2025年廣西柳州市城中區中考語文二模試卷

一、積累（22分）

1.（8分）閱讀下面的文字，按要求完成問題。

學習猶如一段旅程，語文學習的旅途風景異彩紛呈：折腰江山的熱愛，腐身為泥的深沉；一碧萬頃的

洞庭湖鷗翔鱗躍，蔚然深秀之瑯珊山霏幻景異；周樹人痛斥求神拜佛等玄（）虛的救國行為，顧頡剛

冷靜分析懷疑精神在治學中的重要作用；范進醉心功名卻中舉瘋癲，劉備三顧茅hi（）終獲經世奇才;

培根認為讀書可以怡情，可染認為浮光掠影的寫生創造不了意境……

讓我們【】地去投入語文學習！通過語文學習，我們的心靈得到慰藉和濡養。語文不僅帶我們了解古

今歷史、風土人情，更讓我們思索人生：對于人生而言，重要的不是凱旋歸來，而是奮斗。我們來過，看

過，征服過，奮斗過，人生便不虛此行。

（1）請為文段中的加點字注音，根據拼音寫漢字（正楷字或行楷字）。（2分）

①玄___________虛

②茅1U_______

（2）結合語境，解釋畫橫線的詞語。（2分）

①怡情：_______________

②浮光掠影：_______________________

（3）填入【】處的成語，你認為最恰當的一項是（2分）

A.隨心所欲

B.彬彬有禮

C.一意孤行

D.心無旁鷲

（4）下列句子有一句是病句，請找出并修改。（2分）

A.顧頡剛冷靜分析懷疑精神在治學中的重要作用。

B.語文不僅帶我們了解古今歷史、風土人情，更讓我們思索人生。

C.對于人生而言，重要的不是凱旋歸來，而是奮斗。

D.我們來過，看過，征服過，奮斗過，人生便不虛此行。

病句是,修改：o

2.（4分）語文學習離不開對漢字的研究。請你從下列3個生肖的甲骨文中選出2025年的生肖文字，并仿

照示例解說該甲骨文的字形。

①￡弓②%Y⑧yY

示例取馬側視之形，最上面的筆畫表示長臉大

眼的馬頭，中間筆畫表示鬃毛飛揚的軀干,

1下面筆畫表示長長的馬尾。

我選：（填序號）；字形解說：。

3.（4分）為了進一步研究中國漢字，新希望中學學生會特別邀請了漢字研究專家李老師于1月9日下午3

點來給全校學生做《我愛你，漢字》的專題講座，校學生會主席曉東同學提前一天打電話再次確認。請

根據情境將對話內容補充完整。

曉東：①（2分）

李老師：曉東同學，你好！

曉東李老師，打擾了！今天給您打電話，是想和您再確認一下，②（2分）

李老師：沒問題，我會準時參加的。

曉東：謝謝您！我們期待您的精彩講座。

4.（6分）古詩詞積累是語文學習的重要一環。請根據情境，默寫相關內容。

古詩詞是一幅幅別具風格的“風光圖”，《漁家傲?秋思》中“①,②”

描繪渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異。古詩詞也是一首首悠揚傳情的“有聲曲”，陳與義回憶往昔，在

《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中寫下“杏花疏影里，③古詩詞還是一聲聲蕩氣回腸

的''真誓言"，在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中辛棄疾發出”了卻君王天下事，④"

的錚錚誓言。古詩詞更是一曲曲“正氣歌”，⑤（人名）在《江城子?密州出獵》中寫下

“⑥，西北望，射天狼”。

二、閱讀（48分）（一）現代文閱讀I

5.（8分）閱讀三則材料，完成小題。

【材料一】

文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物,

包括古遺址、古墓葬、古建筑等。非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世

代相承的傳統文化表現形式，包括傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶等。文化遺產是不可再生的珍貴

資源。不少歷史文化名城（街區、村鎮）、古建筑、古遺址及風景名勝區整體風貌遭到破壞。文物非法交

易、盜竊和盜掘古遺址、古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區還沒有得到有效遏制，大量珍貴

文物流失境外。由于過度開發和不合理利用，許多重要文化遺產消亡或失傳。

（節選自《國務院關于加強文化遺產保護的通知》，有刪改）

【材料二】

2024年12月4日，中國申報的“春節一一中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的

聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人

類非物質文化遺產代表作名錄。至此，中國共有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、

名冊，總數居世界第一。春節這一傳統節日申遺成功，對于進一步弘揚傳播中國博大精深的傳統文化，推

動年俗文化內涵式發展和全方位展示意義重大。與觀賞傳統手工藝等非遺不同，公眾體驗春節文化，有更

強的情感共鳴與群體參與性。每一聲鞭炮炸響，每一次紅包傳遞，每一句新年祝福，都能直擊心靈深處,

喚起中國人內心最柔軟、最熾熱的情感回應。如今，通過重新注入時尚元素和互動體驗，如線上線下結合

的“云拜年”創意互動等活動，滿足了消費者尤其是年輕人在傳統文化中的社交需求。近年來，“國潮春

節市集”成為文化消費界的“寵兒”，正契合了年輕人期望在傳統節日中感受新意與樂趣，在古老習俗中

探尋時代精神的追求。

“萬物有所生，而獨知守其根”。中華文明源遠流長，其中非物質文化遺產豐富多樣，猶如璀璨的星

辰點綴在歷史的長河中。從現實來看，非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，承載著豐富

的歷史、文化、科技和藝術價值，為增強文化認同、堅定文化自信提供重要的精神支撐。

文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。近年來，從昆曲、京劇、端

午節，到珠算、中醫針灸、二十四節氣，我國多項非遺在聯合國教科文組織申遺成功，成為全人類共同保

護和記憶的文化遺產。一項項“非遺明珠”，不僅向世界生動展示了悠久燦爛的中華文明，為文化中國、

大美中國增添了獨特魅力，也意味著中國無與倫比的文化資源和“東方智慧”，為推動世界文化繁榮發展

作出獨特的“中國貢獻”。

文化是民族的血脈，也是人民的精神家園。從這個角度而言，非遺連接著“百姓生活”，融入了“人

間煙火”。面對非物質文化遺產這個不可再生、不可替代的寶貴資源，我們必須保護好、發展好。其中的

關鍵就在于，要堅持創造性轉化、創新性發展，充分發掘非遺特色化、傳統化、民間化、個性化的美學價

值，進而找到傳統文化和現代生活的連接點、切入點，讓非遺“活起來”“傳下去”，不斷在歷久彌新中孕

育美好未來，永放時代光彩。

（節選自《“春節”申遺成功，讓世界共享“中國年味”》，有刪改）

【材料三】

非遺發展存在的問題

（1）下面說法與以上三則材料意思不相符的一項是（2分）

A.根據材料一，可以判斷柳州螺獅粉屬于非物質文化遺產。

B.傳統手工藝和春節民俗活動一樣有著較強的群體參與性。

C.數據表明，非遺發展會受到外來文化和現代文化的沖擊。

D.以上材料表明，文化遺產保護需要與時代結合，探索新途徑。

（2）針對【材料三】中的問題，作為中學生可以為保護非物質文化遺產做什么？請你從中學生的角度

寫出三條可實施的建議。（3分）

（3）綜合以上材料和問題，說說我們應如何做一個自信的中國人？（3分）

（二）現代文閱讀n

6.（14分）閱讀文章，完成小題。

白蘭花

戴濤

我每次走過街邊的花店，總免不了朝里面的鮮花看上幾眼，心想會不會有白蘭花呢？可每次都會很失

望。其實我也知道，白蘭花是不會出現在花店里的，而且我也不是在花店里認識她的。

那是在二十多年前的一個黃昏，我下班后去一家百貨公司買東西，這家公司坐落在己經繁華了百年的

淮海路（舊名“霞飛路”）上。當我經過一個弄堂口時，感覺有一縷香氣飄來，香氣自然清幽，還央帶了

一絲暖暖的甜味，這顯然不同于平日里空氣中彌漫著的各類人造香精。

于是我開始尋找，在弄堂口我看到了一位六十來歲的婦人，她坐在一張小板凳上，她的跟前放著一個

竹子編織的籃子，籃子里面鋪著一塊藍條白底的濕毛巾，在毛巾的上面排著十幾朵奶白色的小花，它兩三

厘米長，體型纖細，卻散發出一股沁人心脾的香味。

阿婆，這是什么花？

白蘭花。

哦，白蘭花，這花真好聞。

嗯，這可是最迷人的花香。

老婦人說話的聲音，還有她的笑容都顯得特別優雅，完全顛覆了我平日里對街頭擺攤者或者一般市民

的印象。我被她吸引，便站在一旁默默地看著她賣花。

這時走過一對青年男女，女子問男子：老公，這是什么花？這么香呀。

男子說：我也不知道。

于是他們蹲下來問老婦人。當知道這叫白蘭花時，男青年顯得異常興奮；哇，這就是白蘭花！我看過

幾部上世紀三四十年代的上海老電影，里面都有在街頭叫賣，“白蘭花”“白蘭花”。這叫聲又嚎又襦，每

次看完了電影，這聲音還在我的腦子里轉。

老婦人微笑著看著他們：嗯，白蘭花在這個城市被人喜歡的時間啊，已經超過了我的年齡。

女青年對男青年說：老公，我要買。

好的。阿婆，這花多少錢一朵？

難得你們年輕人喜歡，就送給你啦。

說完，老婦人從籃子里精心挑選出一朵白蘭花，小心翼翼地把拴在花上的鐵絲彎成一個鉤子，將花輕

輕地掛在了女青年胸前的扣子上，隨后還送上一句祝福：祝福你們像白蘭花一樣美好。

眼前的這一幕讓我感受到了生活的美好，我的眼睛不禁有些濕潤了。

告別了老婦人，我的心情卻有些沉重。如果不是生活拮據，一個六十多歲的老人會坐在弄堂口賣花嗎？

可照她這樣的賣法，一天又能掙幾個錢？

我開始有意無意地路過那里，然后買一朵白蘭花。不久后的一天，我和一位經營賓館的朋友聊天，他

說他想打造一家能夠體現上海這座城市文化風貌的酒店，問我有什么建議。我說可以在每個房間放上一朵

白蘭花，并且告訴客人，這是這座城市的味道。朋友聽后說，好像有點道理，可以試試。我說這花由我來

提供吧。朋友笑了，說這點小生意你也做。我把這一消息告訴了老婦人，她的臉上還是那么優雅、那么平

靜，說：這樣好嗎？

這有什么不好？不是為了宣傳我們城市的文化嘛。

老婦人終于同意了。

明天您準備兩百朵花吧，我和您一起送過去。

不麻煩你了，我自己去吧。

第一次我還是陪您去吧。我堅持道。

老婦人見我這樣堅決的態度，也就只好答應了。我們說好了第二天中午我去她家接她。

第二天中午，我按照她給我的地址找到了她的家。這是在市中心區域的一排老式洋房，應該也有六七

十年的歷史了。推開她家的門，客廳的設計和家具的擺設全是歐式的。

她讓我坐到沙發上，給我倒上一杯白開水，充滿歉意地對我說：真對不起，我先生走了以后，家里已

經不備咖啡、茶葉了。

為了打破尷尬氣氛，我問她：您怎么會想到去街上賣白蘭花？

她沉默了片刻，說：記得小時候，我看見媽媽穿的旗袍上總是別著一朵白蘭花，白蘭花的氣味就像是

媽媽的氣味，然后整個城市好像也是這個氣味，所以我就迷上了白蘭花。從我上小學到開始教書，每天都

會佩戴著一朵白蘭花。可是現在，白蘭花要從這個城市消失了，人們腳步匆匆，似乎并不留意平凡的白蘭

花。

喜歡白蘭花就需要辛辛苦苦地在街頭賣白蘭花嗎？

我是想叫更多的人能夠喜歡白蘭花。還有，我感覺拿賣花的鈔票去幫助失學兒童，要比拿其他鈔票更

有意義，也更讓我開心。

（有刪改）

（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

A.小說以“我”為視角，講述了“我”的所見所感，增添了故事的真實性

B.小說運用倒敘的方法，首寫現在，然后敘述往事，這樣安排設置了懸念。

C.老婦人對白蘭花情有獨鐘，是因為白蘭花寄寓著她對丈夫思念和緬懷。

D.老婦人沒有豪言壯語和英勇的壯舉，但從她的身上看到了人性人情的美。

（2）根據提示，為文中畫橫線的句子做批注。（4分）

①在毛巾的上面排著十幾朵奶白色的小花，它兩三厘米長，體型纖細，卻散發出一股沁人心脾的香味。

（請聯系上下文批注“香味”的特殊含義。）

②老婦人說話的聲音，還有她的笑容都顯得特別優雅，完全顛覆了我平日里對街頭擺攤者或者一般市

民的印象。（從人物描寫或寫作手法的角度進行批注）

（3）老婦人是因生活拮據而賣花嗎？請根據小說內容說說你的想法，并簡要說明理由。（3分）

（4）這篇小說具有“散文化”的特點。請根據鏈接材料，結合原文簡要分析。（4分）

【鏈接材料】小說的散文化，是一種文體交融的創作現象，大致說來就是用散文和詩的筆法寫成的，

具有詩的韻味和意境，著重于抒情的小說。《孤獨之旅》就具有散文化特點：情節的詩意化推進，景物的

詩意化描寫，語言的詩意化表達。

（三）詩詞閱讀

7.（6分）閱讀下面這首詞，完成問題。

滿江紅

秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將

儂強派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽

紅塵何處覓知音？青衫濕！

（1）下列對這首詞賞析有誤的一項是（3分）

A.詞的上片描繪明麗的秋景，但樂景反增悲哀，抹不去詞人的苦悶傍徨。

B.詞中通過身與心的對比與反襯，表現出“鑒湖女俠”的“競雄”精神。

C.“因人常熱”就是熱血未冷，有對封建專制的痛恨，對民生疾苦的同情。

D.這首詞以懷舊、寫景為主，反映了詞人參加革命前的復雜矛盾的心情。

（2）“用典寓意”是古詩詞常用的寫作手法，請任選本詞中一個典故分析其表達效果。（3分）

（四）文言文閱讀

8.（12分）閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬

鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：

是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

——《孟子?告子上》

【乙】

告子①曰：“性猶涉水也，決諸②東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分於善不善也，猶水之無

分於東西也

孟子Et”水信③無分於東西，無分於上下乎？人性之善也猶水之就④下也，人無有不善水無有不下，

今夫水，搏而躍之，可使過頸⑤；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，

其性亦猶是也。”

孟子曰：“乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之;

羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；

恭敬之心，禮也；是非之心，智也。

——節選自《孟子?告子上》，有刪改

【注釋】①告子：人名，做過墨子的學生，較孟子年長。②諸：在。③信：誠，真。④就：趨向。⑤

頸：額頭。

（1）下列句中加點詞語意思相同的一項是（3分）

A.①二者不可得兼②所識窮乏者得我與

B.①故患有所不辟也②生于憂患，死于安樂

C.①為宮室之美②若夫為不善

D.①是亦不可以己乎②是非之心

（2）下列分析理解有誤的一項是（3分）

A.【甲】文中的“行道之人弗受”“乞人不屑”都體現了【乙】文中提到的“羞惡之心”。

B.【甲】文側重道理論證，【乙】文設置對話情境，在人物的言說當中表明作者的觀點態度。

C.【甲】文將舍生取義類比為舍魚而取熊掌；【乙】文將人性本善喻為水向下流一樣自然而然。

D.【甲】文屬于駁論文，【乙】屬于立論文。一駁一立，方式不同，但思想卻是異曲同工。

（3）將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（4分）

①二者不可得兼，舍生而取義者也。

②人之可使為不善，其性亦猶是也。

（4）結合【甲】【乙】文內容談談你對“本心”的理解，并結合自己的生活實際加以說明如何堅守本心。

（2分）

（五）名著閱讀

9.（8分）閱讀《儒林外史》后，班級開展了讀書交流活動。請根據要求完成以下任務。

（1）【名家品鑒】根據閱讀積累，名家評論《儒林外史》的一項是（3分）

A.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。一一郭沫若

B.扎根于現實的幻想的作品，因其詭濡而恣肆，常比直接寫現實生活者更為動人。一一茅盾

C.秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林。一一魯迅

D.人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。一一金圣嘆

（2）【人物評價】請你從下面三個人物中任選一人，仿照下列語段中劃線句子再續寫幾句話，對人物進

行評價。要求：要有人物具體事跡，語言簡潔，句式一致。

經典名著中描寫了眾多經典人物，這些人物個性鮮明，如：徐海東參與黃麻起義，死戰庾家河，勇敢

睿智；,,。（3分）

①吳用（《水滸傳》）

②王冕（《儒林外史》）

③孫悟空（《西游記》）

（3）【主旨分析】為了探究小說的諷刺意味，有同學摘錄了兩段“吃”的描寫進行研究。請你結合整本

書，分析其諷刺意味。（2分）

【甲】

正待燒鍋做飯，只見他丈人胡屠戶，手里拿著一副大腸和一瓶酒，走了進來。

【乙】

席上燕窩、雞、鴨、廣東出的柔魚、苦瓜。湯知縣安了席坐下，用的都是銀鑲杯箸。范進不舉杯箸,

知縣不解其故。靜齋笑道：“世先生因遵制，想是不用這個杯箸。"知縣忙叫換去，換了一雙白顏色竹子

的來。知縣疑惑他居喪如此盡禮，倘或不用葷酒，卻是不曾備辦。后看見他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子

送在嘴里。

三、作文（50分）

10.（50分）根據要求寫作。

鄭欽文：即使現在讓我為我的國家，再打三個小時，我仍然愿意再來一次。

孫穎莎：我感覺一直追逐自己的夢想，一直在追自己目標的時候，挺幸福的。

全紅嬋：我不是你們所說的天才，都是練的，一遍一遍地練。

以上冠軍語錄，引發了你怎樣的聯想和思考？請任選角度，自擬題目，寫一篇文章，可講述經歷或見

聞，可發表見解，也可進行文學創作。

要求：①內容具體充實，中心突出，有真情實感；②文體不限（詩歌除外），不少于600字；③書

寫工整，卷面整潔；④文中請回避與你有關的人名、校名、地名。

參考答案與試題解析

一、積累（22分）

1.（8分）閱讀下面的文字，按要求完成問題。

學習猶如一段旅程，語文學習的旅途風景異彩紛呈：折腰江山的熱愛，腐身為泥的深沉；一碧萬頃的

洞庭湖鷗翔鱗躍，蔚然深秀之瑯珊山霏幻景異；周樹人痛斥求神拜佛等玄（）虛的救國行為，顧頡剛

冷靜分析懷疑精神在治學中的重要作用范進醉心功名卻中舉瘋癲，劉備三顧茅M（）終獲經世奇才;

培根認為讀書可以怡情，可染認為浮光捶影的寫生創造不了意境……

讓我們【】地去投入語文學習！通過語文學習，我們的心靈得到慰藉和濡養。語文不僅帶我們了解古

今歷史、風土人情，更讓我們思索人生：對于人生而言，重要的不是凱旋歸來，而是奮斗。我們來過，看

過，征服過，奮斗過，人生便不虛此行。

（1）請為文段中的加點字注音，根據拼音寫漢字（正楷字或行楷字）。

①玄xudn虛

②茅1U廬

（2）結合語境，解釋畫橫線的詞語。

①怡情：使心情愉悅快樂。

②浮光掠影：比喻觀察事物漂浮粗疏，印象不深刻。

（3）填入【】處的成語，你認為最恰當的一項是D

A.隨心所欲

B.彬彬有禮

C.一意孤行

D.心無旁鷲

（4）下列句子有一句是病句，請找出并修改。

A.顧頡剛冷靜分析懷疑精神在治學中的重要作用。

B.語文不僅帶我們了解古今歷史、風土人情，更讓我們思索人生。

C.對于人生而言，重要的不是凱旋歸來，而是奮斗。

D.我們來過，看過，征服過，奮斗過，人生便不虛此行。

病句是D,修改：我們來過，看過，奮斗過，征服過，人生便不虛此行。

【分析】（1）本題考查字音字形的識記能力。

①“玄虛”的“玄”應讀“xudn”，②“茅hi”應寫作“茅廬”。

(2)本題考查對詞語的理解能力。

①怡情：使心情愉悅快樂。

②浮光掠影：比喻觀察事物漂浮粗疏，印象不深刻。

(3)本題考查詞義辨析及詞語運用能力。

A.隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。帶有貶義。

B.彬彬有禮：形容文雅有禮貌的樣子。

C,一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。帶有貶義。

D.心無旁鷲：心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。

本句是表達專心致志投入語文學習，用“心無旁鷲”恰當。

故選：D。

(4)本題考查病句辨析及修改能力。

ABC.正確；

D.有誤，語序不當，可改為：我們來過，看過，奮斗過，征服過，人生便不虛此行。

【解答】答案：

(1)①xudn②廬

(2)①怡情：使心情愉悅快樂。②浮光掠影：比喻觀察事物漂浮粗疏，印象不深刻。

(3)D

(4)D我們來過，看過，奮斗過，征服過，人生便不虛此行

【點評】解答病句辨析及修改類題目，要從以下三個方面入手：(1)解句意：選項要表達什么意思，

這是我們正確判斷的前提和基礎。(2)理主干：在理解語意的基礎上，利用語法知識，分析句子成分,

找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。(3)析關系：要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當等錯誤。

2.(4分)語文學習離不開對漢字的研究。請你從下列3個生肖的甲骨文中選出2025年的生肖文字，并仿

照示例解說該甲骨文的字形。

示例取馬側視之形，最上面的筆畫表示長臉大

眼的馬頭，中間筆畫表示鬃毛飛揚的軀干,

1下面筆畫表示長長的馬尾。

我選：①（填序號）；字形解說：取蛇爬行之形，最上部是蛇頭，呈三角形；中間是蛇的軀干部

分；最下部是蛇尾，作彎曲狀。

【分析】本題考查對象形文字知識的掌握。

①是“蛇”字的甲骨文。取蛇爬行之形，最上部是蛇頭，呈三角形；中間是蛇的軀干部分；最下部是

蛇尾，作彎曲狀。

②是“羊”字的甲骨文。取羊頭的突出特征，上部是羊角，呈彎曲狀，非常突出；下部是羊的面部，

較小。

③是“牛”字的甲骨文。取牛的正面之形，中間一豎表示牛面，上面兩豎加彎表牛角，下面兩小撇表

示牛耳。

2025年是蛇年，因此應選①。

【解答】答案：

①取蛇爬行之形，最上部是蛇頭，呈三角形；中間是蛇的軀干部分；最下部是蛇尾，作彎曲狀。

【點評】象形文字是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體。由于象形文字復雜與學習難度高的

固有屬性，在大部分地區漸漸被更容易學習和初步掌握的拼音文字取代。與表音文字不同，象形文字屬

于表意文字。

3.（4分）為了進一步研究中國漢字，新希望中學學生會特別邀請了漢字研究專家李老師于I月9日下午3

點來給全校學生做《我愛你，漢字》的專題講座，校學生會主席曉東同學提前一天打電話再次確認。請

根據情境將對話內容補充完整。

曉東：①李老師，您好！我是新希望中學校學生會主席曉東。

李老師：曉東同學，你好！

曉東李老師，打擾了！今天給您打電話，是想和您再確認一下，②明天的講座，您能按約定的時

間來嗎？

李老師：沒問題，我會準時參加的。

曉東：謝謝您！我們期待您的精彩講座。

【分析】本題考查情景對話。

①結合李老師的回答“曉東同學，你好”，可知，所填句子應是對李老師的問候、曉東的自我介紹。據

此可填寫：李老師，您好！我是新希望中學校學生會主席曉東。

②結合李老師的回答“沒問題，我會準時參加的”和題干“1月9日下午3點來給全校學生做《我愛你，

漢字》的專題講座，校學生會主席曉東同學提前一天打電話再次確認”，可知，應是詢問李老師明天能

否按約定的時間來做講座。據此可填寫：明天的講座，您能按約定的時間來嗎？

【解答】答案：

①李老師，您好！我是新希望中學校學生會主席曉東。

②明天的講座，您能按約定的時間來嗎？

【點評】情景對話類試題作答時要注意以下幾點：

1.認真閱讀情境對話的材料，了解情境對話的背景和內容。

2.根據情境對話的背景和內容，確定對話中的人物身份、關系及對話目的等。

3.結合情境對話的背景和內容，使用得體的語言進行對話。情境對話中涉及的人物身份、關系及對話目

的等不同，使用的語言也會有所不同，要注意語言的得體性。

4.（6分）古詩詞積累是語文學習的重要一環。請根據情境，默寫相關內容。

古詩詞是一幅幅別具風格的“風光圖”，《漁家傲?秋思》中“①塞下秋來風景異，②衡陽雁去

無留意”描繪渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異。古詩詞也是一首首悠揚傳情的“有聲曲”，陳與義回

憶往昔，在《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中寫下“杏花疏影里，⑶吹笛到天明古詩詞還是一

聲聲蕩氣回腸的“真誓言”，在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中辛棄疾發出“了卻君王天下事，@

贏得生前身后名”的錚錚誓言。古詩詞更是一曲曲“正氣歌”，⑤蘇軾（人名）在《江城子?密州出

獵》中寫下“⑥會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。

【分析】本題考查學生對詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累,

根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。

【解答】答案：

①塞下秋來風景異（易錯字：塞）

②衡陽雁去無留意（易錯字：衡）

③吹笛到天明（易錯字：笛）

④贏得生前身后名（易錯字：贏）

⑤蘇軾

⑥會挽雕弓如滿月（易錯字：雕）

【點評】為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可

供借鑒。

1.保持良好的心態，培養識記興趣。

2.多種方式相結合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規避識記誤區。

二、閱讀（48分）（一）現代文閱讀I

5.（8分）閱讀三則材料，完成小題。

【材料一】

文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物,

包括古遺址、古墓葬、古建筑等。非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世

代相承的傳統文化表現形式，包括傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶等。文化遺產是不可再生的珍貴

資源。不少歷史文化名城（街區、村鎮）、古建筑、古遺址及風景名勝區整體風貌遭到破壞。文物非法交

易、盜竊和盜掘古遺址、古墓葬以及走私文物的違法犯罪活動在一些地區還沒有得到有效遏制，大量珍貴

文物流失境外。由于過度開發和不合理利用，許多重要文化遺產消亡或失傳。

（節選自《國務院關于加強文化遺產保護的通知》，有刪改）

【材料二】

2024年12月4日，中國申報的“春節一一中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的

聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人

類非物質文化遺產代表作名錄。至此，中國共有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、

名冊，總數居世界第一。春節這一傳統節日申遺成功，對于進一步弘揚傳播中國博大精深的傳統文化，推

動年俗文化內涵式發展和全方位展示意義重大。與觀賞傳統手工藝等非遺不同，公眾體驗春節文化，有更

強的情感共鳴與群體參與性。每一聲鞭炮炸響，每一次紅包傳遞，每一句新年祝福，都能直擊心靈深處,

喚起中國人內心最柔軟、最熾熱的情感回應。如今，通過重新注入時尚元素和互動體驗，如線上線下結合

的“云拜年”創意互動等活動，滿足了消費者尤其是年輕人在傳統文化中的社交需求。近年來，“國潮春

節市集”成為文化消費界的“寵兒”，正契合了年輕人期望在傳統節日中感受新意與樂趣，在古老習俗中

探尋時代精神的追求。

“萬物有所生，而獨知守其根”。中華文明源遠流長，其中非物質文化遺產豐富多樣，猶如璀璨的星

辰點綴在歷史的長河中。從現實來看，非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，承載著豐富

的歷史、文化、科技和藝術價值，為增強文化認同、堅定文化自信提供重要的精神支撐。

文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。近年來，從昆曲、京劇、端

午節，到珠算、中醫針灸、二十四節氣，我國多項非遺在聯合國教科文組織申遺成功，成為全人類共同保

護和記憶的文化遺產。一項項“非遺明珠”，不僅向世界生動展示了悠久燦爛的中華文明，為文化中國、

大美中國增添了獨特魅力，也意味著中國無與倫比的文化資源和“東方智慧”，為推動世界文化繁榮發展

作出獨特的“中國貢獻”。

文化是民族的血脈，也是人民的精神家園。從這個角度而言，非遺連接著“百姓生活”，融入了“人

間煙火”。面對非物質文化遺產這個不可再生、不可替代的寶貴資源，我們必須保護好、發展好。其中的

關鍵就在于，要堅持創造性轉化、創新性發展，充分發掘非遺特色化、傳統化、民間化、個性化的美學價

值，進而找到傳統文化和現代生活的連接點、切入點，讓非遺“活起來”“傳下去”，不斷在歷久彌新中孕

育美好未來，永放時代光彩。

(節選自《“春節”申遺成功，讓世界共享“中國年味”》，有刪改)

【材料三】

(1)下面說法與以上三則材料意思不相符的一項是B

A.根據材料一，可以判斷柳州螺蝴粉屬于非物質文化遺產。

B.傳統手工藝和春節民俗活動一樣有著較強的群體參與性。

C.數據表明，非遺發展會受到外來文化和現代文化的沖擊。

D.以上材料表明，文化遺產保護需要與時代結合，探索新途徑。

(2)針對【材料三】中的問題，作為中學生可以為保護非物質文化遺產做什么？請你從中學生的角度

寫出三條可實施的建議。

(3)綜合以上材料和問題，說說我們應如何做一個自信的中國人？

【分析】本文是以“非遺”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內容理解分析，第二題考查提建議，第

三題考查材料內容概括。

【解答】(1)ACD.正確；

B.有誤，材料二提到“與觀賞傳統手工藝等非遺不同，公眾體驗春節文化，有更強的情感共鳴與群體參

與性”，說明傳統手工藝群體參與性不如春節民俗活動強，選項與材料意思不相符。

故選：B?

(2)宣傳推廣方面：中學生可以利用社交媒體、校園廣播等平臺，介紹非物質文化遺產的知識和價值,

如制作關于本地非遺的短視頻發布在網絡平臺，讓更多人了解。參與體驗方面積極參與本地的非遺活

動，如參加傳統節日的民俗活動，親身體驗非遺魅力，還可以帶動身邊同學一起參與。學習傳承方面:

學習一門非物質文化遺產技藝，如剪紙、刺繡等，傳承文化也可以向身邊老人學習傳統故事、歌謠等

非遺內容。

(3)從文化傳承角度：材料強調了非物質文化遺產的重要性，我們要積極傳承和弘揚中華優秀傳統文

化，像春節等非遺蘊含著豐富文化內涵，傳承這些文化能增強文化自信，做自信中國人。從文化創新角

度要對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展，如春節申遺成功后通過注入時尚元素等方式發展，我

們在生活中也要積極為傳統文化發展出謀劃策，使其與時代結合。從文化傳播角度我國多項非遺申遺

成功向世界展示了中華文明，我們要積極傳播中華優秀文化，讓世界了解中國，提升文化影響力，做自

信中國人。

答案：

(1)B

(2)示例：利用網絡平臺宣傳本地非物質文化遺產知識。積極參與本地非遺活動，并帶動同學一起參

與。學習一門非物質文化遺產技藝。

(3)示例：積極傳承中華優秀傳統文化，增強文化認同。對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展。

積極傳播中華優秀文化，提升文化影響力。

【點評】材料閱讀題給出一組材料，考查學生的理解分析能力，以及發現問題、解決問題的能力，旨在

培養學生綜合讀寫、獨立思考和創新能力。解答此類題，要靈活地聯系生活，聯系社會實際，用簡潔、

流暢的語句來表達自己的見解。

(二)現代文閱讀II

6.(14分)閱讀文章，完成小題。

白蘭花

戴濤

我每次走過街邊的花店，總免不了朝里面的鮮花看上幾眼，心想會不會有白蘭花呢？可每次都會很失

望。其實我也知道，白蘭花是不會出現在花店里的，而且我也不是在花店里認識她的。

那是在二十多年前的一個黃昏，我下班后去一家百貨公司買東西，這家公司坐落在己經繁華了百年的

淮海路(舊名“霞飛路”)±o當我經過一個弄堂口時，感覺有一縷香氣飄來，香氣自然清幽，還央帶了

一絲暖暖的甜味，這顯然不同于平日里空氣中彌漫著的各類人造香精。

于是我開始尋找，在弄堂口我看到了一位六十來歲的婦人，她坐在一張小板凳上，她的跟前放著一個

竹子編織的籃子，籃子里面鋪著一塊藍條白底的濕毛巾，在毛巾的上面排著十幾朵奶白色的小花，它兩三

厘米長，體型纖細，卻散發出一股沁人心脾的香味。

阿婆，這是什么花？

白蘭花。

哦，白蘭花，這花真好聞。

嗯，這可是最迷人的花香。

老婦人說話的聲音，還有她的笑容都顯得特別優雅，完全顛覆了我平日里對街頭擺攤者或者一般市民

的印象。我被她吸引，便站在一旁默默地看著她賣花。

這時走過一對青年男女，女子問男子：老公，這是什么花？這么香呀。

男子說：我也不知道。

于是他們蹲下來問老婦人。當知道這叫白蘭花時，男青年顯得異常興奮；哇，這就是白蘭花！我看過

幾部上世紀三四十年代的上海老電影，里面都有在街頭叫賣，“白蘭花”“白蘭花”。這叫聲又哮又糯，每

次看完了電影，這聲音還在我的腦子里轉。

老婦人微笑著看著他們：嗯，白蘭花在這個城市被人喜歡的時間啊，已經超過了我的年齡。

女青年對男青年說：老公，我要買。

好的。阿婆，這花多少錢一朵？

難得你們年輕人喜歡，就送給你啦。

說完，老婦人從籃子里精心挑選出一朵白蘭花，小心翼翼地把拴在花上的鐵絲彎成一個鉤子，將花輕

輕地掛在了女青年胸前的扣子上，隨后還送上一句祝福：祝福你們像白蘭花一樣美好。

眼前的這一幕讓我感受到了生活的美好，我的眼睛不禁有些濕潤了。

告別了老婦人，我的心情卻有些沉重。如果不是生活拮據，一個六十多歲的老人會坐在弄堂口賣花嗎？

可照她這樣的賣法，一天又能掙幾個錢？

我開始有意無意地路過那里，然后買一朵白蘭花。不久后的一天，我和一位經營賓館的朋友聊天，他

說他想打造一家能夠體現上海這座城市文化風貌的酒店，問我有什么建議。我說可以在每個房間放上一朵

白蘭花，并且告訴客人，這是這座城市的味道。朋友聽后說，好像有點道理，可以試試。我說這花由我來

提供吧。朋友笑了，說這點小生意你也做。我把這一消息告訴了老婦人，她的臉上還是那么優雅、那么平

靜，說：這樣好嗎？

這有什么不好？不是為了宣傳我們城市的文化嘛。

老婦人終于同意了。

明天您準備兩百朵花吧，我和您一起送過去。

不麻煩你了，我自己去吧。

第一次我還是陪您去吧。我堅持道。

老婦人見我這樣堅決的態度，也就只好答應了。我們說好了第二天中午我去她家接她。

第二天中午，我按照她給我的地址找到了她的家。這是在市中心區域的一排老式洋房，應該也有六七

十年的歷史了。推開她家的門，客廳的設計和家具的擺設全是歐式的。

她讓我坐到沙發上，給我倒上一杯白開水，充滿歉意地對我說：真對不起，我先生走了以后，家里已

經不備咖啡、茶葉了。

為了打破尷尬氣氛，我問她：您怎么會想到去街上賣白蘭花？

她沉默了片刻，說：記得小時候，我看見媽媽穿的旗袍上總是別著一朵白蘭花，白蘭花的氣味就像是

媽媽的氣味，然后整個城市好像也是這個氣味，所以我就迷上了白蘭花。從我上小學到開始教書，每天都

會佩戴著一朵白蘭花。可是現在，白蘭花要從這個城市消失了，人們腳步匆匆，似乎并不留意平凡的白蘭

花。

喜歡白蘭花就需要辛辛苦苦地在街頭賣白蘭花嗎？

我是想叫更多的人能夠喜歡白蘭花。還有，我感覺拿賣花的鈔票去幫助失學兒童，要比拿其他鈔票更

有意義，也更讓我開心。

(有刪改)

(1)下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是C

A.小說以“我”為視角，講述了“我”的所見所感，增添了故事的真實性

B.小說運用倒敘的方法，首寫現在，然后敘述往事，這樣安排設置了懸念。

C.老婦人對白蘭花情有獨鐘，是因為白蘭花寄寓著她對丈夫思念和緬懷。

D.老婦人沒有豪言壯語和英勇的壯舉，但從她的身上看到了人性人情的美。

(2)根據提示，為文中畫橫線的句子做批注。

①在毛巾的上面排著十幾朵奶白色的小花，它兩三厘米長，體型纖細，卻散發出一股沁人心脾的香味。

(請聯系上下文批注“香味”的特殊含義。)

②老婦人說話的聲音，還有她的笑容都顯得特別優雅，完全顛覆了我平日里對街頭擺攤者或者一般市

民的印象。(從人物描寫或寫作手法的角度進行批注)

(3)老婦人是因生活拮據而賣花嗎？請根據小說內容說說你的想法，并簡要說明理由。

(4)這篇小說具有“散文化”的特點。請根據鏈接材料，結合原文簡要分析。

【鏈接材料】小說的散文化，是一種文體交融的創作現象，大致說來就是用散文和詩的筆法寫成的，

具有詩的韻味和意境，著重于抒情的小說。《孤獨之旅》就具有散文化特點：情節的詩意化推進，景物的

詩意化描寫，語言的詩意化表達。

【分析】這篇小說以“白蘭花”為線索，以“我”的視角，敘述了一位老婦人賣花的平凡簡單的故事。

文章借老婦人突出了優雅、寧靜、溫暖的人性美與人情美。

【解答】（1）本題考查文章內容理解分析。

ABD.正確；

C.有誤，從老婦人的講述可知，她對白蘭花情有獨鐘，是因為小時候媽媽旗袍上別著白蘭花，白蘭花的

氣味像媽媽的氣味，還因為她想讓更多人喜歡白蘭花以及用賣花的錢幫助失學兒童，并非是對丈夫的思

念和緬懷。

故選：Co

（2）本題考查句子批注。

①聯系上文，“我”是聞到不同于人造香精的香氣才開始尋找，從而發現了白蘭花。這種“沁人心脾的

香味”首先在感官上吸引了“我”。從后文看，老婦人對白蘭花的熱愛，以及她用賣白蘭花的錢幫助失

學兒童，讓“我”感受到生活的美好，這香味象征著老婦人美好的品質，也象征著人與人之間的美好情

感，如老婦人對青年男女的祝福，以及她對“我”的影響等。

②此句可從描寫手法、人物形象塑造等方面入手。“老婦人說話的聲音，還有她的笑容都顯得特別優雅,

完全顛覆了我平日里對街頭擺攤者或者一般市民的印象”運用神態描寫，通過對老婦人說話聲音和笑容

的描寫，直接展現出老婦人優雅的氣質，與“我”平日里對街頭擺攤者的印象形成鮮明對比，突出了老

婦人的獨特，為下文“我”被她吸引并進一步了解她作鋪墊。

（3）本題考查文章內容分析。首先回答不是，然后分析原因。“老婦人說話的聲音，還有她的笑容都

顯得特別優雅，完全顛覆了我平日里對街頭擺攤者或者一般市民的印象”，老婦人的聲音、笑容特別優

雅，這不像是街頭擺攤者或一般市民所能有的。“難得你們年輕人喜歡，就送給你啦。說完，老婦人從

籃子里精心挑選出一朵白蘭花，小心翼翼地把拴在花上的鐵絲彎成一個鉤子，將花輕輕地掛在了女青年

胸前的扣子上”，兩個年輕人喜歡并且想要買白蘭花，老婦人就送給他們，這說明老婦人賣花并不刻意

賺錢。“我把這一消息告訴了老婦人，她的臉上還是那么優雅、那么平靜，說：這樣好嗎？這有什么不

好？不是為了宣傳我們城市的文化嘛。老婦人終于同意了"，“我”給老婦人帶來了大生意，老婦人并不

格外驚喜，經“我”勸說才同意，這說明老婦人賣花并不在意賺錢多少。“我按照她給我的地址找到了

她的家。這是在市中心區域的一排老式洋房，應該也有六七十年的歷史了。推開她家的門，客廳的設計

和家具的擺設全是歐式的”，老婦人的家是市中心區域的老式洋房，客廳的設計和家具的擺設全是歐式

的，這暗示了老婦人的生活并不拮據。

（4）本題考查文章特點分析。從情節看，小說三要素之一是情節，這篇小說只是敘述了一位老婦人賣

花的平凡簡單的故事，因為愛花，所以賣花，結尾表明老婦人賣花原因，也是水到渠成，沒有波瀾，小

說不以曲折、復雜的情節取勝，情節弱化。從人物刻畫上看，虛化（或淡化）人物，由“在弄堂口我

看到了一位六十來歲的婦人，她坐在一張小板凳上，她的跟前放著一個竹子編織的籃子，籃子里面鋪著

一塊藍條白底的濕毛巾”“說完，老婦人從籃子里精心挑選出一朵白蘭花，小心翼翼地把拴在花上的鐵

絲彎成一個鉤子，將花輕輕地掛在了女青年胸前的扣子上，隨后還送上一句祝福祝福你們像白蘭花一

樣美好”等可知，文中對老婦人多突出其身份特征，而無具體刻畫。從主題表現上看，突出情致。由

“老婦人說話的聲音，還有她的笑容都顯得特別優雅，完全顛覆了我平日里對街頭擺攤者或者一般市民

的印象。我被她吸引，便站在一旁默默地看著她賣花”“我把這一消息告訴了老婦人，她的臉上還是那

么優雅、那么平靜”等可知，借老婦人突出了優雅、寧靜、溫暖的人性美與人情美。從語言看，這篇小

說的語言較為平淡，但“當我經過一個弄堂口時，感覺有一縷香氣飄來，香氣自然清幽，還夾帶了一絲

暖暖的甜味”“祝福你們像白蘭花一樣美好”“在每個房間放上一朵白蘭花，并且告訴客人，這是這座城

市的味道”“我是想叫更多的人能夠喜歡白蘭花。還有，我感覺拿賣花的鈔票去幫助失學兒童，要比拿

其他鈔票更有意義，也更讓我開心”等語言抒情意味較為濃厚，表達含蓄。從意境上看，注重營造意境

情韻。由“我每次走過街邊的花店，總免不了朝里面的鮮花看上幾眼，心想會不會有白蘭花呢？可每次

都會很失望。其實我也知道，白蘭花是不會出現在花店里的，而且我也不是在花店里認識她的”“在毛

巾的上面排著十幾朵奶白色的小花，它兩三厘米長，體型纖細，卻散發出一股沁人心脾的香味”“記得

小時候，我看見媽媽穿的旗袍上總是別著一朵白蘭花”等可知，這篇小說以“白蘭花”為意象貫穿全文，

讓小說充滿詩情畫意。

答案：

(1)C

(2)①這“香味”不僅是白蘭花自然清幽且帶甜味的香氣，吸引“我”發現了白蘭花；更象征著老婦

人美好善良的品質，她對白蘭花的熱愛、送花給青年男女的善意以及用賣花的錢幫助失學兒童的愛心,

還象征著由白蘭花引發的人與人之間的美好情感，是生活美好的一種體現。

②運用神態描寫，表現出老婦人的優雅氣質，與“我”對街頭擺攤者的固有印象形成反差，突出了老

婦人形象的獨特，為下文“我”被她吸引并進一步了解她作鋪墊。

(3)不是。理由：①老婦人的聲音、笑容特別優雅，這不像是街頭擺攤者或一般市民所能有的。②

兩個年輕人喜歡并且想要買白蘭花，老婦人就送給他們。③“我”給老婦人帶來了大生意，老婦人并

不格外驚喜。④老婦人的家是市中心區域的老式洋房，客廳的設計和家具的擺設全是歐式的，這暗示

了老婦人并不是因生活拮據而賣花。

(4)①情節弱化：這篇小說不以曲折、復雜的情節取勝，只是敘述了一位老婦人賣花的平凡簡單的故

事。②虛化(或：淡化)人物：文中對老婦人多突出其身份特征，而無具體刻畫。③主題表現上，突

出情致：借老婦人突出了優雅、寧靜、溫暖的人性美與人情美。④語言散文化：本文語言清新淡雅，

抒情意味較為濃厚，表達含蓄。⑤注重營造意境情韻：這篇小說以“白蘭花”為意象貫穿全文，讓小

說充滿詩情畫意。

【點評】理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理

解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容，并

概括中心思想。概括文章的主要內容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內容，

才能正確領會文章的中心思想。

(三)詩詞閱讀

7.(6分)閱讀下面這首詞，完成問題。

滿江紅

秋瑾

小住京華，早又是中秋佳節。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。苦將

儂強派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折。莽

紅塵何處覓知音？青衫濕！

(1)下列對這首詞賞析有誤的一項是D

A.詞的上片描繪明麗的秋景，但樂景反增悲哀，抹不去詞人的苦悶彳旁徨。

B.詞中通過身與心的對比與反襯，表現出“鑒湖女俠”的“競雄”精神。

C“因人常熱”就是熱血未冷，有對封建專制的痛恨，對民生疾苦的同情。

D.這首詞以懷舊、寫景為主，反映了詞人參加革命前的復雜矛盾的心情。

(2)“用典寓意”是古詩詞常用的寫作手法，請任選本詞中一個典故分析其表達效果。

【分析】《滿江紅?小住京華》是清末女革命家秋瑾創作的一首詞。此詞上闋描寫作者眼見祖國被列強欺

凌處于內憂外患之中，抒發作者為國報效的決心下闋表現了作者身不甘為女子的英雄情懷，抒發了巾

幗不讓須眉的豪情壯志。

【解答】(1)本題考查理解詩詞。

ACB.正確。

D.有誤，這首詞不是以懷舊、寫景為主，是首言志詩。

故選：D。

(2)本題考查用典的作用。《滿江紅》這首詞中，多用典故，不僅豐富了詞作的內涵，更有助于抒發作

者的思想感情。比如“四面歌殘終破楚”：國家四面受敵，陷入孤立無援的困境。這里是指列強逼近,

中國前途危殆。此處用《史記?項羽本紀》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚”故事，以古喻今，痛斥

清政府腐敗而招帝國主義列強對我中華的蠶食瓜分，中國前途危險。結尾一句“青衫濕”：失意傷心。

用唐白居易《琵琶行》"座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”詩義。青衫，唐代文官八品、九品服以青,

為官職最低的服色。結合前一句“何處覓知音”可知，詞句表達了一種知音難覓的情懷再從詞的下片

的內容分析，下片主要是詞人回想以前的生活和以前生活在家庭里的情形，表達了詞人沒能沖出家庭、

走向社會、參與革命斗爭的憂郁和感慨。任選一句賞析即可。

答案：

(1)D

(2)示例一：用“四面楚歌”的典故。感嘆祖國處于危難之中。

示例二：“青衫濕”化用唐代詩人白居易同情琵琶女的遭遇而淚落青衫的典故，感嘆自己找不到知音。

【參考譯文】

我在京城小住時日，轉眼間就又到了中秋佳節。籬笆下面的菊花都已盛開，在菊花的點綴下，秋天的

風景顯得更加明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如

今一個人思量著在浙江時那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個貴婦人，其實，我是多么地不屑啊！

今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列；但是我的心，要比男子的心還要剛烈。我平生對國對民

赤膽忠心，并常常為他人、為國家、為民族的憂患而心潮起伏、熱血沸騰。凡夫俗子的胸懷狹窄，怎么能

夠理解我呢？英雄在無路可走的時候，難免要經受磨難挫折。大千世界茫茫紅塵，我到哪里找到以拯救民

族危亡為己任的同道之人呢？這怎能不令人潸然淚下！

【點評】詩詞鑒賞理解的基本方法一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想

特點和詩詞創作的風格流派。三、品味詞句、把握意象并進而領悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、事、

人、典的用意和直接抒情議論的關鍵句。

(四)文言文閱讀

8.(12分)閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡,

所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于

生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬

鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受,

今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之:

是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

——《孟子?告子上》

【乙】

告子①曰：“性猶涉水也，決諸②東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分於善不善也，猶水之無

分於東西也。”

孟子臼“水信③無分於東西，無分於上下乎？人性之善也猶水之就④下也，人無有不善水無有不下，

今夫水，搏而躍之，可使過頸⑤；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，

其性亦猶是也。”

孟子曰：“乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之；

羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；

恭敬之心，禮也；是非之心，智也。

節選自《孟子?告子上》，有刪改

【注釋】①告子：人名，做過墨子的學生，較孟子年長。②諸：在。③信：誠，真。④就：趨向。⑤

頸：額頭。

(1)下列句中加點詞語意思相同的一項是B

A.①二者不可得兼②所識窮乏者得我與

B.①故患有所不辟也②生于憂患，