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文檔簡介
中考語文八年級下冊古文《桃花源記》對比閱讀一.閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】《桃花源記》(略)【乙】南陽劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見有一澗水,水南有二石囷①。一閉一開,水深廣,不得渡。欲還失道,遇伐薪人問徑,僅得還家。或說囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復知處。長沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人跡,異之,乃相謂曰:“可試入水中,看何由爾。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行數十步,便開明朗然,不異世間。【注】①囷(qūn):這里指似圓形谷倉的巨石。②斫:砍伐。(1)解釋下列句子中加點詞。①黃發垂髫(
)
②率妻子邑人來此絕境(
)③嘗采藥至衡山(
)
④深入忘反(
)(2)下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一項是(
)A.乃不知有漢
乃相謂曰B.忘路之遠近
水陸草木之花C.一人便以笠自障
雖乘奔御風,不以疾也D.余人各復延至其家
其一犬坐于前(3)用現代漢語翻譯下列句子。①阡陌交通,雞犬相聞。②深山中有人跡,異之。(4)【甲】文寫劉子驥“欣然規往”“未果”,【乙】文寫劉子驥“欲更尋索,不復知處”。作者這樣安排的目的是什么?【答案】(1)
小孩妻子兒女
曾經
同“返”,返回(2)B(3)①田間小路交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。②深山中竟然有人活動的蹤跡,(他們兩個人)對此感到很奇怪。(4)暗示這樣神秘美好的境界是虛構的,在當時的現實生活中是不存在的,反映出人們對美好生活的向往和追求。(語言簡潔,意思相近即可)【詳解】(1)本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現象。(1)句意為:老年人和小孩兒。垂髫:古時小孩不扎結頭發,頭發下垂,這里指小孩子。(2)句意為:率領妻子、兒女、鄉鄰們來到這個與人世隔絕的地方。妻子:(古今異義)指妻子、兒女。(3)句意為:曾經到衡山采藥。嘗:曾經。(4)句意為:深入衡山忘了出來。反:同“返”,返回。(2)本題考查一詞多義。A.副詞,竟然/副詞,就;B.均為助詞,的;C.介詞,用/動詞,認為;D.代詞,他的/代詞,其中;故選B。(3)本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當的調整,達到詞達意順即可。(1)句重點詞語:阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通。雞犬相聞:(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞:可以互相聽到。(2)句重點詞語:跡:(活動的)蹤跡。異:對……感到奇怪。(4)本題考查比較閱讀能力,解答此題需要先疏通文意,了解內容,根據具體內容分析。結合《桃花源記》中“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終”可知,劉子驥聽說了桃花源的事,高興地計劃要去探訪桃花源,但沒有實現;通過一個真實世界的人來尋找桃花源,把它放置在一個真實的背景之下,寫出了桃花源的不可尋覓,暗示桃花源是虛構的,不存在的;寫出了世人對桃花源的向往,即對美好生活的向往與追求,使得桃花源這個虛無縹緲的地方真的成為了千古之謎;結合乙文第一段“子驥欲更尋索,不復知處”可知,劉子驥想要再次去尋找那個地方,結果卻再也找不到它在哪里,寫出了那個地方的美好與神秘,暗示了那個美好的地方是虛構的,實際上在當時的生活中是不存在的,表達了人們對美好生活的向往與追求。由此可見,作者這樣安排的目的是通過一個真實世界的人——劉子驥去來尋找桃花源和石門卻不得,來暗示神秘美好的境界是虛構的,在當時的現實生活中是不存在的,反映了當時的人們對美好生活的向往與追求的社會現實。【點睛】參考譯文:乙:南陽的劉子驥,喜歡游山玩水,曾經到衡山采藥,深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗,水的南面有兩扇石門,一扇關一扇開。水極深,水面相當寬廣,他無法渡到對岸去。想要返回卻已經迷失了道路,遇到砍柴的人,劉子驥就向他問路,只能找到回去的路罷了。有的人說石門里都是仙家的藥方和靈驗的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找那個地方,不再能知道它在哪里。長沙的醴陵縣有一條小河,有兩個人乘船去砍柴,看到河岸下面的一個土洞當中有水順著河流的方向流出,其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有人活動的蹤跡,這兩人感到很奇怪,互相商量道:“可以試著到水里,看看是什么原因有這木片漂出來的。”其中一個砍柴人就用斗笠護著自己進入了河岸邊的洞穴,洞穴僅能容一人通過,走了幾十步,眼前就明亮起來,里面情景不同于人世間的景象。綜合探究
勇攀高峰二.班級要開展以“走近陶淵明”為專題的語文學習活動,請完成下面的任務。(1)有小組要研究有關他的典故,以下典故與陶淵明有關的是(
)A.六尺巷
B.不食嗟來之食C.不為五斗米折腰
D.負荊請罪(2)小昕拍下了桃湖公園桃花盛開的美景,請你用比喻句,為其配上恰當的文字。
桃湖公園桃花開,明鏡一樣,是碧清的湖水;綠氈一樣,是柔嫩的草地;【答案】(1)C(2)(示例):紅霞一樣,是怒放的桃花;秀發一樣,是舒展的枝條。【詳解】(1)本題考查文學常識。A.六尺巷:這個典故發生在清朝康熙年間。大學士張英的府邸與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲占張家隙地,雙方發生糾紛,告到縣衙。因兩家都是高官望族,縣官欲偏袒相府,但又難以定奪,連稱憑相公公斷。相府家人遂馳書京都,張英閱罷,立即批詩寄回,詩曰:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”家人得詩,旋即拆讓三尺,吳姓深為感動,也連讓出三尺。于是便形成了一條六尺寬的巷道,被稱為“六尺巷”。這個典故體現了寬容和謙讓的美德。B.不食嗟來之食:這個典故發生在春秋時期。齊國發生了嚴重的饑荒,黔敖在路邊準備好飯食,以供路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用衣袖蒙著臉,腳步拖拉,兩眼昏昏無神地走來。黔敖左手端著食物,右手端著湯,說道:“喂!來吃吧!”那個饑民抬起頭看著他,說:“我正因為不吃別人施舍的食物,才落得這個地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最終餓死了。這個典故體現了人的尊嚴和氣節。C.不為五斗米折腰:這個典故與陶淵明直接相關。陶淵明為了養家糊口,來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天,郡的太守派出一名督郵,到彭澤縣來督察。督郵品位很低,卻有些權勢,在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵是個粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的驛館,就差縣吏去叫縣令來拜見他。陶淵明平時蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢,對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起,但也不得不見,于是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說:“大人,參見督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統,督郵要乘機大做文章,會對大人不利的!”這一下,陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲,道:“我不能為五斗米向鄉里小人折腰!”說罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開,只當了八十多天的縣令。這個典故體現了陶淵明的高尚品格和不屈精神。D.負荊請罪:這個典故發生在戰國時期。廉頗是趙國的一名杰出的將軍,藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。這個典故體現了藺相如的寬容大度和廉頗的知錯能改的精神。故選C。(2)本題考查修辭手法和仿寫。“明鏡一樣,是碧清的湖水;綠氈一樣,是柔嫩的草地”,湖水被比喻
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