熱點04分析說明內容類試題（文言文文本閱讀）

熱點解讀

▲命題特點：

文體多樣：以史傳、諸子散文、唐宋八大家議論文為主，兼有書序、說理小品等。

主題明確：多圍繞治國、修身、治學、處世等傳統文化核心思想展開，如《論語》《孟子》《資治通鑒》

選段。

語言凝練：文本邏輯嚴謹，注重論證層次，常通過比喻、對比、引用等手法增強說服力。

命題趨勢：在不提高試題難度的前提下趨向情境化、綜合化命題命題；注重思辨性，要求考生對文本

觀點進行辯證分析，而非簡單復述；綜合能力考查，融合文言文閱讀與現代文寫作能力等。

設問形式：

①請分析并簡要說明……的緣由。

②請分析說明作者這樣說的理由。

③請分析反駁文章的觀點，并闡述理由。

考查形式多為簡答題，重點考查的是學生準確理解文章觀點并遷移運用的能力，審題難度較大，要求

學生能夠將文本材料整合，或者能夠具體分析材料。

解題方法：

（-）認真翻譯文本，整體理解內容

①理清文章的思路或者人物關系。

②了解文章的結構和主題思想。

③了解作者的觀點。

此類題考查時會在題干中給出一則新材料，或者是政論，或者是散文，內容往往很深刻。必須運用文

言知識疏通文意。解答這種類型的題目，最重要的是回歸原文，找到可利用的文內觀點，然后結合觀點分

析解讀題干中的材料。

（二）整合觀點，組織好語言

①理解材料觀點，明確贊同還是反對。

②帶著材料觀點重讀原文，找到支持或者駁斥該材料觀點的具體依據

②結合具體內容，分點作答。

限時提升練（建議用時：50分鐘）

6逡題粼魔魚紛梅遨騙稅的

一、（北京市通州區2024-2025學年高三上學期期末考試）閱讀下面文言文，完成小題。

出江行三吳，其象大抵皆園也。烏乎園？園于水。水之上下左右，高者為臺，深者為室，虛者為亭，

曲者為廊，橫者為渡，豎者為石，動植者為花鳥，往來者為游人，無非園者。然則人何必各有其園也？身

處園中，不知其為園，園之中各有園，而后知其為園。園中之園，于梁溪則鄒氏之惠山，于姑蘇則徐氏之

拙政，中?謂人各有其園者也，皆不盡園于水。園于水而異于三吳之水者，則吾友許玄佑之梅花堂也。

玄佑家甫里。大要三吳之水，至甫里始跑，壁外數武"反不見水，水在壁內。蓋別為暗竇，引水入園。

開扉坦步，過杞菊齋，盤蹬躋喋閣。登閣所見，不盡為水，然亭之所跨，廊之所往，橋之所踞，石所臥立，

垂楊修竹之毋冒蔭，則皆水也。廊周手水，墻周于廊，又若有閣亭亭處墻外者。林木若藻，辛川含綠，染

人衣裾，如可承攬，然不可得即至也。但覺鉤連映帶，隱露繼續，不可思議。

降閣褰渡，曾不漸裳如浣香洞見焉。洞窮得石梁，梁跨小池，又穿小酉洞，憩招爽亭，苔石嚙波，竹

樹表里之，流響交光，分風爭日,往往可即，而倉卒莫定其處。折而北，有亭日在澗，潤氣上流，作秋冬

想，予欲易其名目寒吹。由此行，峭蓿①中忽又著一亭，目轉翠。尋梁契集，嗔閣乃在下。見立石甚異，

拜而贈之以名，目靈舉。向所見廊周于水者，方自此始，陳眉公榜日流影廊。沿緣朱欄，得碧落亭。南折

數十武，為漾月梁，梁有亭，可候月，風澤有淪，魚鳥空游，沖照鑒物。渡梁，入得閑堂，堂在墅中最麗，

檻外石臺可坐百人，留歌娛客之地也。堂西北，結竟觀，奉御。自暝閣至得閑堂，由幽邃得宏敞，自堂至

觀，由宏敞得清寂，固其所也。

觀臨水，接浮紅渡。渡北為樓，以藏書。稍入為鶴苑，為蝶寢，君子攸寧，非幕中人不得至矣。得閑

堂之東流，有亭目滌研，又有門墻如穴，以達墻外之閣，閣日湛華。噗閣之名故當映此，向所見亭亭不可

得即至者是也。墻以內所歷諸勝，自此而分，若不得不暫杳之。

鐘子曰：三吳之水皆為園，人習城市村墟，忘其為園。玄佑之園皆水，人習于亭閣廊榭，忘其為水。

水乎？園乎？難以告人。閑者靜于觀取，慧者靈于部署，達者精于承受，待其人而已。

（取材于鐘惺《梅花墅記》）

注釋：【1】武：半步。【2】峭蓿：鮮明的樣子。

6.下列對語句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.至甫里始腸暢：通暢

B.章川含綠竟：整個

C.墻以內所歷諸勝勝：美景

D.若不得不暫音之委：委托

7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A.所謂人各有其園者也垂楊修竹之所冒蔭

B.園于水而異于三吳之水者廊周于水

C.則吾友許玄佑之梅花墅也曾不漸裳則浣香洞見焉

D.拜而贈之場名以達墻外之閣

8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）

A,烏乎園？園于水園林在哪里呢？園林就在水上

B.別為暗竇，引水入園另外開鑿暗洞，把水引入園內

C.流響交光，分風爭日有天籟回蕩，有綠光閃耀，分享著和風，爭沐著日光

D.尋梁契集，咦閣乃在下朋友在橋上聚會賞景，感覺膜閣比小橋位置還低

9.根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（）（3分）

A.整個三吳地區就像是天然的大園林，各種地貌都被作者視為園林要素。

B.鐘惺的審美世界中，許氏的梅花墅是要素最全、風景最美的私家園林。

C.膜閣是梅花墅中最高的建筑，與院墻外的湛華閣形成了鉤連映帶之美。

D.梅花墅的美很豐富，人們在這里都能獲得與各自審美趣味相應的享受。

10.梅花墅設計巧妙，請根據文本簡要說明鐘惺游覽之后贊嘆“水乎？園乎？難以告人”的緣由。（6分）

二、（北京市朝陽區2024?2025學年度第一學期期末質量檢測）閱讀下面文言文，完成下面小題。

今世之弊，患在欲治天下而不立為治之地。夫有意于為治而無其地，譬猶欲耕而無其田，欲賈而無其

財，雖有鋤梭車馬、精心強力，而無所施之。故古之圣人將治天下，常先為其所無有而補其所不足，使天

下凡可以無患而后徜徉翱翔，惟其所欲為而無所不可，此所謂為治之地也。

嘗以為當今天下有三不立，由三不立故百患并起，而百善并廢。何者？天下之吏偷墮茍且，不治其事,

事日已敗而上不知使，是一不立也。天下之兵驕脆無用，召募日廣而臨事不獲其力，是二不立也。天下之

財出之有限而用之無極,為國百年而不能多富，是三不立也。

天下之未治也，患三事之不立。茍其既立，則患其無以施之。蓋君子為國，正其綱紀，治其法度，皆

可得而知也。惟其所以施之，則不可得而知。孔子之治魯也，瞿其三都，誅其亂政，可得而知也；其所以

使羔豚不凈,，男女別于道者，不可得而知也。孔子之所理皆以教人者，在其不可得而知，而其可得而知

者不詳論也。目是有意于治者能之，然而亦不可去也。故其得為是國也，必舉之以為先。

由是觀之，治國之地，圣人無之不得以施其圣，然而圣人之道，有所高遠而不可及者矣。其于孔子之

門所謂政事，而冉有、子路之所能者，治國之地也。子路日：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，

因之以饑僮，由也為之，可使有勇，且知方也。”冉有目：“方六七十，如五六十，求也為之，可使足民。

如其禮樂，以俟君子。”是亦自以為能為其地，而未有以施之云爾。然夫子許其能之，而不以為大賢，則

夫子之道深矣遠矣。夫子平居朝夕孜孜以教人者，惟所以自修其身；而其所以修其政事者，未嘗言也。蓋

亦嘗言之矣，目謹權量，審法度，修廢官，興滅國，繼絕世，舉逸民，號重民食喪祭。是九者凡所以為政

而未足也,故繼之日寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，公則說。是四者所以成之焉耳，其意以為既成而

后以其平居自修之身施之。

當三代之治也，天下之事無不畢舉。雖后世之君猶得守其法度,以為無過。古之人言治天下，若甚易

然。今之人以為大言而不信，不知其有此地也，悲夫！世之君子，孜孜?修其身，欲以施之天下，終身而

不見其成，則以為古之人欺我也。莫若退而立其為治之地，為治之地既立，身修而天下可化也。

（取材于蘇轍《新論》）

6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.零其三都W：摧毀

B.其所以使羔豚不饞要飾賈：虛標價格

C.孔子之所學諛以教人者汲汲：急切、努力地

D.必舉之以為先舉：舉薦

7,下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A.常先為其后無有而補其所不足/所重民食喪祭

B.為國百年而不能以富/孜孜以修其身

C.蓋君子為國/以為無過

D.曰是有意于治有能之/而其所以修其政事看

8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.天下之吏偷墮茍且，不治其事。

天下的官吏怠惰敷衍，不盡職處理政事。

B.天下之財出之有限而用之無極。

天下的財富產出的有限而使用無度。

C,是九者凡所以為政而未足也。

這九條都是為政的方法，但還不能讓百姓富足。

D.雖后世之君猶得守其法度。

即使是后世的君主也能遵循那時的法度。

9.根據文意，下列理解與分析，不正確的一項是（）（3分）

A.作者指出吏、兵、財三方面的時弊導致了社會憂患。

B.文中列舉的孔子點三都、誅亂政都屬于“為治之地”。

C.作者認為那些容易被人了解的治國之道是重要的。

D.作者認為圣人之道高遠精深，后人無法企及和模仿。

10.文章第四段說“夫子許其能之，而不以為大賢，則夫子之道深矣遠矣”。結合文章內容簡要分析作者這

樣說的理由。（6分）

A遍題角度北分虢魏跚文章內容

一、（北京市海淀區育英中學2024~2025學年高三上學期10月月考）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

夫天下未嘗無財也。昔周之興，文王、武王之國不過百里。當其受命，四方之君長交至于其廷,軍旅

四出，以征伐不義之諸侯，而未嘗患無財。方此之時，關市無征，山澤不禁，取于民者不過什一⑴，而財

有余。及其衰也，內食千里之租，外取千八百國之貢，而不足于用。【甲】由此觀之，夫財豈有多少哉！人

君之于天下，俯己以就人，則易為？；仰人以援己，則難為力。是故廣取斗給用，不如節用以廉取之為易

也。

臣請得以小民之家而推之。夫民方其窮困時，所望不過十金之資，計其衣食之費，妻子之奉，出入于

十金之中，寬然西有余。及其一旦稍稍蓄聚，衣食既足，則心意之欲，日以漸廣，所入益眾，而所欲益以

不給。不知善其用之不節，而以為求之未至也。是以富而愈貪，求愈多而財愈不供，此其為惑，未可以知

其所終也。盍亦反其始而思之?夫向者豈能寒而不衣、饑而不食乎？【乙】今天下汲汲乎以財之不足為病，

何以異此。

今天下之利，莫不盡取。山陵林麓，莫不有禁。關有征，市有租，鹽鐵有榷，酒有課，茶有算，則凡

衰世茍且之法，莫不盡用矣。落天下之人，方且窮思竭慮，?廣求利之門。且人受不思，則以為費用不可

復省。使天下而無鹽鐵酒茗之稅，將不為國乎?臣有以知其不落也。天下之費，固有去之甚易而無損，存

之甚難而無益者矣。【丙】臣不能盡知，請舉其所聞，而其余可以類求焉。

夫無益之費，名重而實輕，以不急之實，而被之以莫大之名，是以疑而不敢去。天子有七廟，今又飾

老佛之宮，而為之祠，固已過矣。又使大臣以使領之，歲給以巨萬計，此何為者也！天下之吏，為不少矣，

將患未得其人。茍得其人，則凡民之利，莫不備舉，而其患莫不盡去。今河水為患，不使濱河州郡之吏親

視其災，而為之以救災之術，徒為都水監⑵。夫四方之水患，豈其一人坐籌于京師而盡其利害？天下有轉

運使足矣，今江淮之間，又有發運，祿賜之厚，徒兵之眾，其為費豈可勝計哉！【丁】今為政不求其本，而

治其末，自是而推之，天下無益之費，不為不多矣。

臣以為凡若此者，日求而去之，自毫厘以往，莫不有益。惟無輕其毫厘而積之，則天下庶乎少息也。

（取材于蘇軾《厚貨財一》）

注釋：【1】什一：十分取其一。【2】都水監與后文的轉運使、發運（使）均為宋代官職。

6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.俯己以就人，則易為功功：功績

B.不知罪其用之不節罪：歸罪

C.則凡民之利，莫不備舉舉：列舉

D.而申之以救災之術責：要求

7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

A.廣取期給用?廣求利之門

B.寬然則有余且人晅不思

C.夫向有豈能寒而不衣臣以為凡若此專

D.然天下之人臣有以知其不然也

8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.四方之君長交至于其廷四面八方的諸侯王公紛紛來到朝廷

B.盍亦反其始而思之為什么不回到事情的起初去思考呢

C.使天下而無鹽鐵酒茗之稅，將不為國乎如果百姓不上交鹽鐵酒茶的賦稅，就不能為國效力了嗎

D.則天下庶乎少息也那么天下百姓大概就能夠稍得喘息了

9.根據文意，下列理解與分析，不正確的一項是（）（3分）

A.文章開篇用周初興之時和衰敗之時的財政狀況作對比，引出節用廉取的主張。

B.第二段通過寫小民之家因財用狀況引發的心理變化，指出宋朝財用匱乏的現實。

C.三、四兩段列舉朝廷征稅方式之多，歷數應該節省的“無益之費”，直陳弊政。

D.文章既有對居上位者過度開支的批評，又有對百姓疾苦的關懷，情理并茂。

10.下面這段文字是從原文抽取出來的，你認為應放在【甲】【乙】【丙】【丁】中的哪一處？請根據文意簡

述理由。（6分）

蓋嘗聞之，里有蓄馬者，患牧人欺之而盜其芻菽也，又使一人焉為之廄長，廄長立而馬益灌。

二、（北京師范大學附屬中學2024-2025學年高三上學期12月階段檢測）閱讀下面的文言文，完成下面小

題。

口舌，代心者也；文章，又代口舌者也。展轉隔礙，雖寫得暢顯，已恐不如口舌矣，況能如心之所存

乎？故孔子論文曰：“辭達而已。”達不達，文不文之辨也。

唐、虞三代文，無不達者。今人讀古書，不即通曉，輒謂古文奇奧，今人下筆不宜平易。夫時有古今,

語言亦有古今，今人所詫謂奇字奧句，安知非古之街談巷語耶？左氏去古不遠，然《傳》中字句，未嘗肖

《書》①也。司馬去左亦不遠，然《史記》字句，亦未嘗肖左也。至于今日，逆數前漢，不知幾千年遠矣。

自司馬不能同f"左氏，而今日7欲兼同左、馬，不亦謬乎？中間歷晉、唐，經宋、元，文士非乏，未有公

然將扯②古文，奉為己有者。昌黎（韓愈）好奇，偶一為之，如《毛穎》等傳一時戲劇，他文不然也。

空同④不知，篇篇模擬，亦謂"反正"。后之文人，遂視為定例，尊若令甲⑤。凡有一語不肖古者，即

大怒，罵為"野路惡道"。不知空同模擬，自一人創之，猶不甚可序。迨其后一傳百，以訛益訛，愈趨愈下，

不足觀矣。且空同諸文，尚多己意，紀事述情,往往逼真，其尤可取者，地名官銜，俱用時制。今卻嫌時

制不文，取秦漢名銜以文之，觀者若不檢《一統志》⑥，幾不識為何鄉貫矣。且文之佳惡,不在地名官銜也，

史遷之文，其佳處在敘事如畫，議論超越；而近說乃云：西京⑦以還，封建宮殿，官師郡邑，其名不雅馴，

雖史遷復出，不能成史。則史遷佳處，彼尚未夢見也，而況能肖史遷也乎？

或目：信如子言，古不必學耶？余日：古文堂達，學達即所謂學古也。學其意，不必泥其字句也。今

之圓領方袍，所以學古人之綴葉蔽皮也；今之五味煎熬，所以學古人*茹毛飲血也。何也？古人之意，期

于飽口腹，蔽形體；今人之意，亦期于飽口腹，蔽形體，未嘗異也。彼摘古字句入己著作者，是無異綴皮

葉于衣袂之中，投毛血于肴核之內也。大抵古人之文，專期于達，而今人之文，專期于不達。以不達學達，

是可謂學古者乎？

（取材于明代袁宗道《論文》）

【注】①《書》：指《尚書》。②持扯：摘取，比喻抄襲、剽竊。③指的是韓愈模仿正史傳記的寫法,

給毛筆寫傳記的文章。④空同：明代文學家，號空同子。⑤令甲：代指第一條法令。⑥《一統志》：指明代

《大明一統志》，記載全國地理、政區的書。⑦西京：兩漢的代稱。

6.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.未有公然持扯古文，意為己有者奄：獲取

B.篇篇模擬，亦謂"反正"反：恢復

C.自一人創之，猶不甚可慶厭：滿足

D.古文重達，學達即所謂學古也貴：崇尚

7.下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）（3分）

A.安知非古之街談巷語耶所以學古人之茹毛飲血也

B.自司馬不能同于左氏投毛血于肴核之內也

C.而今日乃欲兼同左、馬而近說乃云：….

D.彼摘古字句入己著作專是可謂學古考乎

8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）（3分）

A.況能如心之所存乎更何況是要按照人內心的想法寫出來呢

B.且空同諸文，尚多己意況且空同子的一些文章，大多是自己的想法

C.幾不識為何鄉貫矣幾乎無法識別籍貫名稱變遷的原因了

D.是無異綴皮葉于衣袂之中這就與把樹葉縫在衣服中沒什么區別

9.下列各項表述，與本文作者的觀點不一致的一項是（）（3分）

A.曰："古圣賢人所為書具存，辭皆不同，宜何師？"對曰："師其意，不師其辭。"（韓愈《答劉正夫書》）

B.文豈易為哉？今之論者，文必曰先秦兩漢，詩必曰漢魏盛唐，斯固然矣。（王九思《刻太微后集序》）

C.夫言止于達意，即疑若不文，是大不然。......辭至于能達，則文不可勝用矣。（蘇軾《答謝民師書》）

D.詩何必古選，文何必先秦......大賢言圣人之道，皆古今至文，不可得而時勢先后論也。（李贄《童心

說》）

10.文章第二段主要反駁了“今人下筆不宜平易”的觀點，作者在這一段里是如何展開反駁的？（6分）

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拓展培優練

（房山區2024-2025學年度第一學期學業水平調研二）閱讀下面文言文，完成下面小題。

贈江伶序①

江生，吳人也，以歌依宋君于雪苑②。先是，沙隨有郭使君者，官常州刺史，攜江生與其侶十余人？歸。

余識使君，使君每燕余，則出江生康曲，秀外惠中，豐骨珊珊,發清商冬音，泠然善也。未幾，乃睢陽武

衛馮將軍所留，已而復歸于郭。又未幾，卒歸宋君。

江生嘗告余日：“身羈旅也，不幸弓歌曲事人，實愿始終一主。而朝章華③之館，暮鹿祁之宮，非其志

也，主人不能有也。宋君者，今相國介弟也，？獨能有之。日設酒食，召賓客以自娛樂，慷慨豁達，不為

局促態，可謂學矣！”

余因有感于雪苑盛時，烏衣朱桁，門第相望。當時亦有相國沈氏，其族如儀部君攀④。尤以文采自命,

為豪舉，輦千金三吳,招呼伎樂如江生者，皆衣輕紈，歌《子夜》，暇則鳴珂走馬。富貴兒競而效之，南鄰

北壁，鐘鼓不絕。如此者遂歷三紀，識者以為雪苑風氣，于是盡矣！侈極而衰，固其所也。無何，果乃寇

所破，向之門第相望者，或存寡婦弱兒，或遂展轉滅沒，不知其姓氏。嗚呼！轉瞬間相懸絕者,何止如江

生一輩也！

有老伶吳清者，嘗逮事沈相國家，年六十余，須髯白如絲，貧無依倚，為陳將軍教其十許歲歌兒以

糊口，能言吾郡神宗間最盛時事，謂：“江生晚出，雪苑向日之歌者皆已散去，惜未得見江生，江生亦不

幸而未見夫梨園全隊。人擅《白雪》，每發一聲，則纏頭之贈，金錢委積。清老矣！當時身所親歷，至今猶

數數夢見之。”每言，則嗚咽泣下，沾襟不止。余更延諸長老，清之言信然！

既夙有感于中,而江生之來自吳，又識之獨先，然則江生雖少，固余之何戡⑤也！您酒酣，乃為之《序》，

而顧謂宋君日：“人生貴行樂耳，公真達者矣！”天下固多不遇而遇，遇而不遇，江生、江生，茍精一技，

亦可以