江蘇省鄭梁梅中學2025屆高三語文試題下學期第二次質量檢測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省鄭梁梅中學2025屆高三語文試題下學期第二次質量檢測試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題。傳統文化不是一個已經完成、不再變化的凝固體,它本身仍在變化發展。盡管儒家思想作為正統思想在中國延續了2000多年,但這2000多年還是有變化的:董仲舒時代的正統思想不同于韓愈時代的正統思想,朱熹時代的正統思想不同于王陽明時代的正統思想。所以,傳統文化不是一成不變的,也在新陳代謝。傳統文化在新陳代謝中呈現出自己的復雜性,中華傳統文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統,那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統,并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統的傳統。這個傳統因為延續時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續尊奉的傳統,其實它并非傳統文化的全部。文化的發展既然是一個新陳代謝的過程,反映在人們的主觀意志上,就有開新與守成之間的爭持和互動。在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現得不是那么突出和激烈,但在文化轉型的關鍵時刻就會表現得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此。今天,我們要正確認識這種爭持與互動的辯證關系。推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,核心問題是如何改造從古代承襲下來的傳統文化,使其成為適應現代社會發展需要的新時代的文化,這其實就是文化的開新與守成問題。從理論上說,開新與守成都是文化發展中不可缺少的。開新是為了發展,守成也是為了發展。傳統文化會不斷通過新陳代謝豐富自己,發展自己。所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。就像生物學上講的遺傳與變異的關系一樣,某些后天的變異穩定下來,通過遺傳傳給了下一代,于是新的物種逐漸形成。如果只有變異而沒有遺傳,就不可能形成新物種。文化開新與守成的關系也是如此,只有守成沒有開新不行,只有開新沒有守成也不行。在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統文化與新文化、外來文化對立起來的傾向。一種文化越是善于吸收新文化包括外來文化,將其化為自己的營養,越會獲得更加旺盛的生命力。相反,若獨奉一尊,拒斥新文化,必定自我拘滯、漸趨委頓。鴉片戰爭以前,中華傳統文化在整體上從未遇到過重大挑戰,這種特殊經歷曾使許多人認為中華傳統文化是完全獨立發展起來的,無須借鑒與吸收其他任何文化。這種故步自封的心態所造成的負面影響,中國近代歷史已經給出了答案。我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養,助推中華文化不斷發展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化。(摘編自耿云志《文化的開新與守成》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.傳統文化一直在變化發展中,作為正統思想的儒家思想和前代相比已經面目全非。B.百家爭鳴時代錘煉的文化經典和儒家一派的思想構成了中華傳統文化的精神內涵。C.老祖宗留下的家底,屬于守成的內容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內。D.勇于吸收新文化包括外來文化,把它們變成自己的營養,是文化自信的重要表現。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用舉例論證,論證了延續2000多年的傳統文化不是一成不變的,也在新陳代謝。B.文章以文化在不斷新陳代謝為立論前提,并由此提出文化發展過程中的開新與守成問題。C.文章運用比喻論證,以生物學上遺傳與變異的關系為喻,論述文化一直處于變化更新中。D.對于文化的開新與守成,文章闡明了二者的內涵,分析了二者的關系,提出了要注意的問題。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.之所以許多人將儒家思想奉為正統,是因為這個傳統延續時間長,而且離我們又很近。B.因為新文化運動時期是文化轉型的關鍵時刻,所以文化開新與守成之間的爭持激烈。C.只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使我們的文化獲得更加旺盛的生命力。D.只有借鑒與吸收先進的文化,才能避免因故步自封造成的歷史悲劇重演。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范,它培養出傳統中國人特有的風骨,也體現出傳統中國人人格的精神氣度。在當代,儒家君子觀在培育理想人格、建設和諧社會、實現美好人生方面,仍然具有重要的現實意義。明確何謂儒家的“君子”,這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提。首先,從詞源學的角度看,君子一詞的基本含義是指“在位者”,即指統治階級的成員。先秦時期,這一含義一直都是君子的基本內涵。如中國現代著名學者顧頡剛說:“君子小人,先秦以上以身份地位分,此時之君子指在官位者。”這一含義也廣泛見諸儒家經典中。如《詩經》《尚書》中的君子即多指此義。其次,經孔子轉化后,君子的“位”的意義大大降低,而主要成為一個側重人的德性的概念,所謂“或稱君子者何?道德之稱也”。在《論語》中,君子一詞共出現百余次,主要是就“有德”而言。比如“君子喻于義”“君子懷德”“君子去仁,惡乎成名”等。雖然在孔子這里,君子一詞主要成為德性概念,但“位”的屬性仍然得以保留。及至孟子、荀子等人,君子仍然是兼具“德”“位”屬性的概念,如孟子日:“無君子莫治野人,無野人莫養君子?!弊詈?,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征。一個欠缺智識、外表邋遢之人,任其德性多高,在儒家這里都難以稱為君子。所謂“君子博學深謀”“文質彬彬,然后君子”,說的正是這個意思。總體來看,儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念,它涉及對一個人的社會地位、道德水準、智慧水平、心理素質等全方位的評價。這正如荀子所說:“天見其明,地見其光,君子貴其全也?!辈贿^,從歷史實踐的角度來看,儒家的君子主要是一個德性概念,即側重以道德水準界定何為真正的君子。而儒家所謂“德”,從其根本來說,乃是一種“生”德,所謂“天地之大德日生”。而民生問題,則構成“生”的首要問題。因此,能夠體悟上天創生萬物之德,能夠仁民愛物、關心民生,能夠為人民鞠躬盡瘁、死而后已,就構成儒家評判君子的一個基本標準。儒家的君子觀從根本上說是要人類對自身的生命特性有一種精神自覺,明確人類自身存在的義務,從而最終達到以正確的方式建構人類自身、謀求人類的未來的目的。儒家的君子觀的基本精神是對“義”的堅守,“君子喻于義”,在儒家這里,它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上?!熬又溃熘酪病?,而“天道之大在生物”,故“君子協進生物之功,可以配天”。儒家的君子觀蘊含著十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者愛人、關愛生命的人文精神,因而科學對待儒家君子觀,應當對儒家君子觀中蘊含的這些積極因素給予充分肯定,并努力將這些積極因素自覺融入中國特色社會主義文化建設當中,如此儒家君子理念才能在當代重新煥發活力。(摘編自張舜清《傳統儒家君子觀在當代的傳承與實踐》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.在傳統儒家君子觀的影響下,所塑造出來的君子人格,體現出了傳統中國人人格的精神氣度。B.先秦以前依據身份地位劃分君子和小人,把在官位者稱為君子,這體現了君子一詞的基本含義。C.君子的概念經孔子轉化后,主要成為一個德性概念,“位”的意義雖大大降低,但仍然得以保留。D.儒家君子觀的最終目的在于讓人類以正確的方式建構自身、謀求人類的未來,體現出道義擔當。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章在分析了傳統儒家君子觀在中國古代的作用的基礎上,提出了自己的觀點。B.第二段從三個不同角度,深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義。C.第三段先總結了儒家君子的多種屬性,之后提出儒家評判君子的一個基本標準。D.文章多處使用了道理論據,使論述具有說服力,也使文章具有深厚的文化意蘊。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.君子一詞在《論語》中多次出現,這讓古代文人能以此修身養性,塑造出理想人格。B.只要一個人能夠仁民愛物、關心民生,并為人民服務,在儒家那里就能被稱為君子。C.因為儒家的“德”從根本說是--種“生”德,所以民生問題構成“生”的首要問題。D.要想發揮儒家君子觀的現實意義,必須科學對待這種觀念,讓它創新性地運用于當代。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:硬科技,也稱為硬核科技,是以人工智能、航空航天、生物技術、光電芯片、信息技術、新材料、新能源、智能制造等為代表的高精尖科技。硬科技是一個由基礎科學和工程技術創新驅動的物理世界,具有極高的技術門檻和技術壁壘,難以被復制和模仿。硬科技之所以“硬”,是因為屬于高端先進制造業,處于全球制造業價值鏈的高端環節,具有高知識產權壁壘、高資本投入、高信息密集度、高產品附加值、高產業控制力等特點,是衡量一個國家核心競爭力的重要標志。硬科技是我們常講的“核心技術”“高技術”的典型代表。硬科技的“硬”,主要體現在需要長期的、高強度的人財物研發投入,也需要科研工作者坐相當長時間的冷板凳,持續攻堅、不怕風險、百折不撓才能有所斬獲。在從創新型國家行列朝著創新型國家前列前進的轉折點上,我國必須盡快打破對傳統科技創新路徑的依賴,下大力氣發展硬科技。我國已經在高溫超導、納米材料、量子通信等基礎科學領域,超級雜交水稻、高性能計算機等前沿技術領域,載人航天、高速鐵路、5G通信技術、人工智能應用等重大工程領域取得了一批具有世界影響力的重大成果,一些重要領域前沿方向開始進入并行、領跑階段,正處于從量的積累向質的飛躍、從點的突破向系統能力提升轉變的重要時期。從科技資源要素的結構與質量上看,我國距建設世界科技強國的目標仍有很大的努力空間,當前面臨的最大障礙是基礎研究投入長期不足,遠不能適應新一輪科技革命與產業變革的要求。對此,建議加速建立與我國科技強國戰略相匹配的高質量基礎研究體系和基礎研究支撐體系??萍紕撔潞彤a品研發不僅需要領軍人才和研發骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級工匠,以及默默無聞、潤物無聲的科技創新管理人才。硬科技是需要體系作戰的,要形成結構合理、運行高效、人人有成就感和獲得感的科技創新體制機制。每一個國家都可能孕育出科學大師,每一個民族的文化都可能產生解決重大科技創新難題的獨特方法,很多高強度人財物投入的大科學研究和大科技工程都需要集全球力量而為之。美國的科技遏制無異于作繭自縛,害人不利己。歷史已經證明并將繼續證明,每一個合作方都會從科技創新的開放合作中獲益匪淺。(摘編自《硬科技,讓中國發展底氣更硬》)材料二:人類從石器時代發展到鐵器時代,再發展到青銅時代,都是因為人類掌握了不同的技術,當時的人類玩的就是硬科技。中國科技在過去2000多年里有1800年是領先世界的。從秦朝秦始皇統一中國開始,到漢朝、唐朝,中國都是世界第一,這個時期中國的科技也是全球領先的。中國的四大發明都是硬科技,它們對全世界產生了重大的影響。中國的硬科技引發了歐洲的文藝復興,文藝復興產生思想革命,之后誕生科學革命,有了科學革命就產生了工業革命。所以說歐洲的崛起讓中國在過去的200多年落后了。其實這里面我們要反思很多東西。1870年到120年,美國利用第二次工業革命在電氣化的時代崛起。一個非常有意思的現象是全世界最富有的75個人中,有五分之一的人都出生在1830年到1840年這10年,為什么?因為剛好在他們三十多歲的時候,他們趕上了美國大發展的時代機遇。當時美國處在趕超英國的時代,最終美國于114年GDP超過英國,成為全球第一。(摘編自《硬科技》)材料三:(資料來源:前瞻產業研究院整理)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.硬科技屬于物理世界,領域有人工智能、航空航天、生物技術、光電芯片、信息技術、新材料、新能源、智能制造等。B.一個國家在高端先進制造業方面強不強大,決定著這個國家在世界高精尖科技方面具不具有強大的核心競爭力。C.長期的、高強度的人財物研發投入,以及科研工作者持續攻堅、不怕風險、百折不撓等精神,這些是硬科技的“硬”的體現。D.只要我們盡快打破對傳統科技創新路徑的依賴,下大力氣發展硬科技,我國就能從一個創新型國家轉變為一個創新型強國。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.目前,我國在一些前沿技術領域和一些重大工程領域取得了重大成果,有些進入了世界先進行列,有的還領先于世界。B.人類社會重大階段的發展,不管是中國從秦朝到唐朝的強盛,還是歐洲的崛起和美國大發展,都離不開硬科技的推動。C.2013年到2018年上半年,我國各地在硬科技領域投資案例數是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數明顯高于中部、西部。D.中國的科技曾經領先世界一千多年,并間接影響了歐洲的崛起,但在過去200多年落后了,這其中的很多東西值得我們反思。3.我國要成為一個“硬科技”強國,應采取怎樣的策略?請結合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。李子通,東海丞人也。少貧賤,以魚獵為事。居鄉里,見班白提挈者,必代之。性好施惠,家無蓄積。隋大業末,有賊帥左才相,自號博山公,據齊郡之長白山,子通歸之,以武力為才相所重。有鄉人陷于賊者,必全護之。時諸賊皆殘忍,唯子通獨行仁恕,由是人多歸之,未半歲,兵至萬人。才相稍害其能,子通自引去,因絕淮,與杜伏威合,尋為隋將來整所敗。子通擁其余眾奔海陵,得眾二萬,自稱將軍。初,宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守,子通率師擊之。棱南求救于沈法興,西乞師于杜伏威,二人各以兵至,伏威屯清流,法興保楊子,相去數十里間。子通納言毛文深進計,募江南人為部曲,詐為法興之兵,夜襲伏威。伏威不悟,恨法興之侵己,又遣兵襲法興。二人相疑,莫敢先動。子通遂得盡銳攻陷江都,陳棱奔于伏威。子通入據江都,盡虜其眾,因僭即皇帝位,國稱吳,建元為明政。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降,子通拜尚書左仆射。更進擊法興于廢亭,斬其仆射蔣元超,法興棄城宵遁,遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥,引為內史侍郎,使典文翰;以法興尚書左丞殷芊為太常卿,使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公柘攻陷丹陽,進屯溧水。子通擊之,反為公柘所敗。又屬糧盡,子通棄江都,保于京口,江西之地盡歸伏威。子通鳩集亡散得二萬人襲沈法興于吳郡破之率其官屬都于余杭東至會稽,南至千嶺,西距宣城,北至太湖,盡有其地。未幾,杜伏威遣其將王雄誕攻之,大戰于蘇州,子通敗績,窮蹙請降,伏威執之送京師,高祖不之罪,禮賜甚厚。(選自《舊唐書·卷五十六·李子通傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.子通鳩集亡散得二萬人/襲沈法興于吳郡/破之/率其官屬/都于余杭B.子通鳩集亡散/得二萬人/襲沈法興/于吳郡破之/率其官屬都于余杭C.子通鳩集亡散/得二萬人/襲沈法興于吳郡/破之/率其官屬都于余杭D.子通鳩集亡散得/二萬人襲沈法興/于吳郡破之/率其官屬/都于余杭2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.部曲,是我國古代的軍隊編制單位。大將軍營有五部,部下有曲。文中代指軍隊。B.僭,指地位在下者冒用在上者的名義、禮儀或器物等,文中指超越身份登上帝位。C.建元,既可指每年紀歷的開始,也可指開國皇帝第一次建立的年號。文中指后者。D.禮樂,原是周代作為各級貴族政治和生活準則的制度,文中指“六藝”中的禮和樂。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.李子通自小貧賤,樂于助人。他早年捕魚打獵,在鄉里看到老人提著東西,一定要幫助他們,家里也沒有積蓄的財產。B.李子通勇武有力,為人仁義。他被叛軍抓住而歸順其首領左相才,因為有武力而被賞識,他全力保護被叛軍抓住的鄉人,所以人們多愿歸順他。C.李子通善納下言,用兵如神。他接受毛文深的進言,招募軍隊,詐稱沈法興的軍隊,夜襲杜伏威,造成二人之間的耗斗,自己有機會占據江都。D.李子通不計前嫌,任人唯能。他重用自己的敵人沈法興的部下李百藥和殷芋,因此隋朝地方以及江南的很多人才都愿意歸順他。4.把文中劃橫線的句子翻譯現代漢語。(1)才相稍害其能,子通自引去,因絕淮,與杜伏威合,尋為隋將來整所敗。(2)子通敗績,窮蹙請降,伏威執之送京師,高祖不之罪,禮賜甚厚。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。定風波蘇軾①元豐六年七月六日,王文甫家飲釀白酒,大醉,集古句②作墨竹詞。雨洗娟娟嫩葉光,風吹細細綠筠香。秀色亂侵書帙晚,簾卷,清陰微過酒尊涼。人畫竹身肥擁腫,何用?先生落筆勝蕭郎③。記得小軒岑寂夜,廊下,月和疏影上東窗。(注)①當時蘇軾謫居黃州。②本詞截取杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》、白居易《畫竹歌并引》、曹希蘊《墨竹》中的部分詩句拼集而成。③蕭郎,指唐代畫家蕭悅,善畫竹。1.下面對這首詞的賞析,不正確的一項是A.作者集用他人詩句作詞,寫自己眼中之竹,自然貼切,給人耳目一新的感覺。B.上闕中“秀”字照應“雨洗",暗寫雨后竹子的光澤,“亂”字則照應“風”。C.下闋中“先生”指王文甫,他畫的竹子很形象,比蕭悅筆下“肥”竹更勝一籌。D.蘇軾借筆下的“墨竹”,暗表自己雖處于人生低谷,但依然保持著高潔的情懷。2.作者采用集句詩的方式,將竹子描寫得形神畢肖。這些詩句是怎樣描寫竹子的?請結合上闋相關詩句簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)夫子循循然善誘人,_____________,_________________,欲罷不能。(《論語》)(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,______________,_____________。(莊子《逍遙游》)(3)黃鶴之飛尚不得過,______________。青泥何盤盤!_____________。(李白《蜀道難》)(4)執手相看淚眼,____________。念去去、千里煙波,___________。(柳永《雨霖鈴》)(5)________________,______________。但為君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)7、“成績排名”,一直是激發學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關條例明確規定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數在80字以內。8、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化,經過巧妙構思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創產品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產品,并說明設計意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。對于中國人而言,很多人認為,傳統奮斗的五大關鍵詞為背景、學歷、資源、機遇、經驗;而當下奮斗的五大關鍵詞是知識、創新、實干、個性、理想。作為新時代的年輕人,你如何看待上述變化?請從傳統與當下奮斗關鍵詞中選擇兩三個寫一篇文章,談談你的理解和看法。要求:選好關鍵詞,使之形成有機的關聯;選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.C【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“作為正統思想的儒家思想和前代相比已經面目全非”錯誤,第一段“盡管儒家思想作為正統思想在中國延續了2000多年,但這2000多年還是有變化的”,可知只是有變化,但是“已經面目全非”程度過重。B項,“……構成了中華傳統文化的精神內涵”錯誤,第一段“傳統文化在新陳代謝中呈現出自己的復雜性,中華傳統文化就蘊含著兩種很不相同的精神。一種是先秦文化的傳統,那是一個百家爭鳴的時代,錘煉出多種文化經典。另一種是秦漢以后開始形成的傳統,并逐漸得到強化,那就是奉儒家一派思想為正統的傳統。這個傳統因為延續時間長,而且離我們又很近,所以成為許多人自覺不自覺繼續尊奉的傳統,其實它并非傳統文化的全部”,可知中華傳統文化的精神內涵應該還有其他內容。C項,“屬于守成的內容,而通過新陳代謝獲得的新東西不包括在內”錯誤,第四段“所以,守成者并非只守著老祖宗那一點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西”,可知“通過新陳代謝獲得的新東西”也是守成的內容。故選D。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章運用比喻論證,以生物學上遺傳與變異的關系為喻,論述文化一直處于變化更新中”錯誤,第二段“就有開新與守成之間的爭持和互動”,第三段“在平常時期,開新與守成之間的爭持與互動表現得不是那么突出和激烈,但在文化轉型的關鍵時刻就會表現得特別突出和激烈,新文化運動時期便是如此”,第四段“從理論上說,開新與守成都是文化發展中不可缺少的”,第五段“在文化開新與守成這一新陳代謝過程中,特別要防止那種自覺不自覺地將傳統文化與新文化、外來文化對立起來的傾向”,可知本文主要論述文化的開新與守成不可分離。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。C項,“只要我們善于吸收新文化包括外來文化,就會使……”錯誤,條件分析有誤,依據第五段,“我們所說的文化自信,包括對自己文化的生命力有自信,勇于吸收新文化包括外來文化,能夠把它們變成自己的營養,助推中華文化不斷發展進步。要不忘本來、吸收外來、面向未來,而不能把文化自信變成自我滿足,甚至排斥新文化”,可知還應包括“把它們變成自己的營養”。故選C。論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。2、1.D2.B3.D【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。D項,“儒家君子觀的最終目的在于……體現出道義擔當”錯誤,依據原文第四段“儒家的君子觀的基本精神是對‘義’的堅守,‘君子喻于義’,在儒家這里,它集中表現為人在維護天地宇宙生態系統和諧運行的道義擔當上”,可知“體現出道義擔當”不屬于儒家君子觀的最終目的,而是儒家君子觀的基本精神。故選D。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“深入地論述了儒家君子觀在當代傳承和實踐中的意義”錯誤,曲解文意,第二段“明確何謂儒家的‘君子’,這是我們在當代傳承和實踐這種觀念的基本前提”“先,從詞源學的角度看……”“其次,經孔子轉化后……”“最后,完美的君子形象還必須具有智慧和審美的特征”,可知第二段闡釋儒家君子的內涵。故選B。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。A項,“君子一詞在《論語》中多次出現,這讓……”錯誤,根據原文第一段“傳統儒家君子觀在中國古代具有廣泛而巨大的影響力,在這種觀念下塑造出來的君子人格是古代中國人修身進取的典范,它培養出傳統中國人特有的風骨,也體現出傳統中國人人格的精神氣度”,可知影響古代文人修身養性,塑造理想人格的主要因素是儒家君子觀,而非“君子一詞在《論語》中多次出現”。B項,“只要一個人能夠仁民愛物、關心民生,并為人民服務,在儒家那里就能……”錯誤,充分條件不成立,原文儒家的君子是一個兼具“位”“德”“智”“美”等多種屬性的復合概念,“能夠仁民愛物、關心民生,并為人民服務”只是基本標準。C項,“因為儒家的‘德’從根本說是一種‘生’德,所以……”錯誤,強加因果,從原文“儒家所謂‘德’,從其根本來說,乃是一種‘生’德,所謂‘天地之大德曰生’。而民生問題,則構成‘生’的首要問題”可知,前后缺乏因果聯系。故選D。論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。3、1.D2.C3.①加速建立與我國科技強國戰略相匹配的高質量基礎研究體系和基礎研究支撐體系。②培養大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級工匠,以及科技創新管理人才。③應保持開放的心態,加強科技研發的全球合作?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段,仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系,審查是否有增刪詞語的現象。D項,“只要我們盡快打破對傳統科技創新路徑的依賴,下大力氣發展硬科技,我國就能從一個創新型國家轉變為一個創新型強國”說法錯誤。結合原文“在從創新型國家行列朝著創新型國家前列前進的轉折點上,我國必須盡快打破對傳統科技創新路徑的依賴,下大力氣發展硬科技”分析可知,原文是必要條件,而非充分條件。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。C項,“2013年到2018年上半年,我國各地在硬科技領域投資案例數是極不平衡的,東部沿海一帶省市投資案例數明顯高于中部、西部”說法錯誤。“東部沿海一帶省市投資案例數明顯高于中部、西部”不準確,東部沿海的福建、山東、天津的投資案例數比幾個內地省市低。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。本題,題干是“我國要成為一個‘硬科技’強國,應采取怎樣的策略?請結合材料簡要分析”,結合“從科技資源要素的結構與質量上看,我國距建設世界科技強國的目標仍有很大的努力空間,當前面臨的最大障礙是基礎研究投入長期不足,遠不能適應新一輪科技革命與產業變革的要求。對此,建議加速建立與我國科技強國戰略相匹配的高質量基礎研究體系和基礎研究支撐體系”分析可知,要加速建立與我國科技強國戰略相匹配的高質量基礎研究體系和基礎研究支撐體系。結合“科技創新和產品研發不僅需要領軍人才和研發骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級工匠,以及默默無聞、潤物無聲的科技創新管理人才”分析可知,要培養大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級工匠,以及科技創新管理人才。結合“每一個國家都可能孕育出科學大師,每一個民族的文化都可能產生解決重大科技創新難題的獨特方法,很多高強度人財物投入的大科學研究和大科技工程都需要集全球力量而為之”“歷史已經證明并將繼續證明,每一個合作方都會從科技創新的開放合作中獲益匪淺”分析可知,要應保持開放的心態,加強科技研發的全球合作。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),否選好恰當的句式(要與設問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;規范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。4、1.C2.D3.B4.(1)左才相漸漸忌妒他的才能,李子通自己離開,趁機渡過淮河,和杜伏威會合,不久被隋將來整擊敗。(2)李子通被打敗,形勢窘迫請求投降,杜伏威抓住他押送到京城,高祖沒有處罰他,(反而給他的)賞賜很優厚?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞司,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞要特別注意。同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意是:李子通糾集逃亡離散的軍隊,得到二萬人,在吳郡襲擊沈法興,擊敗了他,率領他的官屬在余杭建都?!白油F集亡散”中“亡散”是動詞活用作名詞,指逃亡離散的軍隊,作動詞“鳩集”的賓語,其后應斷開。據此可以排除A、D兩項?!坝趨强ぁ弊鳌耙u沈法興”的后置狀語,應在“于吳郡”后停頓。據此可以排除B、D兩項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項”。D項,“文中指‘六藝’中的禮和樂”。文中的語句是“以法興尚書左丞殷芊為太常卿,使掌禮樂”,太常卿是掌管宗族祭祀并負責主持朝廷大禮的官員,因此文中的禮樂應指禮樂制度。“六藝”中的禮和樂指兩種技能。故選D。3.本考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。本題要求選擇“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“他被叛軍抓住而歸順其首領左相才”說法有誤。原文只是說“子通歸之,以武力為才相所重”,“他被叛軍抓住而歸順其首領左相才”于文無據。故選B。4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關鍵點有:(1)“稍”,副詞,逐漸;“害”,動詞,妒忌;“引去”,離去;“因”,趁機;“絕”,橫渡;“尋”,不久;“為隋將來整所敗”,被動句,被隋將來整擊敗。(2)“敗績”,軍隊潰敗,此處指被打敗;“窮蹙”,窘迫、困厄;“執”,捉住、拘捕;“高祖不之罪”,賓語前置句,調整為“高祖不罪之”。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:李子通是東海郡丞縣人。小時候生活貧窮,地位低下,靠捕魚打獵為生。居住在鄉里,看到頭發花白的老人提著重物,他一定會幫助。他生性喜歡施舍,家里沒有積蓄的財產。隋朝大業末年,有一個叛軍首領叫左才相,他自封為博山公,占據齊郡的長白山,李子通歸順了他,憑借武力被才相看重。有鄉人被叛軍抓住,他一定會全力保護他們。當時各路叛軍都很殘忍,只有李子通施行仁愛寬容的政策,因此人們大多歸順他,不到半年,軍隊達到上萬人。左才相漸漸忌妒他的才能,李子通自己離開,趁機渡過淮河,和杜伏威會合,不久被隋將來整擊敗。李子通帶領他余下的軍隊逃向海陵,得到軍隊二萬人,自稱將軍。當初,宇文化及派隋朝將軍陳棱擔任江都太守,李子通率領軍隊進攻他。陳棱向南向沈法興求救,又向西向杜伏威請求援軍,二人各自帶領軍隊到來,杜伏威在清流屯兵,沈法興保衛楊子,兩軍相距數十里。李子通接受毛文深的建議,招募江南人作為軍隊,假稱是沈法興的軍隊,趁夜襲擊杜伏威。杜伏威沒有料到這是個圈套,痛恨沈法興侵犯自己,又派遣軍隊襲擊沈法興。二人互相猜疑,都不敢先行動。李子通于是完全得到精銳軍隊攻陷了江都,陳棱投奔杜伏威。李子通占據江都,全部俘虜了他的軍隊,于是超越自己的身份登上皇帝大位,建立國號稱吳,建立初始年號為明政。丹陽叛軍主帥樂伯通率領軍隊一萬多人來投降,李子通封他做尚書左仆射。又在虞亭進攻沈法興,斬殺他的仆射蔣元超,沈法興放棄城池連夜逃跑,于是占有晉陵這片地盤。他抓獲沈法興府中的屬官李百藥,讓他做內史侍郎,掌管文翰工作;用沈法興的尚書左丞殷芊做太常卿,讓他掌管禮樂制度。從此隋朝各郡縣以及江南人士大多歸順他。后來杜伏威派遣輔公柘攻陷丹陽,進占溧水。李子通向他進攻,反而被輔公柘擊敗。又恰逢糧食耗盡,于是李子通放棄江都,在京口防御,江西的地盤都歸杜伏威所有。李子通糾集逃亡離散的軍隊,得到二萬人,在吳郡襲擊沈法興,擊敗了他,率領他的官屬在余杭建都。東到會稽,南到千嶺,西到宣城,北到太湖的大片土地,都歸他所有。李子通稱王沒有多久,杜伏威派遣自己的將領王雄誕攻打他,在蘇州展開一場大戰。李子通被打敗,形勢窘迫請求投降,杜伏威抓住他押送到京城,高祖沒有處罰他,(反而給他的)賞賜很優厚。5、1.C2.①綜合運用多種感官描寫:雨后竹葉潤澤,風吹竹葉清香,視覺嗅覺相結合,竹陰使杯里的酒帶上涼意,這是觸覺,多種感官結合,使竹子的形象更加飽滿生動。②巧妙運用動詞(或化靜為動)刻畫:巧妙運用“洗”“吹”“侵”“過”等動詞,細膩傳神地刻畫竹子的形神,寫出了竹的動態美,使畫面生動可感。③正側結合:既有對竹子形色香味的正面描寫,也借“書帙晚”“酒樽涼”,從側面烘托竹色的青蔥、竹蔭的涼爽?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對這首詞的賞析,不正確的一項”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“蕭悅筆下‘肥’竹”理解有誤,詞中“人畫竹身肥臃腫”中的“人”,指的是一般人、別人,用別人畫的竹子臃腫來襯托蕭悅畫竹的“莖瘦”,而并非蕭悅畫的竹子是“肥”竹。故選C。2.本題考查學生對詩歌表達技巧的鑒賞能力。解答此類題目,需要掌握常用的表達技巧,,首先明確詩中使用了什么表現手法。然后結合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。最后闡明此種表現手法的表達效果。“雨洗娟娟嫩葉光,風吹細細綠筠香”,經過雨水的沖洗,竹葉變得更加潤澤,清風吹來竹葉的清香,這是視覺嗅覺相結合,“清陰微酒樽過涼”,竹陰使杯子里的酒帶上涼意,是觸覺,綜合多種感官的描寫使竹子的形象更加飽滿;“雨洗”“風吹”“秀色亂侵”“清陰微過”,化靜為動,寫出了竹子的動態,使畫面生動可感;正面側面結合:對竹子形色香味的描寫是正面刻畫竹子的形象,“書帙晩”“酒樽涼”,從側面烘托竹色的青蔥、竹陰的涼爽。表現手法,也就是藝術手法,即表達技巧,作家、藝術家在創作中所運用的各種具體的表現方法。表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析文學作品的表現手法應從以下四方面考慮:表達方式—敘事,議論,描寫(細節、動靜、虛實、正側、白描、場景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結構技巧—抑揚、卒章顯志。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者??忌谀瑢懙臅r候要注意如下詞語:博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態度好的同學;教師要善于發現每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據,理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創產品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產品,并說明設計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設計的內容,然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系,要符合作品的人物和內容,且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協調一致。微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、一紙學歷,不如真操實干每一個不曾起舞的日子,都是對青春的辜負。——題記在當今這個“知識型”社會里,學歷是求職應聘的門檻。這僅僅是一道門檻,放在以前很吃香,但若要長遠發展,適應時代發展,還不如真操實干。一紙學歷,只能代表你過去的輝煌;但現在與未來的生活,仍需擼起袖子實干,每一天都要“起舞”!誠然,我們無法否認學歷的含金量,那是積累了多少年的理論知識呀?然而,中國高校的培養模式特點是“嚴進寬出”,以“千軍萬馬過獨木橋”之姿殺進重點大學,但對于大學生畢業的條件限制卻是極寬,論文答辯及畢業作品僅考查科研學問能力,少有綜合素質的考查,這也就導致了應屆大

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