古代科技與思想文化

（一）人類文明肇始的標(biāo)志:文句

猜一猜“神的言語(yǔ)”古埃及象形文句PPT樣板：資料：PPT背景：圖形：PPT下載：教程：資料下載：范文下載：試卷下載：教案下載：PPT論壇：PPT課件：語(yǔ)文課件：數(shù)學(xué)課件：英語(yǔ)課件：美術(shù)課件：科學(xué)課件：物理課件：化學(xué)課件：生物課件：地理課件：歷史課件：象形就是將字形畫成它所代表的物體的模樣，讓字的筆畫隨著物的形狀而折屈，描繪實(shí)物形狀。“象形者，“畫成其物，隨體詰詘，日月是也”。——許慎子大大的頭，上下擺動(dòng)不定的小手，裹在襁褓中的下肢，是一個(gè)十足的嬰孩形象犬瘦長(zhǎng)的軀體，上卷的尾巴，寫出了狗的明顯特點(diǎn)這是甲骨文表示交通工具的兩個(gè)字，你認(rèn)識(shí)嗎？能說(shuō)出他們的造字方法嗎？象形舟車東巴文句在納西語(yǔ)里自然數(shù)為“斯究魯究”，意為“木石標(biāo)記”或“見木畫木，見石畫石”，所以它是一種典型的象形文句。從上面的傳說(shuō)中我們也能夠看出，經(jīng)脫胎于原始的圖畫文句，目前已知有1400個(gè)符號(hào)。國(guó)內(nèi)外權(quán)威人士普遍認(rèn)為它是目前世界上唯一還活著的象形文句，是珍貴的文化遺產(chǎn)。

活著的象形文句——東巴文句資料卡片楔形文句泥板公元前7世紀(jì)的古巴比倫人憑想象刻畫在泥板上的世界地圖，地圖上的楔形文句形容圓圈外面的未知世界“永無(wú)天日”。三種古老文句知識(shí)簡(jiǎn)表文字名稱流行區(qū)域和時(shí)間特點(diǎn)甲骨文

楔形文字古埃及象形文字三種古老文句知識(shí)簡(jiǎn)表文字名稱流行區(qū)域和時(shí)間特點(diǎn)甲骨文中國(guó)（夏商時(shí)期）象形,表義文字,延續(xù)性楔形文字西亞兩河流域（公元前三千多年）楔形,符號(hào)性強(qiáng),最古老古埃及象形文字古埃及（前三千年左右）象形,多種書寫體字母文句的成長(zhǎng)古埃及文句、西亞文句腓尼基人腓尼基字母文句(世界上第一套拼音字母)古希臘人希臘字母拉丁人拉丁字母（世界上最通用的字母）基督教伊斯蘭教佛教世界三大宗教名稱創(chuàng)始人產(chǎn)生的時(shí)間形成的地點(diǎn)教義佛教基督教伊斯蘭教釋迦牟尼前6世紀(jì)古代印度（南亞）猶太人耶穌1世紀(jì)西亞的巴勒斯坦穆罕默德7世紀(jì)阿拉伯島的麥加（西亞）釋迦牟尼佛悟道處菩提樹佛教大乘教：尊如來(lái)佛為最高神，“普渡眾生”。（北傳佛教）

印度北部、中亞、中國(guó)、日本、朝鮮和韓國(guó)。小乘教：不拜偶像，自我超度。（南傳佛教）印度南部、斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)等地“四諦”苦諦：人生所經(jīng)歷的生老病死等一切皆苦集諦：一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行動(dòng)，有行動(dòng)就會(huì)造業(yè)，造業(yè)就不免受輪回之苦滅諦：必須消滅一切欲望，達(dá)到不生不滅的“涅磐”境界，才能消滅苦因，斷絕苦果道諦：要達(dá)到“涅磐”必須修道佛教禁忌：一不吃葷；“葷”包括一切動(dòng)物性食品和蔥、蒜、韭等辛香味食物；二不飲酒；三不近女色等。佛教節(jié)日：浴佛節(jié)、成道節(jié)；.穆罕默德圣地——麥加克爾伯神廟復(fù)活節(jié)

復(fù)活節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在３月２２日至４月２５日之之間的任何一天。典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節(jié)的象征。伊斯蘭教節(jié)日1．開齋節(jié)2．宰牲節(jié)３、圣紀(jì)4、赦免5、登霄節(jié)……伊斯蘭教禁忌1．行為：禁止殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財(cái)產(chǎn)名譽(yù)、奸淫、賭博、吃利息、背信、浪費(fèi)等。2．飲食：禁止飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經(jīng)宰殺死亡之動(dòng)物、吃毒蛇猛禽獸與低等動(dòng)物。

邀請(qǐng)說(shuō)出它們分別是哪種宗教的代表性建筑？各有什么特色？基督教?hào)|派（正教、東正教）：希臘語(yǔ)地區(qū)以君士坦丁堡為中心西派（公教、天主教）：拉丁語(yǔ)地區(qū)以羅馬為中心

基督教的分裂

耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教的三教圣地。它位于巴勒斯坦中部，面積176平方千米，由東部舊城和西部新城組成。在歷經(jīng)毀壞與重建之后的公元前1世紀(jì)末，希律王重建并擴(kuò)建了這個(gè)神廟，后世稱之為第二神殿。公元70年和135年第二圣殿毀于羅馬人之手，猶太人也被趕到歐洲各地。從此，圣殿再也沒(méi)有恢復(fù)，殘留下來(lái)的就是庭院西邊的這段圍墻。公元前961年，以色列國(guó)王所羅門決定在耶路撒冷的錫安山上修建神廟，存放猶太人的圣物諾亞方舟。4年后，神廟竣工，后世稱之為第一圣殿。

薩赫來(lái)清真寺是圣殿山區(qū)最美麗的建筑，從任何角度都可眺望其光芒閃耀的金