2013年上半年教師資格證考試《綜合素質(zhì)》（中學(xué)）題1解析本題考查的是職業(yè)理念中學(xué)生觀的相關(guān)知識。學(xué)生觀要求學(xué)生是發(fā)展的主體，學(xué)生是教育活動中具有主動發(fā)展可能性的人。學(xué)校教育對學(xué)生發(fā)展具有主導(dǎo)作用，而起決定作用的是學(xué)生的主觀能動性，也就是說教育的主導(dǎo)作用必須以學(xué)生的主體地位為條件。所以基本前提是學(xué)生的能動活動。綜上表明D項為正確選項。A、B、C三項的實現(xiàn)都可以促進學(xué)校發(fā)揮主導(dǎo)作用，但都不是基本條件。故排除。故正確答案為D2解析本題考查的是教育法律法規(guī)之《中華人民共和國教師法》第七條的規(guī)定。該法條規(guī)定：“教師享有以下權(quán)利：（一）進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗；（二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；（三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；（四）按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（五）對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（六）參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。”在教師所有的權(quán)利中沒有賦予教師罰款的權(quán)利，因此邢老師沒有對違紀(jì)學(xué)生實施罰款行為，這是依法執(zhí)教的一種體現(xiàn)。故正確答案為

C3解析本題考查的是職業(yè)理念中教師觀之教師專業(yè)發(fā)展階段理論。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。第一，關(guān)注生存階段。處于這一階段的一般是新教師，他們關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。第二，關(guān)注情境階段。處于這一階段的教師把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績。第三，關(guān)注學(xué)生階段。處于這一階段的教師關(guān)心學(xué)生發(fā)展及其內(nèi)心世界的變化。本題考核的是三階段發(fā)展論之關(guān)注生存階段。處在這一階段的教師，非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，他們經(jīng)常關(guān)心的問題是：學(xué)生喜歡我嗎？同事怎么看我？領(lǐng)導(dǎo)是否滿意？家長是否信賴我？材料中李老師的主要關(guān)注點在于得到學(xué)生的肯定，表明教師處在關(guān)注生存階段，因此B項是符合題干要求的。A項：關(guān)注教學(xué)情境是教師關(guān)心如何教好一堂課，關(guān)注情境階段是高一個層級的階段，故排除。C項：關(guān)注學(xué)生發(fā)展是教師關(guān)注的最高階段，與題干中李老師的做法不相符，故排除。D項：教學(xué)設(shè)計與教師發(fā)展階段沒有關(guān)系，故排除。故正確答案為B4解析本題考查的是職業(yè)理念中教師觀之教師反思。教師反思是教師以自身的教育教學(xué)活動為對象，對自己在工作中的決策、行為及相應(yīng)結(jié)果進行審視、分析和評價的過程。材料中，王老師工作認真，與態(tài)度無關(guān)，故排除A項。C、D兩項在材料中未進行表述，故排除。B項：王老師工作勤勤懇懇，每次上課都不辭辛苦地從上課講到下課，但教學(xué)效果一直不理想，表明王老師是在教學(xué)方法上出了問題。故正確答案為B5解析本題考查的是教育法律法規(guī)之《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020

年）》的相關(guān)規(guī)定。該綱要第四章指出：“（八）……鞏固義務(wù)教育普及成果。適應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展需要，合理規(guī)劃學(xué)校布局，辦好必要的教學(xué)點，方便學(xué)生就近入學(xué)。以輸入地政府管理為主，以全日制公辦中小學(xué)為主，確保進城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育，研究制定進城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試的辦法。”B、C、D

三項都不符合法律的規(guī)定，故排除。故正確答案為

A6解析本題考查的是教育法律法規(guī)之《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定。《中華人民共和國教師法》第三十五條規(guī)定：“侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰；造成傷害的，責(zé)令賠償損失；情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。”因此

C

項是符合題干要求的。A

項：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條第一款規(guī)定，故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教學(xué)工作造成嚴(yán)重損失的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。故排除。B

項：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十六條第一款規(guī)定，學(xué)校違反國家規(guī)定收取費用的，由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令退還所收費用，對直接負責(zé)的主管人員和其他責(zé)任人員依法給予處分。故排除。D

項：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第七十二條第二款規(guī)定，侵占學(xué)校及其他教育機構(gòu)的校舍、場地和其他財產(chǎn)的

，依法承擔(dān)民事責(zé)任。故排除。故正確答案為

C7解析本題考查的是教育法律法規(guī)之《中華人民共和國教育法》第五十三條的規(guī)定。該法條規(guī)定：“國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔的體制，逐步增加對教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費的穩(wěn)定來源。企業(yè)事業(yè)組織、社會團體及其他社會組織和個人依法舉辦的學(xué)校及其他教育機構(gòu)，辦學(xué)經(jīng)費由舉辦者負責(zé)籌措，各級人民政府可以給予適當(dāng)支持。”故正確答案為

A8解析本題考查的是教育法律法規(guī)之《中華人民共和國教師法》第三十七條的規(guī)定。該法條規(guī)定：“教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（二）體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的；（三）品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第（二）項、第（三）項所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。”題干中，教師方某常給學(xué)生起侮辱性綽號，造成惡劣影響，對于方某的這種行為，所在學(xué)校或教育行政部門應(yīng)當(dāng)給予行政處分或者解聘。故正確答案為

A9解析本題考查的是教育法律法規(guī)之《中華人民共和國未成年人保護法》第四十三條第一款的規(guī)定。該法條規(guī)定：“縣級以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場所，對流浪乞討等生活無著未成年人實施救助，承擔(dān)臨時監(jiān)護責(zé)任；公安部門或者其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)護送流浪乞討或者離家出走的未成年人到救助場所，由救助場所予以救助和妥善照顧，并及時通知其父母或者其他監(jiān)護人領(lǐng)回。”故正確答案為A。特殊說明：本題考查的是2007版《未成年人保護法》的規(guī)定，2021年6月1日起施行的《未成年人保護法》針對這一條具體調(diào)整為：第九十六條規(guī)定，民政部門承擔(dān)臨時監(jiān)護或者長期監(jiān)護職責(zé)的，財政、教育、衛(wèi)生健康、公安等部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)各自職責(zé)予以配合。縣級以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立未成年人救助保護機構(gòu)、兒童福利機構(gòu)，負責(zé)收留、撫養(yǎng)由民政部門監(jiān)護的未成年人10解析本題考查的是教師職業(yè)道德中教師的職業(yè)思想行為規(guī)范。正確的教師思想行為規(guī)范要求教師不僅要做到執(zhí)行教育方針，遵循教育規(guī)律，盡職盡責(zé)，教書育人，更需要教師保持陽光心態(tài)，有健康的職業(yè)心理。材料中，雖然朱老師的工作遇到困難，但朱老師依舊保持樂觀的態(tài)度，說明朱老師有健康的職業(yè)心理。故正確答案為B11解析本題考查的是職業(yè)理念中學(xué)生觀之教育公正。教育者的教育過程，不只是傳遞知識的過程，也是向?qū)W生分配教育資源的過程。學(xué)生在教育過程中受到教育者的關(guān)注程度，是學(xué)生重要的教育機會。學(xué)生坐在同一間教室里，聽同一個教師授課，應(yīng)當(dāng)受到教師同樣的關(guān)注。材料中，劉老師很少留意那些考試成績一般的學(xué)生，而把主要精力用于培養(yǎng)成績優(yōu)秀的學(xué)生，劉老師沒有實施公正的教育，其做法違背了公正施教的要求。故正確答案為C12解析本題考查的是教育法律法規(guī)之《中華人民共和國未成年人保護法》第三十九條的規(guī)定。該法條規(guī)定：“任何組織或者個人不得披露未成年人的個人隱私。對未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或者個人不得隱匿、毀棄；除因追查犯罪的需要，由公安機關(guān)或者人民檢察院依法進行檢查，或者對無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護人代為開拆、查閱外，任何組織或者個人不得開拆、查閱。”題干中，為加強班級管理，班主任王老師經(jīng)常查閱學(xué)生日記，侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。故正確答案為

A13解析本題考查的是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“三愛兩人一終身”的為人師表。為人師表要求教師做到作風(fēng)正派，廉潔奉公，堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，嚴(yán)禁利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，小海家長給劉老師送貴禮，托其給小海換座位，劉老師收禮并換了座位，這種做法違背了職業(yè)道德的要求。這是劉老師在利用自身教師的身份謀取私利。故正確答案為C14解析本題考查的是文化修養(yǎng)中藝術(shù)素養(yǎng)之音樂樂器。簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的中國古代吹奏樂器。簫歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適于獨奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端。以“按音孔”數(shù)量區(qū)分，有六孔簫和八孔簫兩種類別。故正確答案為A15解析本題考查的是文化修養(yǎng)中藝術(shù)素養(yǎng)之戲曲。《蘇三起解》是傳統(tǒng)戲《玉堂春》的一折，敘述蘇三自王順卿走后，矢志不接客，鴇兒用計將其賣于山西富商沈燕林為妾，沈妻與趙監(jiān)生私通，毒死沈，反誣告蘇三，縣官受賄，將蘇三問成死罪。老解差崇公道提解蘇三自洪洞赴太原復(fù)審，途中蘇三訴說遭遇，崇公道加以勸慰的一個故事。B

項：《牡丹亭》是明代戲曲家湯顯祖的代表作。劇中歌頌青年男女大膽追求自由愛情，堅決反對壓迫的精神。排除。C

項：《望江亭》系元代戲曲家關(guān)漢卿所作。寫譚記兒在望江亭內(nèi)設(shè)計對付權(quán)貴楊衙內(nèi)的故事，劇本表現(xiàn)了譚記兒的機智。排除。D

項：《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作，是元雜劇悲劇的典范，該劇劇情取材自東漢民間故事“東海孝婦”。排除。故正確答案為

A16解析本題考查的是文化修養(yǎng)中歷史素養(yǎng)之中國歷史。焚書坑儒是秦統(tǒng)一中國后為統(tǒng)治思想而采取的兩項重大措施。由于當(dāng)時奴隸主仍在意識形態(tài)領(lǐng)域為復(fù)辟舊制度制造輿論，公元前213年，秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒除《秦記》以外的列國史記、百姓私藏的《詩》《書》和百家語。焚書對于古代文化典籍是一個極大的破壞。次年，由于盧生、侯生欺騙始皇能得長生不老之藥的事情敗露，始皇大怒，認為儒生多以妖言惑亂，于是將460多名儒生活埋于咸陽，引起了儒生的不滿。焚書坑儒暴露了秦政的暴虐以及當(dāng)時社會矛盾日益加劇和統(tǒng)治階級內(nèi)部的離心離德。秦始皇想利用嚴(yán)厲的手段穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，強制推行思想的統(tǒng)一，激起人民的普遍反抗。焚書坑儒加速了秦朝的滅亡。故正確答案為B17解析本題考查的是文化修養(yǎng)中歷史素養(yǎng)之中國歷史。1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時，以一名士兵“失蹤”為借口，要求進入宛平縣城搜查，遭到中國守軍第29軍嚴(yán)詞拒絕。日軍遂向中國守軍開槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的“七七事變”，又稱“盧溝橋事變”。七七事變是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點。A項：九一八事變”是日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端，但并非中日全面開戰(zhàn)的起點。排除。B項：淞滬會戰(zhàn)是抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，中日之間的一次大型會戰(zhàn)，也是整個抗日戰(zhàn)爭中進行的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一場戰(zhàn)役。排除。D項：華北事變，是指繼“九一八事變”東北淪陷之后，1935年日本侵略軍蠶食侵犯華北地區(qū)的一系列事件的統(tǒng)稱。排除。故正確答案為C18解析本題考查的是文化修養(yǎng)之文學(xué)素養(yǎng)。我國第一部編年體史書是《春秋》。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。本書具有很高的文學(xué)價值，對后世影響很大，不僅在歷史著作的撰寫方面做出了光輝的榜樣，還為散文的敘事、議論和小說、戲劇的題材提供了豐富的養(yǎng)料。故正確答案為

B19解析本題考查的是文化修養(yǎng)中科學(xué)素養(yǎng)之地理常識。中國海洋從北到南的順序是渤海、黃海、東海、南海。故正確答案為A20解析本題考查的是文化修養(yǎng)中歷史素養(yǎng)之中國歷史。絲綢之路通常是指歐亞大陸北部的一段商貿(mào)之路。漢代中國已經(jīng)開始盛產(chǎn)絲綢了，因此在當(dāng)時外出售賣的商品中，絲綢是最具代表性的。故A項表述正確。B項：19世紀(jì)下半期，德國地理學(xué)家李希霍芬將這條路稱為“絲綢之路”，沿用到現(xiàn)在。排除。C項：絲綢之路是在西漢漢武帝時，由使臣張騫首次開拓的。排除。D項：東漢末年班超又一次延伸了這一段路。排除。故正確答案為A21解析本題考查的是文化修養(yǎng)中藝術(shù)素養(yǎng)之美術(shù)作品。達·芬奇的代表作有《最后的晚餐》《巖間圣母》《蒙娜麗莎》等，故B、C、D三項都是達·芬奇的作品。A項：《向日葵》是凡·高的代表作。本題為選非題，故正確答案為A22解析本題考查的是文化修養(yǎng)中藝術(shù)鑒賞之音樂常識。《游擊隊之歌》一般指《游擊隊歌》，游擊隊歌》是1937年賀綠汀創(chuàng)作的歌曲。該歌曲曾受到朱德、徐向前、任弼時、賀龍、劉伯承等人稱贊。故正確答案為C23解析本題考查的是文化修養(yǎng)中文化常識之漢字。篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”，是秦國的通用文字，秦始皇大統(tǒng)后，稱之為“小篆”，也稱“秦篆”，所謂篆書，其實就是掾書，就是官書，是一種規(guī)范化的官方文書通用字體。據(jù)文獻記載，秦以前漢字書體并無專門名稱，而小篆是由春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字逐漸演變而成的。2008年北京奧運會部分體育項目的圖示借鑒的漢字字體是篆書。故正確答案為C24解析本題考查的是文化修養(yǎng)之文化常識。中國的傳統(tǒng)刺繡工藝品當(dāng)中，常常將產(chǎn)于中國中部湖南省的“湘繡”，產(chǎn)于中國西部四川省的“蜀繡”，產(chǎn)于中國南部廣東省的“粵繡”和產(chǎn)于中國東部江蘇省的“蘇繡”合稱為中國“四大名繡”。刺繡古稱針繡，是用繡針引彩線，按設(shè)計的花紋在紡織品上刺繡運針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。刺繡作為一個分布地域廣泛的手工藝品，各個國家、各個民族通過長期的積累和發(fā)展，都有其自身的特長和優(yōu)勢。而京繡不是“四大名繡”之一。本題為選非題，故正確答案為B25解析本題考查的是文化修養(yǎng)之文化常識。聯(lián)合國的徽標(biāo)是一個從北極看上去的世界地圖，周圍由一個橄欖枝圓環(huán)圍繞著的圖案。經(jīng)緯線由8條直線和5個同心圓組成。橄欖枝象征世界和平和安全，環(huán)繞著地球象征聯(lián)合國的宗旨是維護團結(jié)。故正確答案為C26解析本題考查的是基本能力中信息處理能力。在Word中若想進行格式復(fù)制重復(fù)使用，那左雙擊格式刷按鈕就可以使該功能連續(xù)使用。故正確答案為C27解析本題考查的是基本能力中信息處理能力。在表格進行篩選時，有兩組篩選條件的情況下，兩個篩選條件取的是交集，即所有數(shù)學(xué)＞70并且總分＞350的記錄。故正確答案為C28解析本題考查的是基本能力中邏輯思維能力之復(fù)合命題。題干是一個復(fù)合命題，是由若干個命題通過一定的邏輯鏈接詞構(gòu)成的命題，表示兩者之間的關(guān)系性質(zhì)的名詞。A、B、D三項與題干的判斷是一致的，都是表示兩者與第三個概念之間種類關(guān)系的。C項是表示兩事物之間關(guān)系的判斷。本題為選非題，故正確答案為C29解析本題考查的是基本能力中邏輯思維能力之聯(lián)言判斷負判斷。“清者自清，濁者自濁”可以翻譯為“清者自清且濁者自濁”，由此可以推知“并非‘清者自清，濁者自濁’”的含義為“清者沒自清”或“濁者沒自濁”。故正確答案為A30解析第一，從問題出發(fā)尋找答題點，本題的答題點就是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。第二，回憶教師事業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容；第三，回到材料尋找與教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容相匹配的答題點；第四，從是什么、為什么、怎么做三大角度回答問題正確答案是：該教師的做法符合“以人為本”的學(xué)生觀。第一，學(xué)生是具有獨立意義的人。每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。材料中，教師在自己的教學(xué)過程中，關(guān)注并接受了學(xué)生的意見和建議。第二，學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生有巨大的發(fā)展?jié)撃堋２牧现薪處熢趯W(xué)生提出不同的意見后，能夠耐心傾聽并接受，促進了學(xué)生的潛能發(fā)展，讓學(xué)生更主動自信。綜上所述，作為教師應(yīng)該敢去傾聽學(xué)生意見，促進師生的教學(xué)相長。31解析第一，從問題出發(fā)尋找答題點，本題的答題點就是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容；第二，回憶《中小學(xué)教師事業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容；第三，回到材料尋找與《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容相匹配的答題點；第四，從是什么、為什么、怎么做三大角度回答問題正確答案是：材料中的教師，沒有踐行教師職業(yè)道德的規(guī)范要求。首先，“我”沒有做到關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求教師做到關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生，平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。材料中“我”并沒有真正地舍身處理的考慮學(xué)生的自尊心，無形中傷害了學(xué)生，在學(xué)生有問題時，沒有耐心安撫，再次損害了學(xué)生的自尊。其次，“我”沒有做到教書育人。教書育人要求教師能夠遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中“我”沒有考慮到學(xué)生的實際情況和心理特點，沒有做到因材施教。沒有考慮別人想法的愛是自私的愛，不能取得學(xué)生真正的理解。最后，“我”沒有做到為人師表。為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。材料中“我”一些偏激的行為勢必會影響到學(xué)生，使其人生觀和價值觀受到影響，如果得不到很好的開導(dǎo)，將會產(chǎn)生不可估量的副作用。綜上表明，教師在教育教學(xué)過程中，應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，做到真正的關(guān)愛學(xué)生。32解析（1）概括總結(jié)題：尋找文段中的中心句，對中心句進行深入的理解和準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)述，盡量不要照抄原文；（2）詞語題：通過尋找關(guān)鍵詞的方式找到觀點所在，結(jié)合全文的大意和本文的中心主旨進行重點詞語的理解正確答案是：（1）本文闡述的中心句可簡要概括為：懂得善的真諦，它是捐助者與受助者的相互關(guān)心，捐助者需要關(guān)注金錢的使用，受助者有領(lǐng)受的能力并對捐助者報以尊重，雙方彼此信任、心靈契合。。（2）精妙闡釋：受助者馬沙·貝蒂校長通過帶領(lǐng)孩子們種植花生向福特證明，他們懂得如何正確使用別人給予他們的捐贈，尊重捐贈者，并且用自己的實際行動向捐贈者闡明了他們是有能力有資格領(lǐng)受他人恩惠的。校長及孩子們的這種做法，是對善的真諦的精妙闡釋。透辟理解：捐助者福特沒有直接給馬沙·貝蒂校長捐助，而是給他們捐助了一袋花生種子。當(dāng)馬沙·貝蒂校長帶領(lǐng)孩子們用一年的時間種植花生并交還給自己600美元之后，福特從這一行為中看到了馬沙·貝蒂校長對善的精妙闡釋，而這也正是自己不直接捐款而僅通過幫助行為讓受贈者感受到金錢后面潛隱著的苦心與智慧。福特的做法反映了他對善的透辟理解。33解析

第一，審題（審文體——本題文體不限，建議撰寫議論文、審主題——本文屬于話題作文，這一類作文需要我們根據(jù)材料確定文章的中心含義、審要求——注意和材料的結(jié)合及字?jǐn)?shù)的要求）；第二，列大綱（從愛情面前人人平等、母親面前人人平等、人格面前人人平等三個層面論述“平等的重要性”，最后牽引至文章的結(jié)論，作為一名教師我們也需要以學(xué)生為本，對待所有的學(xué)生一視同仁。）；第三，組織語言（通過說理、舉證、修辭手法各種言語方式進行寫作）；第四，著手寫作。文章的寫作步驟為：審題：文體——議論文

主題——平等，公正

要求——不得少于1000字列大綱：引論

本論

結(jié)論組織語言：使用正確的表達方式著手操作：字跡工整正確答案是：“平等”的溫暖世間有一種溫暖叫做“平等”。這是一種愛的溫度，能溫暖了每一個人；這是一種信念的力量，能教會你摘下有色眼鏡看待別人；這是一種態(tài)度的沉淀，能作為整個社會的價值觀。無論身份、地位、背景、貧富，我們都應(yīng)該平等相待。作為教師，亦是如此。（引論：通過排比的修辭手法強調(diào)“平等”的重要性和必要性，從而引出本文的觀點——平等待人。引論是議論文的第一步，表明觀點，為下文的闡述做好引子。仍記得簡愛站在曼徹斯特莊園的花園對著她愛的男主人回擊道：“你以為我不美，矮小，單薄便會以此自慚形穢嗎？難道我們不都在上帝的指引下最終奔赴死亡么？我們是平等的！”簡愛矮小、單薄的身體里裝著一顆有著追求平等愛情的心靈。古老的曼徹斯特莊園見證了簡愛是以一顆如何不朽和執(zhí)著的心靈，追求她視為尊嚴(yán)和生命的平等愛情。（本論：觀點一——愛情面前，人人平等。本論部分是議論文中的重點，通過分論點論證來組織全文，可以通過舉例子、擺事實等方式進行。本段采用的就是舉例子，在愛情面前，人人平等。并且援引名著中的人物語言，通過生動形象的實例，做到論據(jù)充分。）仍記得那位母親低沉卻鏗鏘有力的話語，仍記得那位母親散發(fā)的愛的光輝。總統(tǒng)當(dāng)選后不久，記者采訪他的母親說：“有哈里這樣的兒子，你一定感到十分自豪。”母親贊同地說：“是這樣的。不過我還有一個兒子，也同樣使我感到自豪，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。”同是自己的兒子，一個總統(tǒng)一個農(nóng)民，母親沒有以為他們的職業(yè)而偏愛任何一方，平等地愛著他們并為他們感到自豪。（本