四川省成都市都江堰市達(dá)標(biāo)名校2024-2025學(xué)年初三下學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（二模）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．填入下面橫線上的句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）商務(wù)印書館創(chuàng)始人張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單而樸素的話：“天下第一件好事還是讀書。”。①?gòu)膫€(gè)人角度而言，腹有詩(shī)書氣自華。②從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，倡導(dǎo)全民閱讀提升整個(gè)民族的素質(zhì)。③歷史證明，全世界一步步從野蠻走向文明，無(wú)不是建立在知識(shí)的積累之上。④的確，讀書可以明理，閱讀鑄就靈魂。A．①④②③ B．③①②④ C．④①②③ D．④②③①2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．駐扎剃須刀按圖索驥不容質(zhì)疑B．坐標(biāo)洽談會(huì)包羅萬(wàn)象惻隱之心C．宣泄?jié)M堂采德高望重等閑之輩D．踴躍路由器逢場(chǎng)做戲甘拜下風(fēng)3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．青少年是上網(wǎng)人群中的主力軍，但最近幾年，在發(fā)達(dá)國(guó)家中60歲以上的老年人也紛紛“觸網(wǎng)”，老年人“網(wǎng)蟲”的人數(shù)激增。B．據(jù)中科院動(dòng)物研究所初步鑒定，這頭金色牦牛是世界上新發(fā)現(xiàn)的一種野生動(dòng)物，并命名為“金絲牦牛”。C．近年來(lái)，在秀麗的東平大地上，拔地而起的中心醫(yī)院、明湖中學(xué)、實(shí)驗(yàn)中學(xué)、清河小學(xué)廈等建筑群，令人流連忘返，構(gòu)思奇特，巧奪天工。D．水果營(yíng)養(yǎng)豐富，但是它的表面常常粘附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用水果前應(yīng)該洗凈削皮較為安全。4．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《瑣記》描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)學(xué)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《海國(guó)圖志》的情景。B．保爾在堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士朱赫來(lái)的影響下走上了革命道路，幾經(jīng)生死，最后在完全癱瘓，雙目失明情況下，完成了小說(shuō)《牛虻》的創(chuàng)作。C．格列佛在飛島國(guó)看到各種荒誕現(xiàn)象，如在拉格多大科學(xué)院，科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽(yáng)光、將糞便還原成食物，把冰燒成火藥等。D．《西游記》中，師徒四人走進(jìn)由妖怪變化的“小雷音寺”拜佛，悟空被合在金鐃之中，唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。5．經(jīng)典詩(shī)文積累。將宋代詩(shī)人文天祥的《過(guò)零丁洋》補(bǔ)寫完整。辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。_______________，_________________。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。________________，_________________。依據(jù)課文填空。①入則無(wú)法家拂士，__________________，國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》)②________________，往來(lái)無(wú)白丁。(劉禹錫《陋室銘》)③一日不見，____________！(傳統(tǒng)文化·《詩(shī)經(jīng)·子衿》)④民為貴，_________________，君為輕。(傳統(tǒng)文化·《孟子》)根據(jù)提示默寫。①《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中，從視覺角度看，色彩鮮明、紅白映襯的兩句詩(shī)是“________________，_________________”。②處于人生困境時(shí)，我們可以用陸游《游山西村》中的詩(shī)句“_______________，_______________”勉勵(lì)自己，堅(jiān)定信念。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。林沖與公孫勝、吳用并眾頭領(lǐng)商議，立宋公明為梁山泊主，諸人拱聽號(hào)令。次日清晨，香花燈燭，林沖為首，與眾等請(qǐng)出宋公明，在聚義廳上坐定。吳用、林沖開話道：“哥哥聽稟：治國(guó)一日不可無(wú)君，于家不可一日無(wú)主。今日山寨晁頭領(lǐng)是歸天去了，山寨中事業(yè)，豈可無(wú)主？四海萬(wàn)里疆宇之內(nèi)，皆聞哥哥大名，來(lái)日吉日良辰，請(qǐng)哥哥為山寨之主，諸人拱聽號(hào)令。”宋江道：“卻乃不可忘了晁天王遺言。臨死時(shí)囑道：‘如有人捉得史文恭者，便立為梁山泊主。’此話眾頭領(lǐng)皆知，亦不可忘了。又不曾報(bào)得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吳學(xué)究又勸道：“晁天王雖是如此說(shuō)，今日又未曾捉得那人，山寨中豈可一日無(wú)主。若哥哥不坐時(shí)，誰(shuí)敢當(dāng)此位？寨中人馬如何管領(lǐng)？然雖遺言如此，哥哥權(quán)且尊臨此位坐一坐，待日后別有計(jì)較。”宋江道：“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位。”黑旋風(fēng)李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”宋江喝道：“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)！再休如此亂言，先割了你這廝舌頭！”李逵道：“我又不教哥哥做社長(zhǎng)，請(qǐng)哥哥做皇帝，倒要割了我舌頭！”吳學(xué)究道：“這廝不識(shí)尊卑的人，兄長(zhǎng)不要和他一般見識(shí)。且請(qǐng)哥哥主張大事。”宋江焚香已罷，權(quán)居主位，坐了第一把椅子。上首軍師吳用，下首公孫勝。左一帶林沖為頭，右一帶呼延灼居長(zhǎng)。眾人參拜了，兩邊坐下。宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道。如今山寨人馬數(shù)多，非比往日，可請(qǐng)眾兄弟分做六寨駐扎。聚義廳今改為忠義堂。前后左右立四個(gè)旱寨。后山兩個(gè)小寨。前山三座關(guān)隘。山下一個(gè)水寨。兩灘兩個(gè)小寨。今日各請(qǐng)弟兄分投去管。從文段中畫線句人物的語(yǔ)言看，宋江和李逵有著怎樣的不同性格？結(jié)合后文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)宋江將“聚義廳今改為忠義堂”一句為下文什么情節(jié)作了鋪墊。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題。明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之。驚曰：“疾不可為矣，不以旬②數(shù)矣。子宜急歸，遲恐不及也。若道過(guò)鎮(zhèn)江，必更求何氏診之。”遂以一書寄何。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書致何。何以書示其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石③之所能治也。故動(dòng)以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣。”其人見之，北面再拜而去。吁!亦神矣。（節(jié)選自《廣陽(yáng)雜記》）①高郵：地名，在江蘇。②旬：十天。③藥石：治病的藥和石針，泛指藥物。1．下面句子中加點(diǎn)詞的意思相同的是（）A．若道過(guò)鎮(zhèn)江策之不以其道（《馬說(shuō)》）B．而疾已愈色愈恭（《送東陽(yáng)馬生序》）C．以書寄何以是人多以書假余（《送東陽(yáng)馬生序》）D．至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流（《河中石獸》）2．下面句子中的加點(diǎn)詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是（）A．有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）C．無(wú)案牘之勞形（《陋室銘》）D．滿坐寂然（《口技》）3．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。①有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂。②其人見之，北面再拜而去。4．結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。8．閱讀文言文，完成后面小題楊繼宗為刑部主事。河間府獲強(qiáng)盜，遣里甲張文、郭禮解送京師。中途遇夜。盜自釋刑具而逃。張語(yǔ)郭曰：“人言縱盜者罪與盜同。予二人俱死，不若留一人。汝母老，寡兄弟。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。”郭感謝。張以刑具自服。到司。公疑其言動(dòng)非盜，審之得實(shí)。二人遂俱得活。其真盜，后亦為人所擒。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。盜自釋刑具而逃（___________）張語(yǔ)郭曰（___________）2．為下列句子標(biāo)出兩處停頓。汝可為解人予為盜可全汝母子之命。3．翻譯句子。其真盜，后亦為人所擒。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（《戰(zhàn)國(guó)策》）自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（陶弘景《與謝中書書》）4．你認(rèn)為“二人遂俱得活”的原因是什么？9．課內(nèi)文言文閱讀曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1．解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（1）又何間焉（__________）（2）小信未孚（_________）（3）必以情（_________）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）衣食所安，弗敢專也，必以分人。（2）吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。3．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．選文寫鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠態(tài)度和魯莊公的見識(shí)淺陋是為了反襯曹劌的愛國(guó)熱情和深謀遠(yuǎn)慮。B．“遠(yuǎn)謀”是文眼，曹劌的遠(yuǎn)謀在政治上體現(xiàn)為戰(zhàn)前預(yù)見“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，并認(rèn)為取信于民是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的基本條件。C．本文略寫戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)而詳寫戰(zhàn)前和戰(zhàn)后議論，主要是因?yàn)楸疚牡闹攸c(diǎn)在于總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，與中心關(guān)系不大的內(nèi)容無(wú)需詳寫。D．課文主要記敘曹劌與莊公的對(duì)話及指揮作戰(zhàn)的史實(shí)，說(shuō)明只有取信于民和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)，把握好戰(zhàn)機(jī)，才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會(huì)期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。清代詩(shī)人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩(shī)詞和現(xiàn)代音樂(lè)水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩(shī)詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬(wàn)次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時(shí)身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們，一時(shí)間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的，則是故宮緊跟時(shí)尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來(lái)，故宮文創(chuàng)之所以火，是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時(shí)下，越來(lái)越多的國(guó)人陶醉于古典詩(shī)詞的芳華流韻、國(guó)家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的文化精華，它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)度。然而，由于時(shí)代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無(wú)論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式。可以說(shuō)，我們從來(lái)不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時(shí)代，這兩個(gè)“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺(tái)樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對(duì)傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會(huì)打開一個(gè)屬于這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在。⑦今天的我們，在盤點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識(shí)，通過(guò)各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂，國(guó)寶不能只躺在“寶庫(kù)”里，用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述層次。2．第④段中畫橫線的句子運(yùn)用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？11．閱讀下面文章，完成下列小題。《流浪地球》：讓中國(guó)科幻電影不再“流浪”2019年春節(jié)第三日，科幻電影《流浪地球》便逆勢(shì)而上，截至2月9日發(fā)稿前，累計(jì)票房已達(dá)14億元，排片占比和上座率在各大數(shù)據(jù)平臺(tái)均排列第一。票房證明觀眾的選擇核心依然是電影品質(zhì)，因?yàn)椤读骼说厍颉返碾娪坝^感超出了大家的心理預(yù)期，情節(jié)、畫面、音效都足以用震撼來(lái)形容。導(dǎo)演郭帆在電影上映前接受新華網(wǎng)采訪，直言拍攝《流浪地球》遇到的最大困難就是信任，“他們都在懷疑，憑什么是你來(lái)做這件事？你有什么能力？你需要去證明自己，獲得信任，那是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程。”在電影工業(yè)里，科幻片尤其是硬科幻，代表著電影工業(yè)的最高水準(zhǔn)。大家也許都知道好萊塢可以怎么拍出一部科幻片，卻似乎沒(méi)有人知道中國(guó)如何拍出一部科幻片。中國(guó)電影工業(yè)起步較晚，經(jīng)驗(yàn)匱乏，但在這條未知的道路上，我們的電影從業(yè)者已經(jīng)開始起步。自2014年起，著名科幻作家劉慈欣的作品版權(quán)就已大量出讓，《三體》《超新星紀(jì)元》《流浪地球》《微紀(jì)元》《鄉(xiāng)村教師》《球狀閃電》紛紛花落各家。除了在創(chuàng)作源頭上奠定電影文學(xué)基礎(chǔ)，科幻電影更需要的是產(chǎn)業(yè)鏈層面人才，需要中國(guó)電影具備高度的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。服飾、化妝、道具、攝影、美工、編劇、導(dǎo)演、演員各司其職，在工業(yè)流程的制約下共同完成電影的拍攝任務(wù)；融資、制片、宣傳、發(fā)行等部門各盡其責(zé)，共同形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，在諸多細(xì)分領(lǐng)域都需要精細(xì)的專業(yè)分工和成熟的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才可以在技術(shù)和藝術(shù)層面達(dá)到完全契合。《流浪地球》一切從零開始，置景之前先制作VR模型，置景展開面積達(dá)10萬(wàn)平方米，道具1萬(wàn)件，通過(guò)三維建模，再用大量車床CNC加工或3D打印而成。在拍攝前期一共繪制了3000張概念設(shè)計(jì)圖和8000張鏡頭稿，這12000張的繪制作品是精彩特效的基礎(chǔ)。世界觀設(shè)定包括前后一百年，劇本總共寫了數(shù)十稿，加起來(lái)上百萬(wàn)字，開機(jī)前完成了160分鐘的動(dòng)態(tài)故事板，一絲不茍，團(tuán)隊(duì)人數(shù)也從開始的個(gè)位數(shù)到達(dá)了7000人之多，可見這部電影凝聚了多少電影人的努力和付出。電影中的“行星發(fā)動(dòng)機(jī)”高達(dá)11公里，是地球能夠承載的建筑物的極限，發(fā)動(dòng)機(jī)底盤直徑30公里，這樣的龐然大物，如何讓它在鏡頭上呈現(xiàn)從而被觀眾接受，是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。“發(fā)動(dòng)機(jī)模型我們做了幾百稿，為了找到更合理的力學(xué)結(jié)構(gòu)去呈現(xiàn)它，最終選定了目前這個(gè)形態(tài)，發(fā)動(dòng)機(jī)的電梯局部搭建了實(shí)景，但更多的部分是后期特效完成。”郭帆介紹。這是基于這種苛求品質(zhì)的創(chuàng)作要求，影片的投資幾乎都花在制作上，演員片酬降了又降，打破了所有“工業(yè)化”“制度化”下的不合理或不可能，《流浪地球》整部影片一共有2003個(gè)視效鏡頭，最終電影75%的特效由國(guó)內(nèi)特效團(tuán)隊(duì)完成，德國(guó)和韓國(guó)特效團(tuán)隊(duì)完成了25%。如果說(shuō)特效制作更多的牽涉到技術(shù)創(chuàng)新，那么視覺風(fēng)格更多需要的則是文化創(chuàng)新。這種創(chuàng)新不是盲目從西方美學(xué)的再提升，而是將中國(guó)觀眾的情感與審美作為首要前提。“影片的視覺系統(tǒng)需要植根于文化，不能將好萊塢成功的范例拿來(lái)套用，我們要找到中國(guó)人的情緒共鳴點(diǎn)。”郭帆說(shuō)。郭帆舉例說(shuō)，為了讓科幻與本土觀眾的審美產(chǎn)生了一種內(nèi)在聯(lián)系，在影片中的很多道具和環(huán)境設(shè)置都借鑒了前蘇聯(lián)重工業(yè)的系統(tǒng)美學(xué)，甚至連鍵盤也采用了物理鍵盤，這讓整個(gè)影片有了更厚重的末日質(zhì)感，影片色調(diào)則偏重青色和紅色，以增加年代感和親切感。《流浪地球》在劇情與對(duì)白中也加入大量觀眾熟悉的元素，例如未來(lái)地下城中，我們依然能看到熟悉的“王府井”地標(biāo)。在郭帆看來(lái)，這是與觀眾所處的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行連接的需要，這些元素的植入能夠讓觀眾產(chǎn)生更多的共鳴。雖然科幻給人的刻板印象是冰冷的、科技感的、未來(lái)式的，但事實(shí)上，無(wú)論是任何題材，都應(yīng)該跟我們的現(xiàn)實(shí)生發(fā)生更加親密的聯(lián)系。科幻電影的發(fā)展與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)繁榮、科學(xué)進(jìn)步關(guān)聯(lián)緊密，加上整個(gè)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步，我們才能制作出科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合的商業(yè)大片。在有限預(yù)算下，通過(guò)群策群力，實(shí)現(xiàn)超極限的拍攝質(zhì)量，《流浪地球》讓中國(guó)科幻電影不再流浪。導(dǎo)演郭帆在影片上映前接新華網(wǎng)專訪時(shí)坦誠(chéng)：“我的要求并不高，只希望不賠錢。只要不賠錢，我和這個(gè)團(tuán)隊(duì)就能繼續(xù)往后做，這樣就能夠給中國(guó)科幻電影帶來(lái)更多的可能性，也會(huì)讓更多導(dǎo)演去嘗試科幻片，從而不斷完善中國(guó)的電影工業(yè)。”1．“在電影工業(yè)里，科幻片尤其是硬科幻，代表著電影工業(yè)的最高水準(zhǔn)。”通過(guò)你的閱讀，你認(rèn)為“代表著電影工業(yè)的”這個(gè)“最高標(biāo)準(zhǔn)”是什么？2．“《流浪地球》：讓中國(guó)科幻電影不再‘流浪’”的原因是什么？3．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．《流浪地球》整部影片一共有2003個(gè)視效鏡頭，75%特效由國(guó)內(nèi)特效團(tuán)隊(duì)完成，25%由德國(guó)和韓國(guó)特效團(tuán)隊(duì)完成。B．《流浪地球》中的“行星發(fā)動(dòng)機(jī)”高達(dá)11公里，發(fā)動(dòng)機(jī)底盤直徑30公里，全部是后期特效完成。C．“雖然科幻給人的刻板印象是冰冷的、科技感的、未來(lái)式的，但事實(shí)上，無(wú)論是任何題材，都應(yīng)該跟我們的現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生更加親密的聯(lián)系。”這句話告訴我們：文學(xué)作品中的聯(lián)想和想象一定要合理。D．文章在敘述《流浪地球》拍攝時(shí)，列舉了大量的數(shù)字。列舉這些數(shù)字，意在讓讀者明白拍攝的場(chǎng)景、拍攝的過(guò)程、拍攝的艱辛。三、應(yīng)用12．根據(jù)下列三則材料，完成題目。（材料一）一位媽媽說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話，我們并不太了解孩子到了哪個(gè)年齡段應(yīng)該多補(bǔ)什么營(yíng)養(yǎng)，僅有的一點(diǎn)知識(shí)都是通過(guò)電視廣告或朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的文章知道的。這樣?xùn)|聽西看，也不知道靠譜不靠譜，有點(diǎn)茫然的感覺。”（摘自《“兒童食品”噱頭多》）（材料二）“我家孩子從小吃的東西有70%都是‘兒童食品’，比如面條、麥片、牛奶，連醬油我都會(huì)買專門為兒童生產(chǎn)的。”李嫣然說(shuō)，“‘兒童食品’的制造商一般會(huì)宣稱專門添加了一些孩子需要的營(yíng)養(yǎng)元素，而且‘兒童食品’造型可愛，會(huì)增加孩子的食欲。”（摘自《“兒童食品”真的適合兒童嗎》）（材料三）“兒童食品”在生產(chǎn)上沒(méi)有相關(guān)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，很多“兒童食品”生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)是以成人食品相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)的，并不適合兒童。在外觀、風(fēng)味、口感上吸引小孩子，是“兒童食品”成功的關(guān)鍵；但風(fēng)味、口感的提高，都要以增加“不健康”的成分為代價(jià)。（摘自《互動(dòng)百科》）（1）為什么家長(zhǎng)給孩子吃“兒童食品”會(huì)存在誤區(qū)？（2）李嫣然的孩子過(guò)于肥胖，根據(jù)材料分析可能存在的原因。（3）要讓“兒童食品”成為廣大家長(zhǎng)放心選用的食品，還有許多工作要做。請(qǐng)就此提出兩條合理建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面四句話選自2019年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話，該講話在全國(guó)大中小學(xué)引發(fā)熱烈反響。請(qǐng)結(jié)合材料并合理引用，以學(xué)校團(tuán)委的名義向全校同學(xué)發(fā)出主題為“學(xué)好思政課，復(fù)興我的國(guó)”的倡議。①在太中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。②青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和我培。③思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。④把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。要求：①注意倡議書格式；②正文字?jǐn)?shù)不超過(guò)180字（格式部分不計(jì)算字?jǐn)?shù)）。

參考答案一、積累1、C【解析】

“的確”一詞體現(xiàn)了語(yǔ)意與語(yǔ)氣的承接，④可作為第一句；①“個(gè)人角度”從邏輯關(guān)系上看，承接了上一句句意，可作為第二句；②③體現(xiàn)了由“國(guó)家”而“世界”的層次，可分別第三、第四句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍佗冖邸９蔬xC。2、B【解析】

B詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A不容置疑。C滿堂彩。D逢場(chǎng)作戲。3、A【解析】

此題考查的是病句的辨析。B：語(yǔ)序不當(dāng)，改為“世界上發(fā)現(xiàn)的一種新的野生動(dòng)物”。C：句式雜糅，刪去“構(gòu)思奇特，巧奪天工”或?qū)⑵湟浦痢傲钊恕鼻斑叀：語(yǔ)義重復(fù)：刪去“較為安全”。4、A【解析】

A錯(cuò)誤，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。5、（1）山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（2）①出則無(wú)敵國(guó)外患者②談笑有鴻儒③如三月兮④社稷次之（3）①紛紛暮雪下轅門風(fēng)掣紅旗凍不翻②山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“絮”“汗”“稷”“掣”等字詞的書寫。6、（1）宋江：謙恭，知禮、得體；李逵：簡(jiǎn)單、直爽，口無(wú)遮攔。（2）為后文宋江接受朝廷招安做了鋪墊。【解析】

試題分析：（1）考查對(duì)人物形象的分析。從宋江所說(shuō)的“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位”可以看出，宋江是一個(gè)說(shuō)話謙恭而識(shí)禮之人；從李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”可以看出他性格率直、簡(jiǎn)單而信口開河。據(jù)此理解作答。（2）宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”，看似改了兩個(gè)字，其實(shí)只是改了一個(gè)字，就是“聚”改成了“忠”。這一個(gè)字的改寫，其實(shí)徹底改變了晁天王制定的梁山發(fā)展方針。晁天王的治山理念是召集天下英雄好漢，聚集在起，打家劫舍，殺富濟(jì)貧，眾兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，無(wú)日不快活。在水泊梁山里面建立一個(gè)理想的大同社會(huì)，所以取名“聚義廳”。而宋江這樣一改，這為后文敘寫宋江接受朝廷招安做了鋪墊。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．D2．C3．(1)有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．①了解病人的病因，對(duì)癥治療。②不用藥物治療，而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間。【解析】1．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義，并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義。A．路途/方法；B．治愈/更加；C．信；/書本；D．應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2．本題考查詞類活用的判斷。“懼之以死”的“懼”是使動(dòng)用法，使……驚懼。A．翼：象鳥張開翅膀一樣,名詞作狀語(yǔ)；B．客：名詞用作動(dòng)詞，客居；C．勞：使動(dòng)用法，使……勞累；D．坐：通“座”，座位。故選C。3．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有：舉，中舉；于，在；極，極點(diǎn)。句子翻譯為：有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。②句中重點(diǎn)詞有：之，代詞，指代書信；再，兩次；去，離開。句子翻譯為：那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文，疏通文意，根據(jù)神醫(yī)的書信同內(nèi)容即可概括出答案。“某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對(duì)病人病因的了解；“動(dòng)以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉”可見這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物，精神的治療是關(guān)鍵；“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”，能預(yù)知病好的時(shí)間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽(yáng)雜記》作者：劉獻(xiàn)廷年代：清參考譯文：明朝末年，高郵有一個(gè)叫袁體庵的神醫(yī)。有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋，大笑不止，找袁體庵診治，裳體庵大驚，說(shuō)：“你這病已經(jīng)不能治了！活不了十天了！你應(yīng)該趕快回家，遲了就怕趕不上回到家里了，你路過(guò)鎮(zhèn)江的時(shí)候，一定要去找何醫(yī)生再診治一下。”袁醫(yī)生就寫了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生，何醫(yī)生把信給他看，上面寫著：“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋。高興到極點(diǎn)心竅就打開了，卻又不能關(guān)閉，這不是用藥能治的。所以我用危險(xiǎn)和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了。”那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。呀，也真是神了。8、1．解開（松開）對(duì)……說(shuō)2．汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．（1）那個(gè)真強(qiáng)盜，后來(lái)也被人抓獲了。（2）群臣百姓能夠當(dāng)面指出我的過(guò)錯(cuò)的，將得到上等的獎(jiǎng)勵(lì)。（3）自從康樂(lè)以來(lái)，就再也沒(méi)有能和我一起欣賞山水奇景的人了。4．張文的孝道和舍己為人的高尚品德打動(dòng)了楊繼宗。【解析】1．理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，釋：解開（松開）。語(yǔ)：對(duì)……說(shuō)。2．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系，理出這個(gè)句子的主干，明白主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)各是什么。第二步就是按照主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間停頓，謂語(yǔ)與賓語(yǔ)之間停頓的原則進(jìn)行劃分，這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來(lái)了。根據(jù)句意：你可以作為押解人，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。故劃分停頓為：汝可為解人/予為盜/可全汝母子之命。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：亦：也。擒：擒獲。面：當(dāng)面，名詞作狀語(yǔ)。面刺：當(dāng)面指責(zé)。與：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“汝母老，寡兄弟。汝可為解人，予為盜，可全汝母子之命。”意思是你母親年老，又缺少兄弟，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。可知其有孝心和舍己為人的高尚品質(zhì)，感動(dòng)了楊繼宗。譯文：楊繼宗，授官刑部主事。河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中到了夜晚，強(qiáng)盜自己打開刑具逃走。張文對(duì)郭禮說(shuō)道：“縱容盜賊逃跑與盜賊都應(yīng)當(dāng)同死。我們二人都應(yīng)該死，不如留下一個(gè)人（的性命）。你母親年老，又缺少兄弟，你可以作為押解人，用我來(lái)代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命。”郭禮哭泣而謝，張文身背桎梏前往刑部，到了刑部，楊繼宗懷疑他的行為并非強(qiáng)盜，終于辨明情況，二人都得以活下來(lái)，那真正的盜賊，后來(lái)也被人擒獲。9、1．參與使……信服誠(chéng)心2．（1）衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。（2）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。3．C【解析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語(yǔ)。此題要注意“間”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“參與”的意思；“小信未孚”的意思是“小小信用，不能取得神靈的信任”，“孚”的意思是“使……信服”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“安”“轍”“靡”“故”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。C項(xiàng)有誤，文章的重點(diǎn)不在于總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在于表現(xiàn)曹劌的深謀遠(yuǎn)慮。選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”10、1．作者先從兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對(duì)國(guó)人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過(guò)創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2．運(yùn)用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩(shī)，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個(gè)人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3．“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在”，“用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化”【解析】1．試題分析：考查對(duì)本文論述層次的概括。縱覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點(diǎn)。5段寫“傳統(tǒng)文化”對(duì)國(guó)人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過(guò)創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴(yán)密。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。3．試題分析：考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在”，7段的“用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛”作為答案。11、1．雄厚的科幻電影文學(xué)基礎(chǔ)；產(chǎn)業(yè)鏈層面人才和電影高度的工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)。或技術(shù)與藝術(shù)層面的完美契合。2．《流浪地球》的電影觀感超出了大家的心理預(yù)期；中國(guó)的科幻電影從業(yè)者已經(jīng)開始起步；電影制作團(tuán)隊(duì)群策群力；《流浪地球》圍繞中國(guó)觀眾的情感和審美進(jìn)行文化創(chuàng)新；中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、科學(xué)進(jìn)步、電影產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展。3．B【解析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。文中寫到“在電影工業(yè)里，科幻片尤其是硬科幻，代表著電影工業(yè)的最高水準(zhǔn)。”，通讀全文，“自2014年起，著名科幻作家劉慈欣的作品版權(quán)就已大量出讓，《三體》《超新星紀(jì)元》《流浪地球》《微紀(jì)元》《鄉(xiāng)村教師》《球狀閃電》紛紛花落各家”說(shuō)明我們已經(jīng)有雄厚的文學(xué)基礎(chǔ)；“科幻電影更需要的是產(chǎn)業(yè)鏈層面人才，需要中國(guó)電影具備高度的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”說(shuō)明精細(xì)的專業(yè)分工和成熟的管理經(jīng)驗(yàn)，這樣才可以在技術(shù)和藝術(shù)層面達(dá)到完全契合。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。“《流浪地球》的電影觀感超出了大家的心理預(yù)期”，“在這條未知的道路上，我們的