單元檢測卷(一)一、選擇題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.(2021·天津高一期末)下圖是繪制于5000—6000年前的阿爾及利亞塔西利-恩-阿耶洞穴的壁畫，它展現了原始社會()A.人類依靠漁獵為生 B.原始農業生產場景C.男性從事生產勞動 D.農業分工開始出現答案B解析據材料圖片可知，人們在土地上集體勞動，展現了原始農業生產場景，故選B項；材料圖片中人類手中狩獵工具不明顯，不能說明以漁獵為生，排除A項；材料圖片中性別信息不明顯，排除C項；材料圖片是人類集體勞動的場景，不能說明農業分工，排除D項。2.(2022·江蘇淮安高一期末)三星堆考古發掘的最新發現，把我們的目光聚焦到早期人類文明的產生。人類在早期區域文明誕生過程中創造了諸多成就：如古代埃及的象形文字、孟斐斯城；古代中國的甲骨文、二里頭宮殿遺址；古代希臘的字母文字、雅典城等。據此可知，人類走向文明時代的共同特征是()A.文字的出現和社會分工的發展B.文字的出現和城市的興起C.私有制的產生和王宮建筑出現D.階級的出現和農業的產生答案B解析據材料“古代埃及的象形文字”“古代中國的甲骨文”“古代希臘的字母文字”可知，人類走向文明時代的共同特征之一是文字的出現；據材料“孟斐斯城”“二里頭宮殿遺址”“雅典城”可知，人類走向文明時代的共同特征之二是城市的興起，故選B項。3.(2022·安徽安慶高一期末)原始社會后期，私有制產生的根源是()A.社會生產關系的發展 B.社會生產力的發展C.社會分工的擴大 D.氏族成員貧富分化答案B解析私有制屬于生產關系領域的概念，而根據唯物史觀的理論，生產關系根源于生產力的發展，故選B項；私有制產生本身是社會生產關系發展的表現，而題干問的是其產生的根源，應該從生產力角度考慮，而不是生產關系，排除A項；社會分工的擴大也是生產力發展的產物，所以生產力的發展才是根源，排除C項；氏族成員貧富分化是私有制產生的表現，而不是根源，排除D項。4.(2021·遼寧大連高一期末)古代蘇美爾人、巴比倫人在西亞地區創立了多個“世界之最”：最早的城市、最古老的文字、最早的成文法典等。這一文明出現于()A.尼羅河流域 B.兩河流域C.印度河流域 D.黃河流域答案B解析約公元前2900年左右在兩河下游的蘇美爾地區最早出現了一系列城市國家，蘇美爾人創造了世界上最古老的文字——楔形文字，古巴比倫王國國王漢謨拉比頒布了世界上現存最早的較為完整的成文法典《漢謨拉比法典》，以上這些成就都屬于古代西亞兩河流域的文明成果，故選B項。5.(2022·北京西城區高一期末)古代西亞有過輝煌的文化成就。下列成就中，屬于西亞人創造的有()①建造宏偉壯觀的金字塔②創作史詩《吉爾伽美什》③頒布《漢謨拉比法典》④制定世界上第一部太陽歷A.①② B.①③C.②③ D.②④答案C解析建造宏偉壯觀的金字塔是古代非洲埃及人的成就，不是西亞人的成就，①錯誤；史詩《吉爾伽美什》是古代西亞的文化成就，②正確；《漢謨拉比法典》是古代西亞兩河流域古巴比倫王國的成就，③正確；世界上第一部太陽歷是古代非洲的埃及人制定的，不是西亞的成就，④錯誤；選擇C項符合題意。6.(2021·山東聊城高一期末)尼羅河定期泛濫，有利于農業生產的發展。古埃及人制定了太陽歷，將一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季。每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計算，幾何學就逐漸誕生了。同時，為了準確預測尼羅河泛濫日期，古埃及人進行了天文學研究。這主要說明()A.自然環境影響文明的發展B.農業產生是文明出現的前提C.古代數學具有實用性特點D.太陽歷反映了自然界的規律答案A解析“每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計算，幾何學就逐漸誕生了。同時，為了準確預測尼羅河泛濫日期，古埃及人進行了天文學研究”說明地理環境促使人類形成不同的文明成果，故選A項。7.(2021·湖北省高一調研)“”是印度種姓的一個階層，他們是生產階層，是普通的雅利安人。他們要布施、納稅，他們養的豬、羊，往往成為祭品，他們的身份比較低，受到壓迫和剝削。這個階層是()A.婆羅門 B.首陀羅C.吠舍 D.賤民答案C解析據材料“他們是生產階層，是普通的雅利安人”“他們的身份比較低，受到壓迫和剝削”并結合印度種姓制度可知，這一階層是吠舍，故選C項；婆羅門掌管祭祀，排除A項；首陀羅由被征服居民構成，為婆羅門、剎帝利、吠舍階層服務，排除B項；賤民不在種姓范圍之內，排除D項。8.(2022·吉林十校高一期中)在遙遠的古代世界，人類創造了各式各樣的文明成果，代表了人類先祖的智慧結晶。下列人類創造的文明成果屬于古印度地區的是()A.發明了世界上最古老的文字——楔形文字B.特產莎草被加工成重要的書寫材料莎草紙C.創造了從1到9的數字并提出按位計值法D.創作了大量悲劇和喜劇以及神話傳說作品答案C解析結合所學知識，阿拉伯數字發源于古印度，故選C項；楔形文字發源于古巴比倫文明，排除A項；莎草紙發明于古埃及，排除B項；大量的悲劇和喜劇傳說出現于古希臘文明，排除D項。9.(2021·湖北鄂東學校高一聯考)這里出現了最早的學校、最早的成文法典、最早的史詩。史詩《吉爾伽美什》在希臘《荷馬史詩》中留下了深深的烙印。《圣經·舊約》中的很多故事，如創世故事、大洪水、諾亞方舟故事等等——在《圣經》成形前一兩千年，便廣泛流傳了。這主要表明()A.西亞文明對希臘文明影響大B.古希臘文明神話色彩濃厚C.古印度文明起源早歷史悠久D.埃及文化是西方文明的前身答案A解析據材料“最早的學校、最早的成文法典、最早的史詩。史詩《吉爾伽美什》在希臘《荷馬史詩》中留下了深深的烙印”并結合所學可知，最早的成文法典《漢謨拉比法典》屬于古代西亞文明，西亞文明的史詩《吉爾伽美什》對希臘文明產生了深遠的影響，故選A項；材料強調西亞文明對古希臘文明的影響，材料只提到一些神話故事，并不能說明古希臘文明神話色彩濃厚，排除B項；古印度文明有世界上最長的史詩，而不是最早的史詩，排除C項；埃及文化對希臘文化的影響主要是文字方面，排除D項。10.(2022·江蘇宜興高一期中)下列對圖中數據的分析，與史實相符的是()古代雅典居民結構比例圖A.外邦人同樣享有參與國家政治生活的權利B.真正享有民主權利的人數不足雅典居民的一半C.全體自由民可以參加國家最高權力機關公民大會D.占據人口半數的奴隸可以擔任政府公職答案B解析由題圖數據可知，雅典真正享有民主權利的人應該是自由民中的成年男子，所以人數不足雅典居民的一半，故選B項；在古代雅典外邦人不是雅典的公民，所以沒有權利參與城邦的政治生活，排除A項；只有雅典公民才可以參加公民大會，而自由民中的婦女和未成年人是不可以參加的，排除C項；奴隸沒有人身自由，更不可能擔任政府公職，排除D項。11.(2022·廣東惠州高一期末)下圖反映了古希臘()希臘人在地中海和黑海地區的殖民示意圖A.文明對外擴展 B.民主政治產生C.人文思想萌芽 D.帝國版圖擴大答案A解析據題圖“古希臘人在地中海和黑海地區的殖民示意圖”可知，古希臘人以移民方式擴大影響，他們憑借自己的組織能力、航海技術和武器，向地中海和黑海地區殖民，擴展了自己的文明，故選A項；民主政治是在民主監督下少數派運用公共權力管理社會公共部門和服務公眾的行為，與“殖民示意圖”無關，排除B項；人文思想追求人的個性解放和自由平等，與材料無關，排除C項；古希臘是城邦制國家，“帝國”說法錯誤，排除D項。12.(2022·河北張家口高一期末)公元前6世紀，波斯建立起地跨亞非歐三大洲的帝國，國王大流士一世在地方實行行省制，全國劃分為20多個省，每省置總督一人，總督之外設將軍一人，統領一省駐軍。行省總督和軍事長官相互監督和制約。大流士一世此舉旨在()A.加強君主集權 B.完善國家官僚體系C.完善監察體系 D.適應不同地區風俗答案A解析波斯帝國實行行省制，據材料“行省總督和軍事長官相互監督和制約”可知，波斯國王通過對地方官員的監督和控制，達到加強君主集權的目的，故選A項；“旨在”是主觀目的和意圖，完善國家官僚體系并非主觀意圖，而是客觀上達到的效果，排除B項；完善監察體系并非國王主觀上的意圖，排除C項；加強對地方官員的管控，與適應不同地區風俗無關，排除D項。13.(2021·福建漳州高一期末)該帝國興起于公元前4世紀晚期，其版圖東起蔥嶺與印度河平原，南至波斯灣并包括埃及，西到色雷斯和希臘，北抵黑海及阿姆河。這一“帝國”指的是()A.波斯帝國 B.亞歷山大帝國C.羅馬帝國 D.阿拉伯帝國答案B解析由材料“興起于公元前4世紀晚期”并結合所學可知，亞歷山大大帝于前336—前323年開創的橫跨歐亞非三大洲的亞歷山大帝國符合材料中的時間、地域信息，故選B項。14.(2021·江蘇連云港高一期末)“所有現存的和曾經存在的東西……任何曾經創造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合。”這一出自2世紀的史料描繪的是()A.東漢的洛陽 B.波斯帝國的巴比倫C.古希臘的雅典 D.羅馬帝國的羅馬城答案D解析根據材料“出自2世紀的史料”“所有現存的和曾經存在的東西……任何曾經創造出來或者生長出來的東西，都在這里匯合”，可知史料所描繪的是羅馬帝國逐漸走向鼎盛時期的商品貿易發達的表現，故選D項。15.(2022·浙江嘉興高一模擬)“為快速傳遞商業信息，記錄賬簿之用，(他們)創造出一套拼音符號，共22個字母，成為世界字母文字的祖先。”該字母文字起源于()A.中國B.埃及C.腓尼基 D.印度答案C解析腓尼基地處埃及和西亞文明的交匯點，商業比較發達，為方便記錄，人們發明了由22個字母組成的文字，被稱為“腓尼基字母”，故選C項；漢語拼音字母有26個，排除A項；腓尼基字母在東方演化為阿拉馬字母，埃及字母由阿拉馬字母發展而來，排除B項；腓尼基字母在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發展出印度字母，排除D項。16.(2022·山東聊城高一期末)“冶鐵技術起源于這里，進而擴散到埃及和希臘等地；這里的農耕技術，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區；這里的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內容。”材料中的“這里”指的是()A.西亞 B.南亞C.西歐 D.東亞答案A解析“農耕技術，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區；這里的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內容”可見這里應該指的是介于中亞、歐洲和北非之間的區域，所以只能是西亞，故選A項；南亞的文明傳到北非和歐洲必須經過西亞，排除B項；西歐的文明如果傳到中亞，也必須經過西亞，排除C項；東亞的文明如果傳到北非，也必須經過西亞，排除D項。二、非選擇題：共3小題，第17題17分，第18題16分，第19題19分，共52分。17.(17分)(2022·北京房山區高一期中)閱讀材料，回答問題。文明與戰爭材料一約公元前4500年，蘇美爾人遷移到兩河流域南部。人們從事農業生產，具有灌溉知識，使用金屬工具，用削成尖頭的秸稈或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號。從此時到約公元前2900年，以城市為中心的聚落逐步擴大，城市的功能不斷完善。該時期的一塊石碑上雕刻有一個統治者，他戴頭冠，穿長褶裙，孔武有力。同時期的一枚印章上，有一個人正主持宗教儀式，手刃敵人，表明他擁有宗教和軍事權力，在同時期的雕刻中還出現了奉獻產品的民眾。這些情況表明蘇美爾地區進入了文明時代。蘇美爾楔形文字材料二公元前4世紀晚期，馬其頓國王亞歷山大率軍入侵并滅亡了波斯帝國，隨后建立了地跨歐亞非三大洲的帝國。亞歷山大遠征期間，在野蠻部落建立了70多個城市，定都巴比倫城，保留波斯帝國的行政制度，鼓勵東西方種族通婚，以馬其頓人和希臘人作為骨干力量，保證征服者的統治地位；襲用東方的專制政體，并利用宗教進行統治，宣揚君權神授，從而使帝國的統治呈現出東方、馬其頓、希臘城邦三種因素的混合現象。——摘編自齊濤《世界通史教程(古代卷)》(1)依據材料一，概括西亞地區進入文明時代的表現。(9分)(2)閱讀材料二并結合所學，請簡要評析亞歷山大遠征。(8分)答案(1)表現：青銅工具的使用、文字的發明、城市的出現、國家形成等。(任意三點即可，如答階級社會形成、宗教信仰出現等相關的也可以酌情給分)(2)評析：公元前4世紀晚期，亞歷山大通過十余年的征戰建立起地跨歐亞非三大洲的大帝國；為鞏固統治，他采用希臘文明來統治被征服地區，同時在政治建設、民族和宗教等方面注重東西方的融合。亞歷山大遠征給各國人民帶來了嚴重的災難，破壞了當地的文明；但在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度文明得以接觸、交流、融匯，推動了東西方政治、經濟、文化的交流，加快了人類歷史上由分散走向整體的過程。(從遠征的內容、影響兩個方面回答即可)18.(16分)(2022·山東滕州高一期中)世界不同文明在相互碰撞、交流中發展。閱讀材料，完成下列要求。材料變幻的斯芬克斯說明：斯芬克斯最初源于古埃及神話，被描述為長有翅膀的怪物，通常為雄性，是“仁慈”“高貴”的象征；亞述人和波斯人則把斯芬克斯描述為一只長有翅膀的公牛，長著人面、絡腮胡子，戴有皇冠；在希臘神話里，斯芬克斯卻變成了一個雌性的邪惡之物，代表著神的懲罰。——摘編自吳飛《斯芬克斯：出現在古埃及和古希臘神話中獅身人面獸》(1)根據材料并結合所學，指出圖1和圖2中雕像的史料價值。(6分)(2)圖1和圖2中斯芬克斯傳說及雕像外形有同有異，指出這種現象說明了什么，任舉兩個世界古代史的具體史實解釋這種現象。(10分)(說明：任舉兩例不同歷史時期、不同地區的具體史實，任選角度進行解釋即可。)答案(1)圖1和圖2中的雕像是實物史料，是第一手史料；對于研究古埃及、古希臘文明的政治、文化觀念和社會生活有重要價值。(2)說明：古代希臘文化受到古埃及文明的影響，又有自己的發展變化，促進了古希臘文化發展(或世界各地文明在相互交流中借鑒、創新、發展)。解釋：例一：起源于西亞地區的“腓尼基字母”，在東方發展為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發展出古代西亞、埃及以及印度等地字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。例二：中國的造紙術、印度的數字等傳入阿拉伯地區，經過阿拉伯傳入歐