姚鼐解題泰山又稱岱山，岱宗。有“五岳之首”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱。泰山：又稱岱宗、岱岳，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”“天下第一山”之稱。1987年，被聯合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。【五岳：中岳嵩山，位于河南省；東岳泰山，位于山東省；西岳華山，位于陜西省；南岳衡山，位于湖南省；北岳恒山，位于山西省】文體知識泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇到清代,先后有13代帝王親登泰山封禪，有24代帝王遣官祭祀72次。泰山古代文人雅士更對泰山仰慕備至，紛紛前來游歷，作詩記文。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。登“登”表明側重于敘述、描寫游泰山的經過和所見所感。一種文體。可以通過記事、記人、記物、寫景來抒發作者的感情和主張,即景抒情,托物言志。①碑記：古代刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。記《小石潭記》（唐朝·柳宗元）《岳陽樓記》（宋朝·范仲淹）《醉翁亭記》（宋朝·歐陽修）《桃花源記》（東晉·陶淵明）姚鼐字姬傳,一字夢谷，清代桐城(今安徽)人,因書齋惜抱軒而被稱“惜抱先生”，被譽為“清代古文第一人”。他的游記散文簡潔精練,溫潤清新,形象性強,既具學術性,又具文學性。他所編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。曾任刑部郎中、《四庫全書》纂修官等。辭官還鄉后四十余年，于梅花、鐘山、紫陽等書院主講。「姓、氏、名、字、號」義理考據辭章字通句順，有藝術性指文章的結構、文字、音韻上的文學之美。言之有物，有思想性普遍皆宜的道理或講求經義、探求名理的學問。立論扎實，有說服力研究時，根據資料來考核、證實和說明。考據、辭章要為義理服務，三者統一才是最高最美的境界。姚鼐為“桐城派”主要作家，與方苞、劉大櫆并稱“桐城三祖”。“桐城派”為清代散文流派，提出散文三大主張。寫作背景

乾隆三十九年（1774），《四庫全書》初稿完成。姚鼐借病養親為名，告歸田里。道經泰安與摯友泰安知府朱孝純于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天至日觀峰觀賞日出。疏通文意

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。第一段山的南面助，的山南面山谷的水名作狀，向西山的北面名作狀，向東山北面山谷的水在分界…者，…也，判斷句譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。在那（陽谷和陰谷）南北分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城以南十五里。了解泰山的地理位置和環境文化常識陽，山南水北謂之陽。陰：山北水南謂之陰。衡陽洛陽淮陰漢陰衡山之南洛水之北淮河之南漢江之南古時在地理上以左為東，以右為西【江左】即江東。【淮左】淮水東面。【隴右】隴山以西。余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴[dèng]，其級七千有余。介詞，在冒經過界限到達指示代詞，這官職名+姓+名+字山腳石階同“又”第二段我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪啟程，經過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的界限，到達泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。知府：也稱太守，是中國古代的地方官職名，州府最高行政長官。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。少于，形作動不到一半連詞，表承接，于是，就順著省略句：循（之）以入所說的再表修飾名作動，走路泰山正南面有三個山谷。中谷的水環繞泰安城，（這就是）酈道元所說的環水。我起初順著（中谷）進山，路不到一半，翻過中嶺，再順著西邊的山谷走，就到了泰山的山頂。…也，判斷句古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔，崖限當道者，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。已經背名作動，照停留…的樣子城市判斷句定語后置—限當道者崖助詞，無實義幾乎等到門檻（像門檻一樣）所+動詞：構成名詞結構；沒有……的戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱（chūpú）數十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。陰歷每月最后一天五更。古時常于夜間擊鼓報更，所以古人常以鼓代更。彌漫古：漸漸。今：稍微，略微。極，盡，盡頭。極天，天邊。同“彩”有的人有的（山峰）朱砂或紅或白，顏色錯雜脊背彎曲的樣子第三段亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。指示代詞，這模糊或缺失偏僻v,面對行宮：皇帝出外巡行時居住的住所。趕不及第四段日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天，還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經模糊或缺失了。那些偏僻不對著道路的石刻，都趕不上去看了。山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數里內無樹，而雪與人膝