整本書閱讀：《經(jīng)典常談》備考真題1.閱讀整本書時，讀者會選擇自己最感興趣的部分，或帶著某個具體目的進行選擇性閱讀。請你根據(jù)小語和小文的關(guān)注點，向他們推薦《經(jīng)典常談》中合適的章節(jié)。推薦章節(jié)：A.“三禮”第五

B.“春秋三傳”第六

C.《戰(zhàn)國策》第八D.辭賦第十一人物關(guān)注點推薦章節(jié)小語游說之士在古代是一個特別的群體，他們通?？诓艠O佳，有時甚至能改變一個國家的命運，我很感興趣。①

C

小文我通過端午節(jié)知道了屈原，感動于他的愛國之情，想對他有更深入的了解。②D

2.老師推薦大家采用選擇性閱讀的方法閱讀《經(jīng)典常談》。小語選擇了《詩第十二》進行專題閱讀，下面是小語做的讀書筆記，請你補充完整，使詩人與特點介紹相符。詩人特點介紹①李白他的生活態(tài)度是出世的；他作詩也全任自然。人家稱他為“天上謫仙人”。陸游他是個愛君愛國的詩人。他的詩有兩種：一種是感激豪宕，沉郁深婉之作；一種是流連光景，清新刻露之作。②陶淵明他是第一個人將田園生活描寫在詩里。他作詩也只求明白誠懇，不排不典；他的詩是散文化的。他后來成了千古“隱逸詩人之宗”。杜甫③他是現(xiàn)實主義詩人，他寫的是“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”。

3.【論經(jīng)典】讀了《經(jīng)典常談》后，小文同學表達了關(guān)于閱讀經(jīng)典的看法（如下）。你需要針對小文的觀點進行反駁，要求觀點明確，有理有據(jù)，字數(shù)80字以內(nèi)。青少年花時間閱讀經(jīng)典作品不值得。首先，經(jīng)典作品內(nèi)容過時，已經(jīng)被時代拋棄。其次，在現(xiàn)在的信息時代，讀經(jīng)典作品沒有實際的作用。示例：青少年花時間閱讀經(jīng)典是有必要的。經(jīng)典不會因時間的流逝而失去光彩，它常讀常新，能走進一代又一代人的心中；閱讀經(jīng)典可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生。我們要養(yǎng)成閱讀經(jīng)典的習慣。4.【談經(jīng)典名著】活動中同學們朗誦了自己精心準備的經(jīng)典詩文。小州發(fā)現(xiàn)下表這些詩文在《經(jīng)典常談》中都有提到。朗讀詩文《經(jīng)典常談》篇目手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如孤犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。①B_屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”居原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”②D_（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”③C(1)請在表格的橫線上填入合適的選項，使之匹配。A．《尚書》第三B．《詩經(jīng)》第四C．《戰(zhàn)國策》第八

D．《辭賦》第十一(2)班級準備開展“經(jīng)典我來談”名著閱讀分享會。請根據(jù)你的閱讀興趣或目的，結(jié)合《經(jīng)典常談》一書的具體內(nèi)容寫一段話，與大家分享你的收獲和感受。（100字左右）

(2)示例：我對漢字很感興趣，閱讀了《經(jīng)典常談》中的《<說文解字>第一》，我不但了解到許慎《說文解字》的歷史地位，也知道了漢字的造字和用字的六個條例，也稱“六書”，如象形、指示、形聲等，這些都加深了我對漢字的理解和認識。我發(fā)現(xiàn)我們的文字真的是歷史悠久，我也更加熱愛祖國的文化了。5.語文老師組織了《經(jīng)典常談》閱讀座談會請你參與并完成下表。經(jīng)典書名談“經(jīng)典”《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年史，書中雖用魯國紀元，所記的卻是各國的事，所以也是我國第一部通史?！墩f文解字》這是一部劃時代的字書，經(jīng)典和別的字書里的字，都搜羅在這部書里，所以有九千字。這是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑?！?/p>

孟子》據(jù)說是孟子本人和弟子公孫丑、萬章等共同編定的。書中說“仁”兼說“義”，分辨“義”“利”甚嚴。《

周易》它的本來面目是一種巫術(shù)，儒家將它哲學化了。6.閱讀《經(jīng)典常談》時發(fā)現(xiàn)自己前讀后忘，為提高效率，他設(shè)計了“閱讀《經(jīng)典常談》的KWL表格”，請你幫他補充完整。

K（我已經(jīng)知道的）W（我想知道的）L（我所學到的）作者朱自清，著名的散文家、教育家，杰出的民主戰(zhàn)士。全書的編排順序是怎樣的？（1）經(jīng)史子集本書分十三個專題介紹了主要的古代經(jīng)典。（2）

《春秋》三傳指的是？《左傳》《公羊傳》《榖梁傳》?！对娊?jīng)》是儒家經(jīng)典。孔子是如何用《詩經(jīng)》作教化之用的？（3）

孔子將《詩經(jīng)》作為教育學生的教材，積極挖掘、發(fā)揮《詩經(jīng)》的教育功能。7．游書圣故里，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(1)游羲之故居途中，你和小能看見《奉橘帖》中的漢字，想到《經(jīng)典常談》中探尋漢字以來字體演變軌跡，研究文字的形、音、義，識讀經(jīng)典的重要工具書。這部傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作是朱自清撰寫的，共十三篇，各篇的排列按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集

的順序，并把古代文字學經(jīng)典《

說文解字》放在首篇。(2)洗硯池前，你們和一位年齡相仿的游客交流讀書體會。游客：《經(jīng)典常談》記錄了當時縱橫家的言論和事跡。我認為蘇秦合縱成功，最能體現(xiàn)“大丈夫”。小能：我覺得蘇秦算不上“大丈夫”，聞一多“最后一次演講”才能真正體現(xiàn)“大丈夫”。你贊同誰的觀點？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡述理由。

(2)同意小亮，大丈夫是有志氣、有節(jié)操、有作為的人。蘇秦連橫失敗，家中窮困潦倒，錐刺骨讀書，最后合縱成功，是為了權(quán)勢富貴，算不上“大丈夫”；聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服是“大丈夫”。8.將下列信息補充完整。目錄分類內(nèi)容精要《說文解字》第一文字學“六書”即“象形”“指事”“會意”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”等六種造字和用字的方法?！叭铡薄霸隆眱勺诌\用了（1）象形這種造字法。《四書》第七儒家經(jīng)典《四書》指《大學》（2）《

論語》《孟子》《中庸》?！妒酚洝贰稘h書》第九（3）歷史

《史記》是中國第一部（4）

紀傳體通史。作者說他寫《史記》是想要“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?.舊書傳遞活動中，小宇收得到的是《經(jīng)典常談》一書，下面是他看到學姐之前批注在書里幾處疑惑，請你幫他解答。目錄《說文解字》第一...........1《周易》第二..................10《尚書》第三.................18《詩經(jīng)》第四.................28三禮第五.....................36《春秋》三傳第六.........42

四書第七.........................49《戰(zhàn)國策》第八..............56《史記》《漢書》第九.....61諸子第十..........................77辭賦第十一......................90詩第十二..........................99文第十三.........................113(摘自《經(jīng)典常談》中華書局2019年4月平裝版)小宇：學姐的第一個問題是，我們應(yīng)該怎樣閱讀《經(jīng)典常談》昵？你：我們可以結(jié)合平時所學，選擇性閱讀相關(guān)內(nèi)容。比如學習《蒹葭》時可以讀讀《經(jīng)典常談》中的（1）《詩經(jīng)》第四》這一篇目。還可以根據(jù)興趣或需要進行選擇性閱讀，比如對漢字文化感興趣，可以閱讀《經(jīng)典常談》中的（2）《

《說文解字》第一

》這一篇目。小宇：序言中還寫著一個問題，朱自清先生在序言中說，如果讀者能把這本書當做一只船，航到經(jīng)典的海里去，自己將慶幸在經(jīng)典訓練上盡了做尖兵的份兒；可是如果讀者念了這部書便以為已經(jīng)受到了經(jīng)典訓練，不再想去見識經(jīng)典，那就是以筌（捕魚的竹器）為魚，未免辜負編撰者的本心。這兩個比喻“一只船”“以筌為魚”對我們閱讀這部書有什么指導意義？

“一只船”指的是通過閱讀《經(jīng)典常談》帶領(lǐng)我們走進經(jīng)典的海洋，看到更為廣闊的風景，更加深刻地理解古代經(jīng)典。“以筌為魚”是指不能把捕魚工具看作是魚，意在告誡我們，作者的這部書只是一個了解經(jīng)典作品的工具，目的就是引導我們?nèi)ラ喿x經(jīng)典作品。如果閱讀了這本書就不去閱讀原著，就有違作者本意了。

10.

名著閱讀《經(jīng)典常談》。任務(wù)一：為了提高閱讀效率,老師建議大家選擇性閱讀,請你據(jù)此完成下面小題。方法提要:目的性較強，每次閱讀只關(guān)注某一方面的內(nèi)容，可以是需要閱讀的內(nèi)容，也可以是感興趣的內(nèi)容。閱讀任務(wù)(1)小海想要了解屈原的愛國情感，那么他應(yīng)該選擇閱讀的內(nèi)容是（D

）A．《說文解字》第一

B．四書第七C．《周易》第二

D．辭賦第十一任務(wù)二：請你根據(jù)《說文解字》中對造字的六個條例的解釋，完成下面各題。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符號，指示那無形的事類。三是“會意”，會合兩個或兩個以上的字為一個字，這一個字的意義是那幾個字的意義積成的。四是“形聲”，也是兩個字合成一個字，但一個字是形，一個字是聲；形是意符，聲是音標。五是“轉(zhuǎn)注”，就是互訓。兩個字或兩個以上的字，意義全部都相同或一部分相同，可以互相解釋的，便是轉(zhuǎn)注字，也可以叫作同義字。六是“假借”，語言里有許多有音無形的字，借了別的同音的字，當作那個意義用。(2)下列說法錯誤的一項是（C

）A．“魚”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。B．“刃”字，在“刀”形上加一點，指示刃之所在，“刃”是指事文字。C．“人”“言”為“信”，“信”是會意文字，“江”“河”是轉(zhuǎn)注文字。D．“令”本義是發(fā)號，假借為“縣令”的“令”，這是假借文字。(3)班長找來了一些象形字的圖片，請你分別寫出它們對應(yīng)的現(xiàn)代漢字。

A.風

B.鳥11.葉圣陶先生說：“《經(jīng)典常談》它是一些古書的切實而淺明的白話文導言?！闭埬愀鶕?jù)名著內(nèi)容，完成題目。（1）．下列說法與《經(jīng)典常談》一書內(nèi)容不相符的一項是（

D

）A．許慎的《說文解字》是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑。B．《尚書》是儒家“五經(jīng)”之一，是中國最早的一部歷史文獻匯編。C．漢代所見的“記”流傳至今的只有《大戴記》和《小戴記》，后世所稱《禮記》，多半專指《小戴記》。D．《詩第十二》中，朱自清認為真正繼往開來的詩人是李白，李白的詩不但抒寫自己的生活，還抒寫那個大時代，詩的領(lǐng)域擴大，價值增高。（2）．為迎接世界讀書日，獅山鎮(zhèn)某中學開展了《少年講書人》主題活動，你剛讀完《經(jīng)典常談》一書，請你從知識學習和修養(yǎng)提升兩個方面，結(jié)合本書的具體內(nèi)容，談?wù)勀愕氖斋@。①可以學習語文知識，比如可以從《說文解字》中了解漢字的造字法和每個字的造字本義;②可以充實精神內(nèi)涵，比如讀《漢書》，我們可以通過其中古人的故事，感受古人的精神品質(zhì)，豐富自己的精神世界;③可以提升個人修養(yǎng)，比如從儒家經(jīng)典中我們可以汲取有關(guān)學習、做人等多方面的道理，提升自身修養(yǎng)。

12.小語和小文朗讀《關(guān)雎》《蒹葭》，又研讀了朱自清《經(jīng)典常談》中的《<詩經(jīng)>第四》，展開了一番討論：小語：學完《關(guān)雎》《蒹葭》，我了解到它們都運用了（1）比興手法。小文：這種手法在“信天游”中仍有保留，如《回延安》中的“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”。

小語：為什么要用這種手法呢？你能給我講講嗎？小文：好的。以《關(guān)雎》為例：（2）

開篇即運用比興手法，以關(guān)雎和鳴引出男女相思之情，切合詩意，自然流暢，顯現(xiàn)了婉曲動人的藝術(shù)魅力

。小語：哦，我明白了。我在閱讀本章時，對“詩言志”即詩歌的育人作用產(chǎn)生了興趣，制作了下面的表格，我們一起完成這個表格吧。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光；將玉比人。做學問要精益求精投我以桃，報之以李。他把桃子送給我，我以李子回贈他。（3）知恩報

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。了解我的人，能說出我心中的憂愁；不了解我的人，以為我有什么要求。（4）知己難求小文：我讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書做了下面的讀書卡片，你能幫我填完整卡