《竇娥冤》《雷雨》群文閱讀

1、語言建構與運用：體會兩篇課文個性化的語言，探究兩部戲劇中的女性（竇娥、魯侍萍）形象；2、思維發展與提升：理解悲劇根源，提升由現象溯本質的思維；3、審美鑒賞與創造：對比兩位悲劇女性，體悟當代女性精神；4、文化傳承與理解：感受悲劇女性的魅力，激發心中的良知與悲憫。

好的悲劇是偉大的，是深刻的，是引人深思的。好的悲劇能夠使我們的內心自然地生發出悲憫的情感。為了深入理解并感悟悲劇精神，學校文學社將開展“探訪悲劇女性，激發良知之心”的活動，帶領我們走近《雷雨》《竇娥冤》，去探訪她們的悲劇命運！情境任務

戲曲

盛行于元代，元曲是中國戲曲的第一個黃金時代。它達到了很高的文學水準，以至單從詩體而言，古人早就將唐詩、宋詞、元曲并稱。

戲曲元曲散曲雜劇小令（一宮調一曲子）套數（一宮調數曲子）唱曲詞賓白科介對白、獨白、旁白動作、表情等舞臺提示唱+演

戲曲元雜劇的角色女角色，正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。旦末是男角，正末（男主角）、副末（又叫沖末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。末戲劇中比較勇猛的人物或地位低下的喜劇性人物凈雜是上述三類不能包括的雜角，包括細酸（窮秀才）、孛老（老頭兒），卜兒（老婦人），孤（官員）,徠兒（小廝）等。雜

戲曲宮調我國古代音樂以宮、商、角、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構成一種曲調。凡以宮聲為主的調式稱為“宮”，以其他各聲為主的稱“調”，合稱“宮調”。元雜劇的唱詞按一定的宮調寫成。共分“五宮四調”：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮和大石調、雙調、越調、商調。曲牌雜劇的每一折，由同一宮調的若干曲牌聯成一套曲子。曲牌是曲調的名稱，規定曲的格式、字數、平仄等。

戲曲元雜劇的四大愛情劇《西廂記》——王實甫《拜月亭》——關漢卿《墻頭馬上》——白樸《倩女離魂》——鄭光祖元雜劇的四大悲劇《竇娥冤》——關漢卿《漢宮秋》——馬致遠《梧桐雨》——白樸《趙氏孤兒》——紀君祥元曲四大家關漢卿代表作《竇娥冤》馬致遠代表作《漢宮秋》白樸代表作《墻頭馬上》《梧桐雨》鄭光祖代表作《倩女離魂》

戲劇戲劇，是一種綜合的舞臺藝術，它借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。戲劇分類（1）按題材主題分：悲劇、喜劇、正劇（2）按表演形式分：話劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇、詩劇（3）按作品所反映的時代不同分：歷史劇、現代劇（5）按演出場合不同分：舞臺劇、廣播劇、電視劇等（4）按作品容量大小和結構分：多幕劇、獨幕劇

劇本三要素舞臺說明戲劇沖突人物臺詞

戲劇沖突戲劇通過劇中人物的語言、動作集中反映社會生活的矛盾和斗爭。有人物之間的沖突，人與環境的沖突，人物內心的沖突等。也有先進與落后、進步與保守，階級之間與階級思想的矛盾沖突。戲劇沖突應比生活矛盾更強烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。沒有尖銳的矛盾沖突就沒有完美的戲劇藝術。

人物臺詞臺詞具有高度個性化，富于動作性，從而揭示人物性格和推動劇情發展。其表現形式有對話、獨白、旁白、內白（在后臺說話）、潛臺詞（登場人物沒有直接說出來的語言，可暗示內心世界）

舞臺說明舞臺說明是幫助導演和演員掌握劇情，為演出提示需注意的有關說明的敘述和描寫的語言。說明的內容有關于時間、地點、人物、背景、服裝、布景的；有關于登場人物動作、表情的；有關于人物上場、下場的；有關于舞臺效果的；有關于開幕、閉幕的；

相關介紹作者與背景

竇娥冤關漢卿，號已齋叟，金末元初大都（今北京市）人。他生活在底層人民中間,是當時雜劇界的領袖人物。與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”之首。1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等一起列為世界文化名人。代表作：《竇娥冤》、《救風塵》、《單刀會》等。

寫作背景《竇娥冤》劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事,戲劇的矛頭卻指向了現實。元代統治者不僅對勞動者殘酷剝削，而且實行民族分化的種族歧視政策。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民。在那個動蕩不安的社會里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財害命。他們相互勾結，構成了虐民的羅網。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

雷雨曹禺（1910—1996）原名萬家寶，被譽為"東方的莎士比亞”歷任中國文聯常務理事、副主席、主席，中國作協理事，北京文聯主席，中央戲劇學院副院長、名譽院長，北京人民藝術劇院院長，全國人民代表大會代表，全國政協委員。代表作：《雷雨》、《日出》、《王昭君》、《北京人》

寫作背景

劇情介紹竇娥冤

劇情簡介注釋一書生竇天章因連本帶利欠蔡婆婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養媳，然后進京趕考去了。無計營生四壁貧，竇父應舉賣竇娥。竇娥慘

劇情簡介庸醫賽盧醫欠蔡婆本利二十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆搭救，張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責怪與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。婆婆索債險喪命，驢兒救人歹念生。竇娥苦

劇情簡介張驢兒為達目的，心生惡意，找賽盧醫討了毒藥欲毒死蔡婆，卻陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕。于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。驢兒誤殺親身父，竇娥蒙冤判斬刑。竇娥冤

劇情簡介第三折課文部分（高潮）在被押往刑場的路上，竇娥哭別蔡婆婆激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿以示冤屈，竇娥死后誓言一一應驗。第三折竇娥怨恨斥天地，為表清白立三誓。竇娥恨

劇情簡介注釋（結局）竇天章一舉及第，官授兩淮提刑肅政廉訪使，終為竇娥洗涮冤屈，報仇雪恨。第四折竇娥冤魂訴實情，千古奇冤得申雪。

探究意蘊悲劇

任務一走進飄搖人生

一生坎坷事，幾折飲酒歌

竇娥、魯侍萍身處不同時期、不同環境,命運都以悲慘收尾，在所處社會的凄風冷雨中零落成泥，碾壓成了塵。請再次回顧全文情節，概括她們人生遭遇及其共同點。

任務一：閱讀兩篇課文，概括任務經歷和性格，并請選擇最能代表這兩個角色性格的唱詞(臺詞）人物經歷性格唱詞/臺詞竇娥魯侍萍竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘富于抗爭精神的古代勞動婦女的形象。她淳樸善良、勤勞孝順，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底。竇娥

人物性格魯侍萍是一個舊中國勞動婦女的代表。她善良、勤勞、正直但備受欺辱和壓迫。卻始終保持了自己的剛毅，頑強。有尊嚴、不甘心而又不得不屈服于命運的下層勞動人民。侍萍

人物性格人物性格她是來自鄉下的溫柔貌美賢惠的侍女——心地善良、正直默默承受三十多年的悲慘——剛強面對周樸園含血搭淚地控訴三十年的悲慘遭遇——倔強撕毀周樸園的支票——骨氣和尊嚴“命，是不公平的命叫我來的“——尚不知道造成自己悲慘命運的根本原因對周樸園的哄騙心軟，不敢當眾揭周樸園的底——斗爭不堅決PPT定制PPT定制PPT定制PPT定制侍萍

任務一：閱讀兩篇課文，概括任務經歷和性格，并請選擇最能代表這兩個角色性格的唱詞(臺詞）人物經歷性格唱詞/臺詞竇娥魯侍萍父親抵押女兒；喪夫打擊；婆婆軟弱妥協，引狼入室；張驢兒潑皮流氓的欺壓；貪官污吏的毒刑和判決，貪贓枉法，草菅人命勤勞善良、堅強剛烈、具有反抗精神、具有封建貞潔觀念地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！浮云為我陰，悲風為我旋，三樁兒誓愿明題遍……年輕時，被周樸園拋棄；女兒重蹈自己的覆轍；無法與親生兒子相認；子女相繼死去賢惠勤勞、善良正直、剛強自尊頑強不屈命，不公平的命指使我來的！我沒有委屈，我有的是恨是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。……

任務二探尋悲劇原因

“如果這世界上沒有女人，將至少失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”

——冰心

名人談女性

“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看。”

名人談悲劇

花開花落終有時，緣起緣滅皆由誰

竇娥的善良、魯侍萍的真情都是“有價值的東西”，也都遭遇了現實的摧殘和毀棄，是什么原因讓她們玉碎香殘？

分析悲劇竇娥悲劇原因父權社會的犧牲品1豪強列霸的迫害2封建社會的黑暗，吏治的腐敗(社會原因)3

魯侍萍悲劇原因年輕不懂事。(自身原因)1周樸園的冷漠、自私、虛偽、專制。(直接成因)2封建家長制的絕對權威封建門第觀念。(社會原因)3分析悲劇

性格悲劇社會悲劇竇娥：犧牲自己，成全孝道魯侍萍：識人不清、屈從命運。

封建社會的黑暗，父權社會的犧牲品兩位悲劇女性，他們的悲劇可以避免嗎？為什么？

“悲劇作為藝術美的一種特殊形式，是人類崇高的生命力之體現，是人類心靈的歸宿。”

名人談悲劇

探究意蘊朱光潛：“對悲劇說來緊要的不僅是巨大的痛苦，而且是對待痛苦的方式。沒有對災難的反抗，也就沒有悲劇。引起我們快感的不是災難，而是反抗。”何為“悲劇意蘊”？

人生的價值在于修煉靈魂，在于完善自我

。

——楊絳

《走在人生邊上》BE的價值

竇娥的善良孝順，恪守禮教，以及對黑惡勢力的反抗精神；魯侍萍的正直、善良、勤勞、隱忍和深沉的母愛；這些都是美好的，但是都被毀滅了，讓讀者內心感傷，也深刻的記住了他們的美好。真正意義上的悲劇是與崇高的表現有聯系的，因而，表現就會是由恐懼轉化為振奮，由痛感轉化為尊嚴和力量，悲劇人物雖然在沖突中遭到失敗、毀滅，但欣賞者所看到的是人的勝利，是人的生命的頑強、精神的堅毅、力量的強大。因此悲劇總能提高人的品格，激發人的意志，促進人的行動。并且悲劇能使人反思和審視自己，獲得心靈的凈化與震撼，從而保持積極進取的精神活力。

從《竇娥冤》到《雷雨》，從“天地也生埋怨”到“不公平的命”，我們有幸看到了中國悲劇最質樸、最純粹的模樣，又見證了不同時代作者的突破與超越。我們也在反復觸摸、感知、剖析“悲劇價值”這一內涵的同時，在心中植入了良知與悲憫之心。小結

學習任務二探究悲劇意蘊體悟女性精神

待到山花爛漫時，春色鬧人迎盛世

任務三：春日見新生

魯迅說過“人最痛苦的莫過于夢醒了無路可走”，竇娥、魯侍萍最終難逃悲劇。探訪新時代的中國女性形象，你有怎樣的啟發？

秋瑾身處封建禁錮時代，卻不甘命運擺布。她毅然掙脫傳統枷鎖，投身革命浪潮，以筆為劍、以身為盾，為女性解放振臂高呼。用熱血踐行理想，為后世女性成長樹立起勇敢抗爭、追求自由平等的不朽豐碑

。?秋瑾

林徽因在舊時代，打破性別藩籬。她穿梭于建筑古跡間，為保護古建筑奔走；亦在文學天地里，用靈動筆觸書寫篇章。在學術與藝術領域的縱橫馳騁，展現女性無限潛能，為女性成長提供多元路徑，激勵后來者綻放獨特光彩。林徽因

屠呦呦身處科研艱難時代，性別偏見如荊棘叢生。但她懷揣對青蒿素的執著，沖破重重阻礙。從古籍尋覓靈感，在實驗室反復鉆研，最終斬獲諾貝爾獎。她以行動證明，女性逐夢無畏，成長之路，靠堅毅可披荊斬棘，綻放耀眼光芒。屠呦呦

樊錦詩放棄優渥生活，奔赴敦煌大漠。在艱苦環境中，她潛心研究、守護莫高窟。用青春與堅守，讓千年瑰寶重煥生機。她沖破外界干擾與自我局限，以行動詮釋女性對理想的執著，為女性成長之路鐫刻下堅守初心、綻放光芒的深刻印記。樊錦詩

張桂梅扎根深山，面對資源匱乏