培養學生文化自信的核心素養，熏陶熱愛祖國、堅強勇敢、陽光自信、奮發向上等美好品質，自然不能陷于說教，而誦讀豪放詩詞恰有潛移默化之功。為弘揚傳統文化，培養學生的家國意識和英雄主義精神，給中學生加點“鋼”，我們在部編版教材的基礎上開展拓展誦讀豪放詩詞的活動，進行了一些教育教學的實踐，取得了一些效果，也有一些相關問題的思考。一、豪放詩詞及其誦讀價值“豪放”是古典詩詞中常見的一種風格。豪放詩詞氣勢磅礴，感情奔放，最能體現古典文化中的陽剛之美。“豪放”一詞在《詞源》里的解釋是“豪邁而無所拘束”，在《現代漢語詞典》里解釋為“氣魄大而無所拘束”。唐代司空圖在《詩品》中將豪放列為詩之二十四品之一：“觀花匪禁，吞吐大荒。由道返氣，處得以狂。天風浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿，萬象在旁。前招三辰，后引鳳皇。曉策六鰲，濯足扶桑。”宋詞豪放派內容上多抒發強烈的政治熱情，反映廣闊的社會生活。明代以來豪放、婉約并舉，作為評價詩風的重要標準之一。在拓展誦讀實踐中，我們把思想上樂觀積極、境界上恢宏闊大、語言上豪邁奔放的詩歌都歸于豪放一類。從時間跨度上講，包括自《詩經》以來以至當代的自由詩歌，只要能給人積極教益，屬于上述風格的都在拓展范圍之內。近段時間以來，男生女性化的傾向成為全社會和教育界熱烈討論的話題，“如何培養男生的陽剛之氣”一度沖上熱搜榜單。少年強則國強，養成“陽剛之氣”，不只是身體素質的鍛煉，更重要的是精氣神的涵養。身心健康、體魄強健、自立自強，才是乘風破浪的好少年。缺乏“陽剛之氣”的本質是缺乏理想信念，缺失精神的磨礪和意志的歷練。其實，無論男生女生，在養尊處優中成長的這一代中小學生，都應該多一些堅韌，多一些擔當，多一些家國意識，多一些民族情結，多一些為了理想目標而頑強奮斗的情懷。詩歌史就是民族史，豪放詩詞的歷史就是錚錚鐵骨的愛國史。豪放詩詞中蘊含的文學價值、德育價值和美育價值對中小學生有重要意義。常誦豪放詩詞，可以砥礪思想，開闊心胸，風發意氣，高遠心志。在和平環境中長大的這一代青少年，普遍缺少陽剛之氣，缺少愛國主義和英雄主義精神。誦讀豪放詩詞，可以潛移默化地傳承中華文化，為中學生補“鈣”加“鋼”。二、豪放詩詞拓展誦讀的具體策略（一）“橫”線策略1.編寫《豪放詩詞賞析》我們從浩如煙海的古代詩歌中搜集、整理、編寫了從《詩經》到當代的豪放詩詞300多首，并且做了注釋和賞析，供教師和學生在拓展誦讀時選用，也在教師、學生和家長中繼續征集古代豪放詩詞。征集過程中，學生的積極性得到了有效調動，他們通過網站、家長搜集了詩詞近千首，又通過篩選和票選活動優中選優。征集活動使學生主動走近豪放詩詞，了解豪放詩詞的主旨和內涵。2.營造誦讀環境環境可以起到無聲地熏陶作用，“讓每一面墻壁會說話”，學校、班級積極營造豪放詩詞誦讀環境，布置豪放詩詞詩句和詩人標語、標牌，學校廣播站、學校公眾號開設豪放詩詞推介專欄。學校道路、樓梯、走廊和班級墻壁都精心設計布置了豪放詩詞名句的標牌，讓學生舉手投足間都能看到豪放詩詞，品味豪放詩詞名句。3.拓展閱讀初中部編印了“海量閱讀+名著閱讀+豪放詩詞”的實驗材料，讓學生每天了解、誦讀一首豪放詩詞，并按周、按月安排著名豪放詩人專題，在閱讀材料中推介豪放詩詞故事，介紹豪放詩人生平事跡，在“知人論世”中誦讀豪放詩詞。詩詞和詩詞故事讓學生更深入地了解詩歌的時代背景，詩人生平也讓學生由敬佩詩人進而更加喜愛豪放詩詞，既培養了誦讀的興趣，也更深入地理解了詩歌。4.利用課前好時光每節語文課前誦讀豪放詩詞一首，在瑯瑯誦讀聲中開啟每一節語文課，已經成為了我們學校語文課的獨特風景。在安排詩詞時我們還適當結合季節、節日和教材內容，更加貼近生活，貼近學生。如冬天下雪時誦讀岑參《白雪歌送武判官歸京》、徐志摩《北方的冬天是冬天》，端午節誦讀屈原《離騷》，中秋節誦讀蘇軾《水調歌頭（明月幾時有）》，毛主席誕辰誦讀《沁園春·長沙》等。5.成立朝露詩社學校成立朝露詩社，推介、誦讀豪放詩詞，鼓勵部分學生創作豪放風格詩詞。詩社每周安排一次豪放詩詞欣賞課，定期邀請專家老師講解豪放詩詞，也鼓勵學生自己搜集、備課、制作課件，相互推介豪放詩詞。6.開展豐富多彩的誦讀活動（1）書法、繪畫活動。學校定期開展豪放詩詞為內容的書法、繪畫活動，舉辦展覽，在學校公眾號推送優秀作品。我們學校每年參加中華經典詩詞誦讀大賽，通過班級活動遴選優秀作品，精心錄制視頻參加朝陽區預賽和北京市總決賽。2020年以來有多名學生、老師在活動中獲獎。（2）小視頻制作比賽。利用多媒體技術，鼓勵學生老師、學生制作豪放詩詞主題的小視頻，優秀作品在公眾號、頭條號、微博、抖音等媒體播放，有的作品獲得了很高的點擊量。比賽在校園里掀起了誦讀豪放詩詞、制作豪放詩詞的小高潮。（3）節日豪放詩詞。我們會結合季節、節日、節氣等舉行一些別開生面、富有趣味的活動，通過其他藝術形式展現豪放詩詞的意境。比如，我們在國慶節舉行“愛國詩詞誦讀活動”，優秀作品參加學校的國慶慶典活動；重陽節舉行“登高懷古”詩誦讀活動，優秀作品還隨學校團支部、少先隊走進了敬老院。（4）中國詩詞大會。積極組織學生參加央視中國詩詞大會和其他詩詞活動，拓寬視野，培養豪放詩詞小專家。很多學生為了參加中國詩詞大會，積累背誦了上百首豪放詩詞名句。還有的參加“中華經典誦、寫、講活動”，既弘揚了中華優秀文化傳統，也激發了學生的母語情懷。（5）詩詞評析活動。邀請詩詞大家開展詩詞講座，在老師、學生中開展詩詞評析活動。評析活動讓誦讀活動引向深度學習，更全面地理解詩歌意境，了解詩歌特點，培養詩詞欣賞能力。（二）“縱”線策略1.低段（小學一至二年級）：“讀”低年級學生識字不多，又是初步接觸和學習古代詩歌，我們選取一些簡單易學、易懂易記的詩詞拓展誦讀，多選五言絕句、七言絕句，盡量朗朗上口，以反復吟哦誦讀為主，一般不作深入講解。如汪洙《神童詩》、寇準《詠華山》、劉禹錫《秋詞》等。2.中段（小學三至四年級）：“唱”在老師指導下中段學生嘗試學習把豪放詩歌“唱”出來，以喜聞樂見的形式傳承古代文化。我國傳統曲庫中有不少這樣的詩歌，如曹操《短歌行》等；中央電視臺《經典詠流傳》也用現代音樂形式演繹了不少豪放詩詞，如《木蘭詩》等。詩歌“唱”出來，把豪放詩詞和音樂結合起來，可以更好地體會詩歌的韻律和節奏，在一唱三嘆中涵詠品味詩歌。隨著優美的旋律放聲歌唱，還有的伴以舞蹈或手勢舞，使學生對豪放詩詞留下了更為深刻的記憶。3.高段（小學五至六年級）：“演”高段學生可以嘗試把豪放詩詞加上一些動作、手勢等表演出來，在學校舉行活動時表演出來，對表演者和觀看者都是很好的教育教學形式。如在中秋節表演蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》、張孝祥《念奴嬌·過洞庭》、辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》等。去年，一年級學生表演的《將進酒》參加了學校元旦匯演，獲得了師生的陣陣掌聲。在朝陽區“名師工程”教學特色展示活動中，五年級學生表演的《竹石》《苔》獲得了與會專家的好評。4.初中：“編”初一學生在誦讀的基礎上，可以適當加一些“知人論世”的教學，知道了他們是怎么寫的，更進一步了解這些豪放詩人是怎么做的，了解詩人的人格魅力，更可以增加學習豪放詩詞的興趣。學生可以結合詩人經歷、時代背景、創作背景把詩歌編成劇本進行表演，讓學生在自主探究和實踐創作中深入理解詩歌。如編演曹操《蒿里行》《觀滄海》、文天祥《正氣歌》等。2023年，初二學生表演的《過零丁洋》，演繹了文天祥被元軍押解進京創作詩歌的過程，獲得了朝陽區中華經典誦讀工程系列活動暨第五屆中華經典誦寫講大賽區一等獎。5.綜合表演在“誦”“唱”“演”“編”的基礎上融合舞蹈、書法、器樂等藝術形式進一步演繹詩歌，表現詩歌更深更廣的內涵。如編演劉禹錫創作《浪淘沙》《竹枝詞》等，輔以舞蹈、書法和器樂表演，氣勢恢宏，撼人心魄。我們把學校現有的資源，如學校合唱團、樂隊、詩社、書法團隊、美術團隊、跆拳道隊等組織起來，邀請專家團隊進行指導，讓豪放詩詞誦讀達到更高的境界。三、豪放詩詞拓展誦讀的若干思考1.關于誦讀效果的評價學生的愛國情懷、英雄主義是家庭、學校、社會綜合教育的結果，學生在這方面有了一點改觀和成長，我們不敢把它完全歸功于豪放詩詞的拓展誦讀，但我們也樂于欣喜地看到學生的精神方面的一些改變。有的學生在作文中抒發強烈的愛國情懷，有的學生創作的豪放風格古詩詞頗具韻味，也有的學生在誦讀豪放詩詞后，精神面貌和心志有了比較明顯的改觀，志向更遠大了，理想更堅定了，心胸更開闊了。潛移默化本身就是長期的過程，誦讀效果難以制定具體的量化標準和評價尺度。2.關于“減負”2021年國家印發了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》后，切實提升學校育人水平，減輕學生作業負擔，成為新時期教育教學的基本要求和改革方向，拓展豪放詩詞誦讀也要盡量做到不增加學生的學習和學業負擔。所以，拓展誦讀豪放詩詞不給學生定量，不強迫學生必須背誦多少篇目，推薦詩歌也要根據學生年齡安排內容的多少。盡量在教學時自然拓展，在活動中拓展，激勵學生主動拓展。設立容易達到的“懂得”“熟讀”“名句”等低層次誦讀目標，不增加深層次解讀，也不占用專門的教學課時。3.關于誦讀興趣的長期培養拓展誦讀活動的開展需要長效機制，需要全校各年級各位老師的支持和配合，把適合各年級拓展誦讀的豪放詩詞