株洲世紀星高級中學2025年上期高二月考歷史（本試卷共7頁，20題，全卷滿分：100分，考試時間：75分鐘）一、選擇題（每小題3分，共16題，總分48分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。）1．下圖是元代海運路線圖。下列關于該路線的表述，正確的是（）A.元代全國商業(yè)運輸活躍B.證明元代海外貿(mào)易發(fā)達C.該路線為元代的“瓷路”D.元代南北方的海運發(fā)達2．法國米迪運河1667年開始修建，1681年竣工，連接地中海和大西洋，是歐洲近代最重要的土木工程之一。建成后的兩百多年間一直發(fā)揮著重要作用。但到19世紀，該河道逐漸被廢棄。其原因有可能是（）A.蘇伊士運河的開通B.鐵路運輸?shù)呐d起C.拿破侖戰(zhàn)爭的破壞D.貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移3.1842年1月3日，英國作家狄更斯在利物浦上了一艘名為“布列坦尼亞號”的汽船，18天以后他在波士頓港登岸。其間，雖然遭遇了可怕的海上風暴，但“布列坦尼亞號”汽船還是安全地到達了目的地。這說明汽船（）A.具有較強的遠洋航行能力B.改變了人們的生活方式C.助推海上探險活動的展開D.促進了文化的交流傳播4.1987年英國政府規(guī)定，企業(yè)必須建立職業(yè)養(yǎng)老金制度，鼓勵雇員參加“個人養(yǎng)老金計劃”。1990年英國政府再次規(guī)定，衛(wèi)生主管部門和全科醫(yī)師作為買方（病人代表），根據(jù)病人需求與醫(yī)院、社區(qū)服務機構(gòu)等簽訂合同，購買醫(yī)療服務。這反映出英國（）A.社會保障資金投入增加B.社會救濟資金來源多元化C.醫(yī)療衛(wèi)生體系日趨完善D.社會保障體系逐漸市場化5．據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計，截至2023年，113個世衛(wèi)組織成員國認可針灸等中醫(yī)藥診療方式，29個成員國為中醫(yī)藥的規(guī)范使用制定了有關法律法規(guī)，20個成員國將針灸等診療納入本國醫(yī)療保障體系。這凸顯了（）①中醫(yī)在世界醫(yī)學的地位優(yōu)勢②中醫(yī)國際化的發(fā)展趨勢③國際醫(yī)療保障體系的多元化④世界各國對中醫(yī)的重視A.①②B.②③C.①④D.③④6．魏晉到隋唐時期思想活躍，中國本土宗教道教在民間廣為傳播，外來宗教佛教在中國盛行，而作為主流思想的儒學則在挑戰(zhàn)中有了新的發(fā)展。這表明該時期（）A.中外文化交流較為頻繁B.外來佛教出現(xiàn)本土化趨向C.社會動蕩催生儒學復興D.思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征7．戰(zhàn)國時期，政治家蘇秦曾發(fā)奮讀書，他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。就想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，這樣，猛然間感到疼痛，使自已清醒起來，再堅持讀書。蘇秦“刺股”的故事體現(xiàn)出的中華民族精神是（）A.自強不息B.和而不同C.崇德尚賢D.家國情懷8．明末清初，研究伊斯蘭教的學者王岱輿提出：“人生住世，有三大正事，乃順主也，順君也，順親也。凡違茲三者，則為不忠、不義、不孝也?！边@表明當時（）A.士大夫認同伊斯蘭教文化B.思想進步推動文化繁榮C.外來宗教與傳統(tǒng)文化融合D.社會動蕩出現(xiàn)信仰危機9．世界古代文明多元發(fā)展，產(chǎn)生了許多偉大的成就。下列關于成就的說法正確的是()①古巴比倫《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的成文法典②古印度的主要書寫材料和重要的出口物資是莎草紙③古埃及人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”④古希臘蘇格拉底等人奠定了西方的哲學基礎A.①②B.②③C.①④D.③④10．公元前6世紀，波斯征服埃及初期，埃及的祭司立了一塊“岡比西斯二世（波斯皇帝）獻祭阿匹斯神牛石碑”。石碑的浮雕為純粹的埃及風格，岡比西斯二世全身埃及法老裝扮，虔誠地跪在阿匹斯神牛之前，用埃及人的姿勢進行獻祭。由此可以推斷，當時（）A.波斯與古埃及文化交匯融合B.波斯帝國統(tǒng)治方式具有靈活性C.古埃及吸收了波斯政治文化D.戰(zhàn)爭并未阻斷埃及文明的傳承11．中世紀西歐的教會學校傳授課程以《圣經(jīng)》為主，通行的教材是《教理問答》；《圣經(jīng)》中的道德準則也被視為制定教會法等法律的基礎；基督教的教義和故事成為文學創(chuàng)作的主要題材。這表明，當時（）A.宗教有力推動了近代歐洲的轉(zhuǎn)型B.古典文化遭到了基督教會的摒棄C.基督教倫理滲透到日常生活D.理性思維的啟蒙已初具雛形12．下圖為古代世界的帝國擴張示意圖，在下列哪一帝國統(tǒng)治下，西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一（）13．西晉以前的寧鎮(zhèn)地區(qū)（今江蘇南京、鎮(zhèn)江一帶）流行的方言是純粹的吳語；西晉永嘉之亂后，北方官話取代吳語逐漸成為該地區(qū)的主流方言。導致寧鎮(zhèn)地區(qū)主流方言發(fā)生變化的直接原因是（）A.移民大量遷入B.經(jīng)濟得到開發(fā)C.政區(qū)進行調(diào)整D.政權發(fā)生更迭14．“喝茶直接導致了對糖需求量的增加。糖是從甘蔗汁中提取出來的，最早的甘蔗種植出現(xiàn)在亞洲······新航路開辟后，西班牙、葡萄牙等國開始在加勒比海地區(qū)建立了大量的甘蔗種植園······導致糖的價格急劇下降，糖得以進入千家萬戶······甘蔗的栽培費時且費力，所以，歐洲國家······從非洲運進大量奴隸來進行勞作?！睂Υ死斫庹_的是（）A.喝茶使各大洲的飲食趨于同化B.食物物種在亞歐范圍內(nèi)的流動C.糖價下降引發(fā)西歐的價格革命D.糖及甘蔗種植影響人口的遷移15．從1819年開始，美國政府推出《文明開化基金法》等一系列針對印第安人的法律和政策，在全國建立原住民寄宿學校，強制印第安孩子入學（見圖1）。由此可知，當時美國政府試圖（）消滅其印第安人身份，拯救這個人。圖1A.重構(gòu)學校教育體系B.推行種族同化政策C.完成全國義務教育普及工作D.引導印第安人走向文明開化16．下表中可以從史實直接推斷出結(jié)論的是（）選項史實結(jié)論A《漢謨拉比法典》前言宣揚君權神授，炫耀國王的功德，法典的正文共282條《漢謨拉比法典》是研究古代巴比倫封建社會歷史的重要資料B史詩《伊戈爾遠征記》創(chuàng)作于12世紀，反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說和風土人情，是基輔羅斯時期最杰出的文學作品俄羅斯文化深受拜占庭文化的影響C［美］伯恩斯、拉爾夫著《世界文明史》第3卷說到：“在白人踏上美洲幾個世紀前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化?！泵乐蕻敃r文化發(fā)展水平居于世界首位D《高麗史》的體例分為“世家”“列傳”“志”等，詳細記載了當時的歷史；日本根據(jù)自己語言的發(fā)音，借用漢字的筆畫，創(chuàng)制字母片假名和平假名古代朝鮮和日本吸收中華文化，發(fā)展了獨具特色的民族文化二、非選擇題（共52分）17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一傳統(tǒng)中國交通代步工具主要是轎子、畜力車等。鴉片戰(zhàn)爭后，新式交通工具發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，乘坐輪船從全國來天津租界碼頭的華人旅客1866年是5800人次，而到1901年則增至5萬人次，主要是商人或一般謀生計的人。在大城市短途“電車以取值廉，且光陰寶貴，乘之者不僅屠沽傭保，雖達官貴人、富商大賈，亦群趨之”。上海許多住在城市邊緣住宅區(qū)的工人每天都乘電車通勤，往來于住地和城市工商業(yè)中心區(qū)之間。-整理自李長莉《近代交通進步的社會文化效應對國人生活的影響》材料二英國17世紀下半葉有關河流通航的努力和立法活動明顯增多。1660～1700年，在43項河流通航議案中，有18項獲得議會通過。1600～1660年，英格蘭通航河流至少有685英里，到1700年則超過了960英里。1605年前英國的四輪馬車只在少數(shù)幾條線路（如伊普斯維奇、劍橋、坎特伯雷等）使用，1610年后已普及成為當時陸路主要交通工具。1637年約翰·泰勒《運輸人指南》中提到，大約200個城鎮(zhèn)至少每周有從倫敦始發(fā)的固定班次。1637～1680年，倫敦運輸服務班次增加了36.5％，1680～1715年增長了164.3％。-摘編自張力《倫敦現(xiàn)代城市交通體系建設與交通治理的經(jīng)驗與啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析影響近代中國交通運輸業(yè)發(fā)展的因素。（6分）（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學知識，概括近代中國交通運輸業(yè)和17世紀英國交通運輸業(yè)發(fā)展的共同意義。（6分）18．閱讀材料，回答問題。（16分）材料一隋末唐初，疫病頻繁發(fā)生，盛唐時最低，安史之亂后135年間，發(fā)生9次，后期的7次相當嚴重，唐末至五代，疫災再度頻繁。當時政府采取的舉措主要有：主編醫(yī)學專著，普及醫(yī)學知識，設立傳染病坊，頒行醫(yī)方，派遣官員救災送藥，加強公共衛(wèi)生系統(tǒng)建設，注重飲食及飲水衛(wèi)生，設置城市排污系統(tǒng)等。-據(jù)張劍光《三千年疫情》整理材料二自歐化輸入，吾國始有所謂新醫(yī)學。新醫(yī)學者，以最新之科學為根據(jù)者也。其言生理也，根據(jù)于解剖、組織等學，非吾《銅人圖》之粗疏而訛謬也；其言病理也，根據(jù)于種姓之遺傳，微生物之研究，各種儀器之測候，非若望問聞切之粗略，陰陽五行之說之惚恍也······故新醫(yī)學興，而舊醫(yī)學不得不衰歇。-蔡元培《醫(yī)學叢書序》（1917年）（1）根據(jù)材料一，指出疫情頻繁的原因，概括隋唐時期政府防疫措施的特點，并結(jié)合所學知識列舉唐朝在中醫(yī)藥方面的成就。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學分析“新醫(yī)學興”的主要原因，并指出西醫(yī)傳入對中國影響。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一春秋時，孔子對西周禮樂文明進行多方面闡述，形成了儒家文化的核心思想。戰(zhàn)國時，一大批思想家提出自己的看法和主張，成為后世思想文化發(fā)展的源頭。漢武帝尊崇儒術，確立儒學在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。魏晉玄學，唐朝佛學繁榮，傳統(tǒng)儒學受到挑戰(zhàn)，也促進了儒學的創(chuàng)新和發(fā)展。到了宋朝，儒佛道學說相互滲透，形成吸收佛道思想闡釋儒學的新學派-理學。宋元時期，科技、史學、文化、藝術高度繁榮。明清之際，個性解放的思想出現(xiàn)。清初，君主專制高度發(fā)展，文字獄愈演愈烈，禁錮了中華文化的發(fā)展。-摘編自馮天瑜等《中國文化史》材料二1915年，陳獨秀、李大釗等人掀起了以改造國民性為主要目的的新文化運動。他們認為，國民性改造歸根到底是革除舊的價值觀念和道德觀念，建立新的與共和制度相適應的價值觀念和道德觀念。他們喊出三個響亮的口號：個性主義、科學、民主。新文化運動中，他們喊出了“打倒孔家店”的口號，批判“吃人禮教”，提出要“以科學和人權并重”。中國文化從鴉片戰(zhàn)爭開始，到五四新文化運動，大體實現(xiàn)了從傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變。-摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三人們在學習、研究、應用傳統(tǒng)文化時堅持古為今用、推陳出新，結(jié)合新的實踐和時代要求進行正確取舍，而不能一股腦兒都拿到今天來照套照用。-習近平《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上的講話》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出中國傳統(tǒng)文化的特點有哪些。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括新文化運動時期傳統(tǒng)文化向近代轉(zhuǎn)向的表現(xiàn)。（4分）（3）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學知識，說明傳統(tǒng)文化的當代價值。（4分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料美國哈佛大學教授亨廷頓在《文明的沖突》中指出，在冷戰(zhàn)結(jié)束之后，文明的沖突將取代意識形態(tài)與經(jīng)濟利益的沖突而左右全球政治?！ぁぁぁぁぁv史事實告訴我們，就文化本身的發(fā)展而言，這種文化的沖突不僅是暫時的，而且往往是文化相互融合的前奏，甚至就是融合的開始。文化沖突的結(jié)果，或相互吸收或融化或替代對方，隨之會產(chǎn)生新的文化模式或類型。-摘自百度文庫《關于文化沖突的思考》結(jié)合材料與所學的“中國古代和世界古代”相關知識，圍繞“文明的沖突”提出自己的看法，并加以闡述。（要求：看法具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，表達清晰）株洲世紀星高級中學2025年上期第一次月考考試評分參考一、選擇題題號12345678910答案DBADBDACCD題號111213141516答案CAADBD二、非選擇題17．【答案】（1）因素：西方工業(yè)革命的影響；國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的需求；社會觀念的轉(zhuǎn)變；政府政策的推動。（6分）（2）共同意義：推動了各地物資交流和信息傳播；促進了經(jīng)濟文化等事業(yè)的發(fā)展；對人們的社會生活產(chǎn)生了深遠影響。（6分）18．【答案】（1）原因：戰(zhàn)爭、社會動蕩相關。（2分）特點：政府救治與預防結(jié)合；救治措施多樣。（4分）成就：出現(xiàn)臨床百科全書《千金方》和政府頒布的藥典《唐本草》。（4分）（2）原因：伴隨西學東漸和西方列強的侵略而傳入；西醫(yī)以實驗科學為依托，借助精密儀器及數(shù)據(jù)分析，技術較為先進（實驗科學、借助精密儀器或技術先進任意一點均可得一分）；傳統(tǒng)中醫(yī)停滯不前。（4分）（回答任意兩點，每點2分）看法：西醫(yī)傳入客觀上促進中國社會的進步；對中國人的健康起到了積極的作用；動搖了中醫(yī)地位。（2分）19．【答案】（1）特點：傳承性、多樣性、包容性、本土性、重倫理（4分，任答4點即可）（2）表現(xiàn)：由維護封建禮教轉(zhuǎn)變?yōu)榕卸Y教；由壓抑人的個性轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暼说膫€性；由為專制統(tǒng)治服務轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應民主政治；由重等級秩序轉(zhuǎn)變?yōu)橹刈杂善降取＃?分，任答2點即可）（3）價值：有利于增強民族凝聚力，強化民族認同；有利于維護國家統(tǒng)一；有利于豐富民族精神的內(nèi)涵；為國家治理提供借鑒和參考；為世界文明發(fā)展作出巨大貢獻。（4分，任答2點即可）20．【答案】示例：看法：文化沖突的結(jié)果會客觀上促進文明的傳播和交融。（2分）闡述：佛教文化與中國傳統(tǒng)文化的融合，是最成功也是最典型的例證，西漢末年從印度傳來的佛教文化與中國傳統(tǒng)文化交鋒，魏晉時期就開始在沖突中實現(xiàn)了越來越深刻的融合（佛教本土化），這種融合帶來的豐碩成果