第1頁(yè)（共1頁(yè)）2025年八省八校（T8聯(lián)考）高考語(yǔ)文模擬試卷（3月份）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：①我國(guó)殘疾人、老年人群體龐大，依法加強(qiáng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，消除公共設(shè)施、交通出行、信息交流、社會(huì)服務(wù)等各領(lǐng)域障礙，是保障殘疾人、老年人等群體平等參與社會(huì)生活，共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的題中應(yīng)有之義。建設(shè)更加便利、安全、舒適的無(wú)障礙社會(huì)，需要我們共同參與、多管齊下、久久為功。②首先，要制定完善建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督。作為我國(guó)在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的首部基礎(chǔ)性、綜合性法律，《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的頒布和實(shí)施無(wú)疑具有重要的指導(dǎo)意義。在此基礎(chǔ)上，圍繞居住建筑、公共建筑、交通運(yùn)輸設(shè)施、信息交流平臺(tái)等，要進(jìn)一步制定和完善更為詳細(xì)具體的建設(shè)要求、技術(shù)指標(biāo)等，這樣有利于進(jìn)一步提升無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)的系統(tǒng)性、實(shí)用性和協(xié)調(diào)性。而建立健全無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)評(píng)估機(jī)制，定期對(duì)各類(lèi)無(wú)障礙設(shè)施進(jìn)行評(píng)估和檢查，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，推動(dòng)提升建設(shè)水平和設(shè)施質(zhì)量。當(dāng)然，徒法不足以自行。多個(gè)部門(mén)間應(yīng)形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，協(xié)同發(fā)力，形成執(zhí)法監(jiān)督合力，加大對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的檢查和監(jiān)督力度，以法治力量提升無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)效能。③其次，要強(qiáng)化投入保障，提升無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)水平。推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，離不開(kāi)相關(guān)部門(mén)的資源統(tǒng)籌和持續(xù)投入，將無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)納入城市總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃和各類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃中，可以確保新建、改建和擴(kuò)建建筑、道路、公共設(shè)施等符合無(wú)障礙要求。在實(shí)施過(guò)程中，還要推進(jìn)公共場(chǎng)所、公共交通、居住區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域的無(wú)障礙設(shè)施改造和升級(jí)，注重?zé)o障礙設(shè)施的細(xì)節(jié)和人性化，充分考慮不同殘障人士的差異化需求，如輪椅使用者、視障人士、聽(tīng)障人士等，在設(shè)計(jì)和改造時(shí)確保設(shè)施的安全性、便捷性和舒適性。比如，北京市發(fā)揮示范帶頭作用，貫徹落實(shí)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法關(guān)于導(dǎo)盲犬的規(guī)定，積極調(diào)動(dòng)政府、市場(chǎng)、社會(huì)資源力量，成立北京市導(dǎo)盲犬培訓(xùn)基地；再比如，交通運(yùn)輸部、中國(guó)殘聯(lián)等部門(mén)印發(fā)通知，對(duì)構(gòu)建無(wú)障礙出行服務(wù)體系作出具體部署，推動(dòng)城市客運(yùn)無(wú)障礙設(shè)施設(shè)備更新、改造等。這些做法和行動(dòng)對(duì)我們不無(wú)啟示。④再次，要鼓勵(lì)科技助殘，激發(fā)更多創(chuàng)新創(chuàng)造活力。用于語(yǔ)言轉(zhuǎn)文字的智能助聽(tīng)眼鏡、幫助低視力群體放大字體的大字閱讀器、能夠檢測(cè)障礙物的“導(dǎo)盲避障手環(huán)”等國(guó)家無(wú)障礙環(huán)境展示館內(nèi)展示的多項(xiàng)科技成果讓人目不暇接，讓人們看到了科技在掃除殘疾人生活各種障礙方面的巨大能量和廣闊前景。在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中，要讓更多的不可能變?yōu)榭赡埽x不開(kāi)科技的助力。要支持和引導(dǎo)更多科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)投身無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中，發(fā)揮自身所長(zhǎng)，推動(dòng)相關(guān)技術(shù)的研發(fā)和推廣，助力提升無(wú)障礙設(shè)施的智能化水平。例如，智能導(dǎo)盲系統(tǒng)、無(wú)障礙數(shù)字地圖等的開(kāi)發(fā)，將為殘障人士提供更加便捷的信息服務(wù)。鼓勵(lì)企業(yè)研發(fā)無(wú)障礙消費(fèi)產(chǎn)品，如智能輪椅、智能助聽(tīng)器、無(wú)障礙自助服務(wù)機(jī)等，可以滿足殘障人士和老年人的不同需求。⑤最后，還要推動(dòng)社會(huì)共建，共同營(yíng)造更美好的無(wú)障礙環(huán)境。無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，與每一個(gè)人都密切相關(guān)。要積極開(kāi)展無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)普及和教育活動(dòng)，逐步提高公眾對(duì)無(wú)障礙設(shè)施的認(rèn)知度和關(guān)注度，不斷擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)，營(yíng)造推進(jìn)無(wú)障礙建設(shè)的良好社會(huì)氛圍。同時(shí)，可以探索更多公眾參與機(jī)制，引導(dǎo)特殊群體代表、設(shè)計(jì)師、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)組織等更多力量廣泛參與其中，共同為無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)出謀劃策，匯聚更多智慧和力量。此外，推動(dòng)建立完善無(wú)障礙設(shè)施反饋機(jī)制，鼓勵(lì)公眾對(duì)已建成的無(wú)障礙設(shè)施進(jìn)行使用反饋，有利于及時(shí)解決相關(guān)問(wèn)題，讓環(huán)境更無(wú)礙，生活更有愛(ài)。（摘編自黃茂欽、徐藝霄《多措并舉推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)》）材料二：①加大無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)力度，保障殘疾人、老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會(huì)生活，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)文明的標(biāo)志?？缮抵v臺(tái)、銀行低位服務(wù)臺(tái)、無(wú)障礙衛(wèi)生間等無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)涉及民生各個(gè)領(lǐng)域和不同生活場(chǎng)景，極大便利了殘疾人、老年人等群體生活出行。近年來(lái)，相關(guān)部門(mén)聯(lián)合推進(jìn)困難重度殘疾人家庭設(shè)施無(wú)障礙改造與適老化改造，幫助其消除了生活環(huán)境障礙。②但也要看到，隨著城市建設(shè)從“有沒(méi)有”向“好不好”的階段轉(zhuǎn)變，我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)在更好滿足人民群眾需求方面，仍存在一定差距。當(dāng)前，全國(guó)范圍內(nèi)只有數(shù)量有限的重點(diǎn)項(xiàng)目能夠打造出較高品質(zhì)的無(wú)障礙設(shè)施環(huán)境，國(guó)產(chǎn)化的高質(zhì)量無(wú)障礙產(chǎn)品還很缺乏，無(wú)障礙環(huán)境的理念與技術(shù)仍有待提升。需要持續(xù)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)。③有愛(ài)無(wú)礙才能融合共享。無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、民心工程、幸福工程，涉及社會(huì)方方面面，需要全社會(huì)共同關(guān)注、共同參與、共同發(fā)力，將無(wú)障礙理念融入城市規(guī)劃建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)。目前各地都在進(jìn)行城市更新、老舊小區(qū)改造，適老化環(huán)境改造、既有住宅加裝電梯等工作，都應(yīng)實(shí)現(xiàn)“無(wú)障礙”，采用通用設(shè)計(jì)，體現(xiàn)包容性，用“繡花功夫”推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境從有到優(yōu)。（摘編自李萬(wàn)祥《用繡花功夫優(yōu)化無(wú)障礙環(huán)境》）（1）下列有關(guān)“無(wú)障礙環(huán)境”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A.無(wú)障礙環(huán)境是指消除公共設(shè)施、交通出行等各領(lǐng)域障礙，使殘疾人、老年人等特殊群體能夠平等、便捷地參與社會(huì)生活的環(huán)境。B.無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)不僅要注重設(shè)施的物理無(wú)障礙，還應(yīng)涵蓋信息交流等多個(gè)重要領(lǐng)域?qū)用?，以保障特殊群體逐漸融入社會(huì)生活。C.無(wú)障礙環(huán)境評(píng)估機(jī)制把重點(diǎn)主要聚焦在新建無(wú)障礙設(shè)施的評(píng)估和檢查環(huán)節(jié)，而對(duì)已投入使用的舊設(shè)施的關(guān)注和檢查相對(duì)較少。D.無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)需要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的整體趨勢(shì)，從基礎(chǔ)建設(shè)逐步邁向更高品質(zhì)，讓無(wú)障礙理念貫穿城市規(guī)劃建設(shè)的各環(huán)節(jié)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》是我國(guó)在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的首部法律，它的頒布和實(shí)施對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。B.推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，需要相關(guān)部門(mén)將其納入城市總體規(guī)劃，這樣就能確保新建、改建和擴(kuò)建的設(shè)施都能符合無(wú)障礙設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。C.鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)投身無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢(shì)研發(fā)推廣相關(guān)成果，能迅速提升無(wú)障礙設(shè)施的智能化水平。D.開(kāi)展無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)普及教育活動(dòng)，提高公眾對(duì)無(wú)障礙設(shè)施的認(rèn)知度，有助于形成社會(huì)共建的良好氛圍并推動(dòng)環(huán)境優(yōu)化。（3）下列選項(xiàng)，不符合材料一“科技助殘”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.研發(fā)智能語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)，幫助語(yǔ)言障礙者進(jìn)行日常交流和溝通，提升他們的社交能力。B.公共場(chǎng)所設(shè)置傳統(tǒng)的紙質(zhì)版指南和地圖，方便不擅長(zhǎng)使用電子設(shè)備的老年人查詢(xún)信息。C.利用AR技術(shù)開(kāi)發(fā)導(dǎo)盲應(yīng)用，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)提示來(lái)幫助視障人士安全、獨(dú)立地行走。D.開(kāi)發(fā)智能輪椅，使其具備自動(dòng)導(dǎo)航、避障等功能，為行動(dòng)不便者提供更便捷的出行方式。（4）“無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括其系統(tǒng)性。（5）閱讀下面的“鏈接材料”，依據(jù)上述兩則材料，分別圍繞“高質(zhì)量”“新理念”對(duì)現(xiàn)實(shí)案例中的無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。鏈接材料：近日，上海楊浦濱江通過(guò)一系列無(wú)障礙改造，讓城市更“有愛(ài)”。濱江區(qū)域新增了多處無(wú)障礙坡道、低位服務(wù)設(shè)施和無(wú)障礙衛(wèi)生間，方便輪椅使用者、老年人等群體通行。例如，濱江步道沿線設(shè)置了平緩的坡道和扶手，確保行動(dòng)不便者能夠安全通行；公共休息區(qū)配備了低位飲水機(jī)和座椅，滿足不同人群的需求。此外，楊浦濱江還引入了智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，通過(guò)語(yǔ)音提示和盲文標(biāo)識(shí)，為視障人士提供便利。這些設(shè)計(jì)不僅提升了濱江的公共服務(wù)水平，也為市民營(yíng)造了更加友好、便捷的公共空間。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各題。文本一：馴馬歐陽(yáng)明看著牧場(chǎng)上蹦跶的馬駒，格魯禁不住又皺起了眉頭。這馬該馴了，再拖下去馴起來(lái)就難了。到時(shí)若是馴不好，說(shuō)不定哪天就跑出去變成野馬了。格魯心里想。其實(shí)格魯就是馴馬的高手，只可惜現(xiàn)在上了年紀(jì)，沒(méi)氣力和馬犟了。馴馬，其實(shí)就是看人和馬誰(shuí)犟得過(guò)誰(shuí)。現(xiàn)在，他唯一的希望，就是兒子能馬上回來(lái)。兒子也是馴馬好手。打小，格魯就帶著他放牧，教他騎馬、趕羊。后來(lái)又教他馴馬。兒子不愧是牧民的兒子，一學(xué)就會(huì)。如今，兒子的騎術(shù)和馴馬的能耐，在整個(gè)牧場(chǎng)已無(wú)人能比。可兒子不在家。翻年后，兒子就去了百多公里外的縣城。說(shuō)只是去看看，可去了就沒(méi)回來(lái)，留在縣城，在城邊一家牧家樂(lè)表演騎術(shù)，月收入還不到三千元，比在家放牧的收入少多了，幾次叫他回來(lái)，他都不聽(tīng)。格魯搞不懂，縣城究竟有什么東西那么吸引兒子。老伴兒也上了年紀(jì)，家里的牛羊需要兒子回來(lái)幫著照看。這片牧場(chǎng)養(yǎng)育了格魯家的祖祖輩輩。子承父業(yè)，是牧民的傳統(tǒng)，他必須勸兒子回來(lái)。他不能容忍這片一望無(wú)際的豐美牧場(chǎng)，在自己這代人之后，就看不到牛羊了。格魯打電話給兒子，叫他趕快回來(lái)商量建新房的事。格魯建新房，是為了給兒子結(jié)婚用。他想用新房把兒子留下來(lái)。格魯希望兒子能娶山那邊的烏蘭。烏蘭是個(gè)漂亮勤快的姑娘，還很懂禮貌。兒子回來(lái)了。格魯叫他先馴馬。兒子用繩子套住馬駒，飛身騎了上去。馬駒想把兒子摔下來(lái)，狂跳著箭一樣射向遠(yuǎn)方，但很快就回來(lái)了?；貋?lái)的馬駒，不再任性，溫順得像一個(gè)聽(tīng)話的孩子。兒子小時(shí)候，也像馬駒一樣倔，不時(shí)還和人打架。格魯怕他毀了，罵他，抽他，討好他，給他講祖先的故事，終于有一天，兒子懂事了，成了格魯?shù)暮脦褪?。晚飯的時(shí)候，格魯勸兒子別再出去了?？蓛鹤邮冀K搖頭。格魯很失望，一怒之下，一口把一大碗酒干了。第二天，格魯就開(kāi)始建新房。建房的木料幾年前就準(zhǔn)備好了。周?chē)哪撩穸简T著馬大老遠(yuǎn)過(guò)來(lái)幫忙。一天，兩天，十天，十五天，一個(gè)月，新房終于建好了。其間，兒子想走，卻不好意思說(shuō)。房子建好后，兒子就走了。兒子說(shuō)，他想在縣城邊上建一個(gè)最大的牧家樂(lè)。格魯想勸他，卻沒(méi)說(shuō)出口。他知道兒子這種年紀(jì)，就像剛馴服的馬駒，骨子里還保持著一股野性，來(lái)硬的肯定是不行，得慢慢磨。走就走吧，總有一天受了挫折就會(huì)回來(lái)了。格魯相信，這一天超不出半年?？墒前肽旰芸爝^(guò)去，兒子一直沒(méi)回來(lái)，還真建了個(gè)牧家樂(lè)。開(kāi)業(yè)那天，兒子專(zhuān)程開(kāi)車(chē)回來(lái)接他去了。牧家樂(lè)里有騎術(shù)和民族歌舞表演，還有牧家特有的飲食，那些來(lái)自全國(guó)各地的游客，稀奇得不得了。牧家樂(lè)里比草原上過(guò)節(jié)還熱鬧。兒子和他的一幫朋友，沉醉在這種熱鬧里，眉開(kāi)眼笑。格魯不喜歡鬧鬧嚷嚷的日子。他對(duì)兒子說(shuō)，這地方太小了，馬都只能跑圈，在牧場(chǎng)上，頭頂藍(lán)天白云，想跑多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)，多自在?。鹤诱f(shuō)，自在是自在，可那樣的生活，天天一個(gè)樣，太寂寞太單調(diào)了。格魯不知道什么叫寂寞單調(diào)，放牧?xí)r，即便是一個(gè)人，聽(tīng)著羊叫馬嘶，內(nèi)心都充滿了喧囂，也充滿了希望，那場(chǎng)景，熱鬧著哩。格魯放不下家里的牛羊，住了一晚，便要回去。兒子說(shuō)叫車(chē)送他，他拒絕了。他計(jì)劃趕車(chē)，到了站點(diǎn)，再步行回家。兒子送他的時(shí)候，帶了個(gè)女孩。女孩很漂亮，兒子說(shuō)叫圖雅，他們計(jì)劃年底結(jié)婚。一切都沒(méi)按格魯?shù)南敕ㄈマk，他不知道該說(shuō)什么好。想了半天，說(shuō)，想牧場(chǎng)了，就回來(lái)！兒子說(shuō)，放心！我是牧場(chǎng)的兒子，牧場(chǎng)永遠(yuǎn)是我的家。這話讓格魯有了些安慰。歸程中，他在想，那個(gè)以前只有一條街的縣城，怎么變得那么大了，大得連他都找不到方向了。同時(shí)，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地記得，十歲的時(shí)候，父親帶著他進(jìn)城，午飯時(shí)給他叫一碗酥油茶。那茶有一種家里做的酥油茶沒(méi)有的香味兒，越喝越想喝。只可惜，如今他再也想不起那是一種什么香味兒了。因?yàn)閺哪且院?，他就再?zèng)]來(lái)過(guò)縣城。（有改動(dòng)）文本二：電影《遠(yuǎn)去的牧歌》以紀(jì)實(shí)性和虛構(gòu)性相結(jié)合的手法，巧妙借助春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的交替，表現(xiàn)了改革開(kāi)放四十年來(lái)哈薩克族的游牧生活變遷。影片不僅展示了新疆的大美風(fēng)光，流露出與自然和諧相處的生態(tài)美學(xué)思想，也反映了鄉(xiāng)村振興政策指引下新疆少數(shù)民族生活日益美好和欣欣向榮的面貌。影片中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代，并非截然對(duì)立，而是相互交融的。一方面，現(xiàn)代文明給草原牧區(qū)帶來(lái)了日新月異的變化和深遠(yuǎn)影響；另一方面，現(xiàn)代化并沒(méi)有完全取代傳統(tǒng)，哈薩克族人民在接納現(xiàn)代文明、提高生活水平的同時(shí)，也保留和延續(xù)了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。帳篷外停著汽車(chē)和摩托車(chē)，帳篷內(nèi)人們歡快地給孩子舉行成長(zhǎng)儀式的畫(huà)面，正是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互融合的形象闡釋。（摘編自《＜遠(yuǎn)去的牧歌＞：鄉(xiāng)村振興視野下的游牧生活變遷》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)頭格魯凝視馬駒時(shí)的皺眉，暗示了他對(duì)馬駒難以馴服的擔(dān)憂，更隱含了他對(duì)兒子遠(yuǎn)離草原、背離傳統(tǒng)的無(wú)奈與痛心。B.格魯試圖用給兒子建新房這種物質(zhì)的方式來(lái)留住他，讓他回歸牧場(chǎng)，反映出格魯對(duì)兒子的愛(ài)以及對(duì)傳統(tǒng)生活方式延續(xù)的執(zhí)著。C.小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)，深入剖析了格魯對(duì)兒子選擇縣城生活的憤怒與失望，以及對(duì)草原傳統(tǒng)技藝即將失傳的深深憂慮。D.小說(shuō)以草原為背景，通過(guò)獨(dú)特的場(chǎng)景描繪和情感描寫(xiě)，展現(xiàn)了地域文化的魅力和深厚的文化主題，語(yǔ)言質(zhì)樸而富有張力。（2）關(guān)于文本一中的馴馬情節(jié)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.兒子馴馬的成功，證明了他的馴馬才能，也暗示了年輕一代能夠輕松超越老一輩，成為草原上的新主人。B.馴馬是串聯(lián)父子矛盾與和解的核心事件，既推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，也深化了父子關(guān)系與代際傳承的主題。C.文中的馬駒，從桀驁不馴到溫順的轉(zhuǎn)變，寄寓著老一輩對(duì)年輕一代在成長(zhǎng)中的變化與成熟的深切期待。D.畫(huà)線句運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了馬駒被兒子馴服的過(guò)程，側(cè)面襯托出兒子馴馬技術(shù)的高超。（3）作者在文本一結(jié)尾提到格魯對(duì)縣城的印象以及那碗酥油茶的回憶，有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合”是新時(shí)代的重大課題，請(qǐng)結(jié)合文本二，分析文本一是如何體現(xiàn)這種“碰撞與融合”的？二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，22分）3．（22分）閱讀下面的文言文，完成各題。司馬遷作史年歲司馬遷《報(bào)任安書(shū)》謂：“身遭腐刑，而隱忍茍活者，恐沒(méi)世而文采不表于后世也。”論者遂謂遷遭李陵之禍?zhǔn)及l(fā)憤作《史記》，而不知非也。其《自序》謂：父談臨卒，屬遷論著列代之史。父卒三歲，遷為太史令，即?石室金匱①之書(shū)。為太史令五年，當(dāng)太初元年，改正朔，正值孔子《春秋》后五百年之期，于是論次其文。會(huì)草創(chuàng)吸鍛，而遭李陵之禍，惜其不成，是以就刑而無(wú)怨。是遷為太史令即編纂史事五年為太初元年則初為太史令時(shí)乃元封二年也。元封二年至天漢二年遭李陵之禍，已十年。又《報(bào)任安書(shū)》內(nèi)謂：“安抱不測(cè)之罪，將迫季冬，恐卒然不諱，則仆之意終不得達(dá)，故略陳之?！卑菜Р粶y(cè)之罪，緣戾太子以巫蠱事斬江充②，使安發(fā)兵助戰(zhàn)，安受其節(jié)而不發(fā)兵。武帝聞之，以為懷二心，故詔棄市。此書(shū)正安坐罪將死之時(shí)，則征和二年間事也。自天漢二年至征和二年，又閱八年。統(tǒng)計(jì)遷作《史記》，前后共十八年。況安死后，遷尚未亡，必更有刪訂改削之功，蓋書(shū)之成凡二十余年也。其《自序》末謂：“自黃帝以來(lái)，至太初而訖?！蹦酥杆鰵v代之事止于太初，非謂作史歲月至太初而訖也。李延壽作《南》《北史》凡十七年，歐陽(yáng)修、宋子京修《新唐書(shū)》亦十七年，司馬溫公作《資治通鑒》凡十九年，遷作史之歲月更有過(guò)之。合班固作史之歲月并觀之，可知編訂史事未可聊爾命筆矣。元末修《宋》《遼》《金》三史，不過(guò)三年；明初修《元史》，兩次設(shè)局，不過(guò)一年，毋怪乎草率荒謬，為史家最劣也。史記有后人竄入處《史記?田儋傳贊》，忽言蒯通辨士，著書(shū)八十一篇，項(xiàng)羽欲封之而不受，此事與儋何涉而贊及之？《司馬相如傳贊》謂：“相如雖多虛詞濫說(shuō)，然其要?dú)w，引之節(jié)儉。揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之音，曲終而奏雅，不已虧乎？余采其語(yǔ)可論者著于篇”云云。按雄乃哀、平、王莽時(shí)人，史遷何由預(yù)引其語(yǔ)？此并非少孫③所補(bǔ)，而后人竄入者也。《漢書(shū)?相如傳贊》正同，豈本是班固引雄言作贊，而后人反移作《史記》傳贊耶？《外戚世家》敘衛(wèi)子夫得幸之處，不曰今上而曰武帝，此或是少孫所改耳。（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》，有刪改）【注】①石室金匱：古代國(guó)家收藏重要文獻(xiàn)的地方。②江充：征和二年（前91），江充陷害戾太子劉據(jù)，制造巫蠱之禍，太子發(fā)兵誅殺江充等人，后兵敗被殺。③褚少孫：西漢經(jīng)學(xué)家，司馬遷死后，《史記》流傳過(guò)程中散失了十篇，僅存目錄，褚少孫做了補(bǔ)充、修葺的工作。（1）材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。是A遷為太史令B即編纂C史事D五年E為太初元年F則初為太史令G時(shí)乃元封二年也。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.論，同“倫”，梳理，與《過(guò)秦論》中“廉頗、趙奢之倫”的“倫”意義不同。B.不諱，“死亡”的委婉說(shuō)法，與《陳情表》中“慈父見(jiàn)背”“舅奪母志”作用類(lèi)似。C.閱，閱覽，與《蘭亭集序》中“每覽昔人興感之由”的“覽”意義相同。D.何由，憑什么，賓語(yǔ)前置，與《歸去來(lái)兮辭》中“胡為乎遑遑欲何之”的“胡為”用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.有人認(rèn)為司馬遷是在遭遇李陵之禍后開(kāi)始寫(xiě)作《史記》的，趙翼認(rèn)為司馬遷開(kāi)始創(chuàng)作的時(shí)間應(yīng)是司馬談去世三年后，他任太史令開(kāi)始輯錄梳理典藏文獻(xiàn)時(shí)。B.任安因未發(fā)兵助戾太子，被武帝認(rèn)為懷有二心；抱罪待刑時(shí)，司馬遷寫(xiě)作《報(bào)任安書(shū)》表白自己的心意，此時(shí)是在征和二年，距離元封二年已經(jīng)過(guò)去了十八年。C.趙翼用《南史》《北史》《新唐書(shū)》《資治通鑒》和《宋》《遼》《金》三史及《元史》等史書(shū)的編寫(xiě)時(shí)間長(zhǎng)短作比較，肯定了司馬遷耗費(fèi)二十多年編寫(xiě)《史記》的精神。D.《史記》在流傳中曾有部分散佚，后人作了補(bǔ)寫(xiě)，如班固修改《司馬相如傳贊》，褚少孫在《外戚世家》中記敘衛(wèi)子夫得寵的地方，不稱(chēng)“今上”而稱(chēng)“武帝”。（4）把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①合班固作史之歲月并觀之，可知編訂史事未可聊爾命筆矣。②相如雖多虛詞濫說(shuō)，然其要?dú)w，引之節(jié)儉。（5）論史、讀史要讀出誤讀史家本意、史實(shí)錯(cuò)訛、編撰不合常理的地方。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。和酬趙宮保①致政言懷二首（其一）曾鞏讜②論危言望素隆，獨(dú)于聲利性偏慵。龍樓調(diào)護(hù)官雖寵，鳩杖躋攀興已濃。不變松篁心轉(zhuǎn)勁，無(wú)邊江海量兼容。磻溪③縱老寧閑得，會(huì)為蒼生起更重?！咀ⅰ竣賹m保：唐宋時(shí)太子太保、太子少保之別稱(chēng)。②讜（dǎng）：正直的。③蹯（pán）溪：姜太公垂釣之處。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫(xiě)友人聲望盛大，但懶于追名逐利，交代致政原因，照應(yīng)詩(shī)題。B．友人受朝廷信任曾調(diào)教輔佐太子，但已習(xí)慣往鳩杖穿行山野的生活。C．頸聯(lián)既用松竹比喻友人的堅(jiān)韌，也贊美他悠游江海之間開(kāi)闊的心胸。D．整首詩(shī)雖都是稱(chēng)贊友人，但用語(yǔ)轉(zhuǎn)折變化，平實(shí)質(zhì)樸中寓豐富情感。（2）友人已經(jīng)致政，詩(shī)人為什么相信他“會(huì)為蒼生”重新出仕？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁賦》的結(jié)尾，主客二人于人生感悟上高度契合。他們“”，空間被遺忘；“”，時(shí)間被忽略，共同抵達(dá)“物與我皆無(wú)盡也”的樂(lè)境。（2）“衣”的形象常在古詩(shī)中寄托情思，如高適《燕歌行并序》中，“”展現(xiàn)了戰(zhàn)士的忠誠(chéng)與辛勞；陸游《臨安春雨初霽》中，“”則體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)高潔品格的追求。（3）月背采樣凱旋、神舟遨游蒼穹、衛(wèi)星首回大地……近年我國(guó)航天科技發(fā)展迅猛?；厮莨糯萍疾话l(fā)達(dá)，詩(shī)人們常常借助廣袤蒼穹里的璀璨星辰來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的萬(wàn)千情思，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。日前，《咬文嚼字》發(fā)布2024年度“十大流行語(yǔ)”，分別為“數(shù)智化”“智能向善”“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”“city不city”“硬控”“水靈靈地”“班味”“松弛感”“銀發(fā)力量”“小孩哥/小孩姐”等語(yǔ)句。隨后，《語(yǔ)言文字周報(bào)》也發(fā)布“十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”，“偷感”“草臺(tái)班子/世界是一個(gè)巨大的草臺(tái)班子”“班味”“那咋了”“水靈靈地××”“古希臘掌管××的神”“包××的/包的”“紅溫”“搞抽象”“city/city不city”等詞語(yǔ)入選。兩者都由官方機(jī)構(gòu)主辦，但評(píng)選覆蓋面和側(cè)重點(diǎn)不同。前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體，后者側(cè)重網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，因此彼此評(píng)出的“年度流行語(yǔ)”區(qū)別很大。在不同平臺(tái)及差異化算法加持下，不同媒體的“語(yǔ)料”篩選出不同熱度的流行語(yǔ)，就A_______了。值得注意的是，上述機(jī)構(gòu)評(píng)出的2024年“十大流行語(yǔ)”，并未像往年那樣收獲較為一致的好評(píng)，不少網(wǎng)友覺(jué)得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”，它們或有明顯“陌生感”，或?qū)崒佟靶∪ψ佑谜Z(yǔ)”，或釋義牽強(qiáng)附會(huì)，或近似“生搬硬造”，或感覺(jué)“莫名其妙”，或被疑“為了湊數(shù)”。對(duì)此，《咬文嚼字》雜志編輯介紹說(shuō)，“年度流行語(yǔ)”評(píng)選應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是詞語(yǔ)在當(dāng)年的流行度較高；二是具語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，不乏創(chuàng)新性；三是有社會(huì)學(xué)價(jià)值，能反映當(dāng)下人們的生活或心理狀態(tài)。但是，符合這些標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)，“近年確實(shí)越來(lái)越少”，大家覺(jué)得有些入選詞語(yǔ)“完全沒(méi)見(jiàn)過(guò)”，與評(píng)審專(zhuān)家和編輯部的感覺(jué)其實(shí)“比較一致”。評(píng)選“年度流行語(yǔ)”，可在一定程度上傳遞時(shí)代脈膊、彰顯表達(dá)多元、促進(jìn)語(yǔ)言創(chuàng)新、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。但是，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，在符合標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)“確實(shí)越來(lái)越少”的情形下，主辦機(jī)構(gòu)不必墨守陳規(guī)，而應(yīng)重新審視這項(xiàng)連續(xù)舉辦了十多年的評(píng)選活動(dòng)。與其每年必定評(píng)出“十大流行語(yǔ)”，不如與時(shí)俱進(jìn)、打破慣例，堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)、寧缺毋爛，少評(píng)幾個(gè)也無(wú)妨，甚至像英國(guó)《牛津英語(yǔ)詞典》每年只評(píng)出一個(gè)“流行語(yǔ)”，也未嘗不可。只有這樣，才能讓評(píng)選出的“年度流行語(yǔ)”B_______，并經(jīng)得起公眾推敲和歷史烤問(wèn)。（1）文中多處使用了引號(hào)，下列四個(gè)句子中引號(hào)的用法和和文中畫(huà)波浪線的句子相同的一項(xiàng)是（）A.《咬文嚼字》發(fā)布2024年度“十大流行語(yǔ)”B.“紅溫”“搞抽象”“city/city不city”等詞語(yǔ)入選C.前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體D.不少網(wǎng)友覺(jué)得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3）文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。（4）文中多處使用了關(guān)聯(lián)詞和副詞，強(qiáng)化了表情達(dá)意的效果，請(qǐng)分析第三段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（5）要想評(píng)選出意見(jiàn)較為一致的“年度流行語(yǔ)”已越來(lái)越困難，有網(wǎng)友在社交媒體發(fā)帖稱(chēng)“年度流行語(yǔ)”評(píng)選應(yīng)取消，對(duì)此你如何看待？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一段短評(píng)。要求：表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢，100字左右。四、寫(xiě)作（60分）7．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。隨著社會(huì)的發(fā)展，很多人追求精致的生活。精致的生活，是不是高質(zhì)量的生活？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2025年八省八校（T8聯(lián)考）高考語(yǔ)文模擬試卷（3月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：①我國(guó)殘疾人、老年人群體龐大，依法加強(qiáng)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，消除公共設(shè)施、交通出行、信息交流、社會(huì)服務(wù)等各領(lǐng)域障礙，是保障殘疾人、老年人等群體平等參與社會(huì)生活，共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的題中應(yīng)有之義。建設(shè)更加便利、安全、舒適的無(wú)障礙社會(huì)，需要我們共同參與、多管齊下、久久為功。②首先，要制定完善建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督。作為我國(guó)在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的首部基礎(chǔ)性、綜合性法律，《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的頒布和實(shí)施無(wú)疑具有重要的指導(dǎo)意義。在此基礎(chǔ)上，圍繞居住建筑、公共建筑、交通運(yùn)輸設(shè)施、信息交流平臺(tái)等，要進(jìn)一步制定和完善更為詳細(xì)具體的建設(shè)要求、技術(shù)指標(biāo)等，這樣有利于進(jìn)一步提升無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)的系統(tǒng)性、實(shí)用性和協(xié)調(diào)性。而建立健全無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)評(píng)估機(jī)制，定期對(duì)各類(lèi)無(wú)障礙設(shè)施進(jìn)行評(píng)估和檢查，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，推動(dòng)提升建設(shè)水平和設(shè)施質(zhì)量。當(dāng)然，徒法不足以自行。多個(gè)部門(mén)間應(yīng)形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，協(xié)同發(fā)力，形成執(zhí)法監(jiān)督合力，加大對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的檢查和監(jiān)督力度，以法治力量提升無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)效能。③其次，要強(qiáng)化投入保障，提升無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)水平。推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，離不開(kāi)相關(guān)部門(mén)的資源統(tǒng)籌和持續(xù)投入，將無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)納入城市總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃和各類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃中，可以確保新建、改建和擴(kuò)建建筑、道路、公共設(shè)施等符合無(wú)障礙要求。在實(shí)施過(guò)程中，還要推進(jìn)公共場(chǎng)所、公共交通、居住區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域的無(wú)障礙設(shè)施改造和升級(jí)，注重?zé)o障礙設(shè)施的細(xì)節(jié)和人性化，充分考慮不同殘障人士的差異化需求，如輪椅使用者、視障人士、聽(tīng)障人士等，在設(shè)計(jì)和改造時(shí)確保設(shè)施的安全性、便捷性和舒適性。比如，北京市發(fā)揮示范帶頭作用，貫徹落實(shí)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法關(guān)于導(dǎo)盲犬的規(guī)定，積極調(diào)動(dòng)政府、市場(chǎng)、社會(huì)資源力量，成立北京市導(dǎo)盲犬培訓(xùn)基地；再比如，交通運(yùn)輸部、中國(guó)殘聯(lián)等部門(mén)印發(fā)通知，對(duì)構(gòu)建無(wú)障礙出行服務(wù)體系作出具體部署，推動(dòng)城市客運(yùn)無(wú)障礙設(shè)施設(shè)備更新、改造等。這些做法和行動(dòng)對(duì)我們不無(wú)啟示。④再次，要鼓勵(lì)科技助殘，激發(fā)更多創(chuàng)新創(chuàng)造活力。用于語(yǔ)言轉(zhuǎn)文字的智能助聽(tīng)眼鏡、幫助低視力群體放大字體的大字閱讀器、能夠檢測(cè)障礙物的“導(dǎo)盲避障手環(huán)”等國(guó)家無(wú)障礙環(huán)境展示館內(nèi)展示的多項(xiàng)科技成果讓人目不暇接，讓人們看到了科技在掃除殘疾人生活各種障礙方面的巨大能量和廣闊前景。在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中，要讓更多的不可能變?yōu)榭赡?，離不開(kāi)科技的助力。要支持和引導(dǎo)更多科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)投身無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中，發(fā)揮自身所長(zhǎng)，推動(dòng)相關(guān)技術(shù)的研發(fā)和推廣，助力提升無(wú)障礙設(shè)施的智能化水平。例如，智能導(dǎo)盲系統(tǒng)、無(wú)障礙數(shù)字地圖等的開(kāi)發(fā)，將為殘障人士提供更加便捷的信息服務(wù)。鼓勵(lì)企業(yè)研發(fā)無(wú)障礙消費(fèi)產(chǎn)品，如智能輪椅、智能助聽(tīng)器、無(wú)障礙自助服務(wù)機(jī)等，可以滿足殘障人士和老年人的不同需求。⑤最后，還要推動(dòng)社會(huì)共建，共同營(yíng)造更美好的無(wú)障礙環(huán)境。無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，與每一個(gè)人都密切相關(guān)。要積極開(kāi)展無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)普及和教育活動(dòng)，逐步提高公眾對(duì)無(wú)障礙設(shè)施的認(rèn)知度和關(guān)注度，不斷擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)，營(yíng)造推進(jìn)無(wú)障礙建設(shè)的良好社會(huì)氛圍。同時(shí)，可以探索更多公眾參與機(jī)制，引導(dǎo)特殊群體代表、設(shè)計(jì)師、專(zhuān)家學(xué)者、社會(huì)組織等更多力量廣泛參與其中，共同為無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)出謀劃策，匯聚更多智慧和力量。此外，推動(dòng)建立完善無(wú)障礙設(shè)施反饋機(jī)制，鼓勵(lì)公眾對(duì)已建成的無(wú)障礙設(shè)施進(jìn)行使用反饋，有利于及時(shí)解決相關(guān)問(wèn)題，讓環(huán)境更無(wú)礙，生活更有愛(ài)。（摘編自黃茂欽、徐藝霄《多措并舉推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)》）材料二：①加大無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)力度，保障殘疾人、老年人平等、充分、便捷地參與和融入社會(huì)生活，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)文明的標(biāo)志。可升降講臺(tái)、銀行低位服務(wù)臺(tái)、無(wú)障礙衛(wèi)生間等無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)涉及民生各個(gè)領(lǐng)域和不同生活場(chǎng)景，極大便利了殘疾人、老年人等群體生活出行。近年來(lái)，相關(guān)部門(mén)聯(lián)合推進(jìn)困難重度殘疾人家庭設(shè)施無(wú)障礙改造與適老化改造，幫助其消除了生活環(huán)境障礙。②但也要看到，隨著城市建設(shè)從“有沒(méi)有”向“好不好”的階段轉(zhuǎn)變，我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)在更好滿足人民群眾需求方面，仍存在一定差距。當(dāng)前，全國(guó)范圍內(nèi)只有數(shù)量有限的重點(diǎn)項(xiàng)目能夠打造出較高品質(zhì)的無(wú)障礙設(shè)施環(huán)境，國(guó)產(chǎn)化的高質(zhì)量無(wú)障礙產(chǎn)品還很缺乏，無(wú)障礙環(huán)境的理念與技術(shù)仍有待提升。需要持續(xù)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)。③有愛(ài)無(wú)礙才能融合共享。無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、民心工程、幸福工程，涉及社會(huì)方方面面，需要全社會(huì)共同關(guān)注、共同參與、共同發(fā)力，將無(wú)障礙理念融入城市規(guī)劃建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)。目前各地都在進(jìn)行城市更新、老舊小區(qū)改造，適老化環(huán)境改造、既有住宅加裝電梯等工作，都應(yīng)實(shí)現(xiàn)“無(wú)障礙”，采用通用設(shè)計(jì)，體現(xiàn)包容性，用“繡花功夫”推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境從有到優(yōu)。（摘編自李萬(wàn)祥《用繡花功夫優(yōu)化無(wú)障礙環(huán)境》）（1）下列有關(guān)“無(wú)障礙環(huán)境”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（C）A.無(wú)障礙環(huán)境是指消除公共設(shè)施、交通出行等各領(lǐng)域障礙，使殘疾人、老年人等特殊群體能夠平等、便捷地參與社會(huì)生活的環(huán)境。B.無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)不僅要注重設(shè)施的物理無(wú)障礙，還應(yīng)涵蓋信息交流等多個(gè)重要領(lǐng)域?qū)用妫员Ｕ咸厥馊后w逐漸融入社會(huì)生活。C.無(wú)障礙環(huán)境評(píng)估機(jī)制把重點(diǎn)主要聚焦在新建無(wú)障礙設(shè)施的評(píng)估和檢查環(huán)節(jié)，而對(duì)已投入使用的舊設(shè)施的關(guān)注和檢查相對(duì)較少。D.無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)需要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的整體趨勢(shì)，從基礎(chǔ)建設(shè)逐步邁向更高品質(zhì)，讓無(wú)障礙理念貫穿城市規(guī)劃建設(shè)的各環(huán)節(jié)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（D）A.《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》是我國(guó)在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的首部法律，它的頒布和實(shí)施對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。B.推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，需要相關(guān)部門(mén)將其納入城市總體規(guī)劃，這樣就能確保新建、改建和擴(kuò)建的設(shè)施都能符合無(wú)障礙設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。C.鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)投身無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢(shì)研發(fā)推廣相關(guān)成果，能迅速提升無(wú)障礙設(shè)施的智能化水平。D.開(kāi)展無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)普及教育活動(dòng)，提高公眾對(duì)無(wú)障礙設(shè)施的認(rèn)知度，有助于形成社會(huì)共建的良好氛圍并推動(dòng)環(huán)境優(yōu)化。（3）下列選項(xiàng)，不符合材料一“科技助殘”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（B）A.研發(fā)智能語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)，幫助語(yǔ)言障礙者進(jìn)行日常交流和溝通，提升他們的社交能力。B.公共場(chǎng)所設(shè)置傳統(tǒng)的紙質(zhì)版指南和地圖，方便不擅長(zhǎng)使用電子設(shè)備的老年人查詢(xún)信息。C.利用AR技術(shù)開(kāi)發(fā)導(dǎo)盲應(yīng)用，通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)提示來(lái)幫助視障人士安全、獨(dú)立地行走。D.開(kāi)發(fā)智能輪椅，使其具備自動(dòng)導(dǎo)航、避障等功能，為行動(dòng)不便者提供更便捷的出行方式。（4）“無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括其系統(tǒng)性。（5）閱讀下面的“鏈接材料”，依據(jù)上述兩則材料，分別圍繞“高質(zhì)量”“新理念”對(duì)現(xiàn)實(shí)案例中的無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。鏈接材料：近日，上海楊浦濱江通過(guò)一系列無(wú)障礙改造，讓城市更“有愛(ài)”。濱江區(qū)域新增了多處無(wú)障礙坡道、低位服務(wù)設(shè)施和無(wú)障礙衛(wèi)生間，方便輪椅使用者、老年人等群體通行。例如，濱江步道沿線設(shè)置了平緩的坡道和扶手，確保行動(dòng)不便者能夠安全通行；公共休息區(qū)配備了低位飲水機(jī)和座椅，滿足不同人群的需求。此外，楊浦濱江還引入了智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，通過(guò)語(yǔ)音提示和盲文標(biāo)識(shí)，為視障人士提供便利。這些設(shè)計(jì)不僅提升了濱江的公共服務(wù)水平，也為市民營(yíng)造了更加友好、便捷的公共空間?！窘獯稹浚?）C.“把重點(diǎn)主要聚焦在新建無(wú)障礙設(shè)施的評(píng)估和檢查環(huán)節(jié)，而對(duì)已投入使用的舊設(shè)施的關(guān)注和檢查相對(duì)較少”錯(cuò)誤，結(jié)合材料一第2段“建立健全無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)評(píng)估機(jī)制，……推動(dòng)提升建設(shè)水平和設(shè)施質(zhì)量”可知，文中只是強(qiáng)調(diào)要定期對(duì)各類(lèi)無(wú)障礙設(shè)施進(jìn)行評(píng)估和檢查，并沒(méi)有提及把重點(diǎn)主要聚焦在新建無(wú)障礙設(shè)施的評(píng)估和檢查環(huán)節(jié)，對(duì)已投入使用的舊設(shè)施的關(guān)注和檢查相對(duì)較少。故選C。（2）A.“我國(guó)在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的首部法律”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第②段“作為我國(guó)在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的首部基礎(chǔ)性、綜合性法律，《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的頒布和實(shí)施無(wú)疑具有重要的指導(dǎo)意義”可知，原文明確指出是“首部基礎(chǔ)性、綜合性法律”，并非“首部法律”。B.“這樣就能確?！卞e(cuò)誤，根據(jù)材料一第③段“推進(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，……可以確保新建、改建和擴(kuò)建建筑、道路、公共設(shè)施等符合無(wú)障礙要求”可知，“將其納入城市總體規(guī)劃”只是其中一個(gè)條件，不是說(shuō)這樣就能確保新建、改建和擴(kuò)建的設(shè)施都能符合無(wú)障礙設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。C.“能迅速提升無(wú)障礙設(shè)施的智能化水平”錯(cuò)誤，材料一第④段說(shuō)“要支持和引導(dǎo)更多科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)投身無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中，發(fā)揮自身所長(zhǎng)，推動(dòng)相關(guān)技術(shù)的研發(fā)和推廣，助力提升無(wú)障礙設(shè)施的智能化水平”，“助力提升”并不意味著能迅速提升無(wú)障礙設(shè)施的智能化水平。故選D。（3）材料一“科技助殘”強(qiáng)調(diào)的是利用科技成果和技術(shù)研發(fā)來(lái)掃除殘疾人生活各種障礙，助力無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)。A.利用智能語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)這一科技手段來(lái)幫助語(yǔ)言障礙者，符合“科技助殘”觀點(diǎn)。B.傳統(tǒng)的紙質(zhì)版指南和地圖不屬于利用現(xiàn)代科技手段來(lái)幫助特殊群體，不符合“科技助殘”的觀點(diǎn)。C.運(yùn)用AR技術(shù)開(kāi)發(fā)導(dǎo)盲應(yīng)用，是科技在助殘方面的應(yīng)用，符合“科技助殘”觀點(diǎn)。D.智能輪椅的開(kāi)發(fā)利用了科技，為行動(dòng)不便者提供便利，符合“科技助殘”觀點(diǎn)。故選B。（4）①領(lǐng)域廣泛：材料一第①段提到“消除公共設(shè)施、交通出行、信息交流、社會(huì)服務(wù)等各領(lǐng)域障礙”，說(shuō)明無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，涉及生活的方方面面，如材料二第①段也提到“可升降講臺(tái)、銀行低位服務(wù)臺(tái)、無(wú)障礙衛(wèi)生間等無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)涉及民生各個(gè)領(lǐng)域和不同生活場(chǎng)景”，體現(xiàn)了其領(lǐng)域的廣泛性。②力量多元：材料一提到“《無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)法》的頒布和實(shí)施無(wú)疑具有重要的指導(dǎo)意義”，這是政府在法律層面為無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)提供的保障。并且“多個(gè)部門(mén)間應(yīng)形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，協(xié)同發(fā)力，形成執(zhí)法監(jiān)督合力，加大對(duì)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的檢查和監(jiān)督力度”，體現(xiàn)了政府部門(mén)之間的協(xié)同合作。材料一指出“鼓勵(lì)企業(yè)研發(fā)無(wú)障礙消費(fèi)產(chǎn)品，如智能輪椅、智能助聽(tīng)器、無(wú)障礙自助服務(wù)機(jī)等，可以滿足殘障人士和老年人的不同需求”，這體現(xiàn)了企業(yè)在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中的作用?！氨本┦邪l(fā)揮示范帶頭作用，……匯聚更多智慧和力量”，這些都表明了無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)需要政府、市場(chǎng)、社會(huì)等多方資源協(xié)同發(fā)力，涉及不同主體。③環(huán)節(jié)眾多：材料一提到“在此基礎(chǔ)上，……這樣有利于進(jìn)一步提升無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)的系統(tǒng)性、實(shí)用性和協(xié)調(diào)性”，這是無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)?！敖⒔∪珶o(wú)障礙環(huán)境建設(shè)評(píng)估機(jī)制，……以法治力量提升無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)效能”，這確保了建設(shè)的質(zhì)量和有效性?！巴七M(jìn)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，……居住區(qū)等重點(diǎn)區(qū)域的無(wú)障礙設(shè)施改造和升級(jí)”，這為無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)提供了資源和物質(zhì)保障。“要支持和引導(dǎo)更多科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)投身無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中，……將為殘障人士提供更加便捷的信息服務(wù)”，這體現(xiàn)了科技在無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)中的推動(dòng)作用。“要積極開(kāi)展無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)普及和教育活動(dòng)，……生活更有愛(ài)”，這些環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)，缺一不可，共同構(gòu)成了無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的系統(tǒng)過(guò)程。④持續(xù)發(fā)展：材料二第二段指出“隨著城市建設(shè)從‘有沒(méi)有’向‘好不好’的階段轉(zhuǎn)變，我國(guó)無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)在更好滿足人民群眾需求方面，仍存在一定差距”，說(shuō)明無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)要隨著城市建設(shè)的發(fā)展，從基礎(chǔ)建設(shè)逐步邁向更高品質(zhì)，不斷提升理念和技術(shù)，是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。（5）高質(zhì)量：①?gòu)逆溄硬牧稀盀I江區(qū)域新增了多處無(wú)障礙坡道、低位服務(wù)設(shè)施和無(wú)障礙衛(wèi)生間，方便輪椅使用者、老年人等群體通行。例如，濱江步道沿線設(shè)置了平緩的坡道和扶手，確保行動(dòng)不便者能夠安全通行；公共休息區(qū)配備了低位飲水機(jī)和座椅，滿足不同人群的需求”可知，新增的無(wú)障礙設(shè)施考慮到了不同特殊群體的需求，注重細(xì)節(jié)，保障了設(shè)施的安全性、便捷性和舒適性，提升了公共服務(wù)水平。②鏈接材料中“楊浦濱江還引入了智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，通過(guò)語(yǔ)音提示和盲文標(biāo)識(shí)，為視障人士提供便利”，引入智能導(dǎo)覽系統(tǒng)這一科技手段，體現(xiàn)了在無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)中利用科技提升智能化水平，為視障人士提供便利。新理念：①根據(jù)材料二第③段“目前各地都在進(jìn)行城市更新、老舊小區(qū)改造，適老化環(huán)境改造、既有住宅加裝電梯等工作，都應(yīng)實(shí)現(xiàn)‘無(wú)障礙’，采用通用設(shè)計(jì)，體現(xiàn)包容性，用‘繡花功夫’推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境從有到優(yōu)”，上海楊浦濱江在城市更新時(shí)對(duì)濱江區(qū)域進(jìn)行無(wú)障礙改造，將無(wú)障礙理念融入城市規(guī)劃建設(shè)，符合從基礎(chǔ)建設(shè)向更高品質(zhì)發(fā)展，推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境從有到優(yōu)的理念。②鏈接材料中“這些設(shè)計(jì)不僅提升了濱江的公共服務(wù)水平，也為市民營(yíng)造了更加友好、便捷的公共空間”，改造后營(yíng)造了友好、便捷的公共空間，體現(xiàn)了社會(huì)共建的理念，提升了公眾對(duì)無(wú)障礙設(shè)施的認(rèn)知度，有利于特殊群體平等參與、共享成果，符合無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)的理念。答案：（1）C（2）D（3）B（4）①領(lǐng)域廣泛，涵蓋公共設(shè)施、交通出行、信息交流、社會(huì)服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域，滲透到生活的各個(gè)方面。②力量多元，需要政府、市場(chǎng)、社會(huì)等多方資源協(xié)同發(fā)力，涉及部門(mén)、機(jī)構(gòu)、企業(yè)、公眾等不同主體。③環(huán)節(jié)眾多，包含制定標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化監(jiān)督、保障投入、科技助力、社會(huì)共建等一系列相互關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)。④持續(xù)發(fā)展，隨城市建設(shè)發(fā)展，從基礎(chǔ)建設(shè)向高質(zhì)量邁進(jìn)，須不斷提升理念和技術(shù)，是長(zhǎng)期動(dòng)態(tài)過(guò)程。（5）高質(zhì)量：①設(shè)施細(xì)節(jié)完善，滿足差異化需求。新增多處無(wú)障礙設(shè)施，如平緩坡道、扶手、低位飲水機(jī)和座椅等，考慮到輪椅使用者、老年人等群體需求，保障了安全性、便捷性和舒適性，提升公共服務(wù)水平。②引入科技手段，提升智能化水平。引入智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，通過(guò)語(yǔ)音提示和盲文標(biāo)識(shí)為視障人士提供便利。新理念：①融入規(guī)劃，從有到優(yōu)。在城市更新時(shí)對(duì)濱江區(qū)域進(jìn)行無(wú)障礙改造，將無(wú)障礙理念融入城市規(guī)劃建設(shè)，推動(dòng)無(wú)障礙環(huán)境從有到優(yōu)。②營(yíng)造友好空間。改造后營(yíng)造了友好、便捷的公共空間，體現(xiàn)社會(huì)共建理念，提升公眾認(rèn)知度，有利于特殊群體平等參與、共享成果。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成各題。文本一：馴馬歐陽(yáng)明看著牧場(chǎng)上蹦跶的馬駒，格魯禁不住又皺起了眉頭。這馬該馴了，再拖下去馴起來(lái)就難了。到時(shí)若是馴不好，說(shuō)不定哪天就跑出去變成野馬了。格魯心里想。其實(shí)格魯就是馴馬的高手，只可惜現(xiàn)在上了年紀(jì)，沒(méi)氣力和馬犟了。馴馬，其實(shí)就是看人和馬誰(shuí)犟得過(guò)誰(shuí)?，F(xiàn)在，他唯一的希望，就是兒子能馬上回來(lái)。兒子也是馴馬好手。打小，格魯就帶著他放牧，教他騎馬、趕羊。后來(lái)又教他馴馬。兒子不愧是牧民的兒子，一學(xué)就會(huì)。如今，兒子的騎術(shù)和馴馬的能耐，在整個(gè)牧場(chǎng)已無(wú)人能比?？蓛鹤硬辉诩?。翻年后，兒子就去了百多公里外的縣城。說(shuō)只是去看看，可去了就沒(méi)回來(lái)，留在縣城，在城邊一家牧家樂(lè)表演騎術(shù)，月收入還不到三千元，比在家放牧的收入少多了，幾次叫他回來(lái)，他都不聽(tīng)。格魯搞不懂，縣城究竟有什么東西那么吸引兒子。老伴兒也上了年紀(jì)，家里的牛羊需要兒子回來(lái)幫著照看。這片牧場(chǎng)養(yǎng)育了格魯家的祖祖輩輩。子承父業(yè)，是牧民的傳統(tǒng)，他必須勸兒子回來(lái)。他不能容忍這片一望無(wú)際的豐美牧場(chǎng)，在自己這代人之后，就看不到牛羊了。格魯打電話給兒子，叫他趕快回來(lái)商量建新房的事。格魯建新房，是為了給兒子結(jié)婚用。他想用新房把兒子留下來(lái)。格魯希望兒子能娶山那邊的烏蘭。烏蘭是個(gè)漂亮勤快的姑娘，還很懂禮貌。兒子回來(lái)了。格魯叫他先馴馬。兒子用繩子套住馬駒，飛身騎了上去。馬駒想把兒子摔下來(lái)，狂跳著箭一樣射向遠(yuǎn)方，但很快就回來(lái)了?；貋?lái)的馬駒，不再任性，溫順得像一個(gè)聽(tīng)話的孩子。兒子小時(shí)候，也像馬駒一樣倔，不時(shí)還和人打架。格魯怕他毀了，罵他，抽他，討好他，給他講祖先的故事，終于有一天，兒子懂事了，成了格魯?shù)暮脦褪?。晚飯的時(shí)候，格魯勸兒子別再出去了?？蓛鹤邮冀K搖頭。格魯很失望，一怒之下，一口把一大碗酒干了。第二天，格魯就開(kāi)始建新房。建房的木料幾年前就準(zhǔn)備好了。周?chē)哪撩穸简T著馬大老遠(yuǎn)過(guò)來(lái)幫忙。一天，兩天，十天，十五天，一個(gè)月，新房終于建好了。其間，兒子想走，卻不好意思說(shuō)。房子建好后，兒子就走了。兒子說(shuō)，他想在縣城邊上建一個(gè)最大的牧家樂(lè)。格魯想勸他，卻沒(méi)說(shuō)出口。他知道兒子這種年紀(jì)，就像剛馴服的馬駒，骨子里還保持著一股野性，來(lái)硬的肯定是不行，得慢慢磨。走就走吧，總有一天受了挫折就會(huì)回來(lái)了。格魯相信，這一天超不出半年?？墒前肽旰芸爝^(guò)去，兒子一直沒(méi)回來(lái)，還真建了個(gè)牧家樂(lè)。開(kāi)業(yè)那天，兒子專(zhuān)程開(kāi)車(chē)回來(lái)接他去了。牧家樂(lè)里有騎術(shù)和民族歌舞表演，還有牧家特有的飲食，那些來(lái)自全國(guó)各地的游客，稀奇得不得了。牧家樂(lè)里比草原上過(guò)節(jié)還熱鬧。兒子和他的一幫朋友，沉醉在這種熱鬧里，眉開(kāi)眼笑。格魯不喜歡鬧鬧嚷嚷的日子。他對(duì)兒子說(shuō)，這地方太小了，馬都只能跑圈，在牧場(chǎng)上，頭頂藍(lán)天白云，想跑多遠(yuǎn)就多遠(yuǎn)，多自在??！兒子說(shuō)，自在是自在，可那樣的生活，天天一個(gè)樣，太寂寞太單調(diào)了。格魯不知道什么叫寂寞單調(diào)，放牧?xí)r，即便是一個(gè)人，聽(tīng)著羊叫馬嘶，內(nèi)心都充滿了喧囂，也充滿了希望，那場(chǎng)景，熱鬧著哩。格魯放不下家里的牛羊，住了一晚，便要回去。兒子說(shuō)叫車(chē)送他，他拒絕了。他計(jì)劃趕車(chē)，到了站點(diǎn)，再步行回家。兒子送他的時(shí)候，帶了個(gè)女孩。女孩很漂亮，兒子說(shuō)叫圖雅，他們計(jì)劃年底結(jié)婚。一切都沒(méi)按格魯?shù)南敕ㄈマk，他不知道該說(shuō)什么好。想了半天，說(shuō)，想牧場(chǎng)了，就回來(lái)！兒子說(shuō)，放心！我是牧場(chǎng)的兒子，牧場(chǎng)永遠(yuǎn)是我的家。這話讓格魯有了些安慰。歸程中，他在想，那個(gè)以前只有一條街的縣城，怎么變得那么大了，大得連他都找不到方向了。同時(shí)，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地記得，十歲的時(shí)候，父親帶著他進(jìn)城，午飯時(shí)給他叫一碗酥油茶。那茶有一種家里做的酥油茶沒(méi)有的香味兒，越喝越想喝。只可惜，如今他再也想不起那是一種什么香味兒了。因?yàn)閺哪且院?，他就再?zèng)]來(lái)過(guò)縣城。（有改動(dòng)）文本二：電影《遠(yuǎn)去的牧歌》以紀(jì)實(shí)性和虛構(gòu)性相結(jié)合的手法，巧妙借助春夏秋冬四個(gè)季節(jié)的交替，表現(xiàn)了改革開(kāi)放四十年來(lái)哈薩克族的游牧生活變遷。影片不僅展示了新疆的大美風(fēng)光，流露出與自然和諧相處的生態(tài)美學(xué)思想，也反映了鄉(xiāng)村振興政策指引下新疆少數(shù)民族生活日益美好和欣欣向榮的面貌。影片中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代，并非截然對(duì)立，而是相互交融的。一方面，現(xiàn)代文明給草原牧區(qū)帶來(lái)了日新月異的變化和深遠(yuǎn)影響；另一方面，現(xiàn)代化并沒(méi)有完全取代傳統(tǒng)，哈薩克族人民在接納現(xiàn)代文明、提高生活水平的同時(shí)，也保留和延續(xù)了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。帳篷外停著汽車(chē)和摩托車(chē)，帳篷內(nèi)人們歡快地給孩子舉行成長(zhǎng)儀式的畫(huà)面，正是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互融合的形象闡釋。（摘編自《＜遠(yuǎn)去的牧歌＞：鄉(xiāng)村振興視野下的游牧生活變遷》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（C）A.小說(shuō)開(kāi)頭格魯凝視馬駒時(shí)的皺眉，暗示了他對(duì)馬駒難以馴服的擔(dān)憂，更隱含了他對(duì)兒子遠(yuǎn)離草原、背離傳統(tǒng)的無(wú)奈與痛心。B.格魯試圖用給兒子建新房這種物質(zhì)的方式來(lái)留住他，讓他回歸牧場(chǎng)，反映出格魯對(duì)兒子的愛(ài)以及對(duì)傳統(tǒng)生活方式延續(xù)的執(zhí)著。C.小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)，深入剖析了格魯對(duì)兒子選擇縣城生活的憤怒與失望，以及對(duì)草原傳統(tǒng)技藝即將失傳的深深憂慮。D.小說(shuō)以草原為背景，通過(guò)獨(dú)特的場(chǎng)景描繪和情感描寫(xiě)，展現(xiàn)了地域文化的魅力和深厚的文化主題，語(yǔ)言質(zhì)樸而富有張力。（2）關(guān)于文本一中的馴馬情節(jié)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（A）A.兒子馴馬的成功，證明了他的馴馬才能，也暗示了年輕一代能夠輕松超越老一輩，成為草原上的新主人。B.馴馬是串聯(lián)父子矛盾與和解的核心事件，既推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，也深化了父子關(guān)系與代際傳承的主題。C.文中的馬駒，從桀驁不馴到溫順的轉(zhuǎn)變，寄寓著老一輩對(duì)年輕一代在成長(zhǎng)中的變化與成熟的深切期待。D.畫(huà)線句運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了馬駒被兒子馴服的過(guò)程，側(cè)面襯托出兒子馴馬技術(shù)的高超。（3）作者在文本一結(jié)尾提到格魯對(duì)縣城的印象以及那碗酥油茶的回憶，有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與融合”是新時(shí)代的重大課題，請(qǐng)結(jié)合文本二，分析文本一是如何體現(xiàn)這種“碰撞與融合”的？【解答】（1）C.“憤怒與失望”錯(cuò)，由“晚飯的時(shí)候，格魯勸兒子別再出去了。可兒子始終搖頭。格魯很失望，一怒之下，一口把一大碗酒干了”等可知，文本一中格魯對(duì)兒子的選擇更多的是無(wú)奈；同時(shí)，他對(duì)草原傳統(tǒng)技藝的憂慮不僅源于兒子的選擇，更是對(duì)時(shí)代變遷的感慨。故選C。（2）A.“暗示了年輕一代能夠輕松超越老一輩，成為草原上的新主人”錯(cuò)，由“兒子也是馴馬好手。打小，格魯就帶著他放牧，教他騎馬、趕羊。后來(lái)又教他馴馬。兒子不愧是牧民的兒子，一學(xué)就會(huì)。如今，兒子的騎術(shù)和馴馬的能耐，在整個(gè)牧場(chǎng)已無(wú)人能比”等可知，兒子馴馬成功主要展示其能力以及年輕一代對(duì)傳統(tǒng)技藝的掌握，不能過(guò)度解讀為輕松超越老一輩并成為新主人，文中更多體現(xiàn)的是父子在傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活選擇上的不同態(tài)度與傳承關(guān)系，而非代際超越。故選A。（3）①由“翻年后，兒子就去了百多公里外的縣城。說(shuō)只是去看看，可去了就沒(méi)回來(lái)，留在縣城，在城邊一家牧家樂(lè)表演騎術(shù)，月收入還不到三千元，比在家放牧的收入少多了，幾次叫他回來(lái)，他都不聽(tīng)”“只可惜，如今他再也想不起那是一種什么香味兒了。因?yàn)閺哪且院螅驮贈(zèng)]來(lái)過(guò)縣城”等可知，在結(jié)構(gòu)方面，考慮與前文的關(guān)聯(lián)，兒子去縣城是故事的一個(gè)開(kāi)端性情節(jié)，結(jié)尾處格魯對(duì)縣城變化的感受與之呼應(yīng)，使故事情節(jié)有始有終；②由“這話讓格魯有了些安慰。歸程中，他在想，那個(gè)以前只有一條街的縣城，怎么變得那么大了，大得連他都找不到方向了。同時(shí)，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地記得，十歲的時(shí)候，父親帶著他進(jìn)城，午飯時(shí)給他叫一碗酥油茶。那茶有一種家里做的酥油茶沒(méi)有的香味兒，越喝越想喝”等可知，在人物形象方面，這一情節(jié)是對(duì)格魯性格特點(diǎn)等的補(bǔ)充，他僅有的一次進(jìn)城經(jīng)歷且對(duì)酥油茶香味的遺忘，突出他長(zhǎng)期扎根牧場(chǎng)，傳統(tǒng)生活模式的根深蒂固；③由“兒子說(shuō)，放心！我是牧場(chǎng)的兒子，牧場(chǎng)永遠(yuǎn)是我的家”“兒子說(shuō)，放心！我是牧場(chǎng)的兒子，牧場(chǎng)永遠(yuǎn)是我的家”等可知，在作品主題方面，思考其對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)代關(guān)系探討的深化作用，這種對(duì)縣城變化的陌生感和對(duì)過(guò)去味道的遺忘，直觀地反映出傳統(tǒng)與現(xiàn)代在生活方式、文化記憶等方面的巨大差異從而促使讀者思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代在時(shí)代浪潮中的變遷與走向。（4）①由“老伴兒也上了年紀(jì)，家里的牛羊需要兒子回來(lái)幫著照看。這片牧場(chǎng)養(yǎng)育了格魯家的祖祖輩輩。子承父業(yè)，是牧民的傳統(tǒng)，他必須勸兒子回來(lái)。他不能容忍這片一望無(wú)際的豐美牧場(chǎng)，在自己這代人之后，就看不到牛羊了”等可知，在文本一中，格魯作為老一輩牧民的代表，堅(jiān)守著傳統(tǒng)的草原放牧生活方式，并期望兒子能夠繼承這份事業(yè)。然而，兒子卻選擇了離開(kāi)草原，去縣城開(kāi)設(shè)牧家樂(lè)，這一選擇直接體現(xiàn)了傳統(tǒng)生活方式與現(xiàn)代文明之間的碰撞與沖突。格魯?shù)钠谕c兒子的選擇形成了鮮明的對(duì)比，展現(xiàn)了兩者之間的不同價(jià)值取向。②由“翻年后，兒子就去了百多公里外的縣城。說(shuō)只是去看看，可去了就沒(méi)回來(lái)，留在縣城，在城邊一家牧家樂(lè)表演騎術(shù)，月收入還不到三千元，比在家放牧的收入少多了，幾次叫他回來(lái)，他都不聽(tīng)”“子承父業(yè)，是牧民的傳統(tǒng)，他必須勸兒子回來(lái)”等可知，年輕一代的兒子渴望新鮮、多元的生活，他選擇離開(kāi)草原，追求現(xiàn)代都市的繁華與熱鬧。這與格魯希望兒子留在草原、繼承家業(yè)的期望產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突。文本一原文中通過(guò)格魯勸兒子別再出去與兒子堅(jiān)持自己的選擇的情節(jié)，生動(dòng)地展現(xiàn)了這種代際之間的沖突與分歧。③由“說(shuō)只是去看看，可去了就沒(méi)回來(lái)，留在縣城，在城邊一家牧家樂(lè)表演騎術(shù)”等可知，傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間互相融合。盡管兒子選擇了現(xiàn)代生活，但他并沒(méi)有完全拋棄傳統(tǒng)。他計(jì)劃在縣城開(kāi)的牧家樂(lè)中融入騎術(shù)、民族歌舞表演等傳統(tǒng)文化元素，將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。這種融合既體現(xiàn)了兒子對(duì)現(xiàn)代文明的接納與追求，也體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。文本一原文中描述牧家樂(lè)的熱鬧場(chǎng)景以及兒子和朋友們的沉醉其中，都展現(xiàn)了這種融合的成功與魅力。④由“同時(shí)，他也想起了一碗酥油茶。他清楚地記得，十歲的時(shí)候，父親帶著他進(jìn)城，午飯時(shí)給他叫一碗酥油茶。那茶有一種家里做的酥油茶沒(méi)有的香味兒，越喝越想喝”等可知，格魯對(duì)草原生活的深深眷戀和對(duì)兒子未來(lái)的擔(dān)憂，體現(xiàn)了老一輩對(duì)傳統(tǒng)的懷念和對(duì)未來(lái)的不確定感。他懷念那碗酥油茶的味道，擔(dān)憂兒子在現(xiàn)代都市中是否會(huì)迷失自我。而兒子則通過(guò)開(kāi)設(shè)牧家樂(lè)的方式，既實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，也保留了與草原的聯(lián)系。他的行動(dòng)表明了對(duì)未來(lái)的積極態(tài)度和對(duì)傳統(tǒng)的尊重，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共存。文本一原文中格魯對(duì)兒子的期許以及兒子的行動(dòng)都體現(xiàn)了這種并存與和諧。答案：（1）C（2）A（3）①呼應(yīng)開(kāi)頭兒子去縣城的情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)完整。②通過(guò)回憶十歲進(jìn)城喝酥油茶的經(jīng)歷，進(jìn)一步豐富了格魯?shù)娜宋镄蜗?，展現(xiàn)他經(jīng)歷的單一性和對(duì)傳統(tǒng)生活的執(zhí)著。③以格魯對(duì)縣城變化的感慨和對(duì)酥油茶香味的遺忘，暗示傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的巨大差異，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活變遷的思考。（4）①傳統(tǒng)生活方式的堅(jiān)守與現(xiàn)代文明的沖擊。格魯堅(jiān)守草原放牧生活，期望兒子繼承；兒子選擇離開(kāi)草原，開(kāi)設(shè)牧家樂(lè)，擁抱現(xiàn)代文明。②年輕一代的選擇與老一輩的期望之間的沖突。兒子渴望新鮮、多元生活，與格魯期望兒子留在草原的期望產(chǎn)生沖突。③傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互融合。兒子在牧家樂(lè)中融入傳統(tǒng)文化元素，既接納現(xiàn)代文明，也傳承傳統(tǒng)文化。④對(duì)傳統(tǒng)的懷念與對(duì)未來(lái)的期待并存。格魯懷念傳統(tǒng)，擔(dān)憂兒子未來(lái)；兒子則通過(guò)開(kāi)設(shè)牧家樂(lè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，同時(shí)保留與草原的聯(lián)系。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，22分）3．（22分）閱讀下面的文言文，完成各題。司馬遷作史年歲司馬遷《報(bào)任安書(shū)》謂：“身遭腐刑，而隱忍茍活者，恐沒(méi)世而文采不表于后世也。”論者遂謂遷遭李陵之禍?zhǔn)及l(fā)憤作《史記》，而不知非也。其《自序》謂：父談臨卒，屬遷論著列代之史。父卒三歲，遷為太史令，即?石室金匱①之書(shū)。為太史令五年，當(dāng)太初元年，改正朔，正值孔子《春秋》后五百年之期，于是論次其文。會(huì)草創(chuàng)吸鍛，而遭李陵之禍，惜其不成，是以就刑而無(wú)怨。是遷為太史令即編纂史事五年為太初元年則初為太史令時(shí)乃元封二年也。元封二年至天漢二年遭李陵之禍，已十年。又《報(bào)任安書(shū)》內(nèi)謂：“安抱不測(cè)之罪，將迫季冬，恐卒然不諱，則仆之意終不得達(dá)，故略陳之。”安所抱不測(cè)之罪，緣戾太子以巫蠱事斬江充②，使安發(fā)兵助戰(zhàn)，安受其節(jié)而不發(fā)兵。武帝聞之，以為懷二心，故詔棄市。此書(shū)正安坐罪將死之時(shí)，則征和二年間事也。自天漢二年至征和二年，又閱八年。統(tǒng)計(jì)遷作《史記》，前后共十八年。況安死后，遷尚未亡，必更有刪訂改削之功，蓋書(shū)之成凡二十余年也。其《自序》末謂：“自黃帝以來(lái)，至太初而訖。”乃指所述歷代之事止于太初，非謂作史歲月至太初而訖也。李延壽作《南》《北史》凡十七年，歐陽(yáng)修、宋子京修《新唐書(shū)》亦十七年，司馬溫公作《資治通鑒》凡十九年，遷作史之歲月更有過(guò)之。合班固作史之歲月并觀之，可知編訂史事未可聊爾命筆矣。元末修《宋》《遼》《金》三史，不過(guò)三年；明初修《元史》，兩次設(shè)局，不過(guò)一年，毋怪乎草率荒謬，為史家最劣也。史記有后人竄入處《史記?田儋傳贊》，忽言蒯通辨士，著書(shū)八十一篇，項(xiàng)羽欲封之而不受，此事與儋何涉而贊及之？《司馬相如傳贊》謂：“相如雖多虛詞濫說(shuō)，然其要?dú)w，引之節(jié)儉。揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之音，曲終而奏雅，不已虧乎？余采其語(yǔ)可論者著于篇”云云。按雄乃哀、平、王莽時(shí)人，史遷何由預(yù)引其語(yǔ)？此并非少孫③所補(bǔ)，而后人竄入者也?！稘h書(shū)?相如傳贊》正同，豈本是班固引雄言作贊，而后人反移作《史記》傳贊耶？《外戚世家》敘衛(wèi)子夫得幸之處，不曰今上而曰武帝，此或是少孫所改耳。（節(jié)選自趙翼《廿二史札記》，有刪改）【注】①石室金匱：古代國(guó)家收藏重要文獻(xiàn)的地方。②江充：征和二年（前91），江充陷害戾太子劉據(jù)，制造巫蠱之禍，太子發(fā)兵誅殺江充等人，后兵敗被殺。③褚少孫：西漢經(jīng)學(xué)家，司馬遷死后，《史記》流傳過(guò)程中散失了十篇，僅存目錄，褚少孫做了補(bǔ)充、修葺的工作。（1）材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。是A遷為太史令B即編纂C史事D五年E為太初元年F則初為太史令G時(shí)乃元封二年也。（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（C）A.論，同“倫”，梳理，與《過(guò)秦論》中“廉頗、趙奢之倫”的“倫”意義不同。B.不諱，“死亡”的委婉說(shuō)法，與《陳情表》中“慈父見(jiàn)背”“舅奪母志”作用類(lèi)似。C.閱，閱覽，與《蘭亭集序》中“每覽昔人興感之由”的“覽”意義相同。D.何由，憑什么，賓語(yǔ)前置，與《歸去來(lái)兮辭》中“胡為乎遑遑欲何之”的“胡為”用法相同。（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（D）A.有人認(rèn)為司馬遷是在遭遇李陵之禍后開(kāi)始寫(xiě)作《史記》的，趙翼認(rèn)為司馬遷開(kāi)始創(chuàng)作的時(shí)間應(yīng)是司馬談去世三年后，他任太史令開(kāi)始輯錄梳理典藏文獻(xiàn)時(shí)。B.任安因未發(fā)兵助戾太子，被武帝認(rèn)為懷有二心；抱罪待刑時(shí)，司馬遷寫(xiě)作《報(bào)任安書(shū)》表白自己的心意，此時(shí)是在征和二年，距離元封二年已經(jīng)過(guò)去了十八年。C.趙翼用《南史》《北史》《新唐書(shū)》《資治通鑒》和《宋》《遼》《金》三史及《元史》等史書(shū)的編寫(xiě)時(shí)間長(zhǎng)短作比較，肯定了司馬遷耗費(fèi)二十多年編寫(xiě)《史記》的精神。D.《史記》在流傳中曾有部分散佚，后人作了補(bǔ)寫(xiě)，如班固修改《司馬相如傳贊》，褚少孫在《外戚世家》中記敘衛(wèi)子夫得寵的地方，不稱(chēng)“今上”而稱(chēng)“武帝”。（4）把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①合班固作史之歲月并觀之，可知編訂史事未可聊爾命筆矣。②相如雖多虛詞濫說(shuō)，然其要?dú)w，引之節(jié)儉。（5）論史、讀史要讀出誤讀史家本意、史實(shí)錯(cuò)訛、編撰不合常理的地方。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【解答】（1）句意：這樣說(shuō)來(lái)他被任職為太史令，就開(kāi)始編纂史料，五年后是太初元年，那么剛擔(dān)任太史令時(shí)是元封二年?！笆恰背薪由衔目偨Y(jié)概括，總領(lǐng)全句，但不獨(dú)立成句，此處不宜斷句；“遷為太史令”是主謂賓結(jié)構(gòu)，句意完整，B處可斷句?！凹淳幾胧肥隆笔莿?dòng)賓結(jié)構(gòu)，句意完整，D處可斷句?！拔迥隇樘踉辍笔侵髦^賓結(jié)構(gòu)，F(xiàn)處斷句?！俺鯙樘妨顣r(shí)”是時(shí)間狀語(yǔ)，中間不斷句。故選：BDF。（2）A.正確。同“倫”，梳理/輩，類(lèi)。句意：在此時(shí)開(kāi)始編纂史書(shū)。/廉頗、趙奢之類(lèi)人。B.正確?！按雀敢?jiàn)背”是父親去世的委婉說(shuō)法，“舅奪母志”是母親改嫁的委婉說(shuō)法，都是婉辭，和文中“不諱”作用類(lèi)似。句意：擔(dān)心他倉(cāng)促之間死去。/慈祥的父親離我而去。/舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。C.錯(cuò)誤。經(jīng)歷/閱覽、看。句意：又經(jīng)過(guò)了八年。/每當(dāng)看到古人（對(duì)死生）發(fā)生感慨的原因。D.正確。都屬于賓語(yǔ)前置，用法相同。正確語(yǔ)序分別是“由何”/“胡為乎遑遑欲之何”。句意：司馬遷憑什么預(yù)先引用他們的話？/為什么心神不定，還想去什么地方？故選：C。（3）D.“班固修改《司馬相如傳贊》”錯(cuò)，原文說(shuō)班固作《相如傳贊》，可能被后人移作《史記》正文，不能表明是班固對(duì)《史記》的補(bǔ)正；此外，褚少孫的補(bǔ)改也是一種推測(cè)，原文表述是“此或是少孫所改耳”。故選：D。（4）①“合”，結(jié)合；“聊爾”，姑且，勉強(qiáng)；“命筆”，動(dòng)筆。譯文：結(jié)合班固編撰史書(shū)的時(shí)間一起來(lái)看這件事，可以懂得編訂史事不能勉強(qiáng)地動(dòng)筆啊。②“虛詞濫說(shuō)”，虛浮的文辭和夸張的論說(shuō)；“要?dú)w”，關(guān)鍵和宗旨；“引”，引導(dǎo)。譯文：司馬相如雖然有很多虛浮的文辭和夸張的論說(shuō)，但是文章的關(guān)鍵和宗旨，是引導(dǎo)人們節(jié)儉。（5）①首先，批評(píng)誤讀“至太初而訖”為《史記》寫(xiě)成時(shí)間。結(jié)合《司馬遷作史年歲》“乃指所述歷代之事止于太初，非謂作史歲月至太初而訖也”可知，趙翼更正了對(duì)《太史公自序》中的“至太初而訖”的誤讀，指出其應(yīng)該為記述的史事的中止時(shí)間。②其次，史實(shí)錯(cuò)訛的地方在將后世揚(yáng)雄的話放入《史記》中，趙翼還進(jìn)一步否認(rèn)是后世褚少孫增補(bǔ)的可能，并推斷出可能是由后人將《漢書(shū)》文字移到《史記》中造成的。③最后，編撰不合常理的地方，“《史記?田儋傳贊》，忽言蒯通辨士，著書(shū)八十一篇，項(xiàng)羽欲封之而不受，此事與儋何涉而贊及之？”在《史記?田儋傳贊》中插入蒯通的事跡，不合體例。答案：（1）BDF（2）C（3）D（4）①結(jié)合班固編撰史書(shū)的時(shí)間一起來(lái)看這件事，可以懂得編訂史事不能勉強(qiáng)地動(dòng)筆啊。②司馬相如雖然有很多虛浮的文辭和夸張的論說(shuō)，但是文章的關(guān)鍵和宗旨，是引導(dǎo)人們節(jié)儉。（5）①誤讀史家本意：誤讀“至太初而訖”為《史記》成書(shū)時(shí)間。②史實(shí)錯(cuò)訛：將揚(yáng)雄的話放在《史記》中有誤。③編撰不合理：在《史記?田儋傳贊》中插入蒯通的事跡。參考譯文：司馬遷作史年歲司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō)：“身體遭受腐刑，可是卻隱忍茍且活下來(lái)的原因，是害怕離世后文辭不能顯揚(yáng)在后世啊?！毖哉f(shuō)評(píng)價(jià)的人于是就認(rèn)為司馬遷遭遇李陵的禍患之后才決心努力作《史記》，而不知道不是這樣的。他的《自序》中說(shuō)：父親司馬談臨終前，囑咐司馬遷著述歷代的歷史。父親去世三年，他被任職為太史令，就開(kāi)始輯錄梳理典藏文獻(xiàn)。擔(dān)任太史令五年時(shí)，正值太初元年，改正朔（歷法），正值孔子作《春秋》之后五百年的時(shí)間，在此時(shí)開(kāi)始編纂史書(shū)。在剛剛著手編寫(xiě)攝取錘煉的時(shí)候，卻遭遇李陵的禍?zhǔn)?，惋惜史?shū)不能完成，所以遭受極刑而沒(méi)有怨言。這樣說(shuō)來(lái)他被任職為太史令，就開(kāi)始編纂史料，五年后是太初元年，那么剛擔(dān)任太史令時(shí)是元封二年。元封二年到天漢二年遭遇李陵的禍?zhǔn)?，已?jīng)十年了。又《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō)：“任安身負(fù)難以預(yù)測(cè)后果的罪名，將接近深冬，擔(dān)心他倉(cāng)促之間死去，那么我的心意最終就不能傳達(dá)給他，所以大體上陳述一下心聲?！比伟菜У牟粶y(cè)之罪，緣起于戾太子因巫蠱的事情斬殺江充，讓任安發(fā)兵幫助進(jìn)攻，任安受他的統(tǒng)領(lǐng)而沒(méi)有發(fā)兵。武帝聽(tīng)說(shuō)了，以為任安懷有二心，所以下詔將他斬殺于鬧市。這封信正是任安獲罪將要處刑的時(shí)候，是征和二年的事。從天漢二年到征和二年，又經(jīng)過(guò)了八年。統(tǒng)計(jì)司馬遷作《史記》，前后一共有十八年。況且任安死后，司馬遷還沒(méi)有離世，一定另有刪改訂正修改的事情，書(shū)完成一共有二十多年啊。他在《自序》結(jié)尾說(shuō)：“從黃帝以來(lái)，到太初而中止?！笔侵杆浭龅臍v代的事情中止于太初年，不是說(shuō)寫(xiě)作史書(shū)的年月到太初年而終止啊。李延壽作《南》《北史》一共花了十七年，歐陽(yáng)修、宋子京編著《新唐書(shū)》也是十七年，司馬溫公作《資治通鑒》一共十九年，司馬遷寫(xiě)史書(shū)的年歲更是超過(guò)這些時(shí)間。結(jié)合班固編撰史書(shū)的時(shí)間一起來(lái)看這件事，可以懂得編訂史事不能勉強(qiáng)地動(dòng)筆啊。元末編修《宋》《遼》《金》三部史書(shū)，不到三年；明朝初年編修《元史》，兩次動(dòng)工，不到一年，難怪它草率不合情理，是史家之書(shū)中最差的。史記有后人竄入處《史記?田儋傳贊》，突然說(shuō)到蒯通這個(gè)游說(shuō)之士，著書(shū)有八十一篇，項(xiàng)羽想要封賞他卻不接受，這件事和田儋有什么關(guān)系而要在贊中說(shuō)到他？《司馬相如傳贊》中說(shuō)：“司馬相如雖然有很多虛浮的文辭和夸張的論說(shuō)，但是文章的關(guān)鍵和宗旨，是引導(dǎo)人們節(jié)儉。揚(yáng)雄寫(xiě)作奢靡華麗的文賦，勸勉眾人諷諫少數(shù)，還能將鄭衛(wèi)的文辭自如發(fā)揮，文章結(jié)尾處雅正，不也有不足嗎？我采集他的言辭中可以論說(shuō)的編寫(xiě)在文中”之類(lèi)?？疾閾P(yáng)雄是漢哀帝、平帝和王莽時(shí)候的人，司馬遷憑什么預(yù)先引用他們的話？這不是褚少孫補(bǔ)錄的，是后人改動(dòng)加進(jìn)去的?！稘h書(shū)?相如傳贊》也是一樣，難道本來(lái)是班固引用揚(yáng)雄的話寫(xiě)了贊，而后人反過(guò)來(lái)移來(lái)作《史記》的傳贊嗎？《外戚世家》記敘衛(wèi)子夫得寵的地方，不稱(chēng)呼今上而說(shuō)武帝，這或許是褚少孫改動(dòng)的。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。和酬趙宮保①致政言懷二首（其一）曾鞏讜②論危言望素隆，獨(dú)于聲利性偏慵。龍樓調(diào)護(hù)官雖寵，鳩杖躋攀興已濃。不變松篁心轉(zhuǎn)勁，無(wú)邊江海量兼容。磻溪③縱老寧閑得，會(huì)為蒼生起更重?！咀ⅰ竣賹m保：唐宋時(shí)太子太保、太子少保之別稱(chēng)。②讜（dǎng）：正直的。③蹯（pán）溪：姜太公垂釣之處。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（C）A．首聯(lián)寫(xiě)友人聲望盛大，但懶于追名逐利，交代致政原因，照應(yīng)詩(shī)題。B．友人受朝廷信任曾調(diào)教輔佐太子，但已習(xí)慣往鳩杖穿行山野的生活。C．頸聯(lián)既用松竹比喻友人的堅(jiān)韌，也贊美他悠游江海之間開(kāi)闊的心胸。D．整首詩(shī)雖都是稱(chēng)贊友人，但用語(yǔ)轉(zhuǎn)折變化，平實(shí)質(zhì)樸中寓豐富情感。（2）友人已經(jīng)致政，詩(shī)人為什么相信他“會(huì)為蒼生”重新出仕？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）C.“也贊美他悠游江海之間開(kāi)闊的心胸”錯(cuò)誤。應(yīng)該是用比喻的修辭手法形容友人胸懷如江海般寬廣包容。頸聯(lián)是說(shuō)友人的心像松竹一樣，越是歷經(jīng)風(fēng)雨越要顯堅(jiān)韌，有像無(wú)邊江海一樣兼容萬(wàn)物的度量。這里的“江海量”是形容其胸懷寬廣，有包容萬(wàn)物的氣度，而不是說(shuō)他悠游江海。故選：C。（2）①?gòu)摹白曊撐Ｑ酝芈　笨芍讶讼騺?lái)以正直敢言而聲望隆重，這樣的人往往心懷天下，以天下蒼生為念，不會(huì)因?yàn)橹抡屯鼌s蒼生，所以有理由相信他會(huì)為蒼生重新出仕。②“不變松篁心轉(zhuǎn)勁”一句，以松竹為喻，表明友人具有像松竹一樣堅(jiān)韌的品格，這種人不會(huì)因?yàn)橹抡拓潏D安逸享受，而是會(huì)始終心系天下，只要蒼生有需要，就會(huì)挺身而出。③尾聯(lián)“磻溪縱老寧閑得，會(huì)為蒼生起更重”，運(yùn)用姜太公在磻溪垂釣雖老但仍為周文王出山效力的典故，把友人比作姜太公，含蓄地表達(dá)對(duì)友人的期許：即便已經(jīng)致政，但不會(huì)一直閑居，當(dāng)蒼生需要時(shí)，定會(huì)為了蒼生重新出仕，擔(dān)當(dāng)起重任。答案：（1）C（2）①友人素有正直敢言的聲望，心懷天下，有以天下蒼生為己任的情懷，不會(huì)因致政而忘卻蒼生。②友人具有堅(jiān)韌的品格，即使致政也不會(huì)貪圖安逸，而是心系天下，隨時(shí)準(zhǔn)備為蒼生效力。③以姜太公比友人，表明友人雖然年老致政但仍有出仕為蒼生的可能，相信友人會(huì)像姜太公一樣，雖已致政，但不會(huì)一直閑居，會(huì)為了蒼生重新出仕。賞析：這首詩(shī)是曾鞏為友人趙宮保致政后所作，表達(dá)了對(duì)友人高潔品格和深厚情誼的贊美。詩(shī)中通過(guò)“讜論危言”“獨(dú)于聲利性偏慵”等詞句，展現(xiàn)了友人正直不阿、淡泊名利的高尚情操。頸聯(lián)以“松篁”和“江?！睘橛?，既贊美了友人堅(jiān)韌不拔的品格，又體現(xiàn)了其寬廣的胸懷。尾聯(lián)則借“磻溪”典故，暗示友人雖已致政，但仍心懷天下，隨時(shí)準(zhǔn)備為蒼生再度出仕。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁賦》的結(jié)尾，主客二人于人生感悟上高度契合。他們“相與枕藉乎舟中”，空間被遺忘；“不知東方之既白”，時(shí)間被忽略，共同抵達(dá)“物與我皆無(wú)盡也”的樂(lè)境。（2）“衣”的形象常在古詩(shī)中寄托情思，如高適《燕歌行并序》中，“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”展現(xiàn)了戰(zhàn)士的忠誠(chéng)與辛勞；陸游《臨安春雨初霽》中，“素衣莫起風(fēng)塵嘆”則體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)高潔品格的追求。（3）月背采樣凱旋、神舟遨游蒼穹、衛(wèi)星首回大地……近年我國(guó)航天科技發(fā)展迅猛?；厮莨糯?，科技不發(fā)達(dá)，詩(shī)人們常常借助廣袤蒼穹里的璀璨星辰來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的萬(wàn)千情思，如“月明星稀，烏鵲南飛”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）相與枕藉乎舟中不知東方之既白（重點(diǎn)字：枕、藉）（2）鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久素衣莫起風(fēng)塵嘆（重點(diǎn)字：戍）（3）月明星稀烏鵲南飛（星垂平野闊月涌大江流/迢迢牽牛星皎皎河漢女/捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆）（重點(diǎn)字：稀、鵲）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）6．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。日前，《咬文嚼字》發(fā)布2024年度“十大流行語(yǔ)”，分別為“數(shù)智化”“智能向善”“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”“city不city”“硬控”“水靈靈地”“班味”“松弛感”“銀發(fā)力量”“小孩哥/小孩姐”等語(yǔ)句。隨后，《語(yǔ)言文字周報(bào)》也發(fā)布“十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)”，“偷感”“草臺(tái)班子/世界是一個(gè)巨大的草臺(tái)班子”“班味”“那咋了”“水靈靈地××”“古希臘掌管××的神”“包××的/包的”“紅溫”“搞抽象”“city/city不city”等詞語(yǔ)入選。兩者都由官方機(jī)構(gòu)主辦，但評(píng)選覆蓋面和側(cè)重點(diǎn)不同。前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體，后者側(cè)重網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，因此彼此評(píng)出的“年度流行語(yǔ)”區(qū)別很大。在不同平臺(tái)及差異化算法加持下，不同媒體的“語(yǔ)料”篩選出不同熱度的流行語(yǔ)，就A_______了。值得注意的是，上述機(jī)構(gòu)評(píng)出的2024年“十大流行語(yǔ)”，并未像往年那樣收獲較為一致的好評(píng)，不少網(wǎng)友覺(jué)得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”，它們或有明顯“陌生感”，或?qū)崒佟靶∪ψ佑谜Z(yǔ)”，或釋義牽強(qiáng)附會(huì)，或近似“生搬硬造”，或感覺(jué)“莫名其妙”，或被疑“為了湊數(shù)”。對(duì)此，《咬文嚼字》雜志編輯介紹說(shuō)，“年度流行語(yǔ)”評(píng)選應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是詞語(yǔ)在當(dāng)年的流行度較高；二是具語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，不乏創(chuàng)新性；三是有社會(huì)學(xué)價(jià)值，能反映當(dāng)下人們的生活或心理狀態(tài)。但是，符合這些標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)，“近年確實(shí)越來(lái)越少”，大家覺(jué)得有些入選詞語(yǔ)“完全沒(méi)見(jiàn)過(guò)”，與評(píng)審專(zhuān)家和編輯部的感覺(jué)其實(shí)“比較一致”。評(píng)選“年度流行語(yǔ)”，可在一定程度上傳遞時(shí)代脈膊、彰顯表達(dá)多元、促進(jìn)語(yǔ)言創(chuàng)新、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。但是，移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，在符合標(biāo)準(zhǔn)的詞語(yǔ)“確實(shí)越來(lái)越少”的情形下，主辦機(jī)構(gòu)不必墨守陳規(guī)，而應(yīng)重新審視這項(xiàng)連續(xù)舉辦了十多年的評(píng)選活動(dòng)。與其每年必定評(píng)出“十大流行語(yǔ)”，不如與時(shí)俱進(jìn)、打破慣例，堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)、寧缺毋爛，少評(píng)幾個(gè)也無(wú)妨，甚至像英國(guó)《牛津英語(yǔ)詞典》每年只評(píng)出一個(gè)“流行語(yǔ)”，也未嘗不可。只有這樣，才能讓評(píng)選出的“年度流行語(yǔ)”B_______，并經(jīng)得起公眾推敲和歷史烤問(wèn)。（1）文中多處使用了引號(hào)，下列四個(gè)句子中引號(hào)的用法和和文中畫(huà)波浪線的句子相同的一項(xiàng)是（D）A.《咬文嚼字》發(fā)布2024年度“十大流行語(yǔ)”B.“紅溫”“搞抽象”“city/city不city”等詞語(yǔ)入選C.前者選擇“語(yǔ)料”范圍包括傳統(tǒng)媒體在內(nèi)的所有媒體D.不少網(wǎng)友覺(jué)得有些入選詞語(yǔ)“流行度不高”（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3）文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。（4）文中多處使用了關(guān)聯(lián)詞和副詞，強(qiáng)化了表情達(dá)意的效果，請(qǐng)分析第三段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（5）要想評(píng)選出意見(jiàn)較為一致的“年度流行語(yǔ)”已越來(lái)越困難，有網(wǎng)友在社交媒體發(fā)帖稱(chēng)“年度流行語(yǔ)”評(píng)選應(yīng)取消，對(duì)此你如何看待？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一段短評(píng)。要求：表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢，100字左右?！窘獯稹浚?）文中畫(huà)波浪線的“近年確實(shí)越來(lái)越少”，引號(hào)表示引用。A.不同?！笆罅餍姓Z(yǔ)”是特定的一個(gè)名稱(chēng)，是對(duì)《咬文嚼字》評(píng)選出的特定語(yǔ)言現(xiàn)象的稱(chēng)謂，引號(hào)表示特定稱(chēng)