屆年陜西漢中市高三語文二模質(zhì)量檢測考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一：對影視從業(yè)者而言,過度看重評分網(wǎng)站的評論,試圖操控評分造假來獲取商業(yè)利益的心態(tài)同樣需要警惕。很多實(shí)例證明,評分網(wǎng)站上的分?jǐn)?shù)與作品的藝術(shù)質(zhì)量并不一定成正比,和票房收視率之間亦沒有絕對的關(guān)聯(lián)性。即便如此,評分平臺中對于作品的討論和分享,對創(chuàng)作者而言仍是寶貴的“回響”。所以,創(chuàng)作者應(yīng)辯證地看待評分網(wǎng)站的內(nèi)容。一方面,積極吸納、虛心學(xué)習(xí)網(wǎng)友們富有建設(shè)性的建議和意見。另一方面,不要過于在意評分。一時的分?jǐn)?shù)高低，只能說明某部分人短期的喜好,并不能作為評判藝術(shù)質(zhì)量高下的主要標(biāo)準(zhǔn)。真正的精品力作需要人民大眾去評判,有待漫長的時間去沉淀。切忌因看到某些作品有“粉絲”幫忙獲得了高分,就將擁有"粉絲”的數(shù)量及其刷分能力當(dāng)成選角的參考指標(biāo)。對影視作品宣發(fā)環(huán)節(jié)而言,評分網(wǎng)站是“戰(zhàn)略要地”。影視從業(yè)者將營造良好口碑作為宣發(fā)工作的重點(diǎn),重視評分網(wǎng)站對作品評論所產(chǎn)生的口碑效應(yīng),本無可非議。宣發(fā)方與評分網(wǎng)站開展正常的商業(yè)合作、廣告推廣,也是可以理解并符合行業(yè)發(fā)展規(guī)律的。但這些行為都應(yīng)建立在對作品品質(zhì)的真實(shí)宣傳基礎(chǔ)上,一味追求虛假口碑、在評分上自欺欺人,只能換來更殘酷的反噬。因此，應(yīng)杜絕用資本操控評分、使評分網(wǎng)站淪為商業(yè)利益附庸的行為。時至今日,每個移動終端前的指尖都能對影視作品的優(yōu)劣做出評判。這些在評分網(wǎng)站上的聲音能否匯聚成一首悅耳的交響,還需要理性的指揮棒。從這個角度看,相關(guān)政府部門、文化機(jī)構(gòu),以及具有學(xué)術(shù)背景的文藝評論家、活躍于各大網(wǎng)站的職業(yè)影評人都應(yīng)行動起來,從引入相關(guān)監(jiān)督管理機(jī)制、實(shí)現(xiàn)主流價值引領(lǐng)等方面入手,做出力所能及的貢獻(xiàn)。2017年1月,中國電影評論學(xué)會網(wǎng)絡(luò)影視評論委員會成立,發(fā)布了《網(wǎng)絡(luò)影評人七大公約》。其中,“堅持實(shí)事求是地批評、尊重每一位觀眾喜歡或討厭電影的權(quán)利、堅決反對網(wǎng)絡(luò)語言暴力”等相關(guān)內(nèi)容,同樣值得所有參與評價的大眾學(xué)習(xí)與深思。總而言之,我們必須理性看待評分網(wǎng)站的評分和評論，這個理性中包括評分網(wǎng)站對創(chuàng)作的尊重、影視行業(yè)對藝術(shù)的敬畏、每位觀眾對表達(dá)的自律。唯有各方力量良性互動,評分網(wǎng)站的評分和評論才能在促進(jìn)影視行業(yè)健康發(fā)展、引導(dǎo)大眾理性觀賞等方面發(fā)揮更加積極的作用。(摘編自覃皓珺《如何讓影視作品獲得更公正的評價》)材料二：隨著媒介融合發(fā)展的進(jìn)一步深化,如今的影視作品傳播進(jìn)入了“人人都是批評家”的社交媒介時代。影視作品的傳播模式及其反饋機(jī)制，發(fā)生了根本性變化。這在一定程度上改變了創(chuàng)作者與觀眾之間的關(guān)系,也引發(fā)了一些值得深思的新問題。如某電影主創(chuàng)曾因作品收到一些網(wǎng)絡(luò)差評,親自下場與其論戰(zhàn),-度引起網(wǎng)友圓觀。另一部電影則因觀眾差評較多,決定撤檔。類似的情況并非個例，影視創(chuàng)作者在意差評，已成為行業(yè)一個重要現(xiàn)象。從實(shí)踐角度審視,創(chuàng)作與評論是藝術(shù)發(fā)展的雙翼,缺一不可。電影作為受眾最為廣泛的大眾藝術(shù)之一,新的媒介環(huán)境本應(yīng)該讓創(chuàng)作與評論更好地互動相生,為何反而導(dǎo)致了創(chuàng)作者的"過敫”心態(tài)呢?一方面,在當(dāng)下融合互動的媒介環(huán)境中,影視評論的確具備了轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”的傳播效應(yīng)影視作品的網(wǎng)絡(luò)口碑,尤其是在各大社交媒體上形成的評價導(dǎo)向,與電影的票房成績以及劇集和電視節(jié)目的收視數(shù)據(jù)之間的關(guān)系越發(fā)緊密。另一方面，以觀眾評價為主體的影視作品網(wǎng)絡(luò)口碑,具有主觀化、感性化等特點(diǎn),并不能與作品的藝術(shù)性和思想性完全對等。有的評論甚至?xí)褂^眾對作品產(chǎn)生誤解。這一現(xiàn)象加劇了網(wǎng)絡(luò)傳播中的“馬太效應(yīng)”,使具備突出特點(diǎn)的作品廣泛傳播,有些需要耐心咀嚼的精品佳作卻可能被埋沒。

流行于網(wǎng)絡(luò)的觀眾評價區(qū)別于傳統(tǒng)的文藝批評,無須遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷胄耘c藝術(shù)性評價標(biāo)準(zhǔn)，往往憑借單點(diǎn)到析,犀利措辭和共情表達(dá)打動其他觀眾。在這樣的評價話語體系中，單項突出的作品更容易讓網(wǎng)友分析清楚,也更容易得到青睞。同時，由于新媒體用戶有著明顯的分眾化結(jié)構(gòu),不同網(wǎng)站用戶給出的作品評價和評論也有很大區(qū)別。比如,探討熱門社會議題、視聽表現(xiàn)突出的作品,在短視頻平臺就可能獲得較好熱度與評價。同樣的作品，在影迷用戶占比較大的專業(yè)評分網(wǎng)站,可能就表現(xiàn)平平。數(shù)字媒介環(huán)境下,觀眾獲取影視作品更加便利，觀影經(jīng)驗(yàn)也更加豐富。對有大量閱片經(jīng)歷的成熟觀眾而言,口碑相較于票房、收視率,是更重要的消費(fèi)參數(shù)。但在如今的影視評論生態(tài)中,作品品質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)口碑往往不完全對等。一個不公九的評分一種誤讀都可能對口碑產(chǎn)生巨大影響，并進(jìn)一步影響作品的傳播。如此推演,便很好理解影視創(chuàng)作者對網(wǎng)絡(luò)口碑、評分的敏感,乃至對“差評”的過激反應(yīng)。創(chuàng)作者需要對影視評論“脫敏”。但更重要的是,我們還要加強(qiáng)影視評論環(huán)境治理,在創(chuàng)作者與觀眾之間構(gòu)建良性的互動關(guān)系,讓影視評論真正成為創(chuàng)作的“一面鏡子、一劑良藥”。比如,通過對網(wǎng)絡(luò)“水軍”、營銷號的治理,凈化網(wǎng)絡(luò)評論環(huán)境,提高創(chuàng)作者對觀眾評價的信任度。再比如,相關(guān)網(wǎng)站平臺應(yīng)改進(jìn)算法,對真實(shí)有效的觀眾評價進(jìn)行篩選與推薦。另外，官方媒體和影視評論專家也應(yīng)當(dāng)充分發(fā)聲,對優(yōu)質(zhì)作品起到口碑護(hù)航、與論引領(lǐng)的作用。只有多方協(xié)力，共同參與到天朗氣清的影視評價環(huán)境建設(shè)中來,媒介融合下的觀眾反饋機(jī)制才能發(fā)揮有效作用,創(chuàng)作者與觀眾之間健康的互動關(guān)系才能有所保障,社交媒介時代的影視評論才能傳遞觀眾真實(shí)心聲,對創(chuàng)作發(fā)揮積極作用。(摘編自卞蕓璐《影視評論應(yīng)公正理性》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.不能把擁有“粉絲”的數(shù)量及其刷分能力當(dāng)成選角的參考指標(biāo),評分網(wǎng)站上的分?jǐn)?shù)與作品的藝術(shù)質(zhì)量并不一定成正比。B.影視作品傳播進(jìn)人“人人都是批評家”的社交媒介時代,每一位觀眾都有喜歡或討厭電影的權(quán)利,都應(yīng)該隨自己的意愿進(jìn)行評論。C.影視評論具備了轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”的傳播效應(yīng),有的評論會對觀眾造成誤導(dǎo),這一定程度上會加劇網(wǎng)絡(luò)傳播中的“馬太效應(yīng)”。D.如今的影視評論生態(tài)中,作品品質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)口碑往往不完全對等,要正確運(yùn)用大數(shù)據(jù),引導(dǎo)影視創(chuàng)作風(fēng)向和觀眾審美取向。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.創(chuàng)作者應(yīng)用良好的心態(tài)辯證地去看待評分網(wǎng)站的內(nèi)容,真正的精品力作需要人民大眾去評判,有待漫長的時間去沉淀。B.2017年1月,中國電影評論學(xué)會網(wǎng)絡(luò)影視評論委員會成立,發(fā)布了《網(wǎng)絡(luò)影評人七大公約》,表明網(wǎng)絡(luò)語言暴力現(xiàn)象已十分嚴(yán)重。C.當(dāng)前,影視創(chuàng)作者往往在意差評,出現(xiàn)“過敏”心態(tài),影視評論環(huán)境也不盡如人意,創(chuàng)作者與觀眾之間出現(xiàn)非良性的互動關(guān)系。D.相關(guān)的各個部門聯(lián)合起來,實(shí)行相關(guān)監(jiān)督管理機(jī)制,實(shí)現(xiàn)主流價值的引領(lǐng),有助于讓評分網(wǎng)站上的聲音匯聚成一首悅耳的交響樂。3.下列選項最能體現(xiàn)材料二中“以觀眾評價為主體的影視作品網(wǎng)絡(luò)口碑,具有主觀化、感性化等特點(diǎn)”的一項是(3分)A.影視劇圈層化發(fā)展趨勢的形成原因與當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)“部落圈層文化消費(fèi)"這一時代文化特質(zhì)有直接關(guān)系。

B.某電竟?jié)M足的是電竟圈層受眾“為電竟正名”的文化心理;而某游戲中的那種游戲循環(huán),則滿足的是“游戲圈層"獨(dú)特的審美體驗(yàn)。C.在今天的移動互聯(lián)網(wǎng)時代,影評人中專業(yè)和非專業(yè)的界限早已模糊。D.每位觀眾都是獨(dú)立的個體,對同一部影視作品會產(chǎn)生不同的感受,將感性認(rèn)知上升為理性表達(dá)的能力并非人皆有之。4.請簡要概括材料一的論證思路。(4分)

讓影視作品獲得更理性、更公正的評價有哪些重要意義?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。父親的后視鏡

黃詠梅父親生于1949年。過去,他總是響亮地跟別人說,我跟中華人民共和國同齡。不過,很久沒聽他再這么說了。退休前,父親是個貨運(yùn)司機(jī),跑長途。父親跟人炫耀光輝歲月,總是說,他最遠(yuǎn)跑到過天路,“呀拉唆,那就是青藏高原……”一說,肯定就要唱。天曉得父親是哪個年代開到過天路的。別人要是問起,天路是一條怎么樣的路?他無言以答,只顧哼“呀拉唆”,一哼沒個究,好像他記憶里那條天路,開不到盡頭,還時常超速,把人撒在后視鏡都看不見的拐彎處。公路上拖著大皮卡的那些貨車司機(jī),敞開車窗,赤著膊,肩頭掛根油膩膩的毛巾,邊扭動方向盤邊逆著風(fēng)大聲講話。父親跟他們完全不一樣,他無論跑多遠(yuǎn),都穿得整整齊齊的,第二顆扣子永遠(yuǎn)扣牢以支撐衣領(lǐng)的挺拔,皮帶卡在第二或第三只眼上,坐再久也不松懈。20世紀(jì)90年代初,發(fā)膠剛剛開始流行那陣,父親的車上就一直備著一瓶,風(fēng)從來吹不動他的大背頭。父親的車開得并不快,他說,開得再快,也快不過前方那團(tuán)云,一眼是這樣,再下一眼,就跑樣了,所以，著急啥呢?父親不著急。父親在路上跑的時候,感覺不到時光飛速,每次回家看看日歷,摸摸腦袋，哎呀，這個月又窮啦?父親常說,他的身后拉著臺拖拉機(jī),母親是車頭,哥哥是左輪,我是右輪。在我和哥哥的成長過程中,父親經(jīng)常缺席,他從來沒有參加過一次家長會,他的簽名從沒出現(xiàn)在我們?nèi)魏我槐咀鳂I(yè)簿上?？墒?父親卻為我們的求知欲付出過沉重代價。那一年,哥哥念初三,我念初一,我們不再滿足從父親捎回來的特產(chǎn)袋子上找課本里讀到的地名了,我們纏著父親講那些地方。可是,父親每每讓我們失望。父親抱歉地解釋說,你們老爸天天坐在這個大玻璃罩子里,腳都不沾地,這些地方,多數(shù)是在鏡子里看到的,你們知道,后視鏡里看到的東西,比老王伯伯的風(fēng)箏還飛得遠(yuǎn),又遠(yuǎn)又小。運(yùn)河邊空曠,北風(fēng)南風(fēng)全都不缺,風(fēng)箏遇到風(fēng)就會失控,線一松就往天空竄,很快就遠(yuǎn)成一個點(diǎn)了。既然父親在路上看到的風(fēng)景僅僅是那樣的一個個點(diǎn),父親又有什么好說的呢?可我們還是不甘心。我們趴在父親的卡車輪子邊,用手摸著厚厚的輪胎,想要從那些粗糙的紋路里,找到父親碾過的地方,張家界、桂林、南京長江大橋、嘉峪關(guān)……最后,我們鉆進(jìn)父親的駕駛位上,吵鬧著,讓父親帶我們到公路上,到這個小城以外的任何一個地方去。父親從來沒有妥協(xié)過。運(yùn)輸廠紀(jì)律很嚴(yán),別說是我們小孩子,就連母親,都沒坐過父親的車出城,她最多坐過父親的車到十里(一里等于五百米)外的郊區(qū)農(nóng)場買紅茶菌。有一天,吃過晚飯,父親從房間里拿出一疊照片,神秘兮兮地遞給我們。我們一看,竟然全是父親在路上拍的。原來父親求廠里那個工會主席借了相機(jī)。這些照片拍下的多數(shù)是公路牌很多地名我們聽也沒聽說過:懷集、白沙、樂從、深陽……也有我們知道的:桂林、長沙、武昌,天啊,竟然還有賀蘭山。

逐漸地,我們不再滿足看公路牌,我們吵著父親要看風(fēng)景。父親只好拍些沿途的風(fēng)景回來一座奇怪的石頭山,一排颯爽的鉆天楊,一道有趣的倒淌河,以及一輪即將沉入群山的落日……父親的拍攝技術(shù)不怎么樣,他的取景器總是裝不完那些美麗的瞬間,這時,父親就會在旁邊用話語補(bǔ)充給我們聽，有照片為指示牌，父親說得生動些了。父親拍回來的照片越來越多,也越來越好看,他被路上的風(fēng)景迷住了。因?yàn)檫@些照片,我們覺得自己就坐在父親的副駕駛位上,到了父親所到的地方,看到了父親所看到的風(fēng)景,我們不再覺得父親遠(yuǎn)得只剩一個點(diǎn)了。我們開始記掛在路上的父親,會看著街上任何一輛車,想,不知道這次,父親又會拍回什么樣的照片呢?我們這樣記掛著,覺得時間慢得像蝸牛。那天,父親回來了,臉色沉重,二話不說只顧喝水。氣氛嚴(yán)肅,我和哥哥便沒敢吵著父親要看照片。他垂著頭,乖乖地重復(fù)著母親的話“是啊,就是不該停的啊,以后千萬不能停了……”原來,父親這次開到貴州六盤水盤山公路,那地方剛下過雨,山與山之間正騎著一道彩虹,像年畫里看到的那么美。父親連忙停下車,抓起相機(jī),跑到路邊拍起來。沒想到,父親停車的地方是盤山路一個轉(zhuǎn)彎口,迎面一輛貨車看到父親的卡車時,剎車已經(jīng)來不及,兩相對撞,貨車翻了,父親卡車上的貨物也被撞得七零八落。萬幸的是，人沒事。父親被廠里記過處分，還要負(fù)責(zé)賠償貨物損失。父親再也沒有停下來拍照。那些地圖一樣的照片,一段時間被我夾在課外書里,當(dāng)書簽。(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.父親曾開車到過很多地方,如桂林、長沙等,其中他最難忘的是曾到過天路,因此他常向別人炫耀,并哼唱歌曲。B.“我”和哥哥纏著父親講述去過的地方,既是因?yàn)槲覀儗ν饷娴氖澜绯錆M好奇,也因?yàn)椤拔覀儭毕敫恿私飧赣H。C.父親開車在路上,他一開始并不在乎沿途的風(fēng)景,也感覺不到時光的飛逝,更無法為“我們”講解那些地方。D.父親在我們心中從一個點(diǎn)變成一個切切實(shí)實(shí)的、讓我們牽掛的人,這與“我”和哥哥?？锤赣H拍的照片有很大關(guān)系。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（3分）A.文章將一般的貨車司機(jī)與父親做對比,又從衣著等外貌描寫上多方面塑造父親的形象。B.父親將一家人比作拖拉機(jī)的幾個部分,生動地說明了在父親心中一家人是一個統(tǒng)一體。C.文章運(yùn)用排比等修辭手法描寫了父親拍回的在路途中遇到的風(fēng)景,突顯了風(fēng)景的美麗。D.文章最后兩段,通過對父親的神態(tài)、心理、語言等的細(xì)致描寫,烘托了嚴(yán)肅沉重的氛圍。8.父親作為一個貨車司機(jī),在“我”和哥哥的生活里長期缺席,請你結(jié)合文本,分析父親是怎樣來愛“我們”的。(4分)

9.“父親的后視鏡”作為文章標(biāo)題,有豐富的內(nèi)涵,請結(jié)合文本加以分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:

既已,齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬菜、方丈、洲,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。于是遣徐市發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。始皇還,過彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水。使千人沒水求之,弗得。乃西南渡淮水,之衡山、南郡。浮江,至湘山祠。逢大風(fēng),幾不得渡。上問博士曰:“湘君何神?”博士對曰:“聞之,堯女,舜之妻,而葬此?！庇谑鞘蓟蚀笈?使刑徒三千人皆伐湘山樹,赭其山。上自南郡由武關(guān)歸。因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊,從上郡入。燕人盧生使入海還,以鬼神事,因奏錄圖書,曰“亡秦者胡也”。始皇乃使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬人北擊胡,略取河南地。三十三年,發(fā)諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地,為桂林、象郡、南海,以適遣成。西北斥逐匈奴,自榆中并河以東,屬之陰山,以為四十四縣,城河上為塞。又使蒙恬渡河取高闕、陽山、北假中,筑亭障以逐我人。徙謫,實(shí)之初縣,禁不得祠。明星出西方。三十四年,徒治獄吏不直者,筑長城及南越地。(選自《史記·秦始皇本紀(jì)》,有刪改)材料二:秦始皇帝既吞天下,乃召群臣而議曰:“古者五帝禪賢,三王世繼,孰是?將為之。”博士七十人未對。鮑白令之對曰:“天下官,則禪賢是也;天下家,則世繼是也。故五帝以天下為官,三王以天下為家。”秦始皇帝仰天而嘆曰:“吾德出自五帝,吾將官天下,誰可使代我后者?”鮑白令之對曰:“陛下行桀、紂之道,欲為五帝之禪,非陛下所能行也?！鼻厥蓟实鄞笈?“令之前!若何以言我行桀、紂之道也?趣說之,不解則死?！绷钪畬υ?“臣請說之。陛下筑臺干云,宮殿五里,建千石之鐘,立萬石之羼。婦女連百,倡優(yōu)累千。興作驪山宮室,至雍相繼不絕。所以自奉者,殫天下,竭民力。偏駁自私,不能以及人陛下所謂自營僅存之主也何暇比德五帝欲官天下哉?”始皇暗然無以應(yīng)之,面有慚色,久之,曰:“令之之言,乃令眾丑我?！彼炝T謀,無禪意也。(選自《說苑·至公》,有刪改)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)不能A以及人B陛下所謂C自營僅存之D主也E何暇F比德G五帝H欲官天下哉?11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.之,往、到……去,與《鴻門宴》“夜馳之沛公軍”中的“之”意思相同。B.略,搶掠、奪取之意,與《送東陽馬生序》“略無慕艷意”中的“略”意思不同。C.“臣請說之”與《諫逐客書》“而陛下說之,何也”中的“說”意思不同。D.丑,形容詞的意動用法,與《師說》“則恥師焉”中的“恥”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.秦始皇派人打撈周鼎,卻未找到,又加之去湘山祭拜時,遇上大風(fēng),幾乎不能渡過,所以生氣,派人把湘山樹木砍光,這足見秦始皇的暴虐。B.秦始皇充分利用犯罪的人,讓刑徒砍伐湘山上的樹木,有的被派去攻取土地,有的被派去成守邊境,也有的被派去修筑工事。C.秦始皇一統(tǒng)天下之后,就像古代五帝傳位讓賢那樣,下詔令推行禪讓制,但是最終在鮑白令之的極力反對之下廢除了這個詔令。D.鮑白令之認(rèn)為秦始皇大興宮室,廣搜美女財貨,一心只知道享樂,偏頗自私而不顧及他人,耗盡天下的資財,竭盡全國民力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)三十四年,徙治獄吏不直者,筑長城及南越地。(4分)

(2)若何以言我行桀、紂之道也?趣說之,不解則死。(4分)14.材料二中,鮑白令之認(rèn)為秦始皇不能使天下公有。請結(jié)合材料一的內(nèi)容,說說秦始皇為什么難以像五帝那樣使天下公有。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。題落星寺嵐漪軒”黃庭堅落星開士深結(jié)屋”,龍閣老翁來賦詩,小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖,處處煮茶藤--枝。[注]①嵐漪軒:在落星寺內(nèi)。②開士:佛家語,指僧人。③結(jié)屋:建崗軒。①龍閣老翁:詩人時父李常。李常曾為龍圖閣直學(xué)士，故稱。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.詩人詳細(xì)講述了嵐漪軒的建造過程,龍閣老翁題詩表明了鳳漪軒惹人喜愛。B.“小雨藏山"和“空山新雨后"都營造了清新、寧謐的意境,給人寧靜之感。C.詩人和寫《山居秋瞑》的王維一樣,從自然景致中獲得了平淡、閑適的心境。D.詩歌尾聯(lián)描述了僧人用藤枝燒火煮香茗,體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。16.“與世隔”寫出了嵐漪軒遠(yuǎn)離塵世的特點(diǎn),詩歌中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點(diǎn)?請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）古代文人善用修辭作詩,如《燕歌行并序》中“▲”一句即是將敵人來犯的兇猛之勢比作風(fēng)雨;李憑箜篌引中“▲”一句便是用擬人寫出了荷花、蘭草聽到音樂后的狀態(tài)。（2）作文課上,老師告訴同學(xué)們,好的文章應(yīng)具備文字簡約、用詞精辟的特點(diǎn)。這讓你想到在《屈原列傳》中,司馬遷便用“▲，▲”兩句話評價了《離騷》的這一文風(fēng)特點(diǎn)。（3）小剛學(xué)古代史時學(xué)到了周公,想起了后人在寫詩時喜歡用周公的典故,比如曹操《短歌行》中的“▲，▲”兩句。

三、語盲文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。文言蹀躞(diéxiè),口語嘚瑟(dése),最初是左右晃動故作張揚(yáng)的得意步態(tài),這今那達(dá)慕大會-蒙古摔跤手出場時，(A),以示必勝信心。

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之人,走路往往蹀躞。謹(jǐn)小慎微之人,哪里敢蹀躞。人如此,(B)。拼命狂奔之馬,顧不上蹀躞。賽馬奮蹄,兩只前腳同時使勁往前伸展,兩只后腳同時用力向后猛蹬,稱不上蹀躞。瀟灑矯健之馬,有余力躞。走馬似舞,兩側(cè)之腳各自前后仲展,對側(cè)來回交替。中國西北浩門馬、岔口驛馬、焉耆馬出生后,往往自然會走這種蹀躞的對側(cè)步,故有“胎里走”之稱。武威雷臺出土之行空天馬,正是如此起越風(fēng)神龍雀的躞之馬。正所謂“超越龍雀等閑事,天馬得意一蹀躞”。過去,人們把它叫作“銅奔馬”。其實(shí),它并沒有奔跑。它那“不疾而速,不行而至(《周易·系辭上傳》)之瀟灑的對側(cè)步,充滿了輕盈的節(jié)奏韻律。這是莊子逍遙的神游,這是漢唐舞馬的蹀躞,即使是風(fēng)神龍雀,也無法望其項背。把它叫作“奔馬”,實(shí)在貶低了邁對側(cè)步之蹀躞神馬。蹀躞,嘚瑟,原是偏褒義,（C）,專用來諷刺獲得一些不值一提的成就或做成一件芝麻大的小事就

②

的人。這種情況也不難理解,就像“驕傲”一詞,就有偏褒義的“自豪”之義和偏貶義的“③

”之義。18.請在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.文中第一段出現(xiàn)了多個雙引號,你的同桌分不清它們的用法,請你為其答疑解惑。(4分)

20.請在文中括號處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏耕嚴(yán)密。每處不超過10個字。(6分)

21.下列句子中的“交替”,與文中加點(diǎn)的“交替”含義不相同的一項是(3分)A.白天可黑夜交替出現(xiàn)。B.新舊觀念在不斷交替。C.后來清刺交替了明朝。D.他們做好了工作交替。22.日常生活中,還有許多詞語既有褒義,又有貶義。請你結(jié)合第四段的解說方式,解釋“自信”“佛系”的褒貶義。(4分)

四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)國慶期間,湖南常德將聲、光、電等現(xiàn)代技術(shù)融入非遺技藝、傳統(tǒng)文化的展示中,打造沉浸式、體驗(yàn)式,互動式的消費(fèi)新業(yè)態(tài),使游客量增長顯著。在陜西西安,大唐不夜城剛剛上線的“雁塔流光"沉浸式體驗(yàn)項目,將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)融入游覽當(dāng)中,讓游客更加身臨其境感受大唐街市的繁華，在科技日益發(fā)展的今天，你體會到了科技帶來的哪些改變?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。.要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息，不少于800字。

參考答案1.B(“都應(yīng)該隨自己的意愿進(jìn)行評論"理解錯誤,要有“對表達(dá)的自律”,要公正理性評論)2.B(“表明網(wǎng)絡(luò)語言暴力現(xiàn)象已十分嚴(yán)重”無中生有,文中并無此信息)3.D(A項,論述影視劇圈層化發(fā)展趨勢的形成原因。B項,論述電竟圈層化現(xiàn)象。C項,論述人人都可以是影評人,缺乏專業(yè)性。D項,體現(xiàn)影評是主觀化、感性化的。故選D項)4.①提出問題,指出影視從業(yè)者過度依賴評分網(wǎng)站的問題,以及評分與作品質(zhì)量、票房之間的非絕對關(guān)聯(lián)性。②探討問題:建議創(chuàng)作者辯證看待評分網(wǎng)站,吸取建設(shè)性意見,同時不要過于在意評分;強(qiáng)調(diào)宜發(fā)環(huán)節(jié)應(yīng)真實(shí)宜傳作品品質(zhì),避免虛假口碑和資本操控評分。③最后總結(jié):呼吁各方力量,包括政府、文化機(jī)構(gòu)、評論家等,共同推動建立理性評價機(jī)制,促進(jìn)影視行業(yè)健康發(fā)展。(答對一點(diǎn)得1分,答對兩點(diǎn)得2分,對三點(diǎn)得4分,意思對即可)5.①理性、公正的評論是對創(chuàng)作者的尊重、對影視行業(yè)和藝術(shù)的敬畏,能夠推選出真正的精品力作。②能夠促進(jìn)影視行業(yè)健康發(fā)展,引導(dǎo)大眾理性觀賞、理性評論,形成良性循環(huán)。③在創(chuàng)作者與觀眾之間構(gòu)建良性的互動關(guān)系,讓影視評論真正成為創(chuàng)作的“一面鏡子、一劑良藥”。④能夠凈化網(wǎng)絡(luò)評論環(huán)境,提高創(chuàng)作者對觀眾評價的信任度,構(gòu)建創(chuàng)作者與觀眾之間健康的互動關(guān)系。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)6.A(“其中他最難忘的是曾到過天路”說法不當(dāng),文章首段只是提到父親跟人炫耀自己最遠(yuǎn)跑到過天路,但是否真的到過,并未做肯定回答,所以不能斷定父親去過天路,也不能由此推斷出這是父親最難忘的)7.D(文末即倒數(shù)第二段并未對父親進(jìn)行心理描寫)8.①用照片分享旅途:父親知道“我們”對外面世界的好奇,特意借相機(jī)拍攝路上的風(fēng)景和地名,通過照片讓“我們”感受到他的旅程和所見所聞,彌補(bǔ)了他無法帶“我們”親自去看的遺憾。②耐心講述風(fēng)景:他不僅拍下照片,還用生動的語言為“我們”描述沿途的風(fēng)景,使“我們”仿佛置身其中,感受到了父親的細(xì)心和關(guān)懷。③冒險拍攝:即使可能面臨風(fēng)險,他也停下來拍攝美麗的風(fēng)景,想要給“我們”帶來更多的驚喜,顯示出他對“我們”心愿的重視和對美好事物的熱愛。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可;其他答案,言之有理的酌情給分)9.①“父親的后視鏡”里的風(fēng)景從一個個小點(diǎn)變成一張張漂亮的風(fēng)景照,這代表著父親心境的變化,他從開始的一味開車不懂欣賞到后來的學(xué)會欣賞沿途風(fēng)景,讓自己更充實(shí)和愉悅。②也代表著父親對家人的關(guān)心和愛護(hù),開始他不懂記錄和分享,孩子也無法了解他的工作,后來父親關(guān)注沿途的風(fēng)景,為孩子們拍照并講解,與家人的關(guān)系更加和諧親密。③后視鏡中的景象往往是模糊和遙遠(yuǎn)的,象征著父親在家庭生活中的缺席和對缺席子女成長的遺憾。他只能通過回憶和照片來彌補(bǔ)這些缺憾。(每點(diǎn)3分,答出兩點(diǎn)即可;其他答案,言之有理的酌情給分)10.BEH[(原文標(biāo)點(diǎn))不能以及人,陛下所謂自營僅存之主也,何暇比德五帝、欲官天下哉?11.D(“丑”并非形容詞的意動用法)12.C(秦始皇并沒有下詔令推行禪讓制,只是召集群臣商議)13.(1)三十四年,流放那些聽訟斷獄不公平的官吏,讓他們?nèi)バ拗L城或戍守南越地區(qū)。(“徙”“直”“筑”各1分,句意1分)(2)你憑什么說我走的是桀、紂一樣的道路?趕快解釋清楚,不能解釋就處死罪。(“何以”“行……之道”“趣”各1分,句意1分)14.①追求長生與自己的享樂。他為了自己長生的私心,不惜派造大量童男童女前往海中求藥。②)嚴(yán)酷統(tǒng)治,消耗民力。他因自己一時的喜憂就讓三千刑徒砍伐湘山上的樹木

【參考譯文】材料一:(立石刻辭)已經(jīng)結(jié)束,齊人徐市等上書,說海中有三座神山,名叫蓬菜、方丈、瀛洲,仙人居住在那里。請求齋戒沐浴后,帶童男童女去訪求仙人。于是始皇派遣徐市征發(fā)童男童女?dāng)?shù)千人,到海中尋找仙人。始皇返回的時候,路過彭城,齋戒祈禱,想要從泗水打撈周鼎。讓一千多人潛入水中尋找，沒有找到。于是就向西南渡過淮水,前往衡山、南郡。沿長江而下,來到湘山祠。遇上大風(fēng),幾乎不能渡過。始皇問博士說:“湘君是什么神?”博士回答說:“聽說是堯的女兒,舜的妻子,埋葬在這里。”于是始皇非常生氣,派三千刑徒把湘山上的樹木砍光了,使山一片光禿(全山露出紅色的土壤)。始卓從南郡取道武關(guān)回到成陽。于是(始皇)派韓終、侯公、石生尋訪仙人求取長生不死的靈藥。始皇巡行北方邊境,從上郡回到京城。燕地人盧生被派入海中尋找仙人回來了,借上報鬼神之事,還獻(xiàn)上抄錄的圖書,上面說“使秦朝滅亡的是胡”。始皇就派將軍蒙恬發(fā)兵三十萬人,向北攻打胡人,奪取黃河以南地帶。三十三年,征發(fā)曾經(jīng)逃亡的罪犯、入贅別人家的男子、商人去攻取陸梁地區(qū),設(shè)置桂林郡、象郡、南?？?派被貶謫的人去成守。在西北方驅(qū)逐匈奴,從榆中沿著黃河往東,直至陰山,(在這一地區(qū))設(shè)置四十四個縣,沿黃河筑城作為要塞。又派蒙恬渡過黃河攻占高闕、陽山、北假地帶修筑亭障來驅(qū)逐戎人。遷徙被貶謫的人,讓他們?nèi)コ鋵?shí)新設(shè)的縣,禁止民間祭祀。彗星出現(xiàn)在西方。三十四年,流放那些聽訟斷獄不公平的官吏,讓他們?nèi)バ拗L城或成守南越地區(qū)。材料二:秦始皇已經(jīng)吞并了天下,便召集群臣商議說:“古代五帝傳位讓賢,夏、商、周三王世襲,哪-種做法對?我將采用它?！逼呤鄠€博士官沒有一人回答。鮑白令之對他說:“天下公有,那么禪讓賢人就對;天下私有,那么世襲就對。因此五帝是以天下為公有,三王是以天下為私有?！?/p>