陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第1頁(yè)

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在，即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承傳

統(tǒng)的輕徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實(shí)施對(duì)農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問(wèn)題。而要從根本上解決農(nóng)民

的富裕問(wèn)題，須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說(shuō)，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全一

體化的社會(huì)保障體系。

對(duì)以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問(wèn)題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先指出中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對(duì)農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問(wèn)題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問(wèn)題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對(duì)此進(jìn)行闡述。

2、勾線填色是作畫的基本方法之一，即先用墨色勾畫出輪廓，再沿著墨線所界定的形狀填入色彩，起形與上色兩個(gè)步驟分開進(jìn)行。西畫技法中

與勾填法相似的概念是間接畫法，一般先以素描方法畫出底稿，再進(jìn)行上色。另一種常用的繪畫方法是沒(méi)骨法，與勾填不同，沒(méi)骨法并不事先

勾出輪廓，而是直接以色彩塊面作畫，這種方法常用于寫意繪畫作品的創(chuàng)作中。西畫中與沒(méi)骨法相似的是直接畫法，直接畫法省去了事先制作

詳細(xì)素描底稿的步驟，作畫過(guò)程中需同時(shí)處理形體和色彩問(wèn)題。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．間接畫法一般以素描方法畫出底稿

B．直接畫法要求色彩和形體主次分明

C．沒(méi)骨法不先勾勒輪廓而以色塊作畫

D．勾線填色需要先勾勒輪廓然后上色

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“西畫技法中與勾填法相似的概念是間接畫法，一般先以素描方法畫出底稿，再進(jìn)行上色”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“直接畫法省去了事先制作詳細(xì)素描底稿的步驟，作畫過(guò)程中需同時(shí)處理形體和色彩問(wèn)題”可知，直接畫法要求同時(shí)

處理形體和色彩問(wèn)題，二者并無(wú)主次之分，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“另一種常用的繪畫方法是沒(méi)骨法，與勾填不同，沒(méi)骨法并不事先勾出輪廓，而是直接以色彩塊面作畫”可知，表述

正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“勾線填色是作畫的基本方法之一，即先用墨色勾畫出輪廓，再沿著墨線所界定的形狀填入色彩，起形與上色兩個(gè)

步驟分開進(jìn)行”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《丹青：繪畫色彩之美》

3、①但它可以成為專家和工程師的強(qiáng)大工具

②網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來(lái)，無(wú)論是否基于區(qū)塊鏈作為重要工具

③區(qū)塊鏈雖然不是修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題的靈丹妙藥

④傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)不斷，新的威脅一直出現(xiàn)

⑤開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更豐富的價(jià)值和更美好的未來(lái)

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⑥都必須擁有整體安全理念

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④③①⑤②⑥

B．③①⑤②⑥④

C．③①⑤⑥②④

D．④②⑥③①⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，③句指出區(qū)塊鏈不能修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題，④句介紹傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)不斷，新的威脅一直出現(xiàn)，結(jié)合選項(xiàng)可

知，③①兩句均捆綁在一起，③①兩句介紹區(qū)塊鏈對(duì)解決互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題具有的作用，由此可知，應(yīng)先引出問(wèn)題，再介紹辦

法，④句應(yīng)在③句之前，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，選項(xiàng)分別對(duì)“③①⑤”“②⑥”進(jìn)行捆綁，區(qū)別在于二者的順序。分析內(nèi)容可知，②⑥兩句指出“區(qū)塊鏈”不論

是否作為重要工具，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來(lái)都必須擁有整體安全理念，③①⑤三句指出“區(qū)塊鏈”能夠成為專家和工程師的強(qiáng)

大工具，開發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更好的未來(lái)。③①⑤三句是對(duì)②⑥兩句“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全要擁有整體安全理

念”的詳細(xì)展開，且具體介紹了“區(qū)塊鏈”對(duì)“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全”的積極意義，故②⑥兩句應(yīng)在③①⑤三句之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《應(yīng)用區(qū)塊鏈重塑網(wǎng)絡(luò)安全的未來(lái)》

4、連接不暢和市場(chǎng)分割是全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)的主要障礙。在物理連接方面，交通運(yùn)輸堵點(diǎn)卡點(diǎn)仍大量存在，全國(guó)統(tǒng)一的系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、智

能化交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)尚需發(fā)展。在信息連接方面，信息通信核心技術(shù)和關(guān)鍵部件短板依舊明顯，高端芯片、核心電子元件、重要基礎(chǔ)軟件等領(lǐng)域

受制于人的問(wèn)題尚未得到徹底緩解；區(qū)域和城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”依舊存在，高速泛在、天地一體、安全智能的信息通信網(wǎng)絡(luò)尚待建設(shè)。在規(guī)則連接方

面，市場(chǎng)準(zhǔn)入歧視依然存在，不同地區(qū)監(jiān)管規(guī)則仍不統(tǒng)一，還有一些地方借助地方法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)保護(hù)本地市場(chǎng)和企業(yè)。

這段文字接下來(lái)最可能論述的是：

A．各類市場(chǎng)連接方式優(yōu)化的基本路徑

B．當(dāng)下社會(huì)幾種常見的市場(chǎng)連接方式

C．全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)建設(shè)需深化市場(chǎng)改革

D．全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)釋放發(fā)展活力

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需結(jié)合全文具體分析。文段首先指出全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)的主要障礙是連接不暢和市場(chǎng)分割，接下來(lái)從

物理連接、信息連接、規(guī)則連接三方面具體介紹了連接不暢和市場(chǎng)分割對(duì)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)的阻礙。文段為提出問(wèn)題，故

接下來(lái)應(yīng)該解決問(wèn)題，即“如何進(jìn)一步優(yōu)化各類市場(chǎng)連接方式”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“幾種常見的市場(chǎng)連接方式”屬于前文論述的內(nèi)容，根據(jù)行文邏輯，應(yīng)先介紹市場(chǎng)連接方式，再論述其存在哪些問(wèn)題，后

文不會(huì)再論述，排除；

C項(xiàng)，“深化市場(chǎng)改革”偏離文段核心話題“市場(chǎng)連接方式”，排除；

D項(xiàng)，“釋放發(fā)展活力”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《連接方式優(yōu)化：全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)建設(shè)的關(guān)鍵》

5、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時(shí)，時(shí)間______了，耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào)，閉上雙眼，仿佛置身于民國(guó)時(shí)代。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．凝固——溫婉

B．停止——婉轉(zhuǎn)

C．停滯——溫柔

D．倒流——婉約

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《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知，應(yīng)該填入一個(gè)與“豪邁”相反或相對(duì)的詞語(yǔ)。“溫婉”指溫和柔順。“婉轉(zhuǎn)”指聲

音委婉而動(dòng)聽。“溫柔”通常用于形容一個(gè)人的性情溫順體貼。“婉約”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知，“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空，“凝固”和“倒流”都能修飾時(shí)間，只有“時(shí)間倒流了”，才可能“置身于民國(guó)時(shí)代”，但是由后文“仿佛置身于民

國(guó)時(shí)代”可知，并不是說(shuō)時(shí)間真的回到了民國(guó)時(shí)代，故“凝固”更符合文意。因此A項(xiàng)正確。

6、北極地區(qū)冰蓋的逐漸融化，更______的意義在于北冰洋上將出現(xiàn)新航道。新航道的出現(xiàn)可以讓環(huán)北極地區(qū)國(guó)家______提出對(duì)北極地區(qū)的主

權(quán)主張，不僅可以使本國(guó)獲得經(jīng)濟(jì)和軍事利益，而且可以直接對(duì)其他國(guó)家的科學(xué)考察、經(jīng)濟(jì)開發(fā)等活動(dòng)進(jìn)行______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．深遠(yuǎn)趁機(jī)干預(yù)

B．現(xiàn)實(shí)方便限制

C．重要合法監(jiān)控

D．直接明確介入

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，由句子中的“不僅……而且……”可知，所填詞語(yǔ)是在前一語(yǔ)意上的程度加深。“限制”用在此處不當(dāng)，對(duì)其他

國(guó)家的活動(dòng)進(jìn)行限制，從現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)是不可能的。A項(xiàng)正確，第一空，“更”表示程度的加深，后句是對(duì)該句的解釋，用“深遠(yuǎn)”能

夠表示這一語(yǔ)意；第二空，“新航道的出現(xiàn)”是環(huán)北極地區(qū)國(guó)家提出主權(quán)主張的一個(gè)契機(jī)，用“趁機(jī)”能說(shuō)明在北極地區(qū)未確定之

前，“環(huán)北極地區(qū)國(guó)家”的乘虛而入。

7、放眼知識(shí)原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚龍混雜，良莠并存。古人說(shuō)：“。”只有不唯書、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書，則不如無(wú)書

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆足為治

D．讀書之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出知識(shí)有好也有壞，后文指出不能一味相信書本，要善于思

考，故橫線處表達(dá)書的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書本，B項(xiàng)“盡信書，則不如無(wú)書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本，與前后文銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來(lái)驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來(lái)驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒(méi)有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國(guó)家，側(cè)重借助書籍可以治理國(guó)家，與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“讀書之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書的方法沒(méi)有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會(huì)，才能收到成效，側(cè)重讀書要專心，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵(lì)學(xué)賦》

8、宋代吳興文人別業(yè)是典型的文人游居之所，具有獨(dú)特的審美價(jià)值，這與吳興優(yōu)美的自然山水、深厚的歷史文脈、繁榮的書畫藝術(shù)以及活躍的

文人群體____________。作為充滿詩(shī)情畫意的“非住之居”，別業(yè)不僅僅是宋人雅致生活的一個(gè)________，更是彼時(shí)文人寄托情感、尋求心

靈慰藉的理想空間。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．功不可沒(méi)象征

B．緊密相連注腳

C．息息相關(guān)縮影

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D．目交心通典范

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)形容宋代吳興文人別業(yè)的審美價(jià)值與吳興優(yōu)美的自然山水、繁榮的書畫藝術(shù)等之間的關(guān)

系，B項(xiàng)“緊密相連”、C項(xiàng)“息息相關(guān)”均可以形容彼此之間的關(guān)系非常密切，符合文意，保留。A項(xiàng)“功不可沒(méi)”意思是功勞極

大，不可抹滅，無(wú)法用于形容“關(guān)系”，不符合文意，排除；D項(xiàng)“目交心通”指以眼色傳情，心中相互溝通，與“審美價(jià)值”搭配

不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)形容別業(yè)成為展現(xiàn)宋人雅致生活的一個(gè)代表，C項(xiàng)“縮影”指能代表同一類型特征的具體而微

的人或事物，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“注腳”指解釋、說(shuō)明，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《文心尋畫境天然得真趣》

9、____________________。公權(quán)力的行使應(yīng)當(dāng)有法律的明確規(guī)定，如果法律沒(méi)有明確授權(quán)，公權(quán)力就不應(yīng)隨意行使。近年來(lái)，國(guó)家通過(guò)立

法完善相關(guān)法律體系，用法律或行政法規(guī)明確各部門之間的權(quán)力邊界，各部門依法履行職責(zé)，權(quán)責(zé)分明，依照法定程序在法定的職責(zé)范圍內(nèi)執(zhí)

行公務(wù)。法律對(duì)公權(quán)力的具體執(zhí)行者——國(guó)家公務(wù)人員有明確的要求。我國(guó)現(xiàn)行的法律制度正處于不斷健全的過(guò)程，對(duì)法官、檢察官以及其他公

務(wù)人員都陸續(xù)出臺(tái)了專門的法律予以規(guī)范他們的行為。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．公權(quán)力的行使和法律的規(guī)范相輔相成

B．法律為權(quán)力的實(shí)現(xiàn)提供了制度保障

C．法律是規(guī)范公權(quán)力運(yùn)行的重要工具

D．公權(quán)力的行使需要靠各個(gè)主體配合

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合全文進(jìn)行分析。文段開篇指出公權(quán)力的行使應(yīng)當(dāng)有法律的明確規(guī)定，隨后詳細(xì)講述了我國(guó)通過(guò)

法律或行政法規(guī)明確各部門之間的權(quán)力邊界，也對(duì)國(guó)家公務(wù)人員有明確的要求，并且在不斷健全相關(guān)法律，持續(xù)規(guī)范公務(wù)人

員的行為。因此文段重點(diǎn)論述的是公權(quán)力的行使應(yīng)該受到法律的規(guī)范，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，后文主要講的是法律對(duì)公權(quán)力的規(guī)范作用，而不是兩者的相互作用，“相輔相成”表述有誤，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)并不是法律的“保障”作用，而是法律對(duì)公權(quán)力的約束作用，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)并不是公權(quán)力的行使需要配合，而是法律對(duì)公權(quán)力的約束作用，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《公權(quán)力行使與私權(quán)利保護(hù)的平衡：以法律為尺度》

10、近日，各類毀麥問(wèn)題引起社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注。悠悠萬(wàn)事，吃飯為大。從鄭重提出“嚴(yán)防死守18億畝耕地紅線”，到種糧補(bǔ)貼資金連年加量，再到

各地積極行動(dòng)制止餐飲浪費(fèi)行為，一系列充盈“米袋子”的有力舉措“一直在路上”。小麥?zhǔn)俏覈?guó)的主要口糧，直接關(guān)系著人民群眾舌尖上的安全與

幸福，不能把責(zé)任完全推給市場(chǎng)，無(wú)糧化更不可取。現(xiàn)階段小麥正處增粒重、保產(chǎn)量的關(guān)鍵期，為微薄收益而“腰斬”青青麥浪，不免令人惋惜乃

至悲憤。倘若眾多農(nóng)戶均被經(jīng)濟(jì)利益所裹挾，那如何確保國(guó)家糧食安全，又談何筑牢安全屏障？

最適合做本文標(biāo)題的是：

A．應(yīng)該筑牢安全屏障

B．經(jīng)濟(jì)利益——安全絆腳石

C．做麥田里的守望者

D．毀麥問(wèn)題應(yīng)引起社會(huì)關(guān)注

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇引出毀麥的問(wèn)題，之后列舉各地一系列充盈“米袋子”的有力舉措，接著指出小麥?zhǔn)俏覈?guó)的主要口糧，不能為了經(jīng)濟(jì)

利益而放棄小麥，故文段重在強(qiáng)調(diào)小麥的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均未提及文段主題詞“小麥”，排除；

D項(xiàng)，“應(yīng)引起社會(huì)關(guān)注”對(duì)策表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《做麥田里的守望者》

11、游戲是孩子的天性。孩子在玩的過(guò)程中，能體驗(yàn)到愉悅。這種愉悅情緒，能________他們大腦神經(jīng)的高度活動(dòng)能力。心理學(xué)家認(rèn)為，游

戲是孩子對(duì)于未來(lái)生活的________，是學(xué)習(xí)未來(lái)生活技能的必要途徑，是他們今后生活、工作的必修課。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．強(qiáng)化籌劃

B．激發(fā)紀(jì)實(shí)

C．提升記錄

D．調(diào)動(dòng)預(yù)演

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“是學(xué)習(xí)未來(lái)生活技能的必要途徑”可知，游戲是孩子對(duì)未來(lái)生活的提前體驗(yàn)，D項(xiàng)“預(yù)演”指在正式

演出前試演，可以表示提前體驗(yàn)的意思，符合文意，保留。A項(xiàng)“籌劃”指想辦法、定計(jì)劃，不符合文意，排除；B項(xiàng)“紀(jì)實(shí)”、C

項(xiàng)“記錄”均無(wú)法體現(xiàn)提前的意思，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“調(diào)動(dòng)活動(dòng)能力”搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《游戲的功用》

12、作為語(yǔ)文教師，我們不會(huì)笑話學(xué)生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個(gè)人的人生。巴金的平和是在人生歷練過(guò)后的______，冰

心的童真和大愛是她的人格力量的______。人生如茶，有時(shí)______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢(mèng)初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“淺顯”指簡(jiǎn)明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個(gè)人的人生”相呼應(yīng)。第二空，根據(jù)詞語(yǔ)含義進(jìn)行判斷，經(jīng)過(guò)人生的歷練之后，達(dá)到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺地表現(xiàn)出來(lái)，冰心的童真和大愛是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

13、新石器時(shí)代中期，從殼丘頭文化、曇石山下層文化等考古得知，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低，先民們____________，日出而作、日落而息，剩余

財(cái)富不多，聚落中的成員相對(duì)平等自由。隨著生產(chǎn)力發(fā)展，稻作農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，一部分人得以從農(nóng)業(yè)中解放出來(lái)，手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，社會(huì)分工

出現(xiàn)，貧富差距悄然出現(xiàn)并不斷擴(kuò)大，社會(huì)也開始出現(xiàn)________，并形成階級(jí)乃至國(guó)家等文明形態(tài)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．安富恤窮轉(zhuǎn)型

B．胼手胝足分層

C．百?gòu)U待興改革

D．篳路藍(lán)縷動(dòng)蕩

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第6頁(yè)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，形容先民們辛苦勞作，B項(xiàng)“胼手胝足”形容勞動(dòng)十分辛勤，D項(xiàng)“篳路藍(lán)縷”指駕著簡(jiǎn)陋的柴車，穿著破爛的衣服去開

辟山林道路，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦，均符合文意，保留。A項(xiàng)“安富恤窮”指安定富有者，振濟(jì)貧苦者，與文意不符，排除；C項(xiàng)“百

廢待興”形容許多被擱置的事情等著要興辦，與“先民們”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)后文“并形成階級(jí)乃至國(guó)家等文明形態(tài)”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與后文構(gòu)成順承關(guān)系，B項(xiàng)“分層”置于文段中表示先

出現(xiàn)分層進(jìn)而形成階級(jí)，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“動(dòng)蕩”無(wú)法與后文構(gòu)成順承關(guān)系，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《福建青銅文明時(shí)代，從這里開始》

14、儒家注重“德”“行”統(tǒng)一，以“行”釋“德”，立足實(shí)踐闡釋道德價(jià)值的行為表達(dá)。儒家倫理在中華民族幾千年的歷史發(fā)展中塑造了中華民族特有

的道德心理、道德品質(zhì)。儒家注重“存心養(yǎng)性”“齊之以禮”“德禮兼治”并舉，即通過(guò)道德心理培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)道德行為的發(fā)生，以道德品質(zhì)培養(yǎng)為重點(diǎn)

且注重精神自律，并做到德禮兼治。這對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具有重要借鑒價(jià)值。儒家的“德行倫理”將修身與治國(guó)平天下有機(jī)聯(lián)結(jié)，其本質(zhì)

是將個(gè)人與國(guó)家、倫理與政治相聯(lián)系，并強(qiáng)調(diào)“修己以安人”“修己以安百姓”。實(shí)踐充分證明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀需汲取儒家“德行倫理”的思想

精髓與道德精華，并在社會(huì)實(shí)踐中豐富發(fā)展。

這段文字主要介紹的是：

A．社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展

B．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng)應(yīng)以儒學(xué)為重要源泉

C．注重精神自律有益于現(xiàn)代化核心價(jià)值觀的建設(shè)

D．儒家學(xué)說(shuō)中蘊(yùn)含構(gòu)建中華民族特有品質(zhì)的基因

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出儒家立足實(shí)踐闡釋道德價(jià)值的行為表達(dá)，接著指出儒家倫理在中華民族的歷史發(fā)展中塑造了中華民族特有的道

德心理、道德品質(zhì)，接著指出儒家通過(guò)道德心理的培養(yǎng)促進(jìn)道德行為的發(fā)生，重點(diǎn)培養(yǎng)道德品質(zhì)且注重精神自律，做到德禮

兼治，并通過(guò)指代詞“這”指出對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有著重要的借鑒價(jià)值，接著介紹了儒家的“德行倫理”的本質(zhì)，并通

過(guò)“實(shí)踐充分證明”以及“需”給出文段重點(diǎn)。故文段圍繞“儒家”與“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”兩個(gè)話題，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需

要汲取儒家的思想與道德精華，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題之一“儒家”，排除；

C項(xiàng)，“精神自律”非文段重點(diǎn)，且“現(xiàn)代化核心價(jià)值觀”文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話題之一“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《儒學(xué)的當(dāng)代使命》

15、在城郊或鄉(xiāng)村的夜晚仰望星空，我們時(shí)常會(huì)看到有流星劃過(guò)，這些像精靈一樣的天體大多來(lái)自小行星與彗星，它們散落在太陽(yáng)系當(dāng)中，非

常容易受到附近較大質(zhì)量天體的引力影響，從而改變?cè)镜倪\(yùn)動(dòng)軌道，進(jìn)入大氣層發(fā)生劇烈的燃燒，變成美麗的流星。天文學(xué)家們根據(jù)太陽(yáng)系

小行星和彗星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，以及物質(zhì)組成進(jìn)行對(duì)比研究后發(fā)現(xiàn)，這些散落在太陽(yáng)系空間中的“碎石塊”其實(shí)是我們太陽(yáng)系形成過(guò)程中遺留的“化

石”，它們的成分較為單一，主要由含碳、硅酸鹽和金屬物質(zhì)組成。它們的存在表明了太陽(yáng)系行星系統(tǒng)形成前的景象：那時(shí)候的太陽(yáng)系好似盤古

開天辟地之前，是一片氣體和塵埃的“海洋”，塵埃與氣體由于太陽(yáng)引力的作用，聚集在“黃道面”附近，被稱為原行星盤。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．太陽(yáng)系行星系統(tǒng)的主要成分為氣體和塵埃

B．小行星中的某些天體燃燒時(shí)可變成流星

C．太陽(yáng)系空間中“碎石塊”的成分較為單一

D．塵埃與氣體可在太陽(yáng)引力作用下發(fā)生聚集

《正確答案》

A

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第7頁(yè)

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“它們的存在表明了太陽(yáng)系行星系統(tǒng)形成前的景象：那時(shí)候的太陽(yáng)系好似盤古開天辟地之前，是一片氣體和塵埃

的‘海洋’”可知，“氣體和塵埃”是太陽(yáng)系行星系統(tǒng)形成前的主要成分，而非太陽(yáng)系行星系統(tǒng)的主要成分，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“這些像精靈一樣的天體大多來(lái)自小行星與彗星······進(jìn)入大氣層發(fā)生劇烈的燃燒，變成美麗的流星”可知，表述正

確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“這些散落在太陽(yáng)系空間中的‘碎石塊’其實(shí)是我們太陽(yáng)系形成過(guò)程中遺留的‘化石’，它們的成分較為單一”可知，表述

正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“塵埃與氣體由于太陽(yáng)引力的作用，聚集在‘黃道面’附近，被稱為原行星盤”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《行星的搖籃——原行星盤｜觀天者說(shuō)》

16、旅游為非遺利用增添發(fā)展動(dòng)力。市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰，________非遺活化發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新。非遺活化得好不好，游客用腳投票，市場(chǎng)

以份額做________。通過(guò)非遺與市場(chǎng)雙向互動(dòng)，摸準(zhǔn)游客的心，敲開市場(chǎng)的門，讓創(chuàng)意催生業(yè)態(tài)，讓創(chuàng)新煥發(fā)新生，讓創(chuàng)造造福社會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．促進(jìn)昭示

B．迫使核實(shí)

C．提振評(píng)估

D．倒逼鑒定

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰”“非遺活化發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)、守正創(chuàng)新”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)優(yōu)勝劣汰反向推動(dòng)非遺活化發(fā)展之

意，B項(xiàng)“迫使”指用某種強(qiáng)迫的力量或行動(dòng)促使，D項(xiàng)“倒逼”指逆向逼迫、反向推動(dòng)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)發(fā)

展和進(jìn)步，C項(xiàng)“提振”指提升、振興，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“游客用腳投票”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)市場(chǎng)通過(guò)份額評(píng)價(jià)非遺活化之意，D項(xiàng)“鑒定”指對(duì)人在一定時(shí)期的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)

行總結(jié)性的評(píng)定，或?qū)κ挛锏恼鎮(zhèn)位騼?yōu)劣進(jìn)行辨別和評(píng)定，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“核實(shí)”指審核是否屬實(shí)，文段并無(wú)“審核”之

意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《期待“非遺+旅游”釋放更多精彩》

17、每年的寒假前夕，各高校都會(huì)發(fā)布關(guān)于轉(zhuǎn)專業(yè)的相關(guān)通知，讓一部分有實(shí)際學(xué)習(xí)困難的學(xué)生重新選擇專業(yè)，這一舉措對(duì)于目前基本上還處

于“一考定終身”的高考專業(yè)志愿填報(bào)來(lái)講，一定意義上屬于“____________”，一定程度緩解了學(xué)生當(dāng)初盲目選擇專業(yè)給自己學(xué)習(xí)生活所帶來(lái)

的困擾。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．事后諸葛

B．亡羊補(bǔ)牢

C．江心補(bǔ)漏

D．曲突徙薪

《正確答案》

B

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第8頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)文意，各高校發(fā)布關(guān)于轉(zhuǎn)專業(yè)的相關(guān)通知可以讓一部分學(xué)生重新選擇專業(yè)，一定程度緩解了學(xué)生當(dāng)初盲目選擇專業(yè)帶來(lái)

的困擾，即通過(guò)轉(zhuǎn)專業(yè)這一舉措可補(bǔ)救之前盲目選擇專業(yè)的問(wèn)題，B項(xiàng)“亡羊補(bǔ)牢”比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼

續(xù)受損失，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“事后諸葛”指事前無(wú)意見，事后才高談闊論的人，比喻事后自稱有先見之明的人，諷刺那些自作聰明放馬后炮的人，與文

意不符，排除；

C項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”比喻補(bǔ)救已遲，無(wú)法挽回差錯(cuò)或敗局，與文意相悖，排除；

D項(xiàng)“曲突徙薪”比喻事先采取預(yù)防措施，以免發(fā)生災(zāi)禍，文段重在強(qiáng)調(diào)事后采取補(bǔ)救的措施，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《高校轉(zhuǎn)專業(yè)熱點(diǎn)新聞背后的冷思考》

18、中華詩(shī)詞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不絕，之所以有如此強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，根本原因就在于它能滿足千百年來(lái)中國(guó)各族人民群眾對(duì)于詩(shī)歌的精

神生活需求。唐代大詩(shī)人白居易曾有詩(shī)云：“天意君須會(huì)，人間要好詩(shī)。”其所謂“天意”就是人民群眾的精神需要，而人間的主體就是人民，是廣

大人民群眾需要優(yōu)秀的詩(shī)歌作品滿足文化需求和審美需求。在中華詩(shī)詞文化發(fā)展史上，正是因?yàn)橛辛艘淮忠淮娜嗣裥栽?shī)詞文化的精神接力

和審美傳遞，中華詩(shī)詞文化的主旋律和正能量才得到了充分彰顯。

這段文字意在說(shuō)明：

A．應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮中華詩(shī)詞文化的主旋律和正能量

B．中華傳統(tǒng)詩(shī)詞發(fā)源于民間，彰顯人民的精神需求

C．中華詩(shī)詞文化是將各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)的精神內(nèi)核

D．堅(jiān)守人民性賦予了中華詩(shī)詞文化生生不息的力量

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出中華詩(shī)詞文化有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力是因?yàn)樗軡M足千百年來(lái)中國(guó)各族人民群眾對(duì)于詩(shī)歌的精神生活需求，隨后

引用白居易的詩(shī)句強(qiáng)調(diào)好詩(shī)要符合人民群眾的精神需要，尾句進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明，指出中華詩(shī)詞文化正是因?yàn)閳?jiān)持人民性，其

主旋律和正能量才得到彰顯。故文段重在強(qiáng)調(diào)中華詩(shī)詞文化有強(qiáng)大的生命力是因?yàn)榫邆淙嗣裥裕瑢?duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“與時(shí)俱進(jìn)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“中華傳統(tǒng)詩(shī)詞”概念縮小，文段核心話題為“中華詩(shī)詞文化”，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)中華詩(shī)詞文化的人民性，而非強(qiáng)調(diào)它能“將各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)”的作用，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《李遇春：中華詩(shī)詞文化的發(fā)展演變、當(dāng)代形態(tài)與價(jià)值》

19、____________________。教育數(shù)字化當(dāng)以人的發(fā)展而非以技術(shù)為中心，應(yīng)在教育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)新的應(yīng)用場(chǎng)景和教學(xué)場(chǎng)景，讓技術(shù)在促進(jìn)

人的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。教育教學(xué)與技術(shù)融合，構(gòu)建了生態(tài)化的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓教師能夠施展高效的教學(xué)方法，讓學(xué)習(xí)者能夠獲得適宜的個(gè)性

化學(xué)習(xí)服務(wù)和美好的發(fā)展體驗(yàn)。數(shù)字化技術(shù)豐富了智能教室、自適應(yīng)學(xué)習(xí)等場(chǎng)景應(yīng)用，推動(dòng)線上線下融合互動(dòng)，幫助改善教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)

過(guò)程的創(chuàng)造性、體驗(yàn)性和啟發(fā)性。數(shù)字技術(shù)革新還有利于構(gòu)建主動(dòng)、個(gè)性的適應(yīng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的模擬學(xué)習(xí)場(chǎng)景：數(shù)字時(shí)代的新型實(shí)驗(yàn)室無(wú)需實(shí)物，

就能在電腦中高度還原逼真的物理、化學(xué)等學(xué)科的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與過(guò)程，拓展了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的廣度。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)?shù)字化構(gòu)建全場(chǎng)景化模擬學(xué)習(xí)

B．?dāng)?shù)字化展現(xiàn)教育體系變革愿景

C．?dāng)?shù)字化助推教育資源優(yōu)質(zhì)共享

D．?dāng)?shù)字化催化教育場(chǎng)景應(yīng)用創(chuàng)新

《正確答案》

D

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第9頁(yè)

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段先指出教育數(shù)字化應(yīng)在教育教學(xué)中創(chuàng)設(shè)新的應(yīng)用場(chǎng)景和教學(xué)場(chǎng)景，隨

后介紹教育教學(xué)與技術(shù)融合，構(gòu)建了生態(tài)化的學(xué)習(xí)環(huán)境以及其對(duì)教師和學(xué)習(xí)者的好處，接下來(lái)指出數(shù)字化技術(shù)豐富了相關(guān)的

場(chǎng)景應(yīng)用，最后強(qiáng)調(diào)數(shù)字技術(shù)革新還有利于構(gòu)建主動(dòng)、個(gè)性的適應(yīng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的模擬學(xué)習(xí)場(chǎng)景，并進(jìn)行了解釋說(shuō)明，故文段重

點(diǎn)強(qiáng)調(diào)數(shù)字化可以催化教育場(chǎng)景應(yīng)用創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“全場(chǎng)景化模擬學(xué)習(xí)”僅對(duì)應(yīng)后文“數(shù)字技術(shù)革新還有利于構(gòu)建主動(dòng)、個(gè)性的適應(yīng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的模擬學(xué)習(xí)場(chǎng)景”，表述片面，

無(wú)法概括后文，排除；

B項(xiàng)，“教育體系變革愿景”后文并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“教育資源優(yōu)質(zhì)共享”偏離文段重點(diǎn)，后文強(qiáng)調(diào)“數(shù)字化可以幫助構(gòu)建新的學(xué)習(xí)場(chǎng)景”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明論壇《加快構(gòu)建數(shù)字時(shí)代教育新形態(tài)》

20、在傳統(tǒng)中國(guó)，盡管文化流派異彩紛呈，歷代統(tǒng)治者均以儒家學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想。如果我們忽略了中國(guó)以儒教文化為軸心的混合文化，勉強(qiáng)與

西方以基督教文化為軸心的文化進(jìn)行比較來(lái)改造中國(guó)的文化，便是____________。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．舍本逐末

B．與虎謀皮

C．陽(yáng)奉陰違

D．緣木求魚

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)文段所述，中國(guó)文化以儒教文化為軸心，而西方文化以基督教文化為軸心，二者并不相同。故以西方文化來(lái)改造中國(guó)文

化是不適宜的，橫線處用來(lái)形容不適宜、不恰當(dāng)，D項(xiàng)“緣木求魚”指做事方法不對(duì)，不可能達(dá)到目的，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“舍本逐末”比喻做事不抓住主要的問(wèn)題，而專顧細(xì)枝末節(jié)，文段強(qiáng)調(diào)方法不對(duì)，而非強(qiáng)調(diào)要注意細(xì)枝末節(jié)，排除；

B項(xiàng)，“與虎謀皮”比喻跟所謀求的對(duì)象有利害沖突，絕不可能成功，語(yǔ)義不符，排除；

C項(xiàng)，“陽(yáng)奉陰違”指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地里違背（當(dāng)眾同意背后反對(duì)），而文段未體現(xiàn)出“玩弄兩面派手法”，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)文化概論》

21、禮法結(jié)合、德主刑輔是中華法系的基本特征與結(jié)構(gòu)。《唐律疏議·名例》說(shuō)“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，兩者猶昏曉陽(yáng)秋相須而成

者也”。民法典延續(xù)該條律文，注重禮法結(jié)合，在培育民法文化、滋養(yǎng)民法精神、增進(jìn)社會(huì)文明等方面起到了重要作用。與此同時(shí)，中華民族尊

崇“敦誠(chéng)守信、親仁善鄰”的處世之道。孔子云：“自古皆有死，民無(wú)信不立”，將“信”看作是人立身行事的根本；孟子云：“誠(chéng)者，天下之道也；

思誠(chéng)者，人之道也”，此精神在當(dāng)時(shí)法律上的表現(xiàn)就是賞信罰必、嚴(yán)治詐偽。之后民法典的確立，不僅將誠(chéng)信確立為民法基本原則，還經(jīng)由諸多

具體制度使誠(chéng)信原則發(fā)揮積極功能、將誠(chéng)信原則作為權(quán)利行使的準(zhǔn)則。

這段文字意在說(shuō)明：

A．民法典需要與中華法系相輔相成

B．民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化精華

C．民法典是孔孟文化的延續(xù)和升華

D．民法典將誠(chéng)信作為權(quán)力行使準(zhǔn)則

《正確答案》

B

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第10頁(yè)

《專家解析》

文段開篇提出禮法結(jié)合、德主刑輔是中華法系的基本特征與結(jié)構(gòu)，并列舉了《唐律疏議·名例》的例子加以說(shuō)明，接著提出民

法典延續(xù)了該條律文，也同樣注重禮法結(jié)合在法律上的重要作用。接下來(lái)通過(guò)“與此同時(shí)”連接并列結(jié)構(gòu)，指明中華民族尊崇

誠(chéng)信之道，并列舉了孔子和孟子的例子，表明傳統(tǒng)法律強(qiáng)調(diào)要遵循誠(chéng)信。接著指出民法典同樣延續(xù)了該條法律，將誠(chéng)信確立

為民法基本原則。故文段為并列結(jié)構(gòu)，介紹了民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化精華，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“相輔相成”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，“孔孟文化的延續(xù)”“將誠(chéng)信作為權(quán)力行使準(zhǔn)則”均對(duì)應(yīng)“與此同時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民法典：植根中華文化彰顯民族智慧》

22、①為此，教育部辦公廳專門做出了“嚴(yán)禁采集學(xué)生家長(zhǎng)職務(wù)和收入信息”的規(guī)定，贏得家長(zhǎng)點(diǎn)贊

②過(guò)度采集個(gè)人信息，違反了民法典中的隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)規(guī)定，是對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)權(quán)益的侵犯

③總之，家長(zhǎng)掙多少錢、開什么車、還多少款等隱私，不僅是學(xué)校教育必須遵守的底線，更是落實(shí)教育公平的前提

④但實(shí)際上，仍有不少學(xué)校缺席這節(jié)“信息收集課”

⑤學(xué)校調(diào)查學(xué)生家長(zhǎng)收入和職業(yè)的現(xiàn)象不在少數(shù)，引發(fā)家長(zhǎng)對(duì)教育公平的擔(dān)憂

⑥學(xué)校如果仔細(xì)研讀了教育部的規(guī)定，就應(yīng)該遵循對(duì)家長(zhǎng)信息“非必要不采集”的原則

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑤①③②④⑥

B．⑥⑤②①④③

C．⑤①④⑥②③

D．⑥②④⑤①③

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，對(duì)比首句。首句為⑤⑥兩句，⑤句引出學(xué)校調(diào)查學(xué)生家長(zhǎng)收入和職業(yè)引發(fā)家長(zhǎng)擔(dān)憂的問(wèn)題，⑥句通過(guò)“應(yīng)該”給出

對(duì)策，故⑥句不適合作首句，排除B、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，④句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”，對(duì)比A、C兩項(xiàng)，④句前分別為②①兩句，②句介紹過(guò)度采集信息侵犯學(xué)生家長(zhǎng)權(quán)益，

屬于問(wèn)題表述，不能與④句構(gòu)成捆綁，排除A項(xiàng)。①句介紹教育部做出了“嚴(yán)禁采集學(xué)生家長(zhǎng)職務(wù)和收入信息”的規(guī)定，屬于對(duì)

策表述，可與④句構(gòu)成捆綁，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《摸底家庭收支？寒假作業(yè)表別成因“財(cái)”施教備忘錄》

23、據(jù)了解，這次走進(jìn)“科學(xué)第一課”講堂的，有多位兩院院士級(jí)別的“大家”。他們從事具有前沿性、尖端性、的研究，是科學(xué)智慧和科學(xué)家精

神的化身。在青少年心目中，科學(xué)魅力離不開直觀地觀察與發(fā)現(xiàn)。據(jù)悉，這些專家到中小學(xué)校宣講時(shí)，不僅有科學(xué)理論的講解，還有的互動(dòng)體

驗(yàn)。與課本知識(shí)相比，這種來(lái)自動(dòng)手實(shí)踐的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，也將幫助孩子們更深刻地領(lǐng)悟科學(xué)理論、科學(xué)常識(shí)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．啟發(fā)性妙趣橫生

B．開放性身臨其境

C．創(chuàng)新性教學(xué)相長(zhǎng)

D．開拓性寓教于樂(lè)

《正確答案》

D

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第11頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前的兩個(gè)頓號(hào)可知，橫線處與前文呈現(xiàn)三并列的關(guān)系，而“前沿性”、“尖端性”兩詞意思相近，共同可體現(xiàn)發(fā)

展的最前端、最先進(jìn)之意，故橫線處也應(yīng)與這兩個(gè)詞意思相近。C項(xiàng)“創(chuàng)新性”與D項(xiàng)“開拓性”符合文意，保留。A項(xiàng)“啟發(fā)性”與

B項(xiàng)“開放性”與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，搭配“互動(dòng)體驗(yàn)”，根據(jù)“這種來(lái)自動(dòng)手實(shí)踐的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，也將幫助孩子們更深刻地領(lǐng)悟科學(xué)理論、科學(xué)常識(shí)”可知，

橫線處須體現(xiàn)這種互動(dòng)體驗(yàn)可以帶來(lái)良好的效果。D項(xiàng)“寓教于樂(lè)”把教育跟娛樂(lè)融合為一體，使人在娛樂(lè)中受到教育，符合文

意，當(dāng)選。C項(xiàng)“教學(xué)相長(zhǎng)”指教和學(xué)兩方面互相促進(jìn)，共同提高，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

24、實(shí)踐證明，政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，政治建設(shè)抓住了、抓好了，對(duì)黨的思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律、制度建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)可以起到

____________的作用。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．對(duì)癥下藥

B．抓大放小

C．綱舉目張

D．舉一反三

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)橫線前的“政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)”可知，政治建設(shè)做好了，黨的思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律、制度建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)

也可以做好，故橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)把握住關(guān)鍵，來(lái)帶動(dòng)其他方面，C項(xiàng)“綱舉目張”意為提起漁網(wǎng)的總繩一撒，所有網(wǎng)眼就都張

開了，比喻做事抓住要領(lǐng)，就可帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在，采取有效的措

施，無(wú)法體現(xiàn)把握住關(guān)鍵，帶動(dòng)其他方面發(fā)展，與文意不符，排除；B項(xiàng)“抓大放小”意思是抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，

搞好宏觀控制，對(duì)次要矛盾和矛盾的次要方面進(jìn)行微觀調(diào)節(jié)，文段重點(diǎn)并非“宏觀”“微觀”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“舉一反

三”指從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其它的，無(wú)法體現(xiàn)把握住關(guān)鍵，帶動(dòng)其他方面發(fā)展，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)》

25、古城________了一個(gè)地方的歷史文化精華。在這里，名人故居________其中，商號(hào)會(huì)館遺跡尚存，私家園林小巧玲瓏，百姓生活井然

有序，外地游客絡(luò)繹不絕，文藝范與煙火氣“____________”。因此，像珍惜生命一樣保護(hù)古城，是時(shí)代賦予的職責(zé)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．承載遍布同放異彩

B．凝聚掩映渾然天成

C．濃縮散落美美與共

D．沉淀點(diǎn)綴和光同塵

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，古城保留了一個(gè)地方的歷史文化精華，B項(xiàng)“凝聚”指聚集，C項(xiàng)“濃縮”指提煉、壓縮、概括，D項(xiàng)“沉

淀”多指溶液中難溶解的固體物質(zhì)從溶液中析出，也可比喻凝聚、積累，均符合文意，保留。A項(xiàng)“承載”指承受、支撐物體，

與“精華”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“名人故居”，B項(xiàng)“掩映”指彼此遮掩而互相襯托，C項(xiàng)“散落”指分散，D項(xiàng)“點(diǎn)綴”指加以襯托或裝飾，體現(xiàn)了名人

故居與古城的互相襯托，均與“名人故居”搭配恰當(dāng)，且符合文意，保留。

第三空，前文體現(xiàn)了“文藝范與煙火氣”是可以共存于古城之中的，C項(xiàng)“美美與共”指各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的優(yōu)秀文化互相包

容、互相學(xué)習(xí)，加上雙引號(hào)可形象表達(dá)文藝范與煙火氣的和諧共存，當(dāng)選。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然，用詞運(yùn)典

毫無(wú)斧鑿痕跡，亦形容人的才德完美自然，與“文藝范與煙火氣”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“和光同塵”指不露鋒芒、與世無(wú)爭(zhēng)的處

世態(tài)度，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓更多古城“強(qiáng)筋健骨”》

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第12頁(yè)

26、創(chuàng)辦5年多，星球研究所的推送數(shù)量只有200多篇，一篇文章誕生的基本周期至少要30天。這樣的創(chuàng)作速度稱得上“慢工出細(xì)活”。他們把做

項(xiàng)目類比為做研究，希望文章____________、層層遞進(jìn)，希望視覺呈現(xiàn)____________，有精美的照片和圖解，更希望在傳遞知識(shí)的基礎(chǔ)上

升維，最主要的還是立意，提供看待世界的一種思維方式。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．精益求精形神兼?zhèn)?/p>

B．字斟句酌耳目一新

C．抽絲剝繭賞心悅目

D．條分縷析綴玉聯(lián)珠

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“、”可知，橫線處成語(yǔ)與“層層遞進(jìn)”構(gòu)成同義并列，即體現(xiàn)出文章內(nèi)容層次清晰明了之意，C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容

對(duì)事物分析細(xì)致且層次分明，D項(xiàng)“條分縷析”形容分析得細(xì)密而有條理，均符合文意，保留。A項(xiàng)“精益求精”形容追求好上加

好，永無(wú)止境，B項(xiàng)“字斟句酌”指寫文章或說(shuō)話時(shí)慎重細(xì)致，一字一句地推敲琢磨，均與層次無(wú)關(guān)，無(wú)法與“層層遞進(jìn)”構(gòu)成同

義并列，排除。

第二空，根據(jù)后文“有精美的照片和圖解”可知，橫線處成語(yǔ)要體現(xiàn)出精美的照片和圖解所帶來(lái)的視覺感受，C項(xiàng)“賞心悅目”形

容看到美好的景色而心情舒暢，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“綴玉聯(lián)珠”比喻撰寫美好的詩(shī)文，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《科普公眾號(hào)星球研究所——觀地理中國(guó)覽大美山河（講好中國(guó)故事）》

27、現(xiàn)在談到基礎(chǔ)研究，全社會(huì)并不缺乏共識(shí)，但要________實(shí)用主義傾向。有些人一講到基礎(chǔ)研究、前沿研究，就希望在短短幾年中能夠

產(chǎn)生立竿見影的成效，抱有這種想法的人其實(shí)并未真正理解基礎(chǔ)研究。要搞好基礎(chǔ)研究，就不能太功利化，要________基礎(chǔ)研究會(huì)立竿見影

帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的幻想。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．警惕拋棄

B．提防背棄

C．擁護(hù)摒棄

D．支持遺棄

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“但”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)后文可知，有實(shí)用主義傾向的人并未真正理解基礎(chǔ)研究，要搞好基礎(chǔ)研究，就不能太功利化，

因此“實(shí)用主義傾向”不利于基礎(chǔ)研究的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，對(duì)其要保持警覺，小心防備。A項(xiàng)“警惕”指保持警覺，小心戒備，B項(xiàng)“提

防”意思是小心防備，注意防范，均符合文意，保留。C項(xiàng)“擁護(hù)”指對(duì)措施等表示贊成并全力支持，D項(xiàng)“支持”指贊同鼓勵(lì)，均

不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)后文的“幻想”可知，基礎(chǔ)研究會(huì)立竿見影帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的想法是不現(xiàn)實(shí)的，因此橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)舍棄之

意。A項(xiàng)“拋棄”指扔掉不要，丟棄，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“背棄”指背離拋棄，文段無(wú)“背離”之意，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《要尊重基礎(chǔ)研究的客觀規(guī)律》

28、家庭暴力的復(fù)雜性和__________，導(dǎo)致要徹底鏟除家暴的毒瘤異常艱難。其次，很多人都意識(shí)不到，一些____________的觀念，比

如，為了孩子就忍忍吧；老公和老婆的肢體沖突是家務(wù)事，床頭打架床尾和，沒(méi)什么大不了······都在不知不覺中成為滋生家暴行為的“溫床”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反復(fù)性堅(jiān)不可摧

B．危害性理所當(dāng)然

C．間接性陳詞濫調(diào)

D．隱蔽性根深蒂固

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第13頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處詞語(yǔ)搭配“家庭暴力”，A項(xiàng)“反復(fù)性”、B項(xiàng)“危害性”、D項(xiàng)“隱蔽性”均可用來(lái)形容“家庭暴力”，符合文意，保

留。C項(xiàng)“間接性”側(cè)重于通過(guò)第三者發(fā)生聯(lián)系的，跟“直接”相對(duì)，無(wú)法搭配“家庭暴力”，排除。

第二空，橫線處成語(yǔ)搭配“觀念”，且根據(jù)“成為滋生家暴行為的‘溫床’”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)帶有消極感情色彩，D項(xiàng)“根深蒂

固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動(dòng)搖，可搭配消極觀念，當(dāng)選。A項(xiàng)“堅(jiān)不可摧”指非常堅(jiān)固，摧毀不了，多形容意志堅(jiān)定，往往含

褒義色彩，與文段感情色彩不符，排除；B項(xiàng)“理所當(dāng)然”指從道理上說(shuō)應(yīng)當(dāng)這樣，與“家庭暴力”這一不合理行為相悖，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《被家暴致死，拿什么拯救更多“她們”》

29、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族最深沉、最純正的精神追求，彰顯著包容開放、____________的文化發(fā)展智慧。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化所表現(xiàn)出的__________也是其他文化無(wú)法比擬的，比如甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書依次演進(jìn)，文字演變的緩慢過(guò)程從未出

現(xiàn)文化斷層。因此，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植大學(xué)生文化自信就是要________大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．博采眾長(zhǎng)穩(wěn)定性彰顯

B．海納百川包容性鼓舞

C．兼收并蓄延續(xù)性激發(fā)

D．博大精深自覺性喚醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“、”表示并列，故橫線處所填成語(yǔ)與“包容開放”語(yǔ)義相近，表示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠吸收、融合其他文化的含

義，A項(xiàng)“博采眾長(zhǎng)”指廣泛地采納各家的長(zhǎng)處，B項(xiàng)“海納百川”指胸懷寬廣，能包容一切，C項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

相反的東西都吸收進(jìn)來(lái)，均可體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠吸收、融合其他文化的含義，符合文意，保留。D項(xiàng)“博大精深”指

（思想、學(xué)說(shuō)等）廣博高深，多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微，無(wú)法體現(xiàn)吸收、融合之意，排

除。

第二空，“比如”表示解釋說(shuō)明，根據(jù)“甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書依次演進(jìn)，文字演變的緩慢過(guò)程從未出現(xiàn)文化

斷層”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有持續(xù)或穩(wěn)定的特征，A項(xiàng)“穩(wěn)定性”指保持穩(wěn)定不變的特點(diǎn)，C項(xiàng)“延

續(xù)性”指延長(zhǎng)或繼續(xù)下去，均符合文意，保留。B項(xiàng)“包容性”指容納，寬容大度，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，搭配“認(rèn)同與熱愛”，C項(xiàng)“激發(fā)”指由外界事物的刺激使?jié)撛诘母星椤⒛芰Φ缺憩F(xiàn)出來(lái)，與“認(rèn)同與熱愛”搭配恰當(dāng)，當(dāng)

選。A項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《增強(qiáng)文化自信培育青春力量》

30、某大一新生嫌校門太破，報(bào)到當(dāng)天就哭求退學(xué)。其實(shí)國(guó)外很多名牌大學(xué)，校門都“很破”。就說(shuō)美國(guó)哈佛大學(xué)，校門就一點(diǎn)都不起眼，簡(jiǎn)單

而又窄小，哈佛主校門連汽車都沒(méi)法進(jìn)門，只供行人出入。有人說(shuō)，在中國(guó)，隨便找家縣級(jí)中學(xué)，其大門也會(huì)比哈佛的漂亮。要知道，哈佛坐

擁的基金數(shù)以百億美元計(jì)。但這些錢都用來(lái)發(fā)展教育，資助“窮學(xué)生”，聘請(qǐng)好教授，把錢用來(lái)辦實(shí)事，不是做“面子工程”。新生“哭”校門太破，

讓我們?cè)谛耐此某砷L(zhǎng)之余，也看到中國(guó)社會(huì)成長(zhǎng)之痛的縮影。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．哈佛大學(xué)非常注重教育的發(fā)展

B．破舊的校門代表著落后的教育

C．“面子工程”折射社會(huì)成長(zhǎng)之痛

D．中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)花在教育本身

《正確答案》

D

《專家解析》

作者通過(guò)對(duì)比哈佛與中國(guó)學(xué)校的校門，說(shuō)明教育資金的流向不同，又通過(guò)新生“哭”校門太破，折射出教育價(jià)值觀的扭曲，意

在說(shuō)明我們未能把教育經(jīng)費(fèi)花在“刀刃上”，即應(yīng)把重點(diǎn)放在“資助‘窮學(xué)生’，聘請(qǐng)好教授，把錢用來(lái)辦實(shí)事”等教育問(wèn)題上，而

非放在裝點(diǎn)“門面”上。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段強(qiáng)調(diào)的并非是哈佛注重教育發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤，本身有誤，這只是那些嫌校門破舊的學(xué)生

的片面看法。C項(xiàng)錯(cuò)誤，表述太過(guò)籠統(tǒng)，未針對(duì)中國(guó)的教育現(xiàn)狀。D項(xiàng)正確，文中通過(guò)與哈佛大學(xué)的對(duì)比，揭示了中國(guó)教育未

把錢用在關(guān)鍵處，意在說(shuō)明中國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)應(yīng)該花在教育本身。

編號(hào)：63c4a0dd2b2ecaa25989a1826f2a96f3陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025

陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第14頁(yè)

31、人類在食物鏈中的“地位”其實(shí)相當(dāng)?shù)停踔梁图邑i差不多。從生態(tài)學(xué)的角度來(lái)講，人類在食物鏈中的位置既不取決于哪些動(dòng)物能吃人，也

不取決于哪些動(dòng)物不吃人，而是取決于人類吃什么。雖然人類能殺死幾乎所有的頂級(jí)捕食者，但基于生態(tài)學(xué)的準(zhǔn)則，只要人類不以它們?yōu)槭常?/p>

人類在食物鏈中的位置就不應(yīng)該在它們上面。我們?cè)?jīng)重肉食，在食物鏈中位置較高，但不斷發(fā)展的人類文明讓人類的營(yíng)養(yǎng)級(jí)降低了。僅靠捕

獵是養(yǎng)活不了多少人口的，發(fā)展農(nóng)業(yè)才能讓更多人吃飽飯。雖然不再站在食物鏈的高層，不再享有“頂級(jí)捕食者”的名號(hào)，但人類整體卻因此獲得

了極大發(fā)展。畢竟我們想要的只是吃飽飯，享受食物的美味，而不是非要掙得“食物鏈頂端”這個(gè)虛名。

根據(jù)上述文字，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是：

A．從生態(tài)學(xué)角度看，人類從食物鏈頂端降低到了最底層

B．人類的營(yíng)養(yǎng)級(jí)降低是由于我們不喜歡食用野生動(dòng)物

C．“無(wú)肉不歡”已經(jīng)刻在人類發(fā)展的DNA里無(wú)法抹去

D．“食物鏈頂端”這個(gè)虛名并不能幫助人類獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“人類在食物鏈中的‘地位’其實(shí)相當(dāng)?shù)停踔梁图邑i差不多”可知，“最底層”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“不斷發(fā)展的人類文明讓人類的營(yíng)養(yǎng)級(jí)降低了。僅靠捕獵是養(yǎng)活不了多少人口的，發(fā)展農(nóng)業(yè)才能讓更多人吃飽飯”可

知，營(yíng)養(yǎng)級(jí)降低是因?yàn)槿祟愐玫匕l(fā)展，“不喜歡食用野生動(dòng)物”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“‘無(wú)肉不歡’已經(jīng)刻在人類發(fā)展的DNA里”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“雖然不再站在食物鏈的高層······但人類整體卻因此獲得了極大發(fā)展······而不是非要掙得‘食物鏈頂端’這個(gè)虛名”可

知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《人類，并不在食物鏈的頂端》

32、數(shù)字經(jīng)濟(jì)不僅是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，而且是改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的支點(diǎn)。推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，利用互聯(lián)網(wǎng)新

技術(shù)新應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全鏈條的改造，有助于提高全要素生產(chǎn)率，釋放數(shù)字對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的放大、疊加、倍增作用，既鞏

固傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)先地位，又創(chuàng)造新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

B．如何壯大傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模

C．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵在于技術(shù)攻關(guān)

D．且看傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)新的動(dòng)力源頭

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句通過(guò)“不僅是······而且是······”強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性，而后具體論述數(shù)字賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)能為傳統(tǒng)產(chǎn)

業(yè)帶來(lái)什么好處，故文段重點(diǎn)在于首句，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“如何”為對(duì)策描述，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)意義，排除；

C項(xiàng)“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”、D項(xiàng)“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”均僅強(qiáng)調(diào)一方面，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)》

33、大學(xué)生價(jià)值觀教育的深入開展，除了需要相應(yīng)的途徑、行之有效的方法和策略外，還需要有大學(xué)精神的保障。大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂與精

髓所在，大學(xué)生價(jià)值觀教育若得不到大學(xué)精神的支撐，無(wú)疑會(huì)變成無(wú)源之水、無(wú)本之木。

本段文字的主旨是（）。

A．對(duì)大學(xué)生的教育主要是大學(xué)精神教育

B．目前我國(guó)大學(xué)生缺乏大學(xué)精神

C．大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義

D．要在大學(xué)生中深入開展大學(xué)精神教育

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陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第15頁(yè)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中從正反兩方面說(shuō)明了“大學(xué)生價(jià)值觀教育”離不開“大學(xué)精神”，即文段意在強(qiáng)調(diào)大學(xué)精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育有重要意義，

因此C項(xiàng)正確。

34、生命力旺盛的民族，是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾！然而，人卻往往不能從心靈中清除垃

圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾，該是怎樣的情景？然而，人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。

下列陳述中，不符合以上文段意思的一項(xiàng)是（）。

A．自嘲可以預(yù)防、治愈癌癥，使人生命力健旺

B．一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn)，就可能興旺

C．人想要進(jìn)步，就得清除思想中陳舊的東西

D．有齷齪欲念不可怕，但不能忽視它的危害

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，“抗癌”是一種比喻義，并不是說(shuō)自嘲就能預(yù)防、治愈癌癥。

35、法理是國(guó)家治理的根本，據(jù)《南齊書》所載，孔稚珪曾上表言道：“臣聞匠萬(wàn)物者以繩墨為正，馭大國(guó)者以法理為本。”這是對(duì)法理所具有

的功能最為精煉的概括。法理是制度得失的判準(zhǔn)，《唐會(huì)要》所言：“今縱事非叛逆，奴實(shí)奸兇。奴在禁中，縱獨(dú)下獄。考之法理。或恐未正。

”在此，國(guó)家各項(xiàng)制度須合“法理之正”。法理是官吏的必備素質(zhì)，《通典》所載唐代選拔官吏的標(biāo)準(zhǔn)即明言：“不習(xí)經(jīng)史，無(wú)以立身；不習(xí)法理，

無(wú)以效職。”是否熟稔法理以及法理素質(zhì)高下，是官吏能否得以任命以及所任官階高低的前提。

這段文字意在：

A．說(shuō)明“法理”在司法中的特殊地位

B．論述“法理”這一概念的歷史源頭

C．強(qiáng)調(diào)要傳承“法理”這一法學(xué)傳統(tǒng)

D．闡釋“法理”所能體現(xiàn)的多元價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出法理是國(guó)家治理的根本，隨后進(jìn)行解釋說(shuō)明，接著依次論述并解釋了法理是制度得失的判準(zhǔn)、是官吏的必備素

質(zhì)。故文段為相同句式構(gòu)成的并列結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)法理在多方面的應(yīng)用價(jià)值，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“特殊地位”、B項(xiàng)“歷史源頭”、C項(xiàng)“傳承法學(xué)傳統(tǒng)”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鉤沉法理范疇傳承法治文化》

36、河套之稱出現(xiàn)于明代。《明史》記載：“大河三面環(huán)之，所謂河套也。”事實(shí)上，僅有三面環(huán)河的自然地理?xiàng)l件還不足以形成河套之形勝，

因?yàn)槿姝h(huán)之的特點(diǎn)古已有之；明季以降，長(zhǎng)城橫截其面，才是河套之謂出現(xiàn)的根本原因。這一三面環(huán)河加上長(zhǎng)城橫穿而過(guò)的地理特征構(gòu)成了

相對(duì)獨(dú)立的地理單元，是自然因素和人文條件共同催生的結(jié)果。隨著黃河改道等緣故，清季又有前套、后套、西套等稱謂，形成了現(xiàn)代地理意

義上的河套。雖然這一地區(qū)在廣袤的中國(guó)國(guó)土中并不十分起眼，但在中國(guó)古代歷史進(jìn)程中卻具有扼系天下安危的重要地位。這一點(diǎn)也早為古代

先賢所認(rèn)知。

接下來(lái)最有可能論述的是：

A．古代先賢對(duì)于河套的贊美

B．歷代政權(quán)重視河套的原因

C．文人對(duì)于河套地理位置的描述

D．古代賢哲對(duì)河套重要性的評(píng)價(jià)

《正確答案》

D

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陜西秦巴碧水環(huán)境檢測(cè)有限公司招聘筆試題庫(kù)2025第16頁(yè)

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇指出河套這一名稱出現(xiàn)于明代，接著介紹了河套出現(xiàn)的自然地理?xiàng)l件和人

文條件及現(xiàn)代地理意義上的河套形成的原因，隨后指出河套在中國(guó)歷史進(jìn)程中具有扼系天下安危的重要地位，尾句“這一

點(diǎn)”指代前文，指出河套扼系天下安危的重要地位早為古代先賢所知，故接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“河套的重要地位”和“古代先賢”的

話題展開論述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“對(duì)于河套的贊美”表述不明確，尾句重在強(qiáng)調(diào)河套扼系天下安危的重要地位早為古代先賢所知，排除；

B項(xiàng)“重視河套的原因”、C項(xiàng)“對(duì)于河套地理位置的描述”均與尾句話題無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《河套地區(qū)的西夏史跡》

37、占卜的把戲既不高明也不新鮮，為何卻能讓不少人上當(dāng)受騙？為何一些年輕人對(duì)傳統(tǒng)算命____________，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)占卜津津樂(lè)道？當(dāng)算

命從線下走到線上，眼花繚亂的營(yíng)銷手段、____________的話術(shù)套路，很容易讓人在不知不覺中跌入圈套。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．嗤之以鼻故弄玄虛

B．不屑一顧虛張聲勢(shì)

C．作壁上觀弄虛作假

D．不以為然高深莫測(cè)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“卻”可知，年輕人對(duì)傳統(tǒng)算命和網(wǎng)絡(luò)占卜的態(tài)度相反，橫線處所填成語(yǔ)表示看不上的意思，A項(xiàng)“嗤之以

鼻”指用鼻子發(fā)出冷笑聲，表示輕蔑，看不起，B項(xiàng)“不屑一顧”指認(rèn)為不值得一看，形容極端輕視，D項(xiàng)“不以為然”意為不認(rèn)為

是正確的，表示不同意或否定，均符合文意，保留。C項(xiàng)“作壁上觀”比喻在一旁觀望，不給予幫助，與文意不符，排除。

第二空，與“眼花繚亂”構(gòu)成并列關(guān)系，根據(jù)“很容易讓人在不知不覺中跌入圈套”，可知橫線處所填成語(yǔ)要突出話術(shù)套路具有迷

惑性的特點(diǎn)，A項(xiàng)“故弄玄虛”指故意玩弄花招，迷惑人，欺騙人，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“虛張聲勢(shì)”指假造聲勢(shì)，借以嚇人，

文段側(cè)重網(wǎng)絡(luò)占卜對(duì)人的迷惑、欺騙，并非強(qiáng)調(diào)話術(shù)套路嚇人，排除；D項(xiàng)“高深莫測(cè)”意為高深的程度無(wú)法揣測(cè)，形容使人難

以理解，文段強(qiáng)調(diào)的是迷惑、欺騙別人，而非難以理解，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《揭開網(wǎng)絡(luò)占卜的偽裝》

38、數(shù)字法治政府建設(shè)的不斷推進(jìn)，意味著未來(lái)政府將掌握海量的數(shù)據(jù)資源。政府不僅需要思考如何打通“數(shù)據(jù)孤島”讓數(shù)據(jù)“動(dòng)”起來(lái)，也需要高

度重視數(shù)據(jù)安全問(wèn)題。為此，需要加快推進(jìn)公共數(shù)據(jù)資源的共享和社會(huì)化開發(fā)利用，以建立健全電子政務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系、驗(yàn)證機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制以及

評(píng)價(jià)機(jī)制為契機(jī)，促進(jìn)數(shù)據(jù)全過(guò)程全領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化。推進(jìn)安全技術(shù)創(chuàng)新，切實(shí)保障數(shù)字資源開發(fā)、利用、收集等環(huán)節(jié)的整體安全。加快培養(yǎng)網(wǎng)

絡(luò)安全和信息化人才隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字核心技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施和重要系統(tǒng)的安全可控，提升保障數(shù)字安全的能力。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．?dāng)?shù)據(jù)全過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)化需要數(shù)據(jù)資源的共享和開發(fā)利用

B．打通“數(shù)據(jù)孤島”應(yīng)以數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化、創(chuàng)新和人才為抓手

C．政府既需要打通“數(shù)據(jù)孤島”又需要保障數(shù)據(jù)安全

D．多措并舉保障政府公共數(shù)據(jù)資源的流