2024年最新優質時評10篇，高考必讀01【主題：愛國、家國情懷】人民網三評“何為愛國”之一：理性對待“愛國”與“礙國”之爭思睿

近日，有自媒體博主爆料稱，江蘇南京一商場內張貼包含“旭日旗”元素的日系圖案貼紙。無獨有偶，此前也有人發視頻稱，廣西南寧地鐵內的廣告畫中發現了“日本軍旗”圖案。【事件】相關事件在網上引發了高度關注和熱切討論。

一些網友為相關單位回應群眾關切、及時作出處置點贊，認為及時清除傷害民族感情的敏感元素完全有必要；也有不少網友指出，查看圖案和廣告全貌后根本不會造成誤解，此前的指控和舉報有斷章取義、捕風捉影之嫌，“應增強文化自信，不能對碰瓷愛國騙流量者妥協”。

顯然，盡管雙方意見不一，但都指向了愛國問題，形成了相關行為到底是“愛國”還是“礙國”的討論。

為什么愛國問題如此受關注？歸根到底，還是因為“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本”。從“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅決，到“清澈的愛，只為中國”的赤誠；從“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”的眷戀，到“祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地”的深沉，心之所系、情之所歸，愛國是一種近乎天然的樸素情感，更是一種影響廣遠的真摯情懷。

對于廣大中華兒女來說，愛國主義已經熔鑄于中華民族的基因中，流淌在文化傳承的血脈里，成為普遍接受的主流價值和社會共識。正因如此，絕大多數人都不能容忍對愛國主義的褻瀆。不論是肆意侮辱愛國主義本身和愛國人士，還是以“反串黑”“低級紅”的方式帶節奏、挑是非，歪曲和抹黑愛國主義，都與愛國主義背道而馳，是典型的“礙國”行徑，勢必引發廣大群眾的強烈憤慨。

其實，圍繞著到底是“愛國”還是“礙國”的爭論很有意義。從爭論的情況來看，也是越看越有意義。要判明“愛國”還是“礙國”，只靠主觀認為是無法解決問題的。能夠解決這一問題的就是把主觀與客觀聯系在一起的人的社會實踐。換句話說，必須基于事實，實事求是地得出結論，否則，就有可能傷及無辜，進而傷及愛國主義本身。從道德和法律層面，對正確的行為和意見予以肯定和支持，對錯誤的行為和意見提出批評或依法懲處。這是個大是大非問題，來不得含糊其辭，務須旗幟鮮明。

用這樣的原則審視近段時間的爭議，如果舉報人是因為看走了眼或判斷不準確，相關部門和企業應該及時回應、給出解釋、避免誤解，在復雜多變的輿論場定分止爭；而如果查實是為了蹭“正能量”熱度賺流量牟取私利，不惜挑撥輿論、推波助瀾，就應該依法依規嚴肅懲治。

愛國從來都不是表演、盲從或自我感動，而是每個人心底里真實流露的深沉情感，決不能被廉價的“低級紅”或惡劣的“高級黑”給帶偏了節奏、混淆了是非。這也是出現此類情形時，大家異常憤怒的重要原因。

“你是中國人嗎？”“你愛中國嗎？”“你愿意中國好嗎？”這樣的“愛國三問”是歷史之問，更是時代之問、未來之問。讓我們問下去、回答好、真行動，共同守護愛國這一人世間最深沉最持久的情感，更好地讓愛國之心純凈、愛國之情綿延、愛國之行動層層傳播開去。人民網三評“何為愛國”之二：無需統一模式，只有奮斗共識華寧

什么才是愛國？

顯然，有人喜歡搭樂高積木，有人喜歡用國產手機，這只是個人生活喜好問題，并不是愛不愛國的證明。對愛國的認知和定義，我們是有共識的，但是不同的人實現愛國的具體方式是多種多樣的，沒有統一模式，不可能整齊劃一。

愛國主義的實踐邏輯是為民的。愛國自然包括愛自己的同胞，尊重別人的選擇，不能搞道德綁架，更不能強迫別人按照自己的標準和方式去愛國。無論動機多么正確，理由多么充分，如果不尊重別人，動輒指責、羞辱甚至謾罵自己的同胞，那就不是愛國。愛國不是口頭上的自我標榜，而是見諸實實在在的行動。一個人即便嘴里從不說愛國，但只要他用實際行動為他人謀福利、為社會作貢獻，那就是愛國。

愛國主義的實踐導向是務實的。把個人志向同國家和人民需要結合起來，立足崗位發光發熱、盡職盡責，正是當下越來越多青年的愛國選擇。美好生活、美好時代、美好未來都要靠辛勤勞動來創造，國家富強、民族振興、人民幸福都要靠奮勇向前來開拓。所有為國家、為民族、為社會躬身奮斗的身影，都是值得稱道、值得尊敬的。

愛國主義的實踐路徑是多元的。愛國情感可以有多元呈現，愛國方式需要有不同表達。我們不僅贊嘆“以身許國，何事不敢為”的凜然，也欽佩“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的壯舉，同時也為那些“腳踏實地把每件平凡的事做好”的奮斗故事點贊。正因為熱愛祖國、報效祖國的方式多種多樣，才成就了愛國主義的萬紫千紅，也讓每個人都能找到屬于自己的愛國方式。

愛國有高標。高標是高山仰止、萬眾敬仰的存在。最近，山西一個城市的寫字樓，在最顯眼的廣告位張貼出錢學森、鄧稼先、錢三強、李四光的海報。網友紛紛評價：“這才是我們應該追的星”“他們值得我們抬頭仰望”。崇高品質的天際線不是誰都可以觸及，我們不能苛求每個人都成為命世之英、國之棟梁。愛國高標的價值就在于，激勵我們從精神世界里建構一個高大的自我，用實際行動去守護家國周全、捍衛人間美好。

愛國有底線。憲法里規定，公民有維護祖國的安全、榮譽和利益的義務，不得有危害祖國的安全、榮譽和利益的行為。刑法上有“背叛國家罪”，刑法修正案對侮辱、誹謗英雄烈士名譽榮譽的行為同樣作出規定。一個愛國者，任何時候、任何情況下，都要站在祖國和人民這一邊，都不能逾越法律規定做出超格行為。

做一個什么樣的人，主動權完全在自己手中。最重要也最關鍵的，愛國是有共識的。這個共識的一個重要方面，就是腳踏實地奮斗。奮斗是對祖國最長情的告白。奏響愛國主義的主旋律，人人不懈奮斗、忘我奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋祖國強盛的步伐。人民網三評“何為愛國”之三：依法處理“碰瓷”愛國邱風

輿論場中近年來出現了一種“碰瓷”愛國主義的怪現象，一些社交賬號打著“愛國”的旗號，大啖愛國流量飯，劍走偏鋒卻賺個盆滿缽溢，大發不義之財卻受到部分網友追捧。

這種行徑，危害甚大。一方面，以愛國之名行害國之實，傷害了大眾最樸素的情感認同，也讓愛國主義被污名化；另一方面，綁架了公共輿論，誤導了公眾認知，攪亂了輿論場，扭曲了是非曲直，造成人心波動，乃至影響社會穩定。

說白了，這些賬號就是找個由頭撈取油水，消費人們的愛國情懷，把愛國變成一場牟取私利的廉價買賣，令人不恥。這種買賣并不高明卻往往極有收獲，特別是拿無辜民眾或企業下手，更是嚴重侵犯了當事人的合法權益。對此類行為，絕不能姑息，不能縱容！對賣國行為、害國行為要打，對此類另類“整活”的“礙國”行為也要打。一定程度上說，后者更具迷惑性，更容易蠱惑人心，也更需要在厘清事實、廓清迷霧、以正視聽的基礎之上，依法懲處，嚴懲不貸。

如何有力有效遏制這類行為？關鍵是依法處理。不管他們打著什么旗號，說著什么大話，標榜著什么立場，只要違法就該付出應有的代價。

毋庸諱言，在處理此類事情時，由于鑒別取證存在難度，有關方面往往會抱著多一事不如少一事、少一事不如無事的心態，想著盡快息事寧人。這種心態，可以理解，但客觀上會導致“碰瓷”愛國的行為更加猖狂。

當然，由于事實需要梳理，特別是調查取證需要時間，應該給予有關方面足夠的處理空間。特別是在處理問題時，可能會遭遇困難，以及被誤解等等，社會應予包容，相關部門應予支持。但是無論如何，絕不能讓“碰瓷”愛國變為脫韁的野馬，應當成為一個共識。

日前，中央網信辦啟動“清朗·2024年春節網絡環境整治”專項行動指出：“嚴肅查處一批違法違規網站平臺、賬號以及相關MCN機構，查辦一批典型案例”。無論是個人，還是MCN機構，“碰瓷”愛國主義，拿愛國當生意，就是搬起石頭砸自己的腳，“碰瓷”的盡頭就是法律的懲處。

良法善治安天下。讓法治成為社會共識和基本準則，讓愛國主義主旋律唱得更加高亢，讓“碰瓷”愛國、消費愛國主義的行為受到應有的懲治，這是大家共同的愿望。依法治理亂象，將更好凝心聚力，激發全社會奮斗的熱情。02

以青春之名赴家鄉之約吳月【主題：鄉村振興、實踐、就業觀、深入基層】

大學生的寒假作業是什么？上海對外經貿大學開展“筆觸繪鄉情”活動，鼓勵學生用畫筆記錄春節的美好瞬間，展現家鄉的風土人情；安徽農業大學的農學生們走進田間地頭、農業生產一線，增強對農業的認識；北京科技大學的同學們依托家鄉的紅色資源，重走紅色足跡、挖掘紅色故事……【事件】

這個寒假，返鄉參加社會實踐成為許多大學生的選擇。高校積極動員、各地主動對接，為學生實踐搭建了廣闊舞臺。

窮理以致其知，反躬以踐其實。用青春完成這份特殊的作業，學生們收獲頗豐。

對許多大學生而言，返鄉實踐是“重新發現家鄉”、接受教育的過程。離家求學再歸來，熟悉的地方亦有風景。家鄉日新月異的變化中，隱藏著經濟社會發展的“密碼”：參觀企業，可感受產業發展的澎湃動能，了解用人需求、明確個人發展方向；走入故鄉山川，在飽覽美景的同時，感悟綠水青山就是金山銀山；沿著鄉間小道，走進鄉土中國深處，感受鄉村振興的成果；春節期間，家人團聚、燈火可親，還可在與親戚朋友的交談中，了解身邊人的所思所想、所愿所盼。

扎根中國大地、了解國情民情，是青年人的“必修課”，返鄉社會實踐提供了很好的機會。關注時代、關注社會，不妨從關注身邊人、身邊事做起，從家鄉的發展變化中深刻理解把握時代潮流和國家需要，為未來成長成才打下堅實基礎。

除了受教育，對大學生而言，返鄉社會實踐也是增長才干的過程。今年寒假，一些地方因需設崗、按崗招人，為返鄉大學生提供了實習實踐崗位。在廣西馬山縣，226名大學生報名到縣里的106家單位開展社會實踐；在甘肅天水市秦州區博物館，西北師范大學歷史學專業的學生擔任了實習講解員，將所學知識運用到實際工作崗位中。

學習是成長進步的階梯，實踐是提高本領的途徑。青年人既要多讀有字之書，也要多讀無字之書，社會實踐便是學習人生經驗、社會知識的重要載體。寒假期間，返鄉大學生離開校園，但學習的機會隨處可見。要深入基層、深入群眾，在社會的大學校里掌握真才實學，在實習工作中增長才干、練就本領。

返鄉實踐，還為大學生提供了為家鄉作貢獻的機會。在云南臨滄市鳳慶縣勐佑鎮高山村，返鄉大學生為村里的小朋友們開設興趣愛好小課堂，開展音樂、美術類活動；在湖南嘉禾縣的步行街上，返鄉大學生普法志愿者開展普法宣傳活動，講解普法宣傳冊、提供法律咨詢。志愿服務、開發文創、宣傳家鄉……用青春力量為家鄉發展添磚加瓦，返鄉大學生大有可為。

到基層中去、到實踐中去、到人民中去，才能真正知道所學的知識如何去發揮、如何去為社會作貢獻。或許，仍在求學階段的大學生的力量相對有限，但切實感受家鄉的發展變化和人才需求，能夠在他們心中播下熱愛家鄉、服務家鄉、建設家鄉的種子。今天，青年人在實踐中學真知、悟真諦，加強磨煉、增長本領；未來，他們將以真才實學服務人民，以創新創造貢獻國家。03

讓更多冷門絕學熱起來石羚【主題：傳統文化傳承于發展】

“3000年前的煮飯工具長什么樣”“原來真的有甲骨文情書”“哪個字是甲骨文里的最萌表情包”……近期，學習甲骨文的95后女孩李右溪（本名李瑩）因一段交流甲骨文的視頻出圈，甲骨文研究這一冷門絕學，與短視頻一結合，獲得了意想不到的大量關注。【事件】

這并不是甲骨文第一次火出圈。從00后講解員編排甲骨文形體舞，到演繹甲骨文的廣播操在校園流行，一段時間以來，看起來晦澀難懂、難以接近的甲骨文頻頻引發關注。互聯網時代，蘊藏著民族精神密碼的古老文字，賦能以網絡時代的傳播方式，滿足著當代人的精神文化生活需要。

傳統文化熱持續升溫，甲骨文獲得更多受眾絕非偶然。近年來，與甲骨文等相關的歷史、考古類專業時有出圈表現。冷門絕學熱起來，進入大眾視野，是一件可喜的事，也是一個好的開始。人們看到象形字有趣，卻未必了解古文字的源流與發展，也未必知道考證一個甲骨文字有多難。事實上，甲骨文研究仍是需要學者專心致志的嚴肅學問，每一點發現都離不開日復一日的堅持與付出。將公眾討論的熱潮轉化為學術研究的熱情，還有很長的路要走。

推動中華優秀傳統文化傳承發展，離不開學者的專業研究，也需要全社會的共同努力。既要從制度上下功夫，在學科建設、規劃等方面綜合施策，也要在認識上做功課，扭轉人們的“偏見”。甲骨文研究被不少人看作“無用之學”，但“無用之用，方為大用”。從讀懂最早的疾病、氣象記錄，還原鮮活的歷史圖景，到為漢字演變尋根溯源，深化文字學、語言學研究，再到探尋中華文明源頭，解讀“何以中國”的深層密碼……推動中華文明重煥榮光，讓更多人從源遠流長的文脈中感受到力量，恰恰需要這樣的“無用之學”。

由此，我們更能理解通過短視頻進行甲骨文知識普及等的意義所在。埋下一顆種子，收獲一片樹林。讓更多人了解學科的意義，就能期待更多有志于此的年輕人得其門徑而入，成為“為往圣繼絕學”的后備力量，為學科發展、文化傳承注入生命力。從這個意義上說，傳統文化需要專業的研究者，也需要專業的普及者。利用更豐富的形式、更現代的語言，讓中華優秀傳統文化活起來，形成傳承中華文明的濃厚社會氛圍，才能讓更多冷門絕學真正熱起來。04

自立自強，中國科技創新“加速跑”王麗君【主題：創新、科技】

國產首艘大型郵輪“愛達·魔都號”開啟商業首航，我國自主研制的AG60E電動飛機成功首飛，我國成功發射天目一號氣象星座15-18星……新年伊始、萬象更新，從郵輪首航到飛機首飛再到航天首發，一批科技創新實現新突破，以科技創新引領我國現代化產業體系建設邁出堅實步伐。【事件】

科技是國家強盛之基，創新是民族進步之魂。近年來，我國科技創新持續按下“提速鍵”，跑出“加速度”，無論是天宮、蛟龍，還是大飛機、高鐵、北斗等重大創新成果競相涌現，科技創新的勢頭呈現出強勁之勢。其中，眾多的“從0到1”的重大突破先后實現，一批“國之重器”驚艷亮相，一些前沿領域開始進入并跑、領跑階段。當代中國人把科技創新的主動權牢牢掌握在自己手中，讓科技“創新之光”在強國建設、民族復興的大道上熠熠生輝。

站在歷史新方位，創新探索永無止境。奮進在全面建設社會主義現代化國家的新征程上，我們比歷史上任何時期都更需要推動科技跨越發展，勇攀科技高峰，建設世界科技強國。對此，立足新發展階段，我們還要進一步提升原創能力，下好科技創新的“先手棋”，將科學創新作為破解難題的著力點、突破點，厚植科技土壤、澎湃創新動能、完善科創生態，主動掀起自主創新的新浪潮，全面釋放科技力量“正無窮大”的發展潛力，不斷在科技強國的征程上跑出“中國速度”。

科技是第一生產力、人才是第一資源、創新是第一動力。硬實力、軟實力，歸根到底要靠人才實力。歷史反復證明，要在創新中占據優勢，就必須擁有一流創新人才、一流科學家。面向未來，我們要緊緊牽住科技人才這個“牛鼻子”，既要牢固確立人才引領科學創新的戰略地位，全面聚集人才培育，優化人才脫穎而出的良好氛圍，著力夯實創新發展人才的根基；同時，又要大力弘揚科學家精神，廣大科學工作者要勇于挑戰科學和技術難題，特別是對互聯網核心技術、芯片制造等關鍵領域和產業核心技術要加快攻關，努力實現更多原創性的技術突破，搶占科技發展國際競爭制高點，真正讓科技創新的動能更加澎湃。

科技立則民族立，科技強則國家強。奮進新時代，只要我們堅定創新自信，瞄準世界科技前沿，引領科技發展方向，不斷攻克關鍵核心技術，促進產學研深度融合，就一定能夠加快建設科技強國，真正實現高水平科技的自立自強。05

科技創新讓文物“活起來”尹雙紅【主題：文化傳承與創新

傳統與潮流】不用親臨山西，就能近距離欣賞云岡石窟代表性龕像的風采。前不久在國家博物館亮相的“華彩萬象——石窟藝術沉浸體驗”展上，等比例高保真3D打印復制的云岡石窟第六窟“文殊問疾”屋形龕，讓不少觀眾驚嘆連連。展覽上，藝術家們結合數字繪制、3D投影和AI技術等，展現克孜爾石窟、敦煌莫高窟、云岡石窟等的藝術風格與豐富內涵，為觀眾獻上一場沉浸式的藝術盛宴。【事件】沉睡的文物像是一扇上了鎖的窗，推開這扇窗，讓文物“活起來”，可以從中窺見歷史的發展、文明的演變、文化的傳承，而科技，就是開鎖的一把關鍵鑰匙。中央宣傳部、文化和旅游部、國家文物局等13個部門聯合印發的《關于加強文物科技創新的意見》提出，“充分發揮科學技術對文物事業發展的支撐引領作用”“優先補齊科技基礎條件短板”。這有利于進一步激發科技創新這一文物事業高質量發展的核心動力，為保護文物、延續文脈、繁榮文化提供有力支撐。很長時間內，我國考古領域存在科技手段運用不夠、科技創新水平不高的情況。如今，這種狀況有了很大改變，越來越多“黑科技”被引入考古“全鏈條”。比如，在四川彭山江口明末戰場遺址考古發掘中，考古團隊采用高精度磁法、電阻率成像技術等多種地球物理探測手段，為岷江河道做了“CT檢查”，通過3D模型清晰呈現砂石下的河道情況，再通過水力學試驗分析文物被沖刷產生位移的規律，確定了遺址范圍和重點發掘區域。從“手鏟釋天書”到“慧眼覽古幽”，前沿技術的引入，不僅改善了文物發掘的條件，提高了發掘效率，也有利于減少發掘工作對文物的影響，更好保持文物原貌。文物不言，自有春秋。文物是凝固的時間，用好科技手段，可以讓文物“說話”，講述背后的故事，讓沉淀的時光重新流淌。針對簡牘出土后出現變色病害妨礙文字辨識問題，文物工作者采用特殊的光學成像技術，并輔以數字圖像處理技術，獲得良好的墨跡顯影效果，成功識別簡牘上的信息。碳十四測年、古DNA分析、同位素分析……技術應用越來越廣泛，極大地豐富了我們對古代歷史的實證性認識，把我們對古代社會的研究不斷推向深入。年代如何，自然環境如何，人的體質特征如何，古人是怎樣生產食物的……隨著研究還原的要素由少到多、由簡略到詳細，這片土地上曾發生的故事逐漸生動、立體起來。傳承是為了更好發展，發展才能更好傳承。當下，“文博熱”持續、“文創風”勁吹，走進博物館日漸成為一種生活方式，熱門展覽一票難求，文創產品供不應求。足不出戶就可以“云游故宮”；借助裸眼3D技術“走入”古畫；“三維”數字文物可在指尖細細賞玩……科技的力量，為文博事業發展打開了新空間，讓這些承載著歷史風云的“寶物”得以走進日常生活，讓人們能夠親近歷史，近距離感受文化的魅力。用好科技創新，挖掘文物的多重價值，不斷拓展人們感知文化的渠道和深度，才能豐富全社會歷史文化滋養，更好傳承文明薪火。知所從來，方明將往。當前，考古領域仍有許多謎題未能解開，歷史的演變尚有諸多細節有待補全，人們對歷史文化的熱情日益高漲。無論是更好進行遺址發掘、研究分析，還是進行文物修復、展示傳播，都對用好科技手段提出了更高要求。期待科技的進步能為文博事業發展提供更多解決方案，讓更多文物和文化遺產綻放新的光彩。06

“溫柔以待”要融在細節之中中安在線

段官敬【主題：英雄

善意

真誠】我們都該上好“三屬”優待卡這堂課。近日，江蘇徐州一母親發布視頻，12歲兒子坐公交時出示“三屬”優待卡遭公交司機質疑，兒子很委屈。誠然，不少網友紛紛留言表達了愧疚和歉意，直言首次聽到“三屬”優待卡。【事件】不得不說，軍人和烈士為了家國安寧、萬家燈火和歲月靜好付出了慘痛代價，“三屬”優待卡既是守護其家人的一種體現，更是弘揚其精神的一種媒介。所謂，愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。當英雄的親屬飽受質疑，那種委屈和難受是可想而知的，曾經為萬家燈火而粉身碎骨的英雄，告慰其英魂最好的方式除了繼承其遺志，還有溫柔以待其家人，讓其九泉之下得到慰藉，讓更多人為了時代更好、社會更美、國家更強挺身而出、前赴后繼、敢于付出。正如“出行徐州”留言表示，“將加強駕駛員的培訓和教育”。從某種意義上，我們全社會都得來一次知識盲點補給和集體教育培訓。溫柔以待“三屬”，正是溫柔以待這個世界和我們自己。平凡的日子永遠看似寧靜，寧靜的背后是無數人挺膺擔當、負重前行。且看，防汛救災、抗洪搶險、疫情防控等大戰大考，無不是那些忠誠可靠、作風優良、本領高強、英勇斗爭的軍人沖在前沿、逆行出征，用血肉之軀鑄就守護生命的鋼鐵城墻和綠色屏障，才有這經濟社會高質量發展的偉大奇跡與社會安定和諧的盛世光年。滴水之恩，當涌泉相報。溫柔以待軍人與烈士遺屬，還大寫的人以恩情、讓崇高的人得安眠，正是一個善意激蕩善意、真情熨燙真情的社會寫照。當然，“溫柔以待”從來不是一句空話，而是實打實的行動。一句質疑的話、一個不信的眼神以及一些小小的不理解，換位思考、以心換心，往往是具有傷害力的，容易傷害那些舍己為公、不計得失英雄的情感、刺痛英雄家屬悲痛的神經，值得整個社會凝聚起集體的反思與捫心的叩問。若我們對英雄的事跡與相關的政策知之甚少，更遑論溫柔以待英雄家屬，更難言駐留與永存這個世界最偉大的榮光與崇高的精神。所見，拿出實際行動，釋放煙火味與接地氣的舉措，讓每一名英雄的家屬感受到善意與真誠、溫柔與體貼。為大于細，圖難于易。常言說得好，細節之處有真章，細微之處見真心。溫柔以待這個世界的“他”以及“他的人”，往往不在高大上、喊口號的“謳歌”之中，而在落腳實、沾泥香的場景里頭，比如從加強擁軍優屬政策宣傳教育做起，給全社會補好“三屬”優待卡這堂課，讓理解多一些、滋養共情同理多一點；再如，重大節日節點開展走訪慰問、志愿活動等等，讓英雄家屬感受到被呵護、被重視，一句祝福、一點關心回流人間真情。“溫柔以待”之燈在你我心中點亮，那匯聚起來的火炬正是英雄所指的前行方向。07

《逃離大英博物館》榮獲金劇獎：口碑品質的雙重勝利紅網戴媛媛【主題：文化傳承與創新

傳統與潮流

家國情懷】近日，由煎餅果崽和夏天妹妹主演的《逃離大英博物館》榮獲短劇金劇獎，充分體現了影視行業對這部短劇的肯定。【事件】從去年八月爆火到今年一月獲評獎項，微博評論區底下幾乎是清一色的好評和贊賞。這說明了微短劇也有春天，小成本網劇也能成為經典。《逃離大英博物館》這部短劇采用擬人化的敘事手法，讓大英博物館中名為“中華纏枝紋薄胎玉壺”的藏品化作人形，以“小玉壺”的遭遇為主線，主要寫她攜帶流失海外文物的家書逃離博物館，踏上回家之路的過程。有關該劇的話題播放量目前已超1億，參與討論人數2.9萬，被央視點評、外媒報道，可以說是2023年的“短劇天花板”。筆者以為，該劇獲得成功，歸根結底是其擁大的內核，不論是劇本、演繹還是情感表達，該劇都堪稱經典之作。首先，該劇的主角們勇于創新，且飽含誠意。主角煎餅果崽和夏天妹妹從大英博物館文物被盜的新聞中獲取靈感，遠赴英國拍攝視頻，并且原創性劇本給了觀眾耳目一新的感受。這些都體現了作者苦苦打磨的珍貴心意和巨大的誠意，也是使其脫穎而出的致勝法寶。此外，主角團自己找場景，配音，甚至包攬群演的發型和妝造，試問這樣敬業又多才的演員們怎能不令人感到用心滿滿，“挖到寶藏”？同時，該劇令人動容的，還有原作者赤誠的家國情懷。我們經常看到過度的國家主義翻拍和模仿，其中大部分缺乏真正的情感投入。而《逃離大英博物館》卻以文物保護為主題，將愛國熱忱貫穿始終。一封封家書，把流失海外的文物與留在國內的文物勾連了起來。“小玉壺”念誦家書的片段成了全劇最為動人的時刻，令無數網友熱淚盈眶。“家人是血脈相連的同胞，流失在海外的每一件中國文物，都是最親的家人、最深的牽掛。”該劇實現了中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，讓中國式浪漫在古與今、舊與新、雅與俗的融合碰撞中，讓人獲得直擊心靈的審美體驗和情感激蕩。而且，無論何時觀看，或者二刷，都能為主創團隊對專業主義的堅持而折服。相比一些批量化生產的短劇常有的通病：題材雷同，劇情降智，制作水平低下……《逃離大英博物館》卻展示出精致的服化道設計、清新的劇情構思、真實的歷史細節，甚至是清晰的臺詞功底……該劇各方面呈現出不俗的質感，對此甚至有觀眾調侃道：“他們的口條比好多演員都好很多，不帶字幕都能聽清他們在說什么。”此外，該劇展示的唐大馬與唐小馬、唐代石雕佛像與遼代三彩羅漢、龍耳虎足與朝冠耳爐、琴師陶俑伯伯與笛師陶俑阿姨等文物都惟妙惟肖，以最大的努力還原真實細節，這些都體現了該劇的精品化追求。傳統與潮流兼備，網感與品質共生。《逃離大英博物館》以短短15分鐘的演繹，引起了無數觀眾的情感共鳴。彈幕滿屏的“震撼”“淚目”“家國永安”，都證明了該短劇的出彩與不朽，這也是其“譽為經典”“獲金劇獎”的內在原因。08

95后干裝修工惹爭議，破除職業歧視是關鍵紅網王皓華【主題：破除職業歧視

平等

勞動

價值】近日，“美縫工月入三四萬”的消息在社交媒體上引起了網友們的熱烈討論。【事件】據了解，在大學生就業形勢不理想的情況下，很多年輕人開始主動選擇一些“不體面但是掙錢的工作”，例如泥瓦匠、美縫工人、油漆工等職業，統稱為裝修工人。聽起來，這是環境臟亂差的體力勞動，但動輒三四萬一個月的高薪，卻吸引部分年輕人入局。而在詞條新聞和相關話題的評論區中，網友卻吵翻了。有網友表示不解，“何必浪費高學歷來做這種技術工作”，也有網友分享真實經歷，認為這種工作收入雖高但也是真的辛苦。除去網友的爭論，新聞本身介紹的一些受訪者也表示了個人的看法，如裝修工小畢認為，“面子不重要，重要的是賺到錢來生活”。這樣的爭論，其實反映了當今社會中仍然普遍存在的職業歧視和與之相伴的刻板印象。比如，外賣員、快遞員等常常被默認為是低學歷的“卑微”人群；程序員是每日坐在格子間里敲鍵盤的“禿頭油膩男子”；從事法律、金融行業的人每日西裝革履；建筑工人則是每天渾身臟兮兮，生活勉強維持的中年大叔。普遍的職業歧視，反映了一些人在評價每個人和職業時，仍然采用“功利主義、實用主義”的評價標準。評價一個人，就評價他的工作是否光鮮靚麗、收入高低；評價一個職業，就給其劃定從事人群的學歷，打上體面與否的標簽。這種心態，于現代社會的發展來說，百害而無一利。因此，每個初入社會的年輕人在進行職業探索之前，都應該樹立職業平等的觀念。盡管每種職業的分工不同，但無論從事什么職業，都是在進行平等的勞動。每個人所接受的教育、取得的學歷都不應是束縛自己擇業的長衫，而應該是自己進行工作的助力。如今，整個社會需要更多的技能型人才，但是許多技能崗位卻鮮少有人才。只要能夠認真投入到具體職業的勞動中，人才一樣可以閃閃發光，獲得成就和收入。人們心中的偏見就像一座大山，它遮蔽了受到職業歧視影響較大的大小群體。這不僅不利于以此職業為生的人們實現自己的勞動價值，還讓有志于此職業的年輕人望而卻步。讓每一個職業都不再被低估，讓從事每一種職業的人們的努力都能被看見，真正地破除職業歧視，還需你我共同努力。09

“菜場作家”又出書：普通人也可以有豐盈的精神世界《北京青年報》胡欣紅【主題：平凡

熱愛

理想與現實】“菜場作家”陳慧又出書了。【事件】在很多人印象中，菜市場是一個喧囂雜亂的場所，經營者大多是對文墨沒啥感覺的人。幾年前，當陳慧的第一本散文集《渡你的人再久也會來》出版后，極大地沖擊了公眾的認知，“菜場作家”引發了輿論高度關注。陳慧是南通如皋人，幼年時被送養，少年生病，27歲時遠嫁浙江余姚，中年離異……生活的坎坷，并沒有阻止她追尋精神世界的豐盈。作為一名流動小攤販，她空閑寫下生活中形形色色的小故事在當地的文學網站上發表，開始嶄露頭角并引發當地文學界的關注。2018年，在寧波市政府“文學精品扶持項目”的幫助下，她把33個溫情又殘酷的人生故事集結成冊，出版了第一本散文集。從此，她一發而不可收，《世間的小兒女》和《在菜場，在人間》陸續出版，第四本書也已經交到出版社手里，預計今年夏天就能與讀者見面。陳慧起初的走紅或許與“菜場作家”給人的強烈反差密切相關，而能成為“長紅”人物，作品本身所蘊涵的豐富價值才是關鍵所系。生活的磨難，讓陳慧成了一位“有故事的人”。包子鋪的師傅、殺豬販肉的屠夫、頭腦靈活的捕蛇人、收廢品的“破爛王”……陳慧筆下，是喧鬧菜場中的眾生相，記錄著平凡人的溫情或悲傷。在市井煙火氣中體味人生百態、酸甜苦辣，用心血和汗水煉字成文，這種真實有力的書最能打動人心。“菜場作家”走紅之前，在北京社會底層打拼多年的河北農家婦女范雨素，以一篇抗拒生活又頗多無奈的《我是范雨素》火爆網絡。這個初中文化學歷、在北京屢屢碰壁，但又懷著一顆熾熱文學心的原生態準作家，瞬間讓中國文壇蕩起了絲絲漣漪，“范雨素現象”引發了公眾的諸多思考。從陳慧身上，我們似乎也可以看到范雨素的影子。擺攤是生活，寫作是靈魂，人間煙火氣里也氤氳著“詩與遠方”。尤其難能可貴的是，陳慧和范雨素們對于寫作，是出于一種純粹的熱愛，是自我紓解情緒的一種方式。她的第二本散文集出版之后，還被不少平臺邀請開直播，但她并沒有被流量裹挾，而是選擇繼續安心當小販、靜心寫作。“寫作對我而言，就是享受安寧的過程。”在浮躁的社會中，無疑是一股清流。范雨素表示并沒想過靠文字改變生活，她寫作只是為了想要“做點和吃飯無關的事，滿足一下自己的精神欲望”。陳慧也從不認為自己是個作家，寫作只是她生活的一部分，她只是用筆描述自己的真實感悟，療愈自己的內心世界，追求精神的富足。其實，即便是古代，文學也并不是高高在上與普通大眾脫節的。源于《詩經》的腳踏實地、樸素自然的“現實主義”精神，一直貫穿于中國文壇。在倡導實事求是的新時代，不斷冒出的“野生作家”們更展現著一種“向下扎根”的文學力量，讓我們深刻感受到了來自民間的蓬勃的文學力量。“生活千瘡百孔，但菜市場永遠熱氣騰騰。”普通人也可以有豐盈的精神世界，每個人都可以追尋自己的“詩與遠方”。只要秉承“我手寫我心”的理念，生活的一地雞毛，也可以捏成漂亮的撣子。無用之用，方為大用。即便沒有走紅，也可以思考人生，為平庸的日常賦予深刻的意義。10

中式折扇被說成“日本軍旗”？別讓捕風捉影帶偏節奏《中國青年報》楊鑫宇【主題：理性務實

實事求是

輿論

】近日，在廣西南寧地鐵2號線高洪路站，一幅由中國體育彩票發布