第四單元

資本主義制度的確立課程標準：

了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產階級革命的歷史淵源；理解思想解放是社會變革的先導，人文主義的發展推動了西方向資本主義社會的轉型。西歐封建社會后期，資本主義開始萌芽。14-18世紀,西歐相繼發生文藝復興、宗教改革和啟蒙運動。這些運動旨在反抗封建統治和教會禁錮，進一步解放人們的思想。近代科學的興起促進了思想解放和社會進步。

思想解放是社會變革的先導。17—19世紀，資產階級在英國、美國、法國、俄國、日本、意大利和德意志等國家相繼進行了不同規模、不同形式的革命或改革，確立資本主義制度，走上了資本主義道路，完成近代社會的轉型?！菊n標要求】

通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產階級革命的發生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現。

有人說，西歐封建社會末期(14～17世紀）是“人”和“世界”被發現的時代。思考，這里的“人”被發現和“世界”被發現分別指什么事件？“世界”被發現指的是15世紀末的新航路的開辟；“人”被發現指的是14至17世紀的文藝復興運動。一、文藝復興文藝復興是14世紀到17世紀初發生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動“復”，學習和復興希臘羅馬文化（口號）“興”，資產階級思想文化興起（本質）文藝復興

文藝復興實質是一場反對教會“神權至上”和提倡人文主義的新文化運動。這場運動采取復興古代希臘羅馬文化的方式，實質是弘揚資產階級思想文化的運動。核心是人文主義。強調以人為中心，肯定人的價值，反對禁欲主義，追求現世生活。概念解讀：文藝復興（1）經濟原因：西歐中世紀晚期資本主義生產關系的萌芽。新興資產階級，要求擺脫教會和神學束縛，維護自身利益。（2）文化基礎：意大利擁有豐厚的古希臘古羅馬文化積淀，又從東方汲取了大量文化養料。（3）人才因素：具有新思想的學者文人聚集1、文藝復興的背景（4）思想因素：天主教的神權統治禁錮了人們的思想（5）直接原因：黑死病在歐洲流行，促使人們對宗教信仰進行反思與懷疑一、文藝復興宗教神學人文主義以神為中心禁欲與來世主張安于現狀蒙昧和迷信以人為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴反對禁欲，發揮人的才智和創造力，追求現世的幸福崇尚理性，提倡探索人與自然的奧秘崇尚冒險與進取精神文藝復興的實質：

文藝復興的核心：批判神學，發現“人”本身封建意識形態（是資產階級的思想解放運動）2、文藝復興的內涵

人文主義創立符合新興資產階級需要的新文化

一、文藝復興時間地點代表人物成就思想特色意大利14C文學三杰但丁《神曲》諷刺教會的封建腐朽，宣揚人性的自由。彼特拉克《歌集》薄伽丘《十日談》15C美術三杰達·芬奇《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》突破了中世紀呆板僵硬的風格，展現人物的內心世界。米開朗琪羅《大衛》、《摩西》拉斐爾《西斯廷圣母》歐洲15C后期莎士比亞《哈姆雷特》、《李爾王》等充分體現了人文主義的政治理想和道德觀念。3、文藝復興的成就一、文藝復興第一天：故事第一

恰潑萊托在臨終時編造了一篇懺悔，把神父騙得深信不疑，雖然他生前無惡不作，死后卻被人當做圣徒，被尊為“圣恰潑萊托”。故事第二

一個叫做亞伯拉罕的猶太人，聽了好友楊諾的話，來到羅馬，目睹教會的腐敗生活，他回到巴黎之后，卻改奉了天主教。第二天：故事第十

海盜帕加尼奴把法官理查的妻子劫了去，那丈夫打聽到她的下落，便去懇求海盜放她回家。他答應不加留難，可是她偏不肯跟丈夫回去，后來等他一死，就跟海盜做了夫妻。第三天：故事第八院長愛上農民的妻子，用一杯藥酒，使他人事不省，像死去一般。他被禁錮在地窖里，醒來之后，還道自己在煉獄受罪。院長就跟他的老婆私下來往。后來那女的懷孕，才把農民放回人世，做孩子的爸爸。

——《十日談》

諷刺教會的封建腐朽，宣揚人性的自由。4、文藝復興的作品體現的思想內容一、文藝復興《最后的晚餐》《大衛》《圣母子》呆板僵硬力量之美母性的光輝冷漠無情虛偽造作真情實感10中世紀呆板僵硬的風格描繪現世生活，展現人物的內心世界4、文藝復興的作品體現的思想內容一、文藝復興積極方面：①在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關注人本身與現實世界。②解放了思想，推動了宗教改革的發展。③其思想有利于早期資本主義的發展。④其提倡了解大自然、重視觀察和實驗的風氣以及機械的宇宙觀，有利于近代科學的興起。消極方面：①仍局限于宗教內容，影響也僅局限于上流社會和知識階層。②對人文主義的過分推崇，造成運動后期個人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。5、文藝復興的影響一、文藝復興1、為什么文藝復興要打著學習和恢復希臘羅馬文化的旗號來宣傳資產階級新文化？①當時封建神學占統治地位，教會勢力龐大，不允許其他思想和學說傳播。②資產階級力量弱小，還無力與封建神學正面沖突。2、文藝復興的倡導者們高舉人文主義的旗幟，但創作許多宗教題材的作品。你能談談他們對宗教持有的態度嗎？在一定程度上認識并揭露教會的腐朽、罪惡，反對天主教會禁欲苦行，但并未放棄天主教，不反對信仰上帝，而是表現為一種世俗化、人性化的理想。認知深化一、文藝復興基督教誕生1世紀初4世紀初11世紀初13世紀起基督教成為羅馬國教分裂為東正教（東歐）天主教（西歐）天主教教皇確立對西歐神權大一統統治基督教的發展歷程二、宗教改革【材料一】文藝復興的影響側重于知識分子，而“宗教改革”享受到了“文藝復興”所開拓出來的人文主義的影響……把歐洲人民的覺悟，提高了一步?！悩访瘛稓W洲文明十五講》思想：文藝復興解放了人們的思想，人們要求改革教會的愿望日益強烈。1.宗教改革的背景【材料二】“十四和十五世紀，在地中海沿岸的某些城市已經稀疏地出現了資本主義生產的最初萌芽?！毙屡d的資產階級和新貴族追求發財致富的夢想受到教會輕商思想的嚴重阻礙?！戾尽妒澜缰泄攀贰贰静牧先抠I賣圣職的現象在教會中始終存在，16世紀達到了肆無忌憚的地步……據統計，1521年有2000多個神職可以用金錢買到。教會內部賄賂成風，教皇的選舉與賄賂、爭權奪利結下了不解之緣，幾乎所有的教皇都是靠賄賂樞機主教當選的?！獏怯阝邸R世榮主編《世界史·近現代史編》經濟：日益腐朽的天主教會阻礙西歐資本主義發展。政治：天主教會的貪婪專制腐敗，激化了社會矛盾。王權強化和民族國家的形成，為宗教改革提供了支持二、宗教改革導火索◎教皇兜售贖罪券【材料四】1517年，教皇決定在整個歐洲兜售大量的贖罪券，以獲得維修羅馬圣彼得教堂的費用。……這些贖罪券承諾赦免“你所有的罪惡、犯罪和放縱，不管這些罪孽有多大，……因此，當你死的時候，懲罰的大門將被關閉，快樂的天堂之門將被打開?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》羅馬教廷兜售“贖罪券”二、宗教改革2.開始

馬丁·路德（1483—1546）

德國宗教改革的推動者，亦是基督教路德教的創立人。

他提出最有力的論點是“基督教的最終權威是《圣經》而非教皇”。他是第一位將圣經翻譯成德語的人。加上活版印刷的推波助瀾，各地開始將《圣經》翻譯成當地語言，將《圣經》平民化和普及化。

標志：1517年，馬丁路德撰寫了著名的《九十五條論綱》，痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為二、宗教改革（1）信仰就可得救（核心），《圣經》高于教會和教皇；(因信稱義)（2）簡化宗教儀式（廉潔教會）（4）每個基督徒都可直接閱讀和解釋《圣經》（3）王權高于教權，建立建立獨立的民族教會用民族語言進行宗教活動（教隨國定）這實際上否認了教皇和教會的權威提高自身社會地位、追求平等、積累資本打破教會一統天下的局面，激發西歐國家的民族意識，得到封建諸侯支持否定羅馬教廷的權威，推動文化教育事業的發展3.馬丁·路德的主要思想：使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權，帶有鮮明的人文主義色彩。二、宗教改革上帝選民棄民

人在現世的成功與失敗，就是得救與否的標志，就是選民與棄民的標志。財富本身決不像某些蠢人所想的應予斥責。這樣做就是褻瀆神明。

——加爾文《基督教原理》先定論鼓勵人在現實社會的成功，這實際上反映了資產階級的要求。加爾文派：瑞士宗教改革領袖加爾文主導。二、宗教改革1534年，英國議會通過《至尊法案》，宣布國王為英國教會的最高首腦，擁有處理教會事務的最高權力。議會還成立專門機構，對現行教規進行審查，凡與國家法律抵觸的一概廢除。從此，英國教會與羅馬教廷斷絕關系，英國民族教會產生。英國國教英國國教：英格蘭君主亨利八世發起二、宗教改革經濟：有利于歐洲資本主義經濟的發展宗教改革思想解放運動進一步解放了人們的思想，傳播和發展了人文主義。政治運動擺脫羅馬教廷控制王權不斷強化民族國家的形成社會改革運動社會階層廣泛參與，得到廣大市民階層的支持；順應社會發展的需要（國家統一穩定、資本主義經濟發展）4.性質:西歐資產階級在宗教外衣掩飾下發動的反對封建統治和羅馬神權統治的社會改革運動。二、宗教改革5.意義（1）促進了人們的思想解放，傳播、發展了人文主義，促進了西歐各國民族文化和教育事業發展，為啟蒙運動的到來做了思想準備；（2）打擊了天主教會的神權統治，促進了歐洲民族國家的形成；（3）有利于歐洲資本主義的發展，為早期資產階級革命提供了思想武器，推動了歐洲向資本主義社會轉型。二、宗教改革三、近代科學的興起時間：16—17世紀背景：文藝復興、宗教改革推動思想解放，人們對自然界的認識隨之發生了革命性的變化。伏爾泰的《牛頓哲學原理》1783版封面青春應該是：一頭醒智的獅，一團智慧的火！醒智的獅，為理性的美而吼；智慧的火，為理想的美而燃?！绨啄帷肮饷鳌睆呐ｎD頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上-[德]哈貝馬斯《公共領域的結構轉型》哥白尼《天體運行論》提出“日心說”，否定天主教會宣揚的“地心說”建立起一種新的宇宙觀。人類群星閃耀時牛頓《自然哲學的數學原理》發現萬有引力定律，確立了較為完整的力學體系，為近代物理學的發展奠定了基礎。三、近代科學的興起光學提出光的微粒說，成為光譜分析的基礎，揭示了光色的秘密，發明反射式望遠鏡熱學冷卻定律即當物體表面與周圍有溫差時，單位時間內從單位面積上散失的熱量與這一溫差成正比三、近代科學的興起1.形成了重視經驗和事實的理性化思維方式。2.確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發現自然規律的科學方法。3.促進了思想解放和社會進步，為啟蒙運動提供科學的思維方法?？茖W發展思想解放有何影響？三、近代科學的興起14世紀16世紀17世紀18世紀19世紀文藝復興（14C-17C初）宗教改革科學革命啟蒙運動（17C-18C后半期）思想解放推動科學進步科學進步再促進思想進一步的解放《牛頓的哲學原理》1738年版封面

“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。

四、啟蒙運動1.背景（1）根本原因：資本主義進一步發展（2）思想因素：隨著文藝復興、宗教改革和近代科學的發展，人們的思想得到進一步解放（3）階級因素：新興資產階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛，啟蒙運動應運而生牛頓可以通過觀察、實驗發現主宰世界的自然法則。啟蒙思想家們相信，他們也可以發現主宰人類社會的自然法則?！幾越芸诉d《世界歷史》人應該過怎樣的政治生活？2.概況（1）概念：以理性和科學的光芒，驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統治帶來的黑暗。（2）進程17世紀18世紀18世紀后期英國：早期啟蒙思想法國：啟蒙運動中心高潮，擴展到歐洲其它地區及北美地區四、啟蒙運動2.概況（3）精神內核：理性——強調獨立思考與自主精神①認為判斷是非的標準是人的理性。②相信進步，相信在科學和教育的作用下，社會將趨于完美。③對未來社會提出了一些基本的政治思想，如天賦人權、平等、自由、法治和權力制衡等。理性獨立思考自主精神思考什么人的權利從何而來如何維護人的權利天賦人權法治學說國家學說國家來源主權歸屬政體形式政權組織社會契約主權在民君主立憲民主共和三權分立法律是理性的體現；法律至上；法律面前人人平等奪取政權建立政權鞏固政權四、啟蒙運動3.進程（代表人物及其主張）時間進程思想家主張17世紀英國出現早期啟蒙思想洛克（英）分權學說提出立法權、行政權和外交權應分屬不同部門掌握洛克四、啟蒙運動3.進程（代表人物及其主張）時間進程思想家主張18世紀

法國成為啟蒙運動的中心

孟德斯鳩反對君主專制伏爾泰盧梭

當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手，自由便不復存在了?！绻痉嗖煌⒎嗪托姓喾至?，自由也就不存在了。——孟德斯鳩強調立法、司法、行政三權分立，相互監督、制衡我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。人類最寶貴的財富——自由一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?！鼱柼┘南Ｍ陂_明君主進行改革，建立君主立憲制人民是國家最高權力的來源，人民訂立契約建立國家，他們便是國家權力的主人……當掌權者違背公意侵害主權者的權利……主權者有權采取包括革命在內的各種方式推翻政府。——盧梭主張主權在民和直接民主制四、啟蒙運動3.進程（代表人物及其主張）時間進程思想家主張18世紀后期啟蒙運動達到高潮，并擴展到歐洲其他國家和北美地區休謨（英）休謨三原則：財產的穩定占有、經過同