政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課件13篇篇1：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課件【教學(xué)目的與要求】通過本章的教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象、任務(wù)和方法，通過學(xué)習(xí)要弄清馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門什么樣的科學(xué)，它的性質(zhì)及其在經(jīng)濟(jì)學(xué)科中的地位，它研究經(jīng)濟(jì)事物所使用的主要方法。本章的教學(xué)要求學(xué)生掌握的重點(diǎn)內(nèi)容：1、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系;2、理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的和任務(wù)是揭示社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律;3、理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究運(yùn)用的根本科學(xué)方法是唯物辯證法。【學(xué)習(xí)內(nèi)容提要】一、物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一方面，人類社會要存在和發(fā)展，就必須在生產(chǎn)活動中改造自然界獲取所需要的物資生活資料。任何一個社會都不能停止生產(chǎn)，否則這個社會就不能繼續(xù)存在下去。另一方面，人類勞動是一切社會賴以旋轉(zhuǎn)的軸心，生產(chǎn)勞動是人類社會最基本的實(shí)踐活動。物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化，決定著人類社會的其他生活方式，決定著人類社會形態(tài)以及它們的發(fā)展變化。只有當(dāng)物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展使人們的物質(zhì)生活得到一定程度滿足的條件下，人類才有可能從事物質(zhì)資料生產(chǎn)以外的其他社會活動，并且物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展程度決定著政治、文化、科學(xué)和教育等社會活動的的發(fā)展水平。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)探索社會發(fā)展演化的客觀規(guī)律，就必然以物質(zhì)資料的生產(chǎn)作為自己研究的出發(fā)點(diǎn)。2.物質(zhì)資料的生產(chǎn)首先是人與自然界之間的物質(zhì)變換過程。人類改造自然界生產(chǎn)物質(zhì)資料的過程構(gòu)成社會生產(chǎn)力的內(nèi)容。社會生產(chǎn)力就是人類社會生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力包括三個簡單要素：勞動者的勞動、勞動資料和勞動對象，物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程是這三個要素的有機(jī)結(jié)合過程。從這個過程的結(jié)果看，勞動資料和勞動對象作為生產(chǎn)的物質(zhì)條件，表現(xiàn)為生產(chǎn)資料;人們的勞動表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動。只有勞動力同生產(chǎn)資料相結(jié)合才能生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富，形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。3.在社會生產(chǎn)力的構(gòu)成要素中最重要的是勞動和生產(chǎn)工具。首先，勞動力對生產(chǎn)具有決定性作用。生產(chǎn)資料要由人來改變和使用，生產(chǎn)工具也要由人來創(chuàng)造和改進(jìn)，離開了勞動力再好的生產(chǎn)資料也無從發(fā)揮作用。物質(zhì)資料生產(chǎn)過程是人類引起、調(diào)整、改造和征服自然的過程，勞動者是社會生產(chǎn)力中最根本的力量。其次，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志。生產(chǎn)工具的狀況直接影響著生產(chǎn)力的狀況，制約著生產(chǎn)力可能發(fā)展的程度;生產(chǎn)工具作為人類生產(chǎn)技能、經(jīng)驗(yàn)和知識的物化形式，它是人類勞動力發(fā)展的測量器和社會生產(chǎn)關(guān)系變化的指示器。在現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展中，勞動者素質(zhì)的提高，勞動資料的革新，自然資源的開發(fā)，新的原材料發(fā)明和利用，生產(chǎn)力各個要素的合理配置和組織等等，都依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。正是從這個意義上說，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。4.社會生產(chǎn)力體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，它發(fā)展的根本動力源于人與自然界的矛盾。社會生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r是認(rèn)識人類一切活動的基礎(chǔ)，是認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律的出發(fā)點(diǎn)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考察社會生產(chǎn)力就必須對其本身的性質(zhì)和發(fā)展水平做出科學(xué)的界定。社會生產(chǎn)力的性質(zhì)主要是指它所具有的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的性質(zhì)。社會生產(chǎn)力的水平主要是指在一定的生產(chǎn)技術(shù)基礎(chǔ)上生產(chǎn)力的發(fā)展程度。二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系1.社會生產(chǎn)關(guān)系是人們在社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是物質(zhì)資料生產(chǎn)借以實(shí)現(xiàn)的社會形式，它是人們在社會生產(chǎn)中發(fā)生的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系或物質(zhì)利益關(guān)系。人們只有以一定的方式結(jié)合起來共同活動和相互交換其活動，才能進(jìn)行生產(chǎn)。為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們相互之間便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系。任何生產(chǎn)都是社會生產(chǎn)過程。社會生產(chǎn)關(guān)系是一切社會關(guān)系中最基本的關(guān)系，它是其他各種社會關(guān)系存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。狹義生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。但是，物質(zhì)資料生產(chǎn)過程是一個連續(xù)進(jìn)行和不斷更新的再生產(chǎn)過程，它包含著生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個最基本的環(huán)節(jié)，其中發(fā)生的一切人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系都屬于社會生產(chǎn)關(guān)系。因此廣義社會生產(chǎn)關(guān)系包括：狹義生產(chǎn)關(guān)系、分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)并決定著它們的性質(zhì)和特點(diǎn)。狹義的生產(chǎn)資料所有制是指生產(chǎn)資料的歸屬，它是人們在占有生產(chǎn)資料方面所形成的關(guān)系，體現(xiàn)著生產(chǎn)勞動者同生產(chǎn)資料的結(jié)合方式。廣義的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，包括人們對生產(chǎn)資料所有、占有、支配和使用諸方面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。任何一種社會生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，都取決于該社會占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)資料所有制關(guān)系的性質(zhì)。作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象的生產(chǎn)關(guān)系，就是建立在生產(chǎn)資料所有制關(guān)系基礎(chǔ)之上，人們在社會總生產(chǎn)過程中所形成的各方面經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和即廣義的社會生產(chǎn)關(guān)系。2.社會生產(chǎn)關(guān)系的具體內(nèi)容：(1)人們在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。首先，各個不同的社會集團(tuán)在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定著不同社會集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系。其次，各個社會集團(tuán)內(nèi)部人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的重要內(nèi)容。這種關(guān)系的性質(zhì)同樣是由人們對生產(chǎn)資料的關(guān)系和人們在生產(chǎn)中的地位決定的。(2)分配關(guān)系。廣義的分配關(guān)系包括生產(chǎn)資料和產(chǎn)品分配兩個方面的內(nèi)容。生產(chǎn)資料分配關(guān)系也就是生產(chǎn)資料所有制關(guān)系。產(chǎn)品分配關(guān)系包括產(chǎn)品分配的原則、方法和份額等方面的內(nèi)容。首先，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定分配關(guān)系的性質(zhì)。其次，分配關(guān)系和分配方式還要受到生產(chǎn)力和其他經(jīng)濟(jì)條件的制約。最后，分配關(guān)系對生產(chǎn)關(guān)系有反作用。(3)交換關(guān)系。它是指產(chǎn)品交換過程所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。如果產(chǎn)品屬于生產(chǎn)資料其交換是與生產(chǎn)過程結(jié)合在一起的。消費(fèi)品的交換則是生產(chǎn)、分配和消費(fèi)的中間環(huán)節(jié)。首先，生產(chǎn)的性質(zhì)和形式?jīng)Q定著交換的性質(zhì)和形式。社會分工決定交換的必然性，生產(chǎn)的社會性質(zhì)決定交換的性質(zhì)和社會形式。其次，生產(chǎn)的廣度和深度決定著交換的廣度和深度。最后，交換對生產(chǎn)具有反作用。(4)消費(fèi)關(guān)系。它是指人們在產(chǎn)品消費(fèi)過程中形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。消費(fèi)廣義地說包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩個方面的內(nèi)容。人類社會的消費(fèi)在其本來意義上說是指生活資料的消費(fèi)，滿足消費(fèi)是生產(chǎn)的終極目的。消費(fèi)不僅是一個滿足生理需要的過程，也是一個社會過程，它包含著人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。首先，消費(fèi)要以社會生產(chǎn)力發(fā)展水平為基礎(chǔ)。其次，消費(fèi)關(guān)系要受到生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的制約。最后，消費(fèi)關(guān)系對生產(chǎn)關(guān)系具有反作用。社會生產(chǎn)關(guān)系的四個方面是密切聯(lián)系，相互影響的。狹義生產(chǎn)關(guān)系是基礎(chǔ)，它決定著分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。另一方面，分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系又存在著相對獨(dú)立性，并對生產(chǎn)關(guān)系具有反作用。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的社會生產(chǎn)關(guān)系是上述四個方面經(jīng)濟(jì)關(guān)系的統(tǒng)一。3.社會經(jīng)濟(jì)體制。社會生產(chǎn)關(guān)系必須通過一定的經(jīng)濟(jì)體制來實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)體制就是經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的統(tǒng)稱。經(jīng)濟(jì)體制的安排和變革要體現(xiàn)社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)和生產(chǎn)力發(fā)展的雙重要求。一方面社會生產(chǎn)關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)體制，生產(chǎn)關(guān)系總是要求一定的經(jīng)濟(jì)體制與其性質(zhì)相適應(yīng)，社會生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的促進(jìn)或限制作用，通過經(jīng)濟(jì)體制來實(shí)現(xiàn)的。另一方面，經(jīng)濟(jì)體制對生產(chǎn)關(guān)系也會發(fā)生重大的影響。完善的經(jīng)濟(jì)體制能夠較好地體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的要求，有利于生產(chǎn)關(guān)系的鞏固和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。反之，經(jīng)濟(jì)體制存在著某種弊端或缺陷就會限制生產(chǎn)關(guān)系本身優(yōu)越性發(fā)揮作用，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。[政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課件]篇2：新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)論文新時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)論文在近年來的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，普遍存在課程不受歡迎，學(xué)生興趣不大的現(xiàn)象。許多政經(jīng)教師也紛紛選擇了別的課程教學(xué)。如何改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，把政經(jīng)的基本原理與當(dāng)今世界發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)及我國改革開放的實(shí)踐相結(jié)合，使之成為令我國高校大學(xué)生信服的政治經(jīng)濟(jì)理論，是每一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。本文分析了政經(jīng)課程不受學(xué)生歡迎的主觀及客觀原因，并提出關(guān)于改進(jìn)政經(jīng)教學(xué)的一些看法。近年來在高校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)公共理論課的教學(xué)中，普遍存在教學(xué)效果欠佳、課程不受歡迎，學(xué)生不想學(xué)、老師不愿教的現(xiàn)象。究其原因，主要有：(1)政經(jīng)“過時(shí)論”和“無用論”的影響。許多學(xué)生都認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思和恩格斯在一百多年前創(chuàng)立的，對于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)已無指導(dǎo)意義，而且政治色彩濃厚，理論抽象，學(xué)之既無用處又無趣味。加上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通常在大一開課，學(xué)生們忙于應(yīng)付英語、數(shù)學(xué)兩門基礎(chǔ)課，更不愿意將精力放在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)上，上政經(jīng)課看英語書、做數(shù)學(xué)作業(yè)的大有人在。(2)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的沖擊。改革開放后，隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的涌入，西經(jīng)得到了越來越多的學(xué)者的認(rèn)可，而且其對我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)起到了積極有益的作用，但與此相應(yīng)中，政經(jīng)理論的抽象、與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，使越來越多的人認(rèn)同應(yīng)用西經(jīng)代替政經(jīng)，這更降低了學(xué)生學(xué)習(xí)政經(jīng)的積極性，雖然目前的情況是政經(jīng)與西經(jīng)并存，但學(xué)生對西經(jīng)的重視已明顯超過政經(jīng)。(3)教材原因。現(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范分析，從理論到理論，抽象、枯燥，缺乏吸引力，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)有較大差距，對實(shí)踐缺乏指導(dǎo)能力。而且大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分內(nèi)容與高中經(jīng)濟(jì)常識有重疊，容易讓學(xué)生產(chǎn)生“吃剩飯”的感覺。面對經(jīng)濟(jì)全球化的國際環(huán)境，以及我國市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，如何把政經(jīng)的基本原理與當(dāng)今世界發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)及我國改革開放的實(shí)踐相結(jié)合，使之成為令我國高校大學(xué)生信服的政治經(jīng)濟(jì)理論，是每一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。為提高政經(jīng)教學(xué)的質(zhì)量，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一、理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)案例教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣在政經(jīng)教學(xué)中，老師首先要把基本原理講清講透，為學(xué)生打好理論基礎(chǔ);其次要培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)的理論去分析和處理現(xiàn)實(shí)中存在的經(jīng)濟(jì)問題。為此，在教學(xué)中教師必須密切聯(lián)系實(shí)際，我國目前已在市場機(jī)制的建立、國企改革、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就，在教學(xué)中可聯(lián)系社會主義條件下勞動力商品問題、剩余價(jià)值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會資本運(yùn)動中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論，讓學(xué)生切實(shí)感到政經(jīng)理論的有用性。同時(shí)隨著改革開放的發(fā)展，出現(xiàn)了一些與傳統(tǒng)觀念和理論相悖的問題，例如，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為資本和剩余價(jià)值都是資本主義所特有的，社會主義沒有資本，也沒有剩余價(jià)值，而實(shí)際上，兩者都是商品經(jīng)濟(jì)的一般范疇。只要商品經(jīng)濟(jì)存在，資本和剩余價(jià)值就存在。對這些問題，我們必須從思想上轉(zhuǎn)變觀念，否則會使政經(jīng)理論與現(xiàn)實(shí)相背離，缺乏說服力。此外，在教學(xué)過程中，教師如何根據(jù)改革開放的現(xiàn)實(shí)，把深奧、抽象的經(jīng)濟(jì)理論通過運(yùn)用貼近現(xiàn)實(shí)、具體易懂的實(shí)例來闡述，使理論與實(shí)際相融合，是至關(guān)重要的。只有這樣，才能避免空洞的說教，激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)熱情和興趣。而在案例教學(xué)中要注意的是，首先案例應(yīng)來源于現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)生動，與理論聯(lián)系緊密，讓學(xué)生覺得簡單易懂;其次案例必須是通過對收集來的大量素材進(jìn)行篩選和提煉而得的，要具有較強(qiáng)說服力與代表性，符合教學(xué)要求，達(dá)到案例教學(xué)的目的。二、改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高教學(xué)吸引力與時(shí)效性1、營造民主、寬松的教學(xué)環(huán)境和氣氛。課堂氣氛對教學(xué)有極大影響。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已不適應(yīng)時(shí)代的需要。課堂上師生間不溝通、不互動，是不會有好的教學(xué)效果的。必須使用各種手段，使學(xué)生變被動為主動，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，啟發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、思考問題，并培養(yǎng)他們解決問題的能力。為此，首先可采用“提問式”教學(xué)及安排課堂討論。當(dāng)代大學(xué)生知識豐富，思想活躍，渴望溝通和交流，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲和探求欲，必須給他們提供展示自我的機(jī)會。在每堂課的教學(xué)中，可根據(jù)具體內(nèi)容，在講授前首先提出問題，啟發(fā)學(xué)生去思考，并尋求解決問題的辦法。比如，講到勞動力商品的問題時(shí)，可以提問：在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞動力是否是商品？引起學(xué)生的興趣和思考，再引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識勞動力成為商品的.條件和內(nèi)涵，然后與我國勞動力現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，最后得出結(jié)論。這樣可以加強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)問題的理解。其次課堂討論也是使教與學(xué)相互促進(jìn)的一種重要方法，特別對于一些有爭議的問題，課堂討論不失為一種有效的教學(xué)方式。但在組織課堂討論之前，教師必須做好充分的準(zhǔn)備，包括題目的設(shè)定、資料的收集、論點(diǎn)及論據(jù)的組織和課堂討論形式的設(shè)定等。2、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀參考資料，擴(kuò)大有效信息量。對于財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生來說，足夠的信息量是至關(guān)重要的。因此，我們要重視指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外參考資料，鼓勵他們多讀書、讀好書，例如，可以向?qū)W生推薦一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表作、反應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢和我國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的書籍等，鼓勵他們閱讀相關(guān)報(bào)刊雜志，通過這些書籍報(bào)刊雜志的閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的信息來源。3、使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，如多媒體教學(xué)。“一塊黑板、一支粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)過時(shí)。要達(dá)到直觀生動的教學(xué)目的，多媒體教學(xué)是最好的方式。它可通過文字、圖象、聲音，形象直觀地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，增加他們對教學(xué)內(nèi)容的理解，提高教學(xué)效果。但多媒體教學(xué)也對教師綜合素質(zhì)提出了更高的要求。教師首先必須加強(qiáng)對多媒體教學(xué)的研究，提高制作多媒體軟件的水平，并收集多媒體教學(xué)所需的圖像資料等。三、處理好大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與高中“經(jīng)濟(jì)生活”課程的銜接關(guān)系政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的部分內(nèi)容，學(xué)生在高中階段學(xué)過、考過，大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)絕不是對這些內(nèi)容的簡單重復(fù)，必須向縱向加深，橫向拓展，要在原有的基礎(chǔ)上有所升華，不要給學(xué)生“吃剩飯”的感覺。此外，對這些內(nèi)容還可采取專題講授的辦法，在有限的時(shí)間里，給學(xué)生提供最大量的信息，把個別重點(diǎn)和難點(diǎn)講深、講透。總之，如何改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，是每一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)盡力而為的事。篇3：左右教學(xué)課件教學(xué)目標(biāo)：1、生活中有關(guān)左右的真實(shí)情境激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。2、識“左右”的位置關(guān)系，理解其相對性。3、用左、右描述物體位置關(guān)系。教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識“左右”的位置關(guān)系，理解其相對性。教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境，感受左右1、由上下樓引入教學(xué)師：為了安全，避免我們上下樓時(shí)沖撞在一起，學(xué)校要求我們都要“靠右行走”。出示書13頁圖，問：靠右行我們該走哪邊呢？2、出示課題師：只要我們認(rèn)識了左右，就能解決這個問題。今天我們就來學(xué)習(xí)“左右”（板書課題）二、活動中感知，認(rèn)識左與右1、借助左右手認(rèn)識左右。師：小朋友們，今天誰有信心上好這節(jié)課？請舉起你的小手。師：誰能告訴老師你舉的是哪只手嗎？對了，在舉手發(fā)言時(shí)，我們通常都是舉右手，老師現(xiàn)在要看看你們舉的手是不是都是右手呢？（1）做動作記右手。拍一拍：讓學(xué)生用右手輕輕拍一下桌子。握握手：讓學(xué)生伸出右手，相鄰的兩個同學(xué)握握手。（2）認(rèn)識左手。師：我們已經(jīng)認(rèn)識了右手，另外一只手就是左手。快把左手舉起來，看一看，這就是我們的左手，用左手把鉛筆盒擺好。（3）借助兒歌強(qiáng)化認(rèn)識左、右手。教師和學(xué)生一起聽音樂邊說邊做動作。我伸出左手去我伸出左手去，我收回左手來，我伸出左手?jǐn)[一擺，左手收回來。我伸出右手去，我收回右手來，我伸出右手?jǐn)[一擺，右手收回來。我伸出雙手去，我收回雙手來，我伸出雙手?jǐn)[一擺，雙手收回來。（4）借助左、右認(rèn)識左、右面提問：在我們每個人的身上，有著很多像左手和右手一樣的好朋友，看一看自己的身體，你能找出像這樣的一左一右的好朋友嗎？請你一邊找一邊和你的同桌說一說。學(xué)生活動，尋找身體上的左右。提問：“誰愿意和大家說一說你身體上的一左一右的好朋友？老師建議，他說到哪兒，咱們也就指到哪兒行嗎？”生匯報(bào)尋找結(jié)果，邊說邊指，其余的同學(xué)也跟著指一指。講述：同學(xué)們觀察的真仔細(xì)，找到了這么多一左一右的好朋友，連老師都佩服你們了。現(xiàn)在我要看看你們身體上的這些伙伴配合如何，咱們做個“聽口令，做動作”的游戲。游戲：聽口令做動作伸出你的左手，伸出你的右手左手拍左肩，右手拍右肩右手摸右耳，左手摸左耳右手拍左腿，左手拍右腿。左手叉腰，左手舉起來，向左彎彎腰。右手叉腰，右手舉起來，向右彎彎腰。2、各種方位介紹座位。談話：在你的位置上，誰能用前后左右來介紹介紹你周圍的同學(xué)？（先請兩個學(xué)生說一說，再同桌互相說。）提問：在這些同學(xué)中有你的好朋友嗎？你的朋友坐在第幾組？第幾位？左邊還是右邊，讓我們猜一猜好嗎？提問：你能用左邊右邊來說一句話嗎？可以說說這間教室的擺設(shè)。三、操作中辨別，加深對左右的理解1、介紹文具的位置。新學(xué)期開學(xué)，藍(lán)貓商店進(jìn)了一些學(xué)習(xí)用品，小朋友，你們想去看看嗎？有哪些學(xué)習(xí)用品呢？它們是怎樣擺放的？先自由說文具的位置，再集體交流。2、提問：誰來說一說鉛筆的擺放位置。引導(dǎo)：為什么鉛筆一會兒在左邊，一會兒又在右邊？（對于尺子來說鉛筆在它的左邊，對于筆盒來說鉛筆在它的右邊）。3、設(shè)疑：第二個是什么文具？是尺子還是筆盒？同學(xué)們可以討論討論。請雙方代表上臺辯論，明確物體的位置是從右數(shù)還是從左數(shù)。過渡：同學(xué)們用左右為我們介紹了藍(lán)貓商店的文具，大家說的很好。下面咱們來輕松輕松。（1）學(xué)生齊唱《健康歌》。（2）喜歡這首歌的同學(xué)請舉右手（學(xué)生舉手），老師也非常喜歡（師舉起右手），我舉的是右手嗎？有不同意見嗎？為什么？明確：站立的方向不同，因此左右也就不同。（3）同座位的同學(xué)握手，再次驗(yàn)證左右的相對性。四、解決中運(yùn)用，感受實(shí)用性1、師：瞧，你們看見圖上有什么？“上下樓梯請靠右行”是什么意思，你知道嗎？教師小結(jié)：判斷時(shí)應(yīng)把自己當(dāng)成上下樓梯的人。平時(shí)我們上下樓梯和走路時(shí)，也要像這些小朋友一樣靠右走。在校園里同樣，馬路中咱們也該遵守交通規(guī)則。2、練習(xí)書13頁6題，用學(xué)過的上下、前后、左右說一說。五、全課小結(jié)今天我們學(xué)習(xí)了什么？這節(jié)課你認(rèn)為哪個小朋友表現(xiàn)得好？篇4：左右教學(xué)課件一、教學(xué)內(nèi)容：人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)》一年級下冊P3左右。二、教學(xué)準(zhǔn)備：1、課件、問題卡片。2、在教室中間空出一條走廊。3、要求學(xué)生準(zhǔn)備好鉛筆、尺子、小刀、橡皮、鉛筆盒各一樣。三、教學(xué)目標(biāo)與策略選擇：（一）教材分析：《左右》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書數(shù)學(xué)（人教版）一年級下冊的教學(xué)內(nèi)容。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng)充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，了解數(shù)學(xué)在生活中的作用，體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。因此，運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中的數(shù)學(xué)問題，能夠在具體情境中，正確理解左右的含義是本節(jié)課的重點(diǎn)。（二）學(xué)生分析：這部分內(nèi)容是學(xué)生在認(rèn)識“上、下”“前、后”的基本含義，初步了解它們的相對性及學(xué)會用“上、下”“前、后”描述物體的相對位置的基礎(chǔ)上理解“左右”，進(jìn)一步通過對物體位置關(guān)系的探索，發(fā)展空間觀念。（三）教學(xué)目標(biāo)：1、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)左右的位置關(guān)系，理解其相對性。2、通過活動培養(yǎng)學(xué)生用“左右”的數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。3、以生活中有關(guān)“左右”的真實(shí)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（四）策略選擇：本課以活動課的形式，以六大塊活動情境串連生成，集知識性、趣味性、活動性為一體，使學(xué)生在多種形式的游戲、活動過程中體驗(yàn)到左右的含義與相對性。讓學(xué)生在玩中學(xué)，樂中悟。四、教學(xué)流程活動一：引出“左右”1、學(xué)生活動：①讓兩個小組的學(xué)生在教室中間的走廊里隨意來回走動→說說感受（很亂）→假設(shè)在馬路上大家都這么走會怎樣？（交通混亂，容易出事）→你來想辦法解決。（有秩序走，靠右走）②靠自己的右邊來回走動→說說感受。2、引出課題：看來認(rèn)識左右很重要，它可以幫助我們解決很多問題，這節(jié)課我們就來認(rèn)識“左右”。活動二：感知“左右”1、用左右手引入，感知自身的左和右。①我們每個人都有兩只手——左手和右手，我們常常用左手和右手做什么？左右手是好朋友，團(tuán)結(jié)起來力量大。②找一找我們身上還有這樣分左和右的好朋友嗎？③你怎樣來記住左、右。2、學(xué)生學(xué)做機(jī)器人，老師當(dāng)遙控器，請機(jī)器人按遙控器的指令做動作。伸出左手?jǐn)[一擺，伸出右手?jǐn)[一擺；伸出左腳跺一跺，伸出右腳跺一跺；拍拍左肩1、2、3，拍拍右肩1、2、3；左手抓右耳，右手抓左耳；左眼眨一眨，右眼眨一眨。3、顯示課件（一個背對學(xué)生的小女孩），找出這個小女孩的左右辮子、左右手、左右腿、左右身。活動三：體驗(yàn)左邊和右邊。1、按要求擺學(xué)具。通過生活實(shí)例，使學(xué)生獲取大量感性材料，從矛盾沖突到解決問題，讓學(xué)生切身感受到認(rèn)識“左右”的必要性和重要性。學(xué)生常常因左右手配合做事而較難分開體會，因此教師讓學(xué)生充分體驗(yàn)自身的左和右，通過游戲的形式，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在樂中悟，從而感知左和右，體會到生活中處處有數(shù)學(xué)。通過擺一擺，數(shù)一數(shù)，說一說，把操作、觀教學(xué)流程設(shè)計(jì)意圖現(xiàn)在請同學(xué)們拿出學(xué)具擺一擺，從左往右依次為：鉛筆、尺子、小刀、橡皮、鉛筆盒，并回答下列問題。從左數(shù)尺子第（），從右數(shù)尺子是第（）；尺子的左邊有（），右邊有（）；尺子在（）的左邊，在（）的右邊。2、請大家把學(xué)具打亂，再隨便擺一次，然后再回答以上問題給同桌聽。3、觀察你這排同學(xué)，回答以下問題。從左數(shù)我是第（），從右數(shù)我是第（）；我的左邊有（），右邊有（）；緊靠我左邊的是（），右邊是（）；我在（）的左邊，在（）的右邊。活動四：理解“左、右”的相對性。1、請你轉(zhuǎn)個身，看看現(xiàn)在你的左右各是誰？2、大家一齊來感受一下，我們來上回體育課，按老師的要求向左轉(zhuǎn)或向右轉(zhuǎn)，再看看這時(shí)你的左右各是誰？你有什么發(fā)現(xiàn)？（對回答最精彩的學(xué)生給予表揚(yáng)，并與他握握手。）3、與老師握手，你用哪一只手？老師用哪一只手？你有什么發(fā)現(xiàn)？（面對面，我們的右手不在同一邊。）4、出于禮貌我們都用右手與別人握手，請同桌握一握手，進(jìn)一步體驗(yàn)。5、我想請大家舉右手，我也想舉右手，你說我該舉哪只手？你請老師做個什么動作，一眼就看出是左手還是右手。（轉(zhuǎn)身）然后我們都舉左手，你發(fā)現(xiàn)什么？（面對面，左手不在同一邊。）6、師生面對面，看著桌上的學(xué)具，請學(xué)生回答對方的左右邊各察與語言表達(dá)緊密結(jié)合起來。掌握以“誰”作標(biāo)準(zhǔn)來確定左邊有什么，右邊有什么，引導(dǎo)學(xué)生參與知識形成的全過程。“打亂后隨便擺一擺”，打破了學(xué)生思維定勢，發(fā)展了思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。左右的相對性是本課的難點(diǎn)，教師巧妙地用轉(zhuǎn)身、握手、找東西等活動，激起學(xué)生疑問，抓住學(xué)生注意，引起學(xué)生思考，讓學(xué)生去體驗(yàn)、感受其中的奧秘。集知識性、趣味性、活動性為一體，有效地突破了教學(xué)的難點(diǎn)。有什么？教師把鉛筆盒、小刀放在身體的左邊，橡皮、尺子、鉛筆盒放在身體的右邊，問學(xué)生：現(xiàn)在我們面對面，請問我的左邊有什么？我的右邊有什么？活動五：鞏固左、右。1、搶答：在老師的描述中搶答正確的答案。同學(xué)們有沒有看過幸運(yùn)52？李詠叔叔說請?jiān)谖业拿枋鲋袚尨疬@是什么，現(xiàn)在我們就來玩這個游戲，每組派一人進(jìn)行搶答。①出示師：它不在最左邊，也不在最右邊，它在桃子的右邊，在櫻桃的左邊，請問它是（）。（哪一個學(xué)生搶答成功，說明理由后老師就把這張可愛的問題卡片送給他。下同）②出示一幅圖，一個男孩面對大家，他的左邊是兒童公園右邊是圖書館，后面是超市。師：星期天，媽媽帶小明去一個地方，這個地方就在小明的右邊，請問他們要去哪？③出示一幅圖，三個動物三個家?guī)煟盒」纷⌒∝埖挠疫叄⊥镁o挨著小貓的右邊住，用線連一連，給動物們找到家。2、辯論：老師和一個同學(xué)走樓梯，一人上，一個下，每人靠自己的右邊走，請問我們會撞在一起嗎？說明理由。活動六：實(shí)踐左和右。P6生活中的數(shù)學(xué)。組織有效的`搶答辨論活動，讓每個學(xué)生都動起來，引導(dǎo)學(xué)生站在對方的角度去觀察問題，多角度思考問題，讓學(xué)生去認(rèn)識、去感悟、去體會，提高學(xué)生的思維品質(zhì)，進(jìn)一步明確方向不同，左右不同，同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行了安全教育。五、教學(xué)片段實(shí)錄：活動一：引出“左右”師：我們教室的中間有一條走廊，現(xiàn)在請兩個小組的小朋友在走廊里隨意來回走動。（兩個小組的學(xué)生在走廊里來回隨意走動。）師：你們有什么感受？生1（場內(nèi)的）：老師干嗎要我們走來走去？生2（場內(nèi)的）：老師這樣走都會撞到。生3（場外的）：這樣走很亂。師：假如在馬路上有許多車、許多人，也這樣走的話，會有什么后果？生1：會很危險(xiǎn)。生2：有可能會撞起來。生3：會出車禍。生4：這樣走不好。師：那你想個辦法，怎樣比較好？生1：大家都靠一邊走。生2：大家都靠右邊走。生3：大家都靠左邊走。師：每個國家都有不同的交通規(guī)則，我國規(guī)定每個公民都靠自己的右邊行走或行車。現(xiàn)在請同學(xué)們都靠自己的右邊來回走一走，有什么發(fā)現(xiàn)？不知道右邊在哪可以請同學(xué)或老師幫忙。（場內(nèi)學(xué)生靠自己的右邊來回走動。）師：現(xiàn)在有什么感受？生1：好多了。生2：不亂了。生3：這樣不會撞到。師：看來認(rèn)識左右很重要，可以幫我們解決許多問題。這節(jié)課我們就來認(rèn)識“左右”。……活動五：鞏固左和右。1、搶答：……2、辯論：師：老師和同學(xué)走樓梯，一人上，一個下，每人靠自己的右邊走，請問我們會撞在一起嗎？生1：肯定會的，都走同一邊肯定會撞起來。生2：不對，一人上一人下，不會撞起來。生3：對哪！面對面，兩個人右邊不在同一邊，不會撞起來。生4：都是右邊怎么不會撞起來？生5：不會的哪。（教室里一大片聲音說不會，一小片聲音說會，很熱鬧）師：誰能拿出有力的證據(jù)，說服對方。生6：老師我們來表演一下，就是最好的證明。師：好主意。（師生面對面，各自靠右走，用事實(shí)證明不會相撞，全班一片歡呼聲。）……六、教學(xué)反思（一）創(chuàng)造性的使用教材。教材是知識的載體，是師生教與學(xué)的中介，但只是提供了學(xué)生學(xué)習(xí)活動的基本材料，它需要每一位教師去實(shí)踐、豐富及完善。本著這一認(rèn)識，我對教材進(jìn)行大膽處理。用六大塊活動情境串連生成，集知識性、趣味性、活動性為一體，使學(xué)生在多種形式的活動過程中體驗(yàn)到左右的含義與相對性，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。（二）尊重學(xué)生，讓學(xué)生在活動中學(xué)數(shù)學(xué)。在教學(xué)“左右”一課前，我通過與學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對左右有了初步感受，但對其相對性、可變性缺乏清晰的認(rèn)識。基于這一情況，整個教學(xué)中教師只是作為活動的組織者、引導(dǎo)者，讓學(xué)生進(jìn)行有序的活動。通過大量的生活實(shí)例，使學(xué)生獲得大量感性材料，使學(xué)生在玩中學(xué)，樂中悟，為正確理解左右奠定了基礎(chǔ)。另外，這節(jié)課也抓住教材的難點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行思考。（三）在活動中培養(yǎng)能力，發(fā)展思維。《標(biāo)準(zhǔn)》在基本理念中特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。為此在本節(jié)課中我安排了許多活動，創(chuàng)設(shè)了許多學(xué)生身邊的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。通過這些活動發(fā)展學(xué)生猜想、觀察、比較、操作、交流、推理的能力，讓他們學(xué)會解決生活中實(shí)際問題。例如活動五中的搶答題，學(xué)生完全可以在老師沒有念完題就知道答案，因?yàn)樘易拥挠疫呌胁ぬ}和櫻桃，它不是最右邊，那肯定不是櫻桃，只能是菠蘿。在這老師沒有禁錮學(xué)生的思維，讓他們通過推理解決問題，小小的一道練習(xí)題，可以用多種方法解決成為學(xué)生思維放飛的舞臺，不同層次的學(xué)生得到不同的發(fā)展。讓學(xué)生在活動中進(jìn)行自主探索，是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識的重要條件，從更高要求看，本課在這一方面略顯不足，教師可以在這方面作進(jìn)一步研究。篇5：應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式改革摘要：學(xué)校最根本與最基本的目標(biāo)是教書育人。除此之外，一個最關(guān)鍵的目標(biāo)還有培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，并與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的高素質(zhì)、應(yīng)用型人才。因此，應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校根據(jù)不同類型的學(xué)生設(shè)置了相關(guān)的課程，尤其是開設(shè)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送人才。本文簡單分析了應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在的問題，深入探討了應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式改革措施，僅供參考。關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校;應(yīng)用型人才;政治經(jīng)濟(jì)學(xué);改革應(yīng)用型人才不僅應(yīng)該在建設(shè)、管理與服務(wù)等方面具備一定的專業(yè)知識能力，還應(yīng)該具備熟練的動手能力。應(yīng)用型人才也可以被稱為理論與實(shí)踐相結(jié)合的全能人才。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，不僅應(yīng)該考慮到理論知識，還應(yīng)該與具體實(shí)踐結(jié)合起來。促使學(xué)生不僅能夠了解理論的來源，還能夠熟練地在實(shí)際工作中操作。達(dá)到這樣的教學(xué)效果才算成功。因此，應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校對教師的能力提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。篇6：應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式改革2.1重視師資教學(xué)隊(duì)伍的建設(shè)工作當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)體制改革的深入時(shí)期，而且新型的工業(yè)行業(yè)也在不斷進(jìn)步，也是創(chuàng)建和諧與文明社會的重要時(shí)期。在目前的發(fā)展條件下，我國需要培養(yǎng)出一批具備充分政治經(jīng)濟(jì)理論專業(yè)知識，一定的實(shí)踐操作能力與創(chuàng)新精神的應(yīng)用型人才。因此，教育部提出學(xué)校應(yīng)該努力改善當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中采用的知識教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力與操作能力的提升，以及定位應(yīng)用型人才。因此，教師不僅應(yīng)該充分掌握教科書上的內(nèi)容，還應(yīng)該加大閱讀量，不斷更新理論知識，形成完善的教學(xué)體系，進(jìn)一步研究現(xiàn)階段政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的發(fā)展動態(tài)與更新的知識，始終重視研究，樹立創(chuàng)新意識與新型的教學(xué)觀念。師資教學(xué)隊(duì)伍的建設(shè)工作主要通過兩方面來落實(shí)。第一，職業(yè)學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，進(jìn)行持續(xù)教育。可以指派教師外出學(xué)習(xí)，或者其他方式，以此來幫助教師加強(qiáng)知識的學(xué)習(xí)，掌握本專業(yè)的發(fā)展動態(tài)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力;第二，職業(yè)學(xué)校應(yīng)該為教師提供和社會交流的機(jī)會，創(chuàng)建教師實(shí)習(xí)課堂或基地，或者安排教師前往有關(guān)機(jī)構(gòu)、企業(yè)等進(jìn)行社會實(shí)踐，促進(jìn)教師實(shí)踐能力的提高。2.2教科書與知識內(nèi)容應(yīng)該符合應(yīng)用型人才的發(fā)展職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的過程中，應(yīng)該重視教科書的實(shí)用性。教科書的實(shí)用性可以使專業(yè)課堂上的內(nèi)容貼近生活，與實(shí)際密切聯(lián)系，符合時(shí)代發(fā)展的專業(yè)內(nèi)容很容易吸引學(xué)生的注意，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。這就需要教師創(chuàng)新性的運(yùn)用教科書，將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系起來，做好備課工作。將教科書與知識內(nèi)容有效結(jié)合，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該處理好普遍與特殊、經(jīng)典與現(xiàn)代等方面的關(guān)系，教師應(yīng)該善于把馬克思主義經(jīng)典理論，國內(nèi)外先進(jìn)理論與我國的實(shí)際情況相結(jié)合;同時(shí)，也應(yīng)該考慮到，如果教科書中的部分內(nèi)容與本專業(yè)的理論知識相悖，應(yīng)該適當(dāng)丟棄。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科教師應(yīng)該加強(qiáng)對本專業(yè)的理論與實(shí)踐關(guān)系的問題研究，并將其充分應(yīng)用到教學(xué)過程中。2.3重視教學(xué)實(shí)踐在當(dāng)前的教育模式中一直都在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。但是在具體的實(shí)施中卻很難。教學(xué)實(shí)踐不只包括鼓勵學(xué)生主動地參加校內(nèi)的實(shí)踐活動，還包括學(xué)生敢于參加校外實(shí)踐活動。因此，職業(yè)學(xué)校應(yīng)該重視教學(xué)實(shí)踐在整體教學(xué)過程中的'地位，合理分配實(shí)踐時(shí)間與安排順序等。教學(xué)中的實(shí)踐活動應(yīng)該符合應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。做到實(shí)踐理論相結(jié)合成功應(yīng)用最重要的就是，在學(xué)校確保能夠完成教學(xué)理論任務(wù)的同時(shí)，確保實(shí)踐資金充足的情況下，努力構(gòu)建好校內(nèi)實(shí)踐，即做好課堂的理論教學(xué)，是學(xué)生牢牢掌握理論基礎(chǔ)。對于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而言要做好課堂討論、多看視頻錄像或者舉行大型講座等的教學(xué)模式，也可以鼓勵學(xué)生通過小品表演來加深對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解，認(rèn)識。充分利用學(xué)校的多媒體設(shè)備，實(shí)行網(wǎng)上教學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，式教學(xué)的主觀性不斷增強(qiáng)。校外實(shí)踐可以是學(xué)校安排學(xué)生到固定的地方、企業(yè)、單位去進(jìn)行調(diào)查實(shí)踐研究，也可以是學(xué)生自己按照自己的意愿，尋找自己理想的調(diào)查實(shí)踐地點(diǎn)，鍛煉學(xué)生獨(dú)立自主的能力，為學(xué)生走入社會奠定基礎(chǔ)，提高學(xué)生的社交能力，引導(dǎo)學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識應(yīng)用于實(shí)踐生活中去，提升學(xué)生的感性認(rèn)識。結(jié)束語綜上所述，應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)應(yīng)用型人才，并且深入更新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課內(nèi)容與教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生更加充分的了解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科，為建設(shè)社會主義新中國而積極的努力，成為一名優(yōu)秀的人才。同時(shí)，也幫助學(xué)校更詳細(xì)的認(rèn)識我國新時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式的相關(guān)改革措施可以引導(dǎo)學(xué)生為我國的經(jīng)濟(jì)體制改革也貢獻(xiàn)一份力量。參考文獻(xiàn)[1]于學(xué)江.應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革研究[J].山東紡織經(jīng)濟(jì)，(4).[2]胥秀文.經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)理念與實(shí)踐探討[J].經(jīng)營管理者，(1).[3]孫莉萍.高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的探討[J].知識經(jīng)濟(jì)，2012(2).篇7：應(yīng)用型職業(yè)學(xué)校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式改革《對國家示范性高等職業(yè)院校實(shí)踐教學(xué)體系的再研究》中的規(guī)定表明：目前的教學(xué)是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的，但是正因?yàn)槿绱耍斐闪私虒W(xué)目標(biāo)定位不清晰，教學(xué)設(shè)備不齊全，并且教學(xué)設(shè)備簡陋，對于教學(xué)過程缺乏有效的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對于學(xué)習(xí)沒有興趣，教師無法正確、積極地引導(dǎo)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，造成了教學(xué)效率低，學(xué)生學(xué)不會的問題。而且現(xiàn)在很多的職業(yè)院校還延續(xù)著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒有著眼于當(dāng)前的教育發(fā)展形勢，還將以往的教學(xué)模式作為本學(xué)科教學(xué)的固定模式，沒有根據(jù)實(shí)際情況轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，從而導(dǎo)致學(xué)生對于枯燥、抽象的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)難以理解，甚至沒有學(xué)習(xí)的欲望。價(jià)值老師跟學(xué)生之間的互動少，更加減少了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如果繼續(xù)延續(xù)這樣的教學(xué)模式，不僅僅使教學(xué)質(zhì)量得不到保障，也會使學(xué)生走入社會后難以找到工作，無法就業(yè)。所以學(xué)校要及時(shí)改變目前的教學(xué)模式，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出理論加實(shí)踐的新世紀(jì)人才。學(xué)校只有不斷開辟新的教學(xué)理念，新的教學(xué)方式，才會使整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量提高，才能達(dá)到新課改的目標(biāo)，才能培養(yǎng)出一批批的優(yōu)秀人才。為社會及國家提供優(yōu)秀的接班人，讓學(xué)生走入社會后不至于迷茫，不至于因沒有專業(yè)技能而就業(yè)困難。為了培養(yǎng)專業(yè)性強(qiáng)，動手操作能力極佳的應(yīng)用型人才，學(xué)校在教學(xué)過程中要學(xué)會在課程體系上不斷創(chuàng)新，改革教學(xué)的方式，不總是以學(xué)科知識為主要內(nèi)容，要注重其專業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的技能，將教學(xué)目標(biāo)貫穿到教學(xué)過程中，形成開放、自主發(fā)展的教學(xué)模式。篇8：高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)思想的探討論文關(guān)于高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)思想的探討論文針對高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn),要深入探討其教學(xué)方法.課堂講授側(cè)重于基本概念、基本理論的分析;要突出時(shí)代特色,讓“老理論”煥發(fā)新光彩;充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)效果.高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門思想性、理論性、實(shí)踐性都比較強(qiáng)的學(xué)科。理論知識的教學(xué)和實(shí)踐行為的訓(xùn)練結(jié)合得十分密切。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅能提高政治理論的素養(yǎng)，還能夠根據(jù)自己的認(rèn)知水平，分析社會現(xiàn)象，提出自己的看法。政治學(xué)科所具有的教學(xué)特點(diǎn)，為我們指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神開辟了廣闊的天地，關(guān)鍵是看我們教師如何真正做到轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，真正做到“以學(xué)生的學(xué)為中心”組織教學(xué)。為此自己在教學(xué)活動中，能注重從新課程理念中汲取營養(yǎng)，從建立民主、平等的師生關(guān)系著手，創(chuàng)設(shè)以質(zhì)疑、討論為主的課堂教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，收到了較為理想的教學(xué)效果。1.確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)思想教育特別是高中教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對的應(yīng)試教育中。我們在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣耍荚囎匀皇侵挥兴烙浻脖沉恕＝?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們早一些走向?qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。2.創(chuàng)造寬松民主的課堂教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神寬松民主的課堂教學(xué)環(huán)境，不僅能使學(xué)生熱愛知識，樂于接受知識，而且使學(xué)生主動地追求知識，創(chuàng)新知識，喚起學(xué)生的創(chuàng)造熱情和欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造人格品質(zhì)和創(chuàng)新精神。美國心理學(xué)家羅杰指出：“人的先天潛能是無比優(yōu)秀的，后天的教育就是創(chuàng)造一種適宜的'環(huán)境和條件，使之得以實(shí)現(xiàn)。”因此在政治課課堂教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造性教育首先必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，尤其要創(chuàng)設(shè)安全自主的心理環(huán)境，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的前提。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，過分強(qiáng)調(diào)“教師權(quán)威”、“師道尊嚴(yán)”、把學(xué)生看成教師的“附庸”。有的教師甚至采用簡單的粗暴的手段對待有不同看法的學(xué)生，這不僅挫傷了學(xué)生的自尊心、自信心和進(jìn)取心，而且很容易給學(xué)生造成恐懼的心理。學(xué)生害怕失敗、嘲笑和懲罰，對教師“惟命是從”，不敢多說一句話，不敢多問一個為什么，在這樣的環(huán)境下，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是絕對不可能的。這就要求教師要樹立正確的師生觀，改革課堂教學(xué)管理中的“惟師”、“一言堂”、“家長式的統(tǒng)治”的作風(fēng)，實(shí)行民主的平等的教學(xué)管理，創(chuàng)設(shè)寬松民主的教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)過程中積極思考，大膽探索，各抒己見，暢所欲言;教師應(yīng)歡迎學(xué)生提出與自己或書本不同的看法，形成一個互相討論、互相促進(jìn)的教學(xué)相長的良好環(huán)境和氣氛。對學(xué)生大膽探索、敢于質(zhì)疑的表現(xiàn)，教師一定要給予積極的評價(jià)。要讓學(xué)生看到自己的點(diǎn)滴成功，要平等地對待學(xué)生。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對教育提出了新的要求，那就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造素質(zhì)的一代新人，因?yàn)椤皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”新課程改革緊緊圍繞“教育創(chuàng)新”這個主題，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要十分重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，要求教師自覺轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并努力引導(dǎo)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，其目的就是為了激活學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現(xiàn)者和探究者。因此，作為政治老師要在不斷學(xué)習(xí)和深刻理解新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)行為，大膽用新課程理念指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建平臺，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上有所作為。3.要注重教學(xué)模式的多樣性，創(chuàng)設(shè)多種模式的教學(xué)方法3.1將“講授法”和“啟發(fā)式”教學(xué)法結(jié)合起來。所謂講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識的方法，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。但有一定的局限性，即以教師活動為主，不易發(fā)揮學(xué)生的積極和主動性，容易形成注入式教學(xué)。啟發(fā)式是指從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為學(xué)生的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，使他們自覺地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析問題和解決總是的能力。教師根據(jù)教學(xué)目的要求和學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，通過師生間的問答對話而使學(xué)生獲得知識、發(fā)展智力的方法。世界上沒有絕對完美的事物和方法，所以我們在教學(xué)的過程中要特別注意將這兩種教學(xué)方法結(jié)合起來，這樣既可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能讓學(xué)生主動的來思考問題，從而牢固的掌握所學(xué)的知識。3.2理論和實(shí)踐相結(jié)合。“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，多給學(xué)生講解社會上正在發(fā)生的能與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)掛鉤的新聞時(shí)事，然后我們教師把書本中的基本概念、基本知識、觀點(diǎn)、原理等與這些東西結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用書本上學(xué)到的知識來分析現(xiàn)實(shí)事件。教會學(xué)生通過從現(xiàn)實(shí)中具體發(fā)生的事件來聯(lián)想到自己所學(xué)知識,從而牢固的掌握所學(xué)知識的方法。而不是一味的“讀死書、死讀書”。3.3采用多媒體教學(xué)，圖文并茂，能夠增強(qiáng)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)的生動性、直觀性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。多媒體教學(xué)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的并不僅僅是作為教師的備課工具和彩色黑板,更多的應(yīng)該是讓學(xué)生與社會熱點(diǎn)新聞、時(shí)事焦點(diǎn)等等現(xiàn)象的溝通。為學(xué)生多打開一扇通向現(xiàn)實(shí)社會的窗戶。無可質(zhì)疑，任何一種單一、長期運(yùn)用的教學(xué)模式，都必定會引起學(xué)生的“審美疲勞”，所以我們在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中要特別注重教學(xué)模式的多樣性，創(chuàng)設(shè)多種模式的教學(xué)方法，用以達(dá)到最好的教學(xué)效果。4.提高教師自身綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)、優(yōu)秀的教學(xué)思想現(xiàn)在的高中生，面對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與世界市場的形成，面對知識經(jīng)濟(jì)的到來，面對新事物不斷產(chǎn)生，親歷了人們的衣食住行等物質(zhì)生活的巨大變化，社會的經(jīng)濟(jì)體制構(gòu)成及其運(yùn)作等經(jīng)濟(jì)形態(tài)的重大調(diào)整，人們的價(jià)值體系及市場觀念、經(jīng)營理念等生活的重大轉(zhuǎn)折，難免會產(chǎn)生思想的沖突與困惑。而學(xué)生們的思想困惑則需要教師進(jìn)行必要的解析、慰藉，提供積極的對策。可是，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，大多數(shù)教師都選擇從基本概念出發(fā)，通過邏輯推理演繹出一套經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，然后圍繞這此概念和原理引用一些具體的事例加以分析和證明。實(shí)踐表明，這種教學(xué)方式的效果并不理想，它使教師把備課、教學(xué)的重點(diǎn)及主要精力用在了概念的界定、邏輯推理和追求理論體系的邏輯性、完整性上，而較少關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的變化及學(xué)生關(guān)心的實(shí)際問題，這就很難引起學(xué)生的共鳴。這就要求我們的教師要不斷尋求自身教學(xué)思想的不足之處，結(jié)合各種學(xué)習(xí)工具、手段、方法，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論，不斷提高自己的人文素養(yǎng)，不斷探索適應(yīng)改革開放的教學(xué)方法，以高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度爭取做學(xué)生的良師益友。從而引導(dǎo)學(xué)生積極探討現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這樣既加深了他們對所學(xué)理論的理解，又提高了他們的審美情趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們加快知識積累的節(jié)奏。篇9：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的選編與使用[摘要]案例教學(xué)是我國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的必然要求，案例教學(xué)中案例選編與使用的適當(dāng)與否決定著案例教學(xué)的成敗。選編案例應(yīng)該遵循以下原則：案例要具有典型性和針對性、體現(xiàn)邏輯性和本土性、突出實(shí)用性和時(shí)效性。應(yīng)用案例需要注意以下技巧：案例呈現(xiàn)要吸引學(xué)生的注意力，討論分析重在激發(fā)學(xué)生交流和研討，總結(jié)評價(jià)應(yīng)體現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。通過剖析政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的選編原則及使用技巧，可以發(fā)現(xiàn)教師、學(xué)生、教學(xué)條件、課堂規(guī)模等因素是影響政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例選編和使用成效的關(guān)鍵。[關(guān)鍵詞]政治經(jīng)濟(jì)學(xué);案例教學(xué);教學(xué)改革案例教學(xué)法是指在教學(xué)大綱要求下，為了達(dá)到教學(xué)目的，教師引導(dǎo)學(xué)生以案例為基本素材，對案例進(jìn)行閱讀、分析、評價(jià)和討論，得出結(jié)論或解決問題的方案，深化對相關(guān)原理的認(rèn)知和對科學(xué)知識的系統(tǒng)掌握，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一種教學(xué)方法。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯性強(qiáng)、理論繁雜且抽象，是學(xué)生普遍反映較難掌握的課程之一。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中應(yīng)用案例教學(xué)法可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和綜合素質(zhì)，符合我國人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，是我國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的必然要求。案例教學(xué)法的核心是案例，案例選編與使用的適當(dāng)與否直接影響課堂教學(xué)效果的好壞，影響學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理理解的深淺，進(jìn)而決定案例教學(xué)的成敗。本文就政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中案例的選編與使用技巧展開探討，以期提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)改革的預(yù)期目的。一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例選編的基本原則不是任何事例都可信手拈來當(dāng)案例使用，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的甄選和編寫應(yīng)圍繞政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，在做到深入淺出的同時(shí)，遵循如下原則：(一)案例要具有典型性和針對性典型性是指案例必須與所要研究的問題緊密相關(guān)，最能反映政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)和原理，而且在眾多可選案例里最具代表性，能在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)起到舉一反三、觸類旁通的作用。例如，在講授“資本的本質(zhì)”時(shí)，可以選擇“不幸的皮爾先生”作為教學(xué)案例。馬克思在《資本論》第二十五章《現(xiàn)代殖民地理論》中，為了說明資本的屬性曾轉(zhuǎn)述過這個真實(shí)故事：皮爾先生帶著生產(chǎn)資料、生活資料、貨幣及勞動力去澳大利亞的斯旺河，企圖在那里賺取剩余價(jià)值，可是到了物產(chǎn)富饒、極易謀生的澳大利亞，工人都跑光了，皮爾先生連個替他鋪床或到河邊打水的仆人也沒剩下。究其原因，馬克思指出是因?yàn)槠栂壬巴税延纳a(chǎn)關(guān)系輸出到斯旺河去”。這一案例突出反映了資本的增值及社會生產(chǎn)關(guān)系的屬性，能給學(xué)生留下深刻的印象。針對性強(qiáng)調(diào)要圍繞具體教學(xué)內(nèi)容來選編案例，力求每個案例都能充分地體現(xiàn)教學(xué)所對應(yīng)的知識點(diǎn)，做到有的放矢，使課堂講授的理論知識與案例結(jié)合得更充分，從而幫助學(xué)生更好地理解和把握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論精髓。例如，關(guān)于海爾“業(yè)務(wù)流程再造”的相關(guān)資料非常多，可以引導(dǎo)學(xué)生討論的話題也很多，但如果選編為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例，組織資料時(shí)就必須有所取舍。針對資本的循環(huán)與周轉(zhuǎn)這一知識點(diǎn)，以《孫子兵法》“激水之疾，至于漂石者，勢也飛”說明速度快可以讓石頭在水里“漂”起來，而減少庫存、加速資本周轉(zhuǎn)也可以決定企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和發(fā)展。這就是被廣泛使用的“海爾是怎樣讓石頭‘漂’起來的”經(jīng)典案例。(二)案例要體現(xiàn)邏輯性和本土性政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，它的各個組成部分是一個緊密相連的知識整體，共同構(gòu)成了學(xué)科的知識系統(tǒng)，案例教學(xué)不能把它分割開來。在選編案例特別是綜合型案例時(shí)，由于案例可能涉及學(xué)科的多個知識點(diǎn)，此時(shí)要特別注意這些知識點(diǎn)間的前后關(guān)系，突出其學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯關(guān)系，幫助學(xué)生形成統(tǒng)一清晰的脈絡(luò)，防止案例的引入造成學(xué)生知識體系的破碎。由于學(xué)生對國外的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境不了解，分析討論國外的案例常常難以切中要害。而本土化的案例更有利于學(xué)生理解問題、學(xué)以致用，因此在選編案例時(shí)要更多地使用發(fā)生在國內(nèi)的、身邊的案例。例如價(jià)值理論中有關(guān)簡單勞動與復(fù)雜勞動的教學(xué)，就可以選用中國的“民工潮”“民工荒”作為案例。通過本土案例引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，關(guān)心本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，用經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)實(shí)踐。(三)案例要突出實(shí)用性和時(shí)效性實(shí)用性是指案例的選編要貼近現(xiàn)實(shí)生活，多引進(jìn)一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動中的熱點(diǎn)案例或?qū)εc現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，將抽象的理論與現(xiàn)實(shí)生活中的具體案例結(jié)合在一起，拉近書本知識和學(xué)生之間的距離，使枯燥的內(nèi)容趣味化、抽象的內(nèi)容具體化、深奧的內(nèi)容淺顯化，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在講授價(jià)值規(guī)律時(shí)，可以選取學(xué)生接觸最多的水果市場的價(jià)格變化作為案例;在講授資本積累理論時(shí)，可以選取跨國公司在我國進(jìn)行企業(yè)擴(kuò)張的例子，使學(xué)生理解資本集中和資本積聚的區(qū)別。時(shí)效性強(qiáng)調(diào)的'則是案例選編要緊跟時(shí)代步伐，教師要憑借自身對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象敏銳的觀察力和分析力，盡可能從社會實(shí)踐中搜集、整理最新的或者第一手的資料，包括新聞事件、社會熱點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，以提升案例的吸引力和新鮮感。比如，在介紹按生產(chǎn)要素分配的理論時(shí)，可以采用當(dāng)年最新的“中國大陸財(cái)富排行榜”作為案例。對這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生有切身的體會和直觀感性的認(rèn)識，能夠從中獲得學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樂趣。二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的正確使用如果說高質(zhì)量的案例是案例教學(xué)功能實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，那么正確使用教學(xué)案例就是案例教學(xué)功能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。(一)案例呈現(xiàn)要吸引學(xué)生的注意力案例可以通過印發(fā)文案材料、教師描述、課件演示甚至模擬表演的方式呈現(xiàn)，讓學(xué)生熟悉案例并產(chǎn)生疑問。這一環(huán)節(jié)可以安排在一節(jié)課的末尾，以留給學(xué)生充裕的課后時(shí)間去思考案例、展開分析和交流，為下節(jié)課的課堂案例討論做好充分準(zhǔn)備。案例呈現(xiàn)需要做好以下兩個方面的工作：一是積極選擇和運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備呈現(xiàn)案例。例如采用文字、圖表、聲音、圖像、動畫等形式呈現(xiàn)案例，使之更符合學(xué)生的接受特點(diǎn)，吸引學(xué)生的注意力。二是要精心設(shè)問。教師要結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力、案例的深度和涉及的理論知識來設(shè)計(jì)讓學(xué)生思考的問題。問題難度須適中，過于簡單不能激發(fā)學(xué)生的思考，過于艱澀則又容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的信心。(二)討論分析重在激發(fā)學(xué)生交流和研討案例討論是案例教學(xué)的核心環(huán)節(jié)，是集中學(xué)生集體智能解決案例問題的過程。案例討論的形式靈活多樣，可以學(xué)生個人準(zhǔn)備，小組內(nèi)討論;也可以以組為單位，展開小組間辯論;還可以讓小組派代表上講臺分析案例，其他組的學(xué)生隨時(shí)提問。這個過程的關(guān)鍵是教師如何通過啟發(fā)引導(dǎo)、組織調(diào)控，激勵學(xué)生積極參與交流和研討。一要突出學(xué)生主體地位。明確學(xué)生是案例教學(xué)活動的參與者、實(shí)踐者、思考者、創(chuàng)造者，要以學(xué)生對案例的分析和講述為主，教師點(diǎn)評為輔。二要營造寬松民主氛圍。在師生平等，共同參與的基礎(chǔ)上創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氛圍，給予所有學(xué)生充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會，促使學(xué)生運(yùn)用相關(guān)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，大膽進(jìn)行獨(dú)立思考。三要調(diào)動學(xué)生積極性。教師可以采取多種方法幫助學(xué)生克服膽怯心理，讓學(xué)生大膽發(fā)言，對學(xué)生積極思考的結(jié)果予以肯定和鼓勵，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，保護(hù)學(xué)生的積極性。四要加強(qiáng)引導(dǎo)。教師在案例討論中要善于因勢利導(dǎo)，當(dāng)討論冷場時(shí)，要能打開學(xué)生的思路;當(dāng)討論氣氛過熱時(shí)，要會“降溫”，以防陷入無謂的爭論;當(dāng)討論相持不下時(shí)，善于化解僵局;當(dāng)討論偏離主題時(shí)，要及時(shí)把討論帶回正確的軌道。(三)總結(jié)評價(jià)應(yīng)體現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合教師最后對案例討論的總結(jié)和評價(jià)是對前一個教學(xué)環(huán)節(jié)的概括和提升。教師既要結(jié)合案例做出理論上的闡述，指出其中的關(guān)鍵知識點(diǎn)，又要恰如其分地對學(xué)生在案例討論過程中的優(yōu)缺點(diǎn)做出評價(jià);既要給出分析案例的思路或方法，幫助學(xué)生進(jìn)行歸納和總結(jié)，又要給學(xué)生留出進(jìn)一步思考的余地，促使學(xué)生進(jìn)行更深入而廣泛的探索。通過總結(jié)和評價(jià)，一方面使學(xué)生的認(rèn)識從具體跨越到抽象，從個別擴(kuò)展到一般，從而掌握事物內(nèi)在的規(guī)律性，另一方面又使學(xué)生了解所學(xué)原理、概念在實(shí)際生活中的運(yùn)用情況，學(xué)會學(xué)以致用。三、影響政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例選編和使用成效的關(guān)鍵影響政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例選編與使用成效的關(guān)鍵是教師、學(xué)生、教學(xué)條件、課堂規(guī)模等因素。(一)實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)換案例教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法最大的區(qū)別在于教師和學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，案例教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，學(xué)生在案例分析的過程中唱“主角”，而教師則由原來的知識講授者變?yōu)榘咐懻摰慕M織者和指導(dǎo)者，其作用在于創(chuàng)造一個有利于學(xué)習(xí)的氛圍，負(fù)責(zé)引導(dǎo)、組織學(xué)生展開討論，如果教師對此缺乏清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識，不能及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)換角色，就可能在教學(xué)案例的選編和使用中出現(xiàn)偏差。(二)提高教師案例教學(xué)的能力在案例教學(xué)中，教師的能力是不可忽視的重要方面。教師只有對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的理論體系有非常透徹的理解，對教材、教學(xué)大綱與教學(xué)內(nèi)容非常熟悉，才能甄選和編寫出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例;只有充分了解學(xué)生的水平和個體差異，才能對不同學(xué)生提出不同要求，使每個學(xué)生都能在案例教學(xué)中有效參與;只有具有很好的課堂調(diào)控能力，才能把握學(xué)生的思維進(jìn)程，主導(dǎo)討論方向。因此，現(xiàn)階段要努力提升從事案例教學(xué)的教師的素質(zhì)和能力，這樣案例的選編和使用成效才能得到保證。(三)促進(jìn)學(xué)生積極參與案例教學(xué)案例教學(xué)是以學(xué)生為主體的活動，教學(xué)過程始終都離不開學(xué)生的主動參與，沒有學(xué)生的主動參與，教師關(guān)于案例選編和優(yōu)化使用的所有努力最終都只是紙上談兵，無法落到實(shí)處。促進(jìn)學(xué)生積極參與案例教學(xué)過程，教師要在構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、了解學(xué)生心理感受、給予學(xué)生積極評價(jià)等方面做出努力。當(dāng)師生間情感距離逐漸縮小時(shí)，學(xué)生能從教師那里感受到理解、信任和肯定，其內(nèi)在發(fā)展?jié)摿椭鲃訁⑴c的意識就會被激發(fā)出來。(四)改善案例教學(xué)的教學(xué)環(huán)境和設(shè)施教學(xué)環(huán)境和設(shè)施的局限性制約著案例教學(xué)的效果。傳統(tǒng)的學(xué)生面對講臺“秧田”式的教室布置不利于學(xué)生之間、師生之間開展案例討論，交流互動。為此，有條件的院校可以建設(shè)專門的案例教學(xué)教室，其設(shè)施擺放和環(huán)境布置要與案例教學(xué)的場景要求相適應(yīng)。在現(xiàn)有條件下，教師可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，將案例聲像并茂地展示給學(xué)生，將學(xué)生引入特定事件的真實(shí)情境中，以求獲得良好的教學(xué)效果。(五)控制大小適中的課堂規(guī)模課堂規(guī)模是制約案例教學(xué)實(shí)施的外在條件。適當(dāng)?shù)恼n堂規(guī)模有助于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。歐美國家長期的案例教學(xué)實(shí)踐證明，實(shí)施案例教學(xué)最佳的課堂規(guī)模應(yīng)是25～30人之間，人數(shù)過多或者過少教學(xué)效果都不好。人數(shù)太少，可能會因?yàn)闆]有足夠多思維方式的碰撞和不同觀點(diǎn)的充分交匯，導(dǎo)致案例無法得到充分分析和討論;人數(shù)過多，又會影響到一些已做充分準(zhǔn)備但沒有機(jī)會發(fā)言的學(xué)生，其發(fā)言積極性會因此受到打擊。這兩種情況都會影響課堂的質(zhì)量，使案例教學(xué)的效果大打折扣。參考文獻(xiàn)：[1]張君玉.淺談案例教學(xué)法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，(2).[2]陳前軍.論思想政治課教學(xué)案例的選擇和使用[J].教育與職業(yè)，(11).[3]李珍，王伯達(dá)，閆放.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)探索與實(shí)踐[J].長春工程學(xué)院學(xué)報(bào)，(3).[4]辛勤.馬克思主義基本原理概論教學(xué)中案例選取原則研究[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，(11).[5]高秀艷.經(jīng)濟(jì)理論課程案例教學(xué)研究――以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程為例[J].沈陽教育學(xué)院學(xué)報(bào)，(8).篇10：皮影戲教學(xué)課件皮影戲教學(xué)課件教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：對皮影藝術(shù)有初步的了解，掌握皮影制作的流程和工藝。過程與方法：通過設(shè)計(jì)制作和參與表演，更加全面地體會皮影藝術(shù)的獨(dú)特魅力，提高審美能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：發(fā)現(xiàn)和感知皮影藝術(shù)的美，熱愛中國傳統(tǒng)文化。教學(xué)重點(diǎn)：了解皮影的藝術(shù)特點(diǎn)和制作方法。教學(xué)難點(diǎn)：掌握皮影制作的方法。教學(xué)過程一．組織教學(xué)二．導(dǎo)入皮影的傳說與歷史：“有一種藝術(shù)，是完整的戲劇，比莎士比亞早18；使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年；是純粹民間具有‘搖滾’精神的音樂，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是中國獨(dú)有的，這就是皮影戲”皮影最早誕生于前，俗稱“影子戲”，是我國古老而神奇的戲曲藝術(shù)，因?yàn)樗入娪俺霈F(xiàn)的早，也被認(rèn)為是現(xiàn)代電影的鼻祖。同學(xué)們很喜歡看電影動畫片，那你有沒有見過這種形式的？（欣賞教師準(zhǔn)備的圖片皮影戲資料）導(dǎo)入本課——多姿多彩的皮影。請同學(xué)們看我們組給大家搜集的有關(guān)皮影的美麗傳說。三．講授新課1．皮影：課本上這些多姿多彩的人物是用皮革作出來的.，叫皮影。皮影俗稱燈影戲成燈影戲，是中國最古老的戲劇形式之一。2．介紹皮影戲的發(fā)展歷史：源于余年前的中國古代長安，盛行于唐、宋。至今仍在中國民間普遍流行，堪稱中國民間藝術(shù)一絕。皮影選用上等牛皮，經(jīng)過刮、磨、洗、刻、著色等二十四道工序手工雕刻3000余刀而成。皮影的藝術(shù)創(chuàng)意汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐、宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格中國不少地區(qū)都有皮影，其中陜西皮影造型精巧別致，刻工細(xì)膩，施色考究，堪稱中國皮影的上乘之作，具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。3．我國著名幾個皮影戲產(chǎn)地：河北皮影、陜西皮影、甘肅皮影、山東皮影、北京皮影。4．學(xué)生欣賞課本，復(fù)習(xí)學(xué)過的知識。5、皮影在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：1、景觀設(shè)計(jì)2、平面圖案3、舞蹈元素4、影視作品等等觀賞作品《桃花源記》以皮影為元素的中國動漫四．課后小結(jié)復(fù)習(xí)鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識：皮影是我國獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，這些皮影都是精美的民間工藝，我們應(yīng)該熱愛我國的傳統(tǒng)工藝。五、作品評價(jià)，展示交流1.小組派代表介紹本組作品以及設(shè)計(jì)意圖;選出好的作品集體欣賞交流;2.教師進(jìn)行總結(jié)性評價(jià)和補(bǔ)充，以鼓勵為主。六、課堂小結(jié)，布置作業(yè)教師進(jìn)行課堂總結(jié)：回顧主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。同時(shí)鼓勵學(xué)生在日常生活中善于觀察、肯于動腦，能夠發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的交匯之處。作業(yè)：搜集皮影戲的知識，下節(jié)課給同學(xué)們分享。篇11：《不求甚解》教學(xué)課件一、教學(xué)目的：理解'不求甚解'這種讀書態(tài)度和方法的合理性，學(xué)習(xí)辯證地看問題的方法。二、教學(xué)設(shè)想：1.一事一議，多從生活實(shí)際中的感受選定題目，切中人們的思想狀況。從探討作者論證思路入手，學(xué)習(xí)課文注重說理，深入分析的寫作特點(diǎn)。2.安排兩課時(shí)。三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：(一)作者簡介：鄧拓(1912--1966)，原名鄧子健，又名鄧云特，福建省閩侯縣人，是當(dāng)代的思想理論家和散文作家。幼年酷愛文學(xué)藝術(shù)，1930年加入左翼社會科學(xué)家聯(lián)盟，同年加入中國共產(chǎn)黨，早在30年代就開始發(fā)表散文。1945年初在晉察冀邊區(qū)主持編輯了我國第一部《毛澤東選集》。建國后，曾經(jīng)任《人民日報(bào)》總編輯。1958年秋，調(diào)任北京市委書記，主編理論刊物《前線》。60年代初以馬南村等筆名，創(chuàng)作了一批引人入勝，啟人心智的雜文，其中最的是《燕山夜話》和與吳晗、廖沫沙合寫的《三家村札記》。在文中，_、_反革命集團(tuán)制造了所謂三家村反黨集團(tuán)冤案，鄧拓首當(dāng)其沖，被誣為三家村主將而遭受殘酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。鄧拓是一位對黨的事業(yè)，對人民的利益至為關(guān)切的作家。本篇談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)中所迫切需要解決的問題，即'不求甚解'這種讀書態(tài)度和方法的合理性，以及辯證地看問題的方法。但角度與眾不同，教育性極強(qiáng)，對于今天有志于為祖國富強(qiáng)而學(xué)習(xí)讀書的人，特別是青年人，無疑是極好的治學(xué)修養(yǎng)的教科書。(二)解題：不求甚解，本出自陶潛《五柳先生傳》：好讀書，不求甚解。原意是讀書只領(lǐng)會意旨，不過于在字句上花工夫，屬褒義。現(xiàn)多謂學(xué)習(xí)或工作的態(tài)度不認(rèn)真，不求深入理解，淺嘗輒止，含貶義。本文通過對不求甚解一詞的辯證，提倡讀書要多次反復(fù)，虛心領(lǐng)會。文章反彈瑟琶，新人耳目，在輕松愉快中使讀者受到教育。就其根本思路來說，乃是對不求甚解的否定之否定。就其立意來說，是不求甚解的新解。(三)解釋詞語：會意：會心。咬文嚼字：指過分地斟酌字句。用于諷刺那些專門死摳字眼而不去領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)的人。也諷刺那些講話時(shí)愛賣弄自己學(xué)識的人。死摳：kōu在字句上鉆研或找錯。豁然：一下子徹底曉悟;開闊;頓時(shí)通達(dá)。開卷有益：打開書本就會有收獲。(四)課文分析：第一部分：對不求甚解否定之否定。(1自然段)先提出現(xiàn)在人們對不求甚解古義的否定，用對任何問題指出這種確否定屬于看問題絕對化，不作具體分析，用一般人、常常指出持這種觀點(diǎn)的為數(shù)不少，并非偶然。其實(shí)也不盡然，表明對今人否定之否定，然而語氣委婉。不盡然謂不把話說死，自然而然地正面表明自己的態(tài)度：雖然不必提倡，但也不應(yīng)該盲目反對。不必提倡的是什么樣的不求甚解?什么又是盲目地反對不求甚解?這是本文議論的核心。第二部分：正面闡述陶淵明的本意。(2--3)一是全引全文，言之有據(jù)，認(rèn)為它不好的原因的斷章取義，只抓住他說的前一句話，而丟了他說的后一句話，這是何苦來呢?語氣幽默，態(tài)度和平，被批評者都會感到親切。二是對引文進(jìn)行全面的辯證。首先，一定要好讀書，好讀書，才有起碼的發(fā)言權(quán)。其次，不要一下子想完全讀懂所有的書、要訣，全在于會意。尤其有獨(dú)到的見解是對陶淵明式的不求甚解的熱情贊揚(yáng)。三是全面解釋陶淵明式不求甚解的兩層意思：一戒自負(fù)，二戒固執(zhí)，舊詞翻出新意，宛如一股清風(fēng)吹進(jìn)讀者的心扉。第三部分：進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能求只記住彼此字句的甚解，要活讀書，要理解精神實(shí)質(zhì)。(4--9)一引列寧批評普列漢諾夫的例子，強(qiáng)調(diào)今天學(xué)習(xí)應(yīng)該抱虛心的態(tài)度。二引諸葛亮的例子，贊揚(yáng)觀其大略式的不求甚解的高明。三引宋儒陸象山的語錄，說明未曉處且放過的方法與陶淵明的提法很相似。這里要特別注意一個且字，說明放過是暫時(shí)的，只要認(rèn)真會意未曉處最后還是會曉的。三處例證、引證，或古或今，或中或外，信手拈來，自由騁筆，恰到好處。怎樣才能達(dá)到活讀書理解精神實(shí)質(zhì)呢?書必須反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。這就是結(jié)論。(五)布置作業(yè)：練習(xí)二、三、五篇12：《不求甚解》教學(xué)課件教學(xué)目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，懂得讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面，要努力追求知識的廣博。2.學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的論證方法。3.理解論證思路，了解文藝隨筆的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)過程【預(yù)習(xí)】1.導(dǎo)入“不求甚解”這個詞常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入，只求知道個大概。這個詞帶有批評和貶義。今天，我們來聽聽作者鄧拓對這個詞的理解，看看他說的有沒有道理。2.閱讀課文仔細(xì)閱讀課文，讀懂每個句子，勾畫疑難。作者的主要觀點(diǎn)是什么?請結(jié)合相關(guān)的語句加以概括。課文運(yùn)用了哪些論證方法?論證了什么?一、領(lǐng)會文章主旨1.“不求甚解”的出處。2.給“好讀書不求甚解每有會意便欣然忘食”一句加上標(biāo)點(diǎn)并翻譯。3.作者認(rèn)為“不求甚解”包含哪兩層意思?據(jù)此提煉出作者的主要觀點(diǎn)(即主旨)。(第4段)主旨：讀書要虛心，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。4.“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字”是不是說讀書不需要認(rèn)真，馬馬虎虎，粗知大意即可?作者在哪一段對此進(jìn)行了補(bǔ)充論述?第7段作了補(bǔ)充論述，使論證嚴(yán)密。二、學(xué)習(xí)論證方法作者運(yùn)用了哪些論證方法論證觀點(diǎn)?(1)舉例論證A.舉普列漢諾夫的例子，說明他讀書不虛心，從反面論證了作者的觀點(diǎn)。B.舉諸葛亮的例子，論證讀書的方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而是前后貫通，了解大意。注意：作者運(yùn)用舉例論證時(shí)，是否只是列舉事例?第5段的句和第6段的句能否刪除?這些語句緊扣作者觀點(diǎn)對事例加以分析論證。寫議論文，不可只列舉事例。(2)道理論證第8段引用宋代理學(xué)家陸象山的話，論證“不求甚解”的態(tài)度。除引用外，仍有分析論證。三、理解論證思路1.梳理思路豎靶子：開門見山，擺出要批駁的靶子。引出處：介紹“不求甚解”一詞的出處。釋新義：正面闡述陶淵明“不求甚解”的本義。援例子：舉例論證觀點(diǎn)。引語錄：引用名家的話論證觀點(diǎn)。結(jié)上文：總結(jié)全文，重要的書反復(fù)讀，方能“會意”。2.《燕山夜話》的寫作“寫的時(shí)候，基本上是按照自己的思維過程，用文字表達(dá)出來。”——鄧拓《燕山夜話》是作者(時(shí)任北京市市委書記)自1961年起在《北京晚報(bào)》的《燕山夜話》專欄陸續(xù)發(fā)表的雜文，后匯為五集出版。3.文藝隨筆文藝隨筆是一種形式靈活、筆調(diào)輕松、富有趣味性的批評樣式，不像規(guī)范的論文那樣，注重邏輯和理論論證。文藝隨筆屬于雜文的范疇。四、拓展延伸1.《咬文嚼字》與《不求甚解》，你更認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?2.孟子說“盡信書不如無書。”對于陶淵明的“不求甚解”一句，你是如何理解的?結(jié)合你的閱讀體會談一談。篇13：《不求甚解》教學(xué)課件學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.識記字詞文常知識。2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。4.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識。5.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神。6.認(rèn)識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;7.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：二課時(shí)學(xué)習(xí)過程與步驟：第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：識記積累字詞文常知識。感知《談讀書》的內(nèi)容;認(rèn)識讀書的益處;養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣;學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等;一、導(dǎo)入：有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。二、簡介作者：培根(1561—1626)英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。怡情傅彩藻飾矯情詰難尋章摘句咀嚼狡黠倫理味同嚼蠟滯礙睪闡證吹毛求疵四、討論：作者從哪幾個方面談讀書?(要理清作者的思路，歸納總結(jié)。)第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。(1)先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。(2)后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，第二層：(讀書時(shí)不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知)闡述讀書的方法。第三層：(讀史使人明智—結(jié)尾)闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。五、探究課文內(nèi)涵：1.讀書要有哪些好處呢?明確：怡情、傅彩和長才。2.讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書之不足，經(jīng)驗(yàn)范書中所示，互相補(bǔ)充。3.什么人才可讀書用書?用書的智慧從何而來?明確：明智之士(明察事理的人)。“全憑觀察得之”4.理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”的含義。說說比喻說理的好處。明確：人要揚(yáng)長避短，不斷進(jìn)步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動深刻，通俗易懂。5.正面說讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法?另舉一例。明確：對比論證，正反全面，對比有力。6.作者介紹哪些讀書的方法?并談一談你的看法。明確：①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。7.讀書會有哪些功效呢?試舉例說明。明確：讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?(見后補(bǔ)充)七、小結(jié)：閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。——【蘇】高爾基趕快讀書吧!八、板書設(shè)計(jì)：談讀書正