2025屆河北省中原名校高三下學期一練前第二次強化訓練歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1902年，梁啟超認為“史館中數十萬之著錄，其資格可以養吾所欲，給吾所求者，殆無一焉……史界革命不起，則吾國遂不可救。悠悠萬事，惟此為大”。可見，他倡導的史學革命著眼于A．喚醒民族意識B．復興傳統史學C．發動群眾革命D．推進維新變法2．1908年，在香港生長并加入英國國籍的李寶鑒、李寶鏞兄弟因與居住在香山縣的堂兄爭奪田產發生訴訟，被地方官訊辦。駐廣州英國領事多次要求廣東官府將二人交出，兩廣總督則認為二人自稱新會縣人，無疑是中國人，拒絕交人。當時這種雙重國籍現象在沿海、沿邊地區明顯增加。晚清的這種雙重國籍現象A．是中國半殖民地社會的產物 B．促進了晚清社會治理現代化C．是中國外交近代化的標志 D．體現了國家意識的普遍提高3．中國古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例，特別是在士族化風潮狂飆疾進的洛陽時代（494年至534年），“膏腴”由約定俗成的習語變成閥閱等級制度中固定的一級。這一現象A．穩固了當時的統治秩序 B．加速了民族融合的進程C．不利于社會階層的流動 D．推動了多元文化的整合4．下圖為“世界出口貿易總額年均增長率”,對圖表中數據變化反映的信息解讀正確的是（）A．布雷頓森林體系推動了世界貿易的發展 B．二戰后各國間的關稅貿易壁壘徹底消除C．“新經濟”的出現推動了世界貿易發展 D．市場經濟體制在全球范圍內被廣泛接受5．公元前399年，蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項罪名起訴并判處死刑，他拒絕了門徒們為他安排好的一切逃走機會，飲毒而死。公元前323年，雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑，而他卻選擇逃離雅典。對此最合理的解釋是A．亞里士多德無法接受不公正的判決B．亞里士多德對雅典的民主深感失望C．逃跑體現了亞里士多德的理性精神D．亞里士多德對雅典城邦缺少認同感6．下面宣傳畫中的歐洲人民正期待著來自美國的貨物，這一援助來自于A．富爾敦演說 B．布雷頓森林體系 C．馬歇爾計劃 D．莫洛托夫計劃7．17—18世紀的啟蒙運動，引領了“人”和“社會”的雙重覺醒。啟蒙運動批判封建專制的主要思想武器有①限制“公權力”②主張“主權在民”③反對宗教迷信，提倡科學④要求人人自由平等A．①② B．①②④ C．①②③ D．①②③④8．陳旭麓指出：“‘新’有兩種含義，（一）是質變和飛躍的產物，這是性質之新；（二）在性質不變的條件下，一物取代另一物，這是形式之新。”以下屬于第二種含義的是A．洋務運動B．維新變法C．辛亥革命D．新文化運動9．明確揭示中國社會的半殖民地半封建性質的重要會議是A．中共“一大” B．中共“二大” C．遵義會議 D．中共“七大”10．如圖是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片，該祠坐落于今天的A．西安 B．洛陽 C．成都 D．南京11．1979年，聯邦德國上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰俘營的丈夫，然而苦心經營的婚煙卻被丈夫出賣。影片意在A．剖析冷戰態勢下人的矛盾心理 B．喚起民眾對戰爭的深層反思C．揭示經濟繁榮背后的道德危機 D．反映民族分裂的痛苦現實12．東漢建安元年（196年），曹操將漢獻帝迎到許（即許縣）。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載。《三國志·魏志·武帝紀》和《三國志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說明A．史料包含了記錄者自身的立場情感B．同一歷史事件會有不同的史實記載C．史料與歷史真相之間可能存在差距D．自相矛盾的史料不能作為歷史證據13．據《歐洲家庭史》記載，在19世紀西歐，“父母—子女組合，看起來已是主要家庭群組。但是當各自出外謀生后，所有孩子就離開父母”。同時“曾是普遍現象的生產性家庭單位現今成為例外了”，“沒有生產職能的家庭便成為一種眾多的現象”。這反映了①封建經濟瓦解，手工工場增多②雇傭勞動制促進人口流動③工業革命引起家庭職能的變化④年輕人產生了獨立的意識A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④14．歷史學家蕭功秦在《危機中的變革》一書中指出：“中國近代歷史劇變的基本分界線，是距今一百多年前的甲午戰爭。”下列最能說明這一結論的是A．中國割地賠款、喪權辱國 B．近代民族工業開始產生C．開啟了制度變革的探索歷程 D．開始出現向西方學習的新思潮15．美國總統尼克松在上世紀七十年代初的一次演說中強調，“西歐……是美國非常強有力的競爭對手。……同我們在第二次世界大戰結束的時候相比，美國遇到了我們甚至連做夢也沒有想到過的那種挑戰。”西歐成為“美國非常強有力的競爭對手”的主要原因是（）A．雅爾塔體制的形成B．布雷頓森林體系的解體C．歐共體的成立和發展D．歐洲聯盟的成立和擴大16．以下最能體現“遠東的事務是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開羅宣言》17．1986年，美國可口可樂公司想把濃縮汁廠建到中國，由于配方需保密.美方要求獨資，但當時中國不允許外資獨資。中方提出：可建濃縮汁廠和汽水廠各一個，美方把汽水廠白送給中方，兩個廠組成聯合董事會，各控股50%。中美第一個合作企業由此誕生。由此可見，當時A．改革開放的措施比較靈活 B．企業的所有權與經營權實現分離C．企業的活力已被充分激發 D．社會主義市場經濟體制初具雛形18．培根指出：“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發明在人類事業中產生更大的力量和影響。”這里所說的“影響”主要是指A．促進了歐洲社會制度的轉型 B．奠定了中國古代文明古國的地位C．推動了歐洲工業革命的發展 D．打破了世界各地彼此隔絕的狀態19．下面表格匯集了新中國成立以來為紀念抗日戰爭勝利所發行的郵票。其中，60周年的紀念郵票與之前相比，其主題的最主要變化在于紀念周年枚數和內容20周年4枚：毛主席的著作、八路軍東渡黃河、人民戰爭勝利、光榮參軍40周年2枚：盧溝橋抗日、戰斗在長城內外50周年8枚：七七戰火、臺兒莊大捷、百團大戰、敵后游擊戰、芒友會師、華僑捐獻、光復、偉大勝利60周年4枚：全民抗戰、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張：和平與正義A．強調中國在世界反法西斯戰爭中的作用B．肯定了美蘇兩國對中國抗戰的援助C．展示了中華民族團結抗戰的偉大力量D．突出了中國共產黨在抗戰中的地位20．1919年，李大釗在某文中寫到“我們把這些零碎的資料，稍加整理，……把他轉介紹于讀者，使這為世界改造原動的學說”。這里的“為世界改造原動的學說”是指A．進化論 B．三民主義C．馬克思主義 D．十月革命經驗21．本改簽指內閣將票擬好的題本進呈皇帝后，如皇帝不同意內閣票簽的意見，就會下令內閣重新票擬，或直接擬好交內閣發出。乾隆時期，很多題本改簽的內容或是由軍機處傳達到內閣，或是先由軍機大臣草擬，然后呈報皇帝，獲準后，發交內閣照簽辦理題本改簽。這一變化表明乾隆時期A．中央集權日益強化 B．制衡機制得到完善C．內閣決策受到削弱 D．君主專制日益加強22．法國著名學者雷奈·格魯塞的《東方的文明》寫道“秦代在歷史上意味著什么呢？意味著周時已有的中國的力量，由它一個最有生氣的成分聚合，集中起來，提高到權力的頂峰。”符合上述觀點的說法是A．中央集權制度形成B．實現了國家統一C．君主專制制度進一步加強D．創立三公九卿制23．美國哈佛大學神學院教授大衛?查普曼在解讀了中國古代鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事后說：“中國人聽著這樣的神話故事長大，會傳承這樣的文化遺傳基因。……這是他們屹立至今的原因”。查普曼教授意在強調A．中華文明不畏自然勇于抗爭的不屈意志B．道家思想有其歷史淵源C．神愛世人的思想是中華民族信仰的源頭D．中國文化特有的延續性24．“工業革命的實質既不是發生在煤炭、鋼鐵、紡織工業中引人注目的變革，也不是蒸汽機的發展，而是以競爭代替了先前主宰著財富的生產與分配的規章條例。……比技術革新影響更深刻的，是經濟社會運行規則的變化。”這里的“經濟社會運行規則”是指()A．工廠制組織形式 B．自由主義經濟政策C．機器大工業生產 D．工業城市生活方式25．1963年，耶魯大學教授詹姆斯托賓說：“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事，而黃金兌換標準給了我們這個特權。十年來我們在收支平衡中能夠允許虧空，是因為我們的債券普遍的被作為貨幣接受。”材料表明當時美國A．外部債務大幅度下降B．利用國際金融規則謀利C．黃金的儲備不斷增加D．任意調整黃金美元比價26．《十二銅表法》中規定：“出賣的物品縱經交付，非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求后，其所有權并不移轉。在木料和建筑物已分離，或作葡萄架的柱子已從地中拔出后，則原所有人有權取回。”上述規定體現了A．法律面前人人平等B．私有財產神圣不可侵犯C．買賣雙方關系緊張D．平民與貴族的斗爭激烈27．美國歷史學家比爾德在評價1787年憲法時說：一幫“有才干的資本家投機商”，成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數顯貴而設計的政體。這反映了1787年憲法()A．消除了阻礙資本主義發展的因素 B．維護了權貴利益具有局限性C．賦予了公民廣泛的民主自由權利 D．體現了分權制衡的政治原則28．《漢書·地理志》載：“秦遂并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣。”材料中的“周制”是指A．郡縣制 B．分封制 C．王位世襲制 D．行省制29．《馬可·波羅行紀》中曾記述：元朝時“所有契丹人，即契丹省的居民，都被迫離開舊都而遷居新都”。這里的“契丹省”指的應當是A．遼陽行省 B．嶺北行省 C．甘肅行省 D．云南行省30．下表是宋元時期江南紡織技術與機具的發展狀況表。表中現象A．造成小農家庭紡織業走向了解體 B．導致新生產方式出現C．證實了經濟重心不斷南移的過程 D．有利于商品經濟發展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．瞻其貌、聽其言，不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時期的孔子像，回答問題。（1）孔子生活時代的社會有哪些主要特征。為此，他提出了哪些主張？（2）請寫出唐代以來儒家學說受到愈加明顯挑戰的具體表現。兩宋時期新儒學體系的核心又是什么？（3）歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看，這種共性可說明什么問題？32．閱讀材料，回答問題。材料一吳民生齒最繁，恒產絕少，家杼軸而戶纂組（編織）。機戶出資，織工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業則生，失業則死……染坊罷而染工散者數千人，機房罷而機工散者又數千人，此皆自食其力之良民也。——《明神宗實錄》卷三六一材料二大戶張機為生，小戶趁織為活。每晨起，小戶數百人，嗷嗷相聚玄廟口，聽大戶呼織，日取分金為饔飧（飯食）計。大戶一日之機不織則束手，小戶一日不就人織則腹枵（空腹），兩者相資為生久矣！——[明]蔣以化《西臺漫記》卷四（1）根據材料一、二，概括指出17世紀初蘇州絲織業中出現哪些新的經濟現象？結合所學，指出其產生的根本原因。材料三我國的傳統手工業，在鴉片戰爭后，受到帝國主義商品入侵的破壞，原來的資本主義萌芽也同歸于盡。但這一點，常是被夸大了。據我們考察，這種破壞，主要是在沒有資本主義萌芽的農民家庭手工業方面，尤其是手工棉紡業，而不是在獨立手工業方面。有人考察了32個傳統手工行業，鴉片戰爭后衰落的有7個，繼續維持的有10個，發展并向機器工業過渡的有15個，另外還有新興的手工行業11個。……近代紗廠，是另起爐灶，面粉廠就不完全如此，機器廠大部分是繼承來的，輪船業也有原來沙船業的資本。——摘編自吳承明《關于中國資本主義萌芽的幾個問題》（1981.05）（2）根據材料三，概括說明近代中國帶有“資本主義萌芽”的傳統手工業的發展情況。材料四資本主義萌芽問題的討論在中國由來已久，資本主義萌芽問題的討論開始于1930年前后爆發的社會性質的大論戰。馬克思主義學者鄧拓在1930年代撰文指出，在西方列強侵入以前，中國封建社會經濟結構內部已經產生“新的社會經濟系統的苗芽”。呂振羽、傅衣凌、侯外廬、吳承明等許多史學大家都對資本主義萌芽問題進行了嚴肅的史學研究。在《中國革命與中國共產黨》中作了經典性的闡述：“中國封建社會內……已經孕育著資本主義的萌芽，如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發展到資本主義。”的闡述奠定了今后討論的基調。吳承明指出：“二次世界大戰前，在國外，曾流行一種中國封建社會長期停滯的理論。這種理論，多是基于西方資產階級的偏見”。“其結果，都是把中國資本主義的產生和中國的近代化，寄望于外國資本主義的入侵”。所以，中國資本主義萌芽問題研究的開展就具有了一定的政治意義。——摘編自仲偉民《資本主義萌芽問題研究的學術史回顧與反思》等（3）根據材料四，指出影響“資本主義萌芽問題”歷史研究的因素有哪些？（4）你如何理解材料四中所說“中國資本主義萌芽問題研究的開展就具有了一定的政治意義”？33．閱讀下列材料，并結合所學知識回答問題。材料一他（孔子）知道，古代傳統的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調的是對永恒真理的溫習，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》材料二無論何種學派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發展。況儒術孔道，非無優點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。——趙清、鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀，這是與新加坡道德教育直接相關的基本因素。新加坡結合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內涵，把他們理解的重整體、重義務、重責任的儒家倫理道德進行現代化，而提出了作為他們國家意識形態的共同價值觀。——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》問題：（1）根據材料一和所學知識，說明孔子對“古代傳統重建”和“永恒的思想重放光彩”的內涵。（2）在材料二中陳獨秀如何評價孔學？中國近代以降，為何說儒學不利于中國近代化的發展？（3）根據材料三，概括指出當今新加坡是如何體現儒學的社會價值？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

材料“史界革命不起，則吾國遂不可救”強調的是利用史學來喚醒中國人的民族意識，A項符合題意；復興傳統史學的說法與材料無關，B項排除；梁啟超主張的改革，C項排除；維新變法在1898年9月21日被頑固勢力鎮壓，與材料時間不符合，D項排除。2、A【解析】

晚清，中國出生并加入英國國籍的雙重國籍現象在沿海、沿邊地區明顯增加。依據所學知識可知，這種雙重國籍現象和列強迫使華工出國有關，即中國半殖民地社會的產物，故A正確；雙重國籍不能促進晚清社會治理現代化，故B錯誤；總理衙門的設立是中國外交近代化的標志之一，故C錯誤；材料體現不出國家意識的普遍提高，故D錯誤。3、C【解析】

由材料“由約定俗成的習語變成閥閱等級制度中固定的一級”等信息可知，在北魏時期，士族化風潮繼續發展，社會分化繼續存在并發展，這一現象不利于社會階層的流動，故選C項；隨著階層固化，士族與下層民眾的矛盾日益激化，這不利于當時統治秩序的穩固，排A項；對社會階層的劃分與民族融合無直接關系，排除B項；材料中北魏的這一做法并不是一項文化舉措，不會推動多元文化的整合，排除D項。4、A【解析】

依據材料中信息可知，此時期世界出口貿易總額年均增長率不斷上升，世界貿易快速發展。結合所學可知，1944年，以美元為中心的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系建立，它的建立暫時結束了二戰前貨幣金融領域里的混亂局面，維持了二戰后世界貨幣體系的正常運轉，推動了世界貿易的發展，因此A選項正確。B選項中“徹底消除”的表述絕對，不符合史實；C選項錯誤，“新經濟”出現在20世紀90年代，與材料信息不符；D選項中“廣泛”一詞表述錯誤，在此時期還有許多實行計劃經濟體制的國家。故正確答案為A選項。5、D【解析】

面對雅典法庭的判決，蘇格拉底拒絕逃走，而是“飲毒而死”，說明蘇格拉底對于雅典法庭的判決是認同的，而亞里士多德“逃離雅典”，說明了亞里士多德對于判決的不認可，也就是對于當時雅典城邦的缺少認同感，故D正確；材料沒有涉及到有關亞里士多德的判決是否公正，亞里士多德對于此次判決不認同才選擇逃跑，故A錯誤；公元前338年希臘淪為北方馬其頓的附庸，故由“公元前323年”可知，當時雅典的民主制己經喪失，故B錯誤；蘇格拉底選擇按受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”，亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里上多德是“理性”的,按受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關系，故C錯誤。6、C【解析】

馬歇爾計劃是美國援助歐洲的計劃，故C正確；丘吉爾的富爾頓演說發出了冷戰信號，A錯誤；布雷頓森林體系是以美國為主導的在資本主義經濟體系，B與材料無關；莫洛托夫計劃是1947年針對美國的馬歇爾計劃，蘇聯為防止東歐的“離蘇傾向”，加強與東歐經濟聯系，援助東歐發展經濟而與東歐各國簽訂的經濟協議總稱，D與材料無關。7、B【解析】

結合所學知識可知，啟蒙運動時期，為了批判專制制度，限制“公權力”，啟蒙思想家提出主權在民的思想來限制君主權利，提出人人平等的基本民主思想，反對宗教迷信，提倡科學是文藝復興時期人文主義思想特點，①②④正確，故B選項正確；排除A、C、D選項。8、A【解析】

材料可以分析出第二種“新”的含義其實就是中體西用的主張，結合所學知識可知洋務運動的指導思想就是中體西用，故A項正確；BCD項是屬于“新”的第一種含義，排除。9、B【解析】

中共二大提出規定了中國共產黨的最高綱領和最低綱領；揭示出中國社會的半殖民地半封建性質，明確提出中國革命的性質、對象和動力；提出“到群眾中去”的群眾路線方法，故答案為B；中共一大宣告中共成立，確定黨的任務和中心任務，A錯誤；遵義會議結束了王明“左”傾教條主義在中央的統治，事實上確定的正確領導，C錯誤；中共“七大”制定當時黨的任務和確立思想為黨的指導思想的內容，D錯誤。10、C【解析】

成都武侯祠是紀念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在，是我國唯一紀念劉備、諸葛亮君臣合祀祠，答案為C；ABD不符合題意，排除。11、B【解析】

據材料“影片中女主角從二戰的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關押在戰俘營的丈夫，然而苦心經營的婚煙卻被丈夫出賣”可知，二戰后德國經濟迅速發展，給人們帶來了豐富的物質生活，但卻不能彌補戰爭給人們帶來的內心空虛和心靈創傷，因此電影的目的是喚起民眾對戰爭的深層反思，B正確；據影片內容分析可知，女主角為了生存變得玩世不恭，但其心系關押在戰俘營的丈夫，A說法錯誤；C不是材料主旨；D與材料無關。12、C【解析】

幾種不同史料的記載方式，反映了他們與真實的歷史真相之間存在差距，故C正確。材料中未涉及作者立場情感的信息，故排除A。同一歷史事件有的有一種記載，有的有多種記載，但不是所有的歷史事件都會有不同的歷史記載，故C錯誤。材料中的史料之間不是矛盾的關系，故D錯誤。本題以曹操將漢獻帝迎到許縣為考查背景材料，考查對史料與歷史真相之間關系的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力。13、B【解析】

材料強調的是工業革命所帶來的影響，故結合所學可知，雇傭勞動制促進人口流動，工業革命引起家庭職能的變化，年輕人產生了獨立的意識。故B項正確。14、C【解析】

據材料結合所學知識可知，甲午中日戰爭后民族危機空前嚴重，救亡圖存運動由學習西方技術到制度，故C選項正確；中國割地賠款、喪權辱國在《南京條約》就有，故A選項錯誤；近代民族工業開始產生在19世紀60-70年代，故B選項錯誤；19世紀40年代就已經開始出現向西方學習的新思潮，故D選項錯誤。15、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，20世紀七十年代歐共體的成立和發展使西歐經濟得以快速恢復和發展，經濟實力的增強使西歐諸國聯合與美國展開激烈的競爭，世界政治也開始進入多極化的發展趨勢，這成為材料中尼克松發表上述言論的重要時代背景和原因，故C項正確；AB兩項發生在20世紀七十年代之前，D項發生在20世紀九十年代以后，三者均與材料中的時間特征不符。所以答案選C。考點：第二次世界大戰后世界經濟的全球化趨勢·世界經濟區域集團化·西歐的聯合16、A【解析】

根據所學可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國家與中國簽訂的不平等條約，符合“遠東的事務是由歐洲決定的”這一主旨，故A項正確；B項是日本與中國簽訂的，與歐洲無關，排除B項；《凡爾賽合約》和《開羅宣言》分別與一戰和二戰有關，并不僅僅涉及遠東事務，故排除CD項。17、A【解析】

根據材料并結合所學可知，改革開放初期，中國不允許外資獨資，但外國有需求，在這種情況下，出現了中外合作這種新型的合作企業，這說明當時改革開放的措施比較靈活，A項正確；1997年黨的十五大上提出要建立現代企業制度，企業的所有權與經營權要進行分離，B項錯誤；中外合作企業是一種新型合作企業，并非是老企業活力的充分激發，C項錯誤；1992年黨的十四大提出建立社會主義市場經濟體制的目標，D項與材料時間明顯不符。18、A【解析】

據材料“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大”并結合所學知識可知，印刷術、火藥、指南針傳播到歐洲后，促進了歐洲向資本主義社會的轉型，故A正確；材料主旨不是強調中國古代文明古國的地位，故B排除；印刷術、火藥、指南針與歐洲工業革命的發展沒有直接聯系，故C排除；新航路的開辟打破了世界各地彼此隔絕的狀態，故D排除。19、A【解析】

表格中20﹣50周年均以強調共產黨敵后抗戰為主，而60周年明顯注重全民抗戰以及世界反法西斯在抗戰中的作用，故本題選擇A項；B、C只是表格中反映的一部分，不全面，排除；選項D屬于20﹣50周年主題，排除。20、C【解析】

依據材料結合所學可知，1919年，李大釗發表《我的馬克思主義觀》一文。該文既是中國人比較系統地介紹和分析馬克思學說的開山之作，也標志著李大釗已經由一個民主主義者轉變為一個馬克思主義者，所以這里的“為世界改造原動的學說”是指馬克思主義，因此C選項正確。A選項錯誤，此時期李大釗向中國傳播的是馬克思主義，不是進化論；B選項錯誤，三民主義正式提出于1906年，不是“零碎的資料”，李大釗也沒有宣傳三民主義；D選項錯誤，十月革命經驗不是“學說”。故正確答案為C選項。21、D【解析】

材料表明內閣、軍機處都只是在遵照皇帝的旨意處理政務，決策權集中到皇帝一人手中，表明君主專制得到了加強。D正確；材料反映的是君主專制，而不是中央集權，A排除；內閣與軍機處都服從于皇帝一人，沒有制衡，B排除；內閣只有票擬權，決策權在皇帝手中，C排除。故選D。22、A【解析】試題分析：從材料“由它一個最有生氣的成分聚合、集中起來，提高到權力的頂峰”可以看出，秦時期相對于西周來說，實現了權力的集中。即秦朝建立了專制主義中央集權制度。故選A。B項與材料無關；CD屬于專制主義中央集權制度的內容。因此BCD三項均錯。考點：專制主義中央集權制度點評：此題實際上考的是專制主義中央集權制度。此知識點是考試的重點。秦朝創立，以后歷朝無不沿用。與此相關的知識點如專制主義中央集權制度下的矛盾斗爭以及所采取的措施也需要掌握：中央集權與地方分權的矛盾；皇權與相權的矛盾。總的趨勢是中央集權和皇權不斷地加強。23、A【解析】C是基督教思想，排除；題干與材料無關，排除B；由“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現了中國人不畏自然勇于抗爭的不屈意志，這些神話故事影響了中國人的性格，故選A；材料無關中華文化特有的延續性，排除D。點睛：解題的關鍵是正確理解“鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日等神話故事”主要體現中國人民不畏自然勇于抗爭的不屈意志。24、B【解析】試題解析：本題主要考查工業革命的影響，旨在考查正確解讀材料的能力。工業革命時期，主張經濟自由放任、實行自由競爭和自由貿易的自由主義經濟思想逐漸成為“經濟社會運行規則”，即“以競爭代替了先前主宰著財富的生產與分配的規章條例”，故本題應選B項；A、C兩項的表述均與題目中的信息“工業革命的實質……是以競爭代替了先前主宰著財富的生產與分配的規章條例”不符，故排除；題目中未涉及工業城市的生活方式，故排除D項。25、B【解析】

材料主旨強調的是美國利用布雷頓森林體系為自己謀利，材料“在自家的院子里有印鈔機是一件愉快的事，而黃金兌換標準給了我們這個特權”強調的是以美國為首的貨幣體系，故B項正確；ACD三項在材料中都沒有體現，排除。26、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中文字說明羅馬法強調物權所有者對物品在不同情形下的所有權，這體現了羅馬法的核心是保護私有財產神圣不可侵犯，ACD三項材料中無法體現。所以答案選B。考點：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》【名師點睛】羅馬法的發展經歷了復雜的過程，在內容和發展的過程中表現出了如下幾項特點：①以維護私有財產為核心；②體系宏大，內容細致；③發展過程復雜但能與時俱進；④影響深遠。但究其實質羅馬法是維護階級統治的工具，這一階級本質不會改變。27、B【解析】

1787年憲法維護權貴利益，以維護富人利益為目的，黑人、奴隸、印第安人等沒有相應的民主權利，故B正確，C錯誤；A項“消除了”表述太絕對，錯誤；材料信息不能體現分權制衡的原則，排除D。解答本題的關鍵信息是“旨在有利于少數顯貴而設計的政體”，聯系所學1787年憲法的評價分析解答。28、B【解析】

根據材料“故不立尺土之封，分天下為郡縣”可知，秦朝未實行分封制，實行郡縣制，因此題干中的“周制”指的是分封制，B正確；周朝為實行郡縣制，排除A；秦朝繼承了世襲制，排除C；元朝實行行省制，排除D。29、A【解析】

本題主要考查中國古代中央集權的發展，考查學生解讀材料和分析問題的能力。材料中的“契丹人”生活在我國東北地區，按照元朝行省制度的劃分，東北地區應該是屬于遼陽行省管轄，故應該選擇A；B項是管轄包括今俄西伯利亞大部、蒙古國等地區，排除；C項是在西北，排除；D項是在南方，排除。故選A。30、D【解析】

據材料“宋元時期江南紡織技術與機具的發展可知，出現了腳踏繅車、水轉大紡車、及大型提花機”，這些紡織技術與機具的出現說明了手工業發達，推動了商品經濟的發展，D正確；造成小農家庭紡織業走向了解體是鴉片戰爭后，A錯誤；材料只是體現紡織技術的進步，沒有涉及新的生產方式及經濟重心南移，B、C與題意不符。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）社會變革百家爭鳴仁作為最高道德標準禮規范人們行為義作為判斷事物價值的標準為政以德（2）佛教與道教的日益流行，沖擊儒家關于社會等級秩序和倫理綱常的理論；創制了以“理”為核心的新儒學體系或存天理、滅人欲。（3）行揖作禮。人們對孔子形象的普遍認同（或后世畫家對前人的模仿）；人們對中國儒家文化的認同及對儒家創始人的尊崇【解析】

（1）根據所學可知孔子生活在春秋時期，當時的社會特征結合所學進行作答即可，即出現社會變革和百家爭鳴的現象。孔子提出的主張主要是“仁”，將仁作為最高道德標準，規范人們的行為，在政治上主張為政以德。（2）結合所學內容可知，唐代以來儒家學說受到愈加明顯挑戰的具體表現主要是佛道思想的流行，對儒家思想體系造成沖擊。兩宋時期新儒學體系的核心主要是“理”，主張存天理，滅人欲。（3）從幾幅圖中可以看出，孔子的形象都是行揖作禮。這體現了人們對孔子形象的普遍認同和尊崇。32、（1）現象：出現新的經營方式，手工工場使用自由雇傭勞動進行大規模生產，被雇傭者按日領取工資。根本原因：社會生產力和商品經濟的發展。（2）發展情況：鴉片戰爭后因西方侵略而受到破壞，有些行業走向衰落，有些繼續維持，有些則走向近代工業。（3）因素：特殊的時代環境、馬克思主義理論的指導、領袖人物的理論論述等。（4）理解：中國在一定歷史時期產生了資本主義萌芽，有力證明了中國古代社會并非長期停