課題名稱《庖丁解牛》課時1周次3課標要求通過本單元內容的學習，理解中國傳統文化的一些重要理念，認識其深層內涵與文化價值，形成對傳統文化的理性熱愛，自覺維護和發揚“中華文明之光”。在學習文化經典的過程中吸取思想養分，滋養理性精神，發展思辨能力，學習論說方法。圍繞比較重要的社會文化話題，鑒古而觀今，寫一篇議論文，闡釋自己的觀點。命題方向文言文閱讀必備知識知人論世，積累莊子相關文學常識。關鍵能力熟讀全文，理清字面語意，整體把握“解牛”的過程；學科素養積累本文重點文言詞匯、句式。知識聯系點《莊子與惠子游于濠梁之上》重點及突破積累莊子相關文學常識難點及突破疏通文意，掌握并積累文言字詞，文化常識。易錯易混點及解決文言翻譯板書設計庖丁解牛庖：廚師丁：廚師的名字解牛：剖開、分割。分解牛的肢體庖丁解牛：一個叫丁的廚師分解牛的肢體莊子的思想:哲學上：把“道”視為宇宙萬物的本源。政治上：無為而治。生存方式：天地與我并生，萬物與我為一。教學過程環節設計學生活動預設教師活動預設預設意圖一、新課導入二、目標明確三、熟讀文本四、知人論世五、自主梳理，翻譯全文南懷瑾先生說:“儒家是糧店，道家是藥店。儒家熱衷于重建社會秩序，企圖以道德禮制重整人心，克制當時人們泛濫的私欲。所以孔子不斷教人去追求仁義，成為君子，目的皆是希望重現一個和諧的理想社會。道家所關心的，卻是人處于亂世之下如何立身處世而自保。道家主張既然萬事萬物皆擺脫不了自然規律而變化，所以人也必須遵照自然規律而生活。道家的終極關懷是于亂世中找尋個人的自我救贖，自保全生的方法，具有強烈的個人主義色彩。第一課時學習目標：1、理清字面語意，整體把握“解牛”的過程；積累本文重點文言詞匯、句式。2、知人論世，積累莊子相關文學常識。活動一:明辨字音活動二：知人論世莊子，姓莊，名周，戰國時期宋國蒙人。戰國中期道家學派代表人物，思想家、哲學家、文學家，莊學的創立者，與老子并稱“老莊”。主要思想：（1)哲學上：把“道”視為宇宙萬物的本源。（2)政治上：無為而治。（3)生存方式：天地與我并生，萬物與我為一。《莊子》是莊周和他的門人以及后學者的著作，因莊子曾隱居南華山，所以，又稱《南華經》，是著名的經典著作。原有52篇，現存33篇，分為內篇、外篇和雜篇，內篇共7篇，是莊子本人所作，是全書的精華部分，全面闡述了莊子的宇宙觀、歷史觀、人生觀、道德論和政治論；外篇15篇，是內篇的補充和發揮，觀點闡述的更為明確和具體，對丑惡現實的憤慨表現的更為強烈；雜篇共11篇，是莊子后學對莊子思想的繼承和發揮。《養生主》選自內篇，是莊子宣揚其養生之道的文章，其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以論證。自主學習目標：1、熟讀課下注釋，通順翻譯全文；2、圈出重要字詞并批注；3、勾畫特殊句式、固定句式并批注激發學生的好奇心，關聯課文話題。明確學習任務，做到有的放矢。讀準字音。知人論世梳理和整合文學常識。通過翻譯文本整體感知文本。課后作業1、完成18頁“語言積累”板塊第2、3、4題。2、完成素養分層作業第1課“10分鐘基礎練”第1、2、3題。課題名稱《庖丁解牛》課時2周次3課標要求通過本單元內容的學習，理解中國傳統文化的一些重要理念，認識其深層內涵與文化價值，形成對傳統文化的理性熱愛，自覺維護和發揚“中華文明之光”。在學習文化經典的過程中吸取思想養分，滋養理性精神，發展思辨能力，學習論說方法。圍繞比較重要的社會文化話題，鑒古而觀今，寫一篇議論文，闡釋自己的觀點。命題方向文言文閱讀必備知識反復誦讀，根據上下文推斷詞句義，疏通文意，提高文言文閱讀能力。關鍵能力通過品賞語言，欣賞庖丁解牛的技藝高超，把握“解牛之道”與“養生之道”的關聯。學科素養理解“解牛之道”深刻寓意及其啟示意義，認識其深層內涵與文化價值。知識聯系點文言實詞、虛詞、句式重點及突破根據上下文推斷詞句義，疏通文意，提高文言文閱讀能力。難點及突破欣賞庖丁解牛的技藝高超，把握“解牛之道”與“養生之道”的關聯。易錯易混點及解決無板書設計庖丁解牛教學過程環節設計學生活動預設教師活動預設預設意圖一、興趣導入二、目標明確三、翻譯全文四、合作探究五、拓展延伸觀看庖丁解牛動畫片1、反復誦讀，根據上下文推斷詞句義，疏通文意，提高文言文閱讀能力。2、通過品賞語言，欣賞庖丁解牛的技藝高超，把握“解牛之道”與“養生之道”的關聯。理解“解牛之道”深刻寓意及其啟示意義。1、學生結合注釋翻譯，做好批注。2、師生活動，通順翻譯全文，標注重點字詞和特殊句式。3、重點字詞和特殊句式總結通假字：(1)砉然向然(“向”同“響”，聲響)(2)技蓋至此乎(“蓋”同“盍”，何、怎么)(3)批大郤(“郤”同“隙”，空隙)(4)技經肯綮之未嘗(“技”同“枝”，支脈)古今異義：(1)依乎天理古義：此指牛體的自然結構。今義：倫常的法則；天然的道理。(2)雖然，每至于族古義：兩個詞，雖，雖然；然，這樣。今義：連詞，多與“但是”連用。(3)視為止，行為遲古義：兩個詞，行，動作；為，因為。今義：受思想支配而表現出來的活動。(4)因其固然古義：本來的結構。今義：表示承認某個事實，引起下文的轉折；表示承認甲事實，也不否認乙事實。(5)吾見其難為古義：難解，此指很難下刀。今義：使人為難；多虧(指做了不容易做的事)；客套話，用于感謝別人代自己做事。(6)技經肯綮之未嘗古義：不曾嘗試。今義：副詞，不曾。詞類活用(1)良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也(均為名詞作狀語，每年、每月)(2)而刀刃者無厚(形容詞作名詞，厚度)(3)視為止，行為遲(“視”“行”，動詞作名詞，眼睛、動作。“遲”，形容詞作動詞，緩慢下來)特殊句式：(1)良庖歲更刀，割也(判斷句，“……也”表判斷)(2)臣之所好者道也(判斷句，“……者……也”表判斷)(3)技經肯綮之未嘗(賓語前置句，正常語序為“未嘗技經肯綮”)(4)是以十九年而刀刃若新發于硎(賓語前置兼狀語后置句，正常語序為“以是十九年而刀刃若于硎新發”)(5)視為止，行為遲(省略句，省略代詞“之”，應是“視為(之)止，行為(之)遲”)(6)如土委地(省略句，省略主語“牛的骨和肉”和介詞“于”，應為“(牛的骨和肉)如土委(于)地”)合作探究之壹欣賞“解牛之美”思考：解牛本是殺生，是血淋淋的場面，莊子是如何描寫庖丁的解牛場景的呢？明確：（1）正面描寫①動作：手觸，肩倚，足履，膝踦；②聲音：砉然向然，奏刀騞然；③節奏：合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。（2）側面描寫：文惠君的評價。合作探究之貳：感悟“解牛之道”1、細讀文本，從解牛理念、解牛態度、解牛境界三個角度思考庖丁的”解牛之道“，填寫表格。明確：2、明確庖丁解牛從“技”到“道”經歷了怎樣的階段。明確：始臣之解牛，無非牛者(目有全牛)(不懂規律)三年之后，未嘗見全牛也(目無全牛)(認識規律)方今之時，以神遇不以目視(游刃有余)(運用規律)合作探究之叁：感悟“養生之道”思考：文章的最后，文惠君說他聽了庖丁的話，悟出了養生之道。“解牛之道”和“養生之道”有什么聯系？請思考并發言。明確：庖丁的“解牛之道”是避開牛身體結構中錯綜復雜的地方，“以無厚入有間”，不硬碰硬。文惠君的“養生之道”認為：社會就是一頭牛，而人就是一把刀，我們只有像庖丁一樣回避其中復雜的矛盾，順應自然，才能保全自己、養護精神。思考：通過三篇文章的學習，你覺得《論語》、《孟子》、《莊子》在體例、語言、說理等方面各自有什么特點？明確：《論語》是語錄體，言簡意賅，辭約義豐，直接議論，語言平實簡約而思想深邃。《孟子》對話精彩，思辨性強，論辯中善施機巧，因勢利導，善于取譬設喻；感情激烈，氣勢雄偉。《莊子》常用寓言來表達思想,形象生動,富于啟發性。汪洋恣肆的行文藝術：善于通過生動形象的比喻和寓言故事來說明抽象的哲理；結合《莊子》中的其他文章可以看出，常以極度夸張的筆法，非常奇特的構思進行形象塑造和景物描寫，具有濃郁的浪漫主義色彩；語匯豐富，造語奇特，文辭富麗。興趣導