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉禍為福的，您想怎么辦呢？”李斯于是仰天長嘆，揮淚嘆息道：“唉呀！偏偏遭逢亂世，既然已經不能以死盡忠，將向何處寄托我的命運呢！”于是李斯就依從了趙高。趙高便回報胡亥說：“我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的，他怎么敢不服從命令呢！”趙高畏懼李斯位高權重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認同這種做法。一課劃策呢！李斯被捕后并套上刑具，關在監獄中，仰天長嘆道：“唉呀！可悲啊！無道的昏君，怎么能為他出謀劃策呢！從前夏桀殺死關龍逢，商紂殺死王子比干，吳王夫差殺死伍子胥。這三個大臣，難道不忠嗎！然而免不了一死，他們雖然盡忠而死，只可惜他們效忠的對象是昏君。現在我的智慧趕不上這三個人，而二世的暴虐無道超過了桀、紂、夫差，我因盡忠而死，也是應該的呀。況且二世治國難道不是亂政嗎！”于是二世就派趙高審理懲處李斯案，查問李斯和兒子李由謀反的情狀，將其賓客和家族全部逮捕。二世二年七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯綁出牢門時，跟他的次子一同被押解，回頭對次子說：“我想和你再牽黃狗一同出上蔡東門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。5、1．B2．答案示例一：同意。①本詩以“登樓”為題，卻不寫所見之景，而是由樓及人，寫尉佗接受委任、自立為王以避戰亂以及后來接受詔封、促進漢朝統一等歷史事件；②詩人抒懷卻不依于所見，而是圍繞歷史事件，從歷史發展的角度，評價尉佗的歷史功績，寄寓詩人的時局慨嘆。答案示例二：不同意。①從標題看，許渾登的是尉佗樓，故不寫登高所見之景，而是寫與尉佗有關的歷史事件，也屬尋常。②從題材看，本詩表面寫登樓，實際寫懷古，故依循敘古事、懷古人、詠古跡，以抒己懷的常規思路展開，未見匠心。【解析】

1．試題分析：本題綜合考查對詩歌的鑒賞能力，這類題目解答時一般要仔細閱讀原詩，逐句翻譯，理解詩歌內容，再閱讀所給選項，結合作者身世及寫作背景做出判斷。B項，“任囂力主分裂”不正確，從所給注釋來看，任囂并未力主分裂；“詩人對不同歷史人物的褒貶之意溢于言表”不正確，詩人只是客觀回溯歷史，無褒貶之意。故選B項。2．試題分析：此題考查鑒賞文學作品表達技巧、體裁特征、評價文章思想內容，探究文本中的某些問題提出自己的見解的能力。這類題目解答時首先要認真審題，明確考查的具體要求，如本題問的是“有人認為，‘本詩以登樓為題，卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運。’你是否同意這種說法”首先就要讀懂“有人認為”的意思，然后再明確自己的觀點，依據詩歌內容進行分析。“以登樓為題，卻沒有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨運”包含兩層意思，其一，一般以登樓為題的詩歌，寫作的思路是登高攬勝即景抒懷；其二，本詩以登樓為題，卻沒有按一般思路寫，要求考生分析本詩算不算“匠心獨運”。考生解答時可以同意此詩是“匠心獨運”，然后分析詩歌的寫作思路，即不寫所見之景，卻由樓想到古人，想到歷史事件，借歷史事件來抒情，不同于尋常思路；考生也可以答不同意此詩是“匠心獨運”，然后從詩歌的選材來確定此詩不是寫景詩，而是懷古詩，而寫古人和歷史事件來抒情是懷古詩的常見思路，因此并不能算是“匠心獨運”。無論考生選擇哪一種觀點，都要注意先表明觀點再分析，注意自圓其說。【點睛】第1題以客觀選擇題的形式考查對詩歌的理解，選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，其中A項鑒賞詩歌一、二句內容，B項鑒賞詩歌表達技巧及詩人情感，C項鑒賞詩歌的意象和語言，D項鑒賞詩句內容。考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都，意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】

試題分析：本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如：“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走，為城市建設悉心戮力，為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。“喚醒”功能，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、例文：微光匯星河新型冠狀肺炎以消無聲息之勢打破了本該屬于鼠年春節的歡樂祥和，它以迅雷不及掩耳之勢席卷全國、全世界，無情地侵蝕著人們的生命健康。而在這場沒有硝煙的戰爭中，也涌現了無數的中國英雄，這其中有84歲高齡，但依然逆行的國之利刃終南山；有頂住壓力、建議封城、深入一線的巾幗英雄李蘭娟；還有不僅報酬、無論生死、大愛無疆的廣大醫務工作者……但是今天，我要推薦給我臺“平凡英雄”欄目的是“五位山東農民建筑工”。“國家有難，我們不能袖手旁觀。支援武漢火神山醫院建設，敢不敢去？”1月26日晚，在一個昌樂建筑微信群里，昌樂縣五圖街道潘家莊村38歲的劉剛發起了倡議，他第一個報名，號召大家一起支援武漢。“我去！”“我也去！”……短短十幾分鐘，有四人響應報名，就這樣，一支支援武漢火神山醫院建設的五人小隊成立了。1月27日上午，在辦理好體溫檢測