1、愛

【詞義推導】

“愛”在古代本來是行走的意思，后來假借來表示仁愛、給人以恩惠的意思。常有"吝

嗇，舍不得”的意義，"舍不得"自然就會"喜歡"并加以“愛護”。由“喜歡”可推出"親愛的,

心愛的"，如"愛女"。

【詞義例釋】

（1）動詞

①喜愛，（寵愛、關愛、親愛、心愛）

愛其子，擇師而教之。（《師說》）

一一（眾人）喜愛他們的孩子，選擇老師來教育孩子。

見大王愛女牧羊于野（《柳毅傳》）

一一看見大王寵愛的女兒在野外牧羊

予獨愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）

一一我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。

②惠愛、仁愛（愛護）

吳廣素愛人，士卒多為用者。（《史記?陳涉世家》）

一一吳廣平素對人仁愛，士兵有很多肯為他所用。

明智而忠信，寬厚而愛人。（《過秦論》）

一一賢明聰慧又講忠誠信義，待人寬厚，愛護人民，

③憐憫，同情

愛其二毛，則如服焉。（《左傳?子魚論戰》）

一—憐惜那些鬢發斑白的老人，還不如向他們投降。

④愛惜（吝惜、吝嗇、貪圖）

齊國雖褊小，我何愛一牛？（《孟子?梁惠王上》）

一一齊國雖然不算廣大富裕，但我怎么會吝惜一頭牛呢？

百姓皆以王為愛也。（《孟子?梁惠王上》）

一一百姓都認為您是吝嗇啊。

⑤通"菱”，隱蔽，躲藏

愛而不見，搔首蜘題。（《詩經?邢風?靜女》）

一一躲藏起來不見面，（急得我）抓耳撓腮來回走。

【成語助記】

愛不釋手：愛嘻愛。喜愛得舍不得放手。

節用愛民：愛:愛護。節省開支，愛護百姓。

愛惜羽毛：愛:愛惜，珍惜,羽毛:比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分遂慎。

愛才若渴：愛:愛慕。愛慕賢才，急欲求得，就像口渴急于喝水一樣。

愛財如命：愛:吝惜;舍不得。吝惜錢財如同吝惜自己E勺生命一樣。形容對錢財的貪婪、

吝嗇達到了無以復加的程度。

【遷移練習】

楚人愛（）其子，雖愛（）錢財，于其子之求而無不應。其子成人，有陶氏之風

獨愛（）菊，眾人愛（）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（）而不見。

【練習答案】

楚人愛（寵愛）其子，且愛（吝惜）錢財，于其子之求而無不應。其子成人，有陶氏

之風獨愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（隱藏）而

不見。

【高考徒接】

（2019.卷I）梁懷王，文帝之少子，愛，而好書愛：寵愛、喜愛

（2017-卷）孝子既無兄弟，極須自愛愛：愛護

（2016-卷）而母存或忽而不敬，或悖而不愛者，獨何心歟愛：愛護

（2016-卷）誠于愛民，果于行善愛：愛護

2、安

【詞義推導】

"安〃是個會意字，小篆上面是一個"八'〃字，表示屋子，下邊是"女〃字。合起來指女子

在家安心生活，不必外出擔風險，表示安定“安"的木義即“安全、安定"："安全"了就

會感至卜舒服、安逸〃；后又用于使動義"使安"，由此又可推出"奉養〃"安撫、安慰〃等

義。

【詞義例釋】

（1）形容詞

①安穩

風雨不動安如山。（《茅屋為秋風所破歌》）

一一在風雨中像大山一樣安穩不動搖。

②安定，舒適

不患其而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）

一一不擔憂（東西）少而擔憂分配得不均勻，不擔憂貧窮而擔憂社會不安定。

③緩慢

安步當車一一慢慢地步行，就當是坐車。

（2）動詞

①安置，安排

離山十里有王平安營。（《三國演義?失街亭》）

一一離山十里有王平在那里安置營地。

②使……安定

既來之，則安之（《季氏將伐顓臾》）

一一使他們到來之后，就要使他們安定下來。

衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《左傳嘈劌論戰》）

一一衣食是使人生活安定的東西，我不敢獨自占有,一定拿來分給別人。

（3）疑問副詞，怎么

沛公曰：“君安與項伯有故？”（《鴻門宴》）

一一沛公說："你怎么和項伯有交情？"

臣死且不避，卮酒安足辭？（《鴻門宴》）

一一我對死尚且不躲避，一杯酒怎么值得推辭呢？

（4）疑問代詞，哪里，哪兒

沛公安在？（《鴻門宴》）

一—沛公在哪里？

【成語助記】

安分守己：安:安守。安守本分，規矩老實。

安土重遷：安:安心，習慣茂于。在一個地方住習慣了，不愿輕易搬遷。形容留戀故鄉。

安居樂業：安:安于。比喻安定地生活，愉快地工作。形容管理者把社會治理得很好。

安貧樂道：安貧:安于貧困;道:原指儒家所信奉的道德，后引申為人生的理想、信念、準

則。處境雖很貧困，仍樂于堅守信仰。形容人為了自己信仰或理想的實現，寧愿處于貧

困惡劣的環境。

安閑自得：安:安閑。安靜清閑，感到非常舒適。

安堵如故：安:安穩。指相安無事沒有改變或十分安定。

相安無事：安:安穩。指彼此相處平安和睦，沒有什么爭執或沖突。

安身立命：安身溶身，在某處安下身來;立命:精神有所寄托。生活有著落，精神有所寄托。

計將安出：安:怎么，怎樣，如何制定計謀呢？

燕雀安知鴻鵠之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

【遷移練習】

戰國間，諸侯欲覓安（）閑之地，得旦夕安（）寢，常與鄰國相安（），以

為無患。時有寇盜相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去險要

之遠地安（）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（;在哉？

【練習答案】

戰國間，諸侯欲覓安（安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安撫），

以為無患。時有寇盜相侵，而能安（安穩）如泰山，所求衣食所安（養），于是去險

要之遠地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安1哪里）在哉？

【高考鏈接】

（2017.卷）祖父漢舉家擔載，就安會稽，留錢唐縣安：安家

（2016-卷）大國之君曰："齊安矣。"安：安定

（2016.卷II）而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩安：怎能

3、被

【詞義推導】

“被”的本義就是“被子”。"被子”不正是"覆蓋〃在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申tr遭

受"等義，"穿"不也是把衣服"覆蓋〃在身上嗎？

【詞義例釋】

讀音一：bei

（1）名詞，被子

外人頗有公孫布被之譏。（《訓儉示康》）

一一外面很有一些人譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙人）。

（2）動詞

①覆蓋

成歸,聞妻言，如被冰雪（《促織》）

——成名回來了，聽了妻子的話，全身好象覆蓋了冰雪一樣

②遭受

秦王復擊軻,被八創（《荊軻刺秦王》）

一一秦王又擊殺荊軻，i荊軻）受了八處傷。

（3）介詞，表示被動

妝成每被秋娘妒（《琵爸行》）

一一每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記?屈原列傳》）

一一誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？

讀音二:pi,通"披〃

①穿在身上或披在身上

將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。（《史記?陳涉世家》）

一一將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。

②披散、散開

屈原至于江濱，被發行吟澤畔。（《史記倔原列傳》）

一一屈原來到江邊，披散著頭發，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。

【成語助記】

澤被后世：被:覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。

被褐懷玉：被:通”披〃，穿。褐，泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒

出身，但有真才實學。

被堅執銳:被:通"披”，穿。穿堅固甲胄,握銳利武器。指上陣戰斗或做好戰斗準備。

被發佯狂:被，通"披”，披散。披散頭發，裝作瘋狂。

聰明反被聰明誤：被:表被動。自以為聰明反而被聰明耽誤或坑害。

被災蒙禍：被、蒙:遭受。指遭受災禍。

【遷移練習】

戰國間，諸侯欲覓安（）閑之地，得旦夕安（）寢，常與鄰國相安（），以

為無患。時有寇盜相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去險要

之遠地安（）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（）在哉？

【練習答案】

屈原忠而被（表被動）謗，既黜，其思憂且幽。被（披散）發被（通"披''，披在身上

或穿在身上）嬖行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創，尤不為苦也。

【高考鏈接】

（2018-卷I）郡鄰于蜀，數被侵掠，戶口減削被：表被動

（2017-卷II）光武破尋、邑,總被創被：遭受

（2015-卷H）煬帝嗣位，被追入朝被：表被動

4、倍

【詞義推導】

“加倍”是后起常用義，倍”的原義是"反”，即”背向、背著”，故而乂可引申為“違背”,

這一義項意義與“背”同。

【詞義例釋】

（1）動詞

①背向，背著

兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記?淮陰侯列傳》）

一一按照兵法，（布陣時）應當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。

②違背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記?鴻門宴》）

——希望您詳細的（對項王）說明我是不敢背棄他的恩德的。

倍道而妄行，則天不能使之吉。（《荀子?天論》）

一—違背事物規律而胡舌」行動，那么天就不可能使人得到好結果。

又如：倍言（違背信約；；倍時（違時，錯過時機）；倍情（違背情實）

③加倍

雖倍賞累罰而不免于亂。（《五漱》）

一一即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。

（2）數詞，一倍

十則圍之，五則攻之，倍則分之。（《孫子?謀攻》）

一一十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設法分散他們的力量。

（3）量詞，倍數

嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。（《過秦論》）

——他們曾經以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。

（4）副詞，更加，倍加

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（《九月九日憶兄弟》）

一一獨自一人在異地客居，每到佳節更加思念親人。

【成語助記】

事半功倍：倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。

倍道而行:：倍:加倍;道:行程。加快速度,一天走兩天的行程。

棄義倍信：倍:通“背背叛,違背。背離信義。指不講道義，不守信用。

【遷移練習】

蘇武陷匈奴，不倍（）節義。鄉情于游子過百倍（十年間，每逢佳節，猶倍（）

思親。

【練習答案】

蘇武陷匈奴，不倍（通"背〃，背離）節義。鄉情于游子過百倍（原數基礎上增加的相

等數）。十年間，每逢佳節，猶倍（更加）思親。

5、本

【詞義推導】

“本”是指事字，指草木的根，今有詞語“根本”，比喻為“基礎、本原”之義；事物的“本

原"不容易弄清楚，所以需要"推究"；"本原"虛化而為"本來、原來”之義。

【詞義例釋】

（1）名詞

①草木的根

求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

一一希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩固。

②根小，基礎

王欲行之，則盍反其本矣？（《孟子梁惠王上》）

——如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？

為是者有本有原。（《原毀》）

一—這樣做的人有他的思想根源

③本業，常代指農業

今毆民而歸之農，皆著于本。（《論積貯疏》）

一一如果督促（那些棄農經商的）百姓，叫他們回到農業上來，都從事農業生產。

④書本，稿本，版本

今存其本不忍廢。（《〈指南錄》后序》）

一一現在還保存那底稿，舍不得丟掉。

⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信

是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）

——這沒有什么困難的，另外準備一份奏章，審判書的內容并不改換。

（2）量詞

若印數十百千本，則極為神速。（《活板》）

——如果印幾十兒百兒干本，就非常快了。

（3）動詞，推究本源，考查

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》

一一還是推究他成功與失敗的事跡，都由于人為的原因呢？

（4）副詞，本來

臣木布衣，躬耕南陽.（《出師表》）

一一我本來是平民百姓，在南陽種地為生。

本自無教訓I,兼愧貴家子（《孔雀東南飛》）

一一本來自己從小沒有受過（好的教育），并且很愧對您的兒子（指焦仲卿）

本圖宦達，不矜名節。（《陳情表》）

一一木來圖的就是仕途通達，無意以名譽節操來炫耀。

【成語助記】

照本宣科：本:書本;科:科條,條文。照著本子念條文。形容講課、發言等死板地按照課

文、講稿，沒有發揮，不生動。

正本清源：正:使之正,引申為整頓；本:樹根,引申為根本;正本:從根本上整頓;源:水源，源

頭;清源:從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。

本末倒置：本:樹根;末:樹梢;置:放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。

舍本逐末：本:原義為樹根，借指事物的根木。拋棄事物根本、主要的部分，而去追求枝

節的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問題，而專顧細枝末節。現多用于指輕重、

主次顛倒,不會明辨輕重緩急。貶義詞。

原原本本:本:本來的，原來的。從頭到尾按原來的樣子。詳細敘述事情的全部起因和整

個過程，一點不漏。

變本加厲:本:本來，原先;即:更加;厲:猛烈。原先指比原來更加發展。現指事情的狀況變

得比本來更加嚴重。

【遷移練習】

柳宗元本（）求宦達，而謫柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有

所得。后人將其所述輯成多本（），即今日所見本（），以本（）其當日心

境。

【練習答案】

柳宗元本（本來）求宦達，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）

也；多有所得。后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計量單位），即今日所見本（版

本），以本（推究）其當日心境。

【高考鏈接】

（2019-卷II）其祖本姬姓也本：本來

（2018.卷）太初（人名，顏太初）惡其為大亂風俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之本:

根本、根源

（2015?江蘇卷）必刮剖根本見終始本：根本

（2017-卷I）弘微本名密，犯所繼內諱，故以字行本：本來的，原來的

6、鄙

【詞義推導】

"鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環境"鄙陋"，故有"鄙陋"之義，"鄙陋"自然會受至廣輕視〃；

后也常用作自謙之詞，如"鄙人"。

【詞義例釋】

（1）名詞，邊界，邊遠的地方

既而大叔命西鄙北鄙貳于己（左傳《鄭伯克段于鄢》）

一一過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也屬于自己。

（2）動詞

①以……為邊界（邊邑）

越國以鄙遠，君知其難也。《燭之武退秦師》）

——越過別的國家，把遙遠的地方當作自己的邊邑，您知道那是很難的。

②輕視，瞧不起

孔子鄙其小器。（《訓儉示康》）

一一孔子瞧不起他的器量狹小。

（3）形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗

肉食者鄙，未能遠謀。（《曹劌論戰》）

——那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮。

人賤物亦鄙，不足迎后人（《孔雀東南飛》）

一一我人低賤，東西也鄙陋，不配拿去迎接你日后再娶的妻子。

（4）謙詞，謙稱自己。

敢竭鄙懷，恭疏短引（《滕王閣序》）

一—我冒昧地用盡鄙陋的心懷，恭敬地寫下這篇小序。（鄙懷，自謙之詞）

【成語助記】

肉食者鄙:鄙:眼光短淺。舊時指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。

北鄙之音：北鄙:北方邊境地區。指殷紂時的音樂。后世視為亡國之聲。亦作"北鄙之聲"。

貴遠鄙近：以為與當世相隔久遠的就珍貴，相隔近的就低賤。

【遷移練習】

晉之鄙（）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當其求諒。〃居久，則鄙（）秦

人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙（）人。

【練習答案】

晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰："鄙賤之人，當其求諒。〃居久，則鄙（輕視）

秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙（淺陋無知）人。

【高考鏈接】

（2017.卷I）親戚爭財，為鄙之甚鄙：鄙俗

7、兵

【詞義推導】

"兵”的本義為"兵器、武器引申為“持兵器的人，士兵、軍隊〃“軍事、戰爭"當然跟

兵器武器有關。由“戰爭、軍事"義引申出"侵略""戰略，戰術〃等義。

【詞義例稱】

名詞

①兵器，武器

收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）

——收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽。

六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。（《六國論》）

一—六國的滅亡，并不是（因為他們的）武器不鋒利，仗打不好，弊病在于拿土地賄

賂秦國。

乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。（《史記?項羽本紀》）

——命令騎兵都下馬步行，手持短兵器與追兵交戰。

②士兵、軍隊

當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門（《鴻門宴》）

一一在這個時候，項羽的軍隊四十萬人，（駐扎）在新豐鴻門

③戰爭、軍事、武力

廢池喬木，猶厭言兵（《揚州慢》）

一一荒廢了池苑，伐去了喬木，至今還討厭說起戰爭。

凡兵上義；不義，雖利勿動。（《心術》）

一一軍事崇尚正義。如果不合乎正義，即使有利可圖也不要行動。

④戰略戰術，用兵策略

故上兵伐謀，其次伐交，其下攻城（《孫子?謀攻》）

——所以用兵的上策是攻破敵人的計謀，其次破壞敵人同盟國的邦交，下策才是攻打

敵軍。

善用兵者，使之無所顧，有所恃。（《心術》）

——善于用兵打仗的人，要使戰士們沒有什么顧忌但有所依靠。

【成語助記】

紙上談兵：兵:用兵。在紙面上談論打仗.比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空

談不能成為現實。貶義詞。

草木皆兵:兵:士兵。把山上的草木都當作敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。

厲兵秣馬:厲:通"礪"，磨；兵:兵器；秣:喂牲口。磨好兵器，喂飽戰馬。形容準備戰斗，也比

喻事前做好準備工作。

按兵不動:兵:士兵，軍隊弦:止住。使軍隊暫不行動。現也比喻暫不開展工作。

【遷移練習】

陳涉初起之時，用兵（）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（），以疲憊之

兵（），遂滅秦。得天下后，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（）其友，勿勸。

【練習答案】

陳涉初起之時，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（兵器），以疲憊

之兵（軍隊），遂滅秦,得天下后，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，

勿勸。

【高考鏈接】

（2019-卷山）文侯以吳起善用兵兵：兵法

（2018-卷I）杖大威（倚仗帝王的威儀）以羽檄征四方兵，孰敢不從兵：軍隊

（2018.卷I）及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關，馳出赴爽兵：戰事

（2018-卷I）使軍兵為作屋五十間兵：士兵

（2017-卷II）乃挾兵結客，后遂往及仇兵：兵器

（2017-卷山）治兵有制，名雖不同兵：軍隊

8、病

【詞義推導】

“病”原義為"重病〃，取其比喻義為“缺點、毛病〃；得了重病就會感到“困苦”并為之"擔

心、憂慮

【詞義例釋】

（1）名詞

①重病（輕的為疾）泛指疾病；

君之病在腸胃。（《扁鵠見蔡桓公》）

——您的病在腸胃之中。

臣少多疾病，九歲不行。（《陳情表》）

——臣子小的時候經常有病，九歲時還不會走路。

②毛病，弊病、缺點

不如舜，不如周公，吾之病也。（《原毀》）

一一不如舜，不如周公，這是我的缺點。”

（2）動詞

①生病

未果，尋病終。（《桃花源記》）

——沒有實現，不久生病死了

余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子。（《項脊軒志》）

一一我很長時間生病臥床，閑極無聊，就派人再次修繕南閣子。

②擔心，憂慮

君子病無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）

——君子只擔心自己無能，不擔心別人不了解自己。

③責備，羞辱

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓儉示康》）

一一古人把儉樸認為是美德，今人卻因為儉樸而譏笑羞辱人家。

（3）形容詞

①困苦

向吾不為斯役，則久己病矣。（《捕蛇者說》）

一一如果我不做這個差使，早就困苦不堪了。

②疲勞

今日病矣，予助苗長矣。（《報苗助長》）

一一今天我太累了，我幫助禾苗長高了。

【成語助記】

同病相憐:病:疾病。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情

病入膏肓：病情特別嚴重，無法醫治，也比喻事態嚴重到不可挽回的地步

蚌病成珠：比喻因不得志而寫出好文章來。

愁潘病沈：潘岳因憂愁而早生白發，沈約因病而瘦減腰圍。泛指煩惱和疾病。

【遷移練習】

桓公身有疾.左右病（）之，求扁鵲治，而不治，病（）入內臟，遂死。后人以

為此事非大臣之過也，乃桓公之病（）。今人常以此相詬病（）。

【練習答案】

桓公身有疾.左右病（擔心）之，求扁鵲治，而不治，病（疾病）入內臟，遂死。后

人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病（缺點）。今人常以此相詬病（責備）。

【高考鏈接】

（2019-卷II）會（公孫座）座病病：有疾病，生病

（2018.卷II）元興元年，（王渙）病卒病：有疾病，生病

2018-卷）有疵病者所惡聞病：缺點，毛病

（2017-卷II）而仇家皆疾病病：有疾病，生病

（2017.卷）名為腐儒，亦學者之一病病：弊病

（2017-卷）及貞病篤病：病情

9、察

【詞義推導】

"察"本義為"觀察、仔細觀看"，這樣便能“看清楚"；"看清楚"便能"了解、理解"事物,

使事物變得“清楚、明白九

【詞義例釋】

（1）動詞

①觀察，仔細看

徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）

——（我）慢慢地觀察它，就（發現）山下都是石洞和石縫。

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《孟子梁惠王上》）

一一視力足以看清楚秋天野獸身上亳毛的細梢，卻看不見成車的柴草。

③詳審，考察

察鄰國之政，無如客人之用心者。《寡人之于國也》

——我曾經考察過鄰國的政事，沒有誰能像我這樣盡心的。

④明察，知曉，了解，弄清楚

小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）

——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。

⑤考察后加以推薦

前太守逵察臣孝廉。（《陳情表》）

一一先前一個叫逵的太守考查并推薦我為孝廉。

（2）形容詞，精明

水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔《答客難》）

一一水清澈到了極點，就沒有魚了；人精明到了極點，就沒有朋友。

【成語助記】

明察秋亳:察:察看，觀察，看清;秋亳:秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人H光敏銳，任何

細小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

察言觀色：察:細看;色:臉色。觀察別人說話時的臉色。多指揣摩別人的心意。

習焉不察：察：覺察。指經常接觸某種事物，反而覺察不到其中存在的問題。

【遷移練習】

郡守察（）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（），然帝以為李密品之

察察（），乃眾人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足見帝之察（）。

【練習答案】

郡守察（觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品

之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明

智）。

【高考鏈接】

（2018.卷）察其秋亳，則大物不過矣察：明察

（2015-