紅樓夢主題教育教學(xué)課件模板紅樓夢四大名著目錄國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積，主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積，主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積，主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。國學(xué)精髓是中國五千年歷史沉積，主要是經(jīng)典注釋研究儒家經(jīng)典的名著。名著解讀作者簡介人物介紹經(jīng)典橋段一、名著解讀日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。《紅樓夢》（又名《石頭記》《金玉緣》），中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，它也是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。二、作者簡介日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。曹雪芹（名沾，約1715年5月28日—約1763年2月12日），字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，祖籍遼寧遼陽（一說河北豐潤或遼寧鐵嶺），生于南京，江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子），中國古典名著《紅樓夢》的作者。早年在南京江寧織造府過著富足紈绔的生活。雍正六年，因虧空獲罪被抄家，隨家人遷回北京，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，以堅韌不拔的毅力，創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。乾隆二十八年（1763年）2月12日去世。作者簡介三、人物介紹日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。榮國府銜玉而誕的公子，賈政與王夫人之次子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。賈寶玉銜通靈寶玉而誕，自幼深受賈母疼愛，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，重情不重禮，喜歡詩詞曲賦，厭惡四書和八股文。他與林黛玉青梅竹馬，互為知己，卻與薛寶釵成婚，致使林黛玉淚盡而逝，被抄家后變得瘋癲。賈寶玉—林黛玉—金陵十二釵之冠。前世為三生石邊的一株絳珠草，受神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。今世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的獨(dú)生女林黛玉，少時其母因病辭世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府撫養(yǎng)，后又因其父林如海思慮過重也因病身亡，黛玉便一直居住在榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。賈寶玉真心相愛，但這一段愛情因悲劇性的家族命運(yùn)而遭到扼殺。薛寶釵—金陵十二釵之冠，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她大方典雅，舉止雍容。她待人處事十分圓滑，上面的疼愛，下面的敬重。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍主張賈寶玉應(yīng)致力于仕途經(jīng)濟(jì)，有所作為。她容貌豐美，舉止嫻雅，博學(xué)多才，通達(dá)了悟。據(jù)推測，林黛玉病死后，薛寶釵與賈寶玉成婚，但最終二人并未白頭偕老。王熙鳳—王熙鳳（鳳姐，璉二奶奶）是中國古典小說《紅樓夢》中的人物，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女，金陵十二釵之一。她有著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。其為人精明強(qiáng)干，心狠手辣、做事決絕，最后落得個“模板算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場，在高鶚續(xù)后四十回中病逝。四、經(jīng)典橋段日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。黛玉別父—

在丫鬟的簇?fù)硐拢煊褚娏速Z母，一番垂淚。賈母見黛玉只有一老一小服侍，于是給她派了一個丫鬟“紫鵑”，又讓丫鬟去請姊妹，說是有“遠(yuǎn)客”到來，這“遠(yuǎn)客”二字，我想定是傷了黛玉的心的！黛玉本來就傷心，”遠(yuǎn)客“二字又時時入耳，讓她更加坐立難安。黛玉這時又見過了迎春、探春、惜春。見過探春時，因不知誰比較大，黛玉立馬說她屬羊，這凸顯了黛玉的機(jī)智。至于屬”羊“有沒有寓意就不得而知。黛玉葬花—林黛玉由對落花的憐惜，為落花立花冢，而感悟于自身的愛情和命運(yùn)，寫下一曲千古絕唱《葬花吟》。黛玉為花立冢，為花哭泣，也是為自身的愛情與現(xiàn)實(shí)的無奈而立冢悲泣，黛玉葬花，亦是葬己。而穿插于黛玉葬花過程中的“寶黛共讀西廂”、“寶黛釋疑”更是成為感動千千萬萬有情讀者的美麗絕唱。名著紅樓夢主題模板后會有期四大名著古典文學(xué)課件/四大名著教學(xué)課件/中國文化教育教學(xué)/公開課Classicalliteraturecourseware/teachingcoursewareofthefourgreatworks/Chinesecultureeducationandteaching備課教師：XXX時間：XXXX年XX月XX日紅樓夢賈不賈，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大‘雪’，珍珠如土金如鐵。作品及作者簡介01主要人物介紹02經(jīng)典橋段03文學(xué)成就及影響04EnterthetextyouwanttoaddhereEnterthetextyouwanttoaddhereEnterthetextyouwanttoaddhereEnterthetextyouwanttoaddhere目錄/CONTENTS作品及作者簡介Enterthetextyouwanttoaddhere壹

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。

《紅樓夢》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀(jì)以來，學(xué)術(shù)界因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué)。作品簡介作品名稱:紅樓夢

創(chuàng)作年代：清代作品別名：石頭記、情僧錄、風(fēng)月寶鑒、金陵十二釵、金玉緣

文學(xué)體裁：長篇小說作者：曹雪芹，續(xù)書：無名氏

題材：人情小說初版時間：乾隆五十六年

篇幅：約96萬字作品簡介

曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日）

，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。曹雪芹移居北京西郊后，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。作者簡介主要人物介紹Enterthetextyouwanttoaddhere貳

榮國府銜玉而誕的公子，前世真身為赤霞宮神瑛侍者，現(xiàn)世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫，出身不凡，聰明靈秀，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”，卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混，愛她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說人物，是作家的心靈的映像。賈寶玉

金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。她生性孤傲，不善處世，不屑種種流行的為人處事之道，多愁善感，才思敏捷。她與寶玉真心相愛，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的堅定追求者。林黛玉是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。她美得讓人由衷地心疼和愛憐，更具藝術(shù)魅力的是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書，學(xué)識淵博，有多方面的才能，身上還閃耀著追求個性解放、爭取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。林黛玉

與黛玉并列金陵十二釵之冠，來自四大家族之薛家，薛姨媽之女，寶玉的姨表姐。她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體。她大方典雅，舉止雍容，既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，沉靜淡泊、溫柔平和的性格，又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規(guī)諫寶玉讀書做官。薛寶釵

來自四大家族之王家，王夫人的內(nèi)侄女，賈璉之妻。她年輕美麗中透出尊貴，苗條的身段，風(fēng)騷的體格，不露的威風(fēng)，貌似可喜，實(shí)則可畏。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，在榮國府中處于要位，是實(shí)際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到，圖財害命的事也干過不少。王熙鳳賈母

即史太君，來自四大家族之史家，賈府老太太，寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，坐穩(wěn)了賈家大家長的位置，主持榮國府家政，直到年紀(jì)大了，才漸漸地不管事，交給兒孫媳婦。她是貴族的代表人物，享盡一生榮華富貴。經(jīng)典橋段Enterthetextyouwanttoaddhere叁黛玉葬花流水知音，惜花惜人

第二十三回《西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心》——節(jié)選：那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。回來只見地下還有許多，寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里做什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。【庚辰側(cè)批：一幅采芝圖，非葬花圖也。】寶玉笑道：“好，好，來把這個花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈。”

寶釵逶迤往瀟湘館來。忽然抬頭見寶玉進(jìn)去了，寶釵便站住低頭想了想:寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常【庚辰側(cè)批:道盡二玉連日事。】;況且林黛玉素習(xí)猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑【甲戌(庚辰、蒙府)側(cè)批:道盡黛玉每每小性，全不在寶釵身上。】。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來。

剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲【甲戌(庚辰、蒙府)側(cè)批:可是一味知書識禮女夫子行止?寫寶釵無不相宜。】。只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)【庚辰側(cè)批:若玉兄在，必有許多張羅。】。寶釵也無心撲了【庚辰側(cè)批:原是無可無不可。】，便欲回來。寶釵撲蝶

果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰的圍著她，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說:泉香而酒冽，玉盞盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友。湘云醉臥文學(xué)成就及影響Enterthetextyouwanttoaddhere肆

《紅樓夢》突出的藝術(shù)成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復(fù)雜，而且天然渾成”，作者把生活寫得逼真而有味道。《紅樓夢》里面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進(jìn)行，人物性格在顯現(xiàn)，洋溢著生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細(xì)節(jié)描寫、語言描寫繼承發(fā)展了前代優(yōu)秀小說的傳統(tǒng)。

《紅樓夢》塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨(dú)特的個性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國乃至世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。

《紅樓夢》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn)，人物事件交錯發(fā)展，彼此制約，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的人物活動于同一空間和時間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。文學(xué)成就

《紅樓夢》的環(huán)境描寫充滿了詩情畫意，筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。在中國古典小說中，融合精彩的環(huán)境描寫，以刻畫人物豐滿的形象和鮮明的個性，是作者的獨(dú)創(chuàng)。作者對人物活動的社會環(huán)境沒有像一般小說一樣進(jìn)行詳細(xì)的描寫，而是采用似乎不經(jīng)意實(shí)則是別出心裁的粗筆點(diǎn)染，將大范圍的社會典型環(huán)境的描寫、特征融化到小說的細(xì)節(jié)描寫中，讓讀者感受到大廈將傾的時代變遷和社會生活的特別氛圍。

《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡潔而純凈，準(zhǔn)確而傳神，樸素而多采，達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。

《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以卓立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。文學(xué)成就

《紅樓夢》問世不久，曾經(jīng)以手抄本的形式流傳了三十年，被人們視為珍品。“當(dāng)時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數(shù)十，可謂不脛而走者矣！”（程刻《紅樓夢》程偉元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。

據(jù)清代一些文人筆記的零星記載，《紅樓夢》當(dāng)時已成為人們談?wù)摰闹行摹＞熈鱾鞯闹裰υ~說：“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然！”在談?wù)摃r，有時因雙方爭執(zhí)不下，“遂相齟齬，幾揮老拳”。民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時，觀眾為之“感嘆欷，聲淚俱下”（梁恭辰《勸戒四錄》）。甚至有人讀了《紅樓夢》，由于酷愛書中人物以至癡狂（見《三借廬贅談》《庸床齋筆記》等書）。

《紅樓夢》杰出的創(chuàng)作成就，給后世作家提供了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，直至中國現(xiàn)代文學(xué)中，也有明顯受《紅樓夢》影響取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創(chuàng)作的詩、詞、戲曲、小說、電影、繪畫就更不勝枚舉。國內(nèi)影響日本：《紅樓夢》最早流傳到海外是在乾隆五十八年（1793），當(dāng)時由浙江到達(dá)日本的一艘船上載有67種中國圖書，其中就有“《紅樓夢》9部18套”。曲亭馬琴《南總理見八犬傳》中，八犬士每人出生時身上都有一顆靈珠的構(gòu)思，很可能是從《紅樓夢》中寶玉含玉降生得到的啟示。1892年，森槐南翻譯了《