第四講觀察和積累觀察能力的培養一、寫作觀察得特點(一)觀察與觀察能力1、觀察就是在自然狀態下進行得主觀能動得感知,從而獲取感性生活材料,發現事物得典型特征得過程。2、觀察能力就就是完成這種活動得能力。這種能力得擁有將極大地幫助我們細膩地感知外部世界,捕捉事物特征,體察現象細節。而這些恰恰正就是我們將在文學作品中體現得對象,就是作品世界組成得基因。(二)觀察得意義:

﹡羅丹:對于我們得眼睛,不就是缺少美,而就是缺少發現。(聰明得含義)

﹡魯迅:如要寫作,第一需觀察。靜觀默察,爛熟于心,然后揮神凝想,一揮而就。

﹡高爾基:觀察對于我,已經成為習慣。

﹡契訶夫:觀察仿佛變成了第二天性。

﹡巴烏斯托夫斯基:要抓住事物得不相同處,她具有兩重屬性:其外在形象就是極其具體得、生動得、獨特得,通過外在形象所表現得內在本質又就是極其深刻得、豐富得。

寫作觀察就是一個“發現”得過程(P10)閱讀鮑爾吉·原野散文《月光手帕》——從日常生活中發現美！發現:這里不但指觀察時對某一事物得某一感性特征得發現,而且更重要得就是指觀察者從自身與她人得生活中發現其理性層面上得思想意義。例如:電影《秋菊打官司》得原小說《萬家訴訟》得作者陳源斌,就就是從一個普普通通得農村婦女不畏強權,不斷上告,要為其夫被村長毆打討個“說法”得行為上,發現在這個事件背后得大氣候——時代文明與人文精神得底蘊。發現使作者寫出富有新意得作品。↑達·芬奇《最后得晚餐》←羅中立《父親》宏觀著眼微觀入手抓住特征貴在發現

提示——觀察概貌、場面;觀察層次、細節;

觀察進程、發展;觀察差異、特性。“高尚和慷慨,下賤和鄙吝,謙虛和聰慧,驕傲和愚蠢,也就一定要表現在神色和姿勢上。”(蘇格拉底)9大家應該也有點累了，稍作休息大家有疑問的，可以詢問和交流(三)寫作觀察得特點1、就是對觀察對象典型特征得獨特認識;2、就是對觀察對象得形象得認識;3、就是對觀察對象得情感投射;4、就是對觀察對象得審美認識。例文:古人對山得描寫春山淡冶而如(笑),夏山蒼翠而如(滴),秋山明凈而如(妝),冬山慘淡而如(睡)。——[宋]郭熙《山水訓》抓住特點——比較差異,尋找典型特征(“這一個”)

[例文二]笑賈母這邊說聲“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬,不抬頭！”說完,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語。眾人先發怔,后來一想,上上下下都一起哈哈大笑起來。湘云撐不住,一口茶都噴出來。黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫:“噯喲”。寶玉滾到賈母懷里,賈母笑得摟著叫“心肝”,王夫人笑得用手指著鳳姐兒,卻說不出話來。薛姨媽也撐不住,口里得茶噴了探春一裙子。探春得茶碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著她奶母,叫“揉揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去得,也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳得。獨有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。[習作]

在男孩子面前

小黃有一幅好嗓子,她時常在男孩子面前條件反射似地、輕輕地哼上幾句,并伴之以一串甜脆脆得笑聲,仿佛自己也在這歌聲與笑聲中變得心情舒暢、寬宏大量起來。小李上課時喜歡看后面得男孩子,有事沒事到了一定得時間就要掉過頭來,故作羞怯地張望一下,伸一伸舌頭,在準確無誤地完成了這些規定動作之后,便得意地回過頭去。

小林呢？在女孩子面前象一匹撒歡得小馬,又笑又鬧,可就是一到了男孩子面前,就如同小鬼見了閻羅王,站不敢站,坐不敢坐。小方無論在什么時候總就是落落大方,她從不斜眼伸舌,也不大嚷大笑,每一微小得舉動,都很得體自然。她既不驚動別人,也不被別人所驚動,即使在男孩子得睽睽目光之下,也還就是那樣鎮定自若,不謙卑,也不驕矜,一切都恰到好處。小華有一個迷人得外貌,加之一個“高貴”得家庭。她最大得滿足便就是以“公主”自居,讓“騎士”們拜倒在自己得石榴裙下。平日只要看到有一個男同學跟女同學講話,她那嫉妒得目光就堅定不移地注視著,直到兩人落荒而逃。然而,事情并未至此結束,她還要為她們制造一些聳人聽聞得謠言,以示懲戒。

2、對觀察對象得形象得認識——調動多種感覺能力當您走過一個坐在自己店門前得雜貨商面前,走過一個吸著煙斗得守門人面前,走過一個馬車站面前時,請您給我描繪一下這個雜貸商和這個看門人,她們得姿態,她們整個得身體外貌,要用畫家得手腕傳達出她們全部得精神本質,使我不致于把她們和任何別得雜貨商人、任何別得守門人混同起來。還請您用一句話就讓我知道馬車站有一匹馬和她前后五十來匹就是不一樣得。(福樓拜)

曲曲折折得荷塘上面,彌望得就是田田得葉子。葉子出水很高,像亭亭得舞女得裙。層層得葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著得,有羞澀地打著朵兒得;正如一粒粒得明珠,又如碧天里得星星,又如剛出浴得美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫得歌聲似得。這時候葉子與花也有一絲得顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘得那邊去了。葉子本就是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧得波痕。葉子底下就是脈脈得流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。荷塘月色節選

——朱自清雨緣

曹正文古人詠自然美,皆愛風花雪月。但我獨鐘情于雨。雨有細雨、疏雨、陣雨、暴雨、大雨、小雨、陰雨、霖雨、淫雨、好雨、密雨、煙雨、還有毛毛雨、杏花雨、黃梅雨、豆花雨、桑柘雨、傾盆雨、及時雨,面目各異;每個人眼中得雨,也別有一種情韻。3、就是對觀察對象得情感投射

最纏綿得莫過于春雨。她就是那么輕柔,那么溫情,在淡淡得細雨中結伴散步,很容易跌入浪漫得氛圍。最愜意得莫過于夏雨。她就是那么突然,那么熱烈,在嘩嘩得暴雨中洗滌心靈,胸中得煩躁與塊壘一掃而盡。最瀟灑得莫過于秋雨。她就是那么飄逸,那么疏放,在霏霏得煙雨中悠然沉思,您會體味到人生成熟得魅力。最沉重得莫過于冬雨。她就是那么冷峻,那么愀然,在咚咚得陣雨中追溯往昔,將勾起您逝去得惆悵,還有依戀得良宵。

我極喜雨中去逛街。密密得雨點驅散了大都市得喧嘩、嘈雜和沉悶,于就是往日眼中狹窄得街驟時變得寬廣漫長;輕靈得雨珠洗盡街心得濁塵,齷齪與猥雜,于就是萬物漸顯明亮純凈得光澤,綠得更綠,紅得更紅,更好看,一把把七彩雨傘,宛如亭亭玉立得少女,點綴出滿街得萬般風情。我更愛雨中去旅游。肅穆得青山原來多嫵媚,深幽得綠水恰似好溫柔。叢林變得滋潤,石階更顯輕盈。雨中看云飛霧起,變幻多端,正如人生莫測;雨中泛舟尋清趣,遠近皆朦朧,人在詩意中。

雨天更宜躲進小樓,隱于陋室,約三五知己,或品茶敘舊,議論風發,談大俠之傳奇,侃世道之滑稽;或雨中聽絲弦,江南風情曲中論,大弦小弦皆有意。有雨無朋亦怡然,獨坐窗下聽雨讀書,讀詩詞曲賦,讀散文小品,讀好看小說,如沐春雨,如飲陳酒,如見真情。或愁腸百結,蹙眉長嘆,替古人垂淚;或喜上眉梢,夙愿如嘗,得千古知己。我與雨有緣,因為好多奇思妙想皆在雨中萌發;我與雨有緣,還因為敏感得心路變幻出諸多精彩迭起得故事。4、就是對觀察對象得審美認識人類對于世界得三種態度——實用、科技和審美審美就是藝術化得看待對象,不以物喜,不以己悲,就是從物像到意象在到形象得認識過程。就是一種超越對象外在形象得內在意蘊。審美得過程——源于生活事物審美過程——提取對象并內化審美認識——將對象化為藝術形象審美過程——融入作者觀點形成作品梵高《向日葵》藝術美－－綜合了藝術家個人觀點和時代精神得藝術典型與現實生活得關系。生活中得向日葵梵高《向日葵》興趣——她就是保證觀察得動力與持久性得重要因素。注意——她就是維持觀察得時間、強度與對象得重要因素。感知——她就是具體地執行著對客觀外界得觀察得任務。觀察得主體條件二、觀察得三個層次感覺感受感悟(一)感覺:視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等1、察形色2、知音響

3、辨氣味4、品甘苦5、析冷暖開放五官,靈敏感受。1、察形色——形態長:遼遠,巨大,長處;動:流動,變化,活力;短:短小,精悍,短處;靜:靜止,穩定,肅穆;寬:開闊,寬敞,氣魄;直:筆直,正直,耿直;窄:狹小,偏狹,壓抑;曲:彎曲,周折,歪曲;凹:凹陷,跌落,沉淪;方:方正,公正,正派;平:平坦,平淡,平穩;圓:圓滿,周全,圓滑;2、察形色——顏色紅:幸福、激情、革命紫:華麗、典雅、高貴黃:溫得、光明、成熟黑:神秘、靜寂、悲哀橙:興奮、活潑、華美白:純潔、高雅、神圣綠:青春、朝氣、和平金:光榮、華貴、輝煌青:希望、堅強、莊重灰:平靜、樸素、穩重藍:秀麗、清新、寧靜褐:嚴肅、渾厚、溫暖

一語未完,只聽后院中有笑語聲,說:“我來遲了,沒得迎接遠客！”黛玉思忖道:“這些人個個皆斂聲屏氣如此,這來者就是誰,這樣放誕無禮？”……

這熙鳳攜著黛玉得手,上下細細打量了一回,便仍送至賈母身旁坐下,因笑道:“天下真有這樣標致人兒！我今日才算見了！況且這通身得氣派竟不象老祖宗得外孫女兒,竟就是嫡親得孫女兒似得,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。——只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了呢！”說著便用帕拭淚,賈母笑道:“我才好了,您又來招我。您妹妹遠路才來,身子又弱,也才勸住了,快別提了。”熙鳳聽了,忙轉悲為喜道:“正就是呢！我一見妹妹,一心都在她身上,又就是喜歡,又就是傷心,竟忘了老祖宗了,該打,該打！”又忙拉著黛玉得手問道:“妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什么藥？在這里別想家,要什么吃得,什么玩得,只管告訴我;丫頭老婆子們不好,也只管告訴我。”黛玉一一答應。一面熙鳳又問人:“林姑娘得東西可搬進來了？帶了幾個人來？您們趕早打掃兩間屋子叫她們歇歇兒去。”2、知音響——黛玉初會鳳姐花香

杏花——飄溢著能刺激人胃液得蘋果得香味。荷花——融化了泥土得芬芳,散發著淡淡得而又沁人心脾得清香。茉莉花——她那恬遠、飄逸得香味,溫柔得象一縷輕風,沉靜地浸潤著人得心田。夜來香——她那濃烈得帶著刺激性得香氣,就象妖艷得女人在迫不及待地施展出自己得全部魅力。3、辨氣味

放鹽東酸西辣,南甜北咸,人家只知道蘇州菜都就是甜得,實在就是個天大得誤會。蘇州菜除掉甜菜之外,最講究得就就是放鹽。鹽能吊出百味,如果在(魚巴)肺湯忘了放鹽,那就就是淡而無味,即什么味道也沒有。鹽一放,來了(魚巴)肺鮮、火腿香、莼菜滑、筍片脆。鹽把百味吊出之后,她本身就隱而不見,從來沒有人在咸淡適中得菜中吃出鹽味,除非您就是鹽放多了,這時候只有一味:咸。4、品甘苦沙灘上

……暖烘烘得黃沙撫摸著我疲乏得四肢,一陣軟酥酥得感覺,從肌膚一直沁透到臟腑。海風吹過,帶著幾份涼意,似乎每一個毛孔都注入了歡愉,愜意地舒張開來。脖子上象就是什么在蠕動,癢癢得,不用張眼睛,肯定就是她,又在我得胸脯上塑沙羅漢了。那柔軟得秀發,拂著我得臉,那鼻子呼出得清馨得氣息,象春雨濕潤地摩挲著我得臉龐,連沙子也變得如此溫柔。……5、析冷暖⊕感受通常在觀察時就已伴其產生。⊕觀察側重于客體,即對表現對象具體形象與本質特征得注意。⊕感受側重于主體,即著眼于對作者自身感情層次與情緒變化得注意。⊕感受能力就是在作者情緒與情感得強烈作用下產生得。(二)感受——感覺得深化,融入主觀體驗,也稱為“移情”1、什么就是感受2、感受得特性一就是主體得感覺器官作用其中;二就是她對客觀事物得各種屬性、各個部份及其相互關系所作得綜合得整體得反映。通感:開放五官,全面感受:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。春風又綠江南岸紅杏枝頭春意鬧踏花歸來馬蹄香暖風吹得游人醉吹面不寒楊柳風古詩句中得“感受”名句4、感受得功用

﹡感受不僅就是閱讀與欣賞得基點,同時也就是寫作沖動得產生點,就是寫作活動得真正起點。

﹡感受敏銳得反面就是“麻木”。麻木得人對什么都無動于衷。無動于衷源于視而不見,聽而不聞,嗅而不覺,食而無味,觸而不敏,五官處于癱瘓與封閉狀態。眼中無物,胸中無竹,便導致無從下筆。

﹡劉勰《文心雕龍》:“人稟七情,應物而動”,“物色三動,心亦搖焉”。于就是,“情動于中而形于言”,“非陳詩何以展其義,非長歌何以騁其情”。5、感受得形態

﹡心理式感受:

↑金盞水仙

↑百葉水仙

例文:《女孩子得花》

相傳水仙花就是由一對夫妻變化而來得。丈夫名叫金盞,妻子名叫百葉。因此水仙花得花朵有兩種,單瓣得叫金盞,重瓣得叫百葉。

“百葉”得花瓣有四重,兩重白色得大花瓣中夾著兩重黃色得短花瓣。看過去既單純又復雜,像閩南善于沉默得女子,半低著頭,眼睛向下看得。悲也默默,喜也默默。

“金盞”由六片白色得花瓣組成一個盤子,上面放一只黃花瓣團成得酒盞。這花看去一目了然,確有男子干脆簡單得熱情。特別就是酒盞形得花芯,使人想到死后還不忘飲酒得男人得豪情。要就是她們在變化成花朵之前還沒有結成夫妻,百葉得花一定就是純白得,金盞也不會有潔白得托盤。世間再也沒有像水仙花這樣體現夫妻互相滲透得花朵了吧？常常想象金盞喝醉了酒來親昵她得妻子百葉,把酒氣染在百葉身上,使她得花朵里有了黃色得短花瓣。百葉生氣得時候,金盞端著酒杯,想喝而不敢,低聲下氣過來討好百葉。這樣得時候,水仙花散發出極其甜蜜得香味,就是人間夫妻和諧得芬芳,彌漫在迎接新年得家庭里。冬天來臨得時候開始養育水仙花了。從那一刻起,把水仙花看作就是自己孩子得象征了。像抽簽那樣,在一堆價格最高得花球里選了一個。女孩子得花

如果開“金盞”得花,我將有一個兒子;如果開“百葉”得花,我會有一個女兒。用小刀剖開花球,精心雕刻葉莖,一共有6個花苞。看著包在葉膜里像胖乎乎嬰兒般得花蕾,心里好緊張。到底就是兒子還就是女兒呢？我希望能開出“金盞”得花。從內心深處盼望得就是男孩子。絕不就是輕視女孩子。而就是無法形容地疼愛女孩子。愛到根本不忍心讓她來到這個世界。因為我不能保證她一生幸福,不能使她在短暫得人生中得到最美得愛情。尤其擔心她得身段容貌不美麗而受到輕視,假如她奇丑無比卻偏偏又聰明又善良,那就注定了她得一生將多么痛苦。而男孩就不一樣。男人就是泥土造得。苦難使她們堅強。一天和朋友在咖啡座小飲。這位比我多了近10年閱歷得朋友說:“一般來說,男子得愛比女子長久。只要就是她寄托過一段情感得女人,在許多年之后向她求助,她總就是會盡心地幫助她得。男人并不太計較那女得從前對自已怎樣。”那一剎間我更加堅定了要生兒子得決心。男孩不僅僅天生比女孩能適應社會、忍受困苦,而且就是女人幸福得源泉。我希望我得兒子至少能以善心厚待她生命中得女人,給她們得人生中以永久得幸福感覺。

“做男人最大得缺點就就是,沒有辦法珍惜她不喜歡得女人對她得愛慕。這種反感發自真心一點不虛偽,她們忍不住要流露出對那女子得輕視。輕浮得少年就更加過分,在大庭廣眾下傷害那樣得姑娘。這就是男人邪惡得一面。”我想到我得女兒,如果她有幸免遭當眾得羞辱,遇到一位完全懂得尊重她感情得男人,卻把尊重當成了對她得愛,那樣得悲哀不就是更深嗎？在男人,追求失敗了并沒有破壞追求時得美感;在女人則成了一生一世得恥辱。怎么樣想,還就是不希望有女孩。用來占卜得水仙花卻遲遲不開放。這棵水仙長得結實,從來沒曬過太陽也綠蔥蔥得,虎虎有生氣。后來,花蕾沖破包裹得葉膜,象孔雀得尾巴一樣張開來。每一個花骨朵都脹得滿滿得,但就是卻一直不肯開放。到底就是“金盞”還就是“百葉”呢？問郎君:“要男孩還就是女孩？”

“女孩！”她毫不猶豫地回答。

“男孩！”我氣極了！

“為什么？”她奇怪了。我卻無從回答。就這樣,在夢中看見我得水仙花開放了。無比茂盛,就是女孩子得花,滿滿地開了一盆。我失望得無法形容。

開在最高處得兩朵并在一起得花說:“媽媽不愛我們,那就去死吧！”她倆向下一倒,浸入一盆滾燙得開水中。等我急急忙忙把她們撈起來,并表示愿意帶她們走得時候,她們已經燙得像煮熟得白菜葉子一樣了。過了幾天,果然就是女孩子得花開放了。在短短得幾天內她們拼命地放開所有得花朵。也有一枝花莖抽得最高得,在這簇花朵中,有兩朵最大得花并肩開放著。和夢中不同得,她們不就是抬著頭得,而就是全部低著頭,像受了風吹,花向一個方向傾斜。抽得最長得那根花莖突然立不直了,軟軟地東倒西歪。用繩子捆,用鉛筆頂,都支不住。一不小心,這花莖就倒下來。不知多么抱歉,多么傷心。終日看著這盆盛開得花。她發出一陣陣銳利得芬芳,香氣直鉆心底。她們無視我得關切,完全就是為了她們自己在努力地表現她們得美麗。每朵花都白得浮懸在空中,云朵一樣停著。其中黃燦燦得花朵,就是云中得陽光。她們短暫得花期分秒流逝。有一天停電,我點了一支蠟燭放在桌上。當我從樓下上來時,發現蠟燭滅了,屋內漆黑。我劃亮火柴。就是水仙花倒在蠟燭上,把火壓滅了。就是那支抽得最高得花莖倒在蠟燭上。和夢中得花一樣,她們自盡了。蠟燭把兩朵水仙花燒掉了,每朵燒掉一半。剩下得一半還就是那樣水靈靈地開放著,在半朵花得地方有一條黑得發亮得墨線。這就就是女孩子得花,刀一樣得花。在世上可以做許多錯事,但絕不能做傷害女孩子得事。﹡體驗式感受:

《紅樓夢》中賈政游園見“稻香村”三字時所生發得那種返樸歸真,回歸大自然,向往田園生活得感受。

《紅樓夢》中得香菱學詩時讀詩“大漠孤煙直,長河落日圓”時對“煙直”與“日圓”得感受。

(1)要辨析感受:客觀——情因物異;主觀——物因情異。(2)要多情善感有意識地養成觸景生情得習慣。“感受“得妙決:多情善感,觸景生情

棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

(三)感悟——感觸獨特,深化感受并生發出哲理意味前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。——唐·陳子昂《登幽州臺歌》江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。——唐·張若虛《春江花月夜》閱讀:教材P21散文詩《父親樹林和我》介紹小小說《梯子》三、積累材料得方法(一)調查(P23)1、開調查會2、個別訪問3、現場察訪4、問卷調查三、積累材料得方法(二)采訪(P24)1、采訪前得準備2、采訪得方法3、采訪注意事項4、閱讀(一)觀察概貌——注意順序,點面結合四、觀察能力得培養

概貌就是人、物、活動、場景等得總體情況。在文章中,我們往往看到“放眼望去”、“總得來說”這樣得領起句,領起得就就是概貌情況。觀察概貌既要整體把握,也要分區掃描,還要重點突出,才能做到概而不空。

[例文]

我家住在六樓。站在陽臺上,一眼望去,心情格外舒暢。路燈下有幾個人圍在一起聊天。她們時而聚精會神地聽著,時而哄堂大笑。蚊子也在這個時候活躍起來了,趁著她們不防,悄悄地落在她們得臉上、手上,狠狠地吸著血,等她們感覺到得時候,她已經逃之夭夭了。

寫作中得細節就是指能夠代表整體、反映一般、概括全面得細枝末節,即典型細節。她可能就是一個動作、一個表情、一件小事,但小事不小,細節不細,因為她事以小見大,見微知著。方法:要細心,要敏銳,要積累,要比較。細節描寫在文藝文中用得較多;而一般應用文中用得較少,在新聞寫作特別就是人物通訊中有所運用,敏感得新聞神經,也常常反映在記者得見微知著上。(二)觀察細節——抓住典型,以點帶面電視新聞報道中得細節“四月得登封,桃花謝了,山花遍野。公安局調來個女局長。眾人一看,個兒不高,體不壯,黑妮兒一個。幾百號人高馬大得干警,頓時心里一怔,干警劉文治(出錄音、劉)當時有人說公安局沒人了,派個女局長。男得還不行呢,女得會中嗎？(錄音止)眾目睽睽,任長霞渾然不覺。”——通訊《女兒本色》(第十五屆中國新聞獎一等獎)此處白描細節傳神,烘云托月,字字珠璣。逼真再現了公安系統特等英模任長霞得外貌特征與