鄂東南省級示范高中教改聯盟學校2024-2025學年高二下學期期中聯考語文試題本試題卷共8頁，共23道題，滿分150分，考試時間150分鐘。★祝考試順利★注意事項：1．答題前，考生務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和試卷指定位置上，并將考號條形碼貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。3．非選擇題用0．5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應的答題區域內，答在試題卷、草稿紙上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，只交答題卡。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：“美”與“丑”是辯證統一的存在，道家莊子對此有豐富的論述。像《人間世》中的支離疏，《德充符》里的申徒嘉，這些丑的形象形貌粗陋怪異，但被莊子以“齊美丑”的思想賦予了獨特的審美價值。的確，一方面，中國古代哲學以“道”“氣”為核心的本體論視萬物為一體，事物無論美丑皆“通天下一氣耳”；另一方面，中國“天人合一”的詩性思維重視感性，多以直覺感悟的方式達到對宇宙人生的把握，對人的非理性精神要素有相當程度的重視。因而中國文化顯現出美丑兼審的特點。所謂的美丑是主觀的情意和想象力賦予的對象。概括來說，在中國傳統的文學作品中有這樣兩個重要觀念：第一，以美為主、以丑襯關的審美意識。這種觀念在中國古典美學中具有重要地位。如《寶玉挨打》，寫寶玉得知金釧兒自盡，“五內摧傷”而“茫然不知何往”。寶釵到王夫人處道安慰，把金釧兒說成了“糊涂人”，并道“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子，發送他，也就盡主仆之情了”。這種冷冰冰的話，正反映出寶釵靈魂深處的冷酷無情。寶玉的悲痛、內疚、震撼對照薛寶釵的冷漠，輝映出了寶玉的心靈世界是多么美好而熱烈。丑的特征因美的對照而更加顯著，反之亦然。唐代劉禹錫“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”以死寂病態的事物來襯托充滿生機活力的社會和壯美的自然，這種以丑襯美的認識早于西方近千年。第二，化丑為美，即把現實丑轉化為藝術美。這是中國美丑觀的又一重要觀念，其效果是通過對丑惡現象的藝術加工引起審美快感。因為藝術所展示的不是現實中原封不動的丑，而是被賦予了藝術想象的對象，它的內容會引起人們道德倫理的批判，而形式卻給人以藝術享受，喚起審美快感。甚至很多人認為丑的形象比美的形象更具感染力和沖擊力。這里的化丑為美又分兩種，即由人物外表丑化為對象心靈美的，和化人物丑為作家美的。化外表丑為心靈美的，在中國傳統文學中有很多例子。《七品芝麻官》中的知縣唐成，形象極丑，但他立下了“當官不為民作主，不如回家賣紅薯”的做官宗旨；在審案時他與誥命夫人斗智斗勇，終將其繩之以法。觀眾透過其丑陋的外表，看到的是他的勤政、愛民、清廉、機智、不畏強權等美好本質，不由對其產生喜愛、尊教、贊佩的情感，至完全忽略了他的外表丑，甚至從中獲得強烈的審美快感。化對象丑為作家美的也很多。比如杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，白居易“是歲江南旱，衢州人食人”等，都是以善的標準批判丑，以審美的標準欣賞藝術形式，從而體現作者的崇高價值觀。這里要強調的是，這一類化丑為美的作品始終向讀者展示的是一個完整的審美過程，即感官丑到升華的美。（摘編自劉卿莉、徐冉《淺談“丑的美學”》）材料二：書寫極美是文學之當行本色，書寫極丑則反映了追求諧謔的惡趣味。北京大學所藏西漢竹書中，有一篇名為《妄稽》的俗賦，可以證明極美、極丑的書寫，可能在漢代相當流行。賦中，容貌德行俱佳的名族少年周春，在父母的安排下娶妄稽為妻。而妄稽的丑惡觸目驚心，令人不敢直視：“妄稽為人，臂夭八寸，指長二尺，目若別杏，蓬發頗白……”即使想象力再充沛，恐怕也無法通過這大段的排比文字，在腦海中復原出妄稽的面貌。她幾乎是一個全無人形的怪物。周春無法忍受與其一起生活，又納虞士為妾，而虞士則是一位秀出眾人的美女：“色若春榮，赤唇白齒，長頸宜顧……”她讓周春一見鐘情，也得到了他的萬千寵愛。妄稽不僅容貌丑陋，還既妒且悍。盡管虞士一再示好示弱，她還是對虞士大加迫害。妄稽之丑與虞士之美，賦中都一寫再寫。極力鋪排。美、丑甚至有了相互催發的效果：妄稽越是丑拙暴虐，虞士就越發楚楚可憐。這個看起來無法收場的故事，對于當時的讀者或觀眾而言，從極美與極丑的反差中，從丑婦作怪的戲劇性情節里獲得愉悅，才是賦作最主要的功能，此篇因此具有極其強烈的戲謔、調笑色彩。《妄稽》堪稱早期文學中極美、極丑書寫的集成之作。在賦體文學中，摹寫美人是一個經典題材，宋玉之后，曹植《洛神賦》最為知名。同樣值得注意的是，丑婦書寫在賦體中也代有所作，甚至不乏佳構。敦煌文獻中保存了趙洽《丑婦賦》與《丑女緣起》等篇。必須承認，無論是書寫美人還是丑婦，都有物化女性的嫌疑，但作為一個源遠流長的文學傳統，這些書寫既為文人提供了炫耀才華的契機，也給讀者帶來了開懷一笑的愉悅。（摘編自劉書剛《早期中國文學中的極美與極丑》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．莊子特意創造支離疏、申徒嘉等粗陋怪異的形象，旨在強調對于美與丑，審美態度應該是兼審，尤其是對丑的事物，要使之升華為美。B．材料一援引《紅樓夢》中薛寶釵為了安慰王夫人而貶損金釧兒的例子，外表美麗的寶釵竟然如此冷酷，旨在說明人物形象存在復雜性。C．《妄稽》從外在與內在兩個角度對妄稽進行了描寫，從外在說，她容貌丑陋，幾乎是一個全無人形的怪物；從內在說，她則既妒且悍。D．無論是曹植摹寫美人的《洛神賦》，還是趙洽書寫丑婦的《丑婦賦》，都存在物化女性的毛病，即使能帶給讀者愉悅，也不能視為經典。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．《侍坐》中子路發言遭到孔子的哂笑，其他弟子則不然，這印證了“以美為主”的觀點。B．《竇娥冤》以張驢兒父子的寡廉鮮恥，突出竇娥的自尊自愛，符合“以丑襯美”的原則。C．《燕歌行》以“美人帳下猶歌舞”來貶斥主將恣意享樂，是化對象丑為作家美的作品。D．《小二黑結婚》文中，“擦著粉，穿著花鞋”的老太婆三仙姑，同樣呈現著藝術之美。3．下列對材料的論證特點的分析，不正確的一項是（）（3分）A．材料一第二段提及《寶玉挨打》和劉禹錫的詩句，運用了舉例論證和引用論證兩種方法。B．材料一由《莊子》談起，進而論及古代哲學，展開了對中國文化中美丑兼審特點的論述。C．材料二把妄稽與虞士進行了外貌與品行兩個方面的鮮明對比，使她們的丑與美更為突出。D．材料二運用了“可能”“恐怕”“幾乎”等表意不太肯定的詞語，使語意表達十分嚴謹。4．請簡要分析材料一和材料二內容上的關聯和差異。（4分）5．《紅樓夢》中的劉姥姥形象可以較好地體現中國傳統文學作品中關于美與丑的重要觀念，請聯系材料一，結合小說內容作簡要回答。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。趟櫳門①孫甘露他們拿著煤油燈，穿過趟櫳門進入老宅，從角落的樓梯上了樓。“一幢空房能找到什么呢？你等了龍冬五年，還打算等多久？”易君年小聲說。“只要他活著，總有見面的一天。”二樓這一間三面都有窗戶，白天一定很明亮，凌紋站在窗前向外望著，忽然又加了一句，“革命也總會有勝利的一天。”“也許會等來犧牲的那一天。有些事情，現在比將來更重要。”“我沒有現在，只有過去和將來。”凌紋回答得很快，但仔細一想，這話不對。她怎么能沒有現在？她現在肩負最重要的任務。林石說，從上海到瑞金的交通線，是最要緊也最危險的，組織交給我們了。以后的路程都是荒山野嶺，只要提防散兵游勇，但上海到廣州，一路都是軍警特務。“我陪你來這里，就是讓你知道過去是什么。”易君年在孤零零立在窗下的花架上摸了一把，“過去只剩下塵土，吹口氣就全都散了。”他想了想，又說：“從組織關系上來講，這位瑞金來的老肖，不應該與我們同行。我們只接受林石同志的單線領導，也不能向其他人暴露林石同志行蹤。”“老肖就是來與林石同志接頭的，他必須用最快的速度直接向他傳達中央消息。”她告訴他，老肖的任務來自中央，他通過了身份識別暗號。這個暗號沒有任何人知道，林石在出發前悄悄告訴了她。現在，易君年只剩下一件事可以做了，但他有些猶豫。他總覺得龍冬在注視他。樓上的房間很小，前后相連，沒有窗戶，像個黑洞洞的巢穴。樓上有露臺，兩側砌著半人高的磚墻，遠處有狗叫聲。她望著磚墻外，周圍的房子高低錯落，山墻連著山墻，瓦頂連著瓦頂，野貓在屋脊上一閃而過。凌紋心想，那天晚上龍冬是不是就像這只貓一樣，往屋脊下一翻，從此不見蹤影。國民黨特務找不到他，她也找不到他。她遐想了一會兒，回轉身，卻看見易君年倚靠在西側磚墻上，注視著她。她有些震驚，又有些恍惚。眼前這幅畫面為什么如此詭異？為什么她有似曾相識的感覺？老榕樹枝葉茂密，廣州的榕樹到春天才會落葉。那兩道奇怪的山墻，頂上凸起一截，像伸出的舌頭，又像一堆鍋耳。她在哪里見到過這幕場景？易君年斜靠在磚墻上，盯著她看，嘴角那一抹微笑顯得勉強。那是一張照片，她已經記不清楚是什么時候見到的了。那時候她剛認識他。沒錯，他們在書店里認識以后，還沒等她看完那本《二月》，他就來找她了。一進門他就說，他叫易君年，領導著一個地下黨小組，他代表組織來找她。他知道：龍冬是她的愛人。光憑這一句她就相信他了，因為那時已經沒有人知道這件事了。她又找到自家人了，一時間她覺得無比溫暖。就是那時看到那張照片的。那段時間易君年一直與她談話，但很少問她什么事情，就好像她的事情他全都了解。他說了很多自己的事情，還拿出了一張照片。那張照片她應該記得更清楚一些的，她竟然到現在才想起。易君年當時心情很激動，他說照片里是一個秘密聯絡點，他在那里宣誓入黨。雖然照片上天色昏暗，但她仍認出這個地方。“你見過龍冬？”她其實不應該問了。她又想起，龍冬犧牲的消息在易君年出現的三個月后被再次證實。有一天，家里來了一個客人。他有易君年的接頭暗號，來找他傳情報，但易君年沒有來。凌紋陪著客人，客人看到龍冬的照片，就告訴她，這位同志犧牲了。那天易君年一直都沒有出現，她當時根本沒想過問他去了哪里。做地下工作，突發情況太多了，而且她一直沉浸在悲傷中。“對。”易君年望著凌紋背后，好像那里有什么人在看著他們，“你看過那照片。”她在等他解釋，但他領著她下樓。她每下一階樓梯，就感覺自己又朝黑暗的水底沉下一截。“這地方太黑了，什么都看不見。”凌紋說。易君年明白凌紋的弦外之音：“我做過許多事情，每做完一件事情，我就把它鎖進一個沒有窗戶的房間。你以為龍冬不是嗎？我和他做的事情沒什么兩樣，他頂多比我多了一樣共產主義。你能看清他嗎？你能找到他嗎？我領你去看。”凌紋在黑暗中停下腳步，震驚地望著對面這個人形，本能地往后退一步，易君年一把拽住她，把她拉進了底樓后面的尾房。那間沒有窗戶的巢穴背后是廚房，灶臺一角裂開了，鐵鍋里有幾片枯葉，兩塊碎磚。廚房后墻上有一扇門，易君年打開門，外面也是一片黑暗。易君年轉過身來，面對著凌紋：“龍冬能跑到哪里去呢？他面前只有這一條路，對你我來說也一樣，到處都是黑暗。”易君年在趟櫳門前站立片刻。他想了一會兒，撕下一片門聯，擦了擦手上的血。天官里后街上沒有光，也沒有人，易君年剛轉進朝北的直巷，突然聽見身后有人說話。他轉身，墻角有半截人影，易君年沒有說話。聲音又起，是那個算命的老頭。“你在跟我說話？”他問老頭。“你怎么一個人出來了？那位太太呢？”他沒有回答。過了一會兒，易君年又問：“你想說什么？”“我一直在等你，剛剛你們急著過去，話還沒說完。那首簽詩，后面還有兩句：借問東鄰效西子，何如郭素擬——”老頭拉長聲音吟誦，還沒等他念完，易君年閃身靠近，掐住了他的喉嚨……（節選自《千里江山圖》，有刪改）【注】①龍冬是優秀的地下黨領導，被特務易君年欺騙并在趟櫳門里殺害，易君年借他的身份打入地下黨組織，代號“西施”，他接近凌紋并愛慕她。凌紋是作家，龍冬的戀人，在龍冬引導下加入地下黨，在赴廣州完成任務期間搜索當年報紙，探尋出龍冬最后行蹤在趟櫳門老宅，尋訪中覺察出了易君年的身份。6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．易君年說“有些事情，現在比將來更重要”是想暗示凌紋，要忘記對龍冬的愛，不要對他不冷不熱，珍惜眼前人。B．“現在，易君年只剩下一件事可以做了”表明易君年終于知道了老肖要與他們同行的秘密，產生了殺掉凌紋的想法。C．“你見過龍冬”的問話主要體現了凌紋的幼稚與不夠成熟。面對冷血的特務，這句質問暴露了她對易君年的懷疑，導致了她的死亡。D．文章結尾處的簽詩暗示易君年就是打入地下黨內部的特務“西施”，為避免身份暴露，易君年殺害了路邊的算命先生。7．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（）（3分）A．那張舊照片是貫穿全文的線索，正是因為照片里的情景重現，所以凌紋才悟出了當年龍冬就是在此處被易君年殺害。B．文中多次生動詳細地描寫老宅內部黑暗、荒敗的環境，引發雙方的回憶和聯想，營造了陰森恐怖的氣氛，預示著凌紋犧牲的命運。C．文章采用補敘的手法，借“家里的客人告訴凌紋龍冬犧牲”這一情節，讓凌紋完成記憶里對龍冬犧牲時場景的還原。D．作者擅長以輕寫重、以淡寫濃。“他想了一會兒，撕下一片門聯，擦了擦手上的血”，輕淡幾筆，即讓隱蔽戰線潛伏多時的易君年那冷酷殘忍的形象纖毫畢現。8．《千里江山圖》刻畫了一群身處焦灼亂世，“甘灑熱血寫青春”的共產黨人，凌紋就是其中之一，請結合選文簡要分析凌紋的人物形象。（4分）9．趟櫳門是嶺南地區特有的推拉門，一共有三層，便于房內通風和保密。本章為全書重要章節，請結合選文內容探究趟櫳門的豐富意蘊。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監知章聞其名，首訪之。既奇其姿，又請所為文，白出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆數四，號為謫仙人。白酷好酒，知章因解金龜換酒，與傾盡醉，期不間日，由是稱譽光赫。賀又見其《烏棲曲》，嘆賞苦吟曰：“此詩可以泣鬼神矣。”白才逸氣高，與陳拾遺子昂齊名，先后合德。其論詩云：“陳已來，艷薄斯極。沈休文又尚以聲律，將復古道，非我而誰歟!”玄宗聞之，召入翰林。以其才藻絕人器識兼茂便以上位處之故未命以官。嘗因宮人行樂。謂高力士曰：“對此良辰美景，豈可獨以聲伎為娛。倘時得逸才詞人吟詠之，可以夸耀于后。”遂命召白。時寧王邀白飲酒，已醉。既至，拜舞頹然。上知其薄聲律，謂非所長。命為宮中行樂五言律詩十首。白頓首曰：“寧王賜臣酒，今已醉。倘陛下賜臣無畏，始可盡臣薄技。”上曰：“可。”既遣二內臣掖扶之，命研墨濡筆以授之。又命二人張朱絲欄①于其前。白取筆抒思，略不停輟，十篇立就，更無加點。筆跡遒利，鳳躊龍拏，律度對屬，無不精絕。玄宗恩禮極厚，而白才行不羈，放曠坦率，乞歸故山。玄宗亦以非廊廟器②，優詔許之。嘗有醉吟詩曰：“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒胡愧焉。三杯通大道，五斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。”更憶賀監知章詩曰：“欲向東南去，定將誰舉杯。稽山無賀老，卻棹酒船回。”初白自幼好酒，于兗州習業，平居多飲。又于任城縣構酒樓，日與同志荒宴其上，少有醒時。邑人皆以白重名，望其重而加敬焉。后在潯陽，復為永王璘延接，累謫夜郎。時杜甫贈白詩二十韻，多敘其事。白后放還，游賞江表山水。卒于宣城之采石，葬于謝公青山。范傳正為宣歙觀察使，為之立碑以旌其隧。（選自《太平廣記》卷二百零一，有刪節）【注】①朱絲欄：古指織有紅格的絹帛或畫有紅格的紙箋。②廊廟器：指能肩負朝廷重任者。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）以其才藻A絕人B器識C兼茂D便以上位E處之F故未G命以官。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．金龜，用金制成的龜符或以金作飾的龜袋。唐時親王或三品以上官員方可佩戴。B．盡，用盡、用完，與《燕歌行（并序）》“力盡關山未解圍”的“盡”意思相同。C．“勿為醒者傳”中的“為”與《蘇武傳》“為武置酒設樂”的“為”用法相同。D．延，聘請、邀請，與賈誼《過秦論》“秦人開關延敵”的“延”字意思不相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A．賀知章解金龜換酒，二人縱酒的奔放豪情與李白《將進酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”相似。B．李白認為自六朝以來，詩歌創作只注重形式的華美，忽略內容的充實，自己才是扭轉這種風氣的不二人選。C．玄宗對李白恩遇有加，但也認為他只是為歌舞助興吟詩填詞的能手，并非經世濟用的治國之才，讓他回歸故山。D．范傳正任宣歙觀察使時在李白墓地前的墓道旁給李白立碑宣揚，當地的人們因為李白的聲望越發敬重他。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）白取筆抒思，略不停輟，十篇立就，更無加點。（2）玄宗恩禮極厚，而白才行不羈，放曠坦率，乞歸故山。14．玄宗認為李白“非廊廟器“，你認為材料中有哪些事實可以支持玄宗的評價？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16小題。送襄陵令李君歐陽修綠發襄陵①新長官，面顏雖老渥②如丹。折腰聊為五斗屈，把酒猶能一笑歡。紅棗林繁欣歲熟，紫檀皮軟御春寒。民淳政簡居多樂，無苦思歸欲掛冠③。【注】①襄陵：縣名。②渥：光潤，光澤。③掛冠：語出《后漢書·逢萌傳》，指辭官歸鄉。15．下面對這首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．本詩為一首送別襄陵縣令李君的詩，字里行間透露出詩人對友人的勸慰、鼓勵和期許。B．首聯通過肖像描寫，刻畫了新任縣令李君容光煥發，顏色紅潤，一派意氣風發的英姿。C．頸聯設想友人上任后豐收景象與個人生活，既肯定了李君的為政能力，也表達了祝福。D．尾聯想象出一幅各安其樂的太平盛景，希望李君勤于職守，造福一方以后再離職歸鄉。16．本詩妙用了關于陶淵明的典故“不為五斗米折腰”，請結合全詩簡要賞析這一用典。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古人的名字，往往寄托了對人格理想和事業前程的期待和追求。詩人屈原在《離騷》中的“▲，▲”兩句，就具體說明了自己名字的美好寓意。（2）姜夔作品《揚州慢（淮左名都）》中的“▲，▲”兩句，運用對比手法，濃縮了揚州城昔日的繁榮景象與現時的破敗荒涼，道出了戰火給文明帶來的傷害。（3）“鷗鳥忘機”的典故出自《列子》，歷代詩人多以“鷗鳥”寄托淡泊的情懷，例如“▲，▲”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。春節期間，《哪吒2》爆火，票房一路飆升。“吒兒”為何總能戳中我們的淚點？因為拒絕被安排的命運，無懼挑戰強權，勇敢呵護家人。這也是貫穿于中華文明精神河流的堅韌主脈。哪吒最初源自印度佛教神話，是毗沙門天王的兒子，是位護法神。作為宗教形象傳入中國的哪吒，經過長期的“本土漢化”，逐漸演變為三頭六臂、①的神話人物，并在元末明清走進《西游記》《封神演義》等小說，斬妖除魔，大放異彩。提起哪吒的事跡，最②的，莫過于“大鬧東海”“剔骨削肉”。作為傳統文化的經典符號之一，他的形象經過不斷地解構、重構，形成自強不息的斗爭精神和改天換地的英雄氣概，集中體現了中華民族不屈不撓、勇于抗爭的精神內核。藝術來源于現實，哪吒的每一次重生（甲）。南宋時期，哪吒形象開始被道教借用，并與李靖這一歷史人物相結合，由兇神惡煞的夜叉身“重生”為中國正神，并在后來的文學作品中被不斷豐富，成為具有叛逆和反叛精神的少年英雄。進入近現代時期，（乙）。1979年，上海美術電影制片廠推出動畫電影《哪吒鬧海》，鞏固了哪吒斗士的形象。影片中，哪吒成為一個敢于反抗強權、勇于為民除害的英勇少年。制作方借此歌頌革命者在思想上覺醒后，與一切封建殖民反動勢力斗爭到底，最終贏得了庶民的勝利。影片中，面對四海龍王水淹陳塘關的慘狀，他犧牲自己、解救黎民，重生后將龍王一伙一網打盡，讓陳塘關③。《哪吒鬧海》成了一代又一代中國人的童年記憶。①進入以“實現中華民族偉大復興”的新時代，②在推進文化自信的大背景下，③哪吒進一步“重生”。④在IMAX巨幕上，他從《封神演義》中那個充滿悲劇色彩的角色，⑤轉變徹底為面對世間不公和亂相，⑥敢于發聲、抗爭，勇于擔當的熱血少年。在敵人面前，大聲呼喝著：“若前方無路，我便踏出一條路；若天地不容，我就扭轉這乾坤！”正如網友評論：“哪吒的槍，挑破的是躺平擺爛；哪吒的綾，圍繞的是時代脈搏；哪吒的火，點燃的是斗爭精神！”18．下列句中“點”的用法與文中加點詞的“點”用法相同的一項是（）（3分）A．不論電視還是互聯網，真人秀大有“霸屏”之勢，然而，“槽點”也不少，比如：明星表演成分過重，缺乏“真實”和“真誠”。B．說到用戶思維，很多人都在談如何抓住用戶的痛點。一旦抓住痛點，便有了和用戶進行互動的切入點，有了搞好用戶關系的通行證。C．人的先入之見常在無意中發揮作用，使人容易對約定俗成之事熟視無睹，這是很可怕的，司空見慣的常識會產生盲點，是常有之事。D．笑點高的人，不是對幽默免疫，而是對平庸的笑話持有更高的要求，他們渴望那些能讓人深思后發笑的瞬間，那些融合智慧與巧思的幽默。19．在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）①②③20．請在文中括號內補寫恰當的語句，使文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密（15字以內）。（4分）21．最后一段標序號的句子有兩處病句，請指出并改正。（4分）22．文中畫波浪線的句子語言很有特色，請簡要賞析。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面材料，根據要求寫作。（60分）“樹冠羞避”，是發生在某些特定樹種之間、或者同一樹種內部的一種奇特現象：即使樹冠之間非常擁擠，它們仍然會“羞澀”地保持一定距離，相互避開，彼此禮讓生長，而形成一條條不規則的空隙帶。科學家推測，這樣可以避免葉片摩擦損耗，防止蟲害蔓延擴大，還能讓樹身更好地獲取光照。這一現象對人生有啟發意義。請據此寫一篇議論文，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案及解析1.C【解析】A“旨在強調對于美與丑，審美態度應該是兼審，尤其是對丑的事物，要使之升華為美”此意于文無據。莊子的思想是“齊美丑”，即把美與丑看成是一樣的，無所謂美，也無所謂丑：B“旨在說明人物形象存在復雜性”錯誤，旨在“以丑襯美”，反襯寶玉內心世界的美好；D“存在物化女性的毛病”與文意不符，不能因此否定《洛神賦》等作品的經典價值。2.A【解析】A《侍坐》不足文學作品，子路等人也不是藝術形象；子路性格直率而失之魯莽，自信而失之謙虛，但是無可厚非。評價為“丑的、反面形象”不準確。3.A【解析】A“引用論證”錯誤。文章引劉禹錫的詩句是在舉例，詩句內容是“以死寂病態的丑來襯托充滿生機活力的社會和自然的壯美。”這兩句詩不是在講道理，不屬于“引用論證”。4.①兩則材料均以“美丑關系”為核心展開論述。（1分）材料一從古代哲學思想出發，提出“以丑襯美”與“化丑為美”的古代傳統文學一般規律；（1分）材料二以《妄稽》中極丑妄稽與極美虞士的對比，呼應了材料一“美丑對照”的話題，體現中國傳統文學對美丑辯證關系的共性關注。（1分）②材料一注重美丑的辯證轉化，強調“丑”的倫理升華，材料二則強調美丑對比的感官沖擊，側重審“丑”的諧謔趣味。（1分）（或答“前者以丑為工具實現道德批判，后者以丑為媒介增強娛樂性。”）5.①劉姥姥是一個典型的農村老婦人，形象氣質和見識談吐都顯得鄙俗，而榮國府中的太太小姐、甚至是丫鬟和老婆子們錦衣玉食，長相富貴。（或者答“巧姐親舅舅王仁不仁不義反襯劉姥姥知恩圖報”）這是以丑襯美。②劉姥姥面對生活困境，堅韌樂觀積極改變，后來帶著豐收的瓜果再次拜訪賈府表達感激。（或者答“劉姥姥在賈府沒落后營救巧姐，可見其重情重義、知恩圖報”）這是化外表丑為心靈美。（分兩個方面，答出一點給3分。）【解析】中國傳統文學作品中關于美與丑有這樣兩個重要觀念：第一，“以美為主、以丑襯美的審美意識。”“丑的特征因美的對照而更加顯著，反之亦然。”《紅樓夢》中的劉姥姥，是一位來自鄉下貧農家庭的農村老婦人，在初進榮國府見到鳳姐房里的自鳴鐘竟然被被唬可知她未見過世面，二進榮國府接受賈母款待時說“老劉老劉食量大如牛”可知她言語粗俗，整個形象氣質是“丑”的。而榮國府中的太太小姐們，甚至是丫鬟和老婆子們則錦衣玉食，長相富貴。如三春、林黛玉、賈寶王等都是樣貌美好的。所以劉姥姥的形象體現了以丑襯美的觀念。第二，“化丑為美，即把現實丑轉化為藝術美。”“化丑為美又分兩種，即由人物外表丑化為對象心靈美的，和化人物丑為作家美的。”劉姥姥二進榮國府時帶去了當下農村新鮮的瓜果蔬菜給賈府里的人嘗鮮，三進榮國府時，是她得知賈府被抄了，去看望生病的王熙鳳，后來又花掉大量的銀錢救出了被狠舅壞兄賣掉的巧姐兒，可見劉姥姥重情重義、知恩圖報。所以劉姥姥的形象體現了化丑為美的觀念）6．C【解析】在某種程度上，這一問確實可以理解為身為作家的綾紋的感性與不夠成熟，但這不是唯一作用，這句更能體現凌紋的醒悟與懷疑，是對易君年的身份的認證，是一種憤怒與無畏。另外，易君年在前面已經有了殺害綾紋的想法，這句話導致死亡的說法太絕對。7．D【解析】A中照片并沒有貫穿全文，不是線索，而是聯想的媒介；B中幾處環境描寫多是寫老宅的外部環境，以粗線條勾勒，內部只有對一樓廚房細致描繪了。C中不是補敘，而是插敘，插入與主要情節有關的回憶，豐富對照片的認證，引出對易君年身份的懷疑。而補敘是情節發展的有機環節，去掉會影響情節本身的完整。8．①忠于愛情。五年來對龍冬戀戀不忘，哪怕易君年對她關懷有加也不為所動。②信念堅定。語言描寫“革命總會有勝利的一天”體現出來。③敏感細膩。從老宅場景聯想當年的照片和易君年出現的情形，敏銳覺察出易的嫌疑。④不懼犧牲。覺察到易君年的身份后，沒有任何的妥協與猶豫，直面死亡。（答1點給2分，答2點給3分，答3點給4分。）9．①趟櫳門老宅內陰暗幽深，易君年在此殺害了優秀的共產黨人龍冬和綾紋，趟櫳門象征著復雜隱蔽的社會環境與殘酷的政治斗爭。②趟櫳門二層的特殊結構象征了易君年的身份，他以黨代表身份和綾紋一起到廣州執行任務，在這里被綾紋識破特務身份，最后又被簽詩暗示出“西施”的真實身份。③趟櫳門有保密又透風的特點，即使內部陰暗，也擋不住涼風與光明的進入，以綾紋為代表的共產黨人敢于直面黑暗、勇于犧牲的優秀品質正是照透黑暗的光。（每答好1點給2分，答好3點給6分。）10．BDF11．C【解析】“勿為醒者傳”的意思是：不要向不喝酒的人說喝酒的樂趣，“為”是“對、向”的意思；“為武置酒設樂”的“為”是“給”的意思，意義不相同。12．D【解析】“當地的人們因為李白的聲望越發敬重他”有誤。由原文“又于任城縣構酒樓，日與同志荒宴其上，少有醒時。邑人皆以白重名，望其樓而加敬焉。”可知，這個情景是在任城，而不是范傳正任宣歙觀察使時。13．（1）李白拿著筆就直抒胸臆，一點也不停頓，十篇五言律詩馬上完成，而且沒有需要改動的。（“就”翻譯為“完成”1分，“加點”翻譯為“修改／涂抹”1分，大意2分）（2）玄宗對李白的恩待和禮遇極為厚重，然而李白的才華和行為灑脫，率直坦蕩，請求回歸故里。（“恩禮”1分，“才行”1分，大意2分）14．①縱酒無度。②才行不羈。③氣高自負。【參考譯文】李白初次從巴蜀到京都長安，住在旅店里。秘書監賀知章聽聞他的大名，首先拜訪了他，驚奇于李白不凡的相貌，并請李白拿出詩作拜讀。李白取出《蜀道難》給賀知章。賀還沒有讀完，就贊嘆了幾次，送李白一個雅號為“謫仙人”。李白酷愛喝酒，賀知章為此曾解下身邊所系的金龜作抵押換酒與李白對飲，兩人常常喝得一同醉倒，每天如此，幾乎沒有間斷過。由此，他們豪飲的聲譽日益顯赫。賀知章又拜讀了李白的《烏棲曲》，邊吟詠品味邊贊嘆說：“這首《烏棲曲》可以讓鬼神哭泣啊！”李白才華飄逸、性情高傲，與任右拾遺的陳子昂齊名，一先一后志向相同。李白論及詩歌的發展時說：“梁陳以來，詩風綺麗艷薄已達極點。初唐詩人沈儉期又只崇尚聲律。能夠光復古人詩道的，不是我李白還能有誰！”唐玄宗聽說李白的名聲，召他入翰林院，并因李白才華橫溢超絕人上，儀表非凡，才識過人，而給他以優厚的待遇，沒有敕封他具體的官職。一次宮人要演奏聲律，玄宗對高力士說：“面對良辰美景，怎么可以只用樂伎奏樂為娛樂呢？倘若能有天才的詞人當場吟詩填詞，既增添樂趣又可向后世夸耀。”于是命宮人召見李白入宮。當時，寧王邀請李白飲酒。李白已喝得酩酊大醉，來到宮中，飄飄搖搖地拜見玄宗。玄宗知道李白不通曉聲律，認為他不擅長，就命他為宮中的樂師作五言律詩十首。李白叩拜后說：“寧王賞賜臣酒喝，現在已經喝醉了。倘若陛下賜臣喝醉了也不要畏懼，臣才盡獻薄技。”玄宗說：“可以。”立刻命兩位內臣攙扶著李白，命人為李白研墨。將筆蘸好墨，又命兩個內臣張開朱色絲絹擺在李白面前。李白拿著筆就直抒胸臆，一點也不停頓，十篇五言律詩立等可取，而且一點不用改動，字跡遒勁鋒利，如龍舞鳳飛；律度對仗，沒有不精絕的。其首篇是這樣寫的：“柳色黃金嫩，梨花白雪香。玉樓巢翡翠，珠殿宿鴛鴦。選妓隨雕輦，征歌出洞房。宮中誰第一，飛燕在昭陽。”玄宗賞賜給李白極厚重的禮遇，然而李白落拓不羈，率直坦蕩，請求回歸故里。玄宗也認為李白不是朝廷的棟梁之才，因此下詔書允許他回家鄉并賜以重金。李白曾有一次醉酒吟詩：“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒胡愧焉。三杯通大道，五斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。”李白還有一首憶賀知章的詩：“欲向東南去，定將誰舉杯。稽山無賀老，卻棹酒船回。”李白年幼時就喜飲喝酒，在兗州攻習學業時經常飲酒。后來又在任城縣建造一座酒樓，每天與好友沉溺宴飲，很少有不喝醉的時候。當地人都知道李白名聲很大，望著酒樓更加敬重他。后來，李白漫游到潯陽，又被永王璘聘請為幕僚。永王璘謀反兵敗，李白受牽連被發配到夜郎。這段事情在李白同時代的大詩人杜甫所作的詩《贈李白詩二十韻》中，作了詳盡的記述。李白在去往夜郎途中得到玄宗的敕書返還，繼續在江南一帶賞山玩水，后病死于宣城的采石，埋葬在謝公青山上。范傳正任宣歙觀察使時，在李白墓前為他立碑宣揚。（節選自《太平廣記·才名》）15．D【解析】“希望李君勤于職守，造福一方以后再離職歸鄉”理解錯誤，根據本詩最后一句“無苦思歸欲掛冠”可知，應是“詩人希望李君不要因想家而離職、棄官”。16．①“不為五斗米折腰”原指陶淵明不會為了五斗米的官俸而擔任縣令，向權貴屈服，而“折腰聊為五斗屈”則反用其意，說李君為了養家糊口擔任襄陵縣令。②妙用關于陶淵明的典故使得詩歌含蓄雋永，內涵豐富，表達了詩人對李君才華和品格的贊美，也有對其積極入世、參與政事、為民造福的期望。（評分建議：每點3分，意思答對即可。其他答案言之成理可酌情給分）【詩歌譯文】您此次赴任，襄陵將迎來一位有著烏黑光澤的頭發的新縣令。您面容雖然已經衰老，但是臉色紅潤就像光艷的朱砂。此次您姑且屈尊擔任小小的縣官，還能手握酒杯痛飲歡笑。紅棗林中，果實累累，讓人不禁為年成豐熟而欣喜；紫貂皮衣，又輕又暖，正可抵御春天的寒氣。在您的精心治理下，襄陵縣一定會民風淳撲政事清簡，您平時自然安閑快樂。不要因為覺得想望回歸故鄉痛苦就辭去官職。【解析】此詩是一首贈別詩，表達對友人的勸慰、鼓勵和期許之意。以描寫新上任的官員為中心，稱贊其面色紅潤，能夠暢快歡樂地舉杯。以紅棗林和紫檀木來象征繁榮和富貴，描述了友人上任后襄陵一定會安居樂業和政務簡明的狀況，提醒他無需思念故鄉。17．（1）名余曰正則兮，字余曰靈均（2）過春風十里，盡薺麥青青（3）示例：①舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來（杜甫）②萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟（黃庭堅）③自去自來堂上燕，相親相近水中鷗（杜甫）④仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗（李白）（評分標準：每空1分，③其他答案言之成理可酌情給分）18D【解析】本題考查學生對詞語含義的理解能力。文中“淚點”指的是到達流淚的程度、界限。A“槽點”指讓人吐槽、批評的地方。B．“痛點”指用戶在生活中遇到的困擾、問題，“點”表示具體的問題或突破口。C．“盲點”指由于認識上的局限而沒有認識到的地方，“點”表示認知區域。D．“笑點”指引發人發笑的程度界限，與文中“淚點”指要流淚的程度界限意思相近。19．嫉惡如仇深入人心重見天日【解析】本題考查學生正確使用成語的能力。①處與后面的斬妖除魔相對應，填嫉惡如仇；②處應側重突出故事的感染力或者知名度，深入人心可以，膾炙人口，耳熟能詳也可以；③處指陳塘關被水淹后重新露出，重見天日最佳。20．甲都與社會發展緊密相連乙哪吒成了反帝反封建的斗士21．①“復興”后面加“為主題”⑤“轉變徹底”改為“徹底轉變”22．①使用排比的手法，從三個不同的角度展示哪吒的“槍”“綾”和“火”具有震撼人心的力量，點明電影中哪吒形象在當代社會對人們的精神振奮作用。②使用整句，讀起來節奏分明，鏗鏘有力。③語言形象生動，“挑破”“圍繞”與“點燃”三個動詞抓住“槍”、“綾”與“火”的特點，又串起“躺平擺爛”“時代脈搏”和“斗爭精神”三個鮮活的詞語，具有感染力。（評分建議：每點2分，意思答對即可。其他答案言之成理可酌情給分）23．【立意1】“邊界感”與舒適度邊界感是指與他人相處時能夠明確自己和他人的界限，尊重彼此的獨立性和隱私，從而維護和諧的人際關系。在親密關系中，邊界感的缺失往往是最先暴露的問題。朋友、同事、伴侶或家人之間，若一方無法尊重對方的個人空間、隱私和獨立性，便可能導致關系緊張甚至破裂。例如，無休止的窺探、詢問、干涉或捆綁對方的日常生活，會引起不必要的緊張和抵觸；過度的付出犧牲也會讓對方感到壓抑和反感，進而產生逃避的心理。懂得邊界感能避免和朋友、同事或顧客之間的沖突，人際交往中，我們難免會出現意見不合、利益沖突等情況。如杲能明確自己的