2024/2025學(xué)年度春學(xué)期高二第一次聯(lián)考語(yǔ)文學(xué)科試題（總分150分考試時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3.作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書(shū)寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請(qǐng)保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在南斯拉夫和意大利交界處的狄納爾里克山西北部的喀斯特高原，有一片面積很大的石灰?guī)r地區(qū)，發(fā)育著各種因溶蝕和侵蝕作用而形成的奇特的地形，人們一般稱這種地形為喀斯特地貌。我國(guó)西南部的云南、貴州和廣西一帶，是世界上最大的巖溶分布區(qū)。拿廣西來(lái)說(shuō)，全省的巖溶面積占該省總面積的60%以上，約12萬(wàn)平方千米。云南、貴州的巖溶面積，也各占兩省面積的一半。這些地區(qū)的巖溶是典型的喀斯特地貌。這些巖溶物質(zhì)——石灰質(zhì)碳酸鹽（石灰?guī)r），是2億多年前（古生代二疊紀(jì)）的海底沉積物，厚3000～6000米。隨著“造陸運(yùn)動(dòng)”的興起，巨厚的沉積物變?yōu)槭規(guī)r陸殼。石灰?guī)r是一種可溶性巖石，在含有二氧化碳的水中最易溶解。我國(guó)西南地區(qū)地處熱帶和亞熱帶，氣候溫暖濕潤(rùn)，植物茂密，極易生成二氧化碳。含二氧化碳的水溶液，像一位雕塑家，又像一位美容師，隨著時(shí)間的推移，把石灰?guī)r塑造、打扮成繁花似錦、千姿百態(tài)的巖溶地形，如溶溝、石芽、石林、石峰、石丘、落水洞、洞斗、溶洞等等。溶洞是巖溶地形百花園中一朵絢麗之花。它是地下水沿可溶巖層的各種構(gòu)造面進(jìn)行溶蝕及沖蝕而形成的地下洞穴。相互連通的一系列洞穴代表著洞穴發(fā)育的地下水系。溶洞的形態(tài)多種多樣，不少溶洞系統(tǒng)延伸很長(zhǎng)，可達(dá)幾十千米至幾百千米，如美國(guó)肯塔基州的猛犸洞長(zhǎng)達(dá)240千米。有的洞穴面積很大，如馬來(lái)西亞的沙撈越廳，面積162700平方米，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的巖溶廳室。一些溶洞常匯集豐富的地下水而成為地下暗河或暗湖。廣西桂林七星巖溶洞雄偉深邃，玉雪晶瑩，最寬處達(dá)43米，最高處有27米，洞里常年溫度在20℃左右，長(zhǎng)約800余米。洞內(nèi)景物豐富，有石索懸錦鯉、大象卷鼻、獅子戲球、銀河鵲橋、女?huà)z殿等，奇幻多姿，琳瑯滿目，十分壯麗。貴州的織金洞有著喀斯特溶洞“冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑”的特點(diǎn)，冬季置身其中，除了觀看造型奇特溶石景觀外，相較于洞外冬季刺骨的寒風(fēng)，洞內(nèi)“保暖”效果也十分良好，可以盡情享受洞中美好?？λ固囟囱ㄟ€與人類的發(fā)展史密切相關(guān)?？λ固囟囱ㄊ鞘非霸既藯⒌淖罴褕?chǎng)所。周口店北京猿人、湖北長(zhǎng)陽(yáng)人、廣西來(lái)賓麒麟山人、廣西柳江人和廣東韶關(guān)馬壩人的遺址，都是在溶洞中發(fā)現(xiàn)的。洞穴中的古生物化石、早期人類生活遺跡和巖畫(huà)，對(duì)于研究人類的起源和發(fā)展、人類文化藝術(shù)的產(chǎn)生和早期發(fā)展，都具有重要科學(xué)價(jià)值。在我國(guó)貴州省荔波縣，還有一片地球上絕無(wú)僅有的喀斯特森林。荔波處于北緯25°位置上，在地球的這條“腰帶”上，從阿拉伯半島到撒哈拉沙漠，從墨西哥城到美國(guó)西南部，都已經(jīng)或正在淪為沙漠。同緯度帶的喀斯特地貌已是亂石嵯峨，草木難生。石漠化和半石漠化已成了喀斯特地貌的普遍景觀，森林的蹤跡難以尋覓。惟獨(dú)荔波卻依然翠綠蔥蘢，方圓2萬(wàn)多公頃的喀斯特森林成為地球“腰帶”上一塊耀眼的綠寶石。野豬林是當(dāng)?shù)乇４嫱旰玫目λ固毓鹊卦郑抢镉幸环N奇異的景象——幾乎所有喬木都朝著谷地的深切溝壑部位傾斜，左側(cè)的向右側(cè)傾斜，右側(cè)的向左側(cè)傾斜，彼此的樹(shù)梢交織，形成了一個(gè)天然的蜿蜒曲折且密不透光的綠色甬道。更奇異的是，這綠色甬道中的樹(shù)木身上，幾乎都生長(zhǎng)著各種各樣的寄生的植物，它們中有的具有非凡的攀援功夫，有的具有天生的纏繞本領(lǐng)，有的則具有神奇的爬行才能。形狀各異的藤蔓竟能垂直攀上20～30米高的樹(shù)椏又垂直回到地面，有的則將一株株喬木由下向上螺旋形地纏繞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。形形色色的蕨類和苔蘚植物，或附著在林木的軀干上，或匍匐在樹(shù)枝椏杈上。所有的植物都生長(zhǎng)得那么繁茂，以至于幾乎所有的喬木都難以見(jiàn)到其軀體的真實(shí)面目。即使是植物學(xué)家在瞬間也難辨其究竟是什么樹(shù)種。在綠色甬道的深處，有明溪，有暗泉，清洌的山泉滋養(yǎng)著綠色的生命。（摘編自代虹編著《科學(xué)揭曉自然》）材料二：喀斯特，是由地名“喀爾斯”（kras）演化而來(lái)?？査刮挥诘刂泻５暮０兜貐^(qū)，是一處海拔150～450米，面積約550平方公里的石灰?guī)r高地，屬于斯洛文尼亞和意大利。意大利人稱之為“carso”，而德國(guó)人稱之為“karst”。因早期研究這種石灰?guī)r地形的文章多用德文，后來(lái)即傳開(kāi)以喀斯特（“karst”）來(lái)命名這類地貌現(xiàn)象?？λ固氐耐x詞，叫巖溶?！皫r溶”，顧名思義就是水對(duì)碳酸鹽巖的溶蝕，包括水的機(jī)械侵蝕作用、沉積作用、以及崩塌作用所形成的景觀。與其它地貌不同，喀斯特地貌分為地表和地下兩個(gè)部分。地表正地形景觀有峰叢、峰林、叢丘、殘丘和石牙，地表“負(fù)地形”景觀有天坑、漏斗、落水洞、豎井、盲谷、干谷、洼地、坡立谷、峽谷、溶溝、平原等。根據(jù)巖性的不同，將喀斯特景觀分為全巖溶、半巖溶和非巖溶。全巖溶景觀是在質(zhì)純的碳酸鹽巖地區(qū)，半巖溶景觀是在不純碳酸鹽巖區(qū)，非巖溶地貌是在碎屑巖地區(qū)?？λ固囟囱ㄊ强λ固氐牡叵率澜?。溶洞可以是短小、單一的地下空間，也可以是大到容得下飛機(jī)、復(fù)雜的延伸數(shù)百公里的地下通道網(wǎng)。世界最大溶洞大廳，貴州苗廳，容積1057萬(wàn)立方米。（摘編自黔西南日?qǐng)?bào)《什么是喀斯特？》）1.下列選項(xiàng)對(duì)材料中相關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“造陸運(yùn)動(dòng)”在文中是指一種緩慢的地殼升降過(guò)程，由此形成的地勢(shì)變化和海陸變遷。B.“腰帶”在文中是指地球上同處于北半球緯度為25°地區(qū)連接成的一條緯度線。C.“巖溶”即“喀斯特”，是指石灰質(zhì)碳酸鹽巖在水的侵蝕溶解影響下形成的地貌特征。D.“負(fù)地形”在文中與“正地形”相對(duì)，分別指喀斯特地貌中隆起和凹陷的奇特景觀。2.下列選項(xiàng)對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)西南地區(qū)是世界上最大的溶巖分布區(qū)，是因?yàn)檫@里地處熱帶和亞熱帶，這里氣候濕潤(rùn)，植物茂密。B.貴州荔波的野豬林是當(dāng)?shù)氐钠嬗^，谷地左右的喬木都向著中間的深切溝壑傾斜，形成了天然綠色甬道。C.喀斯特最初是指地中海的海岸地區(qū)喀爾斯，因早期研究這種地形的文章多用德文“karst”而音譯得名。D.喀斯特景觀根據(jù)巖性的不同，即碳酸鹽巖地區(qū)的巖質(zhì)純度，可分為全巖溶、半巖溶和非巖溶三類景觀。3.下列選項(xiàng)對(duì)“溶洞”的理解和分析，與原文不符的一項(xiàng)是（）A.溶洞是地下水侵蝕可溶巖層的構(gòu)造面形成的，溶洞系統(tǒng)延伸長(zhǎng)，研究這一系列相互連通的洞穴，有助于了解地下水系。B.有些溶洞面積很大：貴州苗廳擁有世界上最大的溶洞大廳，馬來(lái)西亞的沙撈越廳是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的巖溶廳室。C.相較于溶洞內(nèi)造型奇特、奇幻多姿的溶石景觀，溶洞的氣候更能給人美好享受：冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，常年恒溫。D.溶洞是史前原始人棲息的最佳場(chǎng)所，遺存著一些古生物化石、人類生活遺跡，對(duì)研究人類的發(fā)展史價(jià)值很大。4.評(píng)論家認(rèn)為“科學(xué)小品文應(yīng)以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提，并形象化地表達(dá)出來(lái)?！闭?qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)述材料一是否適合編排入科學(xué)小品文單元？5.假如你是一名地接導(dǎo)游，你將如何吸引外地學(xué)生寒假期間來(lái)貴州研學(xué)？請(qǐng)根據(jù)材料列出你的宣講要點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從師記劉躍進(jìn)1977年年底在北京密云山區(qū)參加高考后，我在1978年的春天走進(jìn)南開(kāi)大學(xué)。從那時(shí)起，我有幸得到很多老師的指點(diǎn)，逐漸走上學(xué)術(shù)研究之路。大一時(shí)，同學(xué)們都很興奮，多聚焦當(dāng)代文學(xué)，關(guān)注文壇變化。每有新作問(wèn)世，大家都爭(zhēng)相傳閱，爭(zhēng)論分析，常常徹夜不眠。不久我們班就成立了文學(xué)社，分為評(píng)論組、詩(shī)歌組、小說(shuō)散文組、戲劇組等，大家經(jīng)常湊在一起，交流文學(xué)創(chuàng)作和評(píng)論心得。同學(xué)們還把自己的作品貼在墻上，供人賞鑒。進(jìn)校不到一個(gè)月，中文系同學(xué)又創(chuàng)辦了《春芽》雜志，蠟板油印，人手一冊(cè)。大家的心思都在文學(xué)創(chuàng)作上，暗暗較勁，看誰(shuí)能最早出頭。開(kāi)始上中國(guó)古代文學(xué)史課程時(shí)，我并沒(méi)有多少興趣。楊成孚老師、郝志達(dá)老師講先秦兩漢文學(xué)。我從來(lái)沒(méi)有想到自己會(huì)從事古代文學(xué)研究工作。1979年春天，葉嘉瑩先生回到祖國(guó)講學(xué)，我們77級(jí)、78級(jí)是葉先生回國(guó)講學(xué)的第一批學(xué)生。2019年，南開(kāi)大學(xué)舉辦了慶祝葉嘉瑩先生歸國(guó)執(zhí)教40周年大會(huì)，我代表老學(xué)生發(fā)言，大意如下：四十年前的春天，葉先生來(lái)南開(kāi)執(zhí)教，我是先生的第一批學(xué)生。查日記，葉先生在南開(kāi)的第一講是1979年4月24日，在第一階梯教室。老人家用自己的詩(shī)句“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷李杜魂”。作為開(kāi)場(chǎng)白，一下子就把我們?nèi)嘉^(guò)去。那天，先生整整講了一天。那周有兩個(gè)半天自習(xí)課，也都用來(lái)講課。此后，先生白天講詩(shī)，晚上講詞，講《古詩(shī)十九首》，講曹操的詩(shī)，講陶淵明的詩(shī)，講晚唐五代詞，講座一直安排到6月14日。將近兩個(gè)月的時(shí)間里，每堂課，學(xué)生們都聽(tīng)得如癡如醉，不肯下課，直到熄燈號(hào)響起?！鞍讜冋勗?shī)夜講詞，諸生與我共成癡?！比~先生的詩(shī)句形象地記錄了當(dāng)時(shí)上課的場(chǎng)景。葉先生的課，給我打開(kāi)了一個(gè)全新的視野。此后，我便成了葉先生的忠實(shí)粉絲，先生到北京講課，只要我知道，就一定要去旁聽(tīng)。我在清華大學(xué)講授古典詩(shī)詞，也模仿葉先生的講課風(fēng)格。先生的重要著作，自是案頭常備，也是常讀常新。今天，我能有機(jī)會(huì)當(dāng)面向葉先生表達(dá)敬仰和愛(ài)戴之情，非常激動(dòng)，非常榮幸。先生對(duì)我的教誨，可以用三句話來(lái)概括：第一句話是葉先生的課在驀然回首之間就改變了我的學(xué)術(shù)選擇。1979年5月3日，葉先生講王國(guó)維《人間詞話》，講到詞的三重境界，引申到人生的三重境界，對(duì)我影響極大。我們這些高考恢復(fù)首批進(jìn)入大學(xué)中文系的人，大多來(lái)自農(nóng)村、兵營(yíng)、廠礦，有著比較豐富的人生閱歷，也多懷抱著文學(xué)的夢(mèng)想。對(duì)我而言，當(dāng)作家夢(mèng)不再的時(shí)候，很自然地，就轉(zhuǎn)向現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)研究。聽(tīng)了葉先生的課，我才知道古典文學(xué)原來(lái)這么美，完全顛覆了此前對(duì)古代文學(xué)課程刻板、政治化的印象?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處”，是葉先生點(diǎn)燃我的古典文學(xué)研究夢(mèng)想，是葉先生引導(dǎo)我去追尋古典文學(xué)世界中的“那人”，迄今整整四十年。第二句話是葉先生讓我們理解了文學(xué)的力量在于興發(fā)感動(dòng)。她引趙翼的話說(shuō)：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工?！币粋€(gè)文學(xué)工作者，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)要有豐富的體驗(yàn)、深刻的認(rèn)識(shí)，才能更好地理解詩(shī)。葉先生的《杜甫秋興八首集說(shuō)》，將杜甫的創(chuàng)作放在特定的時(shí)間、空間，站在歷史的高度給予理解，讓我們深刻地體會(huì)到杜甫創(chuàng)作成就的取得，離不開(kāi)時(shí)代，離不開(kāi)人民，更離不開(kāi)崇高的思想境界。這些觀點(diǎn)至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。第三句話是葉先生的言傳身教讓我們知道，生命的意義在于生生不息的追求。葉先生說(shuō)，忍耐寂寞也是人生的一大考驗(yàn)。她常引顧隨先生的話教育我們：“以無(wú)生之覺(jué)悟，為有生之事業(yè)；以悲哀之心境，過(guò)樂(lè)觀之生活。”先生一生，備嘗苦難，但對(duì)祖國(guó)、對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，始終如一。1979年6月14日，先生暫時(shí)告別南開(kāi)大學(xué)，要到北京大學(xué)去講座。那天舉行了隆重的歡送儀式。我的日記這樣寫道：“兩個(gè)月來(lái)，葉先生淵博的知識(shí)、詩(shī)人的氣質(zhì)、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度，都給我留下終生難忘的印象。葉先生不僅僅向我們傳授中國(guó)古典詩(shī)詞的知識(shí)、更是向我們傳遞一種人生哲理和向上的力量。她說(shuō)：“如果說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么真誠(chéng)則是追求真理的重要途徑。做人做事要真誠(chéng)，學(xué)習(xí)鉆研要真誠(chéng)。真誠(chéng)是做人的重要標(biāo)準(zhǔn)，古代這樣，今天也是如此?！蹦翘?，我的日記還記錄了葉先生的一首詞：“雖別離，經(jīng)萬(wàn)里，夢(mèng)魂通。書(shū)生報(bào)國(guó)心事，吾輩共初衷。天地幾回翻覆，終見(jiàn)故國(guó)春好，百卉競(jìng)芳叢。何幸當(dāng)斯世，莫放此生空。”今天讀來(lái)，依然感動(dòng)。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，老人家用生命書(shū)寫出對(duì)祖國(guó)歷史文化的那種真摯、深情的愛(ài)，是葉先生傳授給我們的最寶貴的精神財(cái)富。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的古代文學(xué)研究比較僵化，多采用階級(jí)分析的方法。葉先生的講座，如春風(fēng)化雨，讓我對(duì)古典文學(xué)之美有了一種全新的感知。一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，每一步都離不開(kāi)老師的指導(dǎo)。在學(xué)校有老師面授知識(shí)，離開(kāi)學(xué)校有目錄學(xué)作引導(dǎo)。更何況，三人行，必有吾師焉。老師無(wú)處不在，老師永遠(yuǎn)相伴。韓愈《師說(shuō)》曰：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！倍鸥Α稇?yàn)榱^句》說(shuō)：“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。”在我過(guò)去40多年的求學(xué)經(jīng)歷中，老師們的影響既廣且深。他們不僅傳道、授業(yè)、解惑，那種堅(jiān)忍不拔的人格魅力和實(shí)事求是的學(xué)術(shù)品格，更是激勵(lì)我不斷前行的不竭動(dòng)力。（有刪改）6.關(guān)于作者代表老學(xué)生發(fā)言的這部分內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者體會(huì)到，對(duì)人生和社會(huì)豐富的體驗(yàn)與深刻的認(rèn)識(shí)是文學(xué)工作者更好地理解詩(shī)歌、感受文學(xué)力量的必要條件。B.葉先生言傳身教，給予學(xué)生豐富的精神財(cái)富，其中最寶貴的是她用生命書(shū)寫出的對(duì)祖國(guó)歷史文化真摯、深情的愛(ài)。C.作者在講述跟從葉先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷時(shí)，結(jié)合日記本上所記錄的內(nèi)容，這樣寫強(qiáng)化了所講述內(nèi)容的真實(shí)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。D.葉嘉瑩先生是作者學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)路人，如果沒(méi)有葉嘉瑩先生來(lái)南開(kāi)大學(xué)執(zhí)教，作者就不可能走上學(xué)術(shù)研究的道路。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章在敘事過(guò)程中穿插了若干個(gè)時(shí)間點(diǎn)，如1979年、2019年等，不同時(shí)空交織，更充分地表達(dá)作者對(duì)師恩的銘記與感念。B.作者在進(jìn)入南開(kāi)大學(xué)求學(xué)之初，表現(xiàn)出了對(duì)文學(xué)極大的熱情和追求，并自覺(jué)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，也寄寓了嶄露頭角的希望。C.作者寫其對(duì)楊成孚、郝志達(dá)老師的課不感興趣，是為了與下文喜歡葉嘉瑩先生的課形成對(duì)比，突出葉嘉瑩先生上課之精彩。D.文章無(wú)論是前后部分所講述的內(nèi)容，還是中間作者代表老學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，都流露出真摯的情感，顯示出學(xué)者創(chuàng)作的真誠(chéng)。8.葉嘉瑩先生的古典文學(xué)課為什么能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生前所未有的吸引力？9.作者回憶跟從葉嘉瑩先生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的經(jīng)歷時(shí)，多次引用葉先生的詩(shī)詞來(lái)講述，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秦人伐楚，取八城。秦王遺楚王書(shū)曰：“始寡人與王約為弟兄，盟于黃棘，太子入質(zhì)，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠(chéng)不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質(zhì)于齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無(wú)以令諸侯。寡人愿與君王會(huì)武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也?！背趸贾?，欲往恐見(jiàn)欺，欲不往恐秦益怒。昭睢曰：“毋行而發(fā)兵自守耳！秦，虎狼也，有并諸侯之心，不可信也！”懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦?！厝肆糁?。楚大臣患之，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質(zhì)于齊。齊、秦合謀，則楚無(wú)國(guó)矣！”欲立王子之在國(guó)者。昭睢曰：“王與太子俱困于諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜?！蹦嗽p赴于齊。齊湣王召群臣謀之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齊相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?！逼淙嗽唬骸安蝗弧［辛⑼酰蚺c其新王市曰：‘予我下東國(guó)，吾為王殺太子。不然，將與三國(guó)共立之?！饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子，楚人立之。秦王遺楚王書(shū)曰：“楚倍秦秦且率諸侯伐楚愿王之飭士卒得一樂(lè)戰(zhàn)！”楚王患之，乃復(fù)與秦和親。臣光曰：甚戰(zhàn)秦之無(wú)道也，殺其父而劫其子；楚之不竟也，忍其父而婚其仇。嗚呼，楚之君誠(chéng)得其道，臣誠(chéng)得其人，秦雖強(qiáng)，烏得陵之哉！善乎荀御論之曰：“夫道，善用之則百里之地可以獨(dú)立，不善用之則楚六千里而為仇人役?！惫嗜酥鞑粍?wù)得道而廣有其勢(shì)，是其所以危也。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末卷一·秦并六國(guó)》）材料二：屈平既嫉之，雖放流，春顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何，故不可以反，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。王之不明，豈足福哉?。ü?jié)選自《史記·屈原列傳》）10.畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。楚倍秦A秦且B率諸侯C伐楚D愿王E之飭士卒F得一樂(lè)G戰(zhàn)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.婚姻，指兒女親家，與《鴻門宴》中“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”的“婚姻”意同。B.患，“以之為患”，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”都是意動(dòng)用法。C.“恐見(jiàn)欺”中的“見(jiàn)”與《五代史伶官傳序》中“而身死國(guó)滅，為天下笑”中的“為”意義不同。D.“王之不明”與《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈”的“之”的用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦國(guó)在與楚國(guó)的交戰(zhàn)中，取得了上風(fēng)，秦王約楚王見(jiàn)面，楚王猶豫不決。B.楚懷王被扣留，楚國(guó)大臣想要另立楚王，昭睢反對(duì)并假裝背叛楚國(guó)逃到了齊國(guó)。C.齊國(guó)君臣討論如何處置楚國(guó)的太子，群臣意見(jiàn)相左，齊王最終采納了齊相的意見(jiàn)。D.屈原被流放后，依然心系楚國(guó)的安危，多次寫文章表達(dá)心意，而楚懷王最終也沒(méi)有醒悟。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）寡人愿與君王會(huì)武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也。（2）人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。14.請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要概括楚國(guó)滅亡的原因。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。牡丹皮日休落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。牡丹陳與義一自胡塵入漢關(guān)，十年①伊洛②路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹。【注】①這首詩(shī)作于1136年，距靖康元年金兵攻陷汴京正好十年。當(dāng)時(shí)詩(shī)人寓居在青墩。②伊洛，河南的伊水和洛水，借指詩(shī)人故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.皮詩(shī)開(kāi)頭兩句話一語(yǔ)道出牡丹的與眾不同，起到了先聲奪人的藝術(shù)效果。B.陳詩(shī)第二句緊承上文，“路漫漫”一詞的使用，容易讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。C.陳詩(shī)中的“龍鐘客”一詞暗含了作者的老人之感和流落異鄉(xiāng)的悲苦之情。D.兩首詩(shī)都采用了托物言志的手法，借助牡丹意象表達(dá)了各自獨(dú)特的情感。16.請(qǐng)賞析兩首詩(shī)中“獨(dú)立”一詞的不同意蘊(yùn)。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）當(dāng)我們要提醒他人注重細(xì)節(jié)，防微杜漸，避免蟻穴潰堤之患，可引用《五代史伶官傳序》中兩句話“__________，__________”。（2）陸游在《書(shū)憤》中通過(guò)一系列的名詞疊加，追憶了自己早年快意征戰(zhàn)生活的句子是“__________，__________”。（3）“玉箸”一詞具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，古代詩(shī)歌常用“玉箸”來(lái)形容思婦的淚，表達(dá)對(duì)征人思婦的同情，比如《燕歌行》中“_______，________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。陸游說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。文章之勢(shì)，是文章之外的功夫，是作者的胸中之氣、行事之勢(shì)。勢(shì)是得有真見(jiàn)識(shí)的，而不能（1）。古今文章家大致可分為兩種，一是純文人，一是政治家。純文人之文情勝于理，（甲）。理者，思想也。寫文章，說(shuō)到底是在拼思想。只有政治家才能總結(jié)社會(huì)規(guī)律，借歷史交替、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿之勢(shì)，納雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣揚(yáng)自己的政見(jiàn)。毛文屬這一類。這種文字不是用筆寫出來(lái)的，而是作者全身心社會(huì)實(shí)踐的結(jié)晶。毛澤東的文章大部分是論說(shuō)文，是寫給中國(guó)的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國(guó)人熟悉的故事，以典證理，成了他常用的方法。這個(gè)典不一定客觀存在，但它的故事（2）蘊(yùn)含的道理顛撲不破。①如七大閉幕詞這樣重要的文章，②雖然簡(jiǎn)短得只有千余字，③而且講了一個(gè)《愚公移山》的寓言故事，④這真是一典扛千斤。⑤《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來(lái)用，⑥深入淺出，生動(dòng)活潑。孫悟空在他筆下，一會(huì)兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里；一會(huì)兒比作敵人，跑不出人民這個(gè)如來(lái)佛的手心。權(quán)力不等于才華。毛澤東的文章雖然大都是嚴(yán)肅重要的指示、講話、決定、社論等，又大都是在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中生成的，卻并不死板，并不壓抑。透過(guò)硝煙，我們隨處可見(jiàn)文章中對(duì)敵辛辣的諷刺和（乙）。諷刺和幽默都是輕松的表現(xiàn)，是一種舉重若輕的動(dòng)作。我可以用十二分的力打倒你，但我不用，我只用一根銀針輕刺你的穴道，你就酸痛難忍，哭笑不得，仆身倒地，這是諷刺；（丙），但我不用，我只用一個(gè)笑話就妙解其理，讓你在輕松愉快中（3），這是幽默。18.下列句子中“是”與文中加點(diǎn)的“是”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。B.只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。C.或者有人要說(shuō)：《資本論》不很長(zhǎng)嗎？D.我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。21.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)分析文中畫(huà)波浪線部分分號(hào)的作用。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。君子之心，常存敬畏。——朱熹上畏天，下畏民，畏言官于一時(shí)，畏史官于后世?！恫烁T》天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！锻醢彩袀鳌穼?duì)于“敬畏”你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2024/2025學(xué)年度春學(xué)期高二第一次聯(lián)考語(yǔ)文學(xué)科試題（總分150分考試時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3.作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書(shū)寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請(qǐng)保持答題紙清潔，不折疊、不破損。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在南斯拉夫和意大利交界處的狄納爾里克山西北部的喀斯特高原，有一片面積很大的石灰?guī)r地區(qū)，發(fā)育著各種因溶蝕和侵蝕作用而形成的奇特的地形，人們一般稱這種地形為喀斯特地貌。我國(guó)西南部的云南、貴州和廣西一帶，是世界上最大的巖溶分布區(qū)。拿廣西來(lái)說(shuō)，全省的巖溶面積占該省總面積的60%以上，約12萬(wàn)平方千米。云南、貴州的巖溶面積，也各占兩省面積的一半。這些地區(qū)的巖溶是典型的喀斯特地貌。這些巖溶物質(zhì)——石灰質(zhì)碳酸鹽（石灰?guī)r），是2億多年前（古生代二疊紀(jì)）的海底沉積物，厚3000～6000米。隨著“造陸運(yùn)動(dòng)”的興起，巨厚的沉積物變?yōu)槭規(guī)r陸殼。石灰?guī)r是一種可溶性巖石，在含有二氧化碳的水中最易溶解。我國(guó)西南地區(qū)地處熱帶和亞熱帶，氣候溫暖濕潤(rùn)，植物茂密，極易生成二氧化碳。含二氧化碳的水溶液，像一位雕塑家，又像一位美容師，隨著時(shí)間的推移，把石灰?guī)r塑造、打扮成繁花似錦、千姿百態(tài)的巖溶地形，如溶溝、石芽、石林、石峰、石丘、落水洞、洞斗、溶洞等等。溶洞是巖溶地形百花園中一朵絢麗之花。它是地下水沿可溶巖層的各種構(gòu)造面進(jìn)行溶蝕及沖蝕而形成的地下洞穴。相互連通的一系列洞穴代表著洞穴發(fā)育的地下水系。溶洞的形態(tài)多種多樣，不少溶洞系統(tǒng)延伸很長(zhǎng)，可達(dá)幾十千米至幾百千米，如美國(guó)肯塔基州的猛犸洞長(zhǎng)達(dá)240千米。有的洞穴面積很大，如馬來(lái)西亞的沙撈越廳，面積162700平方米，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的巖溶廳室。一些溶洞常匯集豐富的地下水而成為地下暗河或暗湖。廣西桂林七星巖溶洞雄偉深邃，玉雪晶瑩，最寬處達(dá)43米，最高處有27米，洞里常年溫度在20℃左右，長(zhǎng)約800余米。洞內(nèi)景物豐富，有石索懸錦鯉、大象卷鼻、獅子戲球、銀河鵲橋、女?huà)z殿等，奇幻多姿，琳瑯滿目，十分壯麗。貴州的織金洞有著喀斯特溶洞“冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑”的特點(diǎn)，冬季置身其中，除了觀看造型奇特溶石景觀外，相較于洞外冬季刺骨的寒風(fēng)，洞內(nèi)“保暖”效果也十分良好，可以盡情享受洞中美好。喀斯特洞穴還與人類的發(fā)展史密切相關(guān)。喀斯特洞穴是史前原始人棲息的最佳場(chǎng)所。周口店北京猿人、湖北長(zhǎng)陽(yáng)人、廣西來(lái)賓麒麟山人、廣西柳江人和廣東韶關(guān)馬壩人的遺址，都是在溶洞中發(fā)現(xiàn)的。洞穴中的古生物化石、早期人類生活遺跡和巖畫(huà)，對(duì)于研究人類的起源和發(fā)展、人類文化藝術(shù)的產(chǎn)生和早期發(fā)展，都具有重要科學(xué)價(jià)值。在我國(guó)貴州省荔波縣，還有一片地球上絕無(wú)僅有的喀斯特森林。荔波處于北緯25°位置上，在地球的這條“腰帶”上，從阿拉伯半島到撒哈拉沙漠，從墨西哥城到美國(guó)西南部，都已經(jīng)或正在淪為沙漠。同緯度帶的喀斯特地貌已是亂石嵯峨，草木難生。石漠化和半石漠化已成了喀斯特地貌的普遍景觀，森林的蹤跡難以尋覓。惟獨(dú)荔波卻依然翠綠蔥蘢，方圓2萬(wàn)多公頃的喀斯特森林成為地球“腰帶”上一塊耀眼的綠寶石。野豬林是當(dāng)?shù)乇４嫱旰玫目λ固毓鹊卦?，那里有一種奇異的景象——幾乎所有喬木都朝著谷地的深切溝壑部位傾斜，左側(cè)的向右側(cè)傾斜，右側(cè)的向左側(cè)傾斜，彼此的樹(shù)梢交織，形成了一個(gè)天然的蜿蜒曲折且密不透光的綠色甬道。更奇異的是，這綠色甬道中的樹(shù)木身上，幾乎都生長(zhǎng)著各種各樣的寄生的植物，它們中有的具有非凡的攀援功夫，有的具有天生的纏繞本領(lǐng)，有的則具有神奇的爬行才能。形狀各異的藤蔓竟能垂直攀上20～30米高的樹(shù)椏又垂直回到地面，有的則將一株株喬木由下向上螺旋形地纏繞得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。形形色色的蕨類和苔蘚植物，或附著在林木的軀干上，或匍匐在樹(shù)枝椏杈上。所有的植物都生長(zhǎng)得那么繁茂，以至于幾乎所有的喬木都難以見(jiàn)到其軀體的真實(shí)面目。即使是植物學(xué)家在瞬間也難辨其究竟是什么樹(shù)種。在綠色甬道的深處，有明溪，有暗泉，清洌的山泉滋養(yǎng)著綠色的生命。（摘編自代虹編著《科學(xué)揭曉自然》）材料二：喀斯特，是由地名“喀爾斯”（kras）演化而來(lái)?？査刮挥诘刂泻５暮０兜貐^(qū)，是一處海拔150～450米，面積約550平方公里的石灰?guī)r高地，屬于斯洛文尼亞和意大利。意大利人稱之為“carso”，而德國(guó)人稱之為“karst”。因早期研究這種石灰?guī)r地形的文章多用德文，后來(lái)即傳開(kāi)以喀斯特（“karst”）來(lái)命名這類地貌現(xiàn)象?？λ固氐耐x詞，叫巖溶?！皫r溶”，顧名思義就是水對(duì)碳酸鹽巖的溶蝕，包括水的機(jī)械侵蝕作用、沉積作用、以及崩塌作用所形成的景觀。與其它地貌不同，喀斯特地貌分為地表和地下兩個(gè)部分。地表正地形景觀有峰叢、峰林、叢丘、殘丘和石牙，地表“負(fù)地形”景觀有天坑、漏斗、落水洞、豎井、盲谷、干谷、洼地、坡立谷、峽谷、溶溝、平原等。根據(jù)巖性的不同，將喀斯特景觀分為全巖溶、半巖溶和非巖溶。全巖溶景觀是在質(zhì)純的碳酸鹽巖地區(qū)，半巖溶景觀是在不純碳酸鹽巖區(qū)，非巖溶地貌是在碎屑巖地區(qū)。喀斯特洞穴是喀斯特的地下世界。溶洞可以是短小、單一的地下空間，也可以是大到容得下飛機(jī)、復(fù)雜的延伸數(shù)百公里的地下通道網(wǎng)。世界最大溶洞大廳，貴州苗廳，容積1057萬(wàn)立方米。（摘編自黔西南日?qǐng)?bào)《什么是喀斯特？》）1.下列選項(xiàng)對(duì)材料中相關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“造陸運(yùn)動(dòng)”在文中是指一種緩慢的地殼升降過(guò)程，由此形成的地勢(shì)變化和海陸變遷。B.“腰帶”在文中是指地球上同處于北半球緯度為25°的地區(qū)連接成的一條緯度線。C.“巖溶”即“喀斯特”，是指石灰質(zhì)碳酸鹽巖在水的侵蝕溶解影響下形成的地貌特征。D.“負(fù)地形”在文中與“正地形”相對(duì)，分別指喀斯特地貌中隆起和凹陷的奇特景觀。2.下列選項(xiàng)對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)西南地區(qū)是世界上最大的溶巖分布區(qū)，是因?yàn)檫@里地處熱帶和亞熱帶，這里氣候濕潤(rùn)，植物茂密。B.貴州荔波的野豬林是當(dāng)?shù)氐钠嬗^，谷地左右的喬木都向著中間的深切溝壑傾斜，形成了天然綠色甬道。C.喀斯特最初是指地中海的海岸地區(qū)喀爾斯，因早期研究這種地形的文章多用德文“karst”而音譯得名。D.喀斯特景觀根據(jù)巖性不同，即碳酸鹽巖地區(qū)的巖質(zhì)純度，可分為全巖溶、半巖溶和非巖溶三類景觀。3.下列選項(xiàng)對(duì)“溶洞”的理解和分析，與原文不符的一項(xiàng)是（）A.溶洞是地下水侵蝕可溶巖層的構(gòu)造面形成的，溶洞系統(tǒng)延伸長(zhǎng)，研究這一系列相互連通的洞穴，有助于了解地下水系。B.有些溶洞面積很大：貴州苗廳擁有世界上最大的溶洞大廳，馬來(lái)西亞的沙撈越廳是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的巖溶廳室。C.相較于溶洞內(nèi)造型奇特、奇幻多姿的溶石景觀，溶洞的氣候更能給人美好享受：冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，常年恒溫。D.溶洞是史前原始人棲息的最佳場(chǎng)所，遺存著一些古生物化石、人類生活遺跡，對(duì)研究人類的發(fā)展史價(jià)值很大。4.評(píng)論家認(rèn)為“科學(xué)小品文應(yīng)以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提，并形象化地表達(dá)出來(lái)。”請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)述材料一是否適合編排入科學(xué)小品文單元？5.假如你是一名地接導(dǎo)游，你將如何吸引外地學(xué)生寒假期間來(lái)貴州研學(xué)？請(qǐng)根據(jù)材料列出你的宣講要點(diǎn)?！敬鸢浮?.D2.A3.C4.適合。材料一首先符合準(zhǔn)確性說(shuō)明的前提，列舉了詳實(shí)的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確地說(shuō)明巖溶的最大分布區(qū)、溶洞延伸長(zhǎng)的特點(diǎn)，運(yùn)用一般、約、迄今等詞語(yǔ)增強(qiáng)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性；其次也符合形象化地表達(dá)要求，運(yùn)用雕塑家、美容師等喻體形容含二氧化碳的水溶液，用攀援功夫、爬行本領(lǐng)等詞語(yǔ)來(lái)形容藤蔓，表述形象。5.①喀斯特地貌區(qū)分布廣：貴州省有一半面積是典型的喀斯特地貌，巖溶地形繁花似錦、千姿百態(tài)；②溶洞氣候宜人，容積之大：貴州省有著“冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑”的織金洞，又有溶洞大廳最大的苗廳；③喀斯特森林蔥蘢而奇特：貴州省荔波縣有一片地球上絕無(wú)僅有的喀斯特森林，同緯度帶的其他喀斯特地貌已石漠化或半石漠化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一交代了喀斯特地貌的成因、分布以及它們對(duì)生態(tài)環(huán)境和人類歷史的影響。通過(guò)詳盡的說(shuō)明和生動(dòng)的描述，揭示了喀斯特地貌的科學(xué)奧秘，展現(xiàn)了自然界的奇觀。材料二主要介紹喀斯特地貌及其名稱來(lái)源和基本特征?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。D.“分別指喀斯特地貌中隆起和凹陷的奇特景觀”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第三段“與其它地貌不同，喀斯特地貌分為地表和地下兩個(gè)部分。地表正地形景觀有峰叢、峰林、叢丘、殘丘和石牙，地表‘負(fù)地形’景觀有天坑、漏斗、落水洞、豎井、盲谷、干谷、洼地、坡立谷、峽谷、溶溝、平原等”可知，應(yīng)該是“分別指喀斯特地貌中凹陷和隆起的奇特景觀”。故選D。2題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。A.“是因?yàn)檫@里地處熱帶和亞熱帶，這里氣候濕潤(rùn)，植物茂密”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段“這些巖溶物質(zhì)——石灰質(zhì)碳酸鹽（石灰?guī)r），是2億多年前（古生代二疊紀(jì)）的海底沉積物，厚3000～6000米。隨著‘造陸運(yùn)動(dòng)’的興起，巨厚的沉積物變?yōu)槭規(guī)r陸殼”和“我國(guó)西南地區(qū)地處熱帶和亞熱帶，氣候溫暖濕潤(rùn)，植物茂密”可知，我國(guó)西南地區(qū)之所以成為最大的溶巖分布區(qū)，還有個(gè)原因是這里的石灰質(zhì)碳酸鹽巖是2億多年前海底沉積物，后因地殼運(yùn)動(dòng)變?yōu)槭規(guī)r陸殼，不能簡(jiǎn)單歸因于熱帶亞熱帶的氣候特點(diǎn)，以偏概全。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。C.“溶洞的氣候更能給人美好享受：冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，常年恒溫”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第三段“溶洞是巖溶地形百花園中一朵絢麗之花”和“貴州的織金洞有著喀斯特溶洞‘冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑’的特點(diǎn)，冬季置身其中，除了觀看造型奇特溶石景觀外，相較于洞外冬季刺骨的寒風(fēng)，洞內(nèi)‘保暖’效果也十分良好，可以盡情享受洞中美好”可知，“冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑”只是某些特定溶洞的特點(diǎn)，且并沒(méi)有說(shuō)氣候享受優(yōu)于景觀體驗(yàn)。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。①材料一第二段“拿廣西來(lái)說(shuō)，全省的巖溶面積占該省總面積的60%以上，約12萬(wàn)平方千米”，“60%以上”和“12萬(wàn)”是列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確地說(shuō)明巖溶的最大分布區(qū)的特點(diǎn)。第三段“溶洞的形態(tài)多種多樣，不少溶洞系統(tǒng)延伸很長(zhǎng)，可達(dá)幾十千米至幾百千米，如美國(guó)肯塔基州的猛犸洞長(zhǎng)達(dá)240千米”，“240千米”準(zhǔn)確地說(shuō)明巖溶的溶洞延伸長(zhǎng)的特點(diǎn)。第一段“人們一般稱這種地形為喀斯特地貌”和第二段“拿廣西來(lái)說(shuō)，全省的巖溶面積占該省總面積的60%以上，約12萬(wàn)平方千米”和第三段“如馬來(lái)西亞的沙撈越廳，面積162700平方米，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的巖溶廳室”可知，“一般”“以上”“約”“迄今”等詞，體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性特點(diǎn)。綜上所述，材料一確實(shí)是以準(zhǔn)確性說(shuō)明為前提，符合科學(xué)小品文的第一個(gè)特點(diǎn)。②第二段“含二氧化碳的水溶液，像一位雕塑家，又像一位美容師，隨著時(shí)間的推移，把石灰?guī)r塑造、打扮成繁花似錦、千姿百態(tài)的巖溶地形”，運(yùn)用打比方的說(shuō)明方法，把含二氧化碳的水溶液比作雕塑家、美容師，語(yǔ)言生動(dòng)形象。第六段“更奇異的是，這綠色甬道中的樹(shù)木身上，幾乎都生長(zhǎng)著各種各樣的寄生的植物，它們中有的具有非凡的攀援功夫，有的具有天生的纏繞本領(lǐng)，有的則具有神奇的爬行才能”用攀援功夫、爬行本領(lǐng)等詞語(yǔ)來(lái)形容藤蔓的生長(zhǎng)特點(diǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)形象。綜上所述，材料一確實(shí)是形象化地表達(dá)，語(yǔ)言優(yōu)美，符合科學(xué)小品文的第二個(gè)特點(diǎn)。所以材料一適合編排入科學(xué)小品文單元?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①貴州省一半面積是典型的喀斯特地貌，分布廣，且擁有繁花似錦、千姿百態(tài)的巖溶地形，景觀極美，適合觀賞。由原文材料一第二段“云南、貴州的巖溶面積，也各占兩省面積的一半。這些地區(qū)的巖溶是典型的喀斯特地貌”和“含二氧化碳的水溶液，像一位雕塑家，又像一位美容師，隨著時(shí)間的推移，把石灰?guī)r塑造、打扮成繁花似錦、千姿百態(tài)的巖溶地形”得出。①貴州省氣候宜人，容積之大。貴州省有“冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑”的織金洞，保暖效果好，可以盡情欣賞景觀。貴州省還有世界最大的溶洞大廳，苗廳。由原文材料一第三段“貴州的織金洞有著喀斯特溶洞‘冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑’的特點(diǎn)”和材料二第四段“世界最大溶洞大廳，貴州苗廳，容積1057萬(wàn)立方米”得出。③貴州省荔波縣有一片地球上絕無(wú)僅有的喀斯特森林，而同緯度帶的其他喀斯特地貌已石漠化或半石漠化。荔波縣的森林翠綠蔥蘢而奇特。由原文材料一第五段“在我國(guó)貴州省荔波縣，還有一片地球上絕無(wú)僅有的喀斯特森林”和“漠化和半石漠化已成了喀斯特地貌的普遍景觀，森林的蹤跡難以尋覓。惟獨(dú)荔波卻依然翠綠蔥蘢，方圓2萬(wàn)多公頃的喀斯特森林成為地球‘腰帶’上一塊耀眼的綠寶石”得出。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從師記劉躍進(jìn)1977年年底在北京密云山區(qū)參加高考后，我在1978年的春天走進(jìn)南開(kāi)大學(xué)。從那時(shí)起，我有幸得到很多老師的指點(diǎn)，逐漸走上學(xué)術(shù)研究之路。大一時(shí)，同學(xué)們都很興奮，多聚焦當(dāng)代文學(xué)，關(guān)注文壇變化。每有新作問(wèn)世，大家都爭(zhēng)相傳閱，爭(zhēng)論分析，常常徹夜不眠。不久我們班就成立了文學(xué)社，分為評(píng)論組、詩(shī)歌組、小說(shuō)散文組、戲劇組等，大家經(jīng)常湊在一起，交流文學(xué)創(chuàng)作和評(píng)論心得。同學(xué)們還把自己的作品貼在墻上，供人賞鑒。進(jìn)校不到一個(gè)月，中文系同學(xué)又創(chuàng)辦了《春芽》雜志，蠟板油印，人手一冊(cè)。大家的心思都在文學(xué)創(chuàng)作上，暗暗較勁，看誰(shuí)能最早出頭。開(kāi)始上中國(guó)古代文學(xué)史課程時(shí)，我并沒(méi)有多少興趣。楊成孚老師、郝志達(dá)老師講先秦兩漢文學(xué)。我從來(lái)沒(méi)有想到自己會(huì)從事古代文學(xué)研究工作。1979年春天，葉嘉瑩先生回到祖國(guó)講學(xué)，我們77級(jí)、78級(jí)是葉先生回國(guó)講學(xué)的第一批學(xué)生。2019年，南開(kāi)大學(xué)舉辦了慶祝葉嘉瑩先生歸國(guó)執(zhí)教40周年大會(huì)，我代表老學(xué)生發(fā)言，大意如下：四十年前的春天，葉先生來(lái)南開(kāi)執(zhí)教，我是先生的第一批學(xué)生。查日記，葉先生在南開(kāi)的第一講是1979年4月24日，在第一階梯教室。老人家用自己的詩(shī)句“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷李杜魂”。作為開(kāi)場(chǎng)白，一下子就把我們?nèi)嘉^(guò)去。那天，先生整整講了一天。那周有兩個(gè)半天自習(xí)課，也都用來(lái)講課。此后，先生白天講詩(shī)，晚上講詞，講《古詩(shī)十九首》，講曹操的詩(shī)，講陶淵明的詩(shī)，講晚唐五代詞，講座一直安排到6月14日。將近兩個(gè)月的時(shí)間里，每堂課，學(xué)生們都聽(tīng)得如癡如醉，不肯下課，直到熄燈號(hào)響起?！鞍讜冋勗?shī)夜講詞，諸生與我共成癡?！比~先生的詩(shī)句形象地記錄了當(dāng)時(shí)上課的場(chǎng)景。葉先生的課，給我打開(kāi)了一個(gè)全新的視野。此后，我便成了葉先生的忠實(shí)粉絲，先生到北京講課，只要我知道，就一定要去旁聽(tīng)。我在清華大學(xué)講授古典詩(shī)詞，也模仿葉先生的講課風(fēng)格。先生的重要著作，自是案頭常備，也是常讀常新。今天，我能有機(jī)會(huì)當(dāng)面向葉先生表達(dá)敬仰和愛(ài)戴之情，非常激動(dòng)，非常榮幸。先生對(duì)我的教誨，可以用三句話來(lái)概括：第一句話是葉先生的課在驀然回首之間就改變了我的學(xué)術(shù)選擇。1979年5月3日，葉先生講王國(guó)維《人間詞話》，講到詞的三重境界，引申到人生的三重境界，對(duì)我影響極大。我們這些高考恢復(fù)首批進(jìn)入大學(xué)中文系的人，大多來(lái)自農(nóng)村、兵營(yíng)、廠礦，有著比較豐富的人生閱歷，也多懷抱著文學(xué)的夢(mèng)想。對(duì)我而言，當(dāng)作家夢(mèng)不再的時(shí)候，很自然地，就轉(zhuǎn)向現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)研究。聽(tīng)了葉先生的課，我才知道古典文學(xué)原來(lái)這么美，完全顛覆了此前對(duì)古代文學(xué)課程刻板、政治化的印象?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處”，是葉先生點(diǎn)燃我的古典文學(xué)研究夢(mèng)想，是葉先生引導(dǎo)我去追尋古典文學(xué)世界中的“那人”，迄今整整四十年。第二句話是葉先生讓我們理解了文學(xué)的力量在于興發(fā)感動(dòng)。她引趙翼的話說(shuō)：“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工?！币粋€(gè)文學(xué)工作者，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)要有豐富的體驗(yàn)、深刻的認(rèn)識(shí)，才能更好地理解詩(shī)。葉先生的《杜甫秋興八首集說(shuō)》，將杜甫的創(chuàng)作放在特定的時(shí)間、空間，站在歷史的高度給予理解，讓我們深刻地體會(huì)到杜甫創(chuàng)作成就的取得，離不開(kāi)時(shí)代，離不開(kāi)人民，更離不開(kāi)崇高的思想境界。這些觀點(diǎn)至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。第三句話是葉先生的言傳身教讓我們知道，生命的意義在于生生不息的追求。葉先生說(shuō)，忍耐寂寞也是人生的一大考驗(yàn)。她常引顧隨先生的話教育我們：“以無(wú)生之覺(jué)悟，為有生之事業(yè)；以悲哀之心境，過(guò)樂(lè)觀之生活?！毕壬簧?，備嘗苦難，但對(duì)祖國(guó)、對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，始終如一。1979年6月14日，先生暫時(shí)告別南開(kāi)大學(xué)，要到北京大學(xué)去講座。那天舉行了隆重的歡送儀式。我的日記這樣寫道：“兩個(gè)月來(lái)，葉先生淵博的知識(shí)、詩(shī)人的氣質(zhì)、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度，都給我留下終生難忘的印象。葉先生不僅僅向我們傳授中國(guó)古典詩(shī)詞的知識(shí)、更是向我們傳遞一種人生哲理和向上的力量。她說(shuō)：“如果說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么真誠(chéng)則是追求真理的重要途徑。做人做事要真誠(chéng)，學(xué)習(xí)鉆研要真誠(chéng)。真誠(chéng)是做人的重要標(biāo)準(zhǔn)，古代這樣，今天也是如此?！蹦翘?，我的日記還記錄了葉先生的一首詞：“雖別離，經(jīng)萬(wàn)里，夢(mèng)魂通。書(shū)生報(bào)國(guó)心事，吾輩共初衷。天地幾回翻覆，終見(jiàn)故國(guó)春好，百卉競(jìng)芳叢。何幸當(dāng)斯世，莫放此生空?！苯裉熳x來(lái)，依然感動(dòng)。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，老人家用生命書(shū)寫出對(duì)祖國(guó)歷史文化的那種真摯、深情的愛(ài)，是葉先生傳授給我們的最寶貴的精神財(cái)富。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的古代文學(xué)研究比較僵化，多采用階級(jí)分析的方法。葉先生的講座，如春風(fēng)化雨，讓我對(duì)古典文學(xué)之美有了一種全新的感知。一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，每一步都離不開(kāi)老師的指導(dǎo)。在學(xué)校有老師面授知識(shí)，離開(kāi)學(xué)校有目錄學(xué)作引導(dǎo)。更何況，三人行，必有吾師焉。老師無(wú)處不在，老師永遠(yuǎn)相伴。韓愈《師說(shuō)》曰：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！倍鸥Α稇?yàn)榱^句》說(shuō)：“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。”在我過(guò)去40多年的求學(xué)經(jīng)歷中，老師們的影響既廣且深。他們不僅傳道、授業(yè)、解惑，那種堅(jiān)忍不拔的人格魅力和實(shí)事求是的學(xué)術(shù)品格，更是激勵(lì)我不斷前行的不竭動(dòng)力。（有刪改）6.關(guān)于作者代表老學(xué)生發(fā)言的這部分內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者體會(huì)到，對(duì)人生和社會(huì)豐富的體驗(yàn)與深刻的認(rèn)識(shí)是文學(xué)工作者更好地理解詩(shī)歌、感受文學(xué)力量的必要條件。B.葉先生言傳身教，給予學(xué)生豐富的精神財(cái)富，其中最寶貴的是她用生命書(shū)寫出的對(duì)祖國(guó)歷史文化真摯、深情的愛(ài)。C.作者在講述跟從葉先生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷時(shí)，結(jié)合日記本上所記錄的內(nèi)容，這樣寫強(qiáng)化了所講述內(nèi)容的真實(shí)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。D.葉嘉瑩先生是作者學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)路人，如果沒(méi)有葉嘉瑩先生來(lái)南開(kāi)大學(xué)執(zhí)教，作者就不可能走上學(xué)術(shù)研究的道路。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章在敘事過(guò)程中穿插了若干個(gè)時(shí)間點(diǎn)，如1979年、2019年等，不同時(shí)空交織，更充分地表達(dá)作者對(duì)師恩的銘記與感念。B.作者在進(jìn)入南開(kāi)大學(xué)求學(xué)之初，表現(xiàn)出了對(duì)文學(xué)極大的熱情和追求，并自覺(jué)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，也寄寓了嶄露頭角的希望。C.作者寫其對(duì)楊成孚、郝志達(dá)老師的課不感興趣，是為了與下文喜歡葉嘉瑩先生的課形成對(duì)比，突出葉嘉瑩先生上課之精彩。D.文章無(wú)論是前后部分所講述的內(nèi)容，還是中間作者代表老學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，都流露出真摯的情感，顯示出學(xué)者創(chuàng)作的真誠(chéng)。8.葉嘉瑩先生的古典文學(xué)課為什么能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生前所未有的吸引力？9.作者回憶跟從葉嘉瑩先生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的經(jīng)歷時(shí)，多次引用葉先生的詩(shī)詞來(lái)講述，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?.D7.C8.（1）葉嘉瑩先生的古典文學(xué)課完全顛覆了學(xué)生對(duì)古代文學(xué)課程刻板、政治化的印象，讓學(xué)生對(duì)古典文學(xué)之美有了一種全新的感知。（2）葉嘉瑩先生的古典文學(xué)課不僅向?qū)W生傳授中國(guó)古典詩(shī)詞的知識(shí)，更是通過(guò)自己的言傳身教讓學(xué)生懂得生命的意義。9.（1）引用葉先生的詩(shī)詞來(lái)講述，直觀展現(xiàn)了葉先生深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)和對(duì)祖國(guó)歷史文化真摯、深情的愛(ài)。（2）引用葉先生的詩(shī)詞來(lái)講述，真切地流露出作者對(duì)葉先生詩(shī)人氣質(zhì)和人格魅力的崇敬之情。（或真切地表露出作者熱愛(ài)葉先生古典文學(xué)課的原因。）（3）多次引用葉先生的詩(shī)詞來(lái)講述，高度契合文章對(duì)作為古典文學(xué)教師身份的葉先生進(jìn)行回憶的語(yǔ)境。（或強(qiáng)化了文章的真實(shí)性與文化底蘊(yùn)。）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】劉躍進(jìn)先生的《從師記》不僅是對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程的回顧，更是一曲對(duì)恩師的深情贊歌。從南開(kāi)大學(xué)的校園到古典文學(xué)的殿堂，從青春年少的文學(xué)夢(mèng)到深耕學(xué)術(shù)的堅(jiān)守，劉先生的文字中流淌著對(duì)師恩的感恩與銘記?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“如果沒(méi)有葉嘉瑩先生來(lái)南開(kāi)大學(xué)執(zhí)教，作者就不可能走上學(xué)術(shù)研究的道路”錯(cuò)誤，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。由“從那時(shí)起，我有幸得到很多老師的指點(diǎn)，逐漸走上學(xué)術(shù)研究之路”可知，葉嘉瑩先生是指點(diǎn)作者走上學(xué)術(shù)研究之路的其中一位老師，她對(duì)作者走上學(xué)術(shù)研究之路起到關(guān)鍵的作用，但這不等于說(shuō)沒(méi)有葉嘉瑩先生就絕對(duì)不可能如此。另外，作者走上文學(xué)之路也是“逐漸”的過(guò)程。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“是為了與下文喜歡葉嘉瑩先生的課形成對(duì)比，突出葉嘉瑩先生上課之精彩”錯(cuò)誤。由“開(kāi)始上中國(guó)古代文學(xué)史課程時(shí)，我并沒(méi)有多少興趣。楊成乎老師、郝志達(dá)老師講先秦兩漢文學(xué)。我從來(lái)沒(méi)有想到自己會(huì)從事古代文學(xué)研究工作”可知，作者只是客觀講述自己課程學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并沒(méi)有將老師們進(jìn)行對(duì)比的意思。另外，文中并沒(méi)有說(shuō)作者對(duì)楊成孚老師、郝志達(dá)老師上的課不感興趣，只是說(shuō)他本身對(duì)中國(guó)古代文學(xué)史課程沒(méi)有多少興趣。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息，概括要點(diǎn)的能力。（1）原文提到“聽(tīng)了葉先生的課，我才知道古典文學(xué)原來(lái)這么美，完全顛覆了此前對(duì)古代文學(xué)課程刻板、政治化的印象”以及“葉先生的講座，如春風(fēng)化雨，讓我對(duì)古典文學(xué)之美有了一種全新的感知”。這表明葉先生的課打破了學(xué)生以往對(duì)古代文學(xué)課程的固有看法，讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)到古典文學(xué)的美，所以能產(chǎn)生前所未有的吸引力。（2）文中“葉先生不僅僅向我們傳授中國(guó)古典詩(shī)詞的知識(shí)、更是向我們傳遞一種人生哲理和向上的力量”“葉先生說(shuō)，忍耐寂寞也是人生的一大考驗(yàn)……先生一生，備嘗苦難，但對(duì)祖國(guó)、對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，始終如一”等內(nèi)容，說(shuō)明葉先生在授課過(guò)程中通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生懂得生命的意義，這不僅是知識(shí)的傳授，更是精神的引領(lǐng)，因此對(duì)學(xué)生有極大吸引力?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要表現(xiàn)手法作用的能力。（1）原文引用了葉先生“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)，難忘詩(shī)騷李杜魂”“白晝談詩(shī)夜講詞，諸生與我共成癡”等詩(shī)句，從這些詩(shī)詞可以看出葉先生對(duì)古典文學(xué)的運(yùn)用嫻熟，體現(xiàn)了她深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，“雖別離，經(jīng)萬(wàn)里，夢(mèng)魂通。書(shū)生報(bào)國(guó)心事，吾輩共初衷……何幸當(dāng)斯世，莫放此生空”等詞句也展現(xiàn)出她對(duì)祖國(guó)歷史文化的真摯熱愛(ài)，所以引用詩(shī)詞直觀展現(xiàn)了這些特質(zhì)。（2）作者在回憶學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)引用葉先生的詩(shī)詞，如“白晝談詩(shī)夜講詞，諸生與我共成癡”體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上課的場(chǎng)景，流露出作者對(duì)這種學(xué)習(xí)氛圍和葉先生課堂的喜愛(ài)。而且文中描述葉先生的精神品質(zhì)等內(nèi)容，結(jié)合詩(shī)詞的引用，真切地表露出作者對(duì)葉先生詩(shī)人氣質(zhì)和人格魅力的崇敬，也是作者熱愛(ài)葉先生古典文學(xué)課的原因。（3）文章是對(duì)作為古典文學(xué)教師的葉先生進(jìn)行回憶，多次引用葉先生的詩(shī)詞，與回憶葉先生在古典文學(xué)教學(xué)方面的經(jīng)歷這一語(yǔ)境高度契合。詩(shī)詞是古典文學(xué)的重要載體，引用詩(shī)詞強(qiáng)化了文章的文化底蘊(yùn)，同時(shí)這些詩(shī)詞也是當(dāng)時(shí)真實(shí)場(chǎng)景或葉先生思想的體現(xiàn)，也強(qiáng)化了文章的真實(shí)性。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：秦人伐楚，取八城。秦王遺楚王書(shū)曰：“始寡人與王約為弟兄，盟于黃棘，太子入質(zhì)，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去，寡人誠(chéng)不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質(zhì)于齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無(wú)以令諸侯。寡人愿與君王會(huì)武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也?！背趸贾忠?jiàn)欺，欲不往恐秦益怒。昭睢曰：“毋行而發(fā)兵自守耳！秦，虎狼也，有并諸侯之心，不可信也！”懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦?！厝肆糁３蟪蓟贾?，乃相與謀曰：“吾王在秦不得還，要以割地，而太子為質(zhì)于齊。齊、秦合謀，則楚無(wú)國(guó)矣！”欲立王子之在國(guó)者。昭睢曰：“王與太子俱困于諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜?！蹦嗽p赴于齊。齊湣王召群臣謀之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北?！饼R相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?！逼淙嗽唬骸安蝗?。郢中立王，因與其新王市曰：‘予我下東國(guó)，吾為王殺太子。不然，將與三國(guó)共立之?！饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子，楚人立之。秦王遺楚王書(shū)曰：“楚倍秦秦且率諸侯伐楚愿王之飭士卒得一樂(lè)戰(zhàn)！”楚王患之，乃復(fù)與秦和親。臣光曰：甚戰(zhàn)秦之無(wú)道也，殺其父而劫其子；楚之不竟也，忍其父而婚其仇。嗚呼，楚之君誠(chéng)得其道，臣誠(chéng)得其人，秦雖強(qiáng)，烏得陵之哉！善乎荀御論之曰：“夫道，善用之則百里之地可以獨(dú)立，不善用之則楚六千里而為仇人役。”故人主不務(wù)得道而廣有其勢(shì)，是其所以危也。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末卷一·秦并六國(guó)》）材料二：屈平既嫉之，雖放流，春顧楚國(guó)，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何，故不可以反，卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐；然亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。王之不明，豈足福哉！（節(jié)選自《史記·屈原列傳》）10.畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。楚倍秦A秦且B率諸侯C伐楚D愿王E之飭士卒F得一樂(lè)G戰(zhàn)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.婚姻，指兒女親家，與《鴻門宴》中“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”的“婚姻”意同。B.患，“以之為患”，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”都是意動(dòng)用法。C.“恐見(jiàn)欺”中的“見(jiàn)”與《五代史伶官傳序》中“而身死國(guó)滅，為天下笑”中的“為”意義不同。D.“王之不明”與《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈”的“之”的用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.秦國(guó)在與楚國(guó)的交戰(zhàn)中，取得了上風(fēng)，秦王約楚王見(jiàn)面，楚王猶豫不決。B.楚懷王被扣留，楚國(guó)大臣想要另立楚王，昭睢反對(duì)并假裝背叛楚國(guó)逃到了齊國(guó)。C.齊國(guó)君臣討論如何處置楚國(guó)的太子，群臣意見(jiàn)相左，齊王最終采納了齊相的意見(jiàn)。D.屈原被流放后，依然心系楚國(guó)的安危，多次寫文章表達(dá)心意，而楚懷王最終也沒(méi)有醒悟。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）寡人愿與君王會(huì)武關(guān)，面相約，結(jié)盟而去，寡人之愿也。（2）人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。14.請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要概括楚國(guó)滅亡的原因。【答案】10.ADF11.C12.B13.（1）我希望與大王在武關(guān)會(huì)面，當(dāng)面約定結(jié)成友好盟約后離開(kāi)，這是我最大的愿望?。。?）國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)幫助自己，選拔賢才來(lái)輔佐自己的。14.①楚王不善治國(guó)之道；②楚王不善識(shí)人，不會(huì)用人（聽(tīng)信讒言）；③秦國(guó)無(wú)道，侵略楚國(guó)；④楚國(guó)兵敗，丟失土地；⑤外交政策軟弱；⑥小人當(dāng)?shù)?，蒙蔽君主。【解析】【?dǎo)語(yǔ)】《通鑒紀(jì)事本末卷一·秦并六國(guó)》和司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià)，為我們揭示了楚懷王的悲劇根源：他的昏庸無(wú)道、用人不明，以及對(duì)忠臣的疏遠(yuǎn)和對(duì)奸臣的寵信。這些歷史教訓(xùn)，至今仍發(fā)人深省，警示著后人要明辨是非，善用賢能，方能成就國(guó)家的長(zhǎng)治久安?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：楚國(guó)背叛了我們秦國(guó)，秦國(guó)將率領(lǐng)各諸侯國(guó)進(jìn)攻楚國(guó)。希望大王整頓好隊(duì)伍，讓我們痛痛快快地打上一仗！“楚倍秦”是一個(gè)完整的句子，主語(yǔ)是“楚”，謂語(yǔ)是“倍”，賓語(yǔ)是“秦”，應(yīng)在A處斷開(kāi)?！扒厍衣手T侯伐楚”是一個(gè)完整的句子，主語(yǔ)是“秦”，謂語(yǔ)是“率”和“伐”，賓語(yǔ)是“楚”，應(yīng)在D處斷開(kāi)?！霸竿踔喪孔洹笔且粋€(gè)完整的句子，主語(yǔ)是“楚王”，謂語(yǔ)是“飭”，賓語(yǔ)是“士卒”，應(yīng)在F處斷開(kāi)。故選ADF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。都為“兒女親家”。句意：相互通婚，結(jié)為兒女親家/劉邦捧上一杯酒，向項(xiàng)伯祝酒，并約定與他結(jié)為兒女親家。B.正確。以……為患/認(rèn)為……壯烈，都是意動(dòng)用法。句意：楚王以這件事為患/單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)很壯烈。C.“意義不同”錯(cuò)誤。均為“被”的意思。句意：害怕被欺騙/自己死亡，國(guó)家滅亡，被天下人恥笑。D.正確。之，主謂之間取獨(dú)/結(jié)構(gòu)助詞“的”。句意：君王不賢明/發(fā)揚(yáng)六代先王遺留下來(lái)的功業(yè)。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解和分析的能力。B.“昭睢反對(duì)并假裝背叛楚國(guó)逃到了齊國(guó)”錯(cuò)誤。由材料一第二段可知，昭睢說(shuō)：“君王和太子都被困在國(guó)外，現(xiàn)在我們又違背他的意愿去擁立他的庶子，不合適?！庇谑堑烬R國(guó)假稱楚懷王去世，要迎太子回國(guó)即位。昭睢沒(méi)有背叛楚國(guó)，出使齊國(guó)是為了將太子迎回楚國(guó)，立為楚王。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“面”，當(dāng)面；“寡人之愿也”，判斷句，這是我的愿望。（2）“無(wú)”，無(wú)論；“自為”賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序是“為自”，幫助自己；“自佐”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序是“佐自”，輔佐自己?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，概括要點(diǎn)的能力。①楚王不善治國(guó)之道：材料一中司馬光評(píng)價(jià)“楚之君誠(chéng)得其道，臣誠(chéng)得其人，秦雖強(qiáng)，烏得陵之哉”，強(qiáng)調(diào)楚國(guó)若君主能掌握治國(guó)之道，秦國(guó)難以欺凌楚國(guó)?？梢?jiàn)楚王在治國(guó)方面缺乏正確的方法和策略，導(dǎo)致楚國(guó)處于被動(dòng)局面，這是楚國(guó)滅亡的重要原因之一。②楚王不善識(shí)人，不會(huì)用人（聽(tīng)信讒言）：材料二明確指出“懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭”，楚懷王不能分辨忠臣和奸臣，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫和令尹子蘭等小人，聽(tīng)信他們的讒言，致使國(guó)家治理混亂，是楚國(guó)走向滅亡的關(guān)鍵因素。③秦國(guó)無(wú)道，侵略楚國(guó)：材料一開(kāi)篇提到“秦人伐楚，取八城”，以及秦王不斷以武力威脅楚國(guó)，“秦且率諸侯伐楚”，秦國(guó)的侵略行為給楚國(guó)帶來(lái)了巨大的軍事壓力和領(lǐng)土損失，是楚國(guó)滅亡的外部重要因素。④楚國(guó)兵敗，丟失土地：材料二提及“兵挫地削，亡其六郡”，楚國(guó)在與秦國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢次失敗，丟失了大片土地，國(guó)力受到嚴(yán)重削弱，這為楚國(guó)的滅亡埋下了伏筆。⑤外交政策軟弱：材料一中，楚王面對(duì)秦王會(huì)盟的邀約，“欲往恐見(jiàn)欺，欲不往恐秦益怒”，猶豫不決，最終入秦被留。楚國(guó)大臣在處理楚王被留和太子質(zhì)齊的問(wèn)題上也顯得被動(dòng)，整體外交表現(xiàn)軟弱，無(wú)法有效應(yīng)對(duì)秦國(guó)的威脅，這也是楚國(guó)滅亡的原因之一。⑥小人當(dāng)?shù)?，蒙蔽君主：從材料二可知，楚?guó)朝堂上像上官大夫、令尹子蘭這樣的小人當(dāng)?shù)溃麄兠杀尉?，干擾了楚國(guó)的正常決策和治理，使得楚國(guó)政治腐敗，加速了楚國(guó)的滅亡。參考譯文：材料一：秦國(guó)向楚國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，奪取八座城池。秦王派人送信給楚王說(shuō)道：“當(dāng)初我與大王約為兄弟，在黃棘立盟，你派太子來(lái)我國(guó)做人質(zhì)，彼此關(guān)系非常融洽。誰(shuí)知楚太子凌辱殺害了我的重臣，不辭而別，我實(shí)在氣憤難忍，所以才派兵攻打你的邊境?，F(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)大王將太子送到齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)，求得和解。我國(guó)與楚國(guó)相鄰接壤，相互通婚，結(jié)為婚姻親家，如果今日秦國(guó)與楚國(guó)不能友好相處，就無(wú)法去號(hào)令別的諸侯。我希望與大王在武關(guān)會(huì)面，當(dāng)面約定結(jié)成友好盟約后離開(kāi)，這是我最大的愿望?。　背淹跎罡袘n慮，想前往赴約，又擔(dān)心上當(dāng)受騙，想不去又擔(dān)心秦國(guó)會(huì)更加憤怒。丞相昭睢說(shuō)：“大王您千萬(wàn)不能去，應(yīng)該調(diào)兵守住邊境才是！秦國(guó)如豺狼一般，有吞并各諸侯之心，不可以相信呀！”楚懷王的兒子羋子蘭卻鼓勵(lì)懷王去赴約，于是楚懷王到了秦國(guó)……秦國(guó)便把他扣留下來(lái)。楚國(guó)的大臣們都十分擔(dān)憂，就一起商量說(shuō)：“我們的君王被秦國(guó)扣留不能回國(guó)，還以割地相威脅，而太子又在齊國(guó)充當(dāng)人質(zhì)。假如齊國(guó)、秦國(guó)聯(lián)合一起對(duì)付我們，那么楚國(guó)就要滅亡了。”于是打算擁立在國(guó)內(nèi)的王子繼承王位。昭睢說(shuō)：“君王和太子都被困在國(guó)外，現(xiàn)在我們又違背他的意愿去擁立他的庶子，不合適。”于是到齊國(guó)假稱楚懷王去世，要迎太子回國(guó)即位。齊湣王召集群臣商量對(duì)策，有人建議：“不如扣留太子要求楚國(guó)割讓淮河以北的土地?！饼R國(guó)的丞相說(shuō)：“不能這樣做。如果我們扣留了太子，楚國(guó)就會(huì)另立新王，這樣，我們就等于空守一個(gè)人質(zhì)又在世人面前蒙受不仁不義的罪名?！蹦莻€(gè)主張扣留太子的人又說(shuō)：“不見(jiàn)得，如果楚國(guó)擁立新王，我們趁機(jī)就與新王做交易，說(shuō)：‘讓給我們下東國(guó)，我們替你殺掉太子。不這樣做，將會(huì)聯(lián)合秦、韓、魏三國(guó)共同出兵送太子回國(guó)繼承王位?！饼R湣王最后聽(tīng)取了丞相的意見(jiàn)，送楚太子回國(guó)，楚國(guó)便立他為楚王。秦昭王送信給楚襄王說(shuō)：“楚國(guó)背叛了我們秦國(guó)，秦國(guó)將率領(lǐng)各諸侯國(guó)進(jìn)攻楚國(guó)。希望大王整頓好隊(duì)伍，讓我們痛痛快快地打上一仗！”楚王很害怕，于是再次與秦國(guó)結(jié)好和親。臣司馬光說(shuō)：秦國(guó)太霸道無(wú)理了，不僅害死楚懷王，還威逼其子楚襄王；楚國(guó)也太不爭(zhēng)氣了，忍受殺父之仇，又與仇人通婚。嗚呼！楚國(guó)的國(guó)君如果能掌握正確的治國(guó)之道，如果能任用賢能的大臣，秦國(guó)即使強(qiáng)大，又怎敢肆意凌辱楚國(guó)呢！荀況說(shuō)的話非常有道理。他說(shuō)：“治國(guó)的道理，如果能善于運(yùn)用，即使是百里方圓的小國(guó)也可以獨(dú)立，反之，不善于運(yùn)用，那么即使有楚國(guó)六千里的國(guó)土，也將被仇人所奴役。”所以作為一國(guó)的君主，不求治國(guó)之道而只想擴(kuò)張勢(shì)力，這正是國(guó)家處于危險(xiǎn)境地的原因。材料二：屈原痛恨子蘭，雖然被流放，仍然眷戀楚國(guó)，掛念懷王，念念不忘想要返回朝廷，盼望國(guó)君能徹底悔悟，風(fēng)俗能完全改變。屈原思念君王、振興國(guó)家而想要使楚國(guó)回歸富強(qiáng)局面的意愿，在一篇作品中再三表達(dá)出來(lái)。然而終于無(wú)可奈何，所以不能夠返回朝廷。終于由此看出懷王終究沒(méi)有醒悟。國(guó)君無(wú)論愚笨或明智、賢明或昏庸，沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)幫助自己，選拔賢才來(lái)輔佐自己的。然而國(guó)破家亡的事接連出現(xiàn)，而圣明的君主、安定太平的國(guó)家卻多少世代也難以見(jiàn)到，這是因?yàn)樗J(rèn)為是忠臣的人并不忠誠(chéng)，認(rèn)為是賢臣的人并不賢明。懷王因?yàn)椴幻靼字页嫉穆毞郑栽趦?nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠(yuǎn)屈原而信任上官大夫、令尹子蘭，軍隊(duì)遭到挫敗，土地被削割，失去了漢中一帶的六個(gè)郡，自己客死于秦國(guó)，被天下人所恥笑。這是不能知人善任所招致的禍患啊。如果君王不賢明，人們還有什么幸福可言呢?。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。牡丹皮日休落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香。牡丹陳與義一自胡塵入漢關(guān)，十年①伊洛②路漫漫。青墩溪畔龍鐘客，獨(dú)立東風(fēng)看牡丹?！咀ⅰ竣龠@首詩(shī)作于1136年，距靖康元年金兵攻陷汴京正好十年。當(dāng)時(shí)詩(shī)人寓居在青墩。②伊洛，河南的伊水和洛水，借指詩(shī)人故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.皮詩(shī)開(kāi)頭兩句話一語(yǔ)道出牡丹的與眾不同，起到了先聲奪人的藝術(shù)效果。B.陳詩(shī)第二句緊承上文，“路漫漫”一詞的使用，容易讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。C.陳詩(shī)中的“龍鐘客”一詞暗含了作者的老人之感和流落異鄉(xiāng)的悲苦之情。D.兩首詩(shī)都采用了托物言志手法，借助牡丹意象表達(dá)了各自獨(dú)特的情感。16.請(qǐng)賞析兩首詩(shī)中“獨(dú)立”一詞的不同意蘊(yùn)?！敬鸢浮?5.D16.①皮詩(shī)中“獨(dú)立”表現(xiàn)出牡丹絕代芳華的特點(diǎn)，借此表達(dá)詩(shī)人的才情和自信；②陳詩(shī)中“獨(dú)立”是詩(shī)人的動(dòng)作，傳達(dá)出家國(guó)破碎、故土難回的孤苦?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)墒自?shī)同詠牡丹，卻各具特色。皮日休詩(shī)贊美牡丹為“百花王”，展現(xiàn)其艷麗芳香與不凡氣質(zhì)，充滿贊美之情；陳與義詩(shī)借牡丹孤艷表達(dá)故國(guó)之思與漂泊之苦，“獨(dú)立”既寫牡丹挺立風(fēng)中，也寄托自身在艱難境遇中的孤高與堅(jiān)守。兩詩(shī)均情感深沉，寄意悠遠(yuǎn)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。D.“都采用了托物言志的手法”錯(cuò)誤，皮日休的詩(shī)主要是贊美牡丹的艷麗和芳香，沒(méi)有托物言志，只是單純地描寫和贊美牡丹。陳與義的詩(shī)借看牡丹表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念和身世的感慨，運(yùn)用了托物言志的手法。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詞語(yǔ)意蘊(yùn)的能力。①皮詩(shī)中“獨(dú)立”彰顯了牡丹孤高、艷冠天下的獨(dú)特品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了牡丹的卓爾不群和獨(dú)特魅力，象征高潔和超凡脫俗的品質(zhì)。牡丹不僅在百花中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，而且在人間也散發(fā)著第一流的香氣。這不僅表現(xiàn)了牡丹的美麗，也象征了高潔和超凡脫俗的品質(zhì)。流露出詩(shī)人對(duì)牡丹氣質(zhì)的由衷贊美與欣賞之情。②陳詩(shī)中“獨(dú)立”呈現(xiàn)出詩(shī)人孤獨(dú)看牡丹的身影，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)牡丹的熱愛(ài)以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深憂慮，反映出詩(shī)人內(nèi)心充滿的孤獨(dú)、凄涼與無(wú)奈之感。詩(shī)人在異鄉(xiāng)流落，年老體衰，但仍然獨(dú)自站在東風(fēng)中，凝視著牡丹。這不僅表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)和悲苦，也表現(xiàn)了他對(duì)故國(guó)的思念和對(duì)個(gè)人命運(yùn)的無(wú)奈。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）當(dāng)我們要提醒他人注重細(xì)節(jié)，防微杜漸，避免蟻穴潰堤之患，可引用《五代史伶官傳序》中的兩句話“__________，__________”。（2）陸游在《書(shū)憤》中通過(guò)一系列的名詞疊加，追憶了自己早年快意征戰(zhàn)生活的句子是“__________，__________”。（3）“玉箸”一詞具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，古代詩(shī)歌常用“玉箸”來(lái)形容思婦的淚，表達(dá)對(duì)征人思婦的同情，比如《燕歌行》中“_______，________”。【答案】①.夫禍患常積于忽微②.而智勇多困于所溺③.樓船夜雪瓜洲渡④.鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)⑤.鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久⑥.玉箸應(yīng)啼別離后【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：溺、渡、戍、箸。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。陸游說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。文章之勢(shì)，是文章之外的功夫，是作者的胸中之氣、行事之勢(shì)。勢(shì)是得有真見(jiàn)識(shí)的，而不能（1）。古今文章家大致可分為兩種，一是純文人，一是政治家。純文人之文情勝于理，（甲）。理者，思想也。寫文章，說(shuō)到底是在拼思想。只有政治家才能總結(jié)社會(huì)規(guī)律，借歷史交替、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿之勢(shì)，納雷霆于文字，排山倒海，摧枯拉朽，宣揚(yáng)自己的政見(jiàn)。毛文屬這一類。這種文字不是用筆寫出來(lái)的，而是作者全身心社會(huì)實(shí)踐的結(jié)晶。毛澤東的文章大部分是論說(shuō)文，是寫給中國(guó)的老百姓或黨的中基層干部看的。所以，搬出中國(guó)人熟悉的故事，以典證理，成了他常用的方法。這個(gè)典不一定客觀存在，但它的故事（2）蘊(yùn)含的道理顛撲不破。①如七大閉幕詞這樣重要的文章，②雖然簡(jiǎn)短得只有千余字，③而且講了一個(gè)《愚公移山》的寓言故事，④這真是一典扛千斤。⑤《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來(lái)用，⑥深入淺出，生動(dòng)活潑。孫悟空在他筆下，一會(huì)兒比作智慧化身，鉆入鐵扇公主的肚子里；一會(huì)兒比作敵人，跑不出人民這個(gè)如來(lái)佛的手心。權(quán)力不等于才華。毛澤東的文章雖然大都是嚴(yán)肅重要的指示、講話、決定、社論等，又大都是在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中生成的，卻并不死板，并不壓抑。透過(guò)硝煙，我們隨處可見(jiàn)文章中對(duì)敵辛辣的諷刺和（乙）。諷刺和幽默都是輕松的表現(xiàn)，是一種舉重若輕的動(dòng)作。我可以用十二分的力打倒你，但我不用，我只用一根銀針輕刺你的穴道，你就酸痛難忍，哭笑不得，仆身倒地，這是諷刺；（丙），但我不用，我只用一個(gè)笑話就妙解其理，讓你在輕松愉快中（3），這是幽默。18.下列句子中的“是”與文中加點(diǎn)的“是”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。B.只有一種解釋，就是下決心不要群眾看。C.或者有人要說(shuō)：《資本論》不是很長(zhǎng)嗎？D.我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。21.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)分析文中畫(huà)波浪線部分分號(hào)的作用?！敬鸢浮?8.D19.（1）虛張聲勢(shì)（弄虛作假/故弄玄虛）（2）家喻戶曉（耳熟能詳）

（3）茅塞頓開(kāi)（豁然開(kāi)朗

）20.甲：政治家之文理勝于情；乙：對(duì)自己人輕松的幽默；丙：我可以長(zhǎng)篇大論地闡述一個(gè)問(wèn)題。21.②句應(yīng)改為“不但簡(jiǎn)短得只有千余字”；⑤句應(yīng)改為“他將（把）《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》這些文學(xué)故事當(dāng)哲學(xué)、軍事教材來(lái)用”。22.①分號(hào)前后兩句構(gòu)成并列關(guān)系，層次清晰；②分號(hào)前后的兩個(gè)分句是從不同角度闡釋孫悟空在毛澤東文章中的不同形態(tài)，體現(xiàn)毛澤東使用典故的靈活性和豐富性。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。句子中的“是”表示堅(jiān)決肯定，含有“的確、確實(shí)”的意思。A.聯(lián)系兩個(gè)事物，后者說(shuō)明前者的種類和屬性。B.聯(lián)系兩個(gè)事物，表示陳述的對(duì)象屬于“是”后面所說(shuō)的情況。C.用在是非問(wèn)句中。D.表示堅(jiān)決肯定，含有“的確、確實(shí)”的意思。故選D19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。（1）處，前文說(shuō)“勢(shì)是得有真見(jiàn)識(shí)的”，“而不能”表示此處意思與之相反，故填“虛張聲勢(shì)（弄虛作假/故弄玄虛）”。虛張聲勢(shì)：假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì)，借以嚇人。弄虛作假：耍花招欺騙人，用虛假的東西來(lái)蒙騙人，以達(dá)到某種目的。故弄玄虛：故意玩弄讓人捉摸不透的那一套，使人迷惑。（