浙江省杭州市聯誼學校2024-2025學年高一3月月考語文試題一、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成各題。近幾年在社交媒體上，一些小鎮因為獨具特色的產業、自然風光或生活方式而“出圈”，吸引了年輕人回流。但小鎮是否留得住他們？在城市化、工業化進程進入下半場的中國，小鎮要扮演什么角色？本刊采訪了上海交通大學安泰經濟與管理學院特聘教授、中國發展研究院執行院長陸銘。記者：前些年，中央有關部門提出特色小鎮的規劃后，小鎮經濟的概念找到了一個依據，很多地方打造了一大批各式各樣的特色小鎮，然而，很多特色小鎮最后成了爛尾小鎮，廣受詬病。然而，我們尋訪的很多小鎮確實是以“特色”作為發展路徑的，它們往往在某個細分領域做到了“冠軍”。我們到底應該如何理解所謂的“特色”？鎮域經濟的發展需要什么樣的“特色”？陸銘：中央認為鎮域經濟可以走特色小鎮的道路，從大的方向來講沒有錯，但是問題就是特色小鎮的“特色”是怎么來的，背后有沒有不同的力量。所謂的“特色”，其實是一個“比較優勢”的概念。本質上，特色小鎮是一種經濟現象，它不是政府創造出來的。我們后來看到很多所謂的成功案例，包括你們報道的很多小鎮，政府引導確實發揮了作用，但很多時候是在政府發揮作用之前，市場就已經開始動起來了。比如江蘇省連云港市東海縣，那里專門生產女生美甲用的穿戴甲，產業在當地已經占據了很大比重。政府最近也是想把它打造為特色產業，但很顯然，這個產業最初并不是政府來推動的，他們只是事后介入，來提供基礎設施、資金扶持、宣傳推廣等等。然而，這些成功的特色小鎮案例容易讓人產生一些誤區，認為只要通過政府扶持就能成功。所以最后很多地方就變成了政府主導，大搞規劃建設，甚至政府來選擇產業，結果就是有的地方沒有條件也要創造條件硬上。哪怕同樣是搞旅游，有些地方有資源基礎，但有些地方沒有基礎，也去建設所謂的旅游小鎮。我曾經寫過一篇文章講過旅游經濟中“特色與距離”的關系——如果一個地方的旅游資源很有特色，比如敦煌，你再偏遠都不要緊，都會有很多人慕名前來，但現實中的情況是，很多所謂的旅游特色小鎮，就是人為地打造一個古鎮，看著都跟紹興差不多，地理位置又偏遠。那游客有必要花幾千塊的機票錢來看一個假的古鎮嗎？更不要說很多地方去建數字經濟小鎮、高科技小鎮、基金小鎮等等，很多都是違背客觀經濟規律的，背離了真正的“特色”。這是我們今天要回過頭來總結的問題。記者：中國有數以萬計的鄉鎮，它們分布在不同的區域，資源條件千差萬別。作為連接鄉村和城市的重要一環，小鎮的發展又關乎很多人的生活。在如今大規模的、高速的城市化進程接近尾聲的背景下，我們應該如何重新去看待小鎮的功能和定位？陸銘：我認為看小鎮最好不要單獨一個個地去看，最好還是把它放到城市體系里面去看，而這個城市體系有兩大主題：分工與分化。分工，就是大中小城市各自承擔不同的功能。從趨勢來講，中國的鎮域經濟是融入到區域經濟發展中的，在小鎮上發展出特色產業，也一定是在小鎮與城市之間滿足了相互需求之后的結果。第二是分化，中國經濟不要說鎮域，就是縣域分化都非常厲害。從人口趨勢上來看，有些地方人口流入，有些地方人口流出——整個中國區域經濟就分成了這兩種類型。人口流入的地方通常具有一些優勢的自然地理條件，比如沿海、沿江或者靠近大城市。所以你們會發現，很多所謂的特色產業小鎮都位于東部地區，這跟這種獨特的歷史和自然條件分不開。但我倒覺得，那些人口流出的小鎮或許更值得關注。兩周前，我去長春一個地方調研，那邊有一個叫鹿鄉鎮的地方，近年來也在持續人口流出，那里專門養鹿，生產鹿茸，還圍繞養鹿產業發展出了旅游業。在西北還有很多地方，經濟社會收縮得厲害，但自然風光稀有，可以吸引到外地游客。更偏遠一點的地方，比如邊境上的小鎮，可能只能承載一些邊境的國防和貿易功能。還有些少數民族地區的小鎮，可能就是承擔少數民族的文化傳承功能。這些小鎮的經濟體量通常很小，很難說像東部的小鎮一樣發展出一個特別大的產業，但它們有可能提供一種獨特的生活方式，這也是有價值的。記者：如果持續人口流出，這些小鎮的命運不是只有消亡嗎？陸銘：如果一個小鎮人口持續減少，可能最終就是會被并掉，或者走向消亡，但問題的關鍵在于：這有什么不好？社會的傳統思維就是一個地方一定是人多才好。然而，有些地方的自然地理條件好，經濟和產業發展有持續的動能，自然而然會帶來勞動力的需求、人口的增長，但有些地方區位偏遠，資源本身就不足，承載不了太多的人口。而且，如果一個國家的人口總量穩定，有地方人口增長，必然就有地方人口負增長。我們應該思考的問題或許是，在一個人口負增長的地方，比如張三流入到沿海城市去工作，李四留了下來，那么對李四來講，當地的人均資源是不是增長了？比如他要做農業或者搞養殖，他是不是可以將自己的農場面積擴大，小田變大田？是不是可以引入新的技術－因為人少了以后，原先靠人力完成的現在可能就要用機器代替了，當然這其中需要社會各種力量的介入，既包括市場的資本和技術，也包括政府的相關政策扶持。如果這些都可以的話，那張三們流出了，有什么不好？至少對李四來說，他的生活也不是沒有希望，加上小鎮的生活成本更低，自然環境更好，慢慢地就能達到一種新的平衡。（摘編自《離鄉還是返鄉，小鎮命運如何分化？》）1．下列對“特色小鎮”中“特色”形成機制的理解，最準確的一項是（）A．特色是政策引導下通過產業園區集聚形成的標簽化成果，需依賴專項財政補貼與招商引資實現規模化發展。B．特色源于市場自發形成的產業基礎，政府僅在后期提供基礎設施配套與品牌推廣等輔助性支持。C．特色必須依托地理區位通達性與特色資源稟賦的雙重疊加，通過政府主導的產業集群規劃才能確立競爭優勢。D．特色本質是行政力量干預的差異化發展策略產物，需通過規劃建設與公共服務傾斜維持可持續性。2．對人口持續流出的小鎮發展前景，陸銘的核心判斷依據是（）A．需強化戶籍管控與土地流轉限制，通過行政干預延緩人口流失引發的公共服務衰退與產業空心化。B．人口規模縮減倒逼生產要素重組，留守群體可通過規模經營轉型與技術替代實現人均資源占有量提升。C．傳統鎮域形態瓦解必然導致地域文化傳承斷裂，需通過植入特色產業，重塑人口吸引力，以維持社區存續。D．扭轉人口外流趨勢的唯一有效路徑在于培育特色產業集群，通過生產率提升重建經濟內生動力。3．根據訪談，小鎮在城市化進程中的功能定位應遵循何種原則（）A．構建全產業鏈閉環的獨立經濟單元，通過特色產業培育實現與核心城市的產業競爭與市場分割。B．承接大城市勞動密集型產業轉移，成為區域經濟梯度發展體系中成本敏感型企業的次級承載地。C．在城市網絡分工中承擔專業化功能，通過差異化價值輸出與大城市形成互補共生的空間經濟格局。D．依托政策紅利突破自然地理約束，打造以科技創新為核心動能的產業共建以實現跨越式發展。4．請結合材料實例，概括“比較優勢”概念在特色小鎮發展中的具體作用。5．本文記者的提問體現了哪些訪談技巧？請結合材料簡要分析。閱讀下面的文字，完成各題。雪山大地（節選）①楊志軍父親當天就騎著日尕出發了，他開始說服牧人出售牲畜的這天，雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇，就像無數白蝴蝶在風中滑翔、碰撞、爭奇、斗艷。忽而又變了，深闊的天幕變成了一架偌大的織機，不停地擺動著，把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線，又瞬間織成了氆氌，這是多大一塊潔白的上等氆氌，任憑父親肆意剪裁，然后縫制成世間需要的一切。寥廓無際的草原，織著白毯毽、鋪著白氆氌的草原，可以沿著氆氌的經緯線走向遠方的草原，正在寒風里歌唱。許久，一頂帳房出現了，一聲藏獒的悶叫出現了，一抹擠出門簾的酥油燈的光亮出現了。父親在帳房里待了不到一個小時，就被主人扔了出來，一男一女兩個牧人抬著父親，把他從帳房里扔了出來。父親在雪地上滾了一下，就要爬起來，牧人的藏獒撲過來摁住了他。不遠處的日尕大吃一驚，長嘶一聲跳了過來，轉身的同時，尥蹶子就踢。藏獒后退了幾步，轟轟地叫著。父親懊喪地坐在積雪里，不明白自己的哪句話激怒了對方，竟至于讓天性好客的牧人把他扔出了帳房。日尕守在藏獒和父親之間，也有些不明白，眼睛撲閃撲閃的：怎么了主人，你不是一向都會受到牧人的歡迎嗎？父親去了另一家。這一家沒有把父親扔出去，但拒絕用飯食招待他，只讓他喝完了說話之前端給他的那碗酥油茶。主人做出請的手勢說：“我家的帳房實在是太狹窄啦，請倒賣牛羊的人去找更寬敞的帳房過夜吧。”父親拉著日尕來到不遠處，挖雪窩子睡覺的時候說：“日尕啊，我拖累你啦，害得你連口糌粑都吃不上。這么大的雪，到哪里去吃草啊？”日尕呼哧呼哧張大鼻孔，向著四野聞了聞，噗嚕嚕打了個響鼻，像是在安慰主人。父親丟開它，打著哈欠鉆進了雪窩子，一閉眼就睡著了。他夢見日尕流浪在雪原上，找不到草吃，撲通倒下就死了。他哭醒了，爬出雪窩子一看，天已經放亮，日尕正在一群牛的中間。幾頭牛不斷把反芻后本該再咽下去的食物吐到地上，日尕伸長舌頭，一點一點把熱騰騰的食物卷到自己嘴里。父親驚呆了：原來動物之間還能如此？這一天，父親和日尕又訪問了五戶牧家，結果都一樣：拒絕買賣，拒絕他的說服糾纏，而且都不那么客氣：“‘沁多貿易’是什么？沒聽說過。你不會是騙子吧？”“你說什么？把我們的牛羊給你，你拿去賣錢？憑什么呢？別說你不是公家人，就是公家人說了也不頂用，承包啦，牛羊和草場都歸自己啦。你賣了錢，再把錢給我們，為什么要這樣？你圖個什么？再說你要是躲起來不見面，我們去哪里找你？”“你說也可以先給錢，再把牛羊拿走？那也不行，我們要錢干什么？能剪下羊毛來還是能擠出牛奶來？”等他告訴對方自己也是一個牧人后，人家又有了別的想法：“你是不是看著我們羊多牛多心里不好受？你怎么不賣掉你自己的？什么？已經全部賣掉啦？胡說八道，我不信。別向雪山大地發誓啦，全部賣掉的話你就是個不安分的牧人，就是盜馬賊一樣的壞蛋。”態度好一點的會招待他一碗酥油茶，但糌粑和肉食就別想啦，似乎牛羊越多牧人越小氣，似乎他真的是一個可憐的騙子，在被牧人一眼識破的尷尬中，啰里啰嗦狡辯著。天黑后父親和日尕來到了第六頂帳房前，父親滑頭起來，先不說來意，討要了些酥油糌粑，墊了墊日尕的肚子，鉆進帳房，吃了喝了，在人家的氈鋪上睡到第二天早晨，又舔了一碗者麻，才說起自己是來收購牛羊的。主人瞪起眼睛看著他，似乎意識到竟然讓一個盜馬賊一樣的人留宿了一夜，招呼兒子過來，放倒父親，抬起來，又一次扔出了帳房。父親蹊蹺得挑眉毛瞪眼睛：牧人守舊，不知道錢的意義，把牲畜當作唯一的財富，不肯出售牛羊，這也在意料之中。但怎么會變得如此野蠻，不僅不招待吃喝，還會動不動把他扔出帳房呢？過分了吧？他爬起來，沖著帳房門口的主人喊道：“我是香薩主任的朋友，你這樣對待我，就不害怕我去阿尼瓊貢告你的狀嗎？”主人蹲下身子，抱著自家的藏獒不讓它撲向父親，哼了一聲說：“我們見了香薩主任磕響頭，咚咚咚地響九下，見了堅贊曼巴也磕響頭，咚咚咚地響九下。都是平起平坐的高人，你要是告我，我也會告你，堅贊曼巴的法力你又不是不知道。”父親愣了：他聽說過堅贊曼巴，是個不屬于任何地方的游方藏醫，哪里有不好就會出現在哪里。一定是他給牧人說了什么。父親說：“堅贊曼巴我不認識，要是你讓我相信他的法力比香薩主任高明，我就不再到你家來啦。”主人驚慌地說：“你還想來啊？我告訴你吧，曼巴說啦，錢是世界上最大的魔鬼，會奪走牧人的靈魂，現在魔鬼已經放出來啦，已經開始往草原上到處亂跑啦，最大的災難就要降臨草原，你們要小心一點，誰跟你們提到錢，你們就把誰抬起來扔到帳房外面去。”原來如此，之所以不請他出去而是扔他出去，是把他看成了一個帶來災難的魔鬼。父親說：“請告訴我堅贊曼巴在哪里，我要去向他請教的哩。”主人說：“雖說曼巴的家鄉是我們白唇鹿草原，但誰也不知道他在哪里，有時候正在放羊，一抬頭就見他從云端里下來啦。”父親又是一愣：“你說什么？我來到了白唇鹿鄉？”怪不得沒有人認識他，雪太大，迷路啦，一口氣走到了白唇鹿鄉，而他還以為自己在沁多鄉轉悠呢。心說那就不找堅贊曼巴啦，還是回沁多草原繼續他的說服和收購吧。【注】①故事背景：大承包解放了生產力，草原牛羊數量快速增加，但草原資源過度消耗，出現了退化現象。“父親”辦起了“沁多貿易”公司，說服牧人出售牲畜，牲畜由“沁多貿易”統一運到西寧的市場，以減緩對草場的沖擊，還能換錢改善牧民的生活。（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A．父親被牧人扔出帳房，既因牧人視金錢為“魔鬼”，也因堅贊曼巴宣揚“錢會奪走牧人靈魂”的言論影響。B．日尕在雪夜中與牛群互動獲取食物，暗示草原動物間存在互助本能，與牧人對父親的冷漠形成鮮明反差。C．父親謊稱是“香薩主任的朋友”，試圖利用牧人對權威的敬畏挽回顏面，卻暴露其說服策略的功利性缺陷。D．牧人拒絕出售牛羊，既因傳統財富觀念根深蒂固，也因承包制下牧民將牲畜視為私有財產的強烈保護意識。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．開篇將大雪比作“白蝴蝶”“羊毛氆氌”，以靈動意象弱化嚴寒殘酷，象征著父親對草原未來的浪漫憧憬和天真想象。B．反復描寫父親被“扔出帳房”的場景，通過行為細節強化牧人對“金錢交易”的排斥，推動矛盾升級。C．牧人“咚咚咚地響九下”的跪拜禮描寫，以數字具象化傳統權威的神圣性，凸顯傳統力量對現代改革的壓制。D．結尾父親發現誤入白唇鹿鄉的錯愕，既制造情節突轉，又隱喻改革者在傳統草原中“迷路”的普遍困境。8．文中畫線句“寥廓無際的草原……正在寒風里歌唱”有何作用？請結合文本分析。9．小說應通過人物命運反映時代變遷。請結合文本，分析“父親”這一形象的時代意義。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：荀彧字文若，潁川潁陰人也。彧年少時，南陽何颙異之，曰：“王佐才也。”永漢元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，求出補吏。除亢父令，遂棄官歸，謂父老曰：“潁川，四戰之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留。”鄉人多懷土猶豫，會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，莫有隨者，彧獨將宗族至冀州。而袁紹已奪馥位，待彧以上賓之禮。彧度袁紹終不能成大事，時太祖為奮武將軍，在東郡，初平二年，彧去袁紹從太祖，太祖大悅曰：“吾之子房也。”以為司馬，時年二十九。十七年，董昭等謂太祖宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛，密以諮彧。彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實。君子愛人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。會征孫權，表請彧勞軍于譙彧疾留壽春以憂薨時年五十。（節選自陳壽《三國志·魏書·荀彧傳》）材料二：或問荀文若之為人，對曰：“其知通敏，達見成敗，算無遺策，明于治亂，審于地勢，誠一時之奇士也。”太祖深納之，以為知人。彧嘗為太祖謀，欲迎天子以令諸侯，太祖善其策，遂迎獻帝，都許。自此之后，天子用事，朝廷日盛，而曹公之勢日衰矣。（節選自孫盛《異同雜語》）材料三：夫以荀彧之智，豈不知天命去漢而歸魏？然彧之于操，猶諸葛亮之于備也。亮豈不知天命之不可違，而欲以一州之地與操爭衡？然其所以事備者，一則感其知遇之恩，欲贊其興復漢室之志；一則以當時鼎足三分，茍或懈弛，則漢室難興，故不得不勉力以圖之耳。彧之于操，亦猶是也。時操雖威震四海，然天下英雄猶有袁紹、劉表、孫權、劉備等，若彧遽勸操篡漢，則操必為眾英雄所共擊，而不得安坐而遂其奸謀。故彧之不遽勸操篡漢者，非不知天命，實欲留此以系天下之心，而為漢室留一線之延也。及至后，操之志愈肆，而天下英雄略盡，乃有機緣可篡，而彧亦病死，此亦天數也。（節選自王夫之《讀通鑒論》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。表請彧A勞軍B于譙C彧疾留壽D春E以憂薨F時G年五十。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A．為，是，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“由也為之”的“為”意思不同。B．乃，于是，與《庖丁解牛》“乃中《經首》之會”的“乃”意思不同。C．從，跟隨，與《鴻門宴》“沛公旦日從百余騎”的“從”意思不同。D．明，清晰，與《齊桓晉文之事》“明足以察秋毫之末”的“明”意思相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A．荀彧年少時被何颙譽為“王佐才”，董卓之亂時主動請求外調，后因潁川為兵家必爭之地，棄官勸鄉人遷離，僅率宗族投奔冀州。B．袁紹奪取韓馥之位后，荀彧勸韓馥遣騎兵迎接鄉人遷至冀州，但鄉人多因留戀故土未跟隨，最終荀彧獨攜宗族投奔曹操。C．荀彧在被秘密征詢表彰意見時，明確反對董昭等人提議曹操進爵國公、受九錫之禮，此舉令曹操心生不滿。D．王夫之將荀彧與諸葛亮類比，認為二人皆因感念知遇之恩、維系人心而竭力輔佐主公，荀彧延緩篡漢之舉實為延續漢室命脈。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實。（2）若彧遽勸操篡漢，則操必為眾英雄所共擊，而不得安坐而遂其奸謀。14．荀彧被譽為“一時之奇士”，他的才智和謀略在多個方面得到了體現，請根據材料作簡要回答。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詞，完成題目。水調歌頭·泛湘江①張孝祥濯足夜灘急，晞發北風涼。吳山楚澤行徧，只欠到瀟湘。買得扁舟歸去，此事天公付我，六月下滄浪。蟬蛻塵埃外，蝶夢水云鄉。制荷衣，紉蘭佩，把瓊芳。湘妃②起舞一笑，撫瑟奏清商。喚起九歌忠憤，拂拭三閭文字，還與日爭光。莫遣兒輩覺，此樂未渠央。【注】①乾道二年（1166），張孝祥遭讒言落職，他從桂林北歸，泛舟湘江，寫下這首詞。②湘妃，即娥皇、女英，在得知舜帝已逝后，二女淚撒竹上，投江殉情。歷代文人多借湘妃表達忠貞之意。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．“濯足夜灘急，晞發北風涼”暗用《楚辭·漁父》典故，既寫舟行途中濯足晞發的實景，又隱喻詞人高潔脫俗的志趣。B．“蟬蛻塵埃外，蝶夢水云鄉”以“蟬蛻”喻超脫凡塵，以“蝶夢”化用莊周夢蝶之典，虛實相生，表現對避世生活的向往。C．下闋“制荷衣，紉蘭佩，把瓊芳”化用《離騷》意象，以香草美飾象征高潔人格，暗含對屈原精神的追慕與自我堅守。D．“喚起九歌忠憤”三句，借《九歌》之“忠憤”與屈原文字之不朽，既贊頌屈原，亦以“日爭光”自喻心志高潔不滅。16．“湘妃起舞一笑，撫瑟奏清商”兩句借湘妃典故抒懷。請結合全詞，分析此處用典的深層意蘊。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子以“，”兩句詢問弟子志向，體現了他善于啟發的特點。（2）夏日臨風，小明攜好友月夜泛舟于白洋水淀，淀水清澈平靜，讓人不禁想起了《念奴嬌·過洞庭》中的“，”兩句，盡享水月空明的景色。（3）古代詩詞常借“樓”的意象來抒發情感，如“，”就把樓和思念之愁聯系在一起。五、語言文字運用（本大題共1小題）閱讀下面議論性的文字，完成各題。那么，（甲）？“導論”在中西文學傳統比較的視野中，從兩大方面進行介紹。就文字形式而言，中國文學乃用漢字寫成，漢字一字一音一義、單字成詞、一字多意，書面表達長期言（口語）、文（書面語）分離；就內容旨趣而言，中國文學主流是面向現實人生，注重表達現實的經驗，與此相對應，中國文學具有顯著的倫理性、政治性和社會性。故此，中國文學最高的審美理想是A、美善兼備，巡此標準，大部分人認為杜甫是中國文學中最偉大的作家。這些大判斷對我們正確認識“中國文學”的對象、范圍和歷史變遷有著根源性、基礎性和本體性的作用，前引王水照先生一文就認為：“漢文字、漢語言、漢文體是最能體現中國文學民族特色的三個因素，可為今后的文學史書寫提供開拓創新的巨大空間。”①然而，僅將過去的文學文本連在一起，②未必也能構成文學史。③眾所周知，文學活動包括作品、作者、讀者意見，④作品被視為文學史所要處理的。⑤但又指出，“文學史”首先起初是一種“敘述”。事件連綴成一個序列，并在它們之間建立起一種有意義、可闡釋的關系，“其中包含主體的判斷、主體的意識”。陳教授突出了文學史編纂的主體性、結構性和闡釋性，文學史因此不僅成為一個理論問題，（乙）。加達默爾《真理與方法》主張：“真正的歷史對象根本就不是對象，而是自己和他者的統一體，或一種關系，在這種關系中同時存在著歷史的實在以及歷史理解的實在。一種B的詮釋學必須在理解本身中顯示歷史的實在性。因此我就把所需要的這樣一種東西稱之為‘效果歷史’。”18．請在文中畫橫線處填入恰當的成語。19．文中第二段標序號的部分有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20．請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。21．選文第一段畫線句有兩個錯別字，請找出來并改正。22．選文多處使用頓號，對文章語言風格有何影響？請結合文本簡要分析。六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。《周易》有云：“窮則變，變則通，通則久。”強調在困境中主動求變方能突破。而《道德經》卻言：“大曰逝，逝曰遠，遠曰反。”認為事物發展到極致終將回歸本真。從科技革新到文化傳承，從個人成長到社會發展，“變革”與“回歸”似乎構成了一組永恒的辯證命題。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．B2．B3．C4．“比較優勢”指的是一個地方相對于其他地方在某些方面所具有的相對有利條件或能力。定位差異化競爭力?：基于資源稟賦,或歷史積淀，避免同質化競爭。驅動產業自然集聚?：市場自發形成產業集群，吸引上下游配套，降低交易成本。支撐可持續性發展?：依托真實需求，政府后續支持強化優勢，而非人為“造特色”。避免資源錯配?：警惕違背區位條件的“偽特色”，遵循經濟規律篩選可行路徑。5．針對性提問：記者針對特色小鎮發展中存在的問題及解決方案進行提問，如特色小鎮的“特色”是如何形成的，如何理解鎮域經濟發展需要什么樣的“特色”。追問細節：在陸銘給出初步回答后，記者進一步追問了關于小鎮角色和功能的問題，深入探討了小鎮在城市化進程中應該如何重新定位。引導討論：記者巧妙地將話題引向了對人口流動趨勢下小鎮未來發展的思考，使對話內容更加豐富和有層次感。開放性提問：記者提出了一些開放式問題，鼓勵受訪者分享更廣泛的觀點和見解，如小鎮要扮演什么角色，怎樣看待小鎮的功能和定位等。這種提問方式有助于獲取更多有價值的信息。【解析】1．本題考查學生對課文內容理解的能力。根據“所謂的‘特色’，其實是一個‘比較優勢’的概念。本質上，特色小鎮是一種經濟現象，它不是政府創造出來的。我們后來看到很多所謂的成功案例，包括你們報道的很多小鎮，政府引導確實發揮了作用，但很多時候是在政府發揮作用之前，市場就已經開始動起來了”，陸銘明確指出特色小鎮的“特色”本質是市場自發形成的“比較優勢”，政府僅在后期提供輔助支持（如基礎設施、宣傳等）。A.“需依賴專項財政補貼與招商引資實現規模化發展”，選項夸大政府主導作用。B.準確概括了這一機制，依靠市場，政府起輔助作用。C.“通過政府主導的產業集群規劃才能確立競爭優勢”，選項主要強調的是政府的作用。D.“行政力量干預的差異化發展策略產物”，選項說的是行政力量的作用。故選B。2．本題考查學生分析文章內容的能力。“原先靠人力完成的現在可能就要用機器代替了，當然這其中需要社會各種力量的介入，既包括市場的資本和技術，也包括政府的相關政策扶持……慢慢地就能達到一種新的平衡”，陸銘認為人口流出地區可通過生產要素重組（如土地規模化、技術替代）提升留守者人均資源占有量，形成新平衡。A.“需強化戶籍管控與土地流轉限制，通過行政干預”，選項內容片面強調了行政干預。B.直接對應文中的邏輯，通過生產要素重組（如土地規模化、技術替代）提升留守者人均資源占有量，形成新平衡。C.“需通過植入特色產業”，選項的措施違背了“自然分化”的原則。D.“唯一有效路徑在于培育特色產業集群”，內容違背了“自然分化”的原則。故選B。3．本題考查學生對文章內容進行分析的能力。陸銘強調小鎮需在城市體系中承擔專業化分工功能，與大城市互補共生（如敦煌旅游、鹿鄉鎮養殖）。A.“構建全產業鏈閉環的獨立經濟單元……與核心城市的產業競爭與市場分割”，強調了獨立競爭。B.“成本敏感型企業的次級承載地”，沒有考慮當地的條件，只是一味接受，忽視了市場規律。C.符合這一原則，與大城市互補共生。D.“依托政策紅利突破自然地理約束”，主要依靠政策，忽視了市場規律。故選C。4．本題考查學生理解、分析文章內容的能力。“比較優勢”指的是一個地方相對于其他地方在某些方面所具有的相對有利條件或能力。定位差異化競爭力?：基于資源稟賦，如東海縣美甲產業：那邊有一個叫鹿鄉鎮的地方，近年來也在持續人口流出，那里專門養鹿，生產鹿茸，還圍繞養鹿產業發展出了旅游業，基于自我的旅游優勢，發展產業y敦優勢。或歷史積淀，避免同質化競爭。驅動產業自然集聚?：市場自發形成產業集群，如東海縣穿戴甲產業：江蘇省連云港市東海縣，那里專門生產女生美甲用的穿戴甲，產業在當地已經占據了很大比重。政府最近也是想把它打造為特色產業……他們只是事后介入，來提供基礎設施、資金扶持、宣傳推廣。吸引上下游配套，降低交易成本。支撐可持續性發展?：依托真實需求，如鹿鄉養鹿業：近年來也在持續人口流出，那里專門養鹿，生產鹿茸，還圍繞養鹿產業發展出了旅游業，結合自身特色，發展旅游業，政府后續支持，強化優勢，而非人為“造特色”。避免資源錯配?：警惕違背區位條件的“偽特色”，如偏遠仿古小鎮：很多所謂的旅游特色小鎮……地理位置又偏遠。那游客有必要花幾千塊的機票錢來看一個假的古鎮嗎？……背離了真正的“特色”。遵循經濟規律篩選可行路徑。5．本題考查學生分析文章內容、提煉要點的能力。針對性提問：記者針對特色小鎮發展中存在的問題及解決方案進行提問，如“我們到底應該如何理解所謂的‘特色’？鎮域經濟的發展需要什么樣的‘特色’”“但小鎮是否留得住他們？在城市化、工業化進程進入下半場的中國，小鎮要扮演什么角色”，就“特色”進行提問：特色小鎮的“特色”是如何形成的，如何理解鎮域經濟發展需要什么樣的“特色”。追問細節：在陸銘就“特色”給出初步回答后，記者進一步追問了關于小鎮角色和功能的問題，深入探討了小鎮在城市化進程中應該如何重新定位，如在如今大規模的、高速的城市化進程接近尾聲的背景下，我們應該如何重新去看待小鎮的功能和定位。引導討論：前文就“特色”和“小鎮角色和功能”進行了提問，之后記者巧妙地將話題引向了對人口流動趨勢下小鎮未來發展的思考，使對話內容更加豐富和有層次感。開放性提問：記者提出了一些開放式問題，鼓勵受訪者分享更廣泛的觀點和見解，不用肯定和否定作為答案，如小鎮要扮演什么角色，怎樣看待小鎮的功能和定位等。這種提問方式有助于獲取更多有價值的信息。【答案】6．C7．C8．①通過描寫大雪紛飛的草原景象，營造出一種蒼茫、寒冷而又寧靜的氛圍，為故事的發生提供了背景。②寥廓的草原為父親的旅程提供了廣闊的空間，也暗示了他在草原上的艱難跋涉和四處奔波，襯托出父親推行“沁多貿易”的艱難。③草原象征著生機與活力，暗示了父親對草原未來的美好憧憬，盡管眼前困難重重，但仍有希望，表現出父親對草原的熱愛。9．①改革的先行者：父親是“沁多貿易”公司的創辦者，試圖通過收購牲畜、運往市場來緩解草原的生態壓力，改善牧民生活，是改革開放初期，嘗試用新的經濟模式改變傳統生產方式的先行者。②變革中的孤獨與堅持者：被牧人誤解甚至驅逐，但仍然沒有放棄自己的目標。他的孤獨與堅持體現了改革者在面對傳統阻力時的堅韌不拔，也反映了時代轉型期個體的掙扎與努力。③傳統與現代的沖突：牧人對傳統財富觀念的堅守以及對金錢的恐懼，反映了傳統觀念與現代經濟觀念之間的沖突。父親的形象展現了改革者在推動現代化進程中面臨的困境。

【解析】6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。C.“卻暴露其說服策略的功利性缺陷”錯誤，父親謊稱是“香薩主任的朋友”，試圖利用牧人對權威的敬畏挽回顏面，是在被牧人扔出賬房后的無奈之舉，是為了緩和尷尬局面，并非體現其說服策略的功利性缺陷。故選C。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“凸顯傳統力量對現代改革的壓制”錯誤，文中“咚咚咚地響九下”更多地是為了表現牧人對傳統權威的敬畏，并非為了凸顯傳統力量對現代改革的壓制。故選C。8．本題考查學生分析重要情節、語段的作用的能力。①文中描寫“雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇，就像無數白蝴蝶在風中滑翔、碰撞、爭奇、斗艷”，“深闊的天幕變成了一架偌大的織機，不停地擺動著，把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線，又瞬間織成了氆氌”，這些對大雪的描寫展現出了一種蒼茫的景象，且“寒風”表明天氣寒冷。“寥廓無際的草原，織著白毯毽、鋪著白氆氌的草原”描繪出了草原的廣闊與寧靜。所以該句通過描寫大雪紛飛的草原景象，營造出了一種蒼茫、寒冷而又寧靜的氛圍，為故事中父親在草原上的經歷提供了一個特定的背景環境，讓讀者能更直觀地感受到故事發生的場景。②“寥廓無際的草原”強調了草原的廣闊無垠，這就意味著父親要在這片廣闊的區域里四處奔走，去說服不同的牧人。從文中可知父親要訪問一家又一家的牧人，如“父親去了另一家”“這一天，父親和日尕又訪問了五戶牧家”等表述，體現了他在草原上的艱難跋涉和四處奔波。廣闊的草原空間暗示了他推行“沁多貿易”過程中所面臨的地域上的困難以及需要付出的艱辛努力，從而襯托出父親推行“沁多貿易”的艱難。③“正在寒風里歌唱”中“歌唱”一詞賦予了草原以生機與活力，草原雖然處于寒冷的環境中，但依然充滿活力。這象征著父親對草原未來的美好憧憬，盡管他在推行“沁多貿易”時遇到了諸多困難，如被牧人拒絕、扔出帳房等，但他依然沒有放棄，就像這在寒風中“歌唱”的草原一樣，充滿希望。同時也表現出父親對草原的熱愛，他想要通過自己的努力讓草原變得更好，這種熱愛促使他不斷地去嘗試和努力。9．本題考查學生分析人物形象時代意義的能力。①改革的先行者：從文中“‘沁多貿易’是什么？沒聽說過。……為什么要這樣？你圖個什么？”等內容可以看出，父親是“沁多貿易”公司的創辦者，他的想法是收購牲畜并運往市場，想要通過這種方式緩解草原的生態壓力（因為過多的牲畜可能會對草原造成破壞），同時改善牧民的生活，增加他們的收入。這體現了父親是改革開放初期，嘗試用新的經濟模式改變傳統生產方式的先行者，他的行為反映了那個時代人們對經濟發展和生活改善的探索。②變革中的孤獨與堅持者：父親在推行“沁多貿易”的過程中遭遇了諸多挫折，如“父親在帳房里待了不到一個小時，……把他從帳房里扔了出來”“這一家沒有把父親扔出去，但拒絕用飯食招待他，只讓他喝完了說話之前端給他的那碗酥油茶”等，牧人們不僅拒絕買賣，還對他充滿懷疑和敵意，但父親仍然沒有放棄自己的目標，他繼續一家一家地去嘗試說服牧人。他的這種孤獨與堅持體現了改革者在面對傳統阻力時的堅韌不拔。在時代轉型期，新的觀念和模式往往會受到傳統觀念和習慣的抵制。③傳統與現代的沖突：文中牧人認為“錢是世界上最大的魔鬼，……最大的災難就要降臨草原”，他們對傳統財富觀念堅守，認為牛羊是實實在在的財富，反映了傳統觀念的根深蒂固。而父親推行“沁多貿易”，認為通過交易可以讓資源得到更好的配置，增加財富。他想要推行新的經濟模式，面臨著傳統觀念的巨大阻力。這展現了改革者在推動現代化進程中所面臨的困境。【答案】10．CEF11．D12．B13．（1）荀彧認為太祖發起義兵本來是為了匡正朝廷、使國家安定，懷抱忠貞的誠心，保持退讓的行動。（2）如果荀彧立即勸曹操篡漢，那么曹操必將遭到眾英雄的共同攻擊，無法安坐而實現其不軌之謀。14．①有遠見卓識，能看出袁紹不能成就大事，而曹操能興義兵匡正朝廷。②智謀過人，為曹操謀劃迎天子以令諸侯的策略。③堅守忠貞之誠，反對曹操進爵國公、加九錫。【解析】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：（曹操）上表請求荀彧到譙縣慰勞軍隊，荀彧因病留在壽春，因憂慮而去世，時年五十歲。“表請”為狀語和謂語，“彧勞軍于譙”為賓語，動賓結構，句意完整，故應在C處斷開。“彧”為主語，“疾”為狀語，“留”為謂語，“壽春”為地點狀語，句子結構完整，故應在E處斷開。省略主語“彧”，“以憂”為狀語，“薨”為謂語，表意完整，故應在F處斷開。故選CEF。11．本題考查學生對文言詞語一詞多義的理解能力。A.正確。是；/治理。句意：（潁川）常常是（成為）兵家必爭之地。/子路治理它。B.正確。于是；/又。句意：于是有機緣可以篡位。/又合乎《經首》樂曲的節奏。C.正確。跟隨；/帶領，使……跟著。句意：荀彧離開袁紹，跟隨太祖。/劉邦第二天帶著一百多人馬來見項羽。D.錯誤。清晰；/視力。句意：荀彧對治亂有清晰的認識。/視力足以看清秋天鳥獸新長出的細毛的末端。故選D。12．本題考查學生對材料有關內容的概述分析能力。B.“荀彧勸韓馥遣騎兵……投奔曹操”錯誤。材料一提到“會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，莫有隨者，彧獨將宗族至冀州”，荀彧并未勸韓馥遣騎兵迎接鄉人遷至冀州，而是韓馥主動派遣騎兵迎接荀彧及其鄉人，但鄉人多因留戀故土未跟隨。荀彧最終獨自率領宗族投奔冀州，并非直接投奔曹操。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“興”，發起；“匡”，匡正；“寧”，使……安定；“秉”，懷抱；“守”，保持。（2）“遽”，立即；“為……所”，表被動；“遂”，實現；“奸謀”，不軌之謀。14．本題考查學生理解文章內容，概括內容要點的能力。①根據材料一“而袁紹已奪馥位，待彧以上賓之禮。彧度袁紹終不能成大事，時太祖為奮武將軍，在東郡，初平二年，彧去袁紹從太祖”可知，荀彧有遠見卓識，能看出袁紹不能成就大事，而曹操能興義兵匡正朝廷。②根據材料二“彧嘗為太祖謀，欲迎天子以令諸侯，太祖善其策，遂迎獻帝，都許”可知，荀彧智謀過人，為曹操謀劃迎天子以令諸侯的策略。③根據材料一“十七年，董昭等謂太祖宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛，密以諮彧。彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此”可知，荀彧堅守忠貞之誠，反對曹操進爵國公、加九錫。參考譯文：材料一：荀彧字文若，潁川郡潁陰縣人。荀彧年少時，南陽人何颙認為他是異才，說：“這是個可以輔佐帝王的良才。”永漢元年，荀彧被舉為孝廉，授予守宮令。董卓之亂時，請求出任地方官。授官亢父縣令，終于棄官回鄉，對父老們說：“潁川，是四面受敵的地方，天下一旦有變，常常是用兵的要地，應該趕快離開這里，不要長久停留。”鄉里很多人留戀故土，猶豫不決。適逢冀州牧同郡人韓馥派騎兵來迎接，無人跟他走，只有荀彧帶領宗族遷到冀州。此時袁紹已奪了韓馥的官位，以上賓之禮待荀彧。荀彧預料袁紹最終不會成就大業，當時魏太祖任奮武將軍，駐在東郡。初平二年，荀彧離開袁紹而隨太祖，太祖很高興，說：“你是我的張良啊！”任他為司馬，這時荀彧才二十九歲。建安十七年，董昭等認為太祖應該提升爵位為國公，以表彰他的特殊功勛，將此事秘密征詢荀彧的意見。荀彧認為太祖發起義兵本來是為了匡正朝廷、使國家安定，懷抱忠貞的誠心，保持退讓的行動；君子根據高尚的道德而愛人，不應該這樣做。太祖從此對荀彧心中不滿。恰逢曹操征討孫權，上表請求荀彧到譙縣慰勞軍隊，荀彧因病留在壽春，因憂慮而去世，當年五十歲。材料二：有人問起荀彧的為人，回答說：“他智慧通達敏銳，能夠洞察事物的成敗，策略謀劃無一遺漏，對治理國家和處理亂局有清晰的認識，對地理形勢有精準的判斷，確實是一位不可多得的杰出人才。”曹操對此深表認同，認為此人善于識人。荀彧曾為曹操策劃，建議迎奉天子以號令諸侯，曹操贊賞他的計策，于是迎奉漢獻帝，定都于許昌。自此之后，天子開始親政，朝廷的力量日漸強盛，而曹操的勢力卻逐漸衰減。材料三：憑借荀彧的智慧，他難道不知道天命已離漢朝而轉向魏氏？然而，荀彧對于曹操，就像諸葛亮對于劉備一樣。諸葛亮難道不知道天命不可違背，卻仍要以一州之地與曹操爭鋒相對？然而他之所以輔佐劉備，一方面是因為感念劉備的知遇之恩，希望幫助他實現復興漢室的志向；另一方面是考慮到當時三國鼎立的形勢，如果稍有松懈，那么漢室的復興將更加艱難，因此不得不竭盡全力去圖謀。荀彧對曹操的態度，也同樣是這樣的。當時，雖然曹操威震四海，但天下仍有袁紹、劉表、孫權、劉備等英雄人物。如果荀彧立即勸曹操篡漢，那么曹操必將遭到眾英雄的共同攻擊，無法安坐而實現其不軌之謀。因此，荀彧之所以沒有立即勸曹操篡漢，并非他不知天命，而是他想保留漢室的名號以牽制天下的民心，為漢室留下一線生機。等到后來，曹操的野心愈發膨脹，而天下的英雄人物幾乎都被消滅，這時他開始有了篡位的機會，而荀彧卻在這個時候病逝，這或許也是天意的安排。【答案】15．B16．①追慕屈原：湘妃與屈原相關，屈原投江，湘妃投江殉情，詞人借湘妃典故，表達對屈原的追慕，以及對其高潔品格和忠憤精神的贊揚。②自比湘妃：張孝祥遭讒言落職，與屈原的遭遇相似，以湘妃自比，暗示自己如同湘妃般忠貞，卻遭遇不公，寄托了自己的怨憤不平之情。③抒發情懷：通過描繪這一虛幻之境，將現實與虛幻相結合，營造出浪漫氛圍，委婉地抒發了自己雖身處困境，仍堅守高潔品格的情懷。【解析】15．本題考查學生分析鑒賞詩歌內容和藝術特色的能力。B.“表現對避世生活的向往”錯誤，“蟬蛻塵埃外，蝶夢水云鄉”通過“蟬蛻”和“蝶夢”兩個典故，表現的是對高潔品格的追求，對理想人格的向往，并非“對避世生活的向往”。故選B。16．本題考查學生評價詩歌表達技巧和思想內容的能力。“湘妃起舞一笑，撫瑟奏清商”意思是：湘妃翩翩起舞，露出微笑，輕拂著瑟演奏出清商之曲。①屈原投江，湘妃亦投江殉情，二者有相似之處。屈原在文學史上影響深遠，其忠君愛國與高潔品格備受推崇。詞中湘妃起舞撫瑟，詞人借此追念屈原，贊揚其如《離騷》所展現的不與世俗同流合污的高潔品格及忠憤精神。②張孝祥遭讒言落職，屈原受讒被疏遠放逐，二者政治遭遇相似，都難以實現理想抱負。湘妃對舜帝忠貞，張孝祥以湘妃自比，暗示自己對國家、理想同樣忠貞，雖遭不公，仍堅守操守，寄托怨憤。③湘妃起舞撫瑟是虛幻場景，詞人身處湘江是現實，虛實結合營造浪漫氛圍，宛如進入神話世界。詞人借湘妃形象，在浪漫情境中委婉表達身處困境卻堅守高潔品格的情懷，展現獨特精神與高尚人格。17．【答案】如或知爾則何以哉素月分輝明河共影小樓昨夜又東風故國不堪回首月明中（獨上江樓思渺然

月光如水水如天/昨夜星辰昨夜風

畫樓西畔桂堂東/梳洗罷

獨倚望江樓/獨上高樓

望盡天涯路/雁字回時

月滿西樓）【解析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：素、渺、畔、雁字。【答案】18．A.盡善盡美B.名副其實19．第一處：②句，未必就能構成文學史。第二處：④句，作品被視為文學史所要處理的對象第三處：⑤句，起初是一種“敘述”（或：首先是一種“敘述”）。20．甲：何為中國文學乙：而且是闡釋學問題21．“巡此標準”應寫作“循此標準”“一字多意”應寫作“一字多義”22．①通過并列式短句的緊湊排列，既清晰展現了概念間的邏輯層次，又強化了學術表達的嚴謹性。②這種簡潔的列舉方式，符合論說文體追求精準、凝練的語言風格，使論述更具說服力。【解析】18．本題考查學生正確理解并運用成語的能力。A處，前文提到中國文學就文字形式和內容旨趣而言，一方面有獨特的文字形式特點，一方面面向現實人生，具有顯著的倫理性、政治性和社會性，強調文學形式與內容的和諧統一；結合下文“美善兼備”的提示，本空還應突出形式與內容的“美善”特點，可用“盡善盡美”。盡善盡美：達到最高的完美境界。B處，本空用來形容“詮釋學”“在理解本身中顯示歷史的實在性”，根據前文“