濟(jì)寧市2025年高考模擬考試語文試題2025.04注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：熱愛人民不是一句口號(hào)，要有深刻的理性認(rèn)識(shí)和具體的實(shí)踐行動(dòng)。對(duì)人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，就要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾，深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。我講要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，并沒有帶著心，并沒有動(dòng)真情。要解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個(gè)問題，拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”“情入”。文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果沒對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活做過全景式的觀察和顯微鏡式的剖析，就不可能完成《紅樓夢》這種百科全書式巨著的寫作。魯迅如果不熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。有一位蘇聯(lián)詩人形容作家坐在屋里挖空心思寫不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都紋出了水來”。我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)，吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。正所謂“閉門覓句非詩法，只是征行自有詩”。一切創(chuàng)作技巧和手段最終都是為內(nèi)容服務(wù)的，都是為了更鮮明、更獨(dú)特、更透徹地說人說事說理。背離了這個(gè)原則，技巧和手段就毫無價(jià)值了，甚至還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。(摘自習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》)材料二：從馬克思主義立場出發(fā)，紅色詩歌的經(jīng)典化過程既與大眾讀者的文學(xué)接受有關(guān)，也與革命作家和進(jìn)步作家的文學(xué)生產(chǎn)有關(guān)。從生產(chǎn)環(huán)節(jié)而言，紅色詩人始終堅(jiān)持以人民為中心，以滿足人民群眾和大眾讀者的精神需求為生產(chǎn)目標(biāo)；而從接受環(huán)節(jié)而言，人民群眾和大眾讀者最終會(huì)語文試題第1頁(共8頁)選擇具有人民性的紅色詩歌文本作為經(jīng)典作品反復(fù)品鑒和傳誦。事實(shí)上，從經(jīng)典化效果來看，真正具有人民性的紅色詩歌經(jīng)典的形式具有口傳性，內(nèi)容具有確定性。口傳性是紅色詩歌經(jīng)典在藝術(shù)形式美學(xué)上的根本取向。一般而言，現(xiàn)代派詩歌因?yàn)樽非笳Z言和形式上的陌生化，更適合書面閱讀，而紅色詩歌追求口語化的語言和節(jié)奏，更適合口頭傳播，比如朗誦和歌唱。許多紅色詩歌就是在口口相傳中成為經(jīng)典絕唱，如毛澤東的多首紅色詩詞就被譜曲傳唱，以夏明翰的《就義詩》、陳毅的《梅嶺三章》等為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命家舊體詩詞經(jīng)典作品，語言朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘有力，往往帶有口占色彩。至于紅色新詩，其語言和節(jié)奏上的口傳性同樣十分明顯。“我們的祖國呵，/我是屬于你的，/一個(gè)紫黑色的/年輕的戰(zhàn)士。”這是才華橫溢的晉察冀詩人陳輝寫下的著名詩句，既有陌生化的顏色意象，又不失人民的泥土芬芳。這類紅色詩歌朗讀起來“上口”，而不是“拗口”或“不順口”，讓老百姓喜聞樂見，大大推進(jìn)了紅色新詩的人民性進(jìn)程。從內(nèi)容層面來說，紅色詩歌經(jīng)典的人民性特征主要表現(xiàn)為確定性。一般而言，現(xiàn)代派詩歌普遍追求內(nèi)容的含混性，而紅色詩歌則往往具有確定性。雖然海德格爾說“藝術(shù)的本質(zhì)是詩。而詩的本質(zhì)是真理的創(chuàng)建”，但這兩類詩歌所創(chuàng)建的“真理”有明顯差異。現(xiàn)代派詩歌創(chuàng)建的“真理”往往帶有強(qiáng)烈的個(gè)體性、超驗(yàn)性、非理性色彩，而紅色詩歌創(chuàng)建的“真理”則帶有更強(qiáng)烈普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩。所以與現(xiàn)代派詩歌評(píng)論中常見的多義性解讀相比，紅色詩歌的語義闡釋具有鮮明的確定性。借用瑙曼的術(shù)語，紅色詩歌文本中的“接受指令”具有明確的指引性，它引導(dǎo)讀者或“收件人”從作品中直接掌握紅色真理，而不像現(xiàn)代派詩歌那樣刻意制造文本空白點(diǎn)，引導(dǎo)讀者神秘地體驗(yàn)形而上學(xué)的哲理玄思。需要指出的是，紅色詩歌經(jīng)典中對(duì)“真理”的抒寫并非“指向一個(gè)相同概念的重復(fù)”，而是具有“內(nèi)在差異的重復(fù)”，這種重復(fù)具有動(dòng)態(tài)性和進(jìn)化性，絕非那種靜態(tài)的同義反復(fù)可比。紅色詩歌經(jīng)典中對(duì)太陽、土地、江河、火把、春天等自然意象，對(duì)祖國、人民、勞動(dòng)、軍營、母親等精神意象的反復(fù)抒寫，于總體性中見同一性，但也有豐富的差異性。正是差異性的重復(fù)抒寫，實(shí)現(xiàn)了紅色詩歌經(jīng)典的意義增加。以“血”意象為例，魯迅的“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”抒寫了革命烈士的碧血長虹；趙一曼的“一世忠貞新故國，滿腔熱血沃中華”抒寫了中華兒女的愛國熱血；而毛澤東的“蒼山如海，殘陽如血”則將革命者的鮮血幻化為殘陽，達(dá)到了虛實(shí)相生、語義疊加的效果。如此多的有關(guān)“血”的詩性表達(dá)，有力地促成了紅色詩歌的意義增加，從而最終匯聚成了中國詩歌的紅色精神資源。(摘編自李遇春《人民性與中國紅色詩歌的經(jīng)典化問題》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果不懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，不誠心誠意地向人民學(xué)習(xí)，就很難真正做到熱愛人民。B.從馬克思主義立場來看，紅色詩歌經(jīng)典是在紅色詩人生產(chǎn)與大眾讀者接受過程中逐漸形成的。C.語言和形式的陌生化特點(diǎn)影響了現(xiàn)代派詩歌在大眾讀者中的口頭傳播，使其只適合書面閱讀。D.讀者能夠直接掌握紅色詩歌經(jīng)典的“真理”，和它具有普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩密不可分。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一從創(chuàng)作源泉的角度闡釋了文藝的人民性立場，要求創(chuàng)作者須從生活中汲取營養(yǎng)。B.技巧手段為內(nèi)容服務(wù)的觀點(diǎn)揭示了形式與內(nèi)容的關(guān)系，說明了生活在創(chuàng)作中的重要性。語文試題第2頁(共8頁)C.紅色新詩的人民性進(jìn)程得以推進(jìn)，受益于其口語化的語言和節(jié)奏更符合讀者接受習(xí)慣。D.中國詩歌的紅色精神資源，源于紅色詩歌對(duì)相同意象重復(fù)抒寫使其經(jīng)典意義得到強(qiáng)化。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中紅色詩歌經(jīng)典的“真理”的一項(xiàng)是(3分)A.饑渴著的是永久的真理，/不要榮譽(yù)，不要功建，/只望向真理的王國進(jìn)禮。(殷夫)B.我是一條小河，/我無心由你的身邊繞過，/你無心把你彩霞般的影兒，/投入了我軟軟的柔波。(馮至)C.紅燭啊！/你流一滴淚，灰一分心。/灰心流淚你的果，/創(chuàng)造光明你的因。(聞一多)D.幾回回夢里回延安，/雙手摟定寶塔山。/千聲萬聲呼喚你/——母親延安就在這里！(賀敬之)4.材料一的論述語言特點(diǎn)鮮明，請(qǐng)以第二段為例簡要分析。(4分)5.班級(jí)將要舉辦一場紅色詩歌朗誦會(huì)，如果你向宣傳委員推薦艾青創(chuàng)作于1938年的《我愛這土地》，請(qǐng)結(jié)合材料，闡明你的推薦理由。(6分)我愛這土地假如我是一只鳥，/我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：/這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，/這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，/這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/——然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面。/為什么我的眼里常含淚水?/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。等待一場雪廖華歌冬天沒落一場雪。太陽像是迷了路，誤闖進(jìn)這個(gè)本該是銀裝素裹的世界，天空總是澄澈蔚藍(lán)得不見一絲云，每每艷陽高照。這樣的暖冬令人心生疑慮和渴盼。自己并非完全如農(nóng)人那樣為來年的收成憂思焦慮，亦非僅僅為了想滿足一下雪里尋梅的詩情畫意，而是確如民謠所說：好花不能連開仨月，好雨不能連下十天。面對(duì)暖冬，我也說不上哪兒出了問題。在北方，不下雪的冬天還叫冬天嗎?“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！雹倌菆龊芫靡郧暗氖⒋蠹婏w的雪，莫非在奔來的路上遭遇了意外，不得不又退回到白居易的詩行中嗎?高駢的《對(duì)雪》、劉義慶的《詠雪》、張岱的《湖心亭看雪》、施敬安的《題寒江釣雪圖》……這些詠雪的美好詩文盡管給我以心靈的慰藉，給我全新的感受和無窮領(lǐng)悟，但終究無法與一場真實(shí)的雪相媲美，唯有雪才能使整個(gè)大地都溫潤、通明、亮堂起來。二在等待一場雪的日子里，時(shí)光仿佛被無限拉長。每天清晨我所做的第一件事，就是滿懷渴念又忐忑惶恐地推開窗子，希冀能有皚皚白雪于深夜突然降臨，那該是多么令人驚喜、歡欣、怡悅啊。這一刻，我腦海里沒有任何私心雜念，滿滿都是莊嚴(yán)和敬畏，內(nèi)心一直默念祈禱著，唯愿語文試題第3頁(共8頁)映入眼簾的是“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的絕妙奇景。然而，希望越大，失望倍增，一次次望著窗外那似乎是一成不變的灰黃景色，我是那樣懷念漫天飛舞的白雪，懷念雪天特有的喜樂情致和安適靜好……漫長干燥的冬季，偶爾也會(huì)刮起冷冽的風(fēng)，但卻依舊沒有帶來雪的消息，這滋養(yǎng)生命的甘霖，該不會(huì)健忘爽約吧?雪最懂得麥苗對(duì)它的依戀和癡愛，怎忍心輕易辜負(fù)?“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。”我執(zhí)信，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，一定正在飛來的途中，縱然跨越千山萬水，它們也絕不會(huì)失信。有誰比雪更深知，大地上的萬物急需它們的澆灌、滋潤和孕生?三在我那偏遠(yuǎn)深山的故鄉(xiāng)，雪給農(nóng)人們帶來的歡喜和幸福向來都是具體而實(shí)在的。②莊稼人的皺紋是被厚厚的冬雪給熨平的，他們開懷的笑聲更是漫天飛雪給點(diǎn)燃的，雪讓他們踏踏實(shí)實(shí)吃下定心丸，變得神情自若、從容泰然。每每大雪天，才真正是父老鄉(xiāng)親們最快樂開心的日子，他們放下總也忙不完的活計(jì)，圍爐烤火，談?wù)撝笱淼暮媚昃埃總€(gè)人心里無不洋溢著對(duì)豐收的期許和向往。村里年齡最大最受人尊敬的譚四爺，常掛在嘴邊的話是：今冬麥蓋三層被，來年頭枕白饃睡。那種來自骨子里對(duì)雪的醉心和喜愛，道出了全村人的心聲。雪天更是我和小伙伴們的最愛，我們在雪地上奔跑，堆雪人、打雪仗、滾雪球、搖下一樹樹落雪，手凍得通紅卻不知冷，更不肯停歇。胖胖的喜貴老也跑不快，總被我們的雪團(tuán)擊中，被我們搖下的落雪灌滿衣領(lǐng)。涕淚滿臉的他，便拿我們剛剛堆起的雪人發(fā)氣，在他狠狠的“踐踏”下，漂亮的雪人很快身首相異，委地而亡。我們將更多的雪團(tuán)投向他，喜貴這時(shí)卻破涕大笑，為他成功報(bào)復(fù)高興得手舞足蹈，這發(fā)自內(nèi)心的勝利者的歡笑，讓整個(gè)雪野都抖動(dòng)起來。那天真、純潔、歡躍、溫馨的畫面，已成為記憶里最暖的色調(diào)，永遠(yuǎn)溫暖著我的生活和創(chuàng)作……四我的心情總也好不起來，尋思細(xì)想，應(yīng)是因了太久地等待一場雪，把我等得焦灼疑慮了吧?環(huán)境對(duì)人的影響原來如此之大，可見數(shù)日陰雨連綿或整個(gè)冬天的陽光明媚，都無不令人悵然、隱憂，無法真正安靜下來。人們總希望天遂人愿，該嚴(yán)霜雨雪就下，該陽光普照就照，風(fēng)雨陰晴，順應(yīng)時(shí)序。可自然界千變?nèi)f化，所有的氣候都是大自然運(yùn)行的產(chǎn)物，從來就沒有隨心所欲便能獲取的幸福美好，天氣也亦不例外。驀地，心頭閃過一道光，蘇東坡之語從遙遠(yuǎn)的歲月深處走來：但知好之為好，而不知陋劣之中有至好也。③干枯懸浮的心頓時(shí)被溫情暖意撫慰，慢慢濕潤安定下來，面對(duì)宇宙萬物，真正的強(qiáng)大，是允許一切事情發(fā)生，允許遺憾，允許不如人意……人生的劇本本來就是跌宕起伏出乎意料的，對(duì)一場雪的期盼何不如此?我很快沉靜下來，開始靜靜地看書寫作，靜靜地處理日常，靜靜地過好每一個(gè)今天……五生活總會(huì)與驚喜不期而遇。寧靜的忙碌中，天陰了，冷風(fēng)颼颼地刮，一場大自然醞釀的神秘之雪悄然而至。初時(shí)稀疏的雪花，在空中翩然起舞；繼而密集的雪片飄飄灑灑，覆蓋了整個(gè)天空；后來越下越大的雪粒，在天地間織出一片妙不可言的沙沙清音。語文試題第4頁(共8頁)④等雪，是在等一場考量；歲夢成真，豐收在望。我與故鄉(xiāng)村人在電話里為雪而激情歡呼，而隔空共同慶賀，我分明聽見麥苗在雪被下急切地呼吸，看到興高采烈的譚四爺笑得合不攏嘴，每一道皺紋里都盛滿了稱心如意，鄉(xiāng)親們在麥苗的痛飲聲中，滿眼都是滾滾的金色麥浪。村頭的大榆樹也樂得前仰后合，山風(fēng)剛剛抖落掉它身上的積雪，新的落雪很快又堆滿枝頭。雪天的大榆樹下，聚集著歡樂不已的村民，他們抽煙、說笑、談豐收、話年景，一個(gè)個(gè)歡天喜地，樂不可支，那熱氣騰騰的話語，使每一寸空氣都流溢著無比的欣悅和幸福。新年伊始，有雪入懷，詩意滿盈。在這天地茫茫漫漫一片白的純潔、安謐、靜美中，感受著大自然的恩賜，傾聽無數(shù)新芽嫩蕾急切歡快的跫音，詩人王計(jì)兵的《春天》格外令人溫慰和至愛：生活給了我多少積雪，我就能遇見多少個(gè)春天……(有改動(dòng))6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第一部分列舉詠雪的詩文，一方面是為了突出雪給人帶來的心靈慰藉，另一方面是通過與現(xiàn)實(shí)比較強(qiáng)調(diào)無雪的遺憾。B.第二部分連用三個(gè)問句寫出了作者等雪時(shí)期待而又忐忑、堅(jiān)信且有埋怨的心情，使情感富有張力，語氣更加強(qiáng)烈。C.作者回憶雪天故鄉(xiāng)農(nóng)人圍爐烤火、童年伙伴嬉鬧玩耍的場景，凸顯了雪給人們帶來的踏實(shí)、幸福與快樂，令人難忘。D.本文以“等待一場雪”為線索，把各部分貫穿成一個(gè)整體，行文靈活有序，在舒緩的筆調(diào)中把情感娓娓地表達(dá)出來。7.對(duì)畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①將雪人格化，表面是寫作者擔(dān)心雪遭遇意外，實(shí)則表達(dá)對(duì)雪的期盼之情。B.句子②巧用“熨平”“點(diǎn)燃”等詞語，形象傳達(dá)出雪給農(nóng)人帶來的幸福和歡喜。C.句子③寫作者從古語中獲得了人生感悟，因此對(duì)落雪不再抱有期待，釋然處之。D.句子④承上啟下，自然過渡到對(duì)雪落后喜悅場景的想象，使文意前后連貫緊密。8.“我”為什么如此“渴盼”地“等待一場雪”?請(qǐng)結(jié)合文本，簡要概括。(4分)9.請(qǐng)結(jié)合原文，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾畫波浪線句子的理解(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：漢六年，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良未嘗有戰(zhàn)斗功，乃言于高帝曰：“始臣起下邳，與上會(huì)留，此天以臣授陛下。陛下用臣計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬戶。”乃封良為留侯，與蕭何等俱封。(節(jié)選自《漢書》)材料二：張良素多病，從上入關(guān)，即道引，不食榖，杜門不出，曰：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報(bào)讎強(qiáng)秦，天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師，封萬戶侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間語文試題第5頁(共8頁)事，欲從赤松子游耳。”臣光①曰：夫生之有死，譬猶夜旦之必然；自古及今，固未嘗有超然而獨(dú)存者也。以子房之明辨達(dá)理，足以知神仙之為虛詭矣；然其欲從赤松子游者，其智可知也。夫功名之際，人臣之所難處。如高帝所稱者，三杰而已。淮陰誅夷，蕭何系獄，非以履盛滿而不止耶！故子房托于神仙，遺棄人間，等功名于外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。(節(jié)選自《資治通鑒》)材料三：留侯欲從赤松子游，司馬溫公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以盡子房也。子房之言曰：“家世相韓，為韓報(bào)讎。”身方事漢，而暴白其終始為韓之心，無疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿棄人間事，從赤松子游。”視漢之爵祿為鴻毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有榮辱，不知有利害，豈嘗逆億②(韓)信之必夷、(彭)越之必醢③，而厪④以全身哉！抑惟其然，而高帝固已喻其志之貞而心之潔矣，是以舉太子以托之，而始終不忮⑤。嗚呼！惟其誠也，是以履虎尾而不疚。即不幸而見疑，有死而已矣，弗能內(nèi)懷忠而外姑為佞也。曹操之惎⑥毒也，徐庶懷先主之知，終始不與謀議，而操無能害，況高帝之可以理感者乎！若夫未忘故主，而匿情委曲以避患，謝靈運(yùn)之所以身死而名辱。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》)【注】①光：指司馬光。②逆億：預(yù)料，猜想。③醢(hǎi)：本意是肉醬，也指古代一種酷刑，將人剁成肉醬。④厪(jǐn):僅,才。⑤忮(zhì):嫉妒,忌恨。⑥惎(jì):毒害、憎惡。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)陛下A用臣計(jì)B幸而C時(shí)中回臣愿封留E足矣F不敢G當(dāng)三萬戶。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.會(huì)，相會(huì)，會(huì)合，與《陳涉世家》“會(huì)天大雨，道不通”的“會(huì)”意思不同。B.從，跟從，與《鴻門宴》“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王”的“從”用法不同。C.“抑惟其然”與《五代史伶官傳序》“抑本其成敗之跡”的“抑”意思不同。D.“徐庶懷先主之知”與《諫太宗十思疏》“簡能而任之”的“之”用法不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢高帝想獎(jiǎng)賞給張良三萬戶的封地，張良自己未在戰(zhàn)場上立功所以推辭，但仍被封為留侯。B.張良向來體弱多病，跟隨劉邦入關(guān)之后，就學(xué)習(xí)道家之術(shù)，閉門不出，希望追隨赤松子游歷。C.張良雖身在漢朝為官，卻坦露自己一心為韓國報(bào)仇的想法，絲毫不擔(dān)心(懷疑)漢高帝妒嫉。D.徐庶感激劉備之恩，不與曹操謀議，卻未被殺害，因?yàn)樗[瞞實(shí)情、委曲求全而避免了禍患。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)不愛萬金之資，為韓報(bào)讎強(qiáng)秦，天下振動(dòng)。(4分)(2)即不幸而見疑，有死而已矣，弗能內(nèi)懷忠而外姑為佞也。(4分)14.王夫之與司馬光對(duì)張良的評(píng)價(jià)有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(3分)語文試題第6頁(共8頁)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。春城望湖王令春城綠野郁相望，閑客閑來興自長。不見暮云成宿雨，空看芳草到斜陽。花生惡土終成笑，蘭不逢人自信香。雖有塵纓無處濯，坐觀漁者滿滄浪。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)勾勒出一幅生機(jī)盎然的春日?qǐng)D景，連用兩個(gè)“閑”字，表現(xiàn)詩人的悠游自在。B.頷聯(lián)“不見”“空看”兩個(gè)詞極具張力，含蓄地傳達(dá)出自己內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)和感受。C.頸聯(lián)中，花因生在惡劣的環(huán)境中成為別人的笑柄，蘭即使無人欣賞依然會(huì)芳香四溢。D.全詩以春景開篇，將自己的人生感悟寄寓自然意象和典故之中，情景交融，言淺意豐。16.詩歌尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“▲,▲”兩句,將自己的精神境界與純潔澄澈的物境相融合，彰顯了問心無愧、光明坦蕩的襟懷。(2)小亮同學(xué)走在鄉(xiāng)間田野，看到樹木葳蕤、流水潺潺，不禁吟起《歸去來兮辭》中“▲，▲”兩句。(3)古代詩人常用“嗟”或“嘆”等詞語，直接表達(dá)對(duì)景象或人事的感慨之意，如“▲，▲”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。水對(duì)人類的重要性A。那么古人如何利用地下水呢?-讓我們跟隨古詩詞一探究竟。“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”關(guān)于水井的古詩，最有名的莫過于先秦的《擊壤歌》。從詩中，我們可以看出上古堯時(shí)代勞動(dòng)人民B、衣食無憂的太平生活。人類要想生存，(甲)。吃的問題，耕田即可解決；而喝的問題，古人還是大費(fèi)了一番周章的。在水井發(fā)明之前，人類逐水而居，生活在有地表水的地方。①水井的開鑿，②使人類擺脫了定居地對(duì)水的限制，③從河湖岸邊走向了內(nèi)陸，④增加了人類活動(dòng)的范圍，⑤是人類定居生活的標(biāo)志之一，⑥為文明的發(fā)展提供了自由的空間。早在6000年前的浙江河姆渡文化時(shí)期，我們的祖先就已經(jīng)學(xué)會(huì)了開鑿和建造水井。水井的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類懂得清潔的飲用水源的重要性，以及衛(wèi)生水平的提高，同時(shí)也標(biāo)志著人類對(duì)地下水賦存規(guī)律有了一定的掌握和認(rèn)識(shí)，人地關(guān)系有了質(zhì)的躍進(jìn)。語文試題第7頁(共8頁)“繞圃瑯玕抽翠竹，平流瑟瑟走清渠。”渠，本義是人工開鑿的水道。我國北方大部分地區(qū)為干旱、半干旱地區(qū)，大多是以粟、黍?yàn)榇淼暮底鬓r(nóng)業(yè)，廣種薄收，產(chǎn)量較低。靠天吃飯的年代里，好的收成只能寄希望于C。為了充分利用地表水進(jìn)行農(nóng)業(yè)灌溉，提升農(nóng)田單產(chǎn)量，(乙)，其中最典型的就是公元前246年秦國開鑿的鄭國渠。“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。”泉是天然的礦泉水水源地，臨近泉水定居，是一種十分明智的選擇。我國許多城市都有泉水分布，如太原的晉祠泉、濟(jì)南的趵突泉、杭州的虎跑泉。(丙)，有的河流沿途有重要的泉匯入，如雷鳴寺泉是汾河的源頭，晉祠的難老泉是晉水的源頭，漳河的巨大流量則很大程度來自中途匯入的辛安泉。18.下列句子中加點(diǎn)詞語與文中加點(diǎn)詞語，用法不相同的一項(xiàng)是(3分)A.他嘴上不說，心里卻已經(jīng)捉摸了個(gè)大概。B.人生中的每一個(gè)偶然，其實(shí)，都是必然。C.科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)，人才是根本。D.他舉止優(yōu)雅，談吐大方，看上去十分紳士。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)22.依水而居是古人擇居的首要條件，請(qǐng)從以下兩組有關(guān)“江”“湖”的詩句中任選一組作為開頭，仿照文中畫波浪線的句子寫一段話。要求：表述內(nèi)容與“江”或“湖”相適配，舉例恰當(dāng)，句式大體一致，語言流暢，表達(dá)得體。(4分)(1)清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫《江村》)(2)惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。(賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。用圓規(guī)和無刻度直尺畫正17邊形，難倒無數(shù)大家，19歲的高斯(德國人，1777—1855)一晚破解，后來他坦言：“若早知此題兩千年未解，我必不敢一夜攻克。”但也有人認(rèn)為，只有對(duì)已知的敬畏，才能推動(dòng)更深刻的探索。請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文試題第8頁(共8頁)2025屆高考模擬考試語文參考答案一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.C(不是“只適合書面閱讀”，而是“更適合書面閱讀”)2.D(“紅色詩歌對(duì)相同意象重復(fù)抒寫使其經(jīng)典意義得到強(qiáng)化”表述不對(duì)。原文有“紅色詩歌經(jīng)典中對(duì)‘真理’的抒寫并非‘指向一個(gè)相同概念的重復(fù)’”“正是差異性的重復(fù)抒寫，實(shí)現(xiàn)了紅色詩歌經(jīng)典的意義增加”的表述)3.B(紅色詩歌經(jīng)典的“真理”帶有更強(qiáng)烈的普遍性、社會(huì)性、革命理性色彩，具有鮮明的確定性或指引性。B項(xiàng)的詩句是愛情詩，不具有“革命理性色彩”)4.①運(yùn)用引用、比喻、排比等修辭手法，使語言生動(dòng)活潑，形象地闡明了自己的觀點(diǎn)。②借助“踩”“一百條、一千條”等口語化的詞語和人們熟悉的事例，使語言通俗易懂，便于讀者理解和接受。③使用“一定”“如果……就”等詞語，使語言更加準(zhǔn)確嚴(yán)密，增強(qiáng)了文章的邏輯性和說服力。(4分。第一點(diǎn)2分，二、三兩點(diǎn)各1分，意思對(duì)即可)5.①這首詩表達(dá)了詩人對(duì)國家和人民的深切熱愛，有鮮明的人民性和革命性。②全詩以鳥為喻，借助“河流”“風(fēng)”“黎明”等常見意象，表達(dá)了濃烈的愛國情感，語義闡釋具有鮮明的確定性。③詩歌運(yùn)用了“這……，這……，這……”的排比和問答的句式，節(jié)奏鏗鏘有力，語言朗朗上口，口傳性較強(qiáng)，聽眾喜聞樂見。(6分。每點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理，可酌情給分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)6.B(“埋怨”不妥。從文中“我執(zhí)信”“它們也絕不會(huì)失信”可以看出，作者始終相信雪一定會(huì)到來)山東小北高考防復(fù)制水印7.C(不是“不再抱有期待”，而是“心情變得沉靜”)8.①“我”認(rèn)為在北方下雪的冬天才叫冬天，雪能使大地溫潤、通明、亮堂；②雪能夠澆灌、滋潤萬物，孕育新生命；③雪能給農(nóng)人帶來豐收的喜悅，給人們留下歡快、溫馨的記憶；④雪給“我”帶來長久等待后的驚喜和滿足，讓時(shí)光充滿詩意。(4分。每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可)9.①作者雖然經(jīng)歷了漫長的等待，但最終迎來了雪落，感受到了喜悅和滿足；②積雪象征著生活中的等待(或磨難)，春天象征著美好，揭示了生活經(jīng)過等待的磨礪方能迎來美好的道理。③作者引用詩句是通過自然現(xiàn)象來類比人生，認(rèn)為面對(duì)人生中的等待(磨難)應(yīng)保持積極、樂觀、豁達(dá)的心態(tài)。(6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)10.BDF(正確標(biāo)點(diǎn)：陛下用臣計(jì)，幸而時(shí)中，臣愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶)11.C(意思相同，均為“或者”之意)12.D(“匿情委曲以避患”指的是謝靈運(yùn)，并不是徐庶)13.(1)(我)不吝惜萬金的錢財(cái)，為了韓國向強(qiáng)大的秦國報(bào)仇，天下都震動(dòng)了。(4分。”愛”“資”“報(bào)誰強(qiáng)秦”各1分，句意通順1分)(2)即使不幸被懷疑，(不過)一死罷了，不能內(nèi)心懷有忠誠而表面茍且做個(gè)奸佞小人。(4分。“見””姑”“佞”各一分,句意通順1分)14.①司馬光認(rèn)為張良跟隨赤松子游歷，置功名榮利不顧，智慧明達(dá)，明哲保身。②王夫之認(rèn)為張良敢于坦露心跡，心懷忠誠，志貞心潔，光明磊落。(3分。每點(diǎn)各1分，語言表達(dá)通順準(zhǔn)確1分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)15.C(“終成笑”與下句的“自信香”呼應(yīng)，應(yīng)理解為最終仍然綻放，“笑”是一種擬人的寫法)16.①“雖有”句中的“纓”是帽帶，象征士人的高潔和尊嚴(yán)，塵纓“無處濯”表達(dá)了詩人欲保持高潔、超脫凡俗而不能的無奈和苦悶。②“坐觀”句表達(dá)了詩人對(duì)水邊漁人們自由自在的生活的向往，流露出隱逸山林、擺脫世俗的愿望。③尾聯(lián)化用典故，突顯了詩人內(nèi)心矛盾的情感主題。(6分。每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.(1)孤光自照肝肺皆冰雪(2)木欣欣以向榮泉涓涓而始流(3)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆/忽魂悸以魄動(dòng)恍驚起而長嗟/我聞琵琶已嘆息又聞此語重唧唧/千古憑高對(duì)此謾?quán)禈s辱(6分。每空1分，錯(cuò)字、多字、漏字該空不得分，第(3)小題有其他合乎要求的答案亦可)二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)18.D(“究竟”常作副詞使用，在文中作名詞用。D項(xiàng)“紳士”是名詞用作形容詞。A、B、C三項(xiàng)中“大概”“必然”“根本”都兼具副詞和名詞的用法，與文中“究竟”用法相同)19.A：不言而喻(顯而易見)；B：自食其力(自給自足)；C：風(fēng)調(diào)雨順(五風(fēng)十雨)(3分。每答對(duì)一處給1分，有錯(cuò)別字該處不給分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分)20.(1)②句，修改為：使人類擺脫了水對(duì)定居地的限制。(2)④句，修改為：擴(kuò)大了人類活動(dòng)的范圍。山東小北高考防復(fù)制水印(4分。序號(hào)準(zhǔn)確各得1分，修改正確各得1分)21.甲：就得解決吃喝問題乙：古人學(xué)會(huì)了開渠引水灌溉丙：泉往往是河流的源頭(6分。每句2分，銜接恰當(dāng)，表達(dá)簡明、得體，有不同表述亦可)22.示例一：“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。”江是滋養(yǎng)生命的天然寶庫，臨近江水定居，是一種充滿智慧的生活選擇。我國不少城市都有江水穿流而過，如重慶的嘉陵江、武漢的漢江、杭州的錢塘江。示例二：“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”湖是城市的靈動(dòng)眼眸，臨近湖泊定居，是一種詩意的棲居方式。我國許多城