考生姓名：準(zhǔn)考證考生姓名：準(zhǔn)考證編號(hào)：2/2收集整理，僅供參考2024年齊齊哈爾市直屬學(xué)校選調(diào)教師

考試筆試試題《綜合知識(shí)》（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)生所享有的受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利是指學(xué)生的（）。A.隱私權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)【答案】：C2.德育過程既可以從知或情的培養(yǎng)入手，也可以從意或行的鍛煉開始，具有多開端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是（）。A.道德認(rèn)識(shí)和道德行為發(fā)展的不均衡B.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展是平衡的C.知情意三個(gè)要素的發(fā)展不均衡D.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展不平衡【答案】：D3.“過于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉。”這種課堂氣氛是（）。A.失控型B.對(duì)抗型C.消極型D.積極型【答案】：C4.（）是個(gè)人對(duì)自己是否具備達(dá)到某一行為水平的能力的評(píng)判。A.自我獎(jiǎng)懲B.內(nèi)在動(dòng)機(jī)C.自我效能D.自我強(qiáng)化【答案】：C5.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀的觀點(diǎn)？（）A.輻合論B.遺傳與環(huán)境相互作用論C.環(huán)境決定論D.遺傳決定論【答案】：D6.關(guān)于組織班會(huì)應(yīng)注意的事項(xiàng)，下列描述錯(cuò)誤的是（）。A.要有的放矢B.主題不宜過雜C.班千部要做好“導(dǎo)演”工作D.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者【答案】：C7.對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生智力技能最具有現(xiàn)實(shí)意義的途徑是（）。A.培養(yǎng)一般的觀察力、記憶力和思維力等能力B.在教學(xué)中側(cè)重學(xué)生的思維過程而不側(cè)重思維的結(jié)果C.獨(dú)立開設(shè)思維訓(xùn)練課D.結(jié)合教材知識(shí)教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生掌握智力活動(dòng)規(guī)則和課題解答程序【答案】：D8.教育目的在于發(fā)展個(gè)人天賦的內(nèi)在力量，使其經(jīng)過鍛煉，使人能盡其才，能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的，這句話反映教育目的的（）。A.社會(huì)本位論B.外在目的論C.內(nèi)在目的論D.個(gè)人本位論【答案】：D9.傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指（）。A.管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心B.學(xué)生中心、教材中心和課堂中心C.教師中心、教材中心和課堂中心D.管理中心、活動(dòng)中心和教學(xué)中心【答案】：C10.李明期末考試沒有考好，認(rèn)為是自己沒有努力的結(jié)果，從歸因的3維度分析，該歸因?qū)儆冢ǎ.內(nèi)部——穩(wěn)定——不可控B.內(nèi)部——不穩(wěn)定——不可控C.內(nèi)部——不穩(wěn)定——可控D.內(nèi)部——穩(wěn)定——可控【答案】：C11.認(rèn)為兒童的道德性是從他律漸向自律按階段發(fā)展的心理學(xué)家是（）。A.章志光B.皮亞杰C.斯陶布D.柯爾伯格【答案】：B12.教育學(xué)開始成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，近代第一本教育學(xué)著作是（）。A.夸美紐斯《大教學(xué)論》B.昆體良《雄辯術(shù)原理》C.盧梭《愛彌兒》D.洛克《教育漫話》【答案】：A13.學(xué)校應(yīng)當(dāng)逐步實(shí)行教師（）。A.簽約制B.合同制C.終身制D.聘任制【答案】：D14.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為（）。A.75％B.50％C.100％D.25％【答案】：B15.（）認(rèn)為教育現(xiàn)象充滿了利益紛爭(zhēng)，學(xué)校教育再生產(chǎn)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平，要揭示具體教育生活中利益關(guān)系，并對(duì)師生進(jìn)行“啟蒙”以達(dá)到意識(shí)“解放”的目的。A.批判教育學(xué)B.實(shí)用主義教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)【答案】：A16.《學(xué)記》是我國(guó)第一部教育專著，其中提到“當(dāng)其可之謂時(shí)”，這啟示我們教學(xué)要（）。A.遵循一定的順序進(jìn)行B.在學(xué)生不良傾向尚未發(fā)作前就采取預(yù)防措施C.把握最佳時(shí)機(jī)，適當(dāng)進(jìn)行D.相互觀摩，取長(zhǎng)補(bǔ)短【答案】：C17.在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著朝代的更迭和文化科技的進(jìn)步向前發(fā)展。下列給出的戰(zhàn)爭(zhēng)按發(fā)生的先后順序排列正確的是（）。①長(zhǎng)平之戰(zhàn)②邯鄲之戰(zhàn)③漠北之戰(zhàn)④巨鹿之戰(zhàn)A.②①③④B.①②④③C.④③①②D.③②①④【答案】：B18.中華文明積淀了豐富的生態(tài)智慧，其中“子釣而不綱，弋不射宿”出自諸子百家中的（）A.墨家B.道家C.法家D.儒家【答案】：D19.由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的量的比例，被稱為（）。A.資本的物質(zhì)構(gòu)成B.資本的技術(shù)構(gòu)成C.資本的價(jià)值構(gòu)成D.資本的有機(jī)構(gòu)成【答案】：B20.溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情保持平衡。平行溝通是一種同級(jí)部門或同事之間的信息溝通，亦稱（）。A.縱向溝通B.橫向溝通C.單向溝通D.語(yǔ)言溝通【答案】：B21.“遲到的正義不是正義”，這句話表明（）。A.秩序是法的基本標(biāo)準(zhǔn)B.效率是法的價(jià)值目標(biāo)C.平等是法律的基本價(jià)值D.自由是法的最高價(jià)值【答案】：B22.醫(yī)生在給人體抽血化驗(yàn)時(shí)，用一根橡皮膠管將上肢的上臂扎緊，一會(huì)兒上肢前臂靠肘關(guān)節(jié)處的血管暴起，該血管是（）。A.靜脈B.動(dòng)脈C.毛細(xì)血管D.毛細(xì)淋巴管【答案】：A23.我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的方向是（）。A.對(duì)大中型國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革B.對(duì)所有國(guó)有企業(yè)進(jìn)行公司制改革C.建立現(xiàn)代企業(yè)制度D.提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力【答案】：C24.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國(guó)歷史上最早使用的金屬是（）。A.銀B.銅C.金D.鐵【答案】：B25.作為曾經(jīng)的媒介大亨，報(bào)紙的影響力已經(jīng)________，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)的普及，讓現(xiàn)代人獲取信息的方式發(fā)生了_________的變化，報(bào)紙媒體的閱讀群體日益萎縮，新媒體留給報(bào)紙媒體的發(fā)展空間已經(jīng)越來越小。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.煙消云散___驚天動(dòng)地B.今不如昔___日新月異C.今非昔比___翻天覆地D.每況愈下___日異月殊【答案】：C26.唐朝是絲綢生產(chǎn)的_____時(shí)期，無(wú)論產(chǎn)量、質(zhì)量和種類都達(dá)到了前所未有的水平。絲綢的生產(chǎn)組織分為宮廷手工業(yè)、農(nóng)村副業(yè)和獨(dú)立手工業(yè)三種，______較前代大大擴(kuò)大了。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.重要范圍B.鼎盛規(guī)模C.成熟領(lǐng)域D.繁榮種類【答案】：B27.①為了使藝術(shù)作品完美，需要藝術(shù)家所說的是嶄新的，且對(duì)一切人而言是重要的，需要表現(xiàn)得十分優(yōu)美②為了做到這一點(diǎn)，藝術(shù)家任何時(shí)候也不應(yīng)反復(fù)打量自己的工作，不應(yīng)欣賞它，不應(yīng)把技巧當(dāng)作自己的目標(biāo)，正如行走的人不應(yīng)想到自己的步態(tài)并欣賞它那樣③一部藝術(shù)作品好或壞，取決于藝術(shù)家說什么，怎樣說④為了使藝術(shù)家所說的能夠表現(xiàn)得優(yōu)美，需要藝術(shù)家能夠掌握自己的技巧，以致在寫作時(shí)，很少想到這技巧的規(guī)則⑤為了使藝術(shù)家說的是嶄新的和重要的，就需要藝術(shù)家是有道德修養(yǎng)的人，因此不是過非常自私的生活，而是人類共同生活的參與者將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）A.③①⑤④②B.①⑤④③②C.①③②⑤④D.③①②⑤④【答案】：A28.無(wú)論從事何種產(chǎn)業(yè)，只要專注于一種產(chǎn)品、一個(gè)細(xì)分的市場(chǎng)、一個(gè)特定的領(lǐng)域，都有可能成就一番大事業(yè)。在一個(gè)巨大的市場(chǎng)中，哪怕開發(fā)一種極其個(gè)性化的產(chǎn)品，也不怕沒有足夠的客戶。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·克魯格曼說過，巨大的市場(chǎng)會(huì)使產(chǎn)品多樣化，多樣化更接近個(gè)性化，從而就更具有市場(chǎng)價(jià)值，這種價(jià)值不僅可以帶來更多財(cái)富，而且可以給國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力帶來優(yōu)勢(shì)。這段文字意在表明：（）。A.產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向B.個(gè)性化產(chǎn)品具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)C.對(duì)規(guī)模經(jīng)濟(jì)應(yīng)予以更多關(guān)注D.多元化是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)【答案】：B29.文人通過業(yè)之余的繪畫表達(dá)，抒寫胸中逸氣，而蘊(yùn)含其中的自詡又是一種鞭策，像座右銘一樣。所以，文人畫成為文人的一種胸臆的傳達(dá)，世代相襲。然而，在與文人氣節(jié)相關(guān)的文人藝術(shù)中，文人對(duì)于書齋之外的偶發(fā)性表現(xiàn)，往往也能夠捕獲一些生活中的意趣，使之成為一些像梅蘭竹菊這樣的文人畫標(biāo)準(zhǔn)題材之外的一種補(bǔ)充，從而豐富了文人畫藝術(shù)的趣味性，所以，歷代的文人畫家都有一些與生活相關(guān)的新題材的表現(xiàn)。文段接下來最有可能論述的是：（）。A.文人畫題材內(nèi)容的特點(diǎn)及整體發(fā)展趨勢(shì)B.文人畫中新題材內(nèi)容開拓的獨(dú)特審美意義C.文人畫中與生活相關(guān)的新題材的具體內(nèi)容D.文人畫標(biāo)準(zhǔn)題材和新題材的分析、比較【答案】：C30.工具性攻擊行為，是指有目標(biāo)指導(dǎo)(攻擊是作為達(dá)到目標(biāo)的工具)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的攻擊。根據(jù)該定義，下列屬于工具性攻擊行為的是（）。A.公路上兩車追尾，司機(jī)下來理論B.夜班回家遭遇搶劫，用隨身帶的水果刀把歹徒嚇走C.小偷把一位老年婦女推倒在地，搶了她的錢包D.同學(xué)羞辱小剛，小剛一怒之下拿起杯子朝同學(xué)砸了過去【答案】：C31.但丁說過：“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷，而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷。”對(duì)這句話理解無(wú)誤的是：A.道德的缺陷，往往會(huì)帶來智慧上無(wú)可彌補(bǔ)的缺陷B.在某種意義上，道德比智慧對(duì)人更重要C.智慧的缺陷可以填補(bǔ)，而道德的缺陷卻不能填補(bǔ)D.一個(gè)人可以缺乏智慧，但是不能缺乏道德【答案】：B32.生態(tài)住宅:是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和遵循生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展的原則，設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)因素，使物質(zhì)、能源在建筑系統(tǒng)內(nèi)有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，從而獲得一種髙效、低耗、無(wú)污染、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。

根據(jù)上述定義，下列不屬于生態(tài)住宅的是（）。A.某小區(qū)對(duì)垃圾進(jìn)行分類存放、及時(shí)清運(yùn)，以提高垃圾的循環(huán)利用B.某市商務(wù)區(qū)的辦公大樓屋頂種植花草，增強(qiáng)大樓的隔熱保溫功能C.某家庭裝修時(shí)，用了集水槽將雨水引至住宅的中央水池以供利用D.某住宅區(qū)統(tǒng)一安裝智能系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)太陽(yáng)能和常規(guī)供熱恒溫調(diào)控【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵具體表現(xiàn)在（）。A.同伴互助合作B.行為規(guī)范的修煉C.知識(shí)更新與建構(gòu)D.情感策略管理【答案】：BCD34.生物起源說的代表人物是（）。A.利托爾諾B.桑代克C.孟祿D.沛西·能【答案】：AD35.教育評(píng)價(jià)改革應(yīng)遵循的原則是（）。A.堅(jiān)持立德樹人B.堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧C(jī).堅(jiān)持科學(xué)有效D.堅(jiān)持問題導(dǎo)向【答案】：ABCD36.以下對(duì)態(tài)度和品德之間的關(guān)系描述正確的是（）A.態(tài)度涉及的范圍比品德更大B.態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的C.態(tài)度和品德都是一種內(nèi)部狀態(tài)D.品德的價(jià)值內(nèi)化程度更高【答案】：ABCD37.實(shí)驗(yàn)教育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是德國(guó)教育學(xué)家（）,他們重視對(duì)兒童身心發(fā)展與改進(jìn)教育方法的實(shí)驗(yàn)研究思想，對(duì)后來教育心理學(xué)研究中測(cè)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的應(yīng)用起到了極大的推動(dòng)作用。A.赫爾巴特B.拉伊C.卡特爾D.梅伊曼【答案】：BD38.職業(yè)理想具有（）。A.階段性B.層次性C.時(shí)代性D.共性與個(gè)性【答案】：ACD39.下列說法中，符合“語(yǔ)言規(guī)范”具體要求是（）。A.不亂幽默，以免客人誤解B.語(yǔ)速要快，節(jié)省客人時(shí)間C.用尊稱，不用忌語(yǔ)D.多說俏皮話【答案】：AC40.要不斷培育科學(xué)和諧發(fā)展文化，需要做到以下哪些“樹立”（）。A.樹立可持續(xù)發(fā)展的理念B.樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念C.樹立經(jīng)濟(jì)至上的理念D.樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念【答案】：ABD41.威斯康星思想的主要內(nèi)容是（）。A.專家服務(wù)B.教學(xué)C.發(fā)展科學(xué)D.傳播知識(shí)【答案】：AD42.教師在實(shí)踐中樹立威信，應(yīng)（）。A.充分利用首因效應(yīng)B.注意自己的儀表、作風(fēng)和習(xí)慣C.加強(qiáng)師生間交往D.在課堂中展現(xiàn)自己的睿智【答案】：ABCD43.錨定美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)，堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新需求、人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境改善的新期待，加大對(duì)突出生態(tài)環(huán)境問題集中解決力度，加快推動(dòng)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善從量變到質(zhì)變。要堅(jiān)持做到（）。A.全地域建設(shè)B.全社會(huì)行動(dòng)C.全領(lǐng)域轉(zhuǎn)型D.全方位提升【答案】：ABCD44.汛期來臨，雷雨天氣頻繁，為保證自身和他人的安全，下列做法可取的是（）。A.雷電發(fā)生時(shí)，盡量不使用太陽(yáng)能熱水器B.高大建筑物必須安裝避雷針C.雷雨天氣時(shí)盡量使用雨傘來?yè)跤闐.可以在汽車內(nèi)躲避雷電天氣【答案】：ABD45.社會(huì)公德是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該自覺遵守的，主要是因?yàn)椋ǎ.遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共秩序的必要條件B.社會(huì)公德是精神文明建設(shè)的基本工程C.遵守社會(huì)公德是推動(dòng)科技發(fā)展的重要步驟D.遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的基本要求【答案】：ABD46.某市三輪摩托車營(yíng)運(yùn)不但影響市容，而且經(jīng)常引發(fā)交通事故。該市修改相關(guān)法規(guī)，制定了包括回收三輪車并幫助車主轉(zhuǎn)崗就業(yè)在內(nèi)的一攬子保障政策和安置措施，在較短時(shí)間內(nèi)圓滿解決了這一難題。該市在解決這一問題時(shí)行使了國(guó)家的（）。A.經(jīng)濟(jì)職能B.文化職能C.社會(huì)公共服務(wù)職能D.維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能【答案】：ACD47.“九州”是中國(guó)的別稱之一，古代中國(guó)人將全國(guó)劃分為九個(gè)區(qū)域，即所謂的“九州”。根據(jù)《尚書.禹貢》的記載，九州包括（）。A.荊州B.兗州C.廣州D.揚(yáng)州【答案】：ABD48.醫(yī)務(wù)社會(huì)工作者小汪為社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)生開展了病房探訪技巧提升小組，在經(jīng)驗(yàn)分享環(huán)節(jié)，實(shí)習(xí)生小黃滔滔不絕地講述自己的病房探訪技巧，導(dǎo)致其他組員無(wú)法發(fā)表自己的觀點(diǎn)。此時(shí)，小汪運(yùn)用限制性技巧進(jìn)行回應(yīng)。下列表述中，采用該技巧的有（）。A.“小黃，謝謝你剛才分享了很多實(shí)用的探訪技巧，現(xiàn)在我們是不是聽聽其他組員的想法呢?”B.“我在病房探訪過也遇到過這樣的情況，當(dāng)時(shí)我用了同理心.傾聽的技巧。“C.“接下來的時(shí)間不多，給大家一個(gè)挑戰(zhàn)，每人只分享一個(gè)技巧，而且盡量是其他人沒有分享過的。”D.“小黃，你是否可以分享一下，為什么你會(huì)在病房探訪中用到這些技巧呢?”【答案】：ACD49.為改變社區(qū)居民重男輕女的傳統(tǒng)觀念，社會(huì)工作者小彬運(yùn)用增能的方法，組織社區(qū)居民排練