2025年高考語文作文命題方向預測03 立身處世(預測理由+作文真題) 解析版_第1頁
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文檔簡介

2025年高考作文命題方向預測03立身處世

(預測理由+作文真題)

【預測理由】

2025年高考作文命題方向可能涉及“立身處世”的理由:

1、契合教育目標:

教育的根本目的是培養全面發展的人,而立身處世是個人成長和發展的關鍵。通過作文命題考

查立身處世,能引導學生思考如何在社會中正確地為人處世、塑造良好品格,符合教育培養學

生健全人格和社會責任感的要求。

2、體現時代需求:

當今社會快速發展,各種價值觀相互碰撞,人們面臨著諸多選擇和挑戰。年輕人需要明確自己

的立身處世原則,才能在復雜的社會環境中堅守自我、不隨波逐流。如2025年社會熱點中,

年輕人以“余生不將就”為信條,在職業與生活中追求熱愛,這體現了他們對立身處世的思

考。命題關注立身處世,能讓學生結合時代背景,思考如何更好地適應社會、實現自我價值。

3、培養思維能力:

立身處世相關話題能激發學生的思考,培養其辯證思維、批判性思維等能力。例如,對于“我

愿意”“我能夠”“我應當”三種立身處世的傾向,學生需要分析它們各自的內涵、關系以

及在不同情境下的應用,從而提高思維的深度和廣度。

4、貼近學生生活:

立身處世是學生在日常生活中必然會遇到的問題,如在學校與同學、老師的相處,在家庭中與

父母的關系,以及在社會中面對各種現象時的態度和行為等。以立身處世為命題方向,學生有

豐富的生活素材可寫,能寫出真情實感,避免空洞無物的作文。

【作文真題】

(重慶市巴蜀中學2025屆高三上學期11月月考)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

人生中常有這樣的困惑:一方面提倡我們要合群入眾,另一方面又鼓勵我們要超群出眾。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請結合材料寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道引語類材料作文題。

試題圍繞“合群”與“超群”,展現了人們在社交方面的疑問。這其中,“合群”意為跟大家

關系融洽,合得來;或者結成團體,互助合作。這里的“入眾”來自佛教用語,即與眾共同起

居,結合前后文,可以理解為人與人相處。一個人在社會上不可以離開群眾,一定要和大家相

處,這是因為與周圍人群相處融洽,這是維護社會穩定、保持自身有一個良好的外部環境的基

礎。但是“合群”不能以喪失自我為代價,正因如此,材料又提出了“超群出眾”的另一方面。

“超群出眾”指超過眾人。當所在的群體只是一群烏合之眾或者平庸之輩,而我們志存高遠,

必然會與周圍人不同。此時,學會超群出眾,接受甚至享受“孤獨”,反而是一個人成就事業

的必備心理素質,能夠促使我們成功。當處在群體之中,人就容易被群體同化,而保持自己的

個性,持有獨立見解就顯得尤為可貴。而材料中的某些人,之所以產生疑惑,是只看到了字面

意義上的矛盾,而沒有理解兩個概念應該是不同層面的要求。

材料引導考生關注人與群體的二元復雜關系,以理性的眼光審視自我與群體的關系。寫作時,

考生應當把握好材料中兩種觀點的內涵、關系,并在此基礎上進行聯想與思考。

寫作時,可以先給出觀點:內心保持自己的方向,與周圍人搞好關系。然后,結合現實生活說

明,我們應該在什么時候合群/與哪些人合群,又該在什么時候超群/針對哪些人超群。比如,

針對“合群”,可以說個人需要融入群體當中,與眾為伍、與眾同行,貢獻個人的才智,開展

團隊合作,群體攜手并進,才能促進社會發展。如航天科研團隊,正是因為集合了一代代優秀

的青年才俊,齊心協力共同研發,才能取得“嫦娥”探月,“北斗”導航,“祝融”飛火,“羲

和”逐日等一系列進展。論述“超群”,則要說明雖然人多力量大,但力量大并不意味著選擇

的方向、群體的理想追求、群體的精神信念等完全一致,所以個人需要保持獨立的精神,適當

超群。

立意:

1.與眾同行,不懼超群。

2.合群路上,保持獨立。

3.滴水融大海,大海自揚帆。

【高分范文】

入乎其中,拔乎其萃

人生中常有這樣的困惑:一方面提倡我們要合群入眾,另一方面又鼓勵我們要超群出眾。

入眾與出眾似乎是一對矛盾的概念,兩者不可得兼。其實是被這兩個概念的表面意思所迷惑,

深究一下不難發現,出眾與入眾指向的是人的不同的兩個維度,入眾是人的社會性需求,而出

眾則是人自我價值實現。在心理層面人既有個人價值追求的需要,希望自己超群出眾,又有他

人認同的需要,需要合群入眾。既要入乎其中,又要拔乎其萃。

人是社會性的存在,難以脫離群體的影響而獨立存在。馬克思就把人稱作一種社會性存在

物;在《1844年經濟學哲學手稿》中,馬克思又把“社會的人”看作“真正的人”,由此可

見合群入眾對于個體重要性。獨樂樂不如與眾樂樂,獨行雖速但眾行更遠。作為個體,我們渴

望通過滿足他人的期望來得到他人的認同,以此去滿足自己的心理需求。入眾就如同單飛的大

雁終于回歸了雁陣,離群的馬兒又回到了遷徙的馬群。亞里士多德早就說過,人類天生是社會

性的動物。入乎其中,在社會中完成自我的實現,不亦說乎!

個體在追求其社會性存在之外,人人又在尋求屬于自己獨有的一種優越感。這一優越感賦

予生命以意義,與眾不同才能定義自我的存在,不然我們就成了森林里的一棵樹,其實仔細觀

察每棵樹也是獨一無二的。拔乎其萃,是個體的自卑與超越。阿德勒在《自卑與超越》中一再

告誡我們,人的一生很短暫,生命很脆弱,我們還需要不斷地克服困難,完善自己,絕不能放

棄努力尋找生命的意義。個體生命的偉大之處正在于此,不斷的進行自我的超越。正如康德所

言,有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日

新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德律。這根會思想的葦草,正是因其思想

性讓他擁有了獨特的光芒,思想性是個體超越性的至高最求,拔乎其萃,我成了果殼里的國王。

入乎其中,拔乎其萃。入眾與出眾間展現的是自我的超越與社會性需求的一體兩面的獨特

性,也正是這一獨特性最終定義了與眾不同,又相互協作的個體。

于合群中沉淀,在出眾中升華

人生猶如一場復雜而精彩的旅程,我們常常面臨著諸多困惑。其中,“要合群入眾”與“要

超群出眾”這兩種看似矛盾的倡導,更是讓我們在人生的道路上陷入思考。然而,細細想來,

合群入眾與超群出眾并非相互對立,而是可以相互促進、相輔相成的。我們應于合群中沉淀自

我,在出眾中實現人生的升華。

合群入眾,是一種融入社會、與他人和諧相處的能力。人是社會性動物,無法脫離群體而

存在。在群體中,我們能夠獲得歸屬感和認同感,汲取他人的經驗和智慧,共同應對生活中的

挑戰。古往今來,許多偉大的成就都是團隊合作的結果。戰國時期,藺相如與廉頗一文一武,

相互配合,共同維護了趙國的穩定;現代社會中,科研團隊的成員們分工協作,共同攻克了一

個又一個科學難題。合群入眾,讓我們學會傾聽他人的意見,尊重他人的差異,培養團隊合作

精神和溝通能力。通過與他人的交流和互動,我們能夠不斷完善自己,提高自身的綜合素質。

然而,僅僅合群入眾是不夠的,我們還需要超群出眾。超群出眾意味著在群體中脫穎而出,

展現自己的獨特價值和才華。在競爭激烈的現代社會,只有具備出眾的能力和品質,才能在眾

多人中嶄露頭角,實現自己的人生目標。馬云創辦阿里巴巴,以其獨特的商業眼光和創新精神,

打破了傳統商業模式的束縛,成為了商業領域的佼佼者;屠呦呦幾十年如一日專注于青蒿素的

研究,最終發現了青蒿素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。超群出眾,讓我們不斷挑戰自我,

追求卓越,發揮自己的潛力,為社會做出更大的貢獻。

合群入眾與超群出眾是相互促進的關系。合群入眾為超群出眾提供了基礎和平臺。在群體

中,我們可以學習他人的長處,積累經驗,不斷提升自己的能力。同時,合群入眾也讓我們能

夠更好地了解社會的需求和趨勢,為我們的出眾提供方向和動力。而超群出眾則能夠讓我們在

群體中發揮更大的作用,引領群體的發展。一個出眾的人,往往能夠吸引更多優秀的人,形成

強大的團隊,共同創造更大的價值。

在現實生活中,我們應該如何做到既合群入眾又超群出眾呢?首先,我們要積極融入社會,

與他人建立良好的關系。學會尊重他人,關心他人,樂于分享,善于合作。同時,我們也要不

斷提升自己的能力和素質,培養自己的特長和優勢。通過學習和實踐,不斷提高自己的專業技

能和綜合素質。此外,我們還要保持獨立思考的能力,不盲目跟從他人,敢于表達自己的觀點

和想法。

合群入眾與超群出眾是人生中不可或缺的兩個方面。我們應于合群中沉淀自我,積累經驗,

提升能力;在出眾中展現自我,發揮價值,引領發展。讓我們在人生的道路上,把握好合群入

眾與超群出眾的平衡,書寫屬于自己的精彩篇章,實現人生的價值和意義。

(2025屆安徽省黃山市高三一模)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

本試卷現代文閱讀Ⅰ中提到:“盡管古典學的發展要適應大眾,但這并不意味著要自身矮

化和庸俗化”。

正如古典學的發展,我們青年的成長也面臨著適應社會與堅守自我的處境。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料中提到古典學的發展需要適應大眾,但同時強調不能因此而“矮化”或“庸俗化”。這實

際上揭示了一個重要的矛盾:如何在外部環境的變化與自身價值的堅守之間找到平衡。隨后,

材料將這一問題類比到青年成長上,指出青年人同樣面臨“適應社會”和“堅守自我”的雙重

挑戰。這種類比為寫作提供了豐富的聯想空間,可以圍繞個體如何在復雜環境中實現自我價值

展開討論。

本次作文材料的關鍵詞:“適應”是指與社會環境相協調,融入社會;“堅守”是指保持自身

的原則、理想和個性;“矮化”和“庸俗化”則是指為了適應社會而降低自身標準,喪失獨立

思考和獨特人格,最終變得平庸。就材料而言,作文旨在引導考生思考如何在“適應”與“堅

守”之間找到平衡點,避免“矮化”和“庸俗化”,最終在融入社會的同時,保持獨立思考和

獨特個性,實現自我價值,成就精彩人生。

寫作時,文章開篇先明確文章主題——探討“適應社會”與“堅守自我”的辯證關系,并結合

材料中對古典學的論述,提出如何在適應中避免“矮化”和“庸俗化”。接下來,運用對比論

證、舉例論證,論證兩者既對立又統一。例如,可以通過對比屈原堅守自我卻遭貶謫的悲劇與

商鞅變法適應時代潮流的成功,闡釋如何在適應與堅守間尋求平衡。同時,還可以引用魯迅棄

醫從文的事例,論證如何在適應社會的同時,堅守內心的理想與追求。可以列舉當代青年在

就業、社交等方面的具體事例,增強論證的現實意義。最后,聯系當代青年的實際處境,運用

歸納推理,提出切實可行的建議,例如培養獨立思考能力、樹立正確價值觀等,呼吁青年在適

應社會的同時,保持獨立人格,避免盲目從眾,最終實現自我價值。

立意:

1.在適應社會中保持真我。

2.適應社會不等于放棄自我。

3.既要審時度勢,又要堅定內心。

4.順應外部環境,堅守自我本心。

【答案】例文:

適時者生,自我者興

屈子行吟江濱,嘆“舉世皆濁我獨清”;漁父則謂“舉世皆濁何不隨其流而揚其波”。是

隨波逐流,還是潔身自好?屈原與漁父的對話,如一縷穿透歷史迷霧的回響,叩問著我們:如

何在紛繁復雜的社會中,既能順應環境,又能堅守自我?

夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。人生于世,如滄海一粟,須臾一瞬。身處

滾滾紅塵,我們無法改變環境,卻可以選擇如何應對。順應環境,是生存的智慧,是“識時務

者為俊杰”的明智選擇。水,因其柔順,故能匯聚成江河湖海;風,因其變通,故能吹拂過千

山萬壑。順應環境,并非是放棄自我,而是在理解規則、尊重規律的基礎上,找到自身與環境

的最佳契合點,從而更好地生存和發展。

然而,順應環境并非意味著隨波逐流,更不等于同流合污。一味地迎合,只會迷失方向,

最終淪為平庸。正如魯迅先生所言:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”

堅守自我,是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格,是“富貴不能淫,貧賤不能移,

威武不能屈”的浩然正氣。堅守自我,是保持內心的獨立和清醒,是不為外物所惑,不為世俗

所染,始終堅守內心的道德律令,追求真善美的人生境界。

順應環境,是生存的智慧;堅守自我,是生命的尊嚴。二者并非水火不容,而是相輔相成,

缺一不可。正如李太白,胸懷“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”的凌云壯志,卻也不屑于

“摧眉折腰事權貴”,最終選擇“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,在山水之間,成就了

一代詩仙的灑脫不羈。又如岳武穆,面對金兵入侵,他“怒發沖冠”,立志“還我河山”;面

對朝廷的猜忌和打壓,他“精忠報國”,至死不渝。他的一生,是順應時代潮流,保家衛國的

壯舉,更是堅守自我,忠義千秋的絕唱。

反觀那些迷失自我,隨波逐流者,最終只能被歷史的洪流所淹沒。商紂王貪圖享樂,沉迷

酒色,最終落得個國破家亡的下場;秦檜為了一己私利,陷害忠良,最終被釘在歷史的恥辱柱

上,遺臭萬年。他們的悲劇,正是因為放棄了自我,失去了原則,最終走向了毀滅。

人生之路,漫漫而修遠。我們既要學會順應環境,在時代的大潮中找到自己的位置,又要

堅守自我,不為外物所惑,不為世俗所染。正如屈原所言:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未

悔。”讓我們以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的胸懷,在順應環境中不斷成長,在堅守自

我中綻放光芒,書寫無愧于時代、無愧于自我的精彩人生!

(河南省鄭州市2025屆高三10月月考)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

朱光潛先生曾說:“人要有出世的精神才可以做入世的事業。”

對此,你怎么看?請寫一篇文章,談談你的認識與思考。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料只有一句話,出自朱光潛先生《談美》。理解這句話的內涵是考生寫作的關鍵。

材料有兩個關鍵詞,一個是“出世的精神”,一個是“入世的事業”。“出世的精神”,是指

一種超脫、淡泊、不執著于物質名利的心態。在朱光潛看來,只有當我們能夠擺脫對物質世界

的過度執著,才能真正地擁有一種純粹、獨立的世界。與“出世”相對,這里的“入世”則是

指投身于現實生活中的事業、工作等。所以,這句話的意思是,只有當我們擁有了“出世”的

精神,即超脫、淡泊的心態,我們才能更好地面對現實生活中的種種挑戰和困難,不為名利所

累,真正地做到“無所為而為”。朱光潛認為,無論是講學問還是做事業的人,都應該抱有一

種“無所為而為”的精神,把自己所做的學問事業當作一件藝術品看待,只求滿足理想和情趣,

不計較利害得失。這樣,我們才能真正地做到“出世”與“入世”的統一,既能在精神上超脫

于物質世界,又能在現實生活中有所作為。

此外,“人要有出世的精神才可以做入世的事業。”這句話中隱含一個必要條件關系,前者是

條件,后者是結果,也即“出世的精神”是做“入世的事業”的前提。考生在寫作論述兩者的

關系的時候可以抓住這一點來寫。

具體寫作時,考生可以簡答引述材料,提出觀點,以出世之心,行入世之事。接著,結合材料,

闡述朱光潛這句話的內涵,強調只有當我們擁有了“出世”的精神,即超脫、淡泊的心態,我

們才能更好地面對現實生活中的種種挑戰和困難,不為名利所累,真正地做到“無所為而為”。

然后,結合具體素材,分析如何做到以出世之心,行入世之事,比如宋代文豪蘇東坡,雜百家

之學,以釋老為宗,深明出世的道理,故而在幾起幾落、一貶再貶的逆境中仍然縱情山水、曠

達游世,雖仍會有抑郁頓塞之感,然大體上是曠達豪邁的。其宏遠的眼見和豁達的胸襟,無不

體現了以出世的精神做入世的事業的道理。最后,總結觀點,升華主題。

立意:

1.以出世的精神做入世的事業。

2.培養出世的精神,雕琢入世的事業。

3.鍛煉“無所為而為”的精神。

【高分范文】

以出世之心,行入世之事

朱光潛先生在《談美》一書中說過這樣的話:“人要有出世的精神才可以做入世的事業。”

有人說,這只是理想中的一種境界和狀態罷了。但我認為,這句話在新時代依然熠熠生輝,為

我們指引著人生的方向。

出世,并非消極避世,而是一種超越世俗的心境,一種對功名利祿的淡泊,一種對內心寧

靜的追求。在這個快節奏、物欲橫流的時代,人們往往被功名利祿所束縛,為了追逐物質財富

而忙碌奔波,心靈逐漸變得浮躁和疲憊。此時,我們需要一份出世的精神,讓自己從紛繁復雜

的世俗中解脫出來,回歸內心的寧靜。

以出世之心,能讓我們在面對困難和挫折時保持平和的心態。新時代的征程中,并非一帆

風順,我們會遇到各種各樣的挑戰和困難。如果我們過于執著于結果,患得患失,那么一旦遭

遇挫折,就容易陷入絕望和痛苦之中。而擁有出世之心,我們就能以一種豁達的態度看待挫折,

把它當作人生的一種歷練,從而更加從容地面對困難,堅定地前行。屠呦呦,這位偉大的科學

家,在研究青蒿素的過程中,歷經無數次的失敗。但她始終保持著一顆淡泊名利的心,不為外

界的干擾所動,潛心鉆研。正是這種出世的精神,讓她在困境中堅守,最終成功地發現了青蒿

素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。

入世,并非隨波逐流,而是一種積極進取的態度,一種對社會責任的擔當,一種為實現人

生價值而努力奮斗的精神。新時代賦予了我們新的使命和責任,我們不能只滿足于個人的安逸

和舒適,而應該積極投身于社會建設中,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。

秦玥飛,這位從耶魯大學畢業的高材生,放棄了國外的優厚待遇,毅然回到祖國,投身于農村

建設。他帶著入世的熱情,扎根基層,為改善農村教育和貧困狀況而努力奮斗。他用自己的行

動詮釋了新時代青年的擔當和責任,成為了無數人學習的榜樣。

在新時代,我們既要有出世的精神,又要有入世的行動。以出世之心,看淡名利,保持內

心的寧靜;以入世之行,積極進取,擔當社會責任。只有這樣,我們才能在紛繁復雜的世界中

找到自己的位置,實現人生的價值。

“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”立大事者,言入世之事業

也;堅忍不拔者,謂出世之精神也。讓我們以出世之心,行入世之事,在新時代的浪潮中奮勇

前行,書寫屬于我們的輝煌篇章。

(遼寧省鞍山市2024-2025學年度高三第一次質量監測)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

“所有人生難題,都將在成長中找到答案。”

對于以上觀點,你是否認同?又有哪些聯想和感悟?請寫一篇文章,體現你的思考和認識。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料告訴我們,人生在成長中度過,“成長”的過程就是“找答案”的過程,為“難題”“找

到答案”是“成長”的重要內容,甚至是“成長”的目的。“難題”是“成長”的必然,不“成

長”就不會出現“難題”;“難題”伴“成長”而生,也因“成長”而滅;“難題”表面上阻

礙了“成長”,“成長”卻讓一個個“難題”得以破解,并且實現了真正的成長。

本次作文,“難題”與“人生成長”的關系應該是作文要探討的核心關系。這里的“人生成長”

可以是某個人的年齡上的成長之路,也可以是精神成長之路,還可以是價值提升之路,甚至可

以是一個團隊的成長,一個國家的進步,一個民族的復興。這里的“難題”,可以是具體的某

一個困難、挫折,可以是人生的重要選擇,可以是人生的迷茫時刻,可以是團隊的轉型,可以

是國家的發展瓶頸……無論是個人、團隊、國家,唯有成長,才能應對各種不確定性;唯有成

長,可以破解不斷出現的難題。

寫作時,在文章開頭,要明確提出自己的觀點。成長之路,難題之解。在論證部分,需要思路

清晰,需要運用豐富的論據來支持和證明論點,論據要具有典型性和新穎性。首先論述成長是

一個不斷認知自我、超越自我的過程,這些成長中的積累,為我們提供了解決問題的勇氣和智

慧。接著論述解決問題讓我們不斷成長,幫助我們拓寬視野,提高思維能力。然后論述解決問

題需要我們學會堅持與不放棄,只有不斷嘗試、不斷努力,才能最終戰勝困難,找到解決問題

的答案。最后總結全文,在成長的道路上,我們會遇到各種難題和挑戰,但只要我們保持積極

的心態、不斷學習和積累、堅持與不放棄,就一定能夠找到解決問題的答案,迎接更加美好的

未來。

立意:

1.在成長中找到人生的答案。

2.難題伴成長而生,成長因難題而美。

3.破解難題,實現成長。

【高分范文】

在成長中乘風破浪

莎士比亞曾說:“人生不會是一帆風順和美妙動人的。”成長本身就是一個不斷積累和學

習的過程。正是在成長中,面對一個個出現的“難題”,才讓我們得以歷練,得以提高,實現

真正的成長,抵達理想的彼岸。

“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”成長之路,難題是必經之路。無論是小時候竭盡

全力跨越人生第一個臺階,還是求學時努力解決一道數學難題;無論是個人成長之路上遇到的

“山重水復疑無路”,還是團體發展中遇到的“敢問路在何方”,亦或是國家崛起中遇到的

“凄風冷雨滿江城”。不同的時期,不同的難題,是成長必然的攔路虎。面對難題,我們唯有

勇敢面對,遇水搭橋,逢山開路,才能踏平坎坷成大道。

在成長中,我們可以不斷豐富知識,提高能力,掌握處理問題的能力。彼得遜說過:“人

生中,經常有無數來自外部的打擊,但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響,最終決定權在你

自己手中。”借助成長中的收獲,我們得以了解自己,理解世界,讓難題得以解決。徐立平面

對為導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形的難題,冷靜分析,沉著應對,借助豐富的知識,

高超的實踐能力,最終成就了技藝精湛的“大國工匠”。華為面對西方制裁下艱難處境的難題,

借助企業成長過程中積累的研究能力,加速自主探索進程,克服技術壁壘和市場壁壘,迎難而

上,不斷突破,才有了“輕舟已過萬重山”的從容。

在成長中,我們也可以不斷反思反省、自我完善,使我們不斷修正自身的行為和思想,找

到更好的解決方案。張連鋼面對青島港口建設中如何實現自動化的難題,不斷反思教訓,不斷

總結經驗,如何讓流程運轉更加高效,如何突破核心技術壁壘,終于建設了具有世界一流水平

的自動化碼頭,讓生產作業如行云流水般流暢。成長中的每一次失敗,都是向成功邁進的一步,

因為正是失敗讓我們得以反思自我,像荀子所說“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過

矣”,實現成長,破解難題。

“艱難困苦,玉汝于成”。愿每一位成長中的我們,都能敢于“直面慘淡的人生”,勇于

“犯其至難,圖其至遠”,在不斷成長中破解難題,實現個人的真正成長,書寫亮麗的人生華

章,讓青春之船直掛云帆,乘風破浪。

于成長中破題,在前行中篤行

“所有人生難題,都將在成長中找到答案。”初讀此句,內心便涌起一股力量。深以為

然,人生猶如一場漫長的征途,沿途布滿荊棘與迷霧,而成長恰似那穿透迷霧的光芒,引領我

們在困境中尋得方向,為諸多難題找到答案。

成長賦予我們直面難題的勇氣。年幼時,我們或許會因一點挫折便哭泣退縮,然而隨著歲

月的流逝,經歷的增多,我們逐漸學會了勇敢面對。愛迪生在發明電燈的過程中,遭遇了無數

次的失敗,可他在不斷嘗試、不斷成長的過程中,積累了經驗,也收獲了勇氣,最終成功點亮

了世界。他的成長歷程告訴我們,每一次挫折都是成長的契機,當我們在成長中磨煉出勇氣,

難題便不再可怕。就像我們在學習中遇到難題,起初可能會感到迷茫無助,但隨著知識的增長

和思維的成熟,我們會勇敢地去探索解題的方法,在這個過程中,我們也在不斷成長。

成長讓我們擁有解決難題的智慧。隨著年齡的增長,我們接觸到的知識和信息越來越多,

思考問題的方式也逐漸變得成熟。古人云:“吃一塹,長一智。”每一次經歷困難,都是一

次成長的機會,我們能從中學到教訓,積累經驗,從而變得更加智慧。諸葛亮未出茅廬便知天

下三分,這得益于他不斷學習、成長,積累了豐富的知識和智慧。在人生的道路上,我們也會

遇到各種各樣的難題,如人際關系的處理、職業發展的選擇等,而成長會讓我們學會從不同的

角度去思考問題,找到解決難題的最佳途徑。

然而,成長并非一蹴而就,解決人生難題也不是一帆風順的。成長的過程中,我們會遇到

各種挑戰和困難,有時甚至會陷入迷茫和絕望。但正是這些挫折,讓我們更加堅強,更加成熟。

我們不能因為害怕困難而停滯不前,而應該勇敢地面對挑戰,在成長中不斷提升自己,尋找解

決難題的方法。

同時,我們也要明白,成長不僅僅是年齡的增長,更是心智的成熟。我們要學會在成長中

反思自己,不斷完善自己的人格和品德。只有這樣,我們才能在面對人生難題時,保持樂觀的

心態,用智慧和勇氣去解決問題。

人生的道路上,難題無處不在,但只要我們不斷成長,不斷提升自己,就一定能在成長的

過程中找到解決難題的答案。讓我們以積極的心態面對成長中的挑戰,在成長中破題,在前行

中篤行,書寫屬于自己的精彩人生篇章。相信在未來的日子里,無論遇到怎樣的困難,我們都

能憑借成長所賦予的勇氣和智慧,戰勝一切,走向成功。

(山西省大同市2024-2025學年度高三10月月考)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

人應該具備兩個覺悟:一是勇于從零開始,二是坦然于未完成。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料很簡單,只有一句話。可以看出關鍵詞有兩個,一個是“勇于從零開始”,一個是“坦然

于未完成”。而且從材料的語境來看,這兩個關鍵詞是并列關系,考生在寫作時不能只側重一

方來寫,應該綜合兩者來寫作。

理解關鍵詞內涵是寫好本次作文的關鍵。材料中的“勇于從零開始”強調了要有勇氣擺脫過去

的束縛或成就,以全新的姿態迎接新的挑戰和機遇,具備重新出發的決心和勇氣,體現了一種

無畏的勇氣和開拓進取的精神。從人生的角度來看,每個人在不同階段都可能面臨需要重新開

始的情況。比如,轉換職業賽道時,我們不得不放下過去積累的經驗和成就,從零開始學習新

的技能、適應新的工作環境。這需要我們有勇氣擺脫舒適區,敢于面對未知的挑戰。在歷史的

長河中,也有許多勇于從零開始的例子。科學家們在研究遇到瓶頸時,敢于推翻舊有理論,從

零開始探索新的方向,從而推動了科學的進步。偉大的企業家們在看到市場變化時,果斷調整

戰略,重新規劃業務,開啟新的創業征程。

“坦然于未完成”則側重于面對未達成的目標或未結束的事情時,能夠保持平和、豁達的心

態,接受不完美和不確定性,展現了一種豁達的心態和對過程的尊重。坦然于未完成,意味著

我們要認識到人生是一個不斷發展的過程,每個階段都有其獨特的價值和意義。未完成的事情

可以成為我們未來努力的方向,激勵我們不斷進步。同時,我們也要學會享受過程,而不僅僅

關注結果。在追求目標的過程中,我們所經歷的挑戰、成長和收獲,都是人生寶貴的財富。

綜合來看,材料旨在引導考生思考在人生道路上,如何正確對待開始與結束、成功與失敗、完

整與未完成等狀態,培養其積極人生態度和價值觀。考生可以綜合“勇于從零開始”和“坦然

于未完成”兩個關鍵詞來立意構思。比如勇于從零開始讓我們在面對變化和挑戰時,有勇氣開

啟新的篇章;坦然于未完成則讓我們在追求目標的過程中,保持平和的心態,不被結果所束縛。

在面對人生的選擇和挑戰時,我們要有勇氣放下過去,勇敢地邁出第一步,從零開始創造新的

可能。同時,我們也要學會接受生活中的不完美,坦然面對未完成的任務和目標,以積極的心

態繼續前行。只有這樣,我們才能在人生的道路上不斷成長,實現自己的價值。

具體寫作時,考生可以簡單引述材料,提出觀點,從零開始,須勇敢;尚未完成,要坦然。接

著結合材料,分析“勇于從零開始”和“坦然于未完成”背后反映的心態和心理,強調人生應

該要既要有無畏的勇氣和開拓進取的精神,也要有豁達、平和的心態。然后,辯證分析兩者的

關系,“勇于從零開始”和“坦然于未完成”是相輔相成,勇于從零開始讓我們在面對變化和

挑戰時,有勇氣開啟新的篇章;坦然于未完成則讓我們在追求目標的過程中,保持平和的心態,

不被結果所束縛。最后,總結觀點,人生就像一場旅行,我們不知道會遇到什么風景,也不知

道會經歷什么困難?但是只要我們有勇于從零開始的勇氣和坦然于未完成的樂觀,那么就能在

這場旅行中找到屬于我們的風景和故事,所以讓我們一起勇敢地面對人生吧!

立意:

1.從零開始,須勇敢;尚未完成,要坦然。

2.不念過往,從零開始;重視過程,忽視結果。

3.勇于從頭開始,坦然接受失敗。

4.既要開拓進取,也需豁達坦然。

【高分范文】

從零開始,坦然前行

人生如一場漫長的旅程,在這旅途中,我們會面臨無數的選擇與挑戰。而“勇于從零開

始,坦然于未完成”,則是我們在這場旅程中應有的態度和智慧。

勇于從零開始,是一種無畏的勇氣。生活中,我們常常習慣于待在舒適區,害怕改變,害

怕失去現有的一切。然而,真正的成長往往源于勇敢地邁出第一步,敢于拋棄過去的成就與榮

耀,從零開始。

肯德基創始人哈蘭?山德士上校,一生經歷了無數的挫折。早年他經營的加油站倒閉,隨

后他又嘗試做各種小生意,均以失敗告終。但山德士上校沒有被這些失敗打倒,66歲的他毅

然決定從零開始,憑借自己獨特的炸雞配方,四處推銷,最終創立了全球聞名的肯德基品牌。

他的故事告訴我們,無論何時何地,只要有勇氣從零開始,就有可能創造奇跡。

科學家屠呦呦,在研究抗瘧藥物的過程中,也是從零開始。當時,國內外在這一領域的研

究幾乎是一片空白,但屠呦呦和她的團隊不畏艱難,從大量的古籍中尋找線索,經過無數次的

實驗和失敗,最終成功提取出青蒿素,為全球抗擊瘧疾做出了巨大貢獻。她用自己的行動詮釋

了勇于從零開始的精神。

坦然于未完成,是一種豁達的心態。在追求目標的過程中,我們往往會給自己設定各種期

限和標準,希望能夠盡快完成任務,實現目標。然而,生活中充滿了不確定性,很多時候我們

的計劃會被打亂,目標無法按時完成。這時,如果我們不能坦然接受未完成的狀態,就會陷入

焦慮和自責之中,影響我們繼續前進的動力。

畫家梵高一生窮困潦倒,他的作品在生前并沒有得到認可,但他從未放棄自己的藝術追求,

坦然面對未完成的人生。雖然他在離世時留下了許多未完成的作品,但他的藝術成就卻在后世

得到了高度的評價。正如他所說:“我夢見了畫,然后畫下了夢。”他用自己的一生詮釋了

坦然于未完成的真諦。

勇于從零開始和坦然于未完成是相輔相成的。勇于從零開始讓我們有勇氣去嘗試新的事物,

開拓新的領域;坦然于未完成讓我們在面對挫折和困難時,能夠保持平和的心態,繼續前行。

在現實生活中,我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰,有時甚至會陷入絕境。但只要我們擁

有勇于從零開始的勇氣和坦然于未完成的心態,就能夠在困境中找到出路,實現人生的價值。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”在人生的道路上,讓我們勇于從零開始,坦然

于未完成,以無畏的勇氣和豁達的心態,去迎接生活中的每一個挑戰,書寫屬于我們自己的精

彩人生。

持雙覺之鑰,啟人生新程

人生猶如一場充滿變數的旅程,在這漫漫長路中,人應具備兩個重要覺悟:一是勇于從零

開始,二是坦然于未完成。這兩者看似簡單,卻蘊含著深刻的人生哲理,猶如兩把珍貴的鑰匙,

能幫助我們打開人生的新境界,引領我們走向更廣闊的天地。

勇于從零開始,是一種無畏的勇氣和堅定的決心。在生活中,我們常常會遇到各種挫折和

失敗,有時甚至會陷入絕境。此時,勇于從零開始就顯得尤為重要。它意味著我們要放下過去

的榮耀與失敗,重新審視自己,勇敢地邁出新的一步。喬布斯曾被自己一手創辦的蘋果公司掃

地出門,但他并沒有一蹶不振,而是選擇了從零開始,創辦了皮克斯動畫工作室,取得了巨大

的成功。之后他又重返蘋果,帶領蘋果走向新的巔峰。他的經歷告訴我們,無論過去多么輝煌

或失敗,我們都有重新開始的機會,只要我們有勇氣和決心。勇于從零開始,不僅能讓我們擺

脫困境,還能讓我們不斷挑戰自我,實現更大的突破。

坦然于未完成,則是一種豁達的心態和對生活的深刻理解。人生是一個不斷追求和探索的

過程,我們總是在設定目標、努力奮斗,但往往很難完全實現所有的目標。在這個時候,坦然

于未完成就顯得至關重要。它讓我們明白,人生不是一場完美的演出,而是一個充滿遺憾和不

完美的過程。我們應該接受這種不完美,珍惜努力的過程,而不是過分糾結于結果。就像登山

者,他們可能無法登頂每一座高峰,但在攀登的過程中,他們欣賞到了美麗的風景,鍛煉了自

己的意志,這就是一種收獲。坦然于未完成,能讓我們更加從容地面對生活,享受生活的美好,

而不是被未完成的目標所困擾。

勇于從零開始和坦然于未完成,這兩者相互關聯,缺一不可。勇于從零開始能讓我們在失

敗或困境中重新振作,為實現新的目標而努力;而坦然于未完成則能讓我們在努力的過程中保

持平和的心態,不被壓力和焦慮所左右。只有同時具備這兩種覺悟,我們才能在人生的道路上

走得更加穩健,更加從容。

在現實生活中,我們應該如何培養這兩種覺悟呢?首先,我們要學會放下過去,無論是成

功還是失敗,都要把它當作一種經歷,而不是束縛自己的枷鎖。其次,我們要樹立正確的目標

觀,明白目標的實現是一個過程,而不是終點。在追求目標的過程中,我們要享受努力的過程,

接受可能出現的不完美。最后,我們要不斷學習和成長,提高自己的心理素質和應對能力,讓

自己更加堅強和成熟。

人應該具備勇于從零開始和坦然于未完成這兩個覺悟。讓我們持這雙覺之鑰,勇敢地面對

生活的挑戰,坦然地接受生活的不完美,在人生的旅程中不斷探索,不斷成長,開啟屬于自己

的新征程,書寫出更加精彩的人生篇章。

(遼寧省沈陽市2024-2025學年度高三9月月考)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

本試卷現代文閱讀I提到,正如“治大國若烹小鮮”,大型橋梁工程的建設過程就如同烹

飪一道復雜的美味惟稱既要掌控全局,又要注重細節。正如深中通道的建造,我們的人生也要

“致廣大而盡精微”。

這引發了你怎樣的感悟與思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語類材料作文題。

材料借助現代文閱讀材料中大型橋梁工程建設過程中掌控全局與注重細節的關系,引出我們的

人生也要做到“致廣大而盡精微”的道理。“致廣大”,可理解為要有遠略,或要有大局觀,

或有大格局,也就是材料中“掌控全局”的意思;“盡精微”,可理解為要注意細節,要從小

事做起,要有格物致知的態度,正如材料所述“注重細節”。

“全局”和“細節”,“廣大”和“精微”,二者看似矛盾,實則是辯證統一的。對于我們的

人生成長而言,“致廣大”意味著人生要有格局和胸懷,要把個體選擇和社會發展聯系在一起,

高舉信仰的旗幟。同時,也要能日拱一卒、腳踏實地,只有這樣才能厚積薄發,從而達到“致

廣大”而“盡精微”的人生境界。用形象化的比喻,“致廣大”就是學習曹沖稱象的整體思維、

全局思維,“盡精微”就是學習庖丁解牛的細節意識。所以,我們既要觀照整體,也要講究局

部細節;既要突出整體性,也要善于對細節進行刻畫、取舍;整體與局部細節互相配合,互相

成就,才能繪就具有統一性、整體性的成功畫作。

寫作時,可采用遞進式的論證結構,從“重全局”與“盡細節”的辯證關系,“全局”與“細

節”的內涵與重要意義,如何正確處理“全局”與“細節”的關系等角度展開具體論證。然后

分析如何在求學、做人、做事等方面踐行,既要有大格局,又要落到細處:如我們應志存高遠,

以成大事為人生目標,重視全局,腳踏實地地奮斗;我們應注重細節,從易小之事入手,精益

求精;我們應大處著眼,小處著手;仰望星空,腳踏實地,成就偉業。最后總結這樣做的意義

和價值是什么。寫作時要注意,觀點要明確,脈絡要清晰。

立意:

1.圖難于其易,圖大于其細。

2.胸懷大局,積微成著。

3.大處著眼,小處著手。

4.統觀全局,細謀一域。

【高分范文】

起于小處,卻不能盡于小處

在歷史的長河中,每一項偉大的工程都是人類智慧與汗水的結晶,它們如同璀璨的星辰,

照亮了人類文明的天空。深中通道的建設,便是這樣一項壯舉,它不僅跨越了地理的鴻溝,更

在精神層面給予我們深刻的啟示——致廣大而盡精微,起于小處,卻不能盡于小處。這是成就

非凡事業的必備品質,也是我們人生旅途中的指南針。

首先,我們要著眼于小處,這是對精益求精的執著。《道德經》有言:“天下難事,必作

于易;天下大事,必作于細。”干好一件事已經不易,干到極致則需要更多耐心、細心和匠心。

“藍領院士”韓利萍,為確保火箭發射精準入軌,二十多年如一日,以“毫厘”見成敗;“大

國工匠”鹿新弟,每天忍受著柴油機發出的100多分貝噪聲,三年完成上千次試驗,成為名副

其實的發動機專家;“古籍醫生”廉成春,日復一日埋首在故紙堆里,讓一本本蟲蛀、受潮的

古籍重獲新生,化腐朽為神奇。凡是成大業者,其做事為人必起于“小處”,盡其“精微”。

正如廉師傅所言,學技藝更是學做人,無論是科研克難,還是脫貧攻堅,都需要發揮“繡花針”

的一絲不茍精神,在錘煉自身本領中拓寬人生之境,所謂“盡小者大,慎微者著”正是這個道

理。

可是,人非圣賢,凡身肉體,無有雙眼觀八方的本領,亦無兩耳聞三界的能耐,有高尚者,

眼光看得遠,耳聲聞得遠,就此而已。然而,一個人不可能顧及身邊的點點滴滴,也不可能連

芝麻綠豆都銘刻在心,更不可能完成身邊的一切活計。如何是好?只得拈重棄輕,抓急放緩,

重要的鼎力完成,輕緩的擇日而做。

天下大亂,爭戰頻繁,百姓生死無日,還有誰顧自己的樓庭小闊以供修身養性之用?又有

何人裝飾寢室以待日后歇息?恐怕沒有吧。此時人人為活命而忙碌,為生存而擔憂,何暇顧其

它哉?劉邦當年不是“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”才得以稱霸一方,建立漢朝嗎?如若劉

邦當時復入鴻門還會有漢朝的建立嗎?

所以,我們要起于小處,卻不能盡于小處。就像我們當今的學習,我們能說優秀的成績不

是一堂課一堂課學出來的嗎?不是一道題一道題做出來的嗎?所以,要想學好,必須起于小處。

可是,學習,并不是題海戰術,更需要我們學一題,會一法。唯有方法的掌握與能力的練成才

是我們學習的最終奧義。這時的我們,就不能總是拘泥于一個字音,一道小題,而要分清輕重

緩急,優先抓住最重要的知識點、領悟方法的精髓。唯有如此,才不會困于小處。

所以,一個成功的人,必是起于小處的人,也定不是只立于小處的人。

(陜西省漢中市2024-2025學年度高三12月月考)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

現代文閱讀Ⅱ中提到,窗子可以打通人與外界的隔膜,打開窗子,于內窺外,是為聰明也;

但是假使窗外的人聲物態太嘈雜了,也要懂得關窗,好讓靈魂自由地去探勝,安靜地默想、思

考、沉潛。

對此,你怎么看?請結合生活實際,寫一篇文章談談你的看法。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

材料選自現代文閱讀Ⅱ,引發考生思考開窗和關窗的意義。打開窗子,可以打通隔閡,看到世

界;但是也要懂得關窗,讓靈魂擺脫嘈雜,安靜地思考沉潛。不管是開窗還是關窗,決定權是

在人自己手上,人要善于利用窗子。材料借“窗”隱喻人對待外界的兩種選擇,兩者是辯證統

一,缺一不可。人通過打開“窗子”,了解他人,觀察社會,親近自然,接觸外界的事、景、

物、情、理,從而超越自我,擁有開闊的視野(知識視野、心靈視野、國際視野、文化視野),

走出個人狹小的天地,給人帶來心靈感悟和境界提升。但是一味打開窗子很容易讓自己在外界

嘈雜的環境中失去自我,迷失自我,讓靈魂無處安放,這個時候就應該懂得關上窗子,讓靈魂

安靜地默想、思考、沉潛,進一步觀照、認識、反思、省察、剖析自己,發現自己的優缺點,

進而勇于提升自我,不斷完善自我。

這是一道典型“兩元”型作文題,其行文邏輯為“雙向辯證”。考生可以先正向分析:打開窗

子,看到外面的世界,可以開闊視野;關上窗子,看到自己,可以反思省察,一個向外,一個

向內。再反向論證:沒有窗子會讓人變成井底之蛙,而不在嘈雜的環境中關上窗子,會失去自

我。最后總結兩者關系:兩者相輔相成,都是追求自身發展的重要途徑(找到兩者連接點),

對于當代青年來說缺一不可。當然,考生可以擴大材料的引申含義,不僅是個體的發展需要打

開窗子,關上窗子,集體、企業、國家、民族等等,也需要善于“開窗”和“關窗”,由材料

的表層意上升到引申義,再由個體引申到集體、企業、國家、民族等,讓文章更有層次感和深

度。

立意:

1.開窗覽外,關窗閱己。

2.莫重窗子以外,莫輕鏡子之內。

3.在開窗和關窗找到平衡。

4.開窗聯通世界,關窗觀照自己。

【高分范文】

開窗覽外,關窗閱己

有句話說:人之一生,當向外求,向內修。若要轉述為更形象的比喻,就是:人需要透過

窗子,遠眺外面的世界,也需要關上窗子,觀照自己的內心。

唯物主義辯證法告訴我們,事物之間可能看似對立,卻并非割裂的,而往往矛盾統一。關

了窗子,人觸摸的世界就局促,人就活成了信息繭房里的蠶;打開窗子,人會慢慢失去自我,

又成了四處亂竄的蒼蠅。

既要開窗,也要關窗,人的外和內,才能聯通,不至阻滯,人生才是充實的,也才可能是

完滿的。所以,打開窗子看世界,偶爾關窗觀照自己,都很重要。

你會發現,能抵達一定業界高度的人士,往往能在開窗和關窗之間游刃有余。

就拿文學創作來說,文學陜軍的三駕馬車之一陳忠實也好,諾貝爾文學獎得主莫言也罷,

他們都善于“開窗”,把視野打開,充分汲取好的創作理念,比如借鑒《百年孤獨》,學習模

仿,而不是墨守成規,沿襲老一套。他們也不斷關上窗子反思,自己之前的作品成功嗎?我真

的走出了自己的新路嗎?我堅持了自己的文學初衷嗎?他們的《白鹿原》《蛙》都一洗文壇積

習,又承繼優良傳統,成為了足以載入中國文學史的經典。

往大一點說,治理社會和國家,也要悟透開窗和關窗的道理。

當今的中國,不會也不能再懷著“天朝上國”的觀念,閉關自守。全球化的進程,其勢洶

洶,不可阻遏,堅持對外開放,就如打開一扇大窗,打開了我們開眼看世界的通道。通過“窗

子”,我們驚詫于強國的科技實力,瞠目于芯片時代的精深玄妙。與此同時,我們不是目迷五

色,而是退回國內,摒棄外界雜聲,關上窗子,反躬自省,既拷問也質詢“我是誰”“我能做

什么”“我該怎么做”。然后我們引進來,又不失去自我。

當然,經常打開窗子,不是要你每天思緒翻飛,魂不守舍,不是只羨慕“外面的世界很精

彩”,而不知道“外面的世界很無奈”。而不忘關上窗子,也不是躲在角落里,避開陽光,孤

芳自賞。找到開窗和關窗之間的最佳平衡點,是一種智者的眼光,是一種強者的法則。

席勒說:“假如你要了解自己,那就觀察他人如何行動;假如你要了解他人,那就請窺視

自己的心靈。”新時代的青年,既要懂得打開窗子,看看外面的世界,也要懂得在外界嘈雜的

時候,關上窗戶,觀照自我,開窗遠眺有山重水復,照鏡觀心能柳暗花明。

(海南省四校2024—2025學年高三下聯考)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

本試卷現代文閱讀I材料二中提到,“有話好好說”是塑造“新集體生活”最重要也最急

需的一種規則,而在我們的家庭生活、學校生活、社會生活中,常常需要與人面對面地溝通,

這時,是否也需要“有話好好說”?

請結合你的感受與思考,寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

本作文題是一道讀寫結合類型的題目,這一題型是根據本試卷內其他模塊的材料而牽引出的作

文話題。本題具體關聯的是本試卷現代文閱讀I材料二,需要注意的是,閱讀材料中的“有

話好好說”主要針對網絡交流的情況,作文材料中“而在我們的家庭生活、學校生活、社會生

活中,常常需要與人面對面地溝通”強調的是在日常生活中,人與人面對面的交流,寫作時應

注意材料所要求的情境。“是否也需要‘有話好好說’?”意在引導考生思考與人面對面交流

時的方式、態度和技巧,引導考生形成健康正向的溝通理念,能言,善言。“有話好好說”

強調有效、得體、尊重他人的溝通方式,“有話好好說”不僅是個人素養的體現,更是構建和

諧人際關系的關鍵。“有話好好說”并不是虛與委蛇,也不是奉承捧殺,更不是為達目的毫無

原則的“言語”退讓,而是用恰當的方式表達,使溝通切實有效。家庭生活中,家人之間應

“有話好好說”,命令式的關心會讓人心生抵觸,應用恰當的語言表達愛、關心與尊重,非暴

力溝通,讓家人間的情感更加深厚穩固。學校生活中,師生之間、同學之間“有話好好說”,

能使溝通切實有效、傳遞溫暖。朋友之間,生硬的言語易讓人產生誤會,“有話好好說”有利

于增進彼此的理解與信任。社會生活中,與陌生人溝通,應“有話好好說”,避免情緒先行,

狠毒的話語可能會引發矛盾沖突,應讓溝通回歸理性軌道,好好說話;避免麻木冷漠,用溫暖

的語言,傳遞正能量;避免毫無邊界感的言語冒犯,文明的語言更有利于營造積極健康的社會

氛圍。怎樣做到“有話好好說”呢?“有話好好說”需設身處地地換位思考,要有對象意識,

有情境意識,有邊界感,要言之有理,言之有禮,言之有情,也要注意說話的語氣、語調和語

速等,同時也要注意對方的情緒變化,當發現溝通不順的時候要及時停止,之后再尋找合適的

時機溝通或者尋求他人的幫助。當然,“有話好好說”不是一味地迎合他人,而是用恰當的方

式表達,使溝通切實有效。具體寫作時,考生可以簡單引述材料,鮮明提出觀點,然后分析

“有話好好說”的內涵,并探討在家庭生活、學校生活、社會生活中,人與人面對面交流時“有

話好好說”的意義,最后提出實現“有話好好說”的策略,體現個人見解與思考。

【立意】

1.有話好好說,別互相傷害。

2.拒絕暴力溝通,有話好好說。

3.好好說話,溫暖人心。

4.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

5.語不傷人,共創和美生活。

【高分范文】

以善言為橋,筑溝通之基

“有話好好說”,這看似簡單的一句話,卻蘊含著塑造良好人際關系的重要智慧。無論是

在家庭生活、學校生活還是社會生活中,當我們與人面對面溝通時,“有話好好說”都是一

座連接彼此心靈的橋梁,是構建和諧關系的基石。

在家庭生活中,“有話好好說”是維系親情的紐帶。家庭是我們最溫暖的港灣,但家人

之間也難免會有矛盾和分歧。有時,一句不經意的氣話,可能會刺痛親人的心;而一次好好的

溝通,則能化解誤會,讓親情更加深厚。當與父母在生活觀念或學習問題上產生分歧時,如果

我們能夠心平氣和地表達自己的想法,傾聽父母的意見,而不是任性地頂撞或冷戰,很多矛盾

都可以迎刃而解。比如,當我們想要追求自己的興趣愛好,而父母更希望我們專注于學業時,

好好溝通可以讓我們找到一個平衡的解決方案,既不放棄自己的夢想,又能滿足父母的期望。

同樣,父母在教育子女時,若能好好說話,以理解和尊重的態度引導孩子,而不是簡單地指責

和命令,孩子也會更愿意接受教導,家庭氛圍也會更加融洽。

在學校生活中,“有話好好說”是建立良好同學關系和師生關系的關鍵。同學之間朝夕

相處,難免會因為一些小事產生摩擦。這時,一句友善的話語,一個真誠的道歉,往往能讓矛

盾煙消云散。當我們在小組合作中與同學意見不合時,好好說話可以讓我們在交流中互相學習,

共同進步。而在與老師的溝通中,尊重和禮貌的語言能讓老師感受到我們的誠意,更愿意幫助

我們解決學習和生活中的問題。例如,當我們對老師的教學方法有不同看法時,以合適的方式

表達自己的建議,不僅不會讓老師生氣,反而可能會促進教學方法的改進,提高學習效果。

在社會生活中,“有話好好說”是促進社會和諧的重要力量。社會是一個多元化的群體,

人們的觀念和行為方式各不相同。在面對不同的意見和觀點時,好好說話可以避免沖突和矛盾

的升級。無論是在公共場合的討論,還是在處理與陌生人的糾紛時,理性和文明的語言都能讓

我們更好地解決問題。比如,在社區糾紛中,如果雙方都能心平氣和地表達自己的訴求,傾聽

對方的想法,而不是惡語相向,很多問題都可以通過協商得到妥善解決。而且,當我們以友善

和尊重的態度與他人溝通時,也能傳遞正能量,營造良好的社會氛圍。

然而,在現實生活中,我們常常看到一些人在溝通中不能好好說話。他們可能因為情緒激

動而口不擇言,或者因為缺乏尊重而使用不當的語言,導致矛盾激化,關系破裂。這不僅給自

己帶來了麻煩,也影響了他人的生活。因此,我們應該學會控制自己的情緒,提高自己的溝通

能力,做到“有話好好說”。

“有話好好說”是一種修養,一種智慧,更是一種責任。讓我們在家庭、學校和社會生

活中,都能以善言為橋,用心溝通,用愛相處,共同營造一個和諧、溫暖、美好的世界。因為

只有當我們都學會好好說話時,我們才能真正理解彼此,尊重彼此,共同創造更加美好的未來。

以善言為橋,搭建美好生活之基

“有話好好說”,這簡單的幾個字,卻蘊含著人際交往的大智慧。在塑造“新集體生活”

中,它是至關重要且急需的規則,而在家庭生活、學校生活以及社會生活里,當我們與人面對

面溝通時,“有話好好說”同樣不可或缺,它是搭建美好生活的基石。

在家庭生活中,“有話好好說”是維系親情的紐帶。家,本應是溫暖的港灣,但家人之

間也難免會有摩擦和矛盾。有時候,一句沖動的話語,可能會如利刃般刺痛親人的心;而心平

氣和地好好溝通,則能化解誤會,讓親情更加深厚。比如,當與父母在生活觀念或興趣愛好上

產生分歧時,如果我們能夠耐心地表達自己的想法,傾聽父母的意見,而不是不耐煩地頂撞,

很多矛盾都能迎刃而解。又或者,父母在教育子女時,若能好好說話,以理解和尊重的態度去

引導,而非簡單地指責,孩子也會更愿意接受教導,家庭氛圍也會更加融洽。好好說話,能讓

家人之間的愛得以順暢傳遞,讓家庭成為真正的幸福之所。

在學校生活中,“有話好好說”是構建良好同學關系和師生關系的關鍵。同學之間朝夕

相處,難免會因為一些小事產生摩擦。此時,一句友善的話語,一個真誠的道歉,往往能讓矛

盾煙消云散。在小組合作學習中,大家的觀點可能不盡相同,若能好好交流,相互尊重,便能

碰撞出思維的火花,共同進步。而與老師溝通時,尊重和禮貌的語言能讓老師感受到我們的誠

意,更愿意幫助我們解決學習和生活中的問題。比如,當對老師的教學方法有建議時,以恰當

的方式表達,不僅不會讓老師不悅,反而可能促進教學的改進。好好說話,能讓校園生活充滿

和諧與友愛。

在社會生活中,“有話好好說”是促進社會和諧的重要力量。社會是由形形色色的人組

成的,每個人的觀念和行為方式都有所不同。在面對不同的意見和觀點時,好好說話可以避免

沖突的升級。無論是在公共場合的討論,還是在處理與陌生人的糾紛時,理性和文明的語言都

能讓我們更好地解決問題。例如,在社區糾紛中,如果雙方都能心平氣和地表達訴求,傾聽對

方的想法,而不是惡語相向,很多問題都能通過協商得到妥善解決。而且,當我們以友善和尊

重的態度與他人溝通時,還能傳遞正能量,營造良好的社會風氣。

然而,在現實生活中,我們常常看到一些人在溝通時不能好好說話。他們可能因為情緒激

動而口不擇言,或者因為缺乏尊重而使用不當的語言,導致矛盾激化,關系破裂。這不僅給自

己帶來了麻煩,也影響了他人的生活。因此,我們應該學會控制自己的情緒,提高溝通能力,

做到“有話好好說”。

“有話好好說”是一種修養,一種智慧,更是一種責任。讓我們在家庭、學校和社會生

活中,都能以善言為橋,用心溝通,用愛相處,共同營造一個和諧、溫暖、美好的生活環境。

因為只有當我們都學會好好說話時,我們才能真正理解彼此,尊重彼此,攜手創造更加美好的

未來。

(山東省濰坊市2024-2025學年度高三下學期3月月考)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

生活中,人們常說凡事要“盡我所能”,也要“敬我不能”。

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語類材料作文題。

材料通過“盡我所能”和“敬我不能”兩個看似對立的概念,引發我們對人生態度、自我認知

以及價值觀的深刻思考。“盡我所能”強調的是一種積極進取的精神,鼓勵人們全力以赴,發

揮自己的最大潛能,追求卓越。而“敬我不能”則提醒我們正視自身的局限性,尊重客觀規律,

承認在某些領域或事情上,我們可能無法做到盡善盡美。這兩者并非矛盾,而是相輔相成,共

同構成了一個完整的人生哲學。

“盡我所能”體現了一種積極的人生態度和責任感。它要求我們在面對目標或任務時,不遺余

力地投入精力和智慧,追求最好的結果。這種精神不僅是對個人能力的考驗,也是對自我價值

的實現。無論是在學習、工作還是生活中,“盡我所能”都是一種值得推崇的品質。它讓我們

在面對挑戰時,能夠保持自信和勇氣,不輕言放棄,努力突破自我。然而,僅僅強調“盡我所

能”可能會導致一種盲目的自信或過度的壓力。如果忽視了自身的局限性,可能會陷入一種

“過度追求完美”的困境,甚至帶來身心俱疲的后果。

“敬我不能”就顯得尤為重要。它提醒我們,人并非無所不能,每個人都有自身的局限性。承

認這些局限性并不是軟弱的表現,而是一種智慧和成熟。在生活中,我們常常會遇到一些無法

控制的事情,比如客觀條件的限制、他人的選擇,甚至是命運的安排。在這些情況下,學會“敬

我不能”意味著我們能夠坦然接受現實,不再執著于無法改變的結果,而是將精力集中在可以

掌控的范圍內。這種態度不僅能夠幫助我們減輕心理負擔,還能讓我們更加理性地看待問題,

避免陷入無謂的焦慮和掙扎。

“盡我所能”和“敬我不能”的結合,體現了一種平衡的人生智慧。它告訴我們,在追求目標

的過程中,既要全力以赴,又要量力而行。這種平衡不僅能夠幫助我們更好地實現自我價值,

還能讓我們在人生的道路上走得更加穩健和從容。

寫作時,開頭可以從生活中的常見現象入手,通過提出問題,引發讀者思考:如何在“盡我所

能”的同時,又能“敬我不能”?中間部分可以分層次展開。首先,闡述“盡我所能”的意義,

強調它是一種積極進取的態度,是個人成長和社會進步的動力。可以引用名人名言或歷史事件,

說明全力以赴的重要性。接著,轉向“敬我不能”,分析承認自身局限的意義。可以探討如何

在面對失敗或不足時,保持謙遜與自省,避免盲目自信或過度焦慮。最后,將兩者結合,說明

“盡我所能”與“敬我不能”并非對立,而是相輔相成的關系。只有在全力以赴的同時,承認

并尊重自己的局限,才能更好地規劃未來,實現真正的成長。結尾總結全文,強調“盡我所能”

與“敬我不能”的平衡是一種智慧,也是一種成熟的人生態度,呼吁讀者在追求夢想的過程中,

既要勇敢拼搏,也要學會接納自己。

立意:

1.全力以赴,奮力前行。

2.承認局限,客觀面對。

3.在“盡我所能”與“敬我不能”中更好成長。

【高分范文】

盡所能,敬不能,方為生活之道

生活猶如一條蜿蜒曲折的漫漫長路,充滿了無數的機遇與挑戰。在這條路上前行,人們常

言凡事要“盡我所能”,也要“敬我不能”。這簡短的話語,蘊含著深刻的人生哲理,指引

著我們以正確的態度面對生活,找到屬于自己的平衡與方向。

“盡我所能”,是一種積極進取的人生態度。它激勵著我們在面對困難和挑戰時,不退縮、

不逃避,全力以赴地去拼搏、去奮斗。古往今來,無數仁人志士正是憑借著這種精神,在各自

的領域取得了卓越的成就。愛迪生為了發明電燈,嘗試了上千種材料,經歷了無數次失敗,但

他始終沒有放棄,盡自己所能去探索,最終成功點亮了世界。袁隆平為了實現“把飯碗掌握

在中國人自己手上”的夢想,幾十年如一日,在田間地頭辛勤耕耘,盡己所能地研究雜交水

稻,解決了無數人的溫飽問題。他們的故事告訴我們,只有盡自己所能,才能突破自我,實現

人生的價值。

在學習和工作中,“盡我所能”同樣重要。當我們面對難題時,不輕易放棄,努力鉆研,

不斷嘗試,或許就能找到解決問題的方法;當我們承擔一項任務時,全身心地投入,盡自己最

大的努力去完成,不僅能提升自己的能力,還能贏得他人的認可和尊重。“盡我所能”讓我

們在生活中不斷成長,不斷進步。

然而,生活中并非所有的事情我們都能做到,這時就需要我們“敬我不能”。“敬我不

能”,是對自身局限的清醒認識,是一種坦然和豁達。每個人都有自己的優點和不足,不可能

在所有方面都做到完美。承認自己的不足,尊重自己的局限,并不是懦弱和退縮,而是一種智

慧。莊子一生逍遙自在,他深知自己不適合官場的爾虞我詐,于是選擇了退隱山林,追求精神

的自由。他尊重自己的“不能”,從而找到了屬于自己的生活方式。

在現實生活中,我們常常會遇到一些力所不能及的事情。比如,我們可能無法改變某些客

觀事實,無法滿足所有人的期望。這時,如果我們一味地強求自己,不僅會讓自己陷入痛苦和

焦慮之中,還可能適得其反。相反,當我們能夠“敬我不能”時,就能以平和的心態面對這

些事情,把更多的精力放在自己能夠做到的事情上,從而讓生活更加從容和美好。

“盡我所能”與“敬我不能”,二者相輔相成,缺一不可。“盡我所能”讓我們不斷

挑戰自我,追求卓越;“敬我不能”讓我們保持清醒,避免盲目。只有將二者結合起來,我

們才能在生活中找到平衡,既不妄自菲薄,也不盲目自大。

生活是一場漫長的旅程,“盡我所能”和“敬我不能”是我們在這條路上行走的重要

準則。讓我們以積極的態度盡自己所能去追求夢想,以豁達的心態尊重自己的局限,在生活的

舞臺上,演繹出屬于自己的精彩,走出一條屬于自己的康莊大道。

(廣東省湛江市2024-2025學年度高三一模)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。

生活中,對待情緒,有的人認為應該學會適情,調適管理情緒,以平和的方式溝通和解決

問題,避免情緒化的爭吵和沖突升級,維護良好的人際關系;有的人則認為應該做到釋情,勇

敢釋放自己憤怒、悲傷等情緒,讓他人更好地了解自己的需求和想法,從而建立更加深厚和真

誠的人際關系。

對此你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇論述性的文章,表明自己的觀點和態度。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人

信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

這是一道觀點對比類的論述文題目,核心在于對“適情”和“釋情”這兩種情緒處理方式的理

解、分析以及對它們之間關系的辯證思考。

材料中呈現了兩種不同的對待情緒的觀點,形成了鮮明的對比,同時也暗示了二者之間存在著

值得深入探討的關聯。“適情”強調的是對情緒的調適與管理,

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