第1頁（共1頁）2025年浙江省初中學校TZ8共同體中考語文一模試卷一、“蛇年說巳文化”主題交流活動（19分）【卷首語】1．（4分）閱讀回答問題。辰龍去，巳（）蛇來。蛇年，似一fú（）徐徐展開的畫卷，每一筆都蘊含著機遇與希望。此刻，我們相聚于此，如同星辰匯聚，即將共同點亮這一場屬于我們的精彩shèng（）會，我們將用熱情、智慧與才藝開通新一年的美好篇章。（1）在空格處填寫拼音或漢字。①巳蛇②一fú③shèng會（2）畫線句有一處語病，請寫出修改意見：。【探“巳”文化】2．（2分）溯“巳”本源。《說文通訓定聲》：“巳，似也。象子在包中形，包字從之。”巳，本義是“胎兒”，字形像母腹中的胎兒。下列有關“巳”的引申義理解有誤的一項是（）A．新生，活力 B．懷孕，分娩 C．后嗣，子孫3．（2分）辨“巳”紀年。十二生肖中蛇排名第六，十二地支中屬“巳”。天干地支紀年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀年方法，下列不是干支紀年法的選項是（）小貼士【干支】天干（甲、乙、丙、丁等）和地支（子、丑、寅、卯等）的合稱。以十干同十二支循環相配，成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十組，通稱“六十甲子”。古代用來表示年、月、日和時的次序，周而復始，循環使用。現今農歷的年和日仍用干支計。（摘自《辭海》）A．慶歷四年春 B．丙辰中秋 C．天啟壬戌秋日 D．乙巳年春4．（8分）由“巳”說蛇。根據要求填寫詩文。①，。②，。③，。④，。【展“巳”宏愿】5．（3分）請選用“紙條”中合適的成語，寫一首現代小詩送給新一年的自己，表達美好愿景。要求：詩題自擬，詩歌不超過5行。紙條筆走龍蛇山舞銀蛇虛與委蛇斗折蛇行二、“文化邂逅科技”綜合實踐活動（9分）6．（9分）閱讀回答問題。材料一文化長廊中的“蛇”龍蛇之蟄，以存身也。——《周易》女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。——《山海經?大荒西經》那大圣就攛出水中，一變變作一條水蛇，游進岸，鉆入草中，二郎因嗛他不著。——《小圣施威降大圣》材料二當我們將目光聚焦于蛇，又能生發哪些感想？①。對蛇來說，每一次蛻皮都是一次新生，意味著勇敢地掙脫舊軀殼的束縛。生活中，我們也會被陳舊的觀念、習慣所困，如同蛇那緊緊裹身的舊皮。但蛻變往往與新生同在，人生之路蜿蜒曲折、布滿荊棘，但只要懷揣蛻變的勇氣，便能不斷突破自我、獲得成長。龍蛇飛動，不如當時。蛇有著極其敏銳的感知力，能憑借獨特的感官察覺周圍細微的變化，從而在危險來臨時靈活脫身、在機會來臨時迅速抓住。我們不妨也向蛇學習，善于觀察和思考，無論是把握工作中的新契機，還是捕捉生活里的小確幸，時刻保持對變化的感知。騰蛇乘霧，堅韌向前。荀子言：“騰蛇無足而飛”，暗喻蛇雖無足卻能飛行，有著超凡脫俗的能力。傳統文化里的蛇在自然中穿梭自如，化為人形時便擁有了靈活應變、智慧堅韌的特質。（來源：2025年01月29日“浙江宣傳”公眾號，有刪改）材料三近年來，我國人工智能產業在技術創新、產業生態、融合應用等方面取得積極進展，已進入全球第一梯隊。截至2022年底，全球人工智能代表企業數27255家，其中我國企業數量4227家，約占全球企業總數的16%。目前，我國已有超過400所學校開設人工智能專業，高端人才居全球第二。我國人工智能產業已形成長三角、京津冀、珠三角三大集聚發展區。2025年春節期間，國產大模型DeepSeek成為全球AI領域的一顆新星。其擁有強大的自然語言處理能力，能理解并回答問題，還能輔助寫代碼、整理資料和解決復雜的數學問題。在資源相對匱乏的情況下，憑借一系列獨創性和改進性技術以及精妙的策略，DeepSeek創造了一個低成本的技術奇跡。它通過自研的多種創新手段，極大地提升了計算效率，通過對數據集和訓練算法的精心優化，大幅降低了訓練成本。他們embracing開源方法，集中集體專長并促進協作創新。這種方法不僅緩解了資源限制，還加速了尖端技術的發展。DeepSeek在組建研究團隊時采取了獨特的策略。公司創始人梁文峰在接受采訪時表示，公司的核心技術崗位大多由應屆畢業生或工作1～2年的年輕人擔任。他們重點招募來自北大、清華等頂尖高校的博士生。這些年輕人雖然缺乏行業經驗，但都在頂級期刊發表過論文，在國際學術會議上獲得過獎項。（來源：《人民日報》《鳳凰網科技》等）（1）閱讀材料一，說說中國文化作品中“蛇”具有哪些特點。（2）閱讀材料二，提煉補充空缺處①。（3）請綜合閱讀三則材料，分析我國科技領域發展變革的原因。三、“少年青春蛻變”文學閱讀活動（18分）7．（18分）閱讀回答問題。一顆星星的種子曹隆鑫①北邊傳來種星星的消息。現在這個世界種什么的都有。我望望頭頂跑來跑去的白云烏云。原以為能靠種云改變自己，沒想到種云泛濫成災后，一朵上好的云已賣不出什么好價錢。很多人在后悔種云，可云畢竟是種下去了，種與被種者的關系雖沒那么容易撇開，照料、打理的責任卻未與關系綁定，這導致云的生長長期處于自生自滅的狀態，云的質量越來越差。②我牽來一朵自己辛辛苦苦種的云。我種的這朵云成色很好，云的四周散發著金色的光芒，這樣的云即使放到現在都會讓人豎大拇指夸耀。可畢竟云的市場已沒落，它的價值早已跌破人心，夸耀等于羞辱。③我騎著我的云，開始了北上。我得搶在大多數人之前種星星。人生短暫，能自由選擇種什么的時間不多。這次種星星，不奢求有多么多么的成功，如果能讓那個人刮目相看，我就心滿意足，也算是實現了我的終極目標，此生無憾了。④北邊很大，我的老家在北邊。很多年沒有回去過了，本來我騎的這朵云也可以稱作衣錦還鄉，可云的沒落讓我以前的努力全白費了，即使過家門，我也只能繞道而行。⑤越往種星星的方位走，越能聞到家的氣息。我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹們種的星星，他們沒有理由種得這么好。⑥我有兩個姐姐一個哥哥兩個弟弟一個妹妹，而我是最不受寵的那個。⑦我從騎行的云上下來，找一棵柳樹拴了，徒步往前走。我仰望著天上的星星，真是太美了，我一顆一顆地數著，好像我前生就是一顆星星，一股親和力從那些星星上源源不斷地輸送到我的心里。⑧聽說，還沒有誰從這邊買走過一顆星星做種子。看著天上的星星，“買不到”這種擔心反而越來越弱，就好像這些星星能任由我采摘，而且，看星星們的樣子，好像也挺樂意跟我走。⑨我得找星星的主人好好聊一聊。⑩這個地方真熟悉啊，我低下頭，一草一木分明就是那年我離開時的一草一木。?那邊的木屋，很舊很舊了，像上了年紀的老人。看到的第一眼，我的內心就顫抖起來。我就是從那幢木屋里走出來的啊！?我想立即離開此地，可是，我的腿根本邁不開一步。?“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了啊！”?這些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹們種的，他們從不賣。種好一顆星星，他們就把星星掛在老家的天空。后來老家的天空星星越來越多，走過路過的有商業頭腦的人，他們敏銳地察覺到星星的大市場即將來臨，很多人愿意花高價買一顆星星的種子回去，只是從沒有人能如愿。?我沒有看到母親。這也是我進家門前的心愿，不想看到母親，可是，現在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，沒有看到母親，反而讓我難安。我輕輕地問：“母親呢？”?我那年是因為生母親的氣遠離家鄉的，生了好粗好長的氣。這會兒我呼出一口氣，想看看生的氣究竟有多粗多長，可是我根本看不到。?大哥掏出一顆星星遞給我：“弟弟，這是母親收獲的第一顆星星，她很希望這顆星星能成為你種星星的種子，你不會嫌棄它又小又弱又脆又暗吧？”?我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親。母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”?母親的聲音剛落，天上掛著的星星全亮了起來。（選自《小說月刊》2024年第6期）情節?情感（1）梳理藏匿情感的情節。請完成脈絡梳理圖。①②③④語言?細節（2）品讀語言中的細節。聯系上下文，揣摩劃線句，回答括號中的問題。①“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了啊！”（破折號和感嘆號有何表達效果？）②母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”（品味加點副詞，分析母親的心理）矛盾?意味（3）關注特殊之處。請完成矛盾分析表。矛盾處概括簡要解讀記憶與現實①“我”的認識與本真現實存在錯位與偏差，可見其看法具有片面性和主觀性。漂泊與歸根“我”刻意繞開老家，見到老屋時卻邁不開腿。不想看到母親，卻因母親缺席而難安。②抽象與實感“我”生氣離家，歸鄉試圖呼氣丈量形態，卻根本看不到。埋怨之氣本就是無形空氣，隨著時間流逝，不過變成心中執念罷了。“又小又弱又脆又暗”的種子在“我”手心發出光芒，還能看到母親的幻影。真正的和解不在大小的丈量，而在心靈的照徹。綜上，我發現：這些矛盾之處的作用效果是③。想象?真實（4）關注基于真實的想象。“種星星”為本篇小說提供了豐富的想象空間，也賦予了基于現實生活的探討價值。請你結合文章，參考小貼士，解讀“種星星”的深意。【小貼士】教材中有言：“小說中人物的喜怒哀樂、悲歡離合，常常能折射出世態人情和時代風貌。”解讀隱喻意就需要揣摩人物，投射時代，探索自我。四、“文人風骨猶存”詩文品鑒活動（21分）8．（21分）閱讀回答問題。◎材料一清平樂張炎①蘭曰國香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子②不作，蘭今安在？得見所南翁枝上數筆，斯可矣。賦此以紀情事云。孤花一葉，比似前時別。煙水茫茫無處說，冷卻西湖殘月。貞芳只合深山，紅塵了不相關。留得許多清影，幽香不到人間。注釋：①張炎，南宋詞人，從小生活在都城臨安，宋亡后家道中落，晚年漂泊落拓。②楚子，即屈原，戰國時期楚國人。流放陵陽九年，在陵陽蘭溪開辟蘭草園。《離騷》中多有寫蘭花，開啟了文人雅士詠蘭頌蘭的先河。◎材料二所南字憶翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思趙。畫蘭不畫土，人詢之，則曰：“地為番人奪去，汝不知耶？”疾時屬其友唐東嶼曰：“思肖死矣，煩公書一位牌曰：‘大宋不忠不孝鄭思肖。’”語訖而絕。貴要者求其蘭，尤靳不與。庸人孺子頗契其意者，則反與之。邑宰求之不得知其有田因脅以賦役取。先生怒曰：“頭可斷，蘭不可畫！”（選自《宋遺民錄》有刪改）（1）根據材料二語境，解釋以下加點字。①疾時屬其友唐東嶼曰②語訖而絕③尤靳不與（2）古詩詞中描摹景物有含蓄凝練之美，常運用各種方法來表現景物特征。請你任選其一，結合材料一內容，分析其表達效果。方法一：限定副詞顯形象。“貞芳只合深山”方法二：形容詞中藏深意。“冷卻西湖殘月”（3）材料二中畫橫線部分需要斷句，從下列A——D中選出正確的兩處邑宰求之A不得B知其有田C因脅D以賦役取（4）材料一中“孤花一葉，比似前時別”句，能否從材料二中得到印證？請結合材料二的相關內容，談談你的理解。（5）請分析材料一詞人借蘭花表達什么情感？（6）結合以上材料和拓展資料，探究蘭的文化內涵。拓展資料：空谷幽蘭，不言自芳，孔子是為《猗蘭》之操①。余皆圣人之徒，當焚香對琴，重其聲而和之。蘭獨守貞擇祿，不類他卉。置之盆中，攜近書案間，自有一種善氣迎人。（選自黃圖珌《看山閣閑筆卷十三》）注釋：①琴曲名，相傳為孔子所作，也稱《幽蘭操》。（7）根據你對蘭花的認識，你認為蘭花適合送給下列哪個名著人物？請任選其一，結合作品內容具體分析。選；。A.《儒林外史》杜少卿B.《駱駝祥子》小福子C.《簡?愛》簡?愛D.《平凡的世界》田曉霞五、“天地入懷生活”表達交流活動（50分）9．（50分）作文。科研者屢敗屢戰最終擦亮燎原之火，少年歷經心靈流浪最終點亮了星星，仁人志士之高風亮節于磨難中彰顯……一切蝶變都經歷著一段不為人知的艱苦與蟄伏，最終綻放生命的異彩。上述材料是否引發了你的思考？請寫一篇文章，可講述經歷，可抒發真情，可發表議論，可想象創作。要求：（1）角度自定，題目自擬；（2）詩歌除外，文體自選；（3）不少于500字；（4）不得出現含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。

2025年浙江省初中學校TZ8共同體中考語文一模試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共2小題）題號23答案BA一、“蛇年說巳文化”主題交流活動（19分）【卷首語】1．（4分）閱讀回答問題。辰龍去，巳（）蛇來。蛇年，似一fú（）徐徐展開的畫卷，每一筆都蘊含著機遇與希望。此刻，我們相聚于此，如同星辰匯聚，即將共同點亮這一場屬于我們的精彩shèng（）會，我們將用熱情、智慧與才藝開通新一年的美好篇章。（1）在空格處填寫拼音或漢字。①巳sì蛇②一fú幅③shèng盛會（2）畫線句有一處語病，請寫出修改意見：“開通”改成“開啟”。【解答】答案：（1）①sì②幅③盛（2）“開通”改成“開啟”【探“巳”文化】2．（2分）溯“巳”本源。《說文通訓定聲》：“巳，似也。象子在包中形，包字從之。”巳，本義是“胎兒”，字形像母腹中的胎兒。下列有關“巳”的引申義理解有誤的一項是（）A．新生，活力 B．懷孕，分娩 C．后嗣，子孫【解答】A.正確，胎兒代表著新生命，新生命往往充滿活力，所以“新生，活力”作為“巳”（本義為胎兒）的引申義是合理的。B.有誤，“巳”的本義是胎兒，強調的是胎兒這一狀態，并非直接表示懷孕和分娩的行為過程。懷孕是形成胎兒之前的過程，分娩是胎兒出生的過程，而“巳”主要強調處于母腹中胎兒階段，所以“懷孕，分娩”理解有誤。C正確，胎兒長大后會繁衍后代，成為后嗣、子孫，所以“后嗣，子孫”作為“巳”（本義為胎兒）的引申義是可以理解的。故選：B。3．（2分）辨“巳”紀年。十二生肖中蛇排名第六，十二地支中屬“巳”。天干地支紀年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀年方法，下列不是干支紀年法的選項是（）小貼士【干支】天干（甲、乙、丙、丁等）和地支（子、丑、寅、卯等）的合稱。以十干同十二支循環相配，成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十組，通稱“六十甲子”。古代用來表示年、月、日和時的次序，周而復始，循環使用。現今農歷的年和日仍用干支計。（摘自《辭海》）A．慶歷四年春 B．丙辰中秋 C．天啟壬戌秋日 D．乙巳年春【解答】A.不是干支紀年法，“慶歷四年春”中“慶歷”是宋仁宗趙禎的年號，“慶歷四年”是年號紀年法，不是干支紀年法。BCD.是干支紀年法。故選：A。4．（8分）由“巳”說蛇。根據要求填寫詩文。①騰蛇成霧，終為土灰。②海日生殘夜，江春入舊年。③水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。④人生自古誰無死，留取丹心照汗青。【解答】答案：①騰蛇成霧終為土灰②海日生殘夜江春入舊年③水擊三千里摶扶搖而上者九萬里（重點字：摶）④人生自古誰無死留取丹心照汗青【展“巳”宏愿】5．（3分）請選用“紙條”中合適的成語，寫一首現代小詩送給新一年的自己，表達美好愿景。要求：詩題自擬，詩歌不超過5行。示例一：中考之筆筆走龍蛇，時光在畫卷上起舞。墨香鋪就夢想路，暈開希望的芽。紙條筆走龍蛇山舞銀蛇虛與委蛇斗折蛇行【解答】答案：示例一：中考之筆筆走龍蛇，時光在畫卷上起舞。墨香鋪就夢想路，暈開希望的芽。示例二：新愿愿新歲筆走龍蛇，書寫燦爛生活。前路山舞銀蛇，活力滿滿。不懼斗折蛇行，心懷夢火。二、“文化邂逅科技”綜合實踐活動（9分）6．（9分）閱讀回答問題。材料一文化長廊中的“蛇”龍蛇之蟄，以存身也。——《周易》女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。——《山海經?大荒西經》那大圣就攛出水中，一變變作一條水蛇，游進岸，鉆入草中，二郎因嗛他不著。——《小圣施威降大圣》材料二當我們將目光聚焦于蛇，又能生發哪些感想？①。對蛇來說，每一次蛻皮都是一次新生，意味著勇敢地掙脫舊軀殼的束縛。生活中，我們也會被陳舊的觀念、習慣所困，如同蛇那緊緊裹身的舊皮。但蛻變往往與新生同在，人生之路蜿蜒曲折、布滿荊棘，但只要懷揣蛻變的勇氣，便能不斷突破自我、獲得成長。龍蛇飛動，不如當時。蛇有著極其敏銳的感知力，能憑借獨特的感官察覺周圍細微的變化，從而在危險來臨時靈活脫身、在機會來臨時迅速抓住。我們不妨也向蛇學習，善于觀察和思考，無論是把握工作中的新契機，還是捕捉生活里的小確幸，時刻保持對變化的感知。騰蛇乘霧，堅韌向前。荀子言：“騰蛇無足而飛”，暗喻蛇雖無足卻能飛行，有著超凡脫俗的能力。傳統文化里的蛇在自然中穿梭自如，化為人形時便擁有了靈活應變、智慧堅韌的特質。（來源：2025年01月29日“浙江宣傳”公眾號，有刪改）材料三近年來，我國人工智能產業在技術創新、產業生態、融合應用等方面取得積極進展，已進入全球第一梯隊。截至2022年底，全球人工智能代表企業數27255家，其中我國企業數量4227家，約占全球企業總數的16%。目前，我國已有超過400所學校開設人工智能專業，高端人才居全球第二。我國人工智能產業已形成長三角、京津冀、珠三角三大集聚發展區。2025年春節期間，國產大模型DeepSeek成為全球AI領域的一顆新星。其擁有強大的自然語言處理能力，能理解并回答問題，還能輔助寫代碼、整理資料和解決復雜的數學問題。在資源相對匱乏的情況下，憑借一系列獨創性和改進性技術以及精妙的策略，DeepSeek創造了一個低成本的技術奇跡。它通過自研的多種創新手段，極大地提升了計算效率，通過對數據集和訓練算法的精心優化，大幅降低了訓練成本。他們embracing開源方法，集中集體專長并促進協作創新。這種方法不僅緩解了資源限制，還加速了尖端技術的發展。DeepSeek在組建研究團隊時采取了獨特的策略。公司創始人梁文峰在接受采訪時表示，公司的核心技術崗位大多由應屆畢業生或工作1～2年的年輕人擔任。他們重點招募來自北大、清華等頂尖高校的博士生。這些年輕人雖然缺乏行業經驗，但都在頂級期刊發表過論文，在國際學術會議上獲得過獎項。（來源：《人民日報》《鳳凰網科技》等）（1）閱讀材料一，說說中國文化作品中“蛇”具有哪些特點。（2）閱讀材料二，提煉補充空缺處①蟬蛻蛇解，煥然一新。（3）請綜合閱讀三則材料，分析我國科技領域發展變革的原因。【解答】（1）從“龍蛇之蟄，以存身也”可知，蛇具有善于蟄伏、以蟄伏來保存自身的特點，蟄伏是它一種生存的策略。由“女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神”能看出，蛇與神話人物女媧相關，且蛇身的女媧有變化多端的特點，暗示蛇在文化中有多變的特性。3.根據“那大圣就攛出水中，一變變作一條水蛇，游進岸，鉆入草中，二郎因嗛他不著”，孫悟空變成水蛇能巧妙逃脫二郎神追捕，體現出蛇身形靈活，行動敏捷，善于隱藏。（2）材料二圍繞蛇展開感想闡述，從“對蛇來說，每一次蛻皮都是一次新生，意味著勇敢地掙脫舊軀殼的束縛”“生活中，我們也會被陳舊的觀念、習慣所困，如同蛇那緊緊裹身的舊皮。但蛻變往往與新生同在”等內容可知，這里強調的是像蛇蛻皮一樣擺脫舊有事物獲得新生。“蟬蛻蛇解，煥然一新”這個表述，“蟬蛻”和“蛇解”都有擺脫舊體、獲得新狀態的意思，“煥然一新”表明擺脫舊貌后呈現出全新的樣子，與材料二此部分想表達的通過擺脫舊有束縛獲得新生的主旨相符。（3）從材料二獲得啟示角度：勇于突破創新。材料二提到蛇蛻皮象征著突破舊束縛獲得新生，我國科技領域發展變革需要像蛇蛻皮一樣，敢于突破傳統觀念和技術限制，勇于創新，才能不斷發展。例如DeepSeek在資源相對匱乏情況下，憑借一系列獨創性和改進性技術創造低成本技術奇跡。敏銳感知變化。蛇能敏銳察覺周圍細微變化，我國科技領域發展也需善于觀察和思考，感知行業變化，抓住發展機遇。像在人工智能產業發展中，及時把握技術創新、產業生態、融合應用等方面的變化，形成三大集聚發展區。具備堅韌精神。傳統文化里蛇擁有靈活應變、智慧堅韌特質，我國科技發展也需這種堅韌精神，面對困難和挑戰不退縮，持續推進技術研發等工作。如DeepSeek面對資源匱乏的困難，通過多種創新手段和策略實現發展。從材料三實際情況角度：人才培養與儲備：我國已有超過400所學校開設人工智能專業，高端人才居全球第二，為科技發展提供了人才支撐。企業技術創新：以DeepSeek為例，它通過自研多種創新手段提升計算效率，優化數據集和訓練算法降低訓練成本，推動技術進步。創新合作模式：DeepSeekembracing開源方法，集中集體專長并促進協作創新，這種模式加速了尖端技術發展。產業集聚發展：我國人工智能產業形成長三角、京津冀、珠三角三大集聚發展區，產業集聚利于資源整合、技術交流與合作，推動產業整體發展。答案：（1）中國文化作品中“蛇”具有善于蟄伏存身、變化多端、身形靈活、行動敏捷且善于隱藏的特點。（2）示例：蟬蛻蛇解，煥然一新。（3）勇于突破創新，敢于突破傳統觀念和技術限制；敏銳感知行業變化，善于抓住發展機遇；具備堅韌不拔的精神，面對困難持續推進研發；重視人才培養與儲備，為科技發展提供人力支持；企業積極進行技術創新，提升技術水平；采用創新合作模式，加速尖端技術發展；產業集聚發展，整合資源促進交流合作。三、“少年青春蛻變”文學閱讀活動（18分）7．（18分）閱讀回答問題。一顆星星的種子曹隆鑫①北邊傳來種星星的消息。現在這個世界種什么的都有。我望望頭頂跑來跑去的白云烏云。原以為能靠種云改變自己，沒想到種云泛濫成災后，一朵上好的云已賣不出什么好價錢。很多人在后悔種云，可云畢竟是種下去了，種與被種者的關系雖沒那么容易撇開，照料、打理的責任卻未與關系綁定，這導致云的生長長期處于自生自滅的狀態，云的質量越來越差。②我牽來一朵自己辛辛苦苦種的云。我種的這朵云成色很好，云的四周散發著金色的光芒，這樣的云即使放到現在都會讓人豎大拇指夸耀。可畢竟云的市場已沒落，它的價值早已跌破人心，夸耀等于羞辱。③我騎著我的云，開始了北上。我得搶在大多數人之前種星星。人生短暫，能自由選擇種什么的時間不多。這次種星星，不奢求有多么多么的成功，如果能讓那個人刮目相看，我就心滿意足，也算是實現了我的終極目標，此生無憾了。④北邊很大，我的老家在北邊。很多年沒有回去過了，本來我騎的這朵云也可以稱作衣錦還鄉，可云的沒落讓我以前的努力全白費了，即使過家門，我也只能繞道而行。⑤越往種星星的方位走，越能聞到家的氣息。我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹們種的星星，他們沒有理由種得這么好。⑥我有兩個姐姐一個哥哥兩個弟弟一個妹妹，而我是最不受寵的那個。⑦我從騎行的云上下來，找一棵柳樹拴了，徒步往前走。我仰望著天上的星星，真是太美了，我一顆一顆地數著，好像我前生就是一顆星星，一股親和力從那些星星上源源不斷地輸送到我的心里。⑧聽說，還沒有誰從這邊買走過一顆星星做種子。看著天上的星星，“買不到”這種擔心反而越來越弱，就好像這些星星能任由我采摘，而且，看星星們的樣子，好像也挺樂意跟我走。⑨我得找星星的主人好好聊一聊。⑩這個地方真熟悉啊，我低下頭，一草一木分明就是那年我離開時的一草一木。?那邊的木屋，很舊很舊了，像上了年紀的老人。看到的第一眼，我的內心就顫抖起來。我就是從那幢木屋里走出來的啊！?我想立即離開此地，可是，我的腿根本邁不開一步。?“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了啊！”?這些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹們種的，他們從不賣。種好一顆星星，他們就把星星掛在老家的天空。后來老家的天空星星越來越多，走過路過的有商業頭腦的人，他們敏銳地察覺到星星的大市場即將來臨，很多人愿意花高價買一顆星星的種子回去，只是從沒有人能如愿。?我沒有看到母親。這也是我進家門前的心愿，不想看到母親，可是，現在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，沒有看到母親，反而讓我難安。我輕輕地問：“母親呢？”?我那年是因為生母親的氣遠離家鄉的，生了好粗好長的氣。這會兒我呼出一口氣，想看看生的氣究竟有多粗多長，可是我根本看不到。?大哥掏出一顆星星遞給我：“弟弟，這是母親收獲的第一顆星星，她很希望這顆星星能成為你種星星的種子，你不會嫌棄它又小又弱又脆又暗吧？”?我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親。母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”?母親的聲音剛落，天上掛著的星星全亮了起來。（選自《小說月刊》2024年第6期）情節?情感（1）梳理藏匿情感的情節。請完成脈絡梳理圖。①種云“泛濫成災”，市場沒落，努力白費。②情怯逃避（或：矛盾逃避）③發現一片很美的星空，越走近越感覺熟悉如故鄉。④釋然和解（或：感動溫暖）語言?細節（2）品讀語言中的細節。聯系上下文，揣摩劃線句，回答括號中的問題。①“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了啊！”（破折號和感嘆號有何表達效果？）②母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”（品味加點副詞，分析母親的心理）矛盾?意味（3）關注特殊之處。請完成矛盾分析表。矛盾處概括簡要解讀記憶與現實①“我”認為自己是“最不受寵”，但是一家人都很關心和想念“我”，母親卻將“第一顆收獲的星星”留給“我”。“我”的認識與本真現實存在錯位與偏差，可見其看法具有片面性和主觀性。漂泊與歸根“我”刻意繞開老家，見到老屋時卻邁不開腿。不想看到母親，卻因母親缺席而難安。②抗拒鄉土牽絆，但是潛意識中卻渴望家庭的溫暖歸屬，想念著家人。抽象與實感“我”生氣離家，歸鄉試圖呼氣丈量形態，卻根本看不到。埋怨之氣本就是無形空氣，隨著時間流逝，不過變成心中執念罷了。“又小又弱又脆又暗”的種子在“我”手心發出光芒，還能看到母親的幻影。真正的和解不在大小的丈量，而在心靈的照徹。綜上，我發現：這些矛盾之處的作用效果是③深化人物立體性，還原人物思想復雜性與真實性；增強敘事張力，推動情節轉折；制造反差和沖突，提供思辨空間，豐富主題。。想象?真實（4）關注基于真實的想象。“種星星”為本篇小說提供了豐富的想象空間，也賦予了基于現實生活的探討價值。請你結合文章，參考小貼士，解讀“種星星”的深意。【小貼士】教材中有言：“小說中人物的喜怒哀樂、悲歡離合，常常能折射出世態人情和時代風貌。”解讀隱喻意就需要揣摩人物，投射時代，探索自我。【解答】（1）本題考查文章內容梳理。結合“很多人在后悔種云，可云畢竟是種下去了，種與被種者的關系雖沒那么容易撇開，照料、打理的責任卻未與關系綁定，這導致云的生長長期處于自生自滅的狀態，云的質量越來越差”，①概括為：種云“泛濫成災”，市場沒落，努力白費；結合“北邊很大，我的老家在北邊。很多年沒有回去過了，本來我騎的這朵云也可以稱作衣錦還鄉，可云的沒落讓我以前的努力全白費了，即使過家門，我也只能繞道而行”，②概括為：情怯逃避（或：矛盾逃避）；結合“這個地方真熟悉啊，我低下頭，一草一木分明就是那年我離開時的一草一木”，③概括為：發現一片很美的星空，越走近越感覺熟悉如故鄉；結合“我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親”，④概括為：釋然和解（或：感動溫暖）。（2）①本題考查標點分析。破折號在這里起到聲音延長的作用，“哥哥——”“弟弟——”通過破折號將呼喊聲拉長，仿佛能讓人真切地聽到那一聲聲飽含深情的呼喚，營造出一種熱烈、親切的氛圍。感嘆號則強烈地表達出哥哥姐姐弟弟妹妹們見到“我”回來時激動、喜悅的心情，將他們對“我”歸來的期盼與興奮之情淋漓盡致地展現出來。用形容溫度的詞語“熱乎乎”描述聲音，突出家人的熱情具有感化效果，為后文的誤會消解作了鋪墊。②本題考查人物心理分析。“輕輕地”這個副詞，細膩地體現出母親溫柔、慈愛的心理。母親看到久未歸家的孩子，內心滿是疼愛與憐惜，她的聲音輕柔，怕驚嚇到孩子，又飽含著對孩子歸來的欣慰，充滿著對孩子久盼重回，重逢之時的驚喜與欣慰。這種輕柔的表達將母親復雜而深沉的情感細膩地展現出來。（3）本題考查文章內容分析。①從文中可知，“我”之前認為自己是最不受寵的那個，這是“我”的記憶與認識。但現實是哥哥姐姐弟弟妹妹們種星星，母親還留了第一顆星星給“我”做種子，這表明“我”之前的看法與實際情況不符，存在偏差，反映出“我”看法的片面性和主觀性。②“我”刻意繞開老家，是因為覺得種云失敗沒臉面回去，可看到老屋時卻邁不開腿，這是因為內心深處對家還是有著深深的眷戀。不想看到母親是因為曾經生母親的氣，卻因母親缺席而難安，說明其實內心還是渴望得到母親的關懷，這種矛盾體現了“我”對家情感的復雜與糾結，漂泊在外渴望歸根的心理。③這些矛盾之處，從不同角度展現了“我”的內心變化與成長，使人物形象更加立體豐富，還原人物思想復雜性與真實性。同時，通過這些矛盾引發讀者思考，深化了文章關于親情、成長與和解的主題，增強了文章的表現力和感染力；增強敘事張力，推動情節轉折；制造反差和沖突，提供思辨空間，豐富主題。（4）本題考查文章內容理解。星星是非商品化的，與“種云”市場泛濫形成對比，隱喻著商品化市場下社會盲目追求利益與金錢，家人辛勤“種星星”卻不售賣的特立獨行，是一種對抗流變的堅守。而且星種中走出母親幻影，串聯起母子二人的思念，在時空中愈合化解了曾經的矛盾，“種星星”也象征著愛的力量，其光芒閃爍能抵御挫敗和離別。最后當所有星星亮起，漂泊如云的“我”也將接過接力棒，繼續讓星星遍及他鄉，代表著傳承與覺醒。“種星星”象征著一種純粹、美好的追求，與世俗的功利形成對比。探索自我方面，“我”從種云失敗到因“種星星”而與家人和解，實現了自我成長與心靈的回歸。“種星星”象征著親情、純粹的美好追求以及自我心靈的救贖與成長。種星星既是種下真善美、溫暖愛和希望，其種子的屬性，也說明希望與愛都需要澆灌和培育，家庭是我們永遠的羈絆和依靠，精神的棲息地與歸屬，在家庭關系中要互相理解與尊重。而我們也不要在價值追尋中陷入世俗功利的漩渦，保持鎮定，擁有智慧，勤奮耕耘，終將會得到黑夜里熠熠發光的滿天星。答案：（1）①種云“泛濫成災”，市場沒落，努力白費；②情怯逃避（或：矛盾逃避）；③發現一片很美的星空，越走近越感覺熟悉如故鄉；④釋然和解（或：感動溫暖）。（2）①示例：破折號起到拉長聲音的效果，展現出家人激動急切，而且稱呼不同，展現全家上下都熱鬧的團圓氛圍。“！”展現其呼喊時的驚喜，用形容溫度的詞語“熱乎乎”描述聲音，突出家人的熱情具有感化效果，為后文的誤會消解作了鋪墊。②示例：此時母親已離世，無論是通過星星幻化現身還是寄存曾經的記憶，都是母親期待已久的重逢，“輕輕”似嘆息又似釋然，與孩子曾經有矛盾，長久未見，有一種克制的愛。“輕輕”語氣輕柔懇切，也充滿著對孩子久盼重回，重逢之時的驚喜與欣慰。（3）①示例1：“我”認為自己是“最不受寵”，但是一家人都很關心和想念“我”，母親卻將“第一顆收獲的星星”留給“我”。示例2：“我”認為家里人沒理由種好星星，但是這些美麗的星星都是他們種的，而且他們并未售賣收益。②示例：抗拒鄉土牽絆，但是潛意識中卻渴望家庭的溫暖歸屬，想念著家人。③深化人物立體性，還原人物思想復雜性與真實性；增強敘事張力，推動情節轉折；制造反差和沖突，提供思辨空間，豐富主題。（4）“種星星”象征著家人間深厚的親情，是家人表達愛的獨特方式；在功利的時代背景下，它代表著純粹美好的追求，與世俗功利形成反差；同時，它也是“我”實現自我成長與心靈回歸的媒介，寓意著自我心靈的救贖與成長。“種星星”也象征著愛的力量，代表著傳承與覺醒。種星星既是種下真善美、溫暖愛和希望，也說明希望與愛都需要澆灌和培育，家庭是我們永遠的羈絆和依靠，精神的棲息地與歸屬，在家庭關系中要互相理解與尊重。四、“文人風骨猶存”詩文品鑒活動（21分）8．（21分）閱讀回答問題。◎材料一清平樂張炎①蘭曰國香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子②不作，蘭今安在？得見所南翁枝上數筆，斯可矣。賦此以紀情事云。孤花一葉，比似前時別。煙水茫茫無處說，冷卻西湖殘月。貞芳只合深山，紅塵了不相關。留得許多清影，幽香不到人間。注釋：①張炎，南宋詞人，從小生活在都城臨安，宋亡后家道中落，晚年漂泊落拓。②楚子，即屈原，戰國時期楚國人。流放陵陽九年，在陵陽蘭溪開辟蘭草園。《離騷》中多有寫蘭花，開啟了文人雅士詠蘭頌蘭的先河。◎材料二所南字憶翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思趙。畫蘭不畫土，人詢之，則曰：“地為番人奪去，汝不知耶？”疾時屬其友唐東嶼曰：“思肖死矣，煩公書一位牌曰：‘大宋不忠不孝鄭思肖。’”語訖而絕。貴要者求其蘭，尤靳不與。庸人孺子頗契其意者，則反與之。邑宰求之不得知其有田因脅以賦役取。先生怒曰：“頭可斷，蘭不可畫！”（選自《宋遺民錄》有刪改）（1）根據材料二語境，解釋以下加點字。①疾時屬其友唐東嶼曰同“囑”，囑托。②語訖而絕完。③尤靳不與給。（2）古詩詞中描摹景物有含蓄凝練之美，常運用各種方法來表現景物特征。請你任選其一，結合材料一內容，分析其表達效果。方法一：限定副詞顯形象。“貞芳只合深山”方法二：形容詞中藏深意。“冷卻西湖殘月”（3）材料二中畫橫線部分需要斷句，從下列A——D中選出正確的兩處BC邑宰求之A不得B知其有田C因脅D以賦役取（4）材料一中“孤花一葉，比似前時別”句，能否從材料二中得到印證？請結合材料二的相關內容，談談你的理解。（5）請分析材料一詞人借蘭花表達什么情感？（6）結合以上材料和拓展資料，探究蘭的文化內涵。拓展資料：空谷幽蘭，不言自芳，孔子是為《猗蘭》之操①。余皆圣人之徒，當焚香對琴，重其聲而和之。蘭獨守貞擇祿，不類他卉。置之盆中，攜近書案間，自有一種善氣迎人。（選自黃圖珌《看山閣閑筆卷十三》）注釋：①琴曲名，相傳為孔子所作，也稱《幽蘭操》。（7）根據你對蘭花的認識，你認為蘭花適合送給下列哪個名著人物？請任選其一，結合作品內容具體分析。選A；蘭花適合送給杜少卿。杜少卿淡泊功名，傲視權貴，講究“文行出處”；他不顧封建禮法束縛，攜妻游園，以平等身份對待妻子，贊揚與封建道德對立的反抗精神。這與蘭花不隨俗流、始終保持純凈與高潔的品格一致，因此最為適合。A.《儒林外史》杜少卿B.《駱駝祥子》小福子C.《簡?愛》簡?愛D.《平凡的世界》田曉霞【解答】（1）本題考查文言詞義。①句意：臨終前鄭重囑咐好友唐東嶼。屬，同“囑”，囑托。②句意：說罷便闔然長逝。訖，完。③句意：他卻格外吝惜不肯相贈。與，給。（2）本題考查詞語的作用。句意：芳香貞潔的蘭花只該生在深山。句中的“只”意思是只是，這個詞語寫出了蘭花生長的環境只在深山幽谷中，“紅塵了不相關”，與世俗格格不入，也不愿在塵世駐足。從對其生長環境的限定，來表現蘭花遺世獨立，不隨波逐流的氣質。句意：在西湖殘月下清冷綻放。句中的“冷”有清冷的意思，可比“西湖殘月”，寫出蘭花所在處冷清的氛圍；也指蘭花內心的感受之“冷”，與前句“無處說”呼應，可見蘭花在清冷的環境中內心的孤獨寂寞。“冷”，亦可指蘭花氣質之孤高，在清冷中獨自綻放。（3）本題考查文言斷句。句意：當地縣官索畫不得，得知他尚有田產，便以賦稅徭役相要挾。據此可知，應斷句為：邑宰求之不得/知其有田/因脅以賦役取。故選：BC。（4）本題考查內容理解與評析。首先應回答“可以印證”：根據“畫蘭不畫土，人詢之，則曰：‘地為番人奪去，汝不知耶？’”可知，材料二中說鄭思肖“畫蘭不畫土”，他畫的是無土之蘭，與其他的蘭花不同。正如鄭思肖自己所說：“地為番人奪去”，意為故土已失，進而表達失去故土的悲痛；根據“貴要者求其蘭，尤靳不與”“邑宰求之不得知其有田因脅以賦役取。先生怒曰：‘頭可斷，蘭不可畫！’”可知，材料二中說他不把所畫的蘭花送給權貴者，甚至被威脅也堅決不畫，而將畫作送給那些能“契其意”的人。可見這“孤花一葉”的蘭花，與別的蘭不同在于更顯孤傲之氣。（5）本題考查內容理解與概括。根據小序內容“楚子不作，蘭今安在？得見所南翁枝上數筆，斯可矣”和材料二“畫蘭不畫土”“貴要者求其蘭，尤靳不與”的認識，寫出對鄭思肖的歌頌之情，表達自己的故國之情和堅貞之意即可。（6）本題考查內容理解與概括。根據“貞芳只合深山，紅塵了不相關”可知，蘭花生長在深山中，與塵世格格不入，自有清新脫俗、清高堅貞之韻；根據“所南字憶翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思趙。畫蘭不畫土”它是高潔堅貞的象征，古代文人雅士們將自己的人格理想寄托在蘭花身上。無論命運多舛，卻依舊保持著文人的風骨，如空谷幽蘭般，堅守本心，不改初衷，堅貞不屈；根據“蘭曰國香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也”可知，它還寓意著典雅，它的形態氣質展示出高雅的藝術品味，文人雅士將它譜入曲中，入詩入畫，它是中國傳統文化中典雅之美的體現。（7）本題考查拓展運用。任選其一，結合人物性格特點分析作答，言之有理即可。示例一：選B。蘭花適合送給小福子。小福子是一個要強的女子。在軍官府中，受到了非人的待遇，不堪忍受這種屈辱的生活，她選擇了逃離。在屈辱的生活中，她盡量保持自己的尊嚴，盡量讓自己看起來干凈整潔，不輕易向生活完全低頭。這與蘭花生長在深山中，但仍保持堅貞相似，因此很適合。示例二：選C。蘭花適合送給簡?愛。蘭花在惡劣清冷的環境中仍然堅強堅貞，遺世獨立。簡?愛不愿意依賴任何人，她獨立自尊。無論是孤兒院還是羅切斯特先生家做家庭教師。她對愛情的追求也是如此，盡管羅切斯特先生已經有了妻子，在得知真相后毅然離開了他。因此，蘭花適合送給簡?愛。示例三：選D。蘭花送給田曉霞。田曉霞雖成長于政治家庭，卻無視世俗門第，思想獨立。孫少平歷經磨難的生活以及他對苦難生活的理解與心態深深觸動田曉霞，她真心實意地幫助少平賺取學費，而后又勇敢的向心愛