遼寧省鞍山市重點中學2025屆高三下學期第五次調研考試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下面都是與二十四節氣相關的詩句，以時間為序，從前到后排列正確的一項是①處暑無三日，新涼直萬金。②邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。③始出嚴霜結，今來白露晞。④正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間。⑤天將小雨交春半，誰見枝頭花歷亂。⑥霜降滮池淺，秋深太白明。A．④⑤①③⑥②B．⑤④⑥③①②C．④⑤①⑥③②D．⑤④①③⑥②2、閱讀下面的文字，完成各題。黨的十八大以來，總書記多次在不同場合強調學習王陽明思想的重要性。王陽明的一生很短暫，僅有五十七年，但他留給世人的財富卻是無窮的。陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現實意義。挺立道德主體。陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質決定的。陽明心學本身就是自由活潑、積極主動的，極具創造性。它的第一個根本特點，就是強調人的道德主體性，即道德自由。陽明心學告訴我們，良知是心之本體，知行的本體。人是有良知的，人應該不斷地發明良知、實踐良知，振起人的精神生命。“致良知”是學問修養的靈魂與第一原則。他告訴了我們一條道德人格的上升通道，彰顯了人性本來的光輝，強調人性的光輝不僅要照亮我們自身，甚至還要照亮他人。人不應該向下沉淪，不能為物欲所遮蔽，不能陷入異化之中而否定自我的人性。這一點，可以喚醒現代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈，反抗當下社會拜金主義、權力崇拜、享樂主義、虛無主義，拯救當下的生態危機、信仰危機、道德倫理危機。提供生態智慧。王陽明對自然萬物，包括草木、鳥獸、山水、瓦石等，都有一種深厚的生命關懷，強調“仁者以天地萬物為一體”。他發揮了孔子的“仁愛”與孟子的“仁民愛物”思想，在他看.來，不僅是動植物等自然之物，甚至人造之物(如瓦)，因其源于自然，又是人生存的不可或缺的物品，也都有生命，都有存在權利，都要顧惜。天地萬物是一個生命整體，雖然人類必須取用動植物，但動植物仍有自身的價值，體現了一種普遍的道德關懷。王陽明的“致良知”，就是把“真誠惻怛”的仁愛之心發揮、擴充、實現出來，去應對萬物，使萬物各安其位，各遂其性。賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。大眾普遍存在這樣的問題：認可書本上、講堂上的道理，但離開書本和講堂后卻難以躬行踐履。“知行合一”其實正是針對這個問題而來的。做不到是因為還沒能理會得透，理會透了自然做得到。陽明心學告訴我們，要在日用倫常之間，在禮樂刑政之間，將天地萬物一體之仁發用出來，用來敬老愛親，用來修身齊家，用來盡倫盡職，為政理事。做一分，就體認一分良知，體認一分良知，就要行一分。這一點，可以賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。涵養官德。陽明的親身經歷也提醒我們，為政之道在于明德、親民。社會風氣不好，首先在于官德不好。陽明在解釋“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”時，特別強調在明明德的基礎上親民。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”為政者要修身以德，以仁德為核心價值，引領和實現政治的正義。官德不僅僅是一種職業道德，更是人的良知在政府事業上的直接運用。為官不講官德，就是違背良知。進一步說，親民就是要以民為本，視百姓為骨肉親人，尊重民心民意，體察民間疾苦。在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來，治理了很多難治之地，實現了民不駭政、四方咸寧。陽明的為官之道，對于今天加強黨員干部修養、化解社會矛盾、轉變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽明心學要旨主要包括：心即理、知行合一、致良知、生態智慧。這些都是人類的寶貴精神遺產，值得我們慢慢品味、躬身實踐。(摘編自郭齊勇《陽明心學的世界影響與當代價值》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．人的道德主體性即人的良知，良知具有提升道德人格、彰顯人性光輝的道德自由。B．“仁者以天地萬物為一體”體現出了仁者使萬物安其位、遂其性的普遍的道德關懷。C．“知行合一”強調的是道理需要躬行才能理會透徹，踐履才能真正體認心中的良知。D．“明德、親民”是指官員發揮良知、親愛百姓，從而引領政治正義、從事政治實踐。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章采用總分總的方式，從四個方面論述了陽明心學的世界影響與當代價值。B．文章主體部分采用層遞式結構，前半部分屬理論層面，后半部分屬踐行層面。C．文章既分析了心學的理論，也結合了當代的某些問題，簡明扼要，深入淺出。D．作者在肯定陽明心學的現實意義時，措辭有分寸感，體現出理性的行文態度。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．強調學習王陽明思想，是因為當下社會異化，存在各種危機，需要拯救。B．如果現代人對萬物有深厚的生命關懷和擴充仁愛的踐行，社會風氣應該會好轉。C．只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道，就可以實現民不駭政、四方咸寧。D．對陽明心學等優秀傳統文化的品味與躬行，是現代人延續民族文化根脈的保證。3、補寫出下列句子中的空缺部分。月是古詩文中常見的意象。蘇軾在《赤壁賦》中仰見明月初升便道“_______，_______”；李煜面對春日的風月在《虞美人》中感慨“_______，_______”；曹操《短歌行》里用“_______，_______”的疑問來喻指人才難求。4、下列各句中，加點的熟語使用不恰當的一句是（）A．打開門，見是同事老王，他連忙說道：“快請進，你的光臨使寒舍蓬蓽生輝。”B．只見演員手中的折扇飛快閃動，一張張生動傳神的戲劇臉譜稍縱即逝，川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。C．美國博物館的收費可謂五花八門：有的一部分收費，有的分時段收費，還有的是否交費、交費多少由參觀者自行決定。D．俗話說，名正則言順，言順則事成。當前，全國人民正致力于全面建設小康社會，將“國家尊重和保障人權”寫入憲法是十分必要的。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。元兵俘至合沙，詩寄仲子陳文龍[注]斗壘孤危勢不支，書生守志定難移。自經溝瀆非吾事，臣死封疆是此時。須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹降旗。一門百指淪胥盡，唯有丹衷天地知。［注］陳文龍：南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時被俘，絕食而死。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．這首詩寫得慷慨悲壯，從多方面體現出作者臨危不懼、忠義愛國的精神品格。B．本詩頷聯寫了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信這樣終會得到朝廷的表彰。C．雖家族多人已相繼死難，作者仍對尚存的第二個兒子表達了自己的不屈之志。D．詩中“支”“移”“時”“旗”“知”押韻，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。2．本詩頸聯是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節的？請結合詩句簡要分析。6、補寫下面的空缺處。（1）______，孰能無惑？（韓愈《師說》）（2）________，水面清圓，一一風荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（3）問君何能爾？________。（陶淵明《飲酒》）（4）人抵觀書先須熟讀，________。（朱熹《熟讀精思》）（5）)路漫漫其修遠兮，______。（屈原《離騷》）（6）__________，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書示子聿》）（7）是處紅衰翠減，______。（晏殊《浣溪沙》）（8）________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。馱馬施蟄存我第一次看見馱馬隊是在貴州，但熟悉馱馬的生活則在云南。那據說是所謂“果下馬”的矮小的馬，成為一長行列地逶迤于山谷里，就是西南諸省在公路出現以前唯一的交通和運輸工具了。當我乘著汽車，從貴州公路上行過，第一次看見這些馱馬隊在一個山谷里行進的時候，我想，公路網的完成，將使這古老的運輸隊不久就消滅了罷。但是，在抗戰三年后的今日，因為液體燃料供應不足，這古老的運輸工具還得建立它的最后功業，這是料想不到的。西北有二萬匹駱駝，西南有十萬匹馱馬，我們試設想，我們的抗戰乃是用這樣古舊的牲口運輸法去抵抗人家的飛機汽車快艇，然而還能支持到今日的局面，這場面能說不是偉大的嗎？因此，當我們看見一隊馱馬，負著他們的重荷，在一個峻坡上翻過山嶺去的時候，不能不沉默地有所感動了。一隊馱馬，通常是八匹十匹或十二匹。每一隊的第一匹馬，是一個領袖。它是比較高大的一匹。它額上有一個特別的裝飾，常常是一面反射陽光的小圓鏡子和一叢紅綠色的流蘇，項頸下掛著一串大馬鈴。當它昂然地在前面帶路的時候，鈴聲咚嚨咚嚨地響著，頭上的流蘇跟著它的頭部一起一落地聳動著，后邊的馬便跟著它行進了。或是看著它頭頂上的標幟，或是聽著它的鈴聲，因為后面的馬隊中，常常混雜著聾的或盲的。倘若馬數多了，則走在太后面的馬就不容易望到它們的領袖。你知道，馱馬的行進，差不多永遠是排列著單行的。管理馬隊的人叫做馬哥頭，他常常管理著四五個小隊的馱馬。這所謂管理，實在不很費事。他老是抽著一根煙桿，在馬隊旁邊，或前或后地行進著。他們用簡單的，一兩個字——或者還不如說是一兩個聲音的吆喝指揮著那匹領隊的馬。與其說他的責任是管理著馬隊，還不如說是管理著那些領隊的馬。馬哥頭也有女的。倘若是女的，則當這一長列辛苦的馱馬行過一個美麗的高原的時候，應和著那些馬鈴聲，她的憂郁的山歌，雖然你不會懂得他們的意義——因為那些馬哥頭常常是夷人——會使你覺得何等感動啊！在荒野的山林里終日前進的馱馬隊，決不是單獨趕路的。它們常常可能集合到一二百匹馬，七八個或十幾個馬哥頭，結伴同行。在交通方便的大路上，它們每天走六十里，總可以獲得一個歇站。那作為馬隊的歇站的地方，總有人經營著馬店。每到日落時分，馬店里的伙計便到城外或寨門外的大路口去迎候趕站的馬隊，這是西南一帶山城里的每天的最后一陣喧嘩。馬店常常是一所兩層的大屋子。底下是馬廄，樓上是馬哥頭的宿處。但是那所謂樓是非常低矮的。沒有窗戶，沒有家具，實在只是一個閣樓罷了。馬店里的伙計們幫同那些馬哥頭抬下了馬背上的馱鞍，洗刷了馬，喂了馬料，他們的職務就完了。馬哥頭也正如一切的西南夷人一樣，雖然趕了一天路，很少有人需要洗臉洗腳甚至沐浴的。他們的晚飯也不由馬店里供給，他們都隨身帶著一個布袋，袋里裝著包谷粉，歇了店，侍候好了馬匹，他們便自己去拿一副碗筷，斟上一點開水，把那些包谷粉吃了。這就是他們的晚餐。至于那些高興到小飯店里去吃一杯升酒，叫幾個炒菜下飯的，便是非常殷實的闊老了。行走于迤西一帶原始山林中的馬隊，常常有必須趕四五百里路才能到達一個小村子的情況。于是，他們不得不在森林里露宿了。用他們的名詞說起來，這叫做“開夜”。要開夜的馬隊，規模比較的大，而且要隨帶著炊具。差不多在日落的時候，他們就得在森林中尋找一塊平坦的草地。在那里卸下了馱鞍，把馬拴在樹上，打成一圍。于是馬哥頭們安鍋煮飯燒水。天色黑了，山里常常有虎豹或象群，所以他們必須撿拾許多枯枝，燒起火來，做成一個火圈，使野獸不敢近前。然而即使如此警戒，有時還會有猛獸在半夜里忽然襲來，咬死幾匹馬，等那些馬哥頭聽見馬的驚嘶聲而醒起開槍的時候，它早已不知去向了。所以，有的馬隊還得帶一只猴子，在臨要睡覺的時候，把猴子拴縛在一株高樹上。猴子最為敏感，到半夜里，倘若它看見或聞到遠處有猛獸在行近來，它便會尖銳地啼起來，同時那些馬也會得跟著驚嘶，于是睡熟的人也都醒了。在云南的西北，販茶葉的古宗人的馱馬隊是最為雄壯的。在寒冷的天氣，在積雪的山峰中間的平原上，高大的古宗人腰里捎著刀和小銅佛，騎著他們的披著美麗的古宗氍鞍的馬，尤其是當他們開夜的時候，張起來的那個帳幕，使人會對于這些游牧民族的生活發生許多幻想。二萬匹運鹽運米運茶葉的馱馬，現在都在西南三省的崎嶇的山路上，辛苦地走上一個坡，翻下一個坡，又走上一個坡，在那無窮盡的山坡上，運輸著比鹽米茶更重要的國防材物，我們看著那些矮小而矯健的馬身上的熱汗，和它們口中噴出來的白沫，心里會感到怎樣沉重啊！一九三九年六月（文章有刪節）1．本文作者曾寫過五律《馱馬》，首聯是“巴滇果下馬，款段耐登山”，“款段”形容馬行動遲緩，從本文中找出依據加以說明。2．賞析文章第二段畫線的句子，說說作者是怎樣抒發心中的“感動”之情的。3．試分析文中馬哥頭的形象。4．“馱馬”在文中有多重意蘊，試作簡要分析。8、閱讀下面這首唐詩，完成下面各題。酬郭給事①王維洞門高閣靄②余輝，桃李陰陰柳絮飛。禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈③。強欲從君無那④老，將因臥病解朝衣。（注）①郭給事：郭承嘏，字復卿。“給事”即“給事中”，官名。給事中，隸屬門下省，常在皇帝周圍，掌宣達詔令，駁正政令之違失。②靄：遮蔽。③瑣闈：宮門。④無那：無奈。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯寫門戶重疊，樓宇高聳，落日余暉，桃李成蔭，柳絮輕揚，刻畫出郭給事所在門下省壯麗幽雅的暮春晚景。B．宮禁里晚鐘敲響，官吏散歸，啼鳥時鳴，頷聯運用鐘聲和鳥鳴反襯環境的幽靜，刻畫出郭給事閑靜恬淡的心境。C．頸聯一“晨”一“夕”、一“趨”一“拜”，對仗工整，既凸顯出郭給事官職的顯要，又刻畫出其勤勉與恭謹。D．古人酬酌唱和之作，往往都是在向對方表達了仰慕欽羨之后，再含蓄表明希冀引薦提拔的用意。王維此詩亦然。2．《唐詩援》評價此詩“結語多少蘊藉，令人一唱三嘆”，請結合你對該評價的理解簡要分析詩歌尾聯的意蘊。9、閱讀下面的文言文，完成下面小題。震川先生小傳錢謙益震川先生歸有光，字熙甫，昆山人。九歲，能屬文。弱冠盡通六經、三史、八大家之書。浸潰演迤，蔚為大儒。嘉靖庚子，舉南京第二人，為茶陵張文隱公所知。其后八上春官，不第。讀書談道，居嘉定之安亭江上，四方來學者，常數十百人，海內稱震川先生，不以名氏。乙丑，舉進士。除長興知縣。用古教化法治其民。每聽訟，引兒童婦女案前，刺刺吳語，事解，立縱去，不具獄。有所擊斷寢息，直行其意。大吏多惡之，有蜚語聞，量移通判順德。隆慶庚午，入賀。新鄭、內江雅知熙甫，引為南京太仆寺丞，皆掌制敕，修世廟實錄。熙甫為文，原本六經，而好太史公書，能得其風神脈理。其于八大家，自謂可肩隨歐、曾，臨川則不難抗行。其于詩，似無意求工，滔滔自運，要非流俗可及也。當是時，王弇州①踵二李之后，主盟文壇，聲華烜赫，奔走四海。熙甫獨抱遺經于荒江虛市之間，樹牙頻相搘柱，不少下。嘗為人文序，詆排俗學，以為茍得一二妄庸人為之巨子。弇州聞之，曰：“妄則有之，庸則未敢聞命。”熙甫曰：“惟妄，故庸。未有妄而不庸者也。”弇州晚歲贊熙甫畫像曰：“千載有公，繼韓、歐陽。余豈異趨？久而始傷。”識者謂先生之文，至是始論定，而弇州之遲暮自悔，為不可及也。熙甫沒，其子子寧輯其遺文，妄加改竄。賈人翁氏夢熙甫趣之曰：“亟成之，少稽緩，涂乙盡矣。”刻既成，賈人為文祭照甫，具言所夢，今載集后，季子子慕，字季思，以鄉舉追贈待詔。冢孫昌世，字文休，與余共定熙甫全集者也。嘉靖末，山陰諸狀元大綬官翰學，置酒招鄉人徐渭文長。入夜，良久乃至。學士問口：“何遲也？”文長曰：“頃避雨士人家，見壁間懸歸有光文，今之歐陽子也。回翔雒誦，不能舍去，是以遲耳！”學士命隸卷其軸以來，張燈快讀，相對嘆賞，至于達旦。四明余公文敏典禮鬧，學士為具言照甫之文，意度波瀾所以然者。照甫果得雋。熙甫重平生知己，每敘張文隱事，輒為流涕。豈未有以文長此事聞于熙甫者乎？（選自《列朝詩集小傳》，有刪節）[注]①王弇州：指王世貞，今江蘇太倉人，明代文學家、史學家。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．九歲，能屬文屬：寫作B．臨川則不難抗行抗：抵擋C．賈人翁氏夢熙甫趣之趣：催促D．熙甫果得雋雋：考中2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．歸有光鄉試取得第二名，深受張文隱賞識，但后來八次參加殿試，都沒能考取進士。B．歸有光在處理訴訟案件時，直接按照自己的想法去斷案，上級官員大多數不喜歡他。C．王世貞與歸有光之間存在矛盾，曾經遭到歸有光的批評，被認為是狂妄而平庸的人。D．王世貞晚年改變對歸有光的看法，稱他是千年才有的人才，可繼承韓、歐陽的傳統。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）每聽訟，引兒童婦女案前，剌剌吳語，事解，立縱去，不具獄。（2）識者謂先生之文，至是始論定，而弇州之遲暮自悔，為不可及也。4．請簡要概括歸有光詩文的特點。10、閱讀下面的文言文，完成各題。沈孚中傳陸次云沈嵊，字孚中，居武林北墅。不修小節，越禮驚眾。作填詞，奪元人席。好縱酒，日走馬蘇、白兩堤。髯如戟，衿未青，不屑意也。崇禎末年，當九日，攜酒持螯，獨上巾子峰頭，高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯云：“有情花笑無情客，得意山看失意人。”為之叫絕。拉歸精舍，痛飲達旦。家人覓至，曰：“今邑試，郎君何不介意耶?”嵊方醉睞未開，履無詳步，扶入試院，則已幾席縱橫，置足無地。嵊乃積墨廣硯，立身高級，大書《登高詞》于粉壁之上。其首闋曰：“萬峰頂上，險韻獨拈糕。撐傲骨，與秋鏖，天涯誰是酒同僚？面皮雖老，盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書，到做了禁登高三寸封條？”題畢而下，有拍其肩狂叫者曰：“我得一賢契矣!”嵊視之，則令也，潛視其后良久矣。令宋姓，兆和名，字禧公，云間名士，不屑為俗吏態者。把嵊臂曰：“昔賀監遇李白，為解金龜當酒。我雖遠遜知章，君才何異太白？此日之事，今古攸同，盍拈是題，與君共填散曲，志奇遇乎？”嵊曰：“善!”令未成而嵊脫稿，更復擊節，擢之冠軍。薦之學使者，補弟子員，聲譽大起。嗣是非令醉嵊，即嵊醉令，交誼既狎，略師生而爾汝，更冠易服，戲樂不羈。嵊弟有訟，對簿于令，令佯為研鞫。嵊躍出廳事，大呼曰：“錯矣！錯矣!”令拂袖起。事聞直指，以白簡斥令，令恬然勿怨也。明鼎既移，閣部馬士英卷其殘旅，遁跡西陵。嵊往談兵，士英偽為壯語云：“當背城決勝。”嵊馳歸語里人曰：“此地頃為戰場矣。”里人群嘩曰：“丞相宵奔，將軍夜遁，誰能任戰，欲殃吾民？”爭擊斃嵊，燒其著書，所存者，獨《息宰河》《綰春園》傳奇二種。《結春園》尤為詞場稱艷云。陸次云曰：余童子時，嘗從道中見孚中策騎過，有河朔少年風。及長，讀其詞而嘆其死。語云：“凡人之死，有重于泰山，輕于鴻毛者。”孚中之死，鴻毛耶？泰山耶？吾烏能論定之？（選自《北墅緒言》）1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．奪元人席奪：強取B．我得一賢契矣契：投合C．令佯為研鞫鞫：審訊D．有河朔少年風朔：北方2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．沈嵊不拘小節，做事越禮，喜歡縱酒，曾經攜酒持螯，獨自登上巾子峰，暢飲高吟。B．沈嵊不重功名，他喝酒喝醉了，被家人扶著進入試場，看到人很多，就立階題詩。C．沈嵊很有才情，被縣令宋兆和賞識，兩人情投意合，相處得非常融洽，不分彼此。D．沈嵊在明朝滅亡時拜訪閣部馬士英，商討兵事，勸馬士英應當背城一戰，奪取勝利。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴此日之事，今古攸同，盍拈是題，與君共填散曲，志奇遇乎？⑵語云：“凡人之死，有重于泰山，輕于鴻毛者。”孚中之死，鴻毛耶？泰山耶？吾烏能論定之？4．請簡要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因。11、閱讀下面的文言文；完成下面小題。費宏，字子充，鉛山人。甫冠，舉成化二十三年進士第一，授修撰。弘治中，遷左贊善，直講東宮，進左諭德。武宗立，擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎，尋轉左。五年進尚書。帝耽于逸樂，早朝日講俱廢。宏請勤政、務學、納諫，報聞。宏持重識大體，明習國家故事，數勸帝①革武宗弊政。“大禮”之議，諸臣力與帝爭，帝不能堪。宏頗揣知帝旨，第署名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之。及廷和等去位，宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹身殿大學士，委任甚至。宏為人和易，好推轂后進。其于“大禮”不能強諫，亦未嘗附離。而是時席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春，故由他曹改用。及《武宗實錄》成，宏議出為僉事，書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺，特賜御制七言一章，命輯倡和詩集，署其銜曰“內閣掌參機務輔導首臣”。其見尊禮，前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言：“詩文小技，不足勞圣心，且使宏得馮寵靈，凌壓朝士。”帝置不省。萼遂與璁毀宏于帝，言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉，受尚書鄧璋賕謀起用，并及其居鄉事。宏上書乞休，不允。及璁居兵部，宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營，璁遂劾宏劫制府部。無何，又因宏子懋良坐罪下吏，攻之益力，復錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優詔慰留，然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指，上書污故大學士廷和等，并誣宏。宏竟致仕去。時六年二月也。十月，璁遂以尚書、大學士入直內閣。間一歲萼亦入矣。十四年，萼既前死，璁亦去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿，與周覽殿廬，從容笑語，移時始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數有咨問，宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后，易以寬和，朝士皆慕樂之。未幾，卒，年六十有八。帝嗟悼，賻恤加等，贈太保，謚文憲。（節選自《明史·列傳第八十一》）（注）①帝：指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后；由堂弟興獻王朱祐杭之次子朱厚熜繼承大統。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句。正確的一項是（）A．及胞居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營/璁遂劾宏劫制府部/無何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復錄前后劾疏上之。B．及璁居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸掌奮武營/璁遂劾宏劫制府部/無何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復錄前后劾疏上之。C．及璁居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸掌奮武營/璁遂劾宏劫制府部/無何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復錄前后劾疏上之。D．及璁居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營/璁遂劾宏劫制府部/無何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復錄前后劾疏上之。2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說。不正確的一項是（）A．甫冠：剛剛加冠。冠禮，是中國古代男性20歲的成年禮，古人在冠禮之后不是必須取字。B．首輔：即首席大學士。明典制有明文規定其名，稱內閣主要柄政者為首輔。C．御制：指古代帝王所作之詩文書畫等。帝王所用或與之有關的事物常冠以“御”字。D．乞休：自請辭去官職。亦作“乞免”。古代官員提前請求致仕被稱之為“乞休”。3．下列對原文有關內容的概括和分析。不正確的一項是（）A．費宏行事持重-恪盡職守。當皇帝耽于安逸享樂時，他極力勸諫，曾多次勸嘉靖皇帝革弊政，對皇帝的詢問竭誠盡力。無所隱藏。B．和藹寬厚的費宏在“大禮”之爭中，和其他大臣一樣極力諫諍，并堅決不依附權勢而背離道義。C．張璁和桂萼使勁彈劾費宏，費宏接連上疏請求退休。皇帝未斥責張璁和桂萼，只下褒獎詔書安慰挽留費宏。D．在桂萼去世、張璁離職后，皇帝派使者到費宏家里起用他仍任原職，從此費宏得到的眷顧待遇更為豐厚。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）璁、萼由郎署入翰林。驟至詹事。舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁、萼亦大怨。（2）萼言：“詩文小技，不足勞圣心，且使宏得馮寵靈，凌壓朝士。”帝置不省。5．結合原文，概述張璁，桂萼嫉妒并打壓費宏的理由。12、根據以下材料寫作。在莊嚴肅穆的南京雨花臺革命烈士陵園看到一群來南京研學的小學生在墓碑前大聲喧嘩、歡奔亂跳；一對對年輕的情侶在園內談情說愛；一些中老年人或翩翩起舞或舞刀弄劍……請根據以上材料寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

參考答案1、D【解析】

該題考查學生理解詩句，及排序能力。答題前，先仔細理解每句詩，讀懂其內容，確定每句詩所表達的具體的節氣，然后依據每個節氣的時間再進行排序。①中“處暑”，②中“冬至”，③中“白露”，④中“清明”，⑥中“霜降”，這些詞語可直接表明是二十四節氣。⑤中“交春半”表明是春分。因此這幾句詩，根據時間，可排列為：⑤④①③⑥②。故選D項。2、1．A2．A3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“人的道德主體性即人的良知”錯，文中“它的第一個根本特點，就是強調人的道德主體性，即道德自由”知題干偷換概念。故選A。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“論述了陽明心學的世界影響”錯，無中生有。文中第一段提到“陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現實意義”，第二段提到“陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質決定的”，第四段提到“賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣”文中并未提到“世界影響”。故選A。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。C項，“只要踐行在明明德的基礎上親民的為政之道，就可以實現民不駭政、四方咸寧”錯，說法太絕對。文中“在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來，治理了很多難治之地，實現了民不駭政、四方咸寧”可知，除了明明德與親民外，還要有高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結合起來等。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。3、月出于東山之上徘徊于斗牛之間小樓昨夜又東風故國不堪回首月明中明明如月何時可掇【解析】

本題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：徘，徊，堪，掇。4、B【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。A項，蓬蓽生輝，使寒門增添光輝（多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話），合乎語境。B項，稍縱即逝：稍微一放松就消失了。形容時間或機會等很容易過去。語境是指戲劇臉譜飛快閃過，對象不當，可改為“瞬息萬變”。C項，五花八門：這是古代兵法中的陣名，后又把它用作比喻各行各業的暗語。現常比喻事物繁多，變化莫測。語境是收費方法繁多。正確。D項，原指名分正當，說話合理。后多指做某事名義正當，道理也說得通。語境“將‘國家尊重和保障人權’寫入憲法”是正當合理的。正確。故選B。5、1．B2．頸聯表達必死的意向，我自知被俘后會被敵人殺害，但從未沒有聽說過烈士會投降（樹降旗)。累臣是古時被拘囚于異國的官更對所在國家的自稱，釁鼓意指古代戰爭時殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭。運用典故表達自己臨難不茍的氣節。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。B項，“深信這樣終會得到朝廷的表彰”錯誤。而是“表達了慷慨悲壯英勇無畏的殉國精神”。頷聯采用了用典和對比的手法來寫。“自經溝瀆非吾事”化用了《論語憲問》中孔子的語意，表明自己志向宏遠，絕不做無謂的犧牲，而要為國立功；“自經溝瀆”又與下句的“臣死封疆”形成鮮明對比，表達了慷慨悲壯英勇無畏的殉國精神。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，需要審清題干要求，如本題“本詩頸聯是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節的？請結合詩句簡要分析”，需要明確使用的手法，然后結合詩句內容分析，點明效果和表達的情感等。“須信累囚堪釁鼓，未聞烈士樹降旗”，“釁鼓”，古代戰爭時殺人或殺牲把血涂在鼓上行祭；“累臣”是古時被拘囚于異國的官更對所在國家的自稱。結合注釋“南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時被俘，絕食而死”及首聯內容分析，雖然形勢危急，小城難以支撐，但詩人在極端艱危之中并不動搖，表現出詩人守土抗敵，堅忍不拔的志向和矢志保衛國家的思想感情。表達必死的意向，運用典故表達自己臨難不茍的氣節。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1．（1）文章開頭和結尾兩次提到果下馬“矮小”，可見此種馱馬屬于個小類型，負重前行，自然行動緩慢。（2）文中多次寫到馱馬行走的山路，“逶迤”“荒野”“原始”“崎嶇”“無窮盡”等，基本處于翻山越嶺之中，惡劣的自然條件決定了其前行肯定遲緩。（3）最后一句寫到馬“身上的熱汗”和“它口中噴出來的白沫”，細節凸顯馬所運的是“重荷”和“重載”，可見行動十分艱難緩慢。2．（1）列出具體數字，用“二萬”“十萬”突出駱駝和馱馬數量之多，表達了作者對邊境人民大力支援抗戰運輸的感動。（2）使用長句，將我們古舊的牲口運輸法與敵人的先進運輸工具進行對比，突出了馱馬運輸的艱難和不易，表達了心中“沉默”的難以言說的感動。（3）使用了“乃”“這樣”“然而”“不能不”等詞加強語氣，表達對馱馬的肯定、贊美和心中的感動。（4）使用反問句，加強了對馱馬運輸形成現在偉大局面的贊美之情。（5）抒情主體由第一段的“我”轉化為“我們”，由個人情感上升為群體共同情感，強烈地表達了對馱馬的肯定。3．（1）馬哥頭是我國西南邊境管理馱馬隊伍、運輸物資的一類群體，吃苦耐勞、勇敢、團結，有著豐富的野行經驗。（2）他們熱愛生活，會打扮領頭的馱馬，會和著鈴聲唱著憂郁的山歌，有些還會在住宿時犒勞自己一份豐盛的晚餐。（3）他們是抗戰時期西南邊境普通人的代表。馬哥頭主要是中年男子，其中也不乏女人和“豪闊”者，代表了中國西南邊境的少數民族群體，更是西南邊境熱愛祖國、愿意為抗戰貢獻力量的普通老百姓寫照。4．①是西南諸省在公路出現以前唯一的交通和運輸工具。②顯示了一種醇厚古樸、野蠻落后，同時又洋溢著自然寧靜的原始之美。③展示了艱難困苦中的默默奉獻、負重前行的精神。④是中華民族不屈不撓、堅韌執著的民族精神與抗戰力量的象征。【解析】

1．本題實質是考查理解散文內容的能力，要求學生能夠對文本進行分析，根據文章的寫作脈絡和材料進行解答。解答此題，要首先明確作者的看法，然后根據自己的理解，結合著文本的具體內容進行歸納即可。本題中，要找出“款段”的依據，首先要勾畫出有關果下馬的描寫文字。根據文章開頭“那據說是所謂‘果下馬’的矮小的馬”及結尾“那些矮小而矯健的馬”可知，文中兩次提到了果下馬“矮小”，可見此種馱馬屬于矮小類型，負重前行，行動自然緩慢。根據“成為一長行列地逶迤于山谷里”“荒野的山林里”“原始山林中”“崎嶇的山路上”等，可見果下馬基本上行走于崎嶇偏遠險要的山路上，處于翻山越嶺之中，惡劣的自然條件決定了其前行速度肯定是緩慢的。根據文章中最后一句“我們看著那些矮小而矯健的馬身上的熱汗，和它們口中噴出來的白沫”，通過對“熱汗”“噴出來的白沫”這一細節描寫，能看出馱馬運送物品沉重，可見其行動十分艱難緩慢。2．本題考查鑒賞散文表達技巧的能力。鑒賞散文作品的表達技巧，主要是指：一是作家在表達方式上的技巧和文體知識運用方面的技巧，二是修辭手法的運用技巧和其他與寫作方面相關的技巧。本題中，要依次去考慮文中是否使用了某種修辭手法、表現手法、表達方式和行文技巧，明確它們各自在文中起到的作用，再來分析作者是如何抒發心中的“感動”之情。畫線句采用了列數字的手法，“二萬匹駱駝”“十萬匹馱馬”突顯數量之多，表達了作者對邊境人民大力支持抗戰運輸的感動。其次，使用長句，“我們的抗戰乃是用這樣古舊的牲口運輸法去抵抗人家的飛機汽車快艇”等，將我們古舊的牲口運輸方式與敵人的先進運輸工具進行對比，突出了馱馬運輸艱難和不易，表達了心中難以言說的感動。再次，畫線句使用了“乃”“這樣”“然而”“能說不是”等詞語來加強語氣，表達作者對馱馬的肯定、贊美和心中的感動。最后，還使用了反問手法：“……這場面能說不是偉大的嗎？”加強了對馱馬運輸形成響在偉大局面的贊美之情。除此之外，還要注意到抒情主體上的轉化，抒情主體由第一段的“我”轉化為第二段的“我們”，個人情感升華為群體共同情感，強烈地表達了對馱馬的肯定。3．本題考查理解分析散文中人物形象的能力，主要考查考生對作品中人物形象的準確理解、評價和感悟能力。解答此類題型，一是從作品實際出發，即作品中人物形象自身所具有的“東西”（人物的言行及作品對其所作的種種描寫和評述）出發；二是對人物性格要有簡要的分析，即聯系作品內容作簡要分析。本題中，分析馬哥頭的形象，首先要從他們的勞動內容入手：馬哥頭是我國西南邊境管理馱馬隊伍、運輸物資的一類群體，他們具有的共同品質是團結、勇敢、能吃苦、經驗豐富。其次，可以從他們的生活習慣、興趣愛好入手：他們熱愛生活，會唱山歌，有些還會犒勞自己。再次，可以從馬哥頭象征的那個群體的特點去總結他們的共有形象：代表了中國西南邊境的少數民族群體，更是西南邊境熱愛祖國、愿意為抗戰貢獻力量的普通老百姓寫照。4．本題考查分析散文中物象的意蘊的能力，物象的意蘊很多，有實指義、指代義、雙關義、象征義、主題義。要準確概括多重意蘊，首先，看文中有無揭示意蘊的提示性詞語、句子。如果有，找出來既準又快；更多的情況下是沒有，更多的要靠考生品讀、感悟。可以循著以下思路思考、概括：①由外到內：由物象的外在特征到其內在的精神氣質；②由實及虛：由物象的自身意思到附著在其身的虛指意思，如象征義、比喻義、情感義；③由表入里：先由該物象最表層的意思入手再到其語境義，尤其是深層含義。本題中，首先可以概括“馱馬”在文中最淺顯易懂的表層含義，就是西南諸省在公路出現以前唯一的交通和運輸工具。再次，可以從“馱馬”的野行過程——“在荒野的山林里終日前進”“行走于迤西一帶原始山林中”“尋找一塊平坦的草地。在那里卸下了馱鞍，把馬拴在樹上，打成一圍”等，總結出“馱馬”所代表的那種依靠人力和馬力來進行交通運輸的內涵，也就是那種野行生活的簡單、原始、落后和醇厚。最后，可以從“馱馬”所象征的人類精神和將我們古舊的“馱馬”運輸方式與敵人的先進運輸工具進行對比的內容中去分析。根據文中“我們的抗戰乃是用這樣古舊的牲口運輸法去抵抗人家的飛機汽車快艇，然而還能支持到今日的局面，這場面能說不是偉大的嗎”，可知“馱馬”還象征了中華民族不屈不撓，堅韌執著的精神。【點睛】鑒賞散文中的人物形象應重點把握以下幾點：一、思想性。包括人物形象的性格特征和人物形象的社會意義兩個方面。要注意它所揭示的作品的主題和它所體現的現實意義。二、人物形象內涵。①人物形象的性格特征：勤勞、善良、淳樸、忠厚、內向、靦腆、懶惰等；②人物形象的精神風貌：樂觀、悲觀，活潑、向上，積極、消極，樂于助人等；③人物形象的思想特征：愛國、守舊、反動、愚昧、自私、貪婪等；④人物形象的社會或時代意義：人物身份、社會地位、意義代表等。8、1．D2．詩歌尾聯意為想勉強跟著您一同進退，無奈我己年老體衰，會因病臥床而解下我這身官袍。一則表達了詩人對郭給事的仰慕，二則表達了詩人意欲辭官歸隱之意，一反酬酌詩之窠臼，含蓄蘊藉，別開生面。【解析】

1．本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”。D項，“王維此詩亦然”，詩的末兩句“強欲從君無那老，將因臥病解朝衣”從謙恭的語氣中寫出了詩人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！王維此詩一反陳套，沒有在陳述了對酬者的仰慕之后，立即表達希冀引薦提拔的用意。故選D。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。理解情感要抓住詩歌中所寫的意象、景物，因為詩中寫景是為了抒情服務的，所謂一切景語皆情語；另外還要抓住能表達情感的關鍵詞。這首詩是詩人王維創作的一首唱和詩，首聯寫郭給事的顯達，頷聯寫郭給事奉職賢勞，居官清廉閑靜，所以吏人稀少，訟事無多，時世清平，頸聯直接寫郭給事本人，早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達，不辭辛勞，尾聯感慨自己老病，無法相從，表達了詩人的出世思想。詩的末兩句作了一個急轉，“強欲從君無那老，將因臥病解朝衣”寫出了詩人自己的意向：我雖想勉力追隨你，無奈年老多病，還是讓我辭官歸隱吧！這是全詩的主旨，既頌揚了郭給事，同時也表達了王維想辭官隱居的思想。詩歌沒有在陳述仰慕之情后直接表達希冀引薦提拔的用意，一反陳套，富含意蘊，使人感到別開生面。在作答題目時，一定要結合詩歌的具體內容及其表達的含義進行分析。【點睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現方式，二是考查情感的內容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感。故考生在答題的時候，應先借助題干明確考查的是哪個方面的內容，有無暗示，然后借助詩歌中所寫之景和所說之言來體會情感，還要抓住具體的情感詞來分析。9、1．B2．A3．（1）每次處理官司，歸有光總把兒童婦女帶到案桌前，他嘩啦啦地說著吳地方言，事情解決后，立即放他們離開，不寫文書來結案。（2）有見識的人認為歸有光的文章，到這時才能下定論，而王世貞到晚年才感到懊悔，認為自己不能比得上他。4．文章得經史神理，有唐宋遺風；詩歌無意求工，超越流俗。【解析】

1．此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現以今釋古的現象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。B項，“抗：抵擋”錯誤。抗，匹配，相當。故選B。2．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。A項，“參加殿試”錯誤。應為“會試”。故選A。3．本題考查學生文言文翻譯能力。答此類題一定要事先還原語境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充。本題需要注意以下關鍵詞的翻譯：（1）聽訟，處理官司；解，解決；縱去，放……離開；具獄，寫文書。（2）識者，有見識的人；至是，到這時；遲暮，晚年；為，認為。4．本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據對文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后運用文中詞語概括作答。題干為“簡要概括歸有光詩文的特點”。答題區間為第三段“為文，原本六經，而好太史公書，能得其風神脈理。其于八大家，自謂可肩隨歐、曾，臨川則不難抗行。其于詩，似無意求工，滔滔自運，要非流俗可及也。”據關鍵詞“六經”，“好太史公書”，“能得其風神脈理”，“八大家”，“無意求工”，“非流俗可及”等，可得出答案。【點睛】文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，翻譯時注意體現句式和實詞的各種用法及活用類型。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。10、1．A2．D3．（1）今日的事，古今一樣，為什么不選用這個題目，和你一起寫作散曲，記錄這次意外的相遇呢？（2）古語說：“大概人的死，有的比泰山重，有的比鴻毛輕。”沈孚中的死，是輕于鴻毛，還是重于泰山呢？我哪里能評定這件事呢？4．①主觀原因：放蕩不羈，輕信人言；②客觀原因：國家覆亡，社會動蕩（民心躁動）。【解析】1．本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。A項，“奪”，結合“席”“作填詞”分析，應該譯為使……失去。故選A。2．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。D項，“勸馬士英應當背城一戰，奪取勝利”錯誤。結合“嵊往談兵，士英偽為壯語云：‘當背城決勝。’”分析，“當背城決勝”是馬士英欺騙沈嵊的話。故選D。3．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“攸同”，一樣的，相似的，相同的；“盍”，通“何”，為什么；“是”，代詞，這；“志”，記錄；“奇遇”，意外的相遇。（2）“有重于泰山，輕于鴻毛者”（狀語后置句）；“于”，介詞，比；第二個“之”，主謂之間取消句子獨立性；“鴻毛耶？泰山耶”（選擇問句）；“烏”，哪里，怎么；“論”，論斷，評論；“之”，代詞，指這件事。4．本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請簡要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因”，需要結合文本內容，分別分析造成沈嵊人生悲劇的內因和外因。結合“不修小節，越禮驚眾”“不屑意也”“嵊乃積墨廣硯，立身高級，大書《登高詞》于粉壁之上”“交誼既狎，略師生而爾汝，更冠易服，戲樂不羈”“嵊往談兵，士英偽為壯語云：‘當背城決勝。’嵊馳歸語里人曰：‘此地頃為戰場矣’”等分析，主觀原因：放蕩不羈，輕信人言。結合“爭擊斃嵊，燒其著書”“明鼎既移，閣部馬士英卷其殘旅，遁跡西陵”等分析，客觀原因：國家覆亡，社會動蕩。【點睛】翻譯文言文時，應注意以下幾點：（1）學會語法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實語法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現象，以達到準確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節實詞的含義在現代漢語中由一個雙音詞來表示。在由單音節向雙音節轉換的過程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構詞特征。據此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語言結構推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多，駢偶常見。在相似的語言結構中，出于對應位置上的詞語，往往具有相同、相近、相對的特點，據其一可推知其他。（4）語境分析推斷。翻譯既要聯系句子本身的語言環境，又要聯系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文：沈嵊，字孚中，居住在武林北墅。不在意細小禮節，越禮驚眾。作填詞，使人失去元人的位置。喜歡喝酒，每日在馬蘇、白兩堤行走。髯像長戟，衣領青青的，一副不屑的樣子。崇禎末年，當九日，帶著酒拿著螯，獨自登上巾子蜂頭，高聲吟誦浮白。有僧人用筆偷偷記下其中一聯云：“有情花笑無情客，得意山看失意人。”為他叫好。拉他回到精舍，通宵暢飲。家人尋找到，說：“今天邑試，郎君為什么不介意耶？”嵊正醉眼睛沒有睜開，走路都不能，扶著進入試院，則已經坐滿了人，沒有插足的地方。嵊就研墨拿出硯臺，站到高處，在粉壁之上大寫《登高詞》。它首闋曰：“萬峰頂上，險韻獨拈糕。撐傲骨，與秋鏖，天涯誰是酒同僚？面皮雖老，盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書，到做了禁登高三寸封條？”寫完了下來，有拍他肩膀狂叫的人說：“我得到一副好幫手啊！”嵊看看他，是縣令啊，偷偷觀察他很久了。縣令姓宋，兆和名，字禧公，云間名士，不屑成為俗吏的樣子。扶著嵊臂膀說：“過去賀監遇到李白，為此解金龜喝酒酒。我雖然遠遠比不上知章，您的才能和太白有什么不同呢？今日的事，古今一樣，為什么不選用這個題目，和你一起寫作散曲，記錄這次意外的相遇呢？嵊說：“好！”縣令還沒有完成，嵊已經完成，更復擊節，提拔他為冠軍。薦之學使者，遞補弟子員，名聲聲譽被知曉。嗣是不讓嵊醉，交往友誼既狎，超過師生而爾汝，變換了衣服帽子，玩樂，放蕩不羈。嵊的弟弟有訴訟案件，和縣令對簿公堂，縣令假裝審訊他。嵊跳出廳事，大呼說：“錯了！錯了！”縣令拂袖站起。事情被知道后，因為白簡斥責縣令，縣令滿不在乎的樣子沒有抱怨。明鼎已經轉移，閣部馬士英席卷了他的剩余部隊，逃跑隱藏在西陵。嵊前往談判，士英假裝給他壯行說：“應當據城決一死戰。”嵊馳回去對鄰居、邑人說：“這地立刻會成為戰場了。”鄰人成群談論說：“丞相夜里奔走，將軍在夜里逃跑，誰能勝任作戰呢，想要殃及我們百姓啊？”爭搶著擊打嵊，燒掉他寫的書，所留存的，僅僅是《息宰河》《綰春園》二種傳奇。《綰春園》特別成為詞場的艷絕之詞。陸次云說：我童子時，曾經在道路中看見孚中策騎經過，有河朔少年的風范。等到長大，讀他的詞而悲嘆他的死亡。古語說：“大概人的死，有的比泰山重，有的比鴻毛輕。”沈孚中的死，是輕于鴻毛，還是重于泰山呢？我哪里能評定這件事呢？11、1．A2．B3．B4．（1）張璁、桂萼從郎署進入翰林，突然官至詹事，滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現出（對他們的）制裁抑制。張璁，桂萼也大為怨恨。（2）桂萼說：“作詩寫文章屬于小才能，不足以煩勞圣心。并且由此使得費宏得以憑借恩寵光耀，欺凌打壓朝廷其他官員。”皇帝置之不理。5．費宏沒有依附權勢背離道義。常常制裁并抑制張璁、桂萼。深得皇帝的至高尊崇禮遇。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語段，把握大概內容，比較選項斷句異同處，再結合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關系來斷句。這個語段的意思是：等到張璁官居兵部，費宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營，張璁于是彈劾費宏企圖控制府部。不久，又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官，(二人)攻擊費宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。費宏也接連上疏請求退休。句子“新寧伯”和“譚綸”是身份與姓名的互指關系，指的是同一個人，故“新寧伯譚綸”之間不能斷開，故排除BC；“無何”文言固定搭配，表時間，不久，往往獨立成句，據此排除CD；依據“又因”和“復錄前后劾疏上之”可知，這是張璁又一次彈劾費宏，故“攻之益力”的人是張璁，而不是“下吏”，故“下吏”不能與“攻之益力”斷在一句，故排除CD。故選A。2．本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求，然后根據已學知識，聯系文本內容，對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項，“明典制有明文規定其名，稱內閣主要柄政者為首輔”錯誤，明典制未有明文規定“首席大學士”其名，但慣稱內閣主要柄政者為首輔。故選B。3．本題考查歸納情節內容要點、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項跟原文中的有關內容仔細進行對照，一看人，二看事，三看時和地。主要注意人物概括不準、事實陳述混亂、技巧斷定不當、評價理解失當、文本評述失據等問題。B項，“和其他大臣一樣極力諫諍”錯誤，依據第三段“其于‘大禮’不能強諫，亦未嘗附離”，他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍，也沒有依附權勢而背離道義。可知，費宏沒有極力諫諍，故B項曲解原意。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔，逐字落實，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，倒裝句式要調整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）驟：突然；舉：滿，全部；惡：厭惡；示：表現出；裁抑：制裁抑制；大怨：非常怨憤。（2）言：說；詩文小技：省略句，作詩寫文章（屬于）小才能，勞：煩勞；馮：通“憑”，憑借；寵靈：恩寵光耀；置不省：省略句，置（之）不省，置之不理。5．本題考查分析文章內容,整合概括主要信息的能力。解答此題，要考生基本了解文言文的大意，然后依據題干的提示性信息，分析出“張璁，桂萼嫉妒并打壓費宏的理由”，考生注意緊扣文意，分要點作答。張璁，桂萼嫉妒并打壓費宏的理由，考生要緊扣文本，篩選原句。如依據第二段“其于‘大禮’不能強諫，亦未嘗附離”，費宏在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍，也沒有依附權勢背離道義，可概括出原因一：費宏沒有依附權勢而背離道義；第三段“璁、萼由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璁、萼亦大怨”，張璁、桂萼從郎署進入翰林，突然官至詹事，滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。據此，可概括出原因二：常常制裁并抑制張璁、桂萼；依據第三段“命輯倡和詩集，署其銜曰‘內閣掌參機務輔導首臣’。其見尊禮，前此未有也。璁、萼滋害宏寵”，皇帝命令輯錄倡和詩集，署費宏官銜為“內閣掌參機務輔導首臣”。費宏受到的尊崇禮遇，在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費宏的受寵。可概括出原因三：嫉妒費宏深得皇帝的至高尊崇禮遇。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實。翻譯句子時應注意找準得分點，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復詞、兼詞等往往都被設置為得分點，一定要依據前后語境補充出相應的主語、賓語、介詞等，對難翻譯的地方，要依據語境的提示，結合邏輯事理合理推出。參考譯文：費宏，字子充，鉛山縣人。剛成年，就考中成化二十三年進士第一，授官修撰。弘治年間，擢升為左贊善，在東宮中擔任直講，晉升為左諭德。武宗即位，擢升為太常少卿，正德二年被授予禮部右侍郎，不久轉任左侍郎。正德五年進升尚書。正德皇帝沉湎于安逸享樂，早朝、日講一并廢除。費宏請求(皇帝)勤政、務學、納諫，皇帝批復已知曉。費宏行事慎重，顧全大局，通曉熟知國家舊事，多次勸嘉靖皇帝革除武宗時的弊政。“大禮”之爭中，各位大臣與嘉靖帝據理力爭，嘉靖帝不能忍受。費宏很能揣摩皇帝心意，只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內閣，費宏擔任內閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹身殿大學士，信任到了極致。費宏為人和藹平易，喜歡薦舉后進。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍，也沒有依附權勢背離道義。而這時候席書、張璁、桂萼掌權。席書的弟弟檢討官席春，原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實錄》修成，費宏提議讓他來擔任僉事，席書因此怨恨費宏。張璁、桂萼從郎署進入翰林，突然官至詹事，滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經駕臨平臺，特意賜下七言詩一首，命令輯錄倡和詩集，署其官銜為“內閣掌參機務輔導首臣”。他受到的尊崇禮遇，在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費宏的受寵。桂萼說：“作詩寫文章屬于小才能，不足以煩勞圣心，并且由此使得費宏憑借恩寵光耀，欺凌打壓朝廷其他官員。”皇帝置之不理。桂萼于是與張璁在皇帝面前誹謗費宏，說費宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉，接受尚書鄧璋的財物謀劃重新起用他，并提到他居住在家鄉時發生的事。費宏上書請求退休，(皇帝)不允。等到張璁官居兵部，費宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營，張璁于是彈劾費宏企圖控制府部。不久，又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官，(二人)攻擊費宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。費宏也接連上疏請求退休。皇帝便下褒美嘉獎的詔書安慰挽留，卻始終不因此斥責張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使，上書誣告原大學士楊廷和等，并誣告費宏。費宏最終辭職離去。當時是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月，張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學士的身份入值內閣。隔一年，桂萼也進入內閣。嘉靖十四年，桂萼已經死在前面，張璁也離職了，皇帝開始追念費宏。又派使者到費宏家里起用他仍任原職。從此費宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費宏與李時一起被皇帝召見進入無逸殿，(皇帝)和(他們)遍覽殿堂，談笑自然，過了好一會兒才出去。賜給他銀質勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他)，費宏也竭誠回復，無所隱藏。在張璁、桂萼嚴苛執政之后，改用寬厚平和的執政措施，朝廷官員都仰慕相悅。不久，去世，年齡六十八歲。皇帝哀嘆悼念，撫恤助喪都增加等級，追賜太子太保稱號，謚號文憲。12、敬重英雄，社會應有的價值認同英雄，言炳丹青，德配天地，功昭日月，是看得見的哲理，是社會的價值標桿。尊重英雄、敬仰英雄，理應成為全社會最起碼的情感認同和價值認同。歷史長河奔騰向前，英雄人物像一道道閃電，穿云破霧，噴薄而出。他們或以沖鋒陷陣、視死如歸的勇敢而令人敬佩，或以不懼苦難、舍生取義的忠貞而讓人崇敬，或以頑強拼搏、精忠報國的壯舉而被人贊譽，或以默默無聞、無私奉獻的情懷而為人傳頌。從岳飛、文天祥到夏明翰、江竹