高考語文押題范文11篇及題目1.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。將有作則思知止以安人。——《諫太宗十思疏》譬如為山，未成一簣，止，吾止也。——《論語》大學之道，在止于至善。——《禮記》陳力就列，不能者止。——《季氏將伐顓臾》以上含有“止”字的語句引發了你怎樣的聯想與思考請寫一篇文章。可以就以上某一句話聯想思考，也可以把幾個語句聯系起來思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。心懷知“止”，人生至得在《諫太宗十思疏》《論語》《禮記》《季氏將伐顓臾》中，“止”字以不同的含義出現，引發了我對人生的諸多思考。“止”，一個簡單的漢字，卻蘊含著深刻的人生哲理。《大學》云：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”這句話深刻地揭示了只有懂得“止”，才能在紛繁復雜的世界中有所得。知“止”，是一種智慧的抉擇，是對欲望的克制。在當今物欲橫流的社會，人們往往被各種誘惑所吸引，追逐著無盡的物質享受和功名利祿。然而，過度的欲望往往會使人迷失自我，陷入痛苦和焦慮之中。只有懂得知止，才能在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦，不被欲望所左右。正如老子所說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”古往今來，無數的例子都證明了這一點。商紂王因不知止，窮奢極欲，最終導致國破家亡；和珅因不知止，貪污受賄，最終落得個身敗名裂的下場。相反，陶淵明知止，不為五斗米折腰，回歸田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意生活；王維知止，半官半隱，在山林之間尋得了內心的寧靜與自由。知“止”，是一種人生的境界，是對自我的超越。它要求我們在追求目標的過程中，不斷地審視自己的內心，明確自己的真正需求，不盲目跟風，不隨波逐流。當我們達到一定的成就時，能夠不驕傲自滿，不貪戀已有的成果，而是懂得適可而止，及時調整自己的心態和方向，繼續前行。這種境界并非一蹴而就，需要我們在生活中不斷地修煉和磨礪。蘇軾一生坎坷，但他始終能保持一顆豁達樂觀的心，在得意時不張狂，在失意時不氣餒。他被貶黃州時，寫下了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的千古名句，展現了他在困境中知止而不執著的胸懷；他在晚年被貶嶺南時，依然能“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，體現了他對生活的熱愛和對名利的淡泊。知“止”，更是一種責任的擔當，是對社會的貢獻。在個人利益與集體利益、國家利益發生沖突時，我們要懂得舍小家，顧大家，以大局為重。古有岳飛，精忠報國，為了抵御外敵入侵，不惜犧牲個人的利益，最終成為了民族英雄，名垂青史；今有無數的科研工作者，為了國家的科技發展，放棄了國外的優厚待遇，毅然回國，投身于科研事業，為實現中華民族的偉大復興貢獻了自己的力量。他們都懂得知止，知道自己的責任和使命所在，不為個人的得失所計較，用自己的實際行動詮釋了“知止而有得”的深刻內涵。知“止”并非是消極的不作為，而是一種積極的人生態度。它讓我們在忙碌的生活中，學會停下腳步，審視自己的內心，明確自己的方向；它讓我們在追求夢想的道路上，保持清醒的頭腦，不被欲望所迷惑；它讓我們在面對利益的誘惑時，堅守自己的底線，不被名利所累。只有心懷知止，我們才能在人生的道路上走得更加穩健，更加從容，才能真正獲得內心的寧靜與滿足，實現人生的價值與意義。讓我們以“止”為舟，以“得”為岸，在人生的海洋中揚帆起航，駛向幸福的彼岸。讓我們在“止”的智慧中，不斷地修煉自己，提升自己，向著人生的更高境界邁進，走出一條屬于自己的精彩人生之路。“止”之思：探尋人生的邊界與追求人生之旅，有起點，亦有終點，更有那沿途的種種選擇與放棄。“止”，在古文中寓意深遠，既表示停止，又暗含了節制、適度的意味。當我們在生活的征途上不斷前行時，“止”的智慧顯得尤為重要。它提醒我們，懂得何時進，何時退，何時言，何時默，是每個人都必須面對的人生課題。“將有作則思知止以安人”，魏征的這句話，強調的是在有所作為之時，更應思考如何適可而止，以達到安定他人的目的。這不僅僅是治理國家的智慧，同樣也是我們每個人為人處世的準則。當我們身處順境，欲望可能無限膨脹，此時若不知止，便可能陷入欲望的泥潭，無法自拔。反之，懂得適時止步，不僅能保持內心的平靜，更能贏得他人的尊重與信賴。“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”，孔子用堆山的比喻，告訴我們堅持與放棄之間的微妙平衡。有時，我們為了達成目標，付出了巨大的努力，卻可能因為最后一點點的困難而功虧一簣。此時，“止”的智慧就在于，能夠審時度勢，判斷何時應該繼續堅持，何時應該選擇放棄。這種判斷力，源自于我們對自身能力的了解，以及對目標的清晰認識。“大學之道，在止于至善”，《禮記》中的這句話，則將“止”提升到了追求至善的境界。在求知的道路上，我們不斷探索，不斷進取，但更重要的是，我們要知道何時應該停下腳步，反思自己的行為與追求。只有當我們明確了至善的目標，并為之努力奮斗時，“止”才成為了一種更高層次的追求與堅守。“陳力就列，不能者止”，這句話則告訴我們，在社會中，每個人都應該根據自己的能力去承擔相應的責任。當能力不足以勝任某項任務時，“止”就是一種自我保護的智慧。它避免了我們因為盲目自信而陷入困境，也讓我們有機會重新審視自己，提升自己的能力。綜上所述，“止”的智慧貫穿了我們人生的方方面面。它既是我們在追求目標時的節制與適度，也是我們在面對困境時的審時度勢與知難而退。更重要的是，“止”讓我們有機會反思自己的行為與追求，從而不斷提升自己，走向更加美好的未來。因此，讓我們在人生的旅途中，學會“止”的智慧吧。懂得何時進，何時退，何時言，何時默，這樣才能真正地掌控自己的生活，實現內心的平靜與社會的和諧。2、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。①我們面前的困難是有的，而且是很多的，但是我們確信：一切困難都將被全國人民的英勇奮斗所戰勝。（《中國人民站起來了》）②吃別人嚼過的饃沒味道。（《縣委書記的榜樣——焦裕祿》）③見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《論語》十二章）中國文化博大精深，無數名句化育后世。課文中也有不少經典語句，給我們以人生啟迪。請以上面語句中的一句為基礎，確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標題；不要套做，不得抄襲；不少于800字。見賢思齊，齊之有道孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”見賢思齊，是無數人完善自我，達到目標的途徑。宋人彭淵材仰慕范仲淹，欽佩狄仁杰，所以認為自己沒有耳毛和斜飛入鬢之眉，外型上不像他們。顯然，這種從外表上的“齊”，始終不會是見賢思齊的合理性內核。在見賢思齊的思想基礎之上，也要注重方法，從而達到真正意義上的“齊”。世人皆知杜甫對李白崇敬到了極點，把他當作自己的人生導師和精神偶像。他一生為李白寫過幾十首詩，無一例外地表達了他對于李白的敬仰。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的時期，他的作品中不能僅能體現他的憂國憂民，還有一種俠義精神。仔細想想，這俠義不就來自于他的“首推”李白嗎？為了能與偶像肩并肩，他不斷提升自己對文字的掌控力，終成一代“詩圣”，與李白一起，被后世并稱為“李杜”。李白無疑是杜甫心中最為賢德之人，他懷揣著自己的滿腔熱忱在李白身后緊追慢趕，最終追上了李白通往世界文學大師殿堂的腳步。著名中學語文教育專家于漪，是受她的小學語文老師影響，才最終選擇走向語文，走向教師崗位。她曾說，那位老師所帶給她的，影響她一生的，一是讓她受益無窮的良好閱讀習慣，二是對語文本身無窮無盡的興趣。一位老師對學生的影響，往往是潛移默化、潤物無聲的。在無數稚子心中，對于見賢思齊的初印象就是“我一定要成為像我的老師一樣的老師”。當“語文”和“教師”的種子在于漪心中發芽生長，無疑就是見賢思齊最純良的表現。固然，有很多見賢思齊的成功經驗存在，但還有很多“齊”賢的方法不值得提倡。一心想要與自己的偶像擁有很高的相似度，所以學習偶像的言行舉止，甚至通過人為手段改造自己的容顏，顯得不倫不類，不僅沒有達到自己的預期，還在模仿中迷失了自我。見賢思齊，在于學習偉人對自己認定的事業的堅守，在于堅定信念，向偉人的偉大之處看齊。求賢之心，人皆有之。見賢思齊，關鍵在于求賢之道，只有掌握了正確的方法，才能離賢明更進一步，直到實現自己的目標，在真正意義上達到與賢者平齊。3、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。針對語言文字運用Ⅱ“夜騎開封”這一現象，有人說“青春不設限”，也有人說“青春應有界”。究竟什么樣的生活才是真正的“青春的模樣”？以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章，談談你的認識。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。青春的界限與模樣青春，如同晨曦中的霞光，既絢麗又多變。有人說，青春是不設限的，它如同天馬行空的想象，無拘無束，勇往直前。然而，也有人說，青春應有界，它需要在規矩與自律中雕琢，才能成就真正的模樣。這兩種觀點，看似矛盾，實則相輔相成，共同構成了青春的多維畫卷。青春不設限，是因為它充滿了探索與冒險的精神。青春年少時，我們懷揣著對未知世界的好奇，勇敢地邁出腳步，去追尋那些遙不可及的夢想。這一階段的我們，不畏艱難，不懼挑戰，仿佛整個世界都在腳下。夜騎開封，便是這種精神的體現。騎行的年輕人，穿越城市的喧囂，感受夜風的輕撫，他們在探索中體驗到了生活的另一種可能，也在冒險中收獲了成長的喜悅。然而，青春應有界，是因為我們需要在這個充滿誘惑的世界中學會自律。青春是一段充滿變數的時光，也是個人價值觀形成的關鍵時期。沒有規矩的青春，很容易走向放縱與墮落。因此，我們必須為自己設定邊界，明確哪些是可以追求的，哪些是不可觸碰的。這樣，我們的青春才能在自律中穩步前行，避免誤入歧途。真正的青春模樣，既包含了不設限的探索與冒險，也蘊含了有界的自律與成長。夜騎開封的年輕人，在享受探索的樂趣的同時，也需要遵守交通規則，確保自身安全。他們可以在騎行中感受青春的自由與激情，但也要在規定的路線上行駛，不逾越法律的邊界。這樣的青春，才是既有活力又不失穩重的模樣。青春的界限并不是束縛我們的枷鎖，而是引導我們走向正確道路的明燈。它讓我們明白，在追求夢想的過程中，既要勇往直前，也要腳踏實地。只有這樣，我們才能在青春的舞臺上盡情揮灑汗水，書寫屬于自己的精彩篇章。當然，青春的界限也不是一成不變的。隨著我們的成長和閱歷的增加，這些界限也會逐漸調整和完善。但無論如何變化，青春的本質不會改變，那就是對美好生活的向往與追求。綜上所述，青春既不設限，又應有界。我們在享受青春帶來的自由與激情的同時，也要學會自律與成長。只有這樣，我們才能真正領略到青春的美麗與魅力，成為那個既有夢想又有擔當的年輕人。最后，愿每一位正值青春的朋友都能把握住這段美好的時光，在探索與自律中書寫出屬于自己的青春模樣。4、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。《西游記》是400多年前中國明代的神話小說，以其為藍本創作的國產3A(開發成本高、制作周期長、產品質量精)游戲《黑神話：悟空》火爆出圈。當文學經典遇上現代游戲“黑科技”，全球玩家共享一本“賽博”真經。有的玩家特意選擇中文版進行游戲，因為“中文語音演繹能讓我更沉浸在中國神話世界中”。有的玩家為了更好理解游戲設定和故事背景，特地找來《西游記》原著“補課”，還萌生了實地打卡同款游戲場景的想法。這說明，各國民眾都很喜歡悟空身上樂觀勇敢、伸張正義、不畏強暴的優秀品質，都為中華文化底蘊豐厚、多姿多彩的獨特魅力著迷、“上癮”，都對推動文化交流合作、文明互學互鑒有著發自內心的渴望和呼喚。但也有人持不同觀點，認為游戲畢竟是游戲，妖魔鬼怪打打殺殺的情節與場景會給青少年的成長帶來不良影響。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。以文化為橋，共筑跨國界的心靈之網當古老的《西游記》遇上現代的3A游戲《黑神話：悟空》，仿佛是一場跨越時空的文化盛宴。這款游戲以其精湛的制作技藝和深刻的文化內涵，吸引了全球玩家的矚目。它不僅僅是一款游戲，更是一次文化的傳承與創新，一次跨國界的心靈對話。我們欣喜地看到，各國民眾在這款游戲中找到了共鳴。他們沉浸在中國神話的世界里，感受著悟空身上樂觀勇敢、伸張正義、不畏強暴的優秀品質。這恰恰證明了中華文化所具有的普世價值和深厚底蘊。正如古人所言：“文化興國運興，文化強民族強。”中華文化能夠跨越時空，感染世界各地的人們，這正是我們文化自信的體現。然而，也有人對這款游戲持保留意見，擔心其中的打打殺殺會給孩子帶來不良影響。這種擔憂并非空穴來風，但我們需要以更加開放和包容的心態來看待這一問題。游戲作為一種娛樂方式，本身并無好壞之分，關鍵在于如何引導玩家正確對待。我們可以通過設置年齡限制、提供健康游戲指南等方式，來確保游戲在傳播文化的同時，不會對青少年的成長造成負面影響。事實上，《黑神話：悟空》的成功，正是文化與科技相結合的典范。它運用現代科技手段，將傳統文化元素融入游戲設計之中，既保留了文化的原汁原味，又賦予了其新的生命力。這種創新性的傳承方式，不僅讓傳統文化煥發出新的光彩，也為我們提供了一個全新的視角來認識和理解中華文化。更進一步來說，這款游戲的火爆出圈，也體現了全球民眾對于文化交流合作的渴望和呼喚。在全球化的今天，各國之間的聯系日益緊密，文化交流已經成為增進彼此了解、促進共同發展的重要橋梁。《黑神話：悟空》作為一款具有鮮明中國文化特色的游戲，成功吸引了全球玩家的關注和喜愛，這無疑為我們提供了一個推動文化交流合作、文明互學互鑒的良好契機。當然，我們也應該清醒地認識到，文化交流并非一蹴而就之事。我們需要持續不斷地加強對外文化交流與合作，讓更多的人了解和喜愛中華文化。同時，我們也要不斷學習和借鑒其他國家的優秀文化成果，以開放包容的心態推動文化創新與發展。《黑神話：悟空》的成功實踐告訴我們：文化具有跨越國界的力量，能夠連接不同國家、不同民族的心靈。讓我們攜手共進，以文化為橋，共筑跨國界的心靈之網！5、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。有個小孩對母親說：“媽媽，你今天好漂亮。”母親回答：“為什么？”小孩說：“因為媽媽今天沒有生氣。”原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。有個牧場主人，叫孩子每天在牧場上辛勤地工作，朋友對他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農作物一樣會長得很好的。”牧場主人回答說：“我不是在培養農作物，我是在培養我的孩子。”原來培養孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了。有一個網球教練對學生說：“如果一個網球掉進草堆，應該如何找？”學生們的回答是“從草堆的最凹處開始找”“從草堆的最凹處開始找”“從草最長的地方開始找”。教練宣布正確答案：“按部就班地從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭。”原來尋找成功的方法很簡單，從一到十不要跳過任何一個就可以了。請針對上述現象及所反映的問題，以“簡單”為標題寫一篇文章。可以講述故事，抒發感情，也可以發表見解。注意：①角度自選，立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲套作。簡單梭羅說，在他的屋子里，只需要三張椅子，如果還有其他的椅子，就顯得多余了。是啊，在社會生活中，我們不遺余力地追求名利、地位、財富，常常需要面對繁雜的人情往來，這些往往會令自己感到疲憊不堪，也帶來了生活中那些數不清的煩惱和壓力。而人們往往意識不到，并非復雜就是好的，追求簡單和純粹也是一種生活態度。簡單生活是一種追求內心寧靜的態度。在這紛紛擾擾的世界中，很少有人能跳出煩擾的牢籠，保持一顆赤子之心。梭羅面對紛紛擾擾的世界，選擇回歸自然，探索生命的本源。自然不僅是梭羅的棲身之地，也構筑了他的心靈家園。他在《瓦爾登湖》一書中展現了他浪漫的思想和追求本真的生存狀態，開荒、種田、路訪森林、觀察飛鳥，脫離欲念，拒絕雜事紛擾，在安靜、淳樸的自然中聆聽自己內心真正的需要。正是簡單的自然生活讓他能夠超越世俗，透過生活參透人生的本質。可見，簡單生活不是外物的單調和簡陋，而是追求內心的寧靜與充盈。簡單生活是一種專注自我目標的狀態。美國游泳名將菲爾普斯在2008年北京奧運會上勇奪8塊金牌，他的母親在采訪中說，菲爾普斯的全部生活只有三件事，那就是吃飯、睡覺和游泳。如此簡單的生活成就了他如此巨大的成功，原因就在于簡單生活所帶來的純粹與極致。菲爾普斯簡單的生活，使他能夠不被生活瑣事牽絆和困擾，只專注于游泳這一個目標，讓自己對游泳的態度更純粹，并心無雜念地將其做到極致。可見，簡單生活能夠讓我們心無旁騖，關注自我勝于關注生活，專注一個目標而不是在多個目標中糾扯不清，難以取舍。簡單生活是一種注重有序生活的自律。當今社會，人們的煩惱大部分來自橫生的物欲，總想把冰箱填滿，衣柜塞滿，餐桌擺滿。但隨之而來的是愈發復雜的生活狀態，尋找一件合適的衣服，整理收拾一個柜子等雜事就把時間擠占，重要的計劃反而很難落實，生活過得亂糟糟。簡單生活，能夠讓自己與無效物品“斷舍離”，能夠明顯區分事情的重要程度，能夠讓生活形成一定的規則，維持常態化，不會因為微不足道的小事和突發情況打斷原本的生活節奏。梭羅生活中簡單的三張椅子，體現的是生活的井然有序，避免了“意外訪客”的突然造訪，能夠讓自己在待客交友中更自律，不耗費多余的時間。三毛說：“我不求深刻，只求簡單。”跳出復雜，靜下心來，追求簡單生活，我們才有更多的時間去正視自己的內心，感悟人生的本質。選擇了簡單生活，就選擇了追求內心的寧靜恬淡；選擇了簡單生活，就選擇了專注于自我目標；選擇了簡單生活，就選擇了有序的自律人生！6、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。《道德經》云：“自知者明。”古希臘德爾菲神廟上也鐫刻著著名的神諭——“認識你自己”。這兩句話都在提醒人們：認知自我具有重要的意義。今天，MBTI測試（也叫“性格測試”）在社交媒體上爆火，年輕人正熱衷于通過“做題”快捷地認識自我。“認識自我”的意義是什么？怎樣才能更好地認識自我？對這些問題，你有怎樣的思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字探尋真我，鑄就輝煌在古老的智慧中，我們尋覓著關于“自我”的線索。《道德經》的深邃目光注視著我們，道出“自知者明”的箴言；德爾菲神廟的神諭也悠悠回響，揭示“認識你自己”的奧秘。這兩句話，仿佛兩面鏡子，映照出人類對自我認知的永恒追求。在快節奏的現代社會，MBTI測試等性格測試工具在社交媒體上風靡一時，成為年輕人認識自我的新途徑。這種便捷的方式，固然能為我們提供一些關于性格的線索，但真正的自我認知，又是否僅僅如此？認識自我，其意義深遠而重大。它是個人成長的基石，讓我們明白自己的優點與不足，從而揚長避短，不斷提升自我。同時，它也是我們與社會和諧相處的關鍵，只有真正了解自己，我們才能更好地融入集體，發揮自己的作用。正如古希臘哲學家蘇格拉底所言：“未經審視的生活不值得過。”審視自我，認識自我，是我們過好生活的必要條件。然而，如何更好地認識自我，卻并非易事。MBTI測試等工具雖然能為我們提供一些啟示，但它們終究只是冰冷的代碼，無法完全揭示我們復雜的內心世界。真正的自我認知，需要我們深入內心，傾聽自己的聲音，感受自己的情感，反思自己的經歷。我們需要通過自我觀察與反省來認識自我。這意味著我們要時刻保持清醒的頭腦，審視自己的行為與思想。當我們面對困境時，反思自己的應對方式；當我們取得成就時，思考自己的成功因素。通過這樣的反省，我們能逐漸認識到自己的價值觀、人生目標以及行為模式。同時，與他人的交流互動也是認識自我的重要途徑。他人就像一面鏡子，反映出我們自身的形象。通過與他人的溝通與合作，我們能了解到自己在他人眼中的形象，發現自己的盲點與不足。這種反饋有助于我們更全面地認識自己，提升自我認知的準確性。此外，不斷嘗試新事物也是認識自我的好方法。在嘗試過程中，我們會遇到各種挑戰與困難，這些經歷能讓我們更好地了解自己的能力與潛力。通過不斷地挑戰自我，我們能逐漸拓展自己的視野與境界，實現自我超越。在這個充滿變化的時代里，認識自我顯得尤為重要。讓我們放下浮躁的心態，靜下心來深入探索自己的內心世界。通過自我觀察、反省交流以及嘗試新事物等方式不斷提升自我認知的深度與廣度。只有這樣我們才能真正做到“自知者明”，在人生的道路上勇往直前鑄就屬于自己的輝煌篇章。7.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。把夢想的種子埋進土壤，現實的陽光可能助其開花結果，現實的風雨也可能讓它夭折枯萎。對此，你有怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章談談你的認識。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。夢想照進現實：風雨兼程，方得花開“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”這是魯迅對友情的感慨，而我愿將其稍作改動，“人生得一夢想足矣，斯世當以全力赴之。”在我們每個人的生命中，都有一顆夢想的種子，它如同沉睡的火山，只待現實的陽光照耀，便噴薄而出，綻放出最絢爛的花朵。夢想的種子需要現實的陽光來喚醒。古有孔子夢想恢復周禮，雖四處碰壁，卻矢志不渝，終成儒家學派的創始人。現有馬斯克夢想星際旅行，他憑借堅定的信念和不懈的努力，成功打造出SpaceX，讓人類離探索宇宙的夢想更近一步。這些例子無不告訴我們，現實的陽光——即堅定的信念和不懈的努力，是喚醒夢想種子的必要條件。然而，現實的風雨也可能讓夢想的種子夭折枯萎。正如冰心所言：“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”夢想的實現之路往往布滿荊棘，現實的風雨——即挫折和困難，是我們在追求夢想過程中必須面對的挑戰。只有經歷過這些風雨的洗禮，夢想的種子才能更加堅韌，最終開花結果。面對現實的風雨，我們需要學會堅持與拼搏。史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無數次坐著輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經四百多年滄桑的古園哪里獲得了某種啟示，追問生命的意義，汲取頑強生活與奮斗的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來，帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業是生病，業余在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅持下去，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。夢想的種子埋進土壤，現實的陽光可能助其開花結果，現實的風雨也可能讓它夭折枯萎。然而，無論現實如何嚴峻，我們都不能放棄對夢想的追求。因為只有經歷過風雨的洗禮，才能見到最美的彩虹；只有跨越過現實的障礙，才能觸摸到夢想的光芒。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”讓我們帶著這份信念和勇氣，勇敢地面對現實的風雨，堅定地追尋心中的夢想。相信在未來的某一天我們定能收獲滿滿的碩果和無盡的喜悅。8、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。尼采：那些聽不見音樂的人，認為那些跳舞的人瘋了。面對上述材料，你有什么感想？要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不要抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字；文體不限。心之枷鎖與視野的局限人生如一部宏大的交響樂，每個人都在其中扮演著各自的角色，感受著不同的旋律。然而，正如尼采所言，我們的感知和理解常常受限于自身的經驗和認知，那些聽不見音樂的人，無法理解跳舞者的熱情。這是一種心智的枷鎖，一種視野的局限。我們常常習慣于以自己的經驗和視角去理解世界，就像只有一把錘子的人，無論他遇見什么，都會本能地認為那是釘子。這是因為我們的思維被固化，我們的認知被局限。我們的世界觀、人生觀和價值觀，都在無形中塑造著我們的感知和理解。這種局限性，讓我們無法看到事物的多元性，無法理解他人的感受，甚至無法接納與自己不同的觀點。然而，這種局限性并非無法打破。我們需要做的，就是放下手中的錘子，嘗試去傾聽那些我們聽不見的音樂。我們需要打破自己的思維定式，拓寬自己的視野，去接納和理解那些與我們不同的觀點和經驗。只有這樣，我們才能真正地理解世界，理解他人，理解自己。打破思維定式，需要勇氣，更需要智慧。“塞翁失馬，焉知非福。”家里的馬自己跑到胡人那里去了，面對鄰居的安慰，塞翁不悲反喜，結果不久那匹馬領著胡人的馬回來了。但當鄰居來慶賀的時候，他卻不高興，誰知不久他的兒子騎馬摔斷了腿。可是當鄰居安慰他的時候，他竟然很高興，果然后來征兵，他的兒子因殘疾沒被選上，父子得以保全性命。人生起伏，塞翁沒有思維定式，而是睿智地對待得失，竟收獲了意想不到的結果。打破思維定式，需要眼光，更需要魄力。三國時，南邊動亂，諸葛亮被派去平定叛亂。擒賊先擒王，諸葛亮派人暗中偷襲，生擒南人首領孟獲，大家都以為孟獲必死無疑，但諸葛亮把他放回去，讓他準備下一戰。第二戰，孟獲被包圍，又被綁到諸葛亮面前，大家都認為這次他必死無疑，但諸葛亮又把他放回去了。就這樣，七擒七放，最終孟獲折服，愿歸屬朝廷。正因為諸葛亮大膽跳出思維定式，果斷決策，收放自如，才讓孟獲自愿歸降。帕斯卡爾曾說過：“人是一支有思想的蘆葦。”小鳥在籠子里關久了就會失去翱翔天空的能力，人的思維被固定了就會失去看清真理的雙眼。因此我們要打破思維的囚籠，沖破視野的局限，去接納一個多彩的世界。9、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。鏡子，是生活中常見的物品。我們站在鏡子前，可以看到自己的容貌、穿著。但鏡子所映照的，僅僅是外在的形象。而在生活中，還有許多“無形的鏡子”。他人的言行舉止、社會的價值評判、歷史的興衰榮辱，都如同鏡子一般，讓我們得以反思自己的內心、品德和行為。有人在鏡子前只注重外表的修飾，卻忽略了內在的修養；有人能透過鏡子，不斷完善自我，實現成長。請以“鏡子內外”為話題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄袋；不得泄露個人信息；不少于800字。以鏡為鑒，雕琢內外“鏡子”宛如一把精準的標尺，丈量著個人成長與社會進步的維度。它不僅映照外在表象，也折射內在靈魂。所以我們既要于鏡內洞察自我、剖析現狀，又要向鏡外延展蛻變、輻射價值，讓個體成長契合時代節拍，為社會發展注入強勁動力。當下我們正置身信息漩渦，善用“鏡子”來明辨方向、雕琢自身，已然迫在眉睫。巧用鏡子明得失、知進退，是每個人的必修課。唐太宗以隋亡為鏡，鏡內是隋煬帝好大喜功，窮奢極欲，致民不聊生，王朝覆滅的慘痛教訓；鏡外，唐太宗虛心納諫，克制私欲，輕徭薄賦，選用賢能。他借歷史之鏡不但成為了一代明君，還福澤萬千百姓。“嫦娥團隊”“天問一號”研發群體借鏡奮進，他們將他國先進航天技術、探索經驗當作鏡子。鏡內是懸殊差距與棘手難題，鏡外是航天人咬緊牙關，十年磨一劍，終于一步步攻克難關。如今“嫦娥”攬月、“天問”探火，向浩瀚宇宙遞出中國名片，憑科技之鏡逆襲，鑄就大國航天輝煌。借鏡內精準洞察當下自我，憑鏡外的延展實現破繭成蝶，互聯網企業也深諳此道，他們密切關注行業頭部企業動態，將其產品創新、運營策略視作鏡子，借鑒先進模式優化自身業務，獲得用戶的大幅增長。這些都彰顯了“鏡子效應”能助力成長。與之相反，一些流量明星，身處名利場，眼中只有鏡內的虛榮光環，為博熱度，不惜緋聞炒作、數據造假，全然不顧鏡外的藝德與社會責任。結果作品粗制濫造，毫無藝術價值，一旦負面新聞曝光，瞬間人設崩塌，遭觀眾唾棄、行業封殺。有些新興美妝品牌，漠視產品質量、用戶口碑這面鏡子，一味跟風營銷、虛假宣傳，罔顧研發創新，最終走向倒閉邊緣，凸顯背離鏡子警示的惡劣后果。借助鏡子成長絕非盲目跟從，要有甄別篩選、因地制宜的智慧。學習他人成功之道，得契合自身資源、能力特點；借鑒他國發展經驗，要融入本土國情、文化基因。就像各地發展文旅，不能全照搬網紅城市模式，得挖掘本地文化底蘊、結合風土人情，打造差異化亮點，才能真正借鏡突圍。鏡子內外是相互映照、彼此成就的有機整體。個人成長中，常照品德、學識之鏡，修正言行、充實內心；匯聚個體微光，社會便成星河。身處民族復興關鍵期，吾輩恰似鏡子，映出青春朝氣與拼搏斗志。對內，從先輩事跡、時代楷模鏡中汲取精神滋養；對外，投身公益、助力創新，向世界展華夏青年風姿，讓鏡子內外聯動，奏響時代奮進旋律，攜手奔赴國家昌盛、民族繁榮的明天。10、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運動，為2024年巴黎奧運會的正式比賽項目。在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質。當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興的關鍵時期。在時代的浪潮中，我們應該如何做好一名沖浪者？請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。膽識相濟，善于借力，勇立浪尖沖浪，是一項追波逐浪的運動。其中，沖浪者的勇氣和身體素質固不可少，適宜的工具和洶涌的海浪亦不可缺。于我而言，此恰如吾輩之應有品格：惟膽識相濟、善于借力，才得在時代大潮中勇立浪尖。向內求，欲乘風破浪，必胸含學識，心懷勇氣。沖浪者有膽有識，身體強健，固能不畏巨浪之險，不受狂風之挾；吾輩青年懷勇善學，思想深刻，固可奮進于新時代之征途，以學識和思想勇擔歷史重任。仍記航天追夢人志在蒼穹，敢于夢想，敢于試錯，是為“勇”；又念女足隊員意欲奪冠，敢于對抗，敢于攻防，亦為“勇”。然獨有勇，不止追風，需有自身之強大，才可逐浪。航天人于萬千數據反復實驗間積累經驗，論證方案；女足隊員在日夜努力往返奔跑間鍛煉體能，鉆研戰術。故可游太空，訪嫦娥，擊勁旅，捧金杯。吾輩青年，當如此二者，有追夢之勇、擔大任之勇，懷等身之技，滿腹之學，為立于浪尖做好準備。向外探，欲乘風破浪，還當借于外力，廣汲營養。沖浪板，乃沖浪者向大浪借力之工具。攜此板而得心應手者，可致劈波斬浪之勢。吾輩青年，于時代的大潮中，當善用工具，擅長借力，方可助已向前。腦中之學識，胸中之素養，皆是你我的沖浪板，當知靈活操縱，化學為己。猶記世界技能大賽決賽現場，激烈角逐中，中國隊員以一推拿手法驚嘆各國評委，勇奪美容組桂冠；又曉當下正紅的網上帶貨直播、相繼作秀時，新東方售貨團以淵博的學識、文雅的談吐贏得眾人圍觀稱贊。此時，心中弦歌不輟的傳統文化和彬彬有禮的華夏風度便成了助力他們成功的沖浪板。于吾輩青年而言，青春洋溢的年華，每人所長之事不同，適合自己的“沖浪板”亦不同。當自我審視，自我探索，尋覓自己所長之事，故可劈波斬浪一往無前。勇立浪尖，亦要再三而思，量力而行。在百年未有之大變局中，潮頭迭起已為常態。吾輩青年故應有挑戰自我、向難處行之決心，亦應有量力而行、尊重客觀情況之意識。倘風高浪急，難以駕馭，不僅難以立及浪尖，能否掌握方向亦未可知。故曰：既要勇于逐浪，又明如何量力尋浪，方為上策。吾輩青年，生于紅旗下，長于春風里，歷百年未有之大變局，處偉大復興之關鍵期，責任重大，使命光榮。當此之時，更當從沖浪之理中汲取經驗,有膽有識,尋已長處，善于借力，勇立浪尖，量力而行，為中華民族偉大復興貢獻青春力量!11、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。無窮的遠方，無數的人，都和我有關。——魯迅閉門不管庭前月，分付梅花自主張。——陳郁處江湖之遠，則憂其君；居廟堂之高，則憂其民。——范仲淹以上材料對我們頗具啟示意義。請寫一篇文章，體現你感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。擔責守己，尋個體與社會的平衡“無窮的遠方，無數的人，都和我有關。”魯迅此言，擲地有聲，道出個體與社會千絲萬縷的聯系；陳郁“閉門不管庭前月，分付梅花自主張”之語，又似在喧囂塵世中辟一方靜謐自留地；范仲淹“處江湖之遠，則憂其君；居廟堂之高，則憂其民”，盡顯士人無論進退皆懷社稷的擔當。于時代浪潮翻涌的當下，我們既要勇擔社會責任，又需堅守自我，找到個體與外界的微妙平衡。勇擔責任，是人性光輝的閃耀，是時代前行的明燈。古往今來，仁人志士秉持這份擔當，挽狂瀾于既倒，撐大廈于將傾。林則徐虎門銷煙，無畏列強威壓，以一腔報國熱血，護山河百姓免受鴉片荼毒，在民族危亡之際挺起脊梁；抗疫一線醫護人員逆行出征，舍小家團圓，為大家安康，鏖戰病魔，口罩勒痕、汗水濕透防護服是他們擔當的勛章。他們將個體命運嵌入社會進程，化作點點微光匯聚成炬，照亮歷史坎坷路途。正是無數個體主動背負社會責任，才推動社會跨越重重困境，邁向光明。堅守自我，是喧囂中的篤定，是洪流里的“定海神針”。塵世紛擾、誘惑叢生，若無堅守自我的定力，極易在隨波逐流中迷