二○二五年初中學業水平模擬考試（一）語文試題請你在答題之前，一定要仔細閱讀以下說明：1．試題共8頁，滿分120分，考試時間120分鐘。2．將姓名、學校、班級、考號填寫在試題和答題卡指定的位置。3．試題答案全部寫在答題卡上，完全按照答題卡中的“注意事項”答題。親愛的同學，讓我們調整心態，帶著對知識的渴望，開啟這場充滿驚喜的文學探索之旅……一、積累與運用（共26分）為傳承并宣揚文化遺產，班級擬做一期“身邊的文化遺產”公眾號專版，請你參與制作。【生活·文化】編輯組準備以“悟生活寓文化”為公眾號欄目一主題，開啟一場探尋生活中文化寶藏之旅，于平凡日常里感悟文字的韻味。1.請你和編輯組一起完善引入語，請幫他給加點字注音，并修改文段中兩個書寫有誤的字。非遺具有濃厚的歷史文化色彩和當地特色，可以培養人們的審美情趣和文化自信。非遺文化蓄貯著文化力量，促進文化創新和發展，潛（）移默化地對人的文化自信產生了影響。非遺如百花的冠冕分外美麗，綻放枝頭，花團錦促；又如高大的豐碑矗立在高山之巔，屹立不倒。我們傳承非遺不僅是對過去的尊重和紀念，更是對未來的投資和展望。它連接著歷史與未來。維系著民族的精神紐帶、我們應懷著滿腔熱沉，去學習、去理解、去感悟。2.成語是中華文化的“活化石”，是中華民族寶貴的非物質文化遺產。小語同學在尋訪過程中發現生活中誤用成語的現象普遍。請你找出下面句子中加點成語使用不恰當的一項（）A.進入莫高窟，那惟妙惟肖的泥塑和壁畫好像帶你回到千年之前。B.“嫦娥”凱旋，“天舟”對接，一個個“飛天”喜訊摩肩接踵而來。C.我十分仰慕這位京劇藝術家，但當我見到他時，內心卻有點誠惶誠恐。D.當精彩的皮影戲落幕，燈光亮起，觀眾們才如夢初醒，臉上滿是意猶未盡的神情。3.剪紙作為一項璀璨的非物質文化遺產，承載著深厚的民俗內涵與美好祈愿。請你給大家介紹【畫蛇添福】中的剪紙作品《雙蛇送福》的內容和寓意。（不少于80字）【典故·文化】文學組準備以“探典故品文化”欄目二的主題。翻開古籍，挖掘古詩中的文學典故，品味古韻悠長。4.整理過程中，有所遺忘，請你將其補充完整我國豐厚的歷史文化積淀，使得“用典”成為詩詞創作所使用的經典手法。秋瑾客居北京，吟誦“四面歌殘終破楚，①__________”（《滿江紅（小住京華）》），用“項羽被圍垓下，自刎而死”的典故指國事，抒發感慨；范仲淹身處邊塞，沉吟著“②__________，③__________”（《漁家傲·秋思》），用“勒石燕然”的典故寫出將士們思念故鄉卻又未建功業，不愿無功而返的矛盾心理。不僅“用典”，“意象”也是傳統文化的精髓，一個個意象構成了詩詞歌賦的意境。“風”在曹操筆下有著寒冷、肅殺之景，“④__________，⑤__________”（《觀滄海》）以“風”寫“海”，意境深遠；馬致遠借用多個意象描繪自己的處境，同時也用“⑥__________，________________________”（《秋思》）直抒胸臆抒發自己漂泊之苦、羈旅之思。編輯組需要給欄目一添加一段介紹性文字，請你補充完善。①文學典故指的是文化傳統中引用的故事、事件或人物，用以說明某個觀念或道理。②文學典故在語言中的使用較為普遍，尤其在文學作品中的典故可以______，辯手引用文學典故可以使辯論______，普通人在日常交流中引用典故亦可以______。③典故可以在各種場景中使用，包括寫作、演講和日常交流。④它們不僅可用來增加語言的表達力，而且可引發讀者或聽眾的共鳴，還能傳遞深刻的思想。5.請根據語段，將下列選項依次填入第②句的橫線上。（只填序號）A．更有說服力B．表達獨到的見解C．包含深厚的意蘊6.編劇組審核后發現這段文字缺乏文學性，請你仿照例句補充完善。（補充一個例句即可）例句：文學典故猶如一杯醇厚的老酒，沁人心脾、余味無窮。【經典·文化】文學組準備以“讀經典學文化”為欄目三的主題。一部經典著作，恰如一盞明燈，能夠指引我們在正確的人生道路上勇毅前行。7.下面有關《紅星照耀中國》內容有誤的一項是（）A.這部作品是按照作者探尋“紅色中國”的時間順序來記錄的。B.這是一部紀實作品，記錄了斯諾在中國西北革命根據地的采訪經歷，真實報道了紅軍及領袖情況。C.斯諾在陜北拍攝了大量蘇區生活的照片，為后人留下了珍貴的形象資料，如朱德戴八角帽的半身像，廣為流傳。D.這部作品客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，從共產黨領袖和紅軍將領的出身和成長經歷中找尋他們成為共產黨人的原因。8.哪吒的“我命由我不由天”，表現的是一種自強不息、不向命運低頭的態度。面對命運，人們往往會有不同的態度和選擇。下列人物形象是怎樣自強不息看待自身“命運”的？請你任選其一，根據人物的主要經歷和身份特點，仿照示例，探究人物形象。唐僧——《西游記》祥子——《駱駝祥子》示例：孫悟空：命運在我自己手里攥著！我本是東勝神洲一石猴，因帶領群猴進入水簾洞而被尊為“美猴王”，后拜師學藝，大鬧天宮，得了“齊天大圣”的名景，為了報恩而盡心保護唐僧西天取經，不信天，不信命，敢斗，斗則必勝，最終被封為“斗戰勝佛”。二、閱讀與鑒賞（44分）（一）（5分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。半山①春晚即事王安石春風取花去，酬我以清陰。翳翳陂②路靜，交交園屋深。床敷每小息，杖屨或幽尋。惟有北山③鳥，經過遺好音。【注】①在江蘇江寧，由縣東門到鐘山，恰好為一半路程，故稱作半山。新法失敗后，作者晚年退居江寧，并于宋元豐年中營建半山園，自號半山。②陂（bēi）路：湖岸，塘堤。③北山即鐘山，六朝時周颙曾隱居于此。9.下面對這首詩歌的理解或分析有誤的一項是（）A.首聯甚為奇妙，寥寥十字，寫盡春色的變化，展現出一派綠肥紅瘦的景象。春風的和煦躍然紙上。B.酬，本義“報酬，贈答”，這里是“賜予，帶給”的意思，而《酬樂天揚州初逢席上見贈》的“酬”是指實現（愿望）。C.三、四句中，“翳翳”，是形容樹木茂密狀貌，“交交”，則是形容樹木相互覆蓋交加的樣子。D.五、六句筆鋒一轉，截取兩個生活片段，或居家憑幾小憩，或尋幽拄杖獨行，一靜一動，盡顯風神。10.清代《宋詩鈔》中，說：“安石遣情世外，其悲壯即寓于閑淡之中。”請結合你的理解賞析尾聯。（二）（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。答劉正夫書（節選）韓愈愈白①，進士劉君足下，辱箋②教以所不及既荷厚賜且愧其誠然，幸甚幸甚！凡舉進士者，于先進之門，何所不往？先進之于后輩，茍見其至，寧可以不答其意邪？來者則接之，舉城士大夫莫不皆然，而愈不幸獨有接后輩名，名之所存，謗之所歸也。有來問者，不敢不以誠答。或問：“為文宜何師？”必謹對曰：“宜師古圣人。”曰：“古圣賢人所為書具存，辭皆不同，宜何師？”必謹對曰：“師其意不師其辭。”又問曰：“文宜易宜難？”必謹對曰：“無難易，惟其是爾。”如是而已，非固開其為此，而禁其為彼也。（節選自《全唐文》，有刪改）【注】①愈白：愈，韓愈自稱；白，說。②辱箋：承蒙來信。11.下列對文中加點詞語和句子的理解，正確的一項是（）A.“足下”古代上稱下或同輩相稱的謙辭。B.“于先進之門”與“皆以美于徐公”兩個句子中，“于”的意義和用法相同。C.“或問”與“或異二者之為”的“或”，都是“或許”的意思。D.“宜何師”即“宜師何”，與《曹劌論戰》“何以戰”句式相同。12.下列對文中相關內容的概述和分析，不正確的一項是（）A.本文節選自韓愈寫給劉正夫的一封回信，從中能看出韓愈態度謙虛，感情真摯。B.關于提攜后輩之事，韓愈在字里行間流露出對當時社會不良風氣的憤怒和無奈。C.作為古文運動的倡導者，韓愈在書信中表示，寫文章要多多向古代圣賢們學習。D.韓愈認為，在為人為官方面要圓融開明，不要堅決提倡或堅決禁止人們做什么。13.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處相應的字母依次填寫到答題卡上。辱箋A教以所B不及C既荷D厚賜E且愧F其G誠然14.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。寧可以不答其意邪？15.在解答“為文宜何師”這個問題時，韓愈提出了哪些見解？請簡要概括。（答出兩點）（三）（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①近年來，紅色旅游發展態勢迅猛。據《中國紅色旅游發展報告（2023）》顯示，全國紅色旅游接待人數已突破20億人次，紅色旅游市場規模接近萬億元。②2024年國慶假期，“中國紅”“75周年華誕”“祝福祖國”等詞語成了熱門話題。某平臺數據顯示，國慶假期，紅色景區相關搜索量同比增長71.8%，紅旗渠、遵義會議紀念館、井岡山等景區最受游客歡迎。假期紅色旅游經典景區日均訂單量同比增長70.0%。③探訪革命舊址，緬懷先烈。每一個紅色旅游景點都是一個常學常新的生動課堂，人們接受思想洗禮、補足精神之鈣的同時，也可在青山綠水間悠然自得，看“紅”、賞“綠”。紅色旅游、休閑康養與現代農業的融合推進，極大增強了游客的旅游體驗感。從萌芽到火爆，游客消費需求的變化致使紅色旅游一路高歌猛進，精品不斷。（選自《大眾日報》2024年10月12日，有刪改）材料二材料三①為了緬懷革命先輩創建陜甘邊革命根據地的豐功偉績，1985年，甘肅省委、省政府開始修建南梁革命紀念館，次年落成。后經1991年、2004年、2009年、2014年四次維修擴建，現為全國愛國主義教育示范基地、全國國防教育基地、全國首批百個紅色旅游經典景區、國家級文物保護單位，國家AAAA級旅游景區。②“截至10月底，今年的游客接待量已有113萬人次。進入11月以后，隨著電視劇《西北歲月》的開播，前來參觀的游客更是絡繹不絕。”南梁革命紀念館館長夏世鵬介紹說。③參加了“探尋南梁精神，傳承紅色基因”主題黨日活動后，蘭州西機務段電力機車司機張嘉說：“走進南梁，是一次心靈的震撼和洗禮，銘記歷史，繼承遺志，更加激勵我們在乘務工作崗位上發光發熱。”④近年來，南梁革命紀念館陸續推出了內容豐富、形式多樣的主題活動，特別是“體驗烽火歲月傳承紅色精神——我的南梁行”主題研學活動，線下線上共策劃開展研學活動近200場次，吸引8萬多人次參與。（選自《工人日報》2024年12月1日，有刪改）材料四①在重慶旅游期間，英國網友“Ethan愛生活”經粉絲推薦前往觀看《重慶·1949》。當他走進重慶1949大劇院，忍不住感慨如同“走入時光隧道”。充滿科技感的舞臺、絢麗的燈光、演員的表演，都讓他難忘。②這臺吸引了外國游客的大型紅色舞臺劇《重慶·1949》，也受到眾多中國游客歡迎。從2021年至2024年6月，該劇累計演出超1800場，2023年演出營收超過1億元，成為重慶紅色文旅演藝“叫座又叫好”的代表。該劇的成功離不開科技的助力。③重慶1949大劇院里，觀眾區和舞臺區融合，演藝空間和觀演空間相穿插，觀眾也是演出的一部分。劇場里設有5個可旋轉圓環，各自獨立運行，它們每旋轉一次，就會有新的情節上演；此外，劇場內還有160個頂部懸吊燈光舞美裝置、20臺空中旋轉升降燈光車、3個可搖擺獨立運行的大型升降機表演系統等。“科技十演藝”融合帶來的沉浸式體驗，讓觀眾直呼“震撼”。（選自《人民日報·海外版》2024年11月25日，有刪改）16.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一以翔實的數據展現了紅色旅游對國內旅游市場的促進作用。B.紅色旅游熱度持續升溫，帶動了游客消費需求的變化。C.紅色旅游有利于厚植家國情懷，汲取奮勇前行的力量。D.創新紅色旅游模式，注重互動體驗，拉近了游客與歷史的距離。17.下列對材料二的理解和分析，不正確的一項是（）A.紅色旅游用戶年齡分布廣，老中青均有涉及。B.從數據來看，中青年用戶已成為紅色旅游的消費主力。C.越來越多的親子家庭主動參與到紅色旅游中來。D.紅色旅游市場呈現出規模化、融合化、年輕化三大新特點。18.紅色旅游市場呈現出哪些新的特點？請根據材料一簡要概括。19.了推動紅色文旅多元化發展，請結合材料三和材料四，提出兩條合理化建議。（四）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棗兒紅了劉義彬①入秋后，果園里的棗子曬出了“成績單”。②棗樹苗栽下去才三年光景，雖枝葉稀疏，卻成長得很順利，也不生蟲子，就是身材略顯歪斜。找了個空閑，我用幾根木棍將其撐好，樹干從此就直溜了。最讓人欣喜的是，棗樹今年開始掛果了，果子還不少呢。③去年冬天和今年開春，我環繞棗樹開了條淺溝，分兩次撒了些雞糞和復合肥。剛一打春，光禿禿的枝頭葉蕾萌動，小小的拳頭般慢慢張開，小手指漸成新葉和枝條。這些新枝葉嫩得發亮，一個星期時間就長到十厘米長。不到一個月時間，很多新枝條就有筷子般粗細，并伸出很多側枝和嫩葉，那樣子一天比一天青翠、茂盛。不久，小米般大小的綠色花苞從葉子下面鉆出來。花苞炸裂，成了黃豆般大小的五角星，花瓣半透明，黃綠如玉，吸附在一根根細小的枝條上。④等到小滿，花開更盛，一簇簇的，像水中的漣漪在枝頭蕩漾。我湊近枝條，想要嗅一嗅花香，結果卻有些失望。正當我準備離開，那股清香卻隨風而來，鉆進鼻孔、沁人心脾。⑤芒種將至，頭一茬棗花開始凋謝，嫩棗在謝過花的地方漸顯身姿。開始時，東兩顆西三顆、稀稀拉拉的，綠豆般大小。不斷綻開又萎黃的棗花下面，嫩棗一茬又一茬冒出來。每一陣風的吹拂、每一場雨的洗禮，都是棗子的必修課。到了大暑時節，樹上已布滿了密密麻麻的青棗，捉迷藏一樣藏在翠綠的樹葉之下。棗子的個頭還不小，我摘了一顆放進嘴里，只覺又干又硬，難以下咽。⑥立秋過后，棗子顏色漸漸變白，并陸續露出羞紅的斑點。我再嘗了嘗，變脆變甜了，但與兒時外婆家的棗子相比，還差了些。⑦記憶里，外婆家老屋門口那棵大棗樹一直倔強地生長著。每到棗子成熟的時節，我和弟弟就會圍著十多米高的棗樹轉圈圈。外婆不準我們爬樹，怕我們摔傷。她會從臺階靠墻角處拖來一根長長的竹竿，吃力地舉起，照著樹上濃密的枝葉一陣撲打，一顆顆白里帶紅的棗子便乒乓落下。即使砸在頭上臉上，我們也不肯躲開，只顧著撿棗子，在衣服上擦擦便塞進嘴里，迫不及待地品嘗那沁甜的滋味。⑧長大后的我，到了遙遠的地方工作，外婆在我的忙碌中悄無聲息地走了。外婆家的棗樹連同老房子一起，漸漸被時間吞噬，給我留下越來越模糊的印象。⑨為了懷念外婆，我栽下了這棵樹。如今，棗樹要豐收了，怎么才能將這份喜悅分享給那遠逝的親人呢？⑩當我從過往回過神來，才發現鳥兒開始陸續光顧了。一個清晨，我拿著摘果子的長竿網兜，尋那些個大偏紅的棗子摘了滿滿一提兜，洗干凈掰開給母親嘗，可年邁的母親牙齒快掉光了，對我笑著直搖頭。?又過了兩周，園子里的鳥越來越多，樹上的棗子也越來越紅。有的全身紅透，隨著一陣風便從樹上掉下來，引來成群螞蟻在地上歡樂搶食。我摘了兩顆嘗嘗，味道真好，更脆更甜更酥，和外婆家的一模一樣。?“秋來紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤。”北宋歐陽修說的，正是我此刻的感受啊！既然棗子人和鳥都喜歡，我打算明年再多栽幾棵。期待這園子里棗樹成林，村子里花香滿溢，每年秋天的這茬歡樂能分享給更多的人和鳥。（選自《光明日報》2024年11月2日，有刪改）20.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.用木棍將棗樹撐好，開淺溝，撒雞糞和復合肥，“我”無微不至地照顧著棗樹。B.根據選文可知，吃棗兒的最佳時機是立秋當日，這時的棗兒又脆又甜。C.第⑤段中加點詞“棗子的必修課”是指一茬一茬嫩棗要經受風的吹拂和雨的洗禮。D.結尾引用“秋來紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤”寫出了“我”看到棗兒豐收時的喜悅。21.從修辭角度下面語句的表達效果。花苞炸裂，成了黃豆般大小的五角星，花瓣半透明，黃綠如玉，吸附在一根根細小的枝條上。22.文章第⑦⑧⑨三段運用了什么敘述順序？有什么作用？23.本文標題“棗兒紅了”意蘊豐富，請結合全文談談你的理解。三、寫作（50分）24.閱讀下面材料，根據要求寫作。2025年央視春節聯歡晚會上，出現了一位特別的報幕者——外賣詩人王計兵。他感慨道：“我覺得這個世界太美好了，生命讓我們來到了這個人間，就是要我們來愛的。我相信生活給了我多少風雪，我就能遇到多少個春天！”請以“遇見春天”為題，寫一篇文章。要求：①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于600字；④不得抄襲。

二○二五年初中學業水平模擬考試（一）語文試題請你在答題之前，一定要仔細閱讀以下說明：1．試題共8頁，滿分120分，考試時間120分鐘。2．將姓名、學校、班級、考號填寫在試題和答題卡指定的位置。3．試題答案全部寫在答題卡上，完全按照答題卡中的“注意事項”答題。親愛的同學，讓我們調整心態，帶著對知識的渴望，開啟這場充滿驚喜的文學探索之旅……一、積累與運用（共26分）為傳承并宣揚文化遺產，班級擬做一期“身邊的文化遺產”公眾號專版，請你參與制作。【生活·文化】編輯組準備以“悟生活寓文化”為公眾號欄目一主題，開啟一場探尋生活中文化寶藏之旅，于平凡日常里感悟文字的韻味。1.請你和編輯組一起完善引入語，請幫他給加點字注音，并修改文段中兩個書寫有誤字。非遺具有濃厚的歷史文化色彩和當地特色，可以培養人們的審美情趣和文化自信。非遺文化蓄貯著文化力量，促進文化創新和發展，潛（）移默化地對人的文化自信產生了影響。非遺如百花的冠冕分外美麗，綻放枝頭，花團錦促；又如高大的豐碑矗立在高山之巔，屹立不倒。我們傳承非遺不僅是對過去的尊重和紀念，更是對未來的投資和展望。它連接著歷史與未來。維系著民族的精神紐帶、我們應懷著滿腔熱沉，去學習、去理解、去感悟。【答案】qián；“促”應為“簇”，“沉”應為“忱”。【解析】【詳解】本題考查字音字形。潛移默化（qiányímòhuà）：指人的思想、性格在不知不覺中受到感染、影響而發生變化。花團錦促——花團錦簇（像花朵、錦繡匯聚在一起。形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象。）熱沉——熱忱（熱情。）2.成語是中華文化的“活化石”，是中華民族寶貴的非物質文化遺產。小語同學在尋訪過程中發現生活中誤用成語的現象普遍。請你找出下面句子中加點成語使用不恰當的一項（）A.進入莫高窟，那惟妙惟肖的泥塑和壁畫好像帶你回到千年之前。B.“嫦娥”凱旋，“天舟”對接，一個個“飛天”喜訊摩肩接踵而來。C.我十分仰慕這位京劇藝術家，但當我見到他時，內心卻有點誠惶誠恐。D.當精彩的皮影戲落幕，燈光亮起，觀眾們才如夢初醒，臉上滿是意猶未盡的神情。【答案】B【解析】【詳解】本題考查成語運用能力。A.“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真、傳神。莫高窟的泥塑和壁畫藝術水平高超，用“惟妙惟肖”來形容它們逼真地展現出各種形象，與語境相符，使用正確；B.“摩肩接踵”意思是肩碰著肩，腳碰著腳，形容人很多，擁擠不堪。這里描述的是“飛天”喜訊，與語境不相符，使用對象錯誤；C.“誠惶誠恐”形容十分小心謹慎、極為害怕不安的樣子。句中描述自己與仰慕的京劇藝術家見面時，內心既敬重又緊張的情緒，與語境相符，使用正確；D.“如夢初醒”像剛從夢中醒來，比喻過去一直糊涂，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。句中描述精彩皮影戲落幕，觀眾從沉浸在表演中的狀態中回過神來的狀態，與語境相符，使用正確；故選B。3.剪紙作為一項璀璨的非物質文化遺產，承載著深厚的民俗內涵與美好祈愿。請你給大家介紹【畫蛇添福】中的剪紙作品《雙蛇送福》的內容和寓意。（不少于80字）【答案】這幅剪紙作品《雙蛇送福》中，有兩條靈動的蛇相互盤繞，蛇身線條流暢，形態栩栩如生。蛇在中國文化中象征著吉祥、財富和智慧，兩條蛇相互環繞，寓意著雙倍的福氣，代表著好事成雙、福運連連，寄托了人們對美好生活的向往與祝福。【解析】【詳解】本題考查圖文轉換。答題時首先需要詳細描述作品中的元素及其象征意義。這幅剪紙作品中的主要元素有兩條相向盤坐的蛇和一個“福”字；接著指出其寓意：蛇象征著吉祥、財富和智慧等，“福”代表福氣；然后進一步闡述兩條蛇相互盤繞所代表的深層寓意，如雙倍福氣、好事成雙、福運連連等；最后表達這幅作品所寄托的人們對美好生活的向往與祝福即可。示例：在【畫蛇添福】中的剪紙作品《雙蛇送福》中，兩條靈動的蛇以優雅的姿態相向盤坐，蛇身線條柔和而流暢，仿佛在舞動中傳遞著生機與活力。蛇的頭部微微抬起，眼神炯炯有神，展現出智慧與靈性。在兩條蛇的中間，巧妙地嵌入了一個醒目的“福”字，字體圓潤飽滿，象征著幸福與吉祥。蛇在中國傳統文化中常被視為吉祥的象征，代表著財富與智慧。兩條蛇相互環繞，不僅寓意著雙倍的福氣，還象征著好事成雙、福運連綿。整幅作品通過細膩的剪紙技藝，將蛇的靈動與“福”字的莊重完美結合，寄托了人們對美好生活的深切向往與真摯祝福。這幅作品不僅展現了剪紙藝術的精湛技藝，更承載了深厚的民俗文化內涵，是非物質文化遺產中的瑰寶。【典故·文化】文學組準備以“探典故品文化”欄目二的主題。翻開古籍，挖掘古詩中的文學典故，品味古韻悠長。4.整理過程中，有所遺忘，請你將其補充完整。我國豐厚的歷史文化積淀，使得“用典”成為詩詞創作所使用的經典手法。秋瑾客居北京，吟誦“四面歌殘終破楚，①__________”（《滿江紅（小住京華）》），用“項羽被圍垓下，自刎而死”的典故指國事，抒發感慨；范仲淹身處邊塞，沉吟著“②__________，③__________”（《漁家傲·秋思》），用“勒石燕然”的典故寫出將士們思念故鄉卻又未建功業，不愿無功而返的矛盾心理。不僅“用典”，“意象”也是傳統文化的精髓，一個個意象構成了詩詞歌賦的意境。“風”在曹操筆下有著寒冷、肅殺之景，“④__________，⑤__________”（《觀滄海》）以“風”寫“海”，意境深遠；馬致遠借用多個意象描繪自己的處境，同時也用“⑥__________，________________________”（《秋思》）直抒胸臆抒發自己漂泊之苦、羈旅之思。【答案】①.八年風味徒思浙②.濁酒一杯家萬里③.燕然未勒歸無計④.秋風蕭瑟⑤.洪波涌起⑥.夕陽西下⑦.斷腸人在天涯【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“浙、濁、未勒、蕭瑟”等字詞容易寫錯。編輯組需要給欄目一添加一段介紹性文字，請你補充完善。①文學典故指的是文化傳統中引用的故事、事件或人物，用以說明某個觀念或道理。②文學典故在語言中的使用較為普遍，尤其在文學作品中的典故可以______，辯手引用文學典故可以使辯論______，普通人在日常交流中引用典故亦可以______。③典故可以在各種場景中使用，包括寫作、演講和日常交流。④它們不僅可用來增加語言的表達力，而且可引發讀者或聽眾的共鳴，還能傳遞深刻的思想。5.請根據語段，將下列選項依次填入第②句的橫線上。（只填序號）A．更有說服力B．表達獨到的見解C．包含深厚的意蘊6.編劇組審核后發現這段文字缺乏文學性，請你仿照例句補充完善。（補充一個例句即可）例句：文學典故猶如一杯醇厚的老酒，沁人心脾、余味無窮。【答案】5.C；A；B6.示例：文學典故猶如一座智慧的寶庫，蘊藏無盡、啟迪心靈。【解析】【5題詳解】本題考查句子的銜接。一空：由“在文學作品中的典故可以”可知，本空描述文學作品中使用典故，會讓作品內涵更豐富，所以應是“包含深厚的意蘊”；故選C。二空：由“辯手引用文學典故可以使辯論”可知，本空描述辯手引用典故，目的是讓自己的辯論更有可信度、更能讓人信服，也就是“更有說服力”；故選A。三空：由“普通人在日常交流中引用典故亦可以”可知，本空描述普通人日常交流引用典故，能更好地表達自己獨特的看法，即“表達獨到的見解”；故選B。【6題詳解】本題考查仿寫句子。分析“文學典故猶如一杯醇厚的老酒，沁人心脾、余味無窮”可知，例句運用比喻的修辭，將“文學典故”比作“一杯醇厚的老酒”，并描述了其特點。仿寫時要運用比喻的修辭手法，找到與文學典故特點相符的喻體并描述其特點。示例：文學典故宛如一顆璀璨的明珠，熠熠生輝、光彩奪目（文學典故恰似一首悠揚的古曲，動人心弦、韻味悠長；文學典故猶如一幅精美的畫卷，色彩斑斕、意境深遠）。【經典·文化】文學組準備以“讀經典學文化”為欄目三的主題。一部經典著作，恰如一盞明燈，能夠指引我們在正確的人生道路上勇毅前行。7.下面有關《紅星照耀中國》內容有誤的一項是（）A.這部作品是按照作者探尋“紅色中國”的時間順序來記錄的。B.這是一部紀實作品，記錄了斯諾在中國西北革命根據地的采訪經歷，真實報道了紅軍及領袖情況。C.斯諾在陜北拍攝了大量蘇區生活的照片，為后人留下了珍貴的形象資料，如朱德戴八角帽的半身像，廣為流傳。D.這部作品客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，從共產黨領袖和紅軍將領的出身和成長經歷中找尋他們成為共產黨人的原因。【答案】C【解析】【詳解】本題考查名著內容識記。C.斯諾在陜北拍攝了大量蘇區生活的照片，廣為流傳戴八角帽半身像的人物是毛澤東，不是朱德。故選C。8.哪吒的“我命由我不由天”，表現的是一種自強不息、不向命運低頭的態度。面對命運，人們往往會有不同的態度和選擇。下列人物形象是怎樣自強不息看待自身“命運”的？請你任選其一，根據人物的主要經歷和身份特點，仿照示例，探究人物形象。唐僧——《西游記》祥子——《駱駝祥子》示例：孫悟空：命運在我自己手里攥著！我本是東勝神洲一石猴，因帶領群猴進入水簾洞而被尊為“美猴王”，后拜師學藝，大鬧天宮，得了“齊天大圣”的名景，為了報恩而盡心保護唐僧西天取經，不信天，不信命，敢斗，斗則必勝，最終被封為“斗戰勝佛”。【答案】示例一：唐僧：命運掌握在自己手中！我肩負著西天取經、普度眾生的使命，出身坎坷卻矢志不渝。一路上，無論遇到多少艱難險阻，面對多少妖魔鬼怪，我都不曾退縮，始終堅定信念，勇往直前。我用自己的堅持和勇氣，去完成這趟偉大的征程，最終取得真經，實現自己的價值。示例二：祥子：我本想通過自己的努力買一輛屬于自己的車，過上安穩的生活。但命運卻一次次捉弄我，買車的錢被亂兵搶走，賣車葬妻又讓我陷入絕望。可即便如此，我也曾努力抗爭，在這黑暗的社會里掙扎求生，雖然后來我被現實打敗，但我也曾為自己的命運努力過。【解析】【詳解】本題考查名著人物形象分析。答題時，首先結合名著內容分析人物形象，然后仿照答案示例，采用第一人稱的形式來作答。分析示例可知，它以第一人稱講述孫悟空從石猴到美猴王，再到齊天大圣，為報恩保護唐僧取經，最終封斗戰勝佛的過程，突出其不信天不信命、敢斗的特點。閱讀《西游記》整本書可知，唐僧作為唐朝高僧，肩負著前往西天取經，普度眾生的使命。他面對九九八十一難，始終沒有放棄，憑借著堅定的信念和頑強的意志，一步一步朝著目標前進，最終取得真經，修成正果，被如來封為“旃檀功德佛”。閱讀《駱駝祥子》整本書可知，祥子是一個典型的農村青年，他來到城市后，憑借著自己的勤勞和堅韌，努力追求自己的夢想——擁有一輛屬于自己的車。然而，命運卻多次捉弄他，使他經歷了買車、失車、再買再失的循環。盡管遭遇了無數的挫折和打擊，前期的祥子始終保持著自強不息、不向命運低頭的態度。他堅信只要努力，就一定能夠改變自己的命運。只是在小福子死后才放棄希望，不再繼續奮斗，但祥子也曾很努力的抗爭過，也曾展現了他對于命運的頑強抗爭和對于自我價值的堅持追求。示例一：唐僧：命運應由我自己掌控！我乃大唐高僧，受唐王所托，肩負西天取經、普度眾生之重任。取經途中，雖有無數妖魔鬼怪阻攔，三番五次險象環生，或被妖怪覬覦肉身，或遭徒弟誤解，可我從未有過一絲退縮。我心懷蒼生，秉持堅定信念，哪怕前路荊棘滿布，也絕不向命運低頭。歷經九九八十一難，終成功取得真經，完成使命，為大唐帶來佛法，這便是我對命運的抗爭與掌控！示例二：祥子：我相信我能主宰自己的命運！我從農村來到北平，一心想靠自己的力氣過上好日子。我每天拼命拉車，省吃儉用，就為了能買上一輛屬于自己的車。三年的辛苦勞作，風里來雨里去，不知疲倦，終于攢夠錢實現了愿望。哪怕后來車被搶走，遭遇諸多磨難，我也不曾立刻向命運屈服，仍一次次努力掙扎，試圖改變自己窮苦的命運，因為我堅信只要自己夠努力，命運就會被改寫！雖然后來我被現實打敗了，但我也曾為自己的命運努力抗爭過。二、閱讀與鑒賞（44分）（一）（5分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。半山①春晚即事王安石春風取花去，酬我以清陰。翳翳陂②路靜，交交園屋深。床敷每小息，杖屨或幽尋。惟有北山③鳥，經過遺好音。【注】①在江蘇江寧，由縣東門到鐘山，恰好為一半路程，故稱作半山。新法失敗后，作者晚年退居江寧，并于宋元豐年中營建半山園，自號半山。②陂（bēi）路：湖岸，塘堤。③北山即鐘山，六朝時周颙曾隱居于此。9.下面對這首詩歌的理解或分析有誤的一項是（）A.首聯甚為奇妙，寥寥十字，寫盡春色的變化，展現出一派綠肥紅瘦的景象。春風的和煦躍然紙上。B.酬，本義“報酬，贈答”，這里是“賜予，帶給”的意思，而《酬樂天揚州初逢席上見贈》的“酬”是指實現（愿望）。C.三、四句中，“翳翳”，是形容樹木茂密的狀貌，“交交”，則是形容樹木相互覆蓋交加的樣子。D.五、六句筆鋒一轉，截取兩個生活片段，或居家憑幾小憩，或尋幽拄杖獨行，一靜一動，盡顯風神。10.清代《宋詩鈔》中，說：“安石遣情世外，其悲壯即寓于閑淡之中。”請結合你的理解賞析尾聯。【答案】9.B10.尾聯寫北山的鳥兒經過時留下悅耳的聲音。詩人退居半山，看似悠閑，實則內心有著壯志未酬的悲壯。鳥兒的叫聲打破了周圍的寂靜，也觸動了詩人的內心。在閑淡的氛圍中，詩人借鳥聲含蓄地表達出自己內心的孤獨與落寞，以及對往昔的懷念，將悲壯之情寓于閑淡之中。【解析】【導語】這首詩以簡淡筆墨勾勒出王安石晚年隱居生活的閑適與孤寂。春風換綠蔭的意象暗含政治失意后的自我寬慰，陂路幽深、園屋靜謐的景物描寫烘托出超然世外的心境。尾聯北山鳥鳴的點綴，在空寂中平添一絲生機，恰如其分地體現了“悲壯寓于閑淡”的藝術境界，展現了詩人歷經滄桑后的淡泊與堅守。【9題詳解】本題考查內容理解。B.這里的“酬”是“賜予、帶給”的意思，符合詩意；而《酬樂天揚州初逢席上見贈》的“酬”是“酬謝、答謝”之意，并非“實現（愿望）”。故選B。【10題詳解】本題考查詩句賞析。尾聯“惟有北山鳥，經過遺好音”以極簡的筆觸勾勒出詩人晚年隱居時的孤寂心境。北山鳥的鳴叫，既是自然之景，亦是詩人內心的映照。王安石退居半山，表面上寄情山水，實則暗含政治失意后的落寞。鳥聲雖“好”，卻更襯托出環境的幽寂，暗示詩人雖遠離朝堂，卻仍難掩對往昔抱負的追憶。鐘山曾是六朝隱士周颙的棲居之地，鳥鳴在此不僅是自然之聲，更帶有歷史回響，使詩人的孤獨與不甘在閑淡的筆調中愈發深沉。此聯以鳥聲為媒介，將個人悲慨融入靜謐的山水，正是“悲壯寓于閑淡”的絕佳體現。（二）（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。答劉正夫書（節選）韓愈愈白①，進士劉君足下，辱箋②教以所不及既荷厚賜且愧其誠然，幸甚幸甚！凡舉進士者，于先進之門，何所不往？先進之于后輩，茍見其至，寧可以不答其意邪？來者則接之，舉城士大夫莫不皆然，而愈不幸獨有接后輩名，名之所存，謗之所歸也。有來問者，不敢不以誠答。或問：“為文宜何師？”必謹對曰：“宜師古圣人。”曰：“古圣賢人所為書具存，辭皆不同，宜何師？”必謹對曰：“師其意不師其辭。”又問曰：“文宜易宜難？”必謹對曰：“無難易，惟其是爾。”如是而已，非固開其為此，而禁其為彼也。（節選自《全唐文》，有刪改）【注】①愈白：愈，韓愈自稱；白，說。②辱箋：承蒙來信。11.下列對文中加點詞語和句子的理解，正確的一項是（）A.“足下”古代上稱下或同輩相稱的謙辭。B.“于先進之門”與“皆以美于徐公”兩個句子中，“于”的意義和用法相同。C.“或問”與“或異二者之為”的“或”，都是“或許”的意思。D.“宜何師”即“宜師何”，與《曹劌論戰》“何以戰”句式相同12.下列對文中相關內容的概述和分析，不正確的一項是（）A.本文節選自韓愈寫給劉正夫的一封回信，從中能看出韓愈態度謙虛，感情真摯。B.關于提攜后輩之事，韓愈在字里行間流露出對當時社會不良風氣的憤怒和無奈。C.作為古文運動的倡導者，韓愈在書信中表示，寫文章要多多向古代圣賢們學習。D.韓愈認為，在為人為官方面要圓融開明，不要堅決提倡或堅決禁止人們做什么。13.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處相應的字母依次填寫到答題卡上。辱箋A教以所B不及C既荷D厚賜E且愧F其G誠然14.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。寧可以不答其意邪？15.在解答“為文宜何師”這個問題時，韓愈提出了哪些見解？請簡要概括。（答出兩點）【答案】11.D12.D13.ACE14.怎么能夠不回應他們的心意呢？15.①寫文章應該向古代圣賢學習；②學習古代圣賢應師其意不師其辭；③寫文章要不分難易，追求恰當、正確（惟其是爾）。【解析】【導語】這篇韓愈《答劉正夫書》節選展現了中唐士大夫的師道精神與文學主張。書信體例嚴謹，開篇“愈白”謙稱與“足下”敬語相映，體現傳統書儀。文中通過“先進—后輩”的互動關系，揭示了當時知識分子群體中提攜后學的社會風氣，而“名之所存，謗之所歸”一句更暗含了韓愈作為文壇領袖的處境。在文學觀上，韓愈提出“師其意不師其辭”的核心主張，強調創作要把握古圣賢的精神實質而非形式模仿，其“惟其是爾”的論斷更彰顯了古文運動“文以明道”的追求。全文語言簡練而意蘊深厚，既有書信的私語性，又具公共說理的典范性。【11題詳解】本題考查詞語和句子的理解。A.“足下”是古代下稱上或同輩相稱的敬辭，并非謙辭；B.“于先進之門”中“于”表對象，可譯為“到”；“皆以美于徐公”中“于”表比較，意為“比”，二者意義和用法不同；C.“或問”中“或”是“有的人”；“或異二者之為”中“或”是“或許”，意思不同；故選D。【12題詳解】本題考查內容理解分析。D.結合“為文宜何師？”“古圣賢人所為書具存，辭皆不同，宜何師？”“文宜易宜難？”“非固開其為此，而禁其為彼也”可知，韓愈是說在寫文章上不是一定要提倡這樣做，而禁止那樣做，是針對寫文章而言，不是說為人為官方面，該項理解錯誤；故選D。13題詳解】本題考查劃分文言句子節奏的能力。先梳理句子的大意，結合語法，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。句意為：承蒙您來信，用我做得不夠的地方教導我，既承受了您深厚的恩賜，又為自己確實如此而慚愧。“辱箋”是“客套話，”教以所不及”表達承蒙來信教導之事，“既荷厚賜”說承受恩賜，“且愧其誠然”說慚愧自己的情況，“既……且……”是并列關系，“既荷厚賜”與“且愧其誠然”之間應斷開。據以上分析斷句為：辱箋/教以所不及/既荷厚賜/且愧其誠然。故選ACE。【14題詳解】本題考查文言句子翻譯。文言文翻譯的基本要求是“信、達、雅”，基本原則是“留、替、調、補、刪”。翻譯句子時還要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇省略句要把省略的成分補充完整。重點詞語有：寧：怎么；可以：能夠；答：回應；其意：他的誠意；邪：語氣詞，呢。【15題詳解】本題考查內容理解與概括。結合“必謹對曰：‘宜師古圣人。’”可知，當被問及“為文宜何師”時，韓愈明確表示寫文章應該以古代圣人為師，所以學習對象應以古圣賢為師；結合“曰：‘古圣賢人所為書具存，辭皆不同，宜何師？’必謹對曰：‘師其意不師其辭。’”可知，面對古圣賢文章辭不同該如何師法的疑問，韓愈強調要學習他們的思想而非文辭，即學習文章重在學習圣賢的思想，而非其言辭；結合“又問曰：‘文宜易宜難？’必謹對曰：‘無難易，惟其是爾。’”可知，針對文章該寫得簡易還是難澀的問題，韓愈認為不應糾結于難易，關鍵是要恰當準確，所以寫文章不要過分關注難易，要力求正確（準確）。綜合以上分析可知，在解答“為文宜何師”這個問題時，韓愈提出了學習對象應以古圣賢為師；學習文章重在學習圣賢思想，而非其言辭；寫文章不要過分關注難易，要力求正確（準確）這些見解。【點睛】參考譯文：韓愈陳說，進士劉君足下：承蒙您來信，用我做得不夠的地方教導我，既承受了您深厚的恩賜，又為自己確實如此而慚愧，幸運之極，幸運之極！凡是要考取進士的人，對于前輩的門庭，有什么地方不能去拜訪呢？前輩對于后輩，如果看到他們前來，難道能夠不回應他們的心意嗎？前來請教的人就接待他們，全城的士大夫沒有誰不是這樣做的，而我不幸唯獨有著接待后輩的名聲，名聲存在的地方，就是誹謗歸聚的地方。有前來請教的人，我不敢不用誠懇的態度回答。有人問：“寫文章應該效法誰呢？”我一定鄭重地回答說：“應該效法古代的圣人。”又問：“古代圣賢所寫的書籍都保存著，文辭各不相同，應該效法誰呢？”我一定鄭重地回答說：“效法他們的思想，而不是效法他們的文辭。”又問：“文章應該寫得簡易還是難澀呢？”我一定鄭重地回答說：“沒有簡易或難澀之分，只求文章寫得恰當合理罷了。”如此而已，并不是一定要提倡這樣做，而禁止那樣做。（三）（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一①近年來，紅色旅游發展態勢迅猛。據《中國紅色旅游發展報告（2023）》顯示，全國紅色旅游接待人數已突破20億人次，紅色旅游市場規模接近萬億元。②2024年國慶假期，“中國紅”“75周年華誕”“祝福祖國”等詞語成了熱門話題。某平臺數據顯示，國慶假期，紅色景區相關搜索量同比增長71.8%，紅旗渠、遵義會議紀念館、井岡山等景區最受游客歡迎。假期紅色旅游經典景區日均訂單量同比增長70.0%。③探訪革命舊址，緬懷先烈。每一個紅色旅游景點都是一個常學常新的生動課堂，人們接受思想洗禮、補足精神之鈣的同時，也可在青山綠水間悠然自得，看“紅”、賞“綠”。紅色旅游、休閑康養與現代農業的融合推進，極大增強了游客的旅游體驗感。從萌芽到火爆，游客消費需求的變化致使紅色旅游一路高歌猛進，精品不斷。（選自《大眾日報》2024年10月12日，有刪改）材料二材料三①為了緬懷革命先輩創建陜甘邊革命根據地的豐功偉績，1985年，甘肅省委、省政府開始修建南梁革命紀念館，次年落成。后經1991年、2004年、2009年、2014年四次維修擴建，現為全國愛國主義教育示范基地、全國國防教育基地、全國首批百個紅色旅游經典景區、國家級文物保護單位，國家AAAA級旅游景區。②“截至10月底，今年的游客接待量已有113萬人次。進入11月以后，隨著電視劇《西北歲月》的開播，前來參觀的游客更是絡繹不絕。”南梁革命紀念館館長夏世鵬介紹說。③參加了“探尋南梁精神，傳承紅色基因”主題黨日活動后，蘭州西機務段電力機車司機張嘉說：“走進南梁，是一次心靈的震撼和洗禮，銘記歷史，繼承遺志，更加激勵我們在乘務工作崗位上發光發熱。”④近年來，南梁革命紀念館陸續推出了內容豐富、形式多樣的主題活動，特別是“體驗烽火歲月傳承紅色精神——我的南梁行”主題研學活動，線下線上共策劃開展研學活動近200場次，吸引8萬多人次參與。（選自《工人日報》2024年12月1日，有刪改）材料四①在重慶旅游期間，英國網友“Ethan愛生活”經粉絲推薦前往觀看《重慶·1949》。當他走進重慶1949大劇院，忍不住感慨如同“走入時光隧道”。充滿科技感的舞臺、絢麗的燈光、演員的表演，都讓他難忘。②這臺吸引了外國游客的大型紅色舞臺劇《重慶·1949》，也受到眾多中國游客歡迎。從2021年至2024年6月，該劇累計演出超1800場，2023年演出營收超過1億元，成為重慶紅色文旅演藝“叫座又叫好”的代表。該劇的成功離不開科技的助力。③重慶1949大劇院里，觀眾區和舞臺區融合，演藝空間和觀演空間相穿插，觀眾也是演出的一部分。劇場里設有5個可旋轉圓環，各自獨立運行，它們每旋轉一次，就會有新的情節上演；此外，劇場內還有160個頂部懸吊燈光舞美裝置、20臺空中旋轉升降燈光車、3個可搖擺獨立運行的大型升降機表演系統等。“科技十演藝”融合帶來的沉浸式體驗，讓觀眾直呼“震撼”。（選自《人民日報·海外版》2024年11月25日，有刪改）16.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一以翔實的數據展現了紅色旅游對國內旅游市場的促進作用。B.紅色旅游熱度的持續升溫，帶動了游客消費需求的變化。C.紅色旅游有利于厚植家國情懷，汲取奮勇前行的力量。D.創新紅色旅游模式，注重互動體驗，拉近了游客與歷史的距離。17.下列對材料二的理解和分析，不正確的一項是（）A.紅色旅游用戶年齡分布廣，老中青均有涉及。B.從數據來看，中青年用戶已成為紅色旅游的消費主力。C.越來越多的親子家庭主動參與到紅色旅游中來。D.紅色旅游市場呈現出規模化、融合化、年輕化三大新特點。18.紅色旅游市場呈現出哪些新的特點？請根據材料一簡要概括。19.為了推動紅色文旅多元化發展，請結合材料三和材料四，提出兩條合理化建議。【答案】16.B17.C18.①市場規模大，接待人數突破20億人次，市場規模接近萬億元；②熱度高，國慶假期紅色景區相關搜索量同比增長，經典景區日均訂單量同比增長；③與休閑康養、現代農業融合，游客體驗感增強。19.①推出豐富多樣的主題活動，如開展研學活動，吸引更多游客參與，增強游客的體驗感和對紅色文化的理解；②利用科技手段，打造沉浸式演出，如通過舞臺裝置、燈光效果等，讓游客更好地感受紅色文化，提升紅色旅游的吸引力。【解析】【導語】這篇閱讀文章通過四則材料，全面展示了紅色旅游的發展現狀及其社會影響。材料一以數據為支撐，突出了紅色旅游的市場規模和游客需求的變化；材料二通過圖表形式，直觀呈現了紅色旅游用戶的年齡分布和消費趨勢；材料三以南梁革命紀念館為例，強調了紅色旅游的教育功能和主題活動的影響力；材料四則通過《重慶·1949》舞臺劇的成功，展現了科技與紅色文旅融合的創新模式。整體上，文章結構清晰，內容豐富，既展現了紅色旅游的經濟價值，也突出了其文化教育意義，體現了紅色旅游在新時代的多元發展路徑。【16題詳解】本題考查內容理解辨析。B.有誤，結合材料一第③段“游客消費需求的變化致使紅色旅游一路高歌猛進，精品不斷”可知，是游客消費需求的變化促使紅色旅游發展。由此可知，選項中“紅色旅游熱度的持續升溫，帶動了游客消費需求的變化”因果關系顛倒，理解不正確；故選B。【17題詳解】本題考查圖文轉換。C.有誤，材料二僅展示了紅色旅游用戶年齡分布情況，并沒有關于親子家庭參與紅色旅游的相關內容。由此可知，不能得出越來越多的親子家庭主動參與到紅色旅游中來這一結論；故選C。18題詳解】本題考查內容理解概括。結合材料一第①段“據《中國紅色旅游發展報告（2023）》顯示，全國紅色旅游接待人數已突破20億人次，紅色旅游市場規模接近萬億元”可知，明確給出了全國紅色旅游接待人數以及市場規模的數據。由此可知，紅色旅游市場規模大。結合材料一第②段“2024年國慶假期，某平臺數據顯示，國慶假期，紅色景區相關搜索量同比增長71.8%，紅旗渠、遵義會議紀念館、井岡山等景區最受游客歡迎。假期紅色旅游經典景區日均訂單量同比增長70.0%”可知，通過列舉國慶假期紅色景區搜索量同比增長的數據，以及經典景區日均訂單量同比增長的數據。由此可知，紅色旅游熱度高。結合材料一第③段“紅色旅游、休閑康養與現代農業的融合推進，極大增強了游客的旅游體驗感”可知，直接表明紅色旅游與休閑康養、現代農業進行了融合，并且這種融合增強了游客體驗感。由此可知，這是紅色旅游市場呈現的新特點。【19題詳解】本題考查意見建議。結合材料三第④段“近年來，南梁革命紀念館陸續推出了內容豐富、形式多樣的主題活動，特別是‘體驗烽火歲月傳承紅色精神——我的南梁行’主題研學活動，線下線上共策劃開展研學活動近200場次，吸引8萬多人次參與”可知，南梁革命紀念館通過推出主題研學等豐富多樣的主題活動，吸引了大量游客參與。由此可知，推出豐富多樣的主題活動，如開展研學活動，能夠增強游客的體驗感和對紅色文化的理解，有助于推動紅色文旅多元化發展。結合材料四第③段“重慶1949大劇院里，觀眾區和舞臺區融合，演藝空間和觀演空間相穿插，觀眾也是演出的一部分。劇場里設有5個可旋轉圓環，各自獨立運行，它們每旋轉一次，就會有新的情節上演；此外，劇場內還有160個頂部懸吊燈光舞美裝置、20臺空中旋轉升降燈光車、3個可搖擺獨立運行的大型升降機表演系統等。‘科技+演藝’融合帶來的沉浸式體驗，讓觀眾直呼‘震撼’”可知，重慶1949大劇院利用舞臺裝置、燈光效果等科技手段，打造出沉浸式演出。由此可知，利用科技手段打造沉浸式演出，能讓游客更好地感受紅色文化，提升紅色旅游的吸引力，推動紅色文旅多元化發展。（四）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棗兒紅了劉義彬①入秋后，果園里的棗子曬出了“成績單”。②棗樹苗栽下去才三年光景，雖枝葉稀疏，卻成長得很順利，也不生蟲子，就是身材略顯歪斜。找了個空閑，我用幾根木棍將其撐好，樹干從此就直溜了。最讓人欣喜的是，棗樹今年開始掛果了，果子還不少呢。③去年冬天和今年開春，我環繞棗樹開了條淺溝，分兩次撒了些雞糞和復合肥。剛一打春，光禿禿的枝頭葉蕾萌動，小小的拳頭般慢慢張開，小手指漸成新葉和枝條。這些新枝葉嫩得發亮，一個星期時間就長到十厘米長。不到一個月時間，很多新枝條就有筷子般粗細，并伸出很多側枝和嫩葉，那樣子一天比一天青翠、茂盛。不久，小米般大小的綠色花苞從葉子下面鉆出來。花苞炸裂，成了黃豆般大小的五角星，花瓣半透明，黃綠如玉，吸附在一根根細小的枝條上。④等到小滿，花開更盛，一簇簇的，像水中的漣漪在枝頭蕩漾。我湊近枝條，想要嗅一嗅花香，結果卻有些失望。正當我準備離開，那股清香卻隨風而來，鉆進鼻孔、沁人心脾。⑤芒種將至，頭一茬棗花開始凋謝，嫩棗在謝過花的地方漸顯身姿。開始時，東兩顆西三顆、稀稀拉拉的，綠豆般大小。不斷綻開又萎黃的棗花下面，嫩棗一茬又一茬冒出來。每一陣風的吹拂、每一場雨的洗禮，都是棗子的必修課。到了大暑時節，樹上已布滿了密密麻麻的青棗，捉迷藏一樣藏在翠綠的樹葉之下。棗子的個頭還不小，我摘了一顆放進嘴里，只覺又干又硬，難以下咽。⑥立秋過后，棗子顏色漸漸變白，并陸續露出羞紅的斑點。我再嘗了嘗，變脆變甜了，但與兒時外婆家的棗子相比，還差了些。⑦記憶里，外婆家老屋門口那棵大棗樹一直倔強地生長著。每到棗子成熟的時節，我和弟弟就會圍著十多米高的棗樹轉圈圈。外婆不準我們爬樹，怕我們摔傷。她會從臺階靠墻角處拖來一根長長的竹竿，吃力地舉起，照著樹上濃密的枝葉一陣撲打，一顆顆白里帶紅的棗子便乒乓落下。即使砸在頭上臉上，我們也不肯躲開，只顧著撿棗子，在衣服上擦擦便塞進嘴里，迫不及待地品嘗那沁甜的滋味。⑧長大后的我，到了遙遠的地方工作，外婆在我的忙碌中悄無聲息地走了。外婆家的棗樹連同老房子一起，漸漸被時間吞噬，給我留下越來越模糊的印象。⑨為了懷念外婆，我栽下了這棵樹。如今，棗樹要豐收了，怎么才能將這份喜悅分享給那遠逝的親人呢？⑩當我從過往回過神來，才發現鳥兒開始陸續光顧了。一個清晨，我拿著摘果子的長竿網兜，尋那些個大偏紅的棗子摘了滿滿一提兜，洗干凈掰開給母親嘗，可年邁的母親牙齒快掉光了，對我笑著直搖頭。?又過了兩周，園子里的鳥越來越多，樹上的棗子也越來越紅。有的全身紅透，隨著一陣風便從樹上掉下來，引來成群螞蟻在地上歡樂搶食。我摘了兩顆嘗嘗，味道真好，更脆更甜更酥，和外婆家的一模一樣。?“秋來紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤。”北宋歐陽修說的，正是我此刻的感受啊！既然棗子人和鳥都喜歡，我打算明年再多栽幾棵。期待這園子里棗樹成林，村子里花香滿溢，每年秋天的這茬歡樂能分享給更多的人和鳥。（選自《光明日報》2024年11月2日，有刪改）20.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A.用木棍將棗樹撐好，開淺溝，撒雞糞和復合肥，“我”無微不至地照顧著棗樹。B.根據選文可知，吃棗兒的最佳時機是立秋當日，這時的棗兒又脆又甜。C.第⑤段中加點詞“棗子的必修課”是指一茬一茬嫩棗要經受風的吹拂和雨的洗禮。D.結尾引用“秋來紅棗壓枝繁，堆向君家白玉盤”寫出了“我”看到棗兒豐收時的喜悅。21.從修辭角度下面語句的表達效果。花苞炸裂，成了黃豆般大小的五角星，花瓣半透明，黃綠如玉，吸附在一根根細小的枝條上。22.文章第⑦⑧⑨三段運用了什么敘述順序？有什么作用？23.本文標題“棗兒紅了”意蘊豐富，請結合全文談談你的理解。【答案】20.B21.運用比喻的修辭手法，將花苞比作黃豆般大小的五角星，把花瓣比作玉，形象生動地描繪出花苞綻放后的形狀和顏色，展現了棗花的小巧玲瓏與美麗，表達了“我”對棗花的喜愛之情。22.插敘。這三段插入了“我”兒時在外婆家吃棗的回憶，豐富了文章內容，解釋了“我”栽棗樹的原因，表達了“我”對童年時光和外婆的懷念，也與前文現實中“我”種的棗樹形成對比，為后文“我”想要分享棗子的喜悅做鋪墊。23.①表層含義：指“我”種的棗樹上的棗子成熟變紅，這是豐收的象征，也給“我”帶來了喜悅。②深層含義：“棗兒紅了”代表著“我”對童年美好時光和外婆的懷念，承載著“我”的情感記憶；同時，也蘊含著“我”對美好生活的向往，希望能與更多的人和鳥分享這份喜悅，讓生活充滿美好。【解析】【導語】這篇散文以棗樹為線索，通過細膩的觀察和溫暖的筆觸，展現了生命成長與親情記憶的雙重畫卷。作者以時序為經，從春芽萌動到秋果壓枝，用擬人化的“成績單”開篇，將棗樹生長過程寫得靈動可愛；又以回憶為緯，通過外婆打棗的溫馨場景，勾連起三代人的情感羈絆。文中對棗花、青棗到紅果的工筆描寫，與對外婆的深情追憶自然交融，最終在“棗兒紅了”的豐收喜悅中，完成了對親情的詩意祭奠。語言質樸而富有詩意，在尋常物事中寄托深沉情感。【20題詳解】本題考查內容理解。B.根據第⑥段“立秋過后……我再嘗了嘗，變脆變甜了，但與兒時外婆家的棗子相比，還差了些”，第?段“又過了兩周……我摘了兩顆嘗嘗，味道真好，更脆更甜更酥”才達到最佳口感，說明立秋當日并非最佳時機。故選B。【21題詳解】本題考查句子賞析。第③段“花苞炸裂，成了黃豆般大小的五角星，花瓣半透明，黃綠如玉，吸附在一根根細小的枝條上”運用了比喻的修辭手法，將“炸裂的花苞”比作“五角星”，既用“黃豆”量化了花苞的大小，又用“五角星”準確描摹了棗花五瓣的幾何形態。這個比喻同時兼顧了尺寸和形狀特征，讓讀者能立即在腦海中構建出棗花的立體形象；將“花瓣”比作“玉”，不僅寫出了花瓣半透明的質地，更通過玉石的溫潤感暗示了花色的柔和雅致。“黃綠”的色相搭配“如玉”的質感，共同營造出初綻棗花那種清新脫俗的視覺美感，表達了作者對棗花的喜愛之情，體現了作者對自然景物細致入微的觀察力。【22題詳解】本題考查敘述順序。由第⑦段“記憶里，外婆家老屋門口那棵大棗樹一直倔強地生長著”，第⑧段“長大后的我，到了遙遠的地方工作”，第⑨段“為了懷念外婆，我栽下了這棵樹”可知，這里突然轉入對往事的回憶，屬于典型的插敘手法。作用：由第⑦段“外婆不準我們爬樹，怕我們摔傷。她會