秦安縣2024-2025學年高三第二學期第一中學、第二中學、第三中學、第四中學模擬測試卷語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一中國建筑中的塔，有著深厚的文化底蘊和獨特的藝術魅力。塔，作為一種建筑形式，并非中國原生，而是起源于印度。隨著佛教的東傳，塔這種建筑形式也逐漸融入了中國建筑體系之中，并發展出了豐富的類型和風格。在中國古代，塔往往與佛教緊密相連。作為佛教建筑的重要組成部分，塔不僅用于供奉佛像、舍利等圣物，還承載著信眾的虔誠信仰與祈愿。同時，塔也成為了地標，點綴在江山之間，構成了一幅幅美麗的風景畫卷。從高聳入云的樓閣式塔，到敦實厚重的密檐式塔，再到秀麗精巧的亭閣式塔，中國古塔千姿百態，各具特色。除了佛教文化，塔還與中國傳統文化中的其他元素相結合，形成了獨特的文化內涵。例如，許多古塔都融入了中國的風水學說，選址布局都經過精心考量，以求達到天人合一的境界。此外，塔也常作為文人墨客吟詠的對象，出現在諸多詩詞歌賦之中，成為了中國文學的重要題材。在建筑技藝方面，中國古塔同樣展現了高超的水平。無論是磚石結構的穩定性處理，還是木構部分的精細雕刻，都體現了古代工匠的匠心獨運。這些古塔不僅具有極高的藝術價值，也是研究中國古代建筑技術的重要實物資料。隨著時間的推移，許多古塔已成為歷史的見證者，它們靜靜地矗立在各地，訴說著過往的輝煌與滄桑。如今，這些古塔不僅吸引著無數游客前來觀賞，也成為了連接過去與現在、傳統與現代的文化橋梁。在現代社會中，塔的功能和形式也在不斷地演變和創新。一些現代建筑以塔為靈感，將傳統元素與現代技術相結合，創造出了既具有歷史韻味又不失現代感的建筑作品。這些新型塔建筑不僅豐富了城市的景觀層次，也成為了城市文化的新地標。總的來說，中國建筑中的塔是一種獨特而美麗的存在。它們既是佛教文化的載體，又是中國傳統文化的結晶；既展現了古代工匠的精湛技藝，又承載著歷史的厚重與滄桑。在今天這個快速發展的時代里，我們應該更加珍惜和保護這些寶貴的文化遺產，讓它們繼續閃耀著獨特的光芒。《中國古塔：承載佛教文化與傳統技藝的建筑瑰寶》材料二隨著科技的進步和建筑理念的發展，當代中國的塔建筑已經突破了傳統的形式和功能的限制。新型的塔建筑不再僅僅作為宗教或文化的象征，而是更多地融入了現代社會的需求和審美觀念。一方面，新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新。傳統的磚石和木材逐漸被新型的建筑材料如鋼鐵、混凝土和玻璃等所取代，使得塔建筑在結構強度、耐久性和外觀效果上都有了顯著的提升。同時，現代建筑技術的應用也使得塔建筑的設計和施工更加精準和高效。另一方面，新型塔建筑在功能上也進行了多元化的拓展。除了傳統的觀賞和宗教功能外，新型塔建筑還承載了諸如通信、觀光、展覽等多種現代功能。一些高聳入云的現代塔建筑甚至成為了城市的標志性建筑，代表著城市的形象和發展水平。此外，新型塔建筑在審美觀念上也呈現出多元化的趨勢。傳統的塔建筑往往注重對稱和協調，而新型塔建筑則更加注重個性和創意。一些設計師通過巧妙的構思和獨特的造型，創造出了極具視覺沖擊力的塔建筑作品，為城市景觀增添了新的亮點。然而，新型塔建筑的發展也面臨著一些挑戰和問題。首先，隨著城市化進程的加速，土地資源日益緊缺，如何在有限的土地上合理規劃和建設塔建筑成為了一個亟待解決的問題。其次，新型塔建筑的高度和規模不斷增加，給城市的交通、環境和安全等方面帶來了新的挑戰。因此，在新型塔建筑的設計和建設過程中，需要充分考慮這些因素，確保塔建筑與城市的和諧發展。綜上所述，當代中國的新型塔建筑在材料、技術、功能和審美觀念等方面都取得了顯著的進步和發展。然而，面對新的挑戰和問題，我們需要不斷探索和創新，推動新型塔建筑向著更加綠色、智能和可持續發展的方向邁進。同時，我們也應該加強對傳統塔建筑的保護和傳承，讓歷史與現代在塔建筑中交相輝映，共同譜寫中國建筑文化的新篇章。《當代新型塔建筑：突破傳統，展現現代科技與審美多元融合》1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.塔這種建筑形式起源于中國，隨著佛教的東傳，逐漸融入了印度等其他亞洲國家的建筑體系中。B.中國古塔在建筑技藝方面展現了高超水平，其中磚石結構的穩定性處理和木構部分的雕刻尤為突出，不具有任何藝術價值。C.當代中國的新型塔建筑在材料選擇上更加多元，新型建筑材料如鋼鐵、混凝土等的應用提升了塔建筑的結構強度和耐久性。D.新型塔建筑在設計上更注重對稱和協調，與傳統塔建筑強調個性和創意的審美觀念形成鮮明對比。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.中國古塔不僅是佛教文化載體，還承載了風水學說和文人墨客的吟詠，體現了多元文化的融合。B.新型塔建筑的功能更加多元化，除了傳統的觀賞和宗教功能外，還可以承擔通信、觀光、展覽等現代功能。C.新型塔建筑的發展面臨著土地資源緊缺和城市環境安全等方面的挑戰，因此需要合理規劃和建設。D.為了保護傳統塔建筑，我們應該完全禁止對其進行任何形式的改造和創新，以確保其歷史原貌的完整性。3.以下哪一項不能作為材料一中關于“中國建筑中的塔具有深厚的文化底蘊”的論據（）A.塔作為佛教建筑的重要組成部分，承載著信眾的虔誠信仰與祈愿。B.許多古塔融入了中國的風水學說，選址布局經過精心考量。C.塔常作為文人墨客吟詠的對象，出現在諸多詩詞歌賦之中。D.新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新，如使用鋼鐵、混凝土等新型材料。4.請簡要概括材料一中提到的中國古塔的文化內涵。5.根據材料二，分析當代中國新型塔建筑相比傳統塔建筑有哪些顯著的變化，并談談你對這些變化的看法。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。故鄉的炊煙李興海對于故鄉，我總有一種割舍不斷的依戀之情。這不僅僅是因為我生于斯、長于斯，更主要的是這里有我童年的美好回憶，以及我摯愛的親人和那些溫暖人心的鄉情。其中，最令我難以忘懷的，便是故鄉的炊煙。清晨，太陽還未完全升起，故鄉的村莊便籠罩在一片祥和的寧靜中。此時，家家戶戶的屋頂上，開始陸續升起裊裊的炊煙。那炊煙，仿佛是村莊的呼吸，輕柔而綿長。它們在空中交織、纏繞，繪出一幅幅美麗的田園畫卷。小時候，我常常站在家門口，癡癡地望著那升騰的炊煙，想象著它們會飄向何方。那時的我，總以為炊煙是有生命的，它們能夠帶著我的思念，飄向遠方的親人。于是，每當傍晚時分，我便會凝視著那縷縷炊煙，心中充滿了對遠方的憧憬和期待。在故鄉，炊煙不僅僅是一種生活現象，更是一種情感的寄托。每當逢年過節，家家戶戶都會燃放鞭炮、慶賀佳節。那時，村莊上空的炊煙便顯得格外濃密和熱烈。它們仿佛在訴說著鄉親們的喜悅和歡慶，將整個村莊都籠罩在一片歡樂祥和的氛圍中。除了節日的歡慶，炊煙還見證了許多鄉村生活的溫馨場景。記得有一次，鄰居家的老奶奶生病了，她的兒女們都在外地工作，無法及時趕回。于是，村里的婦女們便自發地組織起來，輪流為老奶奶做飯、洗衣、照顧她的生活。那段時間，老奶奶家的屋頂上，總是升起裊裊的炊煙。那炊煙，仿佛是鄉親們淳樸善良的象征，溫暖著每一個人的心田。如今，我已經離開故鄉多年，但每當回想起那些溫馨的畫面，我的心中便涌起一股暖流。故鄉的炊煙，已經成為我記憶中最深刻的一部分。它們不僅僅是我對故鄉的思念和眷戀，更是我對鄉村生活的美好回憶和向往。隨著時間的推移，故鄉也在不斷地變化和發展。許多老房子已經被新式的樓房所取代，鄉村的道路也變得越來越寬闊和平坦。然而，無論故鄉如何變化，那裊裊的炊煙卻始終如一地飄蕩在村莊的上空。它們仿佛在訴說著故鄉的歷史和文化，見證著鄉村生活的變遷和發展。每當夜幕降臨，我常常會獨自一人站在窗前，遙望著遠方的故鄉。雖然我已經無法再看到那些熟悉的炊煙，但我的心中卻依然能夠感受到它們的存在。那些炊煙，仿佛已經融入了我的血脈和靈魂，成為我生命中不可或缺的一部分。在這個快節奏的時代里，我們總是在不斷地奔波和忙碌。然而，無論我們走到哪里，都不應該忘記自己的根和源。故鄉的炊煙，就是我們生命中最重要的根和源之一。它們不僅僅是我們對故鄉的思念和眷戀，更是我們對美好生活的向往和追求。在未來的日子里，我希望自己能夠經常回到故鄉，去感受那些熟悉而溫馨的炊煙。同時，我也希望自己能夠將故鄉的美好和文化傳承下去，讓更多的人了解和感受到鄉村生活的魅力和價值。（選自《讀者》，有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“炊煙”為線索，貫穿全文，展現了作者對故鄉的深情與眷戀。B.作者通過描繪炊煙的形態和變化，象征了鄉村生活的寧靜與美好。C.文中提到故鄉變化，如老房子被新式樓房取代，表達了作者對故鄉發展的不滿。D.文章語言細膩，情感真摯，通過具體的生活場景展現了鄉村的溫情與鄉情。7.關于文中的人物的分析，下列說法不正確的一項是（）A.作者通過回憶童年時站在家門口看炊煙的場景，展現了自己對故鄉的深厚情感。B.鄰居家老奶奶生病時，村里婦女自發照顧她，體現了鄉村鄰里之間的互助與溫情。C.作者的父親在文中并未直接出現，但通過炊煙的描寫，暗示了父親在家庭中的重要地位。D.文中提到的鄉親們，通過他們的行為展現了鄉村生活的淳樸與善良。8.請分析“那炊煙，仿佛是村莊的呼吸，輕柔而綿長。它們在空中交織、纏繞，繪出一幅幅美麗的田園畫卷”這句話在文中的作用。9.古人云：“露從今夜白，月是故鄉明。”請結合文本內容，談談你對這句話以及作者情感的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。西塞山懷古劉禹錫王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。10.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.首聯“下”“收”二字，以動態的畫面展現了西晉滅吳的勢如破竹，暗含歷史更迭的必然性。B.頷聯通過“鐵鎖沉江”與“降幡出石”的對比，既寫史實，又暗喻東吳憑借天險仍難阻滅亡。C.頸聯“山形依舊枕寒流”以自然永恒反襯人事變遷，表達了詩人對人生短暫深切感慨。D.尾聯以“故壘蕭蕭蘆荻秋”的景象收束全詩，將歷史滄桑感融入蒼茫的秋日意境中。11.本詩與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》在情感表達上有何不同？請結合內容分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）12.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁賦》中，蘇軾用“___________，___________”兩句，生動描繪了曹操率軍順流而下、千里舳艫的雄壯氣勢。（2）杜甫《登高》中，“___________，___________”兩句，通過描繪無邊無際的落葉和滾滾而來的長江，傳達了詩人深沉的悲秋之情。（3）古典詩詞中常用“流水”這一意象來表達時光易逝、人生苦短的感慨，如“___________，___________”就借“流水”這一意象表達了這種情感。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國傳統文化源遠流長，博大精深，其中蘊含的智慧至今仍對我們有著深刻的啟示。古人云：“天行健，君子以自強不息。”這句話不僅激勵著我們在面對困難時保持堅韌不拔的精神，也提醒我們要不斷追求進步，提升自我。正如《論語》中所言：“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習與思考相輔相成，缺一不可。然而，在現代社會，許多人卻陷入了“______①______”的誤區，只注重知識的積累，而忽視了思維的深度與廣度。這種學習方式無異于“______②______”，最終只會導致知識的淺薄與思維的僵化。面對這樣的現狀，我們應當反思：如何才能在學習中真正實現“______③______”？答案或許在于回歸經典，汲取古人的智慧。經典著作不僅是知識的寶庫，更是思維的磨刀石。正如《莊子》所言：“吾生也有涯，而知也無涯。”知識的海洋無邊無際，我們唯有以開放的心態、嚴謹的態度，才能在浩蕩的學海中找到屬于自己的航向。只有這樣，我們才能在知識的海洋中乘風破浪，最終抵達智慧的彼岸。13.請在文中橫線處填入恰當成語。14.文中畫波浪線的句子運用了什么修辭手法，表達了什么效果。15.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋天的落葉是一首無聲的詩。當葉子從枝頭墜落時，它們并非簡單地“飄落”，而是像舞者般旋轉、翻飛，用最后的姿態書寫生命的告別。金黃的葉片在風中劃出優美的弧線，仿佛在訴說：“即使凋零，也要綻放出最后的絢爛。”_____①_____，時光的流逝總在不經意間改變著世界。如同被歲月抽走的琴弦，那些曾經翠綠的樹冠如今只剩下稀疏的枝椏，_____②_____。但泥土中的落葉并未消失，它們正以另一種形式延續生命——化作養分，滋養著來年的新芽。或許，生命的真諦就在于此：____③______，卻在消逝中孕育新生。16.將文本中畫波浪線的句子“它們并非簡單地‘飄落’，而是像舞者般旋轉、翻飛”改成“它們簡單地落下，旋轉、翻飛。”句子意思不變，但原句的表達效果更好，請說明理由。17.請在文中橫線序號處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）18.閱讀下面的材料，根據要求寫作。新亭落成，儼然一面鏡子，照出眾人才情、境界的高下。尋章摘句之腐儒，專肆拾人牙慧，語必有典；借鑒化用者，亦如五十步笑百步，脫胎并不換骨；唯有寶玉，擯棄因襲思維，敢于大膽創新，故能獨上高樓，一語天然萬古新。其實不唯吟詩作賦、文藝創作，我們學習、工作，乃至國家自強、時代發展，都需要賈寶玉的這種創造性思維和創新精神。文藝創作，需要創新。……個人發展，需要創新。……國家自強，更需要創新。……以上材料引發了你怎樣思考和感悟？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

秦安縣2024-2025學年高三第二學期第一中學、第二中學、第三中學、第四中學模擬測試卷語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一中國建筑中的塔，有著深厚的文化底蘊和獨特的藝術魅力。塔，作為一種建筑形式，并非中國原生，而是起源于印度。隨著佛教的東傳，塔這種建筑形式也逐漸融入了中國建筑體系之中，并發展出了豐富的類型和風格。在中國古代，塔往往與佛教緊密相連。作為佛教建筑的重要組成部分，塔不僅用于供奉佛像、舍利等圣物，還承載著信眾的虔誠信仰與祈愿。同時，塔也成為了地標，點綴在江山之間，構成了一幅幅美麗的風景畫卷。從高聳入云的樓閣式塔，到敦實厚重的密檐式塔，再到秀麗精巧的亭閣式塔，中國古塔千姿百態，各具特色。除了佛教文化，塔還與中國傳統文化中的其他元素相結合，形成了獨特的文化內涵。例如，許多古塔都融入了中國的風水學說，選址布局都經過精心考量，以求達到天人合一的境界。此外，塔也常作為文人墨客吟詠的對象，出現在諸多詩詞歌賦之中，成為了中國文學的重要題材。在建筑技藝方面，中國古塔同樣展現了高超的水平。無論是磚石結構的穩定性處理，還是木構部分的精細雕刻，都體現了古代工匠的匠心獨運。這些古塔不僅具有極高的藝術價值，也是研究中國古代建筑技術的重要實物資料。隨著時間的推移，許多古塔已成為歷史的見證者，它們靜靜地矗立在各地，訴說著過往的輝煌與滄桑。如今，這些古塔不僅吸引著無數游客前來觀賞，也成為了連接過去與現在、傳統與現代的文化橋梁。在現代社會中，塔的功能和形式也在不斷地演變和創新。一些現代建筑以塔為靈感，將傳統元素與現代技術相結合，創造出了既具有歷史韻味又不失現代感的建筑作品。這些新型塔建筑不僅豐富了城市的景觀層次，也成為了城市文化的新地標。總的來說，中國建筑中的塔是一種獨特而美麗的存在。它們既是佛教文化的載體，又是中國傳統文化的結晶；既展現了古代工匠的精湛技藝，又承載著歷史的厚重與滄桑。在今天這個快速發展的時代里，我們應該更加珍惜和保護這些寶貴的文化遺產，讓它們繼續閃耀著獨特的光芒。《中國古塔：承載佛教文化與傳統技藝的建筑瑰寶》材料二隨著科技的進步和建筑理念的發展，當代中國的塔建筑已經突破了傳統的形式和功能的限制。新型的塔建筑不再僅僅作為宗教或文化的象征，而是更多地融入了現代社會的需求和審美觀念。一方面，新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新。傳統的磚石和木材逐漸被新型的建筑材料如鋼鐵、混凝土和玻璃等所取代，使得塔建筑在結構強度、耐久性和外觀效果上都有了顯著的提升。同時，現代建筑技術的應用也使得塔建筑的設計和施工更加精準和高效。另一方面，新型塔建筑在功能上也進行了多元化的拓展。除了傳統的觀賞和宗教功能外，新型塔建筑還承載了諸如通信、觀光、展覽等多種現代功能。一些高聳入云的現代塔建筑甚至成為了城市的標志性建筑，代表著城市的形象和發展水平。此外，新型塔建筑在審美觀念上也呈現出多元化的趨勢。傳統的塔建筑往往注重對稱和協調，而新型塔建筑則更加注重個性和創意。一些設計師通過巧妙的構思和獨特的造型，創造出了極具視覺沖擊力的塔建筑作品，為城市景觀增添了新的亮點。然而，新型塔建筑的發展也面臨著一些挑戰和問題。首先，隨著城市化進程的加速，土地資源日益緊缺，如何在有限的土地上合理規劃和建設塔建筑成為了一個亟待解決的問題。其次，新型塔建筑的高度和規模不斷增加，給城市的交通、環境和安全等方面帶來了新的挑戰。因此，在新型塔建筑的設計和建設過程中，需要充分考慮這些因素，確保塔建筑與城市的和諧發展。綜上所述，當代中國的新型塔建筑在材料、技術、功能和審美觀念等方面都取得了顯著的進步和發展。然而，面對新的挑戰和問題，我們需要不斷探索和創新，推動新型塔建筑向著更加綠色、智能和可持續發展的方向邁進。同時，我們也應該加強對傳統塔建筑的保護和傳承，讓歷史與現代在塔建筑中交相輝映，共同譜寫中國建筑文化的新篇章。《當代新型塔建筑：突破傳統，展現現代科技與審美多元融合》1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.塔這種建筑形式起源于中國，隨著佛教的東傳，逐漸融入了印度等其他亞洲國家的建筑體系中。B.中國古塔在建筑技藝方面展現了高超水平，其中磚石結構的穩定性處理和木構部分的雕刻尤為突出，不具有任何藝術價值。C.當代中國的新型塔建筑在材料選擇上更加多元，新型建筑材料如鋼鐵、混凝土等的應用提升了塔建筑的結構強度和耐久性。D.新型塔建筑在設計上更注重對稱和協調，與傳統塔建筑強調個性和創意的審美觀念形成鮮明對比。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.中國古塔不僅是佛教文化的載體，還承載了風水學說和文人墨客的吟詠，體現了多元文化的融合。B.新型塔建筑的功能更加多元化，除了傳統的觀賞和宗教功能外，還可以承擔通信、觀光、展覽等現代功能。C.新型塔建筑的發展面臨著土地資源緊缺和城市環境安全等方面的挑戰，因此需要合理規劃和建設。D.為了保護傳統塔建筑，我們應該完全禁止對其進行任何形式的改造和創新，以確保其歷史原貌的完整性。3.以下哪一項不能作為材料一中關于“中國建筑中的塔具有深厚的文化底蘊”的論據（）A.塔作為佛教建筑的重要組成部分，承載著信眾的虔誠信仰與祈愿。B.許多古塔融入了中國的風水學說，選址布局經過精心考量。C.塔常作為文人墨客吟詠的對象，出現在諸多詩詞歌賦之中。D.新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新，如使用鋼鐵、混凝土等新型材料。4.請簡要概括材料一中提到的中國古塔的文化內涵。5.根據材料二，分析當代中國新型塔建筑相比傳統塔建筑有哪些顯著的變化，并談談你對這些變化的看法。【答案】1.C2.D3.D4.中國古塔的文化內涵包括：承載佛教信仰，體現風水理念，蘊含文人詩意，并展示古代精湛的建筑技藝。5.相比傳統塔建筑，當代中國新型塔建筑在材料、技術、功能和審美上都有顯著變化。現代材料和技術的應用提升了穩定性和設計精準度，功能更加多元化，審美上更注重個性和創新。這些變化體現了建筑技術的進步和社會需求的發展，但也帶來了如何平衡傳統與現代、保護與創新的挑戰。【解析】【導語】兩則材料分別介紹了中國古塔的文化內涵與建筑技藝，以及當代新型塔建筑的創新與發展。文章展現了塔作為文化載體的歷史演變，從傳統到現代的跨越，強調了保護與創新的平衡。整體結構清晰，內容豐富，既有歷史深度，又具現代視角，體現了塔建筑在文化傳承與時代發展中的獨特價值。【1題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“塔這種建筑形式起源于中國”錯誤，依據“塔，作為一種建筑形式，并非中國原生，而是起源于印度。隨著佛教的東傳，塔這種建筑形式也逐漸融入了中國建筑體系之中”，說明塔起源于印度，融入中國建筑體系，而不是起源于中國且融入印度等其他亞洲國家建筑體系。B.“不具有任何藝術價值”錯誤，依據“在建筑技藝方面，中國古塔同樣展現了高超的水平。無論是磚石結構的穩定性處理，還是木構部分的精細雕刻，都體現了古代工匠的匠心獨運。這些古塔不僅具有極高的藝術價值，也是研究中國古代建筑技術的重要實物資料”可知，中國古塔磚石結構的穩定性處理和木構部分的雕刻體現了極高藝術價值。D.“與傳統塔建筑強調個性和創意的審美觀念形成鮮明對比”錯誤，材料二提到“傳統的塔建筑往往注重對稱和協調，而新型塔建筑則更加注重個性和創意”，選項中說新型塔建筑更注重對稱和協調，傳統塔建筑強調個性和創意，與原文表述相反。故選C。【2題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“完全禁止對其進行任何形式的改造和創新”錯。材料二提到“我們也應該加強對傳統塔建筑的保護和傳承，讓歷史與現代在塔建筑中交相輝映，共同譜寫中國建筑文化的新篇章”，說明在保護傳統塔建筑的同時，也需要考慮歷史與現代的結合，并非完全禁止對其進行任何形式的改造和創新，選項中“完全禁止”說法過于絕對。故選D。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.“塔作為佛教建筑的重要組成部分，承載著信眾的虔誠信仰與祈愿”，體現了塔與佛教文化的緊密聯系，能說明中國建筑中的塔具有深厚的文化底蘊，可作為論據。B.“許多古塔融入了中國的風水學說，選址布局經過精心考量”，表明塔與中國傳統文化中的風水學說相結合，具有文化內涵，可作為論據。C.“塔常作為文人墨客吟詠的對象，出現在諸多詩詞歌賦之中”，說明塔在文學領域的文化意義，能體現其深厚的文化底蘊，可作為論據。D.“新型塔建筑在材料和技術上進行了大膽的創新，如使用鋼鐵、混凝土等新型材料”，強調的是新型塔建筑在材料和技術方面的創新，與中國建筑中的塔的文化底蘊無關，不能作為“中國建筑中的塔具有深厚的文化底蘊”的論據。故選D【4題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。依據“在中國古代，塔往往與佛教緊密相連。作為佛教建筑重要組成部分，塔不僅用于供奉佛像、舍利等圣物，還承載著信眾的虔誠信仰與祈愿”可知它承載佛教信仰；依據“許多古塔都融入了中國的風水學說，選址布局都經過精心考量，以求達到天人合一的境界”可知它體現風水理念；依據“塔也常作為文人墨客吟詠的對象，出現在諸多詩詞歌賦之中，成為了中國文學的重要題材”可知它蘊含文人詩意；依據“在建筑技藝方面，中國古塔同樣展現了高超的水平。無論是磚石結構的穩定性處理，還是木構部分的精細雕刻，都體現了古代工匠的匠心獨運”展示古代精湛的建筑技藝。【5題詳解】本題考查學生理解文章內容，運用文中信息解決問題的能力。依據“新型塔建筑在功能上也進行了多元化的拓展。除了傳統的觀賞和宗教功能外，新型塔建筑還承載了諸如通信、觀光、展覽等多種現代功能”可知其功能更加多元化。依據“傳統磚石和木材逐漸被新型的建筑材料如鋼鐵、混凝土和玻璃等所取代，使得塔建筑在結構強度、耐久性和外觀效果上都有了顯著的提升。同時，現代建筑技術的應用也使得塔建筑的設計和施工更加精準和高效”可知其現代材料和技術的應用提升了穩定性和設計精準度。依據“傳統的塔建筑往往注重對稱和協調，而新型塔建筑則更加注重個性和創意。一些設計師通過巧妙的構思和獨特的造型，創造出了極具視覺沖擊力的塔建筑作品”，表明其審美上更注重個性和創新。這些變化體現了建筑技術的進步，適應了現代社會對建筑功能多樣化的需求，以及人們審美觀念的變化，反映了社會的發展和進步。但同時，新型塔建筑的發展也面臨土地資源緊缺、城市環境安全等問題，這就需要在發展過程中平衡傳統與現代的關系，在追求創新和發展的同時，注重對傳統塔建筑的保護和傳承，實現建筑與城市的和諧發展，解決好發展中出現的各種挑戰。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。故鄉的炊煙李興海對于故鄉，我總有一種割舍不斷的依戀之情。這不僅僅是因為我生于斯、長于斯，更主要的是這里有我童年的美好回憶，以及我摯愛的親人和那些溫暖人心的鄉情。其中，最令我難以忘懷的，便是故鄉的炊煙。清晨，太陽還未完全升起，故鄉的村莊便籠罩在一片祥和的寧靜中。此時，家家戶戶的屋頂上，開始陸續升起裊裊的炊煙。那炊煙，仿佛是村莊的呼吸，輕柔而綿長。它們在空中交織、纏繞，繪出一幅幅美麗的田園畫卷。小時候，我常常站在家門口，癡癡地望著那升騰的炊煙，想象著它們會飄向何方。那時的我，總以為炊煙是有生命的，它們能夠帶著我的思念，飄向遠方的親人。于是，每當傍晚時分，我便會凝視著那縷縷炊煙，心中充滿了對遠方的憧憬和期待。在故鄉，炊煙不僅僅是一種生活現象，更是一種情感的寄托。每當逢年過節，家家戶戶都會燃放鞭炮、慶賀佳節。那時，村莊上空的炊煙便顯得格外濃密和熱烈。它們仿佛在訴說著鄉親們的喜悅和歡慶，將整個村莊都籠罩在一片歡樂祥和的氛圍中。除了節日的歡慶，炊煙還見證了許多鄉村生活的溫馨場景。記得有一次，鄰居家的老奶奶生病了，她的兒女們都在外地工作，無法及時趕回。于是，村里的婦女們便自發地組織起來，輪流為老奶奶做飯、洗衣、照顧她的生活。那段時間，老奶奶家的屋頂上，總是升起裊裊的炊煙。那炊煙，仿佛是鄉親們淳樸善良的象征，溫暖著每一個人的心田。如今，我已經離開故鄉多年，但每當回想起那些溫馨的畫面，我的心中便涌起一股暖流。故鄉的炊煙，已經成為我記憶中最深刻的一部分。它們不僅僅是我對故鄉的思念和眷戀，更是我對鄉村生活的美好回憶和向往。隨著時間的推移，故鄉也在不斷地變化和發展。許多老房子已經被新式的樓房所取代，鄉村的道路也變得越來越寬闊和平坦。然而，無論故鄉如何變化，那裊裊的炊煙卻始終如一地飄蕩在村莊的上空。它們仿佛在訴說著故鄉的歷史和文化，見證著鄉村生活的變遷和發展。每當夜幕降臨，我常常會獨自一人站在窗前，遙望著遠方的故鄉。雖然我已經無法再看到那些熟悉的炊煙，但我的心中卻依然能夠感受到它們的存在。那些炊煙，仿佛已經融入了我的血脈和靈魂，成為我生命中不可或缺的一部分。在這個快節奏的時代里，我們總是在不斷地奔波和忙碌。然而，無論我們走到哪里，都不應該忘記自己的根和源。故鄉的炊煙，就是我們生命中最重要的根和源之一。它們不僅僅是我們對故鄉的思念和眷戀，更是我們對美好生活的向往和追求。在未來的日子里，我希望自己能夠經常回到故鄉，去感受那些熟悉而溫馨的炊煙。同時，我也希望自己能夠將故鄉的美好和文化傳承下去，讓更多的人了解和感受到鄉村生活的魅力和價值。（選自《讀者》，有刪改）6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“炊煙”為線索，貫穿全文，展現了作者對故鄉的深情與眷戀。B.作者通過描繪炊煙的形態和變化，象征了鄉村生活的寧靜與美好。C.文中提到故鄉的變化，如老房子被新式樓房取代，表達了作者對故鄉發展的不滿。D.文章語言細膩，情感真摯，通過具體的生活場景展現了鄉村的溫情與鄉情。7.關于文中的人物的分析，下列說法不正確的一項是（）A.作者通過回憶童年時站在家門口看炊煙的場景，展現了自己對故鄉的深厚情感。B.鄰居家老奶奶生病時，村里婦女自發照顧她，體現了鄉村鄰里之間的互助與溫情。C.作者的父親在文中并未直接出現，但通過炊煙的描寫，暗示了父親在家庭中的重要地位。D.文中提到的鄉親們，通過他們的行為展現了鄉村生活的淳樸與善良。8.請分析“那炊煙，仿佛是村莊的呼吸，輕柔而綿長。它們在空中交織、纏繞，繪出一幅幅美麗的田園畫卷”這句話在文中的作用。9.古人云：“露從今夜白，月是故鄉明。”請結合文本內容，談談你對這句話以及作者情感的理解。【答案】6.C7.C8.這句話運用了比喻和擬人的修辭手法，把炊煙比作村莊的呼吸，形象地寫出了炊煙輕柔綿長的特點；同時，通過描繪炊煙交織纏繞的場景，展現了一幅美麗的田園畫卷，表達了作者對故鄉炊煙和鄉村生活的熱愛與懷念之情。9.這句詩表達了詩人對故鄉的深深眷戀。在文本中，作者也通過描繪故鄉的炊煙，表達了自己對故鄉的思念和眷戀之情。無論是古人還是作者，都認為故鄉的一切都是那么美好，即使是同樣的月亮，也覺得故鄉的更加明亮。這種情感體現了人們對故鄉的深厚感情和無法割舍的依戀。【解析】【導語】這篇文章以“炊煙”為線索，通過細膩的筆觸和真摯的情感，展現了作者對故鄉的深情眷戀。文章不僅描繪了炊煙的形態和變化，還通過具體的生活場景，如節日歡慶、鄰里互助等，展現了鄉村生活的寧靜、美好與溫情。作者通過回憶童年時光，表達了對故鄉的思念與向往，同時也在故鄉的變化中寄托了對鄉村文化傳承的期望。全文語言優美，情感真摯，充滿了對故鄉的深厚情感和對鄉村生活的美好回憶。【6題詳解】本題考查學生分析理解文章內容、鑒賞藝術特色的能力。C.“表達了作者對故鄉發展的不滿”錯誤，文中提到故鄉的變化，但并未表達對故鄉發展的不滿，而是以炊煙為象征，強調故鄉文化情感的永恒性。故選C。【7題詳解】本題考查學生分析理解藝術形象的能力。C.“但通過炊煙的描寫，暗示了父親在家庭中的重要地位”錯誤，文中并未提到作者的父親，也未通過炊煙暗示父親的地位。故選C。【8題詳解】本題考查學生分析理解句、段作用的能力。運用了比喻的修辭手法，將“炊煙”比作“村莊的呼吸”，這一比喻非常新穎且貼切。“呼吸”是生命存在的重要標志，把炊煙比作村莊的呼吸，生動形象地突出了炊煙對于村莊的重要性，就如同呼吸對于生命一樣不可或缺，同時也形象地寫出了炊煙輕柔綿長的特點，讓讀者能夠更直觀地感受到炊煙的形態。運用了擬人的修辭手法，“呼吸”一詞賦予了炊煙以人的動作和生命，仿佛炊煙是有生命、有情感的個體，增強了語言的感染力，使炊煙的形象更加鮮活。通過“它們在空中交織、纏繞，繪出一幅幅美麗的田園畫卷”，細致地描繪出了炊煙在空中的動態場景，使讀者能夠在腦海中清晰地浮現出炊煙裊裊、相互交織的畫面，展現了鄉村生活寧靜而美好的氛圍，給人以美的享受。這樣的描寫表達了作者對故鄉炊煙和鄉村生活的熱愛與懷念之情。作者對炊煙的細膩描繪，飽含著對故鄉深深的眷戀，將自己的情感融入到了這美麗的田園畫卷之中，借景抒情，使情感的表達更加真摯、自然。【9題詳解】本題考查學生分析理解重要句子的含義及作者的情感態度的能力。在文本中，作者通過描繪故鄉的炊煙，表達了自己對故鄉的思念和眷戀之情，與這句詩所傳達的情感是一致的。在作者筆下，故鄉的炊煙是有生命的，能夠帶著他的思念飄向遠方；故鄉的節日因炊煙而顯得格外歡樂祥和；故鄉的鄰里互助因炊煙而更加溫暖人心。即使是同樣的月亮，在故鄉的人心中也覺得更加明亮，這是因為故鄉承載著人們童年的美好回憶、摯愛的親人和溫暖的鄉情。這種情感體現了人們對故鄉的深厚感情和無法割舍的依戀。作者離開故鄉多年，但故鄉的炊煙已經成為他記憶中最深刻的一部分，融入了他的血脈和靈魂。就像詩人杜甫在異鄉思念故鄉一樣，作者在快節奏的現代生活中，依然懷念著故鄉的炊煙，渴望回到故鄉去感受那份熟悉而溫馨的氛圍，這都反映了人們對故鄉的眷戀是一種與生俱來、難以磨滅的情感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。西塞山懷古劉禹錫王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。10.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.首聯“下”“收”二字，以動態的畫面展現了西晉滅吳的勢如破竹，暗含歷史更迭的必然性。B.頷聯通過“鐵鎖沉江”與“降幡出石”的對比，既寫史實，又暗喻東吳憑借天險仍難阻滅亡。C.頸聯“山形依舊枕寒流”以自然永恒反襯人事變遷，表達了詩人對人生短暫的深切感慨。D.尾聯以“故壘蕭蕭蘆荻秋”的景象收束全詩，將歷史滄桑感融入蒼茫的秋日意境中。11.本詩與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》在情感表達上有何不同？請結合內容分析。【答案】10.C11.（1）劉禹錫詩：以史為鑒，情感冷峻而深沉。通過“四海為家日”的現實與“故壘蕭蕭”的歷史遺跡對比，表達對國家統一的欣慰，同時隱含對統治者居安思危的警示。（2）蘇軾詞：借古抒懷，情感豪邁而復雜。通過“大江東去”的壯闊與“人生如夢”的感慨，既贊美英雄偉業，又抒發自身壯志未酬的無奈，帶有強烈的個人生命意識。【解析】【導語】《西塞山懷古》是劉禹錫的懷古佳作。全詩先寫西晉滅吳的歷史，展現歷史的滄桑巨變，“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”對比鮮明，極具沖擊力。后借景抒情，以景之永恒襯人世變遷，尾聯景中含情，韻味無窮，盡顯詩人的歷史眼光與深沉感慨。【10題詳解】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“表達了詩人對人生短暫的深切感慨”錯誤。由原文“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”可知，此句重點在于通過自然的永恒不變（山形依舊）與人事的不斷變遷（幾回傷往事）形成對比，抒發詩人對歷史興亡、朝代更迭的感慨，而非主要表達對人生短暫的深切感慨。故選C。【11題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。（1）劉禹錫詩：“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”，將如今國家統一（四海為家）的現實與曾經戰爭留下的故壘（故壘蕭蕭蘆荻秋）形成鮮明對比。一方面，詩人表達了對國家統一局面的欣慰；另一方面，也隱含著對統治者的警示，提醒他們要居安思危，不要重蹈歷史上那些因驕奢淫逸、不思進取而導致亡國的覆轍，情感冷峻而深沉，以史為鑒的意味濃厚。（2）蘇軾詞：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，開篇以雄渾壯闊的長江景象為背景，營造出一種宏大的歷史氛圍，展現出時間的悠長和歷史的滄桑。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，對周瑜在赤壁之戰中瀟灑從容、指揮若定的英雄形象進行了細致刻畫，表達了對英雄偉業的贊美之情。“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”，蘇軾由對周瑜的仰慕聯想到自己仕途坎坷、壯志未酬的遭遇，感慨自己雖有抱負卻無法實現，發出“人生如夢”的喟嘆。這種情感帶有強烈的個人生命意識，既有豪邁的情懷，又有壯志難酬的無奈，情感復雜而豐富。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）12.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁賦》中，蘇軾用“___________，___________”兩句，生動描繪了曹操率軍順流而下、千里舳艫的雄壯氣勢。（2）杜甫《登高》中，“___________，___________”兩句，通過描繪無邊無際的落葉和滾滾而來的長江，傳達了詩人深沉的悲秋之情。（3）古典詩詞中常用“流水”這一意象來表達時光易逝、人生苦短的感慨，如“___________，___________”就借“流水”這一意象表達了這種情感。【答案】①.舳艫千里②.旌旗蔽空③.無邊落木蕭蕭下④.不盡長江滾滾來⑤.流水落花春去也⑥.天上人間（問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：旌、蔽、蕭。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國傳統文化源遠流長，博大精深，其中蘊含的智慧至今仍對我們有著深刻的啟示。古人云：“天行健，君子以自強不息。”這句話不僅激勵著我們在面對困難時保持堅韌不拔的精神，也提醒我們要不斷追求進步，提升自我。正如《論語》中所言：“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習與思考相輔相成，缺一不可。然而，在現代社會，許多人卻陷入了“______①______”的誤區，只注重知識的積累，而忽視了思維的深度與廣度。這種學習方式無異于“______②______”，最終只會導致知識的淺薄與思維的僵化。面對這樣的現狀，我們應當反思：如何才能在學習中真正實現“______③______”？答案或許在于回歸經典，汲取古人的智慧。經典著作不僅是知識的寶庫，更是思維的磨刀石。正如《莊子》所言：“吾生也有涯，而知也無涯。”知識的海洋無邊無際，我們唯有以開放的心態、嚴謹的態度，才能在浩蕩的學海中找到屬于自己的航向。只有這樣，我們才能在知識的海洋中乘風破浪，最終抵達智慧的彼岸。13.請在文中橫線處填入恰當的成語。14.文中畫波浪線的句子運用了什么修辭手法，表達了什么效果。15.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。【答案】13.①囫圇吞棗②緣木求魚③融會貫通14.運用了比喻的修辭手法，將經典著作比作“知識的寶庫”和“思維的磨刀石”，形象生動地表達了經典著作在積累知識和鍛煉思維方面的重要作用。15.修改為：（1）知識的海洋無邊無際，我們唯有開放的心態、嚴謹的態度，才能在浩瀚的學海中找到屬于自己的航向。（2）知識的海洋無邊無際，我們只有具備開放的心態、嚴謹的態度，才能在浩瀚的學海中找到屬于自己的航向。（3）知識的海洋無邊無際，我們唯有以開放的心態、嚴謹的態度面對，才能在浩瀚的學海中找到屬于自己的航向。【解析】【13題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。?①由后文“只注重知識的積累，而忽視了思維的深度與廣度”可知，這種學習方式是不深入、不細致的，沒有對知識進行消化理解，可用“囫圇吞棗”。囫圇吞棗：把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味，比喻對事物不加分析思考。?②前文提到只注重知識積累而忽視思維，這種學習方式是錯誤的，達不到提升自我的目的，就像爬到樹上去找魚一樣，可用“緣木求魚”。緣木求魚：指爬到樹上去找魚，比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。?③結合前文對學習誤區的闡述以及后文“回歸經典，汲取古人的智慧”可知，這里強調的是在學習中要將知識進行融合、貫通，可用“融會貫通”。融會貫通：指把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。【14題詳解】本題考查學生正確使用常見修辭手法的能力。?文中畫波浪線的句子“經典著作不僅是知識的寶庫，更是思維的磨刀石”運用了比喻的修辭手法。本體經典著作，喻體“知識的寶庫”“思維的磨刀石”，形象地說明了經典著作蘊含著豐富的知識，是人們獲取知識的重要源泉；把經典著作比作“思維的磨刀石”，生動地表達了經典著作能夠磨礪人們的思維，幫助人們提升思維能力。【15題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。?文中畫橫線的句子有兩處語病：一、“唯有以開放的心態、嚴謹的態度，才能……”成分殘缺或贅余，可以刪掉“以”，或者改為“我們唯有以開放的心態、嚴謹的態度面對，才能……”。二、“浩蕩”與“學海”搭配不當，可將“浩蕩”改為“浩瀚”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋天的落葉是一首無聲的詩。當葉子從枝頭墜落時，它們并非簡單地“飄落”，而是像舞者般旋轉、翻飛，用最后的姿態書寫生命的告別。金黃的葉片在風中劃出優美的弧線，仿佛在訴說：“即使凋零，也要綻放出最后的絢爛。”_____①_____，時光的流逝總在不經意間改變著世界。如同被歲月抽走的琴弦，那些曾經翠綠的樹冠如今只剩下稀疏的枝椏，_____②_____。但泥土中的落葉并未消失，它們正以另一種形式延續生命——化作養分，滋養著來年的新芽。或許，生命的真諦就在于此：____③______，卻在消逝中孕育新生。16.將文本中畫波浪線的句子“它們并非簡單地‘飄落’，而是像舞者般旋轉、翻飛”改成“它們簡單地落