2025年成人高等學校招生考試《語文》文言文閱讀與理解技巧題庫試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下列文言文，完成下列各題。昔者孟母，擇鄰而處子。其舍近于墓，則孟母曰：“吾聞之，君子之居，必擇鄰，其舍近于墓，則必聞其喪；近于市，則必聞其歌謠；近于涂，則必聞其行歌；吾將安所施吾教？”于是，遷居市旁。遷于市，其子乃之賈人學賈。孟母曰：“夫賈，賤耳！吾聞君子之教，必先教以義，義而后取利，不義而取利，非君子也。吾聞之，君子不齒于小人，吾惡聞其入吾耳而聞其行也。吾將去之?！彼爝w于學宮之旁。其子乃入于學。1.下列對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.擇鄰而處子，處：居住B.其舍近于墓，舍：房屋C.其子乃之賈人學賈，賈：商人D.君子不齒于小人，齒：并列2.下列各句中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.其舍近于墓其舍近于市B.吾聞之吾惡聞其入吾耳C.吾將安所施吾教吾將去之D.其子乃之賈人學賈吾將去之3.下列句子停頓劃分正確的一項是（）A.昔者孟母擇鄰而處子B.其舍近于墓，則孟母曰C.其子乃之賈人學賈D.吾聞之，君子之教，必先教以義4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①吾聞之，君子之居，必擇鄰，其舍近于墓，則必聞其喪。②吾聞之，君子不齒于小人，吾惡聞其入吾耳而聞其行也。5.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A.孟母為了給孟子創造一個好的學習環境，先后搬了三次家。B.孟子起初學習的是賈人經商，孟母認為商人地位低下，所以讓孟子去學習。C.孟母遷居到學宮旁邊后，孟子才入于學。D.孟母的擇鄰而處子的故事，表現了孟母對孟子教育的重視。二、文言文閱讀理解要求：閱讀下列文言文，完成下列各題。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。1.下列對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.因釋其耒而守株，釋：放下B.兔走觸株，走：跑C.身為宋國笑，為：成為D.因釋其耒而守株，耒：農具2.下列各句中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.兔走觸株兔走觸株B.因釋其耒而守株因釋其耒而守株C.兔不可復得兔不可復得D.而身為宋國笑而身為宋國笑3.下列句子停頓劃分正確的一項是（）A.宋人有耕者，田中有株B.兔走觸株，折頸而死C.因釋其耒而守株，冀復得兔D.兔不可復得，而身為宋國笑4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①兔走觸株，折頸而死。②兔不可復得，而身為宋國笑。5.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A.宋人守株待兔的故事，表現了宋人不知變通、墨守成規的愚蠢。B.兔子被株絆倒而死了，宋人便放下農具守在株旁，希望再得到兔子。C.兔子不可能再得到，而宋人卻成為了宋國的笑柄。D.這個故事告訴我們，不能死守教條，要善于變通。四、文言文翻譯要求：將下列句子翻譯成現代漢語。1.孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”2.吾欲之南海，何如？3.孔子曰：“君子不器。”4.子曰：“學而時習之，不亦說乎？”5.子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！蔽濉⑽难晕臄嗑湟螅航o下列句子斷句。1.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。2.青，取之于藍，而青于藍。3.師者，所以傳道受業解惑也。4.學而不思則罔，思而不學則殆。5.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”六、文言文比較閱讀要求：閱讀下列兩段文言文，完成題目。甲：《論語·為政》子曰：“君子不器?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！币遥骸睹献印るx婁上》孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也?！?.下列對甲乙兩段文言文的理解，不正確的一項是（）A.甲段中孔子認為君子不器，即君子不拘泥于一種技能。B.甲段中孔子提到“己所不欲，勿施于人”，即不要對別人做自己不愿意承受的事情。C.乙段中孟子提到君子有三樂，其中之一是父母俱存，兄弟無故。D.乙段中孟子認為得到天下英才而教育之是君子的第三樂。本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.解析：B項，“舍”在文言文中的意思是房屋、住所，而不是僅僅指居住。其他選項的解釋都正確。2.解析：A項，“其舍近于墓”和“其舍近于市”中的“其”都是指示代詞，指代前面提到的“孟母”的住所。B項，“吾聞之”和“吾惡聞其入吾耳”中的“吾”都是第一人稱代詞，表示“我”。C項，“吾將安所施吾教”和“吾將去之”中的“吾”都是第一人稱代詞，表示“我”。D項，“其子乃之賈人學賈”中的“之”是助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，“吾將去之”中的“之”是代詞，指代前面提到的“賈人學賈”的情況。因此，A項的加點詞意義和用法相同。3.解析：B項，“其舍近于墓，則孟母曰”中，“其舍近于墓”是主謂結構，中間應斷開；“則孟母曰”是句子的后半部分，應與前面的部分斷開。A項“昔者孟母，擇鄰而處子”中，“擇鄰而處子”是并列結構，不應斷開。C項“其子乃之賈人學賈”中，“之賈人學賈”是動賓結構，不應斷開。D項“吾聞之，君子之教，必先教以義”中，“吾聞之”是主謂結構，中間應斷開；“君子之教，必先教以義”是句子的后半部分，應與前面的部分斷開。因此，B項的停頓劃分正確。4.解析：①吾聞之，君子之居，必擇鄰，其舍近于墓，則必聞其喪。翻譯為：我聽說，君子居住，一定要選擇好鄰居，如果他們的住所靠近墓地，就一定會聽到他們辦喪事的消息。②吾聞之，君子不齒于小人，吾惡聞其入吾耳而聞其行也。翻譯為：我聽說，君子不會與小人并列，我討厭聽到他們的話進入我的耳朵，卻聽到他們的行為。5.解析：B項，“孟母認為商人地位低下，所以讓孟子去學習”表述錯誤，原文中孟母認為賈人地位低下，所以讓孟子去學習。其他選項的分析和概括都正確。二、文言文閱讀理解1.解析：C項，“為”在文言文中的意思是成為、變成，而不是僅僅指成為。其他選項的解釋都正確。2.解析：A項，“兔走觸株”和“兔走觸株”中的“走”都是動詞，表示跑。B項，“因釋其耒而守株”和“因釋其耒而守株”中的“因”都是副詞，表示于是、就。C項，“兔不可復得”和“兔不可復得”中的“得”都是動詞，表示得到。D項，“而身為宋國笑”和“而身為宋國笑”中的“為”都是介詞，表示被。因此，A項的加點詞意義和用法相同。3.解析：B項，“兔走觸株，折頸而死”中，“兔走觸株”是主謂結構，中間應斷開；“折頸而死”是句子的后半部分，應與前面的部分斷開。A項“宋人有耕者，田中有株”中，“宋人有耕者”是主謂結構，中間應斷開；“田中有株”是句子的后半部分，應與前面的部分斷開。C項“因釋其耒而守株，冀復得兔”中，“因釋其耒而守株”是并列結構，不應斷開。D項“兔不可復得，而身為宋國笑”中，“兔不可復得”是主謂結構，中間應斷開；“而身為宋國笑”是句子的后半部分，應與前面的部分斷開。因此，B項的停頓劃分正確。4.解析：①兔走觸株，折頸而死。翻譯為：兔子奔跑時撞到了樹樁，脖子折斷而死。②兔不可復得，而身為宋國笑。翻譯為：兔子不可能再得到，而自己卻成為了宋國的笑柄。5.解析：D項，“這個故事告訴我們，不能死守教條，要善于變通”表述錯誤，原文中并沒有提到這個故事告訴我們不能死守教條，要善于變通。其他選項的分析和概括都正確。四、文言文翻譯1.解析：孟子的弟子孟子去見梁惠王，梁惠王說：“老先生不遠千里而來，也一定有什么對我國家有利的方法吧？”2.解析：我想去南海，怎么樣？3.解析：孔子說：“君子不只是一個工具?！?.解析：孔子說：“學習并且時常溫習，不是很愉快嗎？”5.解析：孔子說：“溫習舊知識并且能夠從中獲得新的理解與體會，就可以成為別人的老師了?！蔽?、文言文斷句1.解析：吾嘗/終日而思矣，不如/須臾之所學也。2.解析：青，取之于藍，而青于藍。3.解析：師者，所以/傳道受業