湖北省隨州市曾都區實驗中學教聯體2024~2025學年九年級下學期月考語文試題一、綜合性學習（本大題共1小題）閱讀下文，完成問題。開展活動可以讓語文學習更有意思。小雨和小雯設計了一些語文活動，請你來參加。1．下圖是小雨展示的“國”字甲骨文寫法（由和組成），表示武力，表示城邑。請你用一句話說說“國”字表示的含義：_______________。2．下面是小雯整理的關于“國”字的資料卡片，請你在（1）（2）處分別補充一個含“國”字的成語。“國”的本義“國”的引申義含國的成語1、有土地、人民、王權、政府的團體。2、屬于本國的。3、代表國家。4、地區。5、古代諸侯的封地。形容牡丹花濃郁的香味和嬌艷的姿態。后形容容貌美麗的女子。國色天香1、有土地、人民、王權、政府的團體。2、屬于本國的。3、代表國家。4、地區。5、古代諸侯的封地。國家太平，人民安樂（1）1、有土地、人民、王權、政府的團體。2、屬于本國的。3、代表國家。4、地區。5、古代諸侯的封地。使國家富有，軍備強大。（2）3．一位同學書寫了一副對聯來表達對祖國的熱愛，他不能確定橫線處應填入的詞語。請你運用所學的對聯知識，將相應的選項填入橫線，完成對聯。天下無雙，眾人督政，政如朗日____①口中有玉，一國代言，言是良方____②A國脈強B人心向二、名句名篇默寫（本大題共1小題）4．請你參加“大美河山”佳句競答活動，請把下面空缺處的古詩文原句寫在橫線上。主持人：生逢盛世，我們共賞大美河山。小謝：“忽如一夜春風來，①________”是詩人眼中浪漫的飛雪。岑參《白雪歌送武判官歸京》小付：“槲葉落山路，②________”這是羈旅他鄉的溫庭筠明亮雙眼中的一隅畫卷。溫庭筠《商山早行》主持人：大美河山，朦朧了離人的雙眼，氤氳了思鄉的愁緒。小蘇：“③________，欲別故鄉難。”是詩人對行將永別的故鄉流露出的無限依戀。夏完淳《別云間》小何：“露從今夜白，④________。”深刻地表現了詩人對故鄉的感懷。杜甫《月夜憶舍弟》主持人：這壯闊的河山，也賦予了詩人更多的達觀與坦蕩。小啟：“回首向來蕭瑟處，歸去，⑤________。”是詩人于亂世之中的樂觀曠達。蘇軾《定風波（莫聽穿林打葉聲）》小慧：“⑥________，人道是，清光更多。”寫出了詩人勇敢沖破理想道路上的阻礙，展現出積極樂觀的人生態度。辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》主持人：多嬌江山美如畫，引起多少仁人志士抒寫愛國情懷。小美：“了卻君王天下事，⑦________。”表現了詞人的愛國激情和雄心壯志。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》小語：“⑧________？英雄末路當磨折。”抒發了詞人巾幗不讓須眉的豪情。秋瑾《滿江紅（小住京華）》三、語言表達（本大題共1小題）5．小蘇搜集了兩棟教學樓的名稱（見下圖），覺得很有語文味。請你任意選擇一個，品一品它的妙處。要求觀點明確，道理充分，條理清晰，60字左右。四、基礎知識綜合（本大題共1小題）6．小謝梳理語文學習中常見的問題，列舉了其中三類，請從每類中選擇一處修改。(1)容易讀錯的字：A．戲謔（nüè）B．味同嚼蠟（jué）(2)容易寫錯的詞：A．華眾取寵B．揚溢(3)容易說錯的話：A．公共閱讀空間只有提升服務舉措，創新服務效能，才能更好滿足不同群體的閱讀期待。B．旅游業可以促進經濟發展，但過度高負荷發展卻會加重生態社會負擔，適得其反。五、詩歌鑒賞（本大題共1小題）閱讀下面古詩，完成下面小題。仲春郊外①（王勃）東園垂柳徑，西堰落花津。物色連三月，風光絕四鄰。鳥飛村覺曙②，魚戲水知春。初晴山院里，何處染囂塵？【注】①這首詩作于詩人虢州參軍任內。詩人恃才傲物，被同僚所嫉，因此萌發了歸隱的念頭。②曙：破曉、天剛亮。全詩以寫景為主，最后抒情。7．此詩首聯采用_______（寫作手法）描繪詩人所看見的景物，尾聯以反問語氣抒發了詩人_______________的情感。8．“鳥飛村覺曙，魚戲水知春”兩句中的動詞用得十分精妙，請任選一組進行賞析。六、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面兩個文段，完成下面小題。【甲】①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其宣，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復：俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵動不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人：余則韁袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日待坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節選自宋濂《送東陽馬生序》）【乙】張友正自少學書，常居一小閣上，杜門不治他事，積三十年不輟。有別館，直三百萬，盡鬻①以買紙。其書筆跡高筒，有晉宋人風味。故廬在甜水巷，一日忽棄去，貨小屋于水柜街，與染工為鄰。眾人異之，或問其故。友正答曰“吾欲假其素絹學書耳。”與染工約：凡有欲染皂②者，先假之，一端③酬二百金。如是日書數端，筆未嘗停。有以紙饋之者不問多寡入手即書至盡乃已。（節選自葉夢得《避暑錄話》，有刪改）【注釋】①鬻：賣。②皂：黑色。③端：量詞。布帛的長度單位，倍丈為端，一說六丈為一端。9．根據語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。文言語句方法提示解釋（1）以中有足樂者詞語推斷法：不足為奇_______________（2）貨小屋于水柜街查閱詞典法：①財物、物資；②收買，買進：③出賣、賣出；④給報酬。（摘自《古代漢語詞典》）（填序號）_______________（3）眾人異之課內遷移法：漁人甚異之（《桃花源記》）_______________10．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。11．請用“/”給文中畫線的句子斷句。（限三處）有以紙饋之者不問多寡入手即書至盡乃已12．宋濂的勸學方式有何特點？請結合甲文內容簡要分析。13．無論是甲文中讀書的宋濂，還是乙文中學習書法的張友正，都非常刻苦。他們的刻苦精神都體現在哪些事上？請簡要概括。七、現代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文章，完成下面小題。說風雅趙麗宏①“風雅”這個詞最初的源頭，大概源于《詩經》吧。風、雅、頌，是《詩經》三部分的名字。風是各地民歌；雅是宮廷樂歌，典雅之樂；頌是祭祀樂歌，就是頌歌。后人取風和雅組成“風雅”這樣一個詞，這是漢字的奇妙。頌歌并不是人人愛唱，更不是人人愛聽的，千百年來，一直如此。所以，“風雅”這個詞，絕不會被“風頌”或者“雅頌”替代，這也是人心所向，約定俗成的事情。②何謂風雅？千百年來，中國人一直在豐富著這個詞的內涵。俞伯牙和鐘子期高山流水識知音；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，汪羲之聚友蘭亭、曲水流觴、斗酒吟詩，李太白“舉杯邀明月，對影成三人”，蘇東坡“老夫聊發少年狂，左牽黃右擎蒼”……古人讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月，都是風雅的舉動。③以前有人這樣說：“雅士琴棋書畫，俗人柴米油鹽。”把柴米油鹽和風雅對立，其實很沒有道理。會琴棋書畫的人，怎么離得開柴米油鹽呢？沒有柴米油鹽，連果腹都成問題，哪里有力氣去擺弄琴棋書畫？是人，都難免世俗，要擋風遮雨住房子，要御寒保暖穿衣服，要吃飯，要喝水，這是做人的基本需要，無法避免的。風雅，似乎是衣食無憂之后的閑情逸致，是一種精神的追求，是一種做人的情調。現代人所說的風雅，和古人的風雅在本質上仍然是一脈相承的。④風雅的反義詞和對立面應該是粗俗和庸俗。何謂粗俗？何謂庸俗？這是無須多解釋的，一切沒有修養、沒有文化的行為，一切虛偽和夸張，一切損人利己或者損人不利己的行為，都是粗俗和庸俗。知道粗俗和庸俗是什么，反過來也會對風雅認識得更明晰、更深刻。⑤風雅，和錢財的貧富并沒有必然的關系。清貧者，可能以他獨特的方式顯示出風雅來。燭火下讀一卷舊書，陋室里養一盆幽蘭，喧囂中聽一首名曲，只要會心用情，都不失為風雅之士。“而有些腰纏萬貫的富豪，盡管衣冠楚楚，名車代步，揮手問黃金鉆石光芒奪目，然而，他們的眉飛色舞和頤指氣使卻和風雅沾不上一點兒邊。⑥風雅是心靈的需要，是精神的寄托，是情感的交流，是發自內心的真實尋求。然而，生活中往往有一些缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人或參加文化活動，這就有了一個和風雅相關卻又相悖的成語——附庸風雅，這個成語在生活中使用的頻率也許超過“風雅”這兩個字。⑦風雅與否，對于一個人，對于一個城市，道理其實是一樣的。城市發展如果不考慮文化建設，不考慮提高人的精神文明素質，那么，這個城市再繁華、科技再發達，它也可能是貧瘠的、荒蠻的、落后的。（選自《雜文選刊》，有刪改）14．下列對文言文材料與本文關系的理解，不正確的一項是（）A．劉禹錫身居陋室，陶淵明采菊東籬、兩人都安貧樂道，體現風雅是一種精神的追求。B．“風雅是心靈的需要”、蘇軾承天寺夜游和密州出獵都緣于心靈所需，都是風雅的。C．本文認為城市發展如果不考慮文化建設，那么它一定是貧瘠的、荒蠻的、落后的。D．“閑”并不是無所事事，“閑”應理解為本文所說的閑情逸致。15．分析第②段的論證思路。16．文章第③段認為風雅和物質不能對立，第⑤段又認為風雅與貧富沒有必然關系，兩種說法是否矛盾？為什么？17．閱讀完成問題。三家店肖復興①深溝是明朝就有的老胡同，當年洪水泛濫，溢出緊靠前門東邊的護城河，由北向南沖出一道河。水退之后，形成一道干涸的深溝，溝兩旁，①漸漸蓋起房，便成了胡同。老街坊管這里叫深溝兒，帶兒化音。西北角有塊往里面凹的彈丸之地，擠著三家小店，②像是擠著小小的三瓣蒜，分別是和記雜貨店、力勝永油鹽店、泰豐樓肉鋪。別看店都只有芝麻粒大，名號起得都不小。泰豐樓肉鋪把著北深溝口，門前稍微寬敞點兒，掌柜的是膠東人，說話有濃重的口音，人很和氣，特別愛和我們小孩子逗著玩。②每天早晨，賣炸糕的小推車，總會準時擺在三家店前的空地上。比公雞打鳴都準！這是賣肉的說的話。雖然小推車主要擋住他家大半個店門，賣肉的從無怨言，更不會把炸糕攤趕走，相反和賣炸糕的小販相處得很好。賣炸糕的小販是個河北正定來的漢子，過意不去，常遞過幾個炸糕，讓他嘗嘗自己的手藝。賣肉的笑納，卻一定要給錢，不給錢，吃不下。這就是那時候胡同里的小生意人，讓人覺得親切，有古風，有足夠的信任感。那時候，我偶爾去那里買炸糕當早點，五分錢一塊，黃黏米面，炸得外焦脆脆有聲，里面綿軟可口，自己做的豆餡，豆粒感十足，沙沙的，又甜又有嚼頭。我媽媽偶爾去肉鋪買肉，每一次，只是買兩毛錢的肉，晚上等我爸下班回家炒一盤肉菜。賣肉的山東漢子，會切一長條肉，雖然很薄，薄得能透亮，卻是肥肉瘦肉都有，紅的紅，白的白，那么好看，提在手里，③像飄著一條緞帶。③我讀小學六年，賣炸糕的小推車，每天早晨，一準兒會出現在三家店前。讀初一，忽然發現，不知什么時候開始，小推車還在三家店前面，賣炸糕的人不見了。有他的時候，大家沒覺得什么，沒了他，一下子不大適應，像是被忽然閃了一下。其實，附近也有賣早點的，油條包子什么的，但沒有賣炸糕的。街坊們開始想念那個河北來的漢子，到肉鋪買肉的時候，問賣炸糕的哪兒去了？生意做得挺好的，怎么說沒影兒就沒影兒了呢？賣肉的告訴大家，他回老家正定了。為什么？④家里有事了？還真是家里有事了。他老婆在老家村里帶孩子，伺候老人，突然得了什么急病，人還沒送到縣城的醫院，就死在半路上了。④他匆匆忙忙往家里趕，連小推車都沒顧得上處理，只是跟賣肉的說了聲，就要往火車站趕。前門火車站，離我們這里很近，穿過深溝北口，沿著護城河邊往西走一點兒就到。他這突然離去，讓賣肉的愣在那里，一時沒有反應過來。等他醒過神來，趕緊把這一天賣肉的錢都劃拉在手里，追出門去。旁邊和記雜貨店和力勝永油鹽店的掌柜的，也聽到了賣炸糕剛才說的話，都走出來，塞給賣肉的一點兒錢，什么話都沒說，就讓他趕緊追賣炸糕的。賣炸糕的心急走得快，快到火車站了，賣肉的才追上。聽了賣肉的講完，街坊們都不住地感慨，三家店的掌柜的，都是好心人。賣肉的聽了大家的夸獎，連連擺手道：都不容易，人這一輩子，不知會遇到什么事。這點兒錢，連添只蛤蟆添點兒力都談不上，就是一點兒心意。⑤大家頻頻點頭，連連說是。賣肉的又說：就這么想吧，都說壓垮駱駝的是最后一根稻草，但這一根稻草，興許也可能讓駱駝別倒下。賣肉的這話，一時在街坊們中間流傳。三家小店掌柜的這一善舉，讓深溝胡同有了點兒名聲。很長一段時間，賣炸糕的小推車，一直停放在肉鋪門前，誰也沒有把車移走，似乎都覺得賣炸糕的河北漢子，有一天早晨，還能出現在這里，給大家炸他那好吃的炸糕。六十多年過去了，三家小店，早就在我讀高中的時候，就先后消失，飛速變化的生活，不斷出現在老街上的副食店百貨店早點鋪，不可避免地取代了它們，讓它們只存活在我和老街坊們的記憶里。⑥如今，老街改造，深溝修整一新，北口被堵死，護城河早已經填平，火車站還在，成了鐵道博物館。賣炸糕的河北漢子，即使能重新回來，也不能從那里下車，那么近便，一拐彎就到三家店門前了。(1)下列對文中畫線詞語或句子賞析不正確的一項是（）A．①處的“漸漸”寫出了老胡同建筑的緩慢變遷，意蘊綿遠悠長。B．②處用比喻的修辭寫出了三家店既小且擁擠的特點，生動貼切。C．③處“緞帶”這一喻體有柔和之感，既寫肉，還表現內心的歡快。D．④處用問答回應困惑，表現了街坊是一群愛湊熱鬧以及愛八卦的人。(2)說說第⑤段中兩個加點詞“稻草”在文中分別指什么。(3)文章以“三家店”為題，卻著重寫了賣炸糕的流動攤販，作者為什么這樣安排？(4)從“我們小孩”“我讀小學六年”到“讀初一”“早就在我讀高中的時候”，文章以“我”的成長與視角串聯，說說這樣寫的好處。八、名著閱讀（本大題共1小題）閱讀下文，完成問題。班級開展《儒林外史》與《水滸傳》名著聯讀，閱讀下面名著選段，完成下面小題。18．有人評價《儒林外史》“可以鏡人，可以自鏡”。小語同學不太理解這句話的意思，請你以文中某一人物或情節為例，為他解惑。19．小語同學對文中的許多語句很有感觸，于是特地摘錄了以下三段文字。請你任選一句，簡要闡釋其中蘊含的道理。句一：“慷慨仗義，銀錢去而復來；廣結交游，人物久而愈盛。”（第14回）句二：“立心做名士，有志者事竟成；無意整家園，創業者成難守。”（第20回）句三：“三十年河東，三十年河西。”（第46回）我選擇：___________________________我的闡釋：_________________________20．人物評一評兩篇選文著力刻畫了人物，請你選擇《水滸傳》中的一個人物，評一評。《儒林外史》《水滸傳》王冕雖出身貧寒，但憑借著對繪畫的熱愛，在放牛間隙自學，最終畫作聲名遠揚。他才華橫溢、蔑視權貴、安貧樂道，是超脫世俗的理想知識分子。21．主旨探一探《儒林外史》和《水滸傳》都是中國古代經典小說，請探究《儒林外史》的主旨。《儒林外史》《水滸傳》通過敘述梁山好漢不同的人生經歷，描繪了他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，表現了“官逼民反”的主題。九、作文（本大題共4小題）22．人的一生要走過許多“臺階”，每登上一級臺階，都意味著一次前進，一次成長。為紀念最珍貴的成長，全班同學決定制作一本“青春回憶錄”。請從下面兩項任務中選擇一項完成。任務一：為你心中最特別的臺階寫一段介紹詞。（80字左右）提示：①給你的臺階取一個獨特的名字，說清名字的內涵，介紹由來及含義；②選取自己生活經歷中與臺階有關的重要事件，至少有一處細節；③臺階給了你怎樣的感受和思考，請分享。任務二：臺階或許引發了你的聯想和想象，請寫一首小詩，集結在“青春回憶錄”中。（不少于4行；如超過4行，詩行之間用“/”標示。）23．生活中我們每天都被各種聲音包圍著。有晨風掠過的簌簌聲；有老人結伴買菜的聊天聲；有公交到站、離站的提醒聲；有過道里咿咿呀呀的琴聲；有朋友間彼此真誠的問候聲……在聲音的盛宴中，我們品嘗著生活的酸甜苦辣。要求：①除詩歌以外，文體不限。②不少于600字左右。③文中不得出現真實人名、校名、地名。請以“___________的聲音”為題，補充題目，寫一篇記敘性文章。要求：①將題目寫在答題卡指定位置。②不少于600字。③文中不得出現真實的姓名和校名。④認真書寫，保持卷面整潔。24．在生命的長河中，總有一些動聽的聲音縈繞著我們。山泉叮咚，是來自自然的悅耳之音；生命拔節，是來自成長的頑強之音；關愛叮嚀，是來自師長的幸福之音；強國有我，是來自青年的奮進之音。請以“最動聽的聲音”為題，寫一篇議論性文章。要求：①將題目寫在答題卡指定位置。②不少于600字。③文中不得出現真實的姓名和校名。④認真書寫，保持卷面整潔。25．有一個孩子跑到山上，無意間對著山谷喊了一聲：“喂……”聲音剛落，從四面八方傳來了陣陣“……”的回聲。大山答應了。孩子很驚訝，又喊了一聲：“你是誰？”大山也回音：“你是誰？”孩子喊：“為什么不告訴我？”大山也說：“為什么不告訴我？”孩子忍不住生氣了，喊道：“我恨你。”他哪里知道這一喊不得了，整個世界傳來的聲音都是：“我恨你，我恨你……”孩子哭著跑回家，告訴了媽媽，媽媽對孩子說：“孩子，你回去對著大山喊‘我愛你’，試試看結果會怎樣，好嗎？”孩子又跑到山上。果然這次孩子被包圍在“我——愛——你，我——愛——你……”的回聲中。孩子笑了，群山笑了。男孩不解的、迷惑的搖搖頭。讀了上面的材料，你有什么聯想或感悟？請任選角度，自擬題目、文體不限（詩歌除外）。要求：①將題目寫在答題卡指定位置。②不少于600字。③文中不得出現真實的姓名和校名。④認真書寫，保持卷面整潔。

參考答案【答案】1．“國”字甲骨文表示以武力保衛城邑，代表有土地、人民、主權的團體。2．（1）國泰民安（2）富國強兵3．AB【詳解】1．本題考查漢字的演變和造字法。甲骨文是中國古代的一種文字，其字形往往和它所表達的含義緊密相關，具有很強的象形性。在“國”字的甲骨文字形中：“”代表著武力，常被用來進行防御和進攻，意味著保護的力量。“”代表城邑，在古代，城邑是人們聚居生活、進行生產活動和社會活動的重要場所，也是一個地區的政治、經濟、文化中心，是需要重點保護的對象。將這兩個部分結合起來，“國”字甲骨文所表達的意思就是人們要用武力來保衛自己的城邑，反映了古代社會對國家基本構成要素的一種認知。故填寫：“國”字甲骨文表示以武力保衛城邑，代表有土地、人民、主權的團體。2．本題考查字義。（1）根據“國家太平，人民安樂”可知，成語有“國泰民安”。國泰民安：指國家太平，人民生活安定，描繪了社會秩序良好、百姓安居樂業的景象。（2）根據“使國家富有，軍備強大”可知，成語有“富國強兵”。富國強兵：使國家富有，使軍隊強大，注重國家經濟和軍事力量的提升。3．本題考查對聯。上聯“天下無雙，眾人督政，政如朗日”，整體描述眾人參與督政，使得政務如同明朗的太陽。“政如朗日”這種良好的政務狀況會帶來積極影響，“國脈強”與之呼應，因為良好的政務有助于國家根基穩固、國力增強，二者存在因果關聯，語義連貫；下聯“口中有玉，一國代言，言是良方”，下聯說一國代言的話語是良方，這樣的良言能夠得到民眾的認可和擁護，進而使得“人心向”，即民眾心之所向；對仗層面，前文已述“人心向”與“國脈強”對仗精妙，從整體對聯的完整性和協調性考慮，②處應填“人心向”；上聯尾字“強”為平聲，符合對聯上聯尾字仄聲收尾的規則。下聯尾字“向”為仄聲，符合對聯下聯尾字平聲收尾的規則；故①處選A“國脈強”，②處選B“人心向”。4．【答案】千樹萬樹梨花開枳花明驛墻已知泉路近月是故鄉明也無風雨也無晴斫去桂婆娑贏得生前身后名俗子胸襟誰識我【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“枳、近、晴、斫、婆娑、贏、襟”等字詞容易寫錯。5．【答案】示例：選擇“馨雅樓”：“馨”有溫馨之意，“雅”代表高雅。此名營造出溫馨高雅的學習氛圍，寓意師生在美好環境中求知修身。【詳解】本題考查圖文轉換。仔細觀察圖片，首先理解樓名含義：先分別拆解樓名中的字，思考每個字的意思。像“馨雅樓”，“馨”是溫馨、香氣，“雅”是文雅、高雅；“致遠樓”中，“致”有到達之意，“遠”表示遠方、高遠目標。然后關聯文化內涵：聯想與字詞相關的文化知識或常見表達，比如“馨雅”可聯想到美好的品德和優雅的氣質，“致遠”常與“寧靜致遠”的文化典故相連，代表追求高遠志向。最后闡述妙處：結合教學樓的用途，說明樓名所營造的氛圍或對學生的激勵作用，注意觀點明確，控制字數在60字左右。示例：選擇“致遠樓”：“致遠”取自“寧靜致遠”，傳達出追求高遠目標、潛心向學的精神，激勵學子志存高遠，不斷進取。6．【答案】(1)A.戲謔（nüè）——xuè；B.味同嚼蠟（jué）——jiáo(2)A.華眾取寵——嘩眾取寵；B.揚溢——洋溢。(3)A.改為：公共閱讀空間只有創新服務舉措，提升服務效能，才能更好滿足不同群體的閱讀期待。B.改為：旅游業可以促進經濟發展，但高負荷發展卻會加重生態社會負擔，適得其反。或者：旅游業可以促進經濟發展，但過度發展卻會加重生態社會負擔，適得其反。【詳解】（1）本題考查字音。A.戲謔（nüè）——戲謔（xuè），意思是用有趣的引人發笑的話開玩笑；B.味同嚼蠟（jué）——味同嚼蠟（jiáo），意思是用牙齒磨碎食物。（2）本題考查字形。A.華眾取寵——嘩眾取寵，意思是用浮夸言行博取關注；B.揚溢——洋溢，意思是充滿；廣泛傳播。（3）本題考查病句修改。A.“提升”與“服務舉措”，“創新”與“服務效能”搭配不當，把“提升”和“創新”交換位置，改為“創新服務舉措”和“提升服務效能”；B.“過度高負荷”重復，應刪去“過度”或“高負荷”。【答案】7．移步換景（答“白描”也可）超塵脫俗、思歸田園、厭惡官場8．“飛”“戲”二字生動寫出鳥兒叫醒村莊，魚兒在水中嬉戲報春的情形。（或：“覺”“知”非常細膩、逼真地傳達出詩人面對大好春光時欣喜萬分、輕松愉快的心理感受。或賞析“飛”和“覺”，或“戲”和“知”也可）【分析】王勃的《仲春郊外》以細膩的筆觸描繪了仲春時節的田園風光，通過“東園垂柳徑，西堰落花津”等句，展現了自然景物的生機與和諧。詩中“鳥飛村覺曙，魚戲水知春”運用生動的動詞，巧妙傳達了春天的氣息。尾聯“初晴山院里，何處染囂塵？”以反問表達了對塵世紛擾的厭倦和對歸隱生活的向往，體現了詩人內心的超脫與寧靜。【詳解】7．本題考查詩歌內容理解。第一空，首聯“東園垂柳徑，西堰落花津”，意思是前往東園的小路，垂柳掩映；西壩的渡口，落花繽紛。采用了移步換景（或白描）的寫作手法。詩人通過描述自己從東園走到西堰，所見的垂柳依依的小徑和落花飄零的渡口，以簡潔明快的語言勾勒出兩幅生動的畫面，展現了仲春郊外的自然美景。這種寫作手法使得詩句富有畫面感，讓讀者仿佛隨著詩人的腳步，一步步領略到郊外的風光。尾聯“初晴山院里，何處染囂塵？”，意思是剛剛雨過天晴，山村的庭院里哪里會染上世俗塵雜呢。以反問的語氣，抒發了詩人超塵脫俗、思歸田園、厭惡官場的情感。詩人在初晴的山院里，感受到的是一片寧靜和清新，他反問何處會有塵世的喧囂和紛擾呢？這實際上表達了詩人對官場紛爭和世俗瑣事的厭倦，以及對田園生活的向往和追求。他渴望遠離塵囂，回歸自然，享受那份寧靜和純樸。這種情感在尾聯中得到了充分的抒發，使得整首詩在描繪自然美景的同時，也寄托了詩人的個人情懷和理想追求。8．本題考查詞句賞析。“鳥飛村覺曙，魚戲水知春”意思是“鳥在村里飛翔，人們便感覺到天亮了；魚在水中嬉戲，人們便知道春天來了”。“飛”字生動地描繪了鳥兒在清晨振翅高飛的姿態，它們或盤旋于空中，或穿梭于林間，不僅展現了鳥兒的活潑與自由，更仿佛是它們用翅膀輕輕拍醒了沉睡中的村莊。這個“飛”字，賦予了鳥兒以生命的活力和使者的角色，讓它們成為了宣告新一天開始的信使，使得整個村莊都因鳥兒的飛翔而蘇醒過來，充滿了生機與希望。“戲”字則形象地刻畫了魚兒在水中歡快游弋、嬉戲的場景。春天到來，水溫漸暖，魚兒們也似乎感受到了這份暖意和生機，它們在水中追逐嬉戲，時而躍出水面，時而潛入水底，那歡快的姿態仿佛是在向世人宣告春天的到來。這個“戲”字，不僅展現了魚兒的靈動與快樂，也讓讀者仿佛能聽到水面上傳來的歡聲笑語，感受到了春天的氣息和生命的律動。同時，“覺”與“知”二字也非常細膩、逼真地傳達出了詩人面對大好春光時的心理感受。當詩人看到鳥兒飛翔、村莊蘇醒，他心中涌起的是一種欣喜萬分的情感；當詩人看到魚兒嬉戲、水中報春，他心中充滿的是一種輕松愉快的心情。這兩個詞，不僅表達了詩人對春天美景的敏銳感知，也展現了他對大自然的熱愛和對生活的熱愛。據此作答即可。【答案】9．值得③對……感到驚異10．我站在他旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵來請教。11．有以紙饋之者/不問多寡/入手即書/至盡乃已。12．宋濂以自身求學的親身經歷，現身說法。講述自己幼時借書抄錄、成年后百里求師的艱苦經歷，用自己的切身體會來勉勵馬生勤奮學習。13．宋濂：幼時借書抄錄，寒冬手指不可屈伸也不放棄；成年后百里外求師，在艱苦的環境中堅持學習。張友正：賣掉價值三百萬的別館買紙；與染工約定染黑絹前先借絹來練字，每天寫好幾匹絹，筆不曾停；有紙送來就不停地寫。【分析】這篇閱讀文章通過宋濂和張友正的故事，展現了古代學者在艱苦條件下追求學問的堅韌精神。宋濂在《送東陽馬生序》中，詳細描述了自己幼年家貧、借書抄錄、求師問學的艱辛歷程，強調了勤奮與堅持的重要性。而張友正的故事則通過他賣掉豪宅、與染工為鄰、專注于書法練習，體現了他對藝術的執著追求。兩篇文章都通過具體事例，生動地傳達了“勤學苦練”的主題，激勵讀者在學習和生活中保持專注與毅力。這種精神在當今社會依然具有深刻的啟示意義。【詳解】9．本題考查詞語解釋。（1）根據詞語推斷法：“不足為奇”意思是某種事物或現象很平常，沒有什么奇怪的。足：值得。據此可知“以中有足樂者”中“足”理解為“值得”。“以中有足樂者”句意：因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。（2）根據查閱詞典法確定選③。“貨小屋于水柜街”譯為：在水柜街買了一間小屋。貨：出賣、賣出。（3）根據課內遷移法：“漁人甚異之”，意思是“漁人對此感到十分驚異”。異：意動用法，對……感到驚異。據此推斷“眾人異之”中異”理解為“意動用法，對……感到驚異。“眾人異之”句意：大家（眾人）對這件事（他的行為）感到很驚異。10．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：余：我；援：引、提出；疑：疑難問題；質：詢問；理：道理；俯身=：彎下身子；傾耳：側著耳朵。11．本題考查斷句。句意：有拿紙贈送給他（張友正）的人，（他）不詢問（紙的）數量是多還是少，一拿到手就開始書寫，直到把紙用完才停止。“有以紙饋之者”，意思是有拿紙送給他（張友正）的人。“有……者”是常見結構，表示“有……的人”，這是一個完整的表述，所以在此斷開。“不問多寡”，即不詢問（紙的）數量多少。說的是張友正對于別人送紙數量不在意，表達一個獨立意思，應斷開。“入手即書”，意思是一拿到手就開始書寫。描述張友正拿到紙后的行為動作，語義連貫，在此斷開。“至盡乃已”，直到把紙用完才停止。說明張友正書寫的狀態，是一個完整的意思，前面需斷開。即斷句為：有以紙饋之者/不問多寡/入手即書/至盡乃已。12．本題考查內容理解。根據第①段中“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂講述自己小時候因為家貧沒有書讀，只能向藏書之家借書抄錄。即使在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的艱苦條件下，也不松懈，堅持抄書按時歸還，以此告訴馬生，學習需要克服困難，要有堅持不懈的精神。根據第①段中“又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”可知，這幾句詳細描述了宋濂成年后為了求學，不惜奔赴百里之外向先達請教的情景。面對先達的嚴厲，他恭敬有加，“俯身傾耳以請”，即使遭到叱咄也不敢反駁，等先達高興了再繼續請教。通過這一經歷，宋濂意在教導馬生，求師要真誠、謙遜，要有積極主動的學習態度。根據第②段中“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可知，宋濂將自己求學時的艱苦樸素與同舍生的華麗穿著進行對比，突出自己因為心中有追求知識的快樂，而不羨慕他人的物質享受，以此告誡馬生，學習要專注于知識本身，不要被外在的物質條件所干擾，要有堅定的學習信念。13．本題考查內容理解。甲文：根據第①段中“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂年幼時家境貧寒，沒有書可讀，只能向藏書人家借書，然后親手抄錄。在抄錄過程中，遇到嚴寒天氣，硯臺里的墨汁都結成了堅硬的冰，手指凍得無法屈伸，即便如此，他也沒有絲毫懈怠，堅持抄錄書籍。這種在艱苦條件下依然勤奮抄書的行為，體現了他的刻苦精神。根據第①段中“既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。……當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵動不能動……寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”可知，成年后的宋濂，為了學習圣賢之道，不惜奔赴百里之外，向當地有名望的前輩請教。在求師途中，他背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷中，遇到寒冬大風，大雪深達數尺，腳和皮膚都凍裂了卻渾然不知。到了客舍，四肢僵硬不能動彈。而且在客舍居住，每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物可享用。即便在這樣艱難的環境下，宋濂依舊堅持從師學習，這種對學習的執著和刻苦令人欽佩。乙文：根據“有別館，直三百萬，盡鬻以買紙”可知，張友正為了學習書法，不惜賣掉價值高達三百萬的別館，將所得的錢全部用來購買紙張，足見他為了追求書法藝術，愿意付出巨大代價，全身心投入，體現出他在學習書法上的刻苦和專注。根據“與染工約：凡有欲染皂者，先假之，一端酬二百金。如是日書數端，筆未嘗停”可知，張友正為了獲得練字的材料，與染工約定，凡是有要染黑色絹的人，先把絹借給他練字，每一匹絹酬謝二百金。就這樣，他每天能寫好幾匹絹，筆從來不曾停歇。通過這種方式，他抓住一切機會練習書法，筆耕不輟，充分展現了他學習書法時的刻苦精神。根據“有以紙饋之者，不問多寡，入手即書，至盡乃已”可知，只要有人送紙給他，無論紙張數量多少，他一拿到手就開始書寫，直到把紙用完才停止。這表明張友正不放過任何一個可以練字的機會，對書法學習充滿熱情，始終保持著刻苦練習的狀態。【參考譯文】【甲】我小時就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又憂慮沒有大師、名人交往。曾經跑到百里以外捧著經書向同鄉有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了屋子，他從不把言辭和臉色放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，向他請教；有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢多說一句辯解的話，等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節，刮著猛烈的寒風，大雪幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們。因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。現在我雖然年老，沒有什么成就，猶且有幸參與到君子行列里，而承蒙皇上的恩寵眷顧，跟隨公卿大人后面，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準備接受詢問，四海之內也錯誤地稱道我的姓名，何況才能超過我的人呢！【乙】張友正從小學習書法，常常待在一個小閣樓上，閉門不做其他的事，堅持三十年不停止。有一個別墅，價值三百萬，全賣了來買紙。他的書法筆跡高簡，有晉宋人的風格味道。原來的房子在甜水巷，一天忽然舍棄離開，租小房子在水柜街，和染工成為鄰居。眾人對此非常驚異，有人問他原因。友正回答說：“我想要借他的白色的絹學習書法罷了。”和染工約定：凡是有想要染黑色的，先借給他，布帛二丈酬謝二百金。像這樣每天寫好幾個二丈，筆沒有停過。有人把紙贈給他，不問多少，到手就寫，到寫完才停止。【答案】14．C15．首先提出“何謂風雅”的問題，引出下文對風雅內涵的闡述；接著列舉俞伯牙和鐘子期、陶淵明、王羲之、李白、蘇東坡等人的事例，說明讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月等都是風雅的舉動，豐富了風雅的內涵。16．不矛盾。第③段強調風雅不是與物質對立，是說風雅的實現需要一定的物質基礎，人不能脫離基本生活需求去談風雅；第⑤段說風雅與貧富沒有必然關系，是指擁有財富不一定就風雅，清貧者也可以通過獨特方式展現風雅，二者側重點不同。【分析】本文《說風雅》通過探討“風雅”一詞的起源與內涵，揭示了風雅不僅是古代文人雅士的精神追求，更是現代人生活中不可或缺的精神寄托。文章從《詩經》的“風雅頌”出發，結合歷史典故與名人軼事，闡述了風雅的本質——心靈的追求與情感的交流。同時，作者指出風雅與物質并非對立，而是超越物質的精神境界。文章最后強調，風雅不僅關乎個人修養，也關乎城市文明的建設，呼吁在現代社會中重視文化精神的培養。全文語言典雅，論證清晰，富有哲思。【詳解】14．本題考查內容理解辨析。C.有誤，結合第⑦段“城市發展如果不考慮文化建設，不考慮提高人的精神文明素質，那么，這個城市再繁華、科技再發達，它也可能是貧瘠的、荒蠻的、落后的”可知，原文說的是“可能是”，而選項中說的是“一定是”，表述過于絕對。故選C。15．本題考查論證思路。結合第②段“何謂風雅？”可知，作者開篇直接拋出了這個問題。由此可知，通過這一提問，成功引出了下文對風雅內涵的闡述，引發讀者對于風雅具體所指的思考。結合第②段“俞伯牙和鐘子期高山流水識知音；陶淵明‘采菊東籬下，悠然見南山’，王羲之聚友蘭亭、曲水流觴、斗酒吟詩，李太白‘舉杯邀明月，對影成三人’，蘇東坡‘老夫聊發少年狂，左牽黃右擎蒼’……古人讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月，都是風雅的舉動”可知，作者在此列舉了俞伯牙和鐘子期、陶淵明、王羲之、李白、蘇東坡等眾多古人的事例。由此可知，這些事例表明古人所進行的讀書吟詩、下棋撫琴、玩水賞月等行為，都被認為是風雅的舉動，進而豐富了風雅的內涵，讓讀者對風雅有了更為直觀和具體的認識。16．本題考查意見看法。結合第③段“會琴棋書畫的人，怎么離得開柴米油鹽呢？沒有柴米油鹽，連果腹都成問題，哪里有力氣去擺弄琴棋書畫？是人，都難免世俗，要擋風遮雨住房子，要御寒保暖穿衣服，要吃飯，要喝水，這是做人的基本需要，無法避免的。風雅，似乎是衣食無憂之后的閑情逸致，是一種精神的追求，是一種做人的情調”可知，作者在此指出人都有基本的物質需求，沒有物質基礎，就難以有精力去追求風雅，風雅是在滿足基本生活需求后的精神追求。由此可知，第③段強調的是風雅的實現需要一定的物質基礎，不能將風雅與物質完全對立起來，人不能脫離基本生活需求去談風雅。結合第⑤段“清貧者，可能以他獨特的方式顯示出風雅來。燭火下讀一卷舊書，陋室里養一盆幽蘭，喧囂中聽一首名曲，只要會心用情，都不失為風雅之士。而有些腰纏萬貫的富豪，盡管衣冠楚楚，名車代步，揮手間黃金鉆石光芒奪目，然而，他們的眉飛色舞和頤指氣使卻和風雅沾不上一點兒邊”可知，作者通過對比清貧者和富豪的不同表現，說明清貧者也能展現風雅，而富豪即使擁有財富也不一定風雅。由此可知，第⑤段說的是風雅與貧富沒有必然關系，財富多寡并不是決定一個人是否風雅的關鍵因素，更側重于強調精神層面的追求對于風雅的重要性，與第③段所強調的內容側重點不同，所以兩種說法并不矛盾。17．【答案】(1)D(2)第一個“稻草”指賣炸糕的人妻子突然去世，他不得不離開北京回老家。第二個“稻草”指賣肉的和兩家掌柜的塞給賣炸糕的錢，給予賣炸糕的人幫助和關懷。(3)①賣炸糕的流動攤販與三家店關系緊密，從“三家店”切入，便于引出對賣炸糕的流動攤販的描寫。②賣炸糕的流動攤販雖然不在“三家店”之內，但作者對他的描寫著墨最多，意在借此表現“三家店”中人的古道熱腸。③“三家店”是文章的線索，是文章描寫的場景，以此為題，使文章結構清晰，主題突出。(4)①便于按時間順序敘事，使文章脈絡清晰，有條不紊。②便于表達情感，通過“我”的視角，表達了對過去生活的懷念之情。③便于以小見大，通過“我”的視角，使文章更具有真實性和感染力，便于表達對古樸民風的贊美。【詳解】（1）本題考查詞句的賞析能力。D.“④表現了街坊是一群愛湊熱鬧以及愛八卦的人”有誤。根據第③段“街坊們開始想念那個河北來的漢子，到肉鋪買肉的時候，問賣炸糕的哪兒去了？生意做得挺好的，怎么說沒影兒就沒影兒了呢？賣肉的告訴大家，他回老家正定了。為什么？”“他老婆在老家村里帶孩子，伺候老人，突然得了什么急病，人還沒送到縣城的醫院，就死在半路上了”，第④段“塞給賣肉的一點兒錢，什么話都沒說，就讓他趕緊追賣炸糕的。賣炸糕的心急走得快，快到火車站了，賣肉的才追上。聽了賣肉的講完，街坊們都不住地感慨，三家店的掌柜的，都是好心人。賣肉的聽了大家的夸獎，連連擺手道：都不容易，人這一輩子，不知會遇到什么事”可知，街坊們關心賣炸糕的人怎么不見了，賣肉的告訴大家，是賣炸糕家里出了事。三家店的掌柜的，是好心人，還湊錢給賣炸糕的。可見④處是用問答回應困惑，表現了“街坊們對賣炸糕的人的關心”；故選D。（2）本題考查對文中特定詞語的理解能力。根據第⑤段“大家頻頻點頭，連連說是。賣肉的又說：就這么想吧，都說壓垮駱駝的是最后一根稻草”，結合第③段“他老婆在老家村里帶孩子，伺候老人，突然得了什么急病，人還沒送到縣城的醫院，就死在半路上了”可知，賣炸糕的人因妻子突然去世而不得不離開北京。這里的“稻草”指的是賣炸糕的人所遭遇的這一重大變故。根據第⑤段“但這一根稻草，興許也可能讓駱駝別倒下”，結合第④段“旁邊和記雜貨店和力勝永油鹽店的掌柜的，也聽到了賣炸糕剛才說的話，都走出來，塞給賣肉的一點兒錢，什么話都沒說，就讓他趕緊追賣炸糕的。賣炸糕的心急走得快，快到火車站了，賣肉的才追上。聽了賣肉的講完，街坊們都不住地感慨，三家店的掌柜的，都是好心人。賣肉的聽了大家的夸獎，連連擺手道：都不容易，人這一輩子，不知會遇到什么事。這點兒錢，連添只蛤蟆添點兒力都談不上，就是一點兒心意”可知，三家店的掌柜的，都是好心人。賣肉的和兩家掌柜給予賣炸糕的幫助，給他塞錢。可見，這里的“稻草”指的是街坊們給予賣炸糕的幫助和關懷。（3）本題考查文章結構、主旨理解。根據第②段“每天早晨，賣炸糕的小推車，總會準時擺在三家店前的空地上。比公雞打鳴都準！這是賣肉的說的話。雖然小推車主要擋住他家大半個店門，賣肉的從無怨言，更不會把炸糕攤趕走，相反和賣炸糕的小販相處得很好”可知，賣炸糕的小推車主要擋住肉鋪大半個店門，但賣肉的從無怨言，兩者關系和諧。賣炸糕的小推車，總會準時擺在三家店前的空地上。從“三家店”切入，便于引出對賣炸糕的流動攤販的描寫。而且，賣炸糕的流動攤販與三家店關系緊密，所以，詳細描寫賣炸糕的流動攤販，符合“三家店”的主題表達。根據第③段“他老婆在老家村里帶孩子，伺候老人，突然得了什么急病，人還沒送到縣城的醫院，就死在半路上了”，第結合第④段“旁邊和記雜貨店和力勝永油鹽店的掌柜的，也聽到了賣炸糕剛才說的話，都走出來，塞給賣肉的一點兒錢，什么話都沒說，就讓他趕緊追賣炸糕的。賣炸糕的心急走得快，快到火車站了，賣肉的才追上。聽了賣肉的講完，街坊們都不住地感慨，三家店的掌柜的，都是好心人。賣肉的聽了大家的夸獎，連連擺手道：都不容易，人這一輩子，不知會遇到什么事。這點兒錢，連添只蛤蟆添點兒力都談不上，就是一點兒心意”可知，三家店的掌柜的，都是好心人。賣炸糕的人家庭有變故，賣肉的和兩家掌柜給予賣炸糕的幫助，給他塞錢。賣炸糕的流動攤販雖然不在“三家店”之內，但作者對他的描寫著墨最多，通過他的故事和遭遇，更能表現“三家店”中人的古道熱腸和鄰里之間的互助精神，從而突出文章的主旨。根據第①段“擠著三家小店，像是擠著小小的三瓣蒜，分別是和記雜貨店、力勝永油鹽店、泰豐樓肉鋪”，第③段“我讀小學六年，賣炸糕的小推車，每天早晨，一準兒會出現在三家店前”，第④段“旁邊和記雜貨店和力勝永油鹽店的掌柜的，也聽到了賣炸糕剛才說的話，都走出來，塞給賣肉的一點兒錢，什么話都沒說，就讓他趕緊追賣炸糕的。賣炸糕的心急走得快，快到火車站了，賣肉的才追上。聽了賣肉的講完，街坊們都不住地感慨，三家店的掌柜的，都是好心人”，第⑤段“三家小店掌柜的這一善舉，讓深溝胡同有了點兒名聲”，第⑥段“一拐彎就到三家店門前了”可知，對“三家店”的描寫貫穿全文，是文章描寫的場景，是全文的線索。以此為題使文章結構清晰、主題突出，而賣炸糕的流動攤販的故事則是這一主題的具體體現和深化。（4）本題考查寫作順序和人稱選用。根據題干“我們小孩”“我讀小學六年”到“讀初一”“早就在我讀高中的時候”可知，文章是按照第一人稱“我”成長的時間順序展開敘事的，使文章脈絡清晰，有條不紊。使用第一人稱“我”進行敘事，增強了文章的親切感和真實性，便于表達情感；結合第⑤段“早就在我讀高中的時候，就先后消失，飛速變化的生活，不斷出現在老街上的副食店百貨店早點鋪，不可避免地取代了它們，讓它們只存活在我和老街坊們的記憶里”可知，三家小店已經消失了，但是還存活在我們的記憶里。可見，通過“我”的視角，表達了對過去生活的懷念之情。根據第③段“他老婆在老家村里帶孩子，伺候老人，突然得了什么急病，人還沒送到縣城的醫院，就死在半路上了”，結合第④段“旁邊和記雜貨店和力勝永油鹽店的掌柜的，也聽到了賣炸糕剛才說的話，都走出來，塞給賣肉的一點兒錢，什么話都沒說，就讓他趕緊追賣炸糕的。賣炸糕的心急走得快，快到火車站了，賣肉的才追上。聽了賣肉的講完，街坊們都不住地感慨，三家店的掌柜的，都是好心人。賣肉的聽了大家的夸獎，連連擺手道：都不容易，人這一輩子，不知會遇到什么事。這點兒錢，連添只蛤蟆添點兒力都談不上，就是一點兒心意”可知，通過“我”的視角，詳細寫賣炸糕的流動攤販的故事，使文章更具有真實性和感染力，更能表現“三家店”中人的古道熱腸和鄰里之間的互助精神，從而更好地表達作者對古樸民風的贊美。【答案】18．示例：以范進為例，他熱衷科舉，為了中舉不惜耗費大半生精力，中舉后喜極而瘋。通過范進這一人物，我們可以看到當時科舉制度對讀書人的毒害，也能反思自己是否也會像范進一樣，在追求目標的過程中迷失自我，這就是“可以鏡人，可以自鏡”的體現。19．示例：選擇句一。這句話蘊含的道理是：為人慷慨仗義，在幫助他人的過程中，雖然花費了錢財，但也會收獲他人的尊重和友誼，人脈會越來越廣，事業和生活也會越來越好。20．示例：魯智深。魯智深性格豪爽、疾惡如仇。他拳打鎮關西，為素不相識的金氏父女打抱不平，體現了他的正義感；大鬧野豬林，在林沖險遭殺害時出手相救，盡顯俠肝義膽。21．《儒林外史》通過描繪眾多深受科舉制度毒害的儒生形象，以及官紳、土豪等各類人物的生活百態，批判了科舉制度對人性的扭曲和對社會風氣的敗壞，揭露了封建社會的腐朽和黑暗，同時也塑造了一些正面人物，寄托了作者對理想社會和人格的追求。【詳解】18．本題考查內容理解。“可以鏡人，可以自鏡”意味著《儒林外史》這本書既能夠像鏡子一樣映照出他人的形象和行為，讓讀者通過書中人物看清社會中的各類現象和人性的種種表現；又能讓讀者以書中內容為鏡，反思自己的行為、思想等，從書中獲得啟示，審視自身。需要從《儒林外史》中選取合適的人物或情節進行具體闡述。比如可以選擇范進中舉后胡屠戶前倨后恭的情節，或者嚴監生臨終前因兩根燈草不肯咽氣的情節等，分析這些內容如何映照出當時社會的世態炎涼、人性的貪婪吝嗇等，以及讀者能從中得到關于自身價值觀、行為方式等方面的哪些反思。示例：周進苦讀幾十年，卻一直未能中舉，屢屢遭受他人的嘲諷與欺辱。當他進入貢院，觸景生情，悲從中來，一頭撞在號板上不省人事。從周進身上，能看出科舉制度下讀書人的悲慘境遇，以及社會對未中舉者的冷漠，此為“可以鏡人”。讀者由此反思，在追逐夢想的道路上，是否會因過度執著而失去自我，能否正確看待成敗，做到“可以自鏡”。19．本題考查內容理解。本題屬于名著語句哲理闡釋類題目，要求學生對《儒林外史》中的特定語句進行分析，挖掘其背后所蘊含的道理，重點考查對名著內容的理解和對人生哲理的感悟能力。句一：“慷慨仗義，銀錢去而復來”強調為人要慷慨大方、秉持正義。在《儒林外史》的世界中，這樣的人往往會因為自己的品德和行為贏得他人的尊重和信任，當他們遇到困難或有需要時，也會得到他人的幫助，所以即便花費了錢財，也會以其他方式重新獲得。這體現了一種因果關系，即善良和正義的行為會帶來積極的回報。“廣結交游，人物久而愈盛”說明廣泛地結交朋友、拓展人脈的重要性。在小說的社會背景下，人脈資源豐富的人，隨著時間的推移，會積累更多的人氣和資源，其社會地位和影響力也會不斷提升。這反映了人際交往在個人發展中的重要作用，良好的人際關系能夠為個人的成長和發展提供更多的機會和支持。句二：“立心做名士，有志者事竟成”表達了只要有決心和志向去成為名士，就有可能實現目標。在《儒林外史》中，有許多文人以成為名士為追求，通過自己的才學、品德或獨特的行為方式在文化圈子中嶄露頭角。這體現了志向的力量，一個明確的目標能夠激發人的潛能，讓人不斷努力奮斗，最終達成理想。“無意整家園，創業者成難守”指出如果沒有用心去經營和維護家庭或事業，即使創業成功了也難以守住成果。在小說中可以看到一些家族或個人，因為缺乏對家業的精心管理和傳承，導致家業衰敗。這強調了對于已有成果需要有認真負責、積極經營的態度，否則很容易失去。句三：這句話是一種對世事無常、變化莫測的形象表述。在《儒林外史》中，有許多人物和家族經歷了興衰起伏，比如一些原本富貴的家族，可能因為各種原因在一段時間后變得衰落，而一些原本貧困的人或家族也可能通過努力或機遇而崛起。它提醒人們要用發展和變化的眼光看待事物，不要因為一時的得意或失意而忘乎所以或一蹶不振。示例一：我選擇句二。我的闡釋：這句話表明，一個人若立志成為名士，只要有堅定的志向并為之不懈努力，最終能夠實現目標，因為有志者往往能憑借頑強的毅力克服重重困難，達成心愿。然而，如果無意用心經營家園，即便前人創業成功，也難以守住這份家業。它強調了立志對于個人成就的重要性，以及用心經營對于傳承家業的關鍵意義。示例二：我選擇句三。我的闡釋：這句話蘊含著事物發展變化的道理，世間萬物都處于動態變化之中，沒有永遠不變的狀態。在生活中，形勢、境遇等會隨著時間的推移而發生巨大轉變。就像在人生的旅途中，此刻處于順境的人，三十年后可能因各種因素陷入逆境；而當下處于困境的人，經過長期的努力和機遇的垂青，未來也有可能走向繁榮。它提醒人們要用發展的眼光看待事物，在順境時保持清醒，居安思危；在逆境中堅定信心，相信轉機隨時可能出現。20．本題考查內容理解。本題要求從《水滸傳》中選擇一個人物進行評價。需參照所給《儒林外史》中對王冕評價的模式，先闡述人物的出身或基本情況，再說明其成長經歷或關鍵事件，最后總結人物的性格特點與形象意義。示例：武松。武松出身平凡，父母早亡，由兄長武大郎撫養長大。回鄉途中，他在景陽岡赤手空拳打死猛虎，威震四方。得知兄長被潘金蓮和西門慶謀害后，他查明真相，手刃仇人。在孟州，他醉打蔣門神，幫施恩奪回快活林。武松武藝高強、疾惡如仇、有勇有謀。他是《水滸傳》中快意恩仇的典型代表，彰顯了英雄豪杰對正義的執著堅守。21．本題考查內容理解。本題要求探究《儒林外史》的主旨。給定了《水滸傳》主旨的表述作為參考，即通過敘述特定內容展現某一主題。需要梳理《儒林外史》的主要內容，從人物經歷、情節發展等方面入手，提煉出作品想要傳達的核心思想。《儒林外史》主要圍繞眾多人物的經歷展開：王冕出身農家，自學成才后因不愿結交權貴而避走他鄉，預知“一代文人有厄”后避居山中。周進屢受嘲諷，后得資助考中功名，成為學道，識拔范進。范進中舉后喜極而瘋，清醒后在鄉紳拉攏下參與打秋風等事。嚴貢生橫行鄉里，其弟嚴監生膽小怕事，嚴監生妻王氏病故后，嚴貢生謀奪其弟家產。荀玫、王惠同榜中進士，王惠在寧王謀反時投降，后將枕箱交蘧公孫，公孫借此被視為名士并娶魯編修之女。馬純上接濟匡超人，匡超人在潘三指使下假造文書等，后拋棄原配前往京城。牛浦郎假冒牛布衣行騙，經歷諸多波折。鮑文卿解救向知縣，其子廷璽四處投靠。杜少卿豪爽重孝，家產將盡后移家南京，拒絕博學鴻詞科舉薦。遲衡山倡議修祭泰伯祠，眾人參與。郭孝子尋父二十年，王惠不認其子后病死。蕭云仙效力朝廷，做了諸多實事。沈瓊枝因婚姻問題逃至南京謀生。湯鎮臺平亂卻被降職。余特經歷一系列事情后被選為徽州府學訓導。此外，還講述了萬中書冒充中書被識破、鳳四老爹助人等故事，最后出現了季遐年等憑一技之長自食其力的市井奇人。《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關系和整個社會風氣。作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。吳敬梓的諷刺顯然給了封建社會有力的一擊，宣泄了大多數心有同感的讀書人對人性卑劣、社會黑暗的控訴。據此回答即可。22．【答案】示例一：我心中最特別的臺階叫作“苔階”，它的身上長滿了青苔，頗有“苔痕上階綠”的意味。那是通向我書屋的一道臺階。朝陽初升，我邁著輕快的步伐走過臺階，走進書屋，開始一天的學習。它讓我內心寧靜，也伴我成長。示例二：走下一級臺階＼巧遇角落里蝸居的落葉＼寧靜，安詳＼走下一級臺階＼腳步躊躇＼夕陽＼懷揣東方。【詳解】本題考查微寫作。審題可知，任務一要求學生為心中最特別的臺階寫一段介紹詞。要求要給這個臺階取一個獨特的名字，還要說清名字的由來與內涵。還要有與這個臺階有關的事件和細節，還要有這個臺階給自己的感受與思考。寫作時，首先應選定一個臺階，可以是通向教室的臺階，這個臺階代表了知識。可以是通向小花園的臺階，這個臺階代表了童年的快樂。寫作時，一定要涵蓋寫作提示中的幾項內容。任務二要求學生寫一首小詩。這首小詩描寫的對象是“臺階”，需要表達的主旨是這個臺階引發的聯想與想象。詩歌的語言一定要簡潔而富有意蘊，具有意象美、跳躍美與哲理美。片段示例：我心中最特別的臺階叫作“成長之階”。它是我家門前的一道臺階。從我蹣跚學步開始，它就陪伴了我的成長。一次次走上臺階，回到家里。又一次次走下臺階，奔向遠方。它是沉靜的，是充滿希望的，是始終在我青春的夢里延伸的。它告訴我，只要一直走下去，就一定會到達遠方，看到更多更美的風景。小詩示例：階有多長/路有多寬/五十六個民族的標桿/鋼鐵的筋骨/青銅器的胸膛/七十級臺階/七十道風光/龍的氣魄/鳳的涅槃。23．【答案】例文：外婆呼喚的聲音在我的記憶深處，外婆呼喚我的聲音，宛如一首悠揚的歌謠，始終溫暖著我的心。小時候，父母工作忙，我便被送到鄉下外婆家。外婆家的院子很大，種滿了各種果樹和鮮花。清晨，陽光透過樹葉的縫隙灑在地上，形成一片片光斑。我總是在院子里追逐著蝴蝶，玩得不亦樂乎。這時，外婆那溫柔的呼喚聲便會響起：“囡囡，快來吃早飯啦，別跑太遠咯。”那聲音，帶著濃濃的鄉音，輕柔得如同春日的微風，瞬間鉆進我的耳朵，讓我心里暖烘烘的。我總會停下腳步，蹦蹦跳跳地跑到外婆身邊，拉著她的手，一起走進廚房。午后，蟬在枝頭不知疲倦地鳴叫。我和小伙伴們在村子的小河邊玩耍，河水清澈見底，能看到小魚小蝦在水底游來游去。我們挽起褲腳，在水中嬉戲，濺起一朵朵歡樂的水花。玩得正起勁時，遠處又傳來外婆焦急的呼喚：“囡囡，快回來，別在水邊待太久，小心著涼。”那聲音里帶著一絲擔憂，卻又無比堅定。聽到外婆的聲音，我雖然有些不舍，但還是乖乖地和小伙伴們告別，跑回外婆身邊。外婆一邊用毛巾幫我擦干頭發，一邊念叨著：“這孩子，玩起來就沒個分寸。”可我分明從她的眼神里看到了滿滿的疼愛。后來，我到了上學的年紀，不得不回到城里。離開外婆家的那天，外婆緊緊地拉著我的手，眼中滿是不舍，一遍又一遍地叮囑我：“囡囡，到了城里要聽爸爸媽媽的話，好好學習。要是想外婆了，就回來看看。”她的聲音微微顫抖，帶著濃濃的眷戀。車子啟動了，外婆站在村口，不停地向我揮手，她的呼喚聲隨著風飄進我的耳朵：“囡囡，常回來啊……”那一刻，我的眼淚奪眶而出。如今，外婆已經離開我多年，但她那呼喚我的聲音，卻時常在我耳邊響起。每當我遇到困難，想要放棄的時候，腦海中就會浮現出外婆的身影，耳邊響起她那溫柔的呼喚，仿佛在鼓勵我：“囡囡，別害怕，要勇敢。”這聲音，給予我力量，讓我在人生的道路上堅定地走下去。外婆呼喚的聲音，是我心中永遠的溫暖，是我一生都無法忘懷的珍貴記憶。【詳解】本題考查半命題作文寫作。1、審題立意。這是一道半命題作文，關鍵詞是“聲音”，它是文章要著力表現的核心元素。“聲音”可以是自然界的風聲、雨聲，也可以是人類生活中的話語聲、腳步聲，還可以是抽象的如內心的聲音等。而需要補充的部分，則決定了這一聲音的獨特性質與內涵，它將為“聲音”賦予特定的情境、情感或意義指向。文體要求為記敘文，意味著要通過具體的事件、情節來展現這一聲音，使讀者能身臨其境感受到該聲音的獨特魅力。立意方向：（1）情感類：通過描繪如父母溫柔的叮囑聲、朋友鼓勵的話語聲等，表達親情、友情的珍貴與溫暖，展現情感的力量對自己成長的積極影響。（2）成長類：以自己學習某種技能時從生疏到熟練過程中發出的聲音，如練習樂器時從斷斷續續到流暢演奏的音符聲，體現成長的艱辛與收獲，表達在挫折中不斷進步、追求卓越的精神。（3）社會感悟類：聚焦社會生活中的聲音，如城市建設中的機器轟鳴聲，環衛工人清掃街道的沙沙聲，展現不同職業群體為社會做出的貢獻，引發對社會和諧、美好生活來之不易的思考。2、選材構思。選材方向：（1）家庭生活：選擇如媽媽在廚房做飯時鍋碗瓢盆碰撞的聲音，這聲音背后是媽媽為家人精心準備飯菜的辛勤付出，能體現家庭的溫馨與親情的深厚。或者是爺爺修理舊家具時叮叮當當的聲音，這聲音伴隨著自己的童年，承載著爺爺對生活的熱愛和對家庭的責任。（2）校園生活：可以是老師在課堂上激情澎湃的講課聲，它開啟知識的大門，引領自己在知識的海洋遨游，見證自己的學習成長。也可以是運動會上同學們響亮的加油聲，在自己參加比賽疲憊不堪時，給予自己堅持下去的力量，體現同學間的團結與友誼。（3）社會生活：比如街頭藝人彈奏吉他的聲音，那充滿藝術感染力的旋律，吸引路人駐足聆聽，展現藝術的魅力與生活的多彩。或者是志愿者在社區宣傳環保知識的聲音，體現人們對社會公益事業的關注與奉獻精神。文章構思：（1）開篇點題：通過一段環境描寫引入，如“清晨，陽光透過窗戶的縫隙灑在地板上，窗外鳥兒歡快的歌聲傳入耳中，而在這眾多聲音里，有一種聲音，總能在不經意間觸動我的心弦……”順勢引出要寫的具體聲音，點明題目，引發讀者的好奇心。（2）事件敘述：詳細描述與該聲音相關的事件。例如寫奶奶哼唱童謠的聲音，就描述夏日夜晚，自己和奶奶坐在院子里乘涼，奶奶輕輕搖著蒲扇，嘴里哼唱著古老童謠的場景。講述奶奶的聲音給自己帶來的感受，如讓自己感到安心、放松，沉浸在美好的童年回憶中。（3）情感波折：設置一些情節波折，豐富文章內容。比如在回憶過程中，想起有一次因為和小伙伴鬧矛盾心情低落，奶奶的童謠聲也無法驅散心中的陰霾，但奶奶耐心地開導，用那熟悉的聲音給予安慰，讓自己重新振作起來，從而更深刻地體會到這聲音的力量。（4）結尾升華：回到現實，再次聆聽這一聲音，表達自己對這聲音的情感，如感激、懷念等。并進一步升華主題，闡述這一聲音對自己成長的深遠影響，如讓自己懂得了親情的珍貴，學會在困難面前保持樂觀等，使文章具有一定的思想深度。24．【答案】例文：最動聽的聲音在世間紛雜的聲音里，有激昂的戰鼓，有婉轉的鳥鳴，然而，對我而言，最動聽的聲音，是來自青年的“強國有我”之音。“強國有我”，是責任擔當的宣告。古往今來，無數仁人志士用行動詮釋著對國家的責任。從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，到“天下興亡，匹夫有責”的顧炎武，再到為中華之崛起而讀書的周恩來，他們將國家命運與個人緊密相連。在當下，青年學子在學術領域刻苦鉆研，努力突破技術瓶頸，助力科技強國；基層工作者深入鄉村，致力于鄉村振興，改善民生。他們口中堅定喊出的“強國有我”，承載著對國家深深的責任感，這聲音如同洪鐘大呂，震撼人心。“強國有我”，是拼搏奮進的號角。在奧運賽場上，蘇翊鳴無畏挑戰，憑借高超技藝，斬獲金牌，為祖國爭光；全紅嬋以完美一跳，驚艷世界，展現中國體育健兒的風采。他們用汗水與拼搏，踐行著“強國有我”的誓言。在科研前線，“嫦娥”奔月、“蛟龍”入海、“天問”一號開啟火星探測，背后是無數青年科研人員日夜奮戰的身影。他們攻克一道道難關，讓中國