超星爾雅學習通《歷史的三峽：近代中國的思潮與政治（華東師范大學）》2025章節測試答案1.1王者無外，天下一家1、列文森說：在古代中國，“早期的‘國’是一個權力體，與此相比較，天下則是一個（）”。A、道德體B、共同體C、價值體D、有機體正確答案：C2、（）提出了“亡國亡天下”之說：“易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。”A、黃宗羲B、王夫之C、顧炎武D、孫奇逢正確答案：C3、在古代中國，中原王朝的天下秩序，由內到外，可以分為幾個層面？A、二B、三C、四D、五正確答案：B4、在中國文化當中，天下具有雙重內涵，既指理想的倫理秩序，又是對以中原為中心的世界空間的想象。A、正確B、錯誤正確答案：A5、古代的天下等同于今天所說的世界。A、正確B、錯誤正確答案：B1.2以夏變夷，化夷為夏1、夷夏之間，最大的不同乃在于（）。A、血緣B、種族C、文明D、地域正確答案：C2、下面哪一個時期不屬于歷史上夷夏之間、胡人與漢人之間的四次大融合？A、春秋時期B、漢朝C、魏晉南北朝時期D、清朝正確答案：B3、下面哪一項不是來自于胡人的文化與風俗？A、胡床B、胡椅C、佛教D、道教正確答案：D4、何為華夏、何為夷狄？在古代中國并非一文明性分野，乃是一種族性概念。A、正確B、錯誤正確答案：B5、所謂的天下，乃是一個不斷的以夏變夷、化夷為夏的過程。A、正確B、錯誤正確答案：A1.3當你說“中國”時，說的是什么？1、從時間的延續性而言，中國是一個以中原為中心的（）共同體。A、政治-文明B、道德-文化C、道德-經濟D、政治-道德正確答案：A2、在南北朝時期為北方民族融合做出杰出貢獻的政治家是（）A、北魏孝文帝B、蜀漢劉禪C、東晉司馬睿D、南梁蕭衍正確答案：A3、在宋代，并存的有哪些少數民族政權？A、遼B、西夏C、金D、匈奴正確答案：ABC4、古代中國雖然是一個國家，卻不是近代的民族國家，而是王朝國家。A、正確B、錯誤正確答案：A5、古代的中國是以華夏文明所代表的價值體系，天下是以中原為中心的政治-文明共同體。A、正確B、錯誤正確答案：B2.1兩種大一統王朝1、（）的大一統抽去了儒家禮治的價值內涵，只剩下一統天下、富國強兵、提升國力、開拓疆土的政治內涵。A、道家B、墨家C、兵家D、法家正確答案：D2、滅諸侯成帝業，為天下一統”講的是歷史上的哪位皇帝？A、周武王B、齊桓公C、秦始皇D、漢武帝正確答案：C3、以漢人為中心的中原王朝，不包括（）。A、秦朝B、漢朝C、元朝D、明朝正確答案：C4、古代中國是一個復線的中國。既有以中原為中心的漢族文明的中國，也有草原、森林和高原少數民族的中國。A、正確B、錯誤正確答案：A5、在古代中國，王朝認同是表象，文明認同是內核，王朝認同是有條件的，文明認同是絕對的。A、正確B、錯誤正確答案：A2.2從黑河騰沖線看農耕與草原民族1、下面哪一個朝代奠定了現代中國的基本版圖？A、漢朝B、唐朝C、明朝D、清朝正確答案：D2、（）是中國的一條農耕民族和游牧民族的分際線。A、黃河B、長江C、秦嶺D、黑河騰沖線正確答案：D3、黑河騰沖線是哪一位學者提出來的？A、郭沫若B、竺可楨C、傅斯年D、胡煥庸正確答案：D4、清朝成功地將原本難以和平共存的農耕民族與草原民族整合進同一個帝國秩序之中。A、正確B、錯誤正確答案：A5、中國農業區的統一是由漢族完成的，但歷史上農業區和牧業區的統一都是由漁業民族完成的。A、正確B、錯誤正確答案：B2.3一個王朝，多元治理1、清朝在滿蒙藏邊疆地區，乃以（）為共同的精神紐帶。A、道教B、伊斯蘭教C、儒家D、喇嘛教正確答案：D2、從蒙元到大清所呈現的征服王朝帝國，是文化多樣性的和諧、（）重體制的并存。A、一B、二C、三D、四正確答案：B3、清帝在藏人那里的稱呼是什么？A、皇帝B、草原盟主大可汗C、文殊活菩薩D、大單于正確答案：C4、理藩院是清政府針對漢人的治理而設置的。A、正確B、錯誤正確答案：B5、無論是漢人士大夫、蒙古大公、還是西藏活佛、西南土司，雖然宗教、文化和典章制度千差萬別，但他們都認同同一個滿清君主。A、正確B、錯誤正確答案：A3.1族群、民族與國族1、史密斯對于民族與族群的區分，核心在于三點，下列哪一項不包括在內？A、確定的居住區域B、規范的公共文化C、政治上的自覺D、獨立的國家主權正確答案：D2、在晚清時，“民族”這個詞是從哪個國家引進的？A、日本B、英國C、美國D、德國正確答案：A3、下面哪一個國家不是單一民族國家？A、日本B、法國C、韓國D、中國正確答案：D4、族群、民族與國族是不同的概念，在歷史實踐當中三者有著嚴格的不可跨越的界限，沒有相互轉化的可能性。A、正確B、錯誤正確答案：B5、許多民族都是從族群發展而來，但并非每一個族群都會上升為民族。A、正確B、錯誤正確答案：A3.2漢民族不等同于中華民族1、中華民族作為一個國族，是從什么時候開始的？A、漢代B、宋代C、元代D、近代正確答案：D2、（）在1939年的《邊疆周刊》上發表了《中華民族是一個》？A、費孝通B、傅斯年C、顧頡剛D、翦伯贊正確答案：C3、《想象的共同體》一書的作者是（）。A、安德森B、霍布斯鮑姆C、蓋爾納D、史密斯正確答案：A4、在古代中國，具有實體性的民族，有中原文化的代表漢族，也有作為蠻夷存在的其他民族，但各民族之間并未整合成一個哪怕是自在意義上的國族---中華民族。A、正確B、錯誤正確答案：A5、近代歐洲的民族觀念是多個民族一個國家。A、正確B、錯誤正確答案：B3.3中華民族的想象與建構1、在晚清的哪一份文本里，提出了“保種必先保教，保教必先保國”的觀點？A、《勸學篇》B、《大同書》C、《仁學》D、《新民說》正確答案：A2、公認最早使用“中華民族”這一觀念的學者是？A、錢穆B、胡適C、傅斯年D、梁啟超正確答案：D3、下面哪一位不屬于晚清革命派的陣營？A、梁啟超B、孫中山C、章太炎D、汪精衛正確答案：A4、作為國族的中華民族的誕生，首先需要絕對的“他者”的出現。A、正確B、錯誤正確答案：A5、1911年辛亥革命的結局，意味著革命派的建國方案和建族方案的完全勝利。A、正確B、錯誤正確答案：B4.1夷夏之辨向種族論的蛻變1、最早把西方的種族論介紹到中國的是（）。A、嚴復B、胡適C、王夫之D、魯迅正確答案：A2、晚清影響最大的新思潮是嚴復引進的（）。A、馬克思主義B、無政府主義C、社會達爾文主義D、民族主義正確答案：C3、“五族共和”中的五族不包括下列哪一族？A、滿族B、回族C、藏族D、維吾爾族正確答案：D4、在古代中國，天下主義從屬于夷夏之辨。A、正確B、錯誤正確答案：B5、從夷夏之辨蛻變而來的族群民族主義有保守的、激進的兩種不同的類型。激進的民族主義表現為晚清革命黨人的反滿意識。A、正確B、錯誤正確答案：A4.2文明論：逆向的天下主義1、甄克思的《社會通詮》里提出了人類社會演化的三個階段，下列哪一項不屬于這個三階段？A、蠻夷社會B、宗法社會C、國家社會D、文明社會正確答案：D2、哪一位日本思想家在《文明論概略》一書中提出了文明論思想？A、荻生徂徠B、伊藤仁齋C、本居宣長D、福澤諭吉正確答案：D3、公羊三世說中的“三世”包括下列哪幾項？A、蠻夷世B、據亂世C、升平世D、太平世正確答案：BCD4、古已有之論，是一種過渡形態的文明論，它為傳統的天下主義轉型為近代文明論搭建了過渡的橋梁。A、正確B、錯誤正確答案：A5、種族論與文明并非絕對的對立，它們都相信社會達爾文主義。A、正確B、錯誤正確答案：A4.3重建符合世界文明的中國主體1、所謂溫和的民族主義，就是類似德國赫爾德式的（）民族主義。A、軍事B、文化C、經濟D、生態正確答案：B2、《東西文化及其哲學》一書的作者是（）A、杜亞泉B、梁漱溟C、胡適D、梁啟超正確答案：B3、胡適先生說：“民族主義有三個方面”，其中最高最艱難的是哪一個方面？A、盲目排外B、擁護固有文化C、全盤西化D、建立民族國家正確答案：D4、在種族論與文明論、民族主義與世界主義兩個極端之間，出現了兩種溫和的民族主義與世界主義，這就是文化民族主義與新天下主義。A、正確B、錯誤正確答案：A5、新天下主義追求的是“我們的”文化，而文化民族主義擁抱的“好的”文明。A、正確B、錯誤正確答案：B5.1一場由新政所誘發的革命1、1910年在北京行刺攝政王載灃的是哪位同盟會會員？A、汪精衛B、胡漢民C、蔣介石D、廖仲愷正確答案：A2、清末新政的內容不包括下列哪項？A、教育改革B、制定憲法C、司法改革D、經濟改革正確答案：B3、下列哪一項不是晚清新政所造就的新的政治力量？A、激進的革命派B、士大夫經營C、北洋實力派D、皇族人員正確答案：D4、辛亥革命爆發時，恰好處于同盟會主導的革命運動的低潮期。A、正確B、錯誤正確答案：A5、清末新政是一場觸及到根本政治制度的改革運動。A、正確B、錯誤正確答案：B5.2立憲派、革命派與袁世凱1、下面哪一人不屬于晚清的封疆大吏？A、李鴻章B、張之洞C、左宗棠D、康有為正確答案：D2、同盟會的前身不包括（）。A、光復會B、華興會C、保皇會D、興中會正確答案：C3、晚清立憲派的領袖是？A、張謇B、袁世凱C、蔡元培D、熊希齡正確答案：A4、學者周錫瑞在《辛亥革命在兩湖》一書中指出，辛亥革命是一場有利于底層社會的革命。A、正確B、錯誤正確答案：B5、孫中山的革命活動在初期的時候利用了會黨的力量。A、正確B、錯誤正確答案：A5.3壓垮駱駝的最后一根稻草1、下列哪一個國家采取的不是虛君共和制？A、英國B、二戰后的）日本C、泰國D、梵蒂岡正確答案：D2、近代亞洲的第一個民主共和國出現在哪個國家？A、日本B、中國C、越南D、韓國正確答案：B3、清朝末年，取得科舉狀元，后來又辭官回鄉創辦實業的著名士紳是（）A、袁世凱B、張謇C、辜鴻銘D、蔡元培正確答案：B4、清末四川保路運動中之所以會引發，是因為地方士紳侵犯了底層民眾的利益。A、正確B、錯誤正確答案：B5、清末資政院提出的《十九條信約》所提供的是一個虛君共和的方案。A、正確B、錯誤正確答案：A6.1從美式革命轉向法式革命1、中華民國建立之后，權力的合法性來源是（）。A、人民B、天C、宗教D、軍隊正確答案：A2、晚清民國年間，《天壇憲法草案》的發布，是哪個時期的事？A、晚清B、辛亥時期C、北洋政府時期D、南京國民政府時期正確答案：C3、1912年，孫中山批準《中華民國臨時約法》。這一法案是在哪里制定并獲得通過的？A、廣州B、南京C、武漢D、重慶正確答案：B4、辛亥革命從美國式革命開始，革命成功之后又轉向了法國革命。A、正確B、錯誤正確答案：A5、法制（rulebylaw）和法治（ruleoflaw）的區別并不是很大。A、正確B、錯誤正確答案：B6.2爭奪國家最高權力1、民國初年，孫中山、袁世凱都做過臨時大總統。后來成為第一任正式大總統的是誰？A、唐紹儀B、袁世凱C、段祺瑞D、黎元洪正確答案：B2、民國初年，被袁世凱刺殺的國民黨議員是（）。A、孫中山B、黃興C、宋教仁D、蔡元培正確答案：C3、1916年，中華民國改為中華帝國，年號洪憲。那么中華帝國的皇帝是（）A、黎元洪B、溥儀C、張勛D、袁世凱正確答案：D4、辛亥革命之后，孫中山本著實業救國的宗旨著手修建鐵路。A、正確B、錯誤正確答案：A5、宋教仁被刺后，孫中山發動了二次革命，并打敗袁世凱，取得了勝利。A、正確B、錯誤正確答案：B6.3民初立憲為何失敗1、1916年，洪憲帝制流產，中華帝國重新改為中華民國。這一年是民國哪一年？A、民國五年B、民國六年C、民國七年D、民國八年正確答案：A2、北洋軍閥首領之一段祺瑞是安徽人，那么他屬于哪一派軍閥勢力？A、奉系B、皖系C、桂系D、晉系正確答案：B3、反對袁世凱稱帝的不包括（）。A、孫中山B、梁啟超C、黃興D、楊度正確答案：D4、民國初年的政壇上各種權力（power）在爭斗，但是出現了權威（authority）的真空。A、正確B、錯誤正確答案：A5、在中國傳統政治理念中，重要的不是有道還是無道，而是有權還是沒權。A、正確B、錯誤正確答案：B7.1議會民主制的實驗1、中國近代史上的“魏瑪”時期是哪一階段？A、晚清最后十年B、北洋時期C、南京國民政府時期D、抗戰時期正確答案：B2、晚清時期，主持虎門銷煙的是哪位人物？A、林則徐B、嚴復C、鄭觀應D、王韜正確答案：A3、戊戌變法的核心主張是？A、改革軍制B、發展實業C、地方自治D、開議會正確答案：D4、明末清初的士大夫已經構想出議會制度，只是當時還不具備成熟的實施條件。A、正確B、錯誤正確答案：B5、民國初年，很多人既是國民黨員，又是進步黨員，本著投機的目的參加政黨。A、正確B、錯誤正確答案：A7.2國王的兩個身體1、1913年以后，政治輿論出現“非袁不可”的口號，其背景不包括（）。A、人們對議會民主逐漸失望B、議會兩黨斗爭激烈C、袁世凱握有實權D、人們害怕清廷復辟正確答案：D2、晚清提出“中學為體，西學為用”的是？A、張之洞B、李鴻章C、袁世凱D、曾國藩正確答案：A3、袁世凱的一個兒子曾專門給袁世凱編報紙，希望他當皇帝。那么他是誰？A、袁煥B、袁克定C、袁克文D、袁枚正確答案：B4、袁世凱本人并不想當皇帝，他恢復帝制完全是被迫的。A、正確B、錯誤正確答案：B5、大多數反對袁世凱稱帝的人，并不是真的反對帝制，而是覺得袁世凱不配。A、正確B、錯誤正確答案：A7.3走向俄國式革命1、袁世凱死后，北洋軍隊主要分成三派，其中不包括哪一派？A、皖系B、桂系C、直系D、奉系正確答案：B2、孫中山的革命建國三階段不包括？A、民政B、軍政C、訓政D、憲政正確答案：A3、國民黨掃平北洋軍閥之后，定都哪里？A、廣州B、北平C、武漢D、南京正確答案：D4、北方軍閥是一種軍紳政權，軍閥與士紳共治。A、正確B、錯誤正確答案：A5、孫中山在1924年進行的國民黨改組，并沒有受到俄國的影響。A、正確B、錯誤正確答案：B8.1晚清地方的崛起1、晚清時期，地方團練以湘軍和淮軍最為出色，其中，淮軍首領是（）。A、李鴻章B、曾國藩C、張之洞D、袁世凱正確答案：A2、太平天國橫掃江南，士大夫組織團練最有成效的是？A、李鴻章B、曾國藩C、張之洞D、左宗棠正確答案：B3、東南互保是哪一區域的督撫與西方列強達成的協議？A、西北B、直隸C、東北D、東南正確答案：D4、晚清時期，地方勢力開始崛起，中央權力逐漸衰落。A、正確B、錯誤正確答案：A5、晚清新政是1912年開始進行的。A、正確B、錯誤正確答案：B8.2辛亥革命：地方對中央的革命1、打響二次革命第一槍，率先獨立的是（）。A、李烈鈞B、黃興C、譚延闿D、胡漢民正確答案：A2、同盟會由三個團體組成，相應有三大地域基礎，其中不包括（）。A、兩湖地區B、江浙地區C、東北地區D、廣東及海外正確答案：C3、辛亥革命是哪一年爆發的？A、1905年B、1910年C、1911年D、1912年正確答案：C4、幾乎所有帝國的瓦解，都伴隨著內部的四分五裂。A、正確B、錯誤正確答案：A5、民國初年，各省實權派對民權的訴求是純粹的，沒有任何權力方面的因素。A、正確B、錯誤正確答案：B8.3袁世凱：再次完敗于地方1、下列民國地方都督中不屬于革命黨人的是（）。A、李烈鈞B、胡漢民C、張作霖D、黃興正確答案：C2、科舉制度在晚清哪一年被廢除？A、1905年B、1912年C、1917年D、1919年正確答案：A3、民國初年，提出“廢省改道”主張的是（）。A、黎元洪B、唐紹儀C、熊希齡D、袁世凱正確答案：D4、北洋時期，北洋軍閥、進步黨、國民黨的權力根基都在地方。A、正確B、錯誤正確答案：A5、袁世凱稱帝，地方勢力是其最堅實的盟友。A、正確B、錯誤正確答案：B9.1自由流動資源的分化1、在古代中國，被置于“四民之首”的群體是（）。A、士大夫B、劍客C、商人D、軍人正確答案：A2、土豪傾向于進行（）。A、中央保守主義改革B、地方激進主義改革C、地方保守主義改革D、中央激進主義改革正確答案：C3、下面哪些人物屬于“早期改良派”？A、鄭觀應B、康有為C、王韜D、梁啟超正確答案：AC4、袁世凱死后，北洋軍閥分為皖系、直系和奉系三個地方派系。A、正確B、錯誤正確答案：A5、公車上書發生于1898年。A、正確B、錯誤正確答案：B9.2聯省自治：土豪的回光返照1、聯省自治運動以下面哪個省為中心？A、浙江省B、福建省C、四川省D、湖南省正確答案：D2、閻錫山的軍事力量主要集中在中國哪一個省份？A、湖南B、福建C、山西D、新疆正確答案：C3、下面哪幾位不是當時的湖南軍閥？A、張作霖B、馮國璋C、段祺瑞D、譚延闿正確答案：ABC4、聯省自治是一場地方保守主義革命。A、正確B、錯誤正確答案：A5、聯省自治失敗的最大原因是缺乏健全的鄉、縣自治，缺乏社會根基。A、正確B、錯誤正確答案：A9.3五四之后，游士登上歷史舞臺1、五四愛國運動開始于哪一年？A、1917年B、1918年C、1919年D、1920年正確答案：C2、1923年后孫中山的新政策是（）。A、聯日容共B、聯俄容共C、聯美排俄D、聯美排共正確答案：B3、黃埔軍校創辦于哪一年？A、1922年B、1923年C、1924年D、1925年正確答案：C4、國民大革命主要依靠力量是中年人。A、正確B、錯誤正確答案：B5、國民大革命的目標是打土豪分田地。A、正確B、錯誤正確答案：B10.1民族國家的兩種共同體1、就民族國家建構而言，二十世紀影響中國最大的思潮是（）。A、社會主義B、新村主義C、民族主義D、民粹主義正確答案：C2、中世紀的歐洲屬于哪一種共同體？A、基督教B、佛教C、印度教D、道教正確答案：A3、對于傳統中國而言，她是一個以哪種文化為中心的共同體？A、法家B、墨家C、陰陽家D、儒家正確答案：D4、現代國家的新共同體是民族國家。A、正確B、錯誤正確答案：A5、馬克斯·韋伯是英國思想家。A、正確B、錯誤正確答案：B10.2晚清的民族主義建構1、《海國圖志》的作者是誰？A、曾國藩B、王夫之C、魏源D、黃遵憲正確答案：C2、松本三之介是哪國思想家？A、印度B、中國C、日本D、朝鮮正確答案：C3、20世紀初，梁啟超的民族主義觀點最主要受益于閱讀以下哪個國家的文獻？A、德國B、法國C、日本D、美國正確答案：C4、1912后的梁啟超逐漸轉變為文化民族主義者。A、正確B、錯誤正確答案：A5、張佛泉是國家主義派的成員。A、正確B、錯誤正確答案：B10.3政治愛國主義，還是文化民族主義？1、在近代中國的思想脈絡中，共和主義（政治愛國主義）的代表人物是？A、張君勱B、章太炎C、張東蓀D、張佛泉正確答案：D2、20世紀30年代文化民族主義的代表人物是？A、張君勱B、章太炎C、章士釗D、張佛泉正確答案：A3、在“科玄論戰”中推崇唯心主義哲學，被稱為“玄學鬼”的是誰？A、胡適B、閻錫山C、陳獨秀D、張君勱正確答案：D4、文化民族主義強調對文化、歷史、宗教共同的歸屬感。A、正確B、錯誤正確答案：A5、文化民族主義來源于美國。A、正確B、錯誤正確答案：B11.1以文明對文明，以野蠻抗野蠻1、中國的富強夢從何時開始？A、晚明B、晚清C、抗日D、改革開放正確答案：B2、在中國思想史的脈絡中，最早發現富強與文明對近代中國的意義的是嚴復與（）。A、孫中山B、林紓C、梁啟超D、康有為正確答案：C3、《金鐵主義說》的作者是（）。A、成吉思汗B、戴季陶C、楊度D、梁啟超正確答案：C4、晚清提出以文明對抗文明、野蠻對抗野蠻的思想家是梁啟超。A、正確B、錯誤正確答案：B5、對于晚清知識分子而言，富強比文明更重要。A、正確B、錯誤正確答案：A11.2歐戰驚醒了富強夢1、在近代中國，第一次世界大戰也被稱為？A、美戰B、中東戰爭C、亞洲大戰D、歐戰正確答案：D2、歐戰后，中國知識分子發現的西方文明的弱點是？A、國家主義與物質主義B、國家主義與社會主義C、物質主義與人道主義D、社會主義與人道主義正確答案：A3、“強權之上要有公理”是哪一時期中國知識分子的覺悟（）。A、清末新政之后B、歐戰之后C、日本侵華之后D、共和國成立之后正確答案：B4、胡適到美國后，從一個國家主義者轉變為自由主義者。A、正確B、錯誤正確答案：A5、胡適早期信奉自由主義。A、正確B、錯誤正確答案：B11.3醒來的中國，做獅子還是做人1、《新青年》是由誰創辦的？A、梁啟超B、周作人C、陳獨秀D、李大釗正確答案：C2、《法蘭西人與近世文明》的作者是誰？A、梁啟超B、魯迅C、陳獨秀D、胡適正確答案：C3、戊戌變法是哪一種層面上的覺悟？A、倫理B、經濟C、文化D、制度正確答案：D4、近代文明的核心是自由、平等、強權。A、正確B、錯誤正確答案：B5、洋務運動產生的是思想上的覺悟。A、正確B、錯誤正確答案：B12.1從禮的秩序到力的秩序1、《天演論》的翻譯者是（）。A、胡適B、魯迅C、嚴復D、梁啟超正確答案：C2、“三千年未有一大變局”出于誰之口？A、張之洞B、李鴻藻C、李鴻章D、曾國藩正確答案：C3、《孔子改制考》是誰的作品？A、廖平B、俞樾C、康有為D、章太炎正確答案：C4、李鴻章是晚清政治家，清末新政的主要領導者。A、正確B、錯誤正確答案：B5、“順應實時，及時應變”是儒家在晚清的新變化。A、正確B、錯誤正確答案：A12.2力本論中的競爭與強權1、過去中國人的宇宙觀以何為本？A、力B、理C、禮D、德正確答案：D2、在進化論提供的新的世界觀中，以何為本？A、力B、理C、禮D、德正確答案：A3、《進化論與倫理學》的作者是誰？A、赫胥黎B、達爾文C、斯賓塞D、牛頓正確答案：A4、達爾文是赫胥黎的學生。A、正確B、錯誤正確答案：B5、統中國崇拜圣人，近代中國崇拜強者。A、正確B、錯誤正確答案：A12.3浮士德精神與能者生存1、“快樂人”的概念提出者是誰？A、盧梭B、培根C、斯賓塞D、笛卡爾正確答案：C2、面對著時代巨變，晚清知識分子推崇哪一種類型的人物？A、豪杰B、商人C、儒者D、隱士正確答案：A3、下列哪一個選項屬于浮士德精神？A、永不滿足B、修身養性C、永遠進取D、才勝于德正確答案：ACD4、《浮士德》是梁啟超的作品。A、正確B、錯誤正確答案：B5、尼采是晚清知識分子崇拜的偶像。A、正確B、錯誤正確答案：A13.1物質主義：宇宙無神、人間無靈魂1、（）在晚清提出“俱分進化論”，批判當時盛行的社會達爾文主義。A、章太炎B、杜亞泉C、胡適D、陳獨秀正確答案：A2、自稱“生在南洋，學在西洋，婚妻東洋，仕在北洋”，并大力批判“中體西用”論的文化怪杰是（）。A、李鴻章B、章太炎C、辜鴻銘D、左宗棠正確答案：C3、民初《東方雜志》的主編是（）。A、章太炎B、陳獨秀C、辜鴻銘D、杜亞泉正確答案：D4、對于辛亥革命后出現的天下亂局，當時的知識分子認為，問題不僅出在政治層面，更在于人心層面。A、正確B、錯誤正確答案：A5、杜亞泉在《精神救國論》一文中，大力批判當時盛行的進化論。A、正確B、錯誤正確答案：A13.2與利己主義結合的功利主義1、民初利己主義思潮的源頭，可主要追溯至中國傳統中的哪個思想流派？A、儒家B、墨家C、老莊之學D、楊朱之學正確答案：D2、現代個人主義的內涵是（）。A、只為自己負責B、個人利益至上C、不必考慮他人利益D、堅持個人權利，也不侵犯他人利益正確答案：D3、英國哲學家邊沁主張“最大多數人的最大幸福”。一般認為這種說法最初源自以下哪個思想流派？A、功利主義B、保守主義C、共產主義D、浪漫主義正確答案：A4、個人主義與利己主義一樣，均強調以個人利益為一切出發點，不考慮個人所應承擔的責任。A、正確B、錯誤正確答案：B5、在民初中國，利己主義與功利主義之間有著緊密的聯系。A、正確B、錯誤正確答案：A13.3從競爭進化論到互助進化論1、在五四時期，風靡思想界的《互助論》的作者是（）。A、克魯泡特金B、巴枯寧C、列寧D、赫胥黎正確答案：A2、五四知識分子仍然相信進化論，但認為進化的動力已經不再來自“競爭”，而是來自（）。A、互助B、強權C、沖突D、霸道正確答案：A3、歐戰（一戰）給五四知識分子帶來了巨大的思想沖擊。歐戰結束于哪一年？A、1911年B、1921年C、1918年D、1908年正確答案：C4、五四知識分子之所以討論“文明”問題，乃是與他們對于晚清以來富強夢的反思有著緊密聯系。A、正確B、錯誤正確答案：A5、五四知識分子熱衷于探討互助進化論。A、正確B、錯誤正確答案：A14.1從“國民國家一體化”到“個人為本位的國家”1、王德威教授提出的（）這一說法，提示我們對于五四思想的理解有必要追溯至晚清。A、“沒有晚清，何來五四？”B、“中體西用”C、“脫亞入歐”D、“扶清滅洋”正確答案：A2、陳獨秀在1914年發表的、反映了晚清民初國家觀念重要變化的《愛國心與自覺心》一文，刊登在哪個雜志上？A、《新青年》B、《東方雜志》C、《甲寅》D、《新潮》正確答案：C3、提出五四思想充滿“兩歧性”這一洞見的研究者是（）。A、張灝B、史華慈C、列文森D、李澤厚正確答案：A4、五四運動既有愛國主義的面向，也有世界主義的面向。A、正確B、錯誤正確答案：A5、對內，國家有機體論強調國民、國家、民族一體化；對外，國家有機體論強調不同國家之間嚴峻的生存競爭形勢。A、正確B、錯誤正確答案：A14.2只有自我與人類是真實的1、五四時期知識分子之所以反思國家主義，主要與他們對哪場戰爭的反思有著緊密聯系？A、護法戰爭B、一戰C、北伐D、普法戰爭正確答案：B2、五四時期，（）提出“我只承認大的方面有人類，小的方面有‘我’，‘我’和人類中間的一切階級，若家族、地方、國家等等，都是偶像。”A、陳獨秀B、章太炎C、傅斯年D、胡適正確答案：C3、在《歐游心影錄》中，（）提出“我們的愛國，一面不能知有國家不知有個人，一面不能知有國家不知有世界”。A、梁啟超B、梁漱溟C、梁濟D、梁啟勛正確答案：A4、五四運動前后，知識分子所理解的國家觀念已經與晚清盛行的國家有機體論有很大的不同。A、正確B、錯誤正確答案：A5、在五四愛國運動前后，傅斯年與梁啟超所持的國家觀念差別很大。A、正確B、錯誤正確答案：B14.3五四運動背后的世界主義理想1、1919年五四運動前夕，（）作為北京大學校長，提醒學生們在國家之上，仍有更高的世界主義標準。A、嚴復B、蔡元培C、胡適D、羅家倫正確答案：B2、五四運動期間，知識分子對世界主義的理解，集中表現在他們當時使用的哪個詞匯上？A、公理B、強權C、自由D、民主正確答案：A3、面對著巴黎和會上列強的霸道，陳獨秀主張（）。A、滅國新法B、世界大同C、強力維護公理D、野蠻排外正確答案：C4、五四時期知識分子的“世界主義的愛國主義”乃是曇花一現，稍后便隱匿于歷史之中。A、正確B、錯誤正確答案：A5、世界主義壓倒國家主義，是五四時期普遍的思想現象。A、正確B、錯誤正確答案：A15.1“好的”文明與“我們的”文化1、一般認為，（）可被視為中國的啟蒙運動。A、五四運動B、洋務運動C、義和團起義D、辛亥革命正確答案：A2、“文明”與“文化”的張力，最初在哪個國家表現得最明顯？A、英國B、法國C、意大利D、德國正確答案：D3、如果說五四新文化運動知識分子只是意識到文明自覺的問題，那么到（）后知識分子才普遍意識到文化自覺的問題。A、九一八事變B、五卅C、盧溝橋事變D、甲午戰爭正確答案：A4、近代英國與法國并不存在像德國那么劇烈的“文明”與“文化”的張力。A、正確B、錯誤正確答案：A5、在傳統中國，“文明”與“文化”的張力并不明顯。A、正確B、錯誤正確答案：A15.2五四：倫理的最后覺悟1、在《青年雜志》創刊號上，陳獨秀撰文認為哪個國家可稱得上是近代文明的代表？A、德國B、英格蘭C、法蘭西D、美國正確答案：C2、下面哪位人物沒有加入到五四時期的文明論戰中？A、杜亞泉B、梁啟超C、譚嗣同D、李大釗正確答案：C3、梁漱溟在《東西文化及其哲學》中，認為哪個文明代表了人類文明的最終走向？A、西方文明B、印度文明C、法蘭西文明D、中國文明正確答案：B4、陳獨秀認為倫理的覺悟，乃是晚清以來中國繼學習西方科學和制度后的“最后之覺悟”。A、正確B、錯誤正確答案：A5、李大釗關于“第三種文明”的相關論述，是促成其信仰馬克思主義的思想源頭之一。A、正確B、錯誤正確答案：A15.3九一八之后的文化自覺1、下面哪個人物不屬于學衡派？A、吳宓B、湯用彤C、梅光迪D、胡適正確答案：D2、下面哪個人物是對學衡派中留學哈佛的知識分子影響極大？A、羅素B、杜威C、白璧德D、克魯泡特金正確答案：C3、《中國本位的文化建設宣言》發表于哪一年？A、1931年B、1937年C、1935年D、1921年正確答案：C4、九一八事變，發生于1919年。A、正確B、錯誤正確答案：B5、在當下中國，晚清以來“文明”與“文化”之間的張力，已經不復存在。A、正確B、錯誤正確答案：B16.1古代中國的自我觀念1、梁漱溟在《中國文化要義》一書中，認為中國傳統是一個（）的社會。A、個人本位B、國家本位C、倫理本位D、家族本位正確答案：C2、在中國思想傳統中，主張“修身齊家治國平天下”的是（）。A、儒家B、法家C、陰陽家D、道家正確答案：A3、以下哪位晚清思想家在其《仁學》一書中大力主張個人的解放？A、康有為B、楊度C、梁啟超D、譚嗣同正確答案：D4、陽明學并不屬于儒家傳統。A、正確B、錯誤正確答案：B5、傳統中國是儒家傳統主導的社群主義的社會。A、正確B、錯誤正確答案：A16.2五四：個人的崛起1、在下面幾個知識分子中，認同尼采式個人主義的是（）。A、魯迅B、胡適C、周作人D、羅家倫正確答案：A2、在近代中國，最早提出“大我”和“小我”論述的是（）。A、胡適B、嚴復C、章太炎D、梁啟超正確答案：D3、《不朽：我的宗教》一文的作者是（）。A、章太炎B、胡適C、梁啟超D、傅斯年正確答案：B4、五四時期不同知識分子關于個人觀念的理解并無差別。A、正確B、錯誤正確答案：B5、周作人與魯迅這對兄弟在五四時期所持的個人理念差別很大。A、正確B、錯誤正確答案：A16.3小我之上有大我1、晚清時期，梁啟超和嚴復對于“群”的理解，最主要指的是（）。A、天下B、民族國家C、家族D、自我正確答案：B2、下列不屬于五四知識分子的主張的是（）。A、新村主義B、工讀互助C、平民教育D、軍國民主義正確答案：D3、五四時期盛行的“新村主義”的主張，主要源自哪個國家？A、日本B、俄國C、意大利D、西班牙正確答案：A4、五四運動后出現了大量的社會運動組織。A、正確B、錯誤正確答案：A5、從晚清到五四，以家族為中心的傳統的“群”受到很多的批判。A、正確B、錯誤正確答案：A17.1知識分子社會的出現1、在傳統中國的四民社會中，（）階級成為聯系帝國王權制度與社會宗法制度的中樞和紐帶。A、士B、農C、工D、商正確答案：A2、歷史上第一次禮崩樂壞發生在春秋戰國時期，那么第二次發生在何時？A、魏晉B、晚明C、清末D、元朝正確答案：C3、在張灝先生《中國現代思想史的轉型時代》一書中，下列不屬于現代知識分子得以形成的制度性媒介是（）。A、學校B、沙龍C、社團D、報紙正確答案：B4、“公共領域”一詞最早由德國思想家哈貝馬斯提出的。A、正確B、錯誤正確答案：A5、歐洲公共領域與現代中國的公共領域一樣，都更關注于民族國家的建構以及社會變革等政治主題。A、正確B、錯誤正確答案：B17.2象牙塔：近代中國的大學1、宋明時代，（）成為當時的文化中心。A、私學B、世族C、書院D、學堂正確答案：C2、中國私學產生于何時？A、春秋B、兩漢C、魏晉南北朝時期D、宋明正確答案：A3、1936年，（）出任浙江大學校長？A、汪精衛B、李鴻章C、陳獨秀D、竺可楨正確答案：D4、中國知識分子第一次在身份上和心態上都獲得獨立得益于近代中國大學的產生。A、正確B、錯誤正確答案：A5、在等級性的文憑社會中，留學生比國內名牌學府畢業生更受歡迎。A、正確B、錯誤正確答案：A17.3公共傳媒的影響1、東林黨的清議產生于哪個朝代？A、春秋B、東漢C、明代D、晚清正確答案：C2、在以下發明中，哪一種技術有利于公共傳媒的發展？A、冶鑄B、指南針C、火藥D、印刷術正確答案：D3、18世紀歐洲的啟蒙運動發生于哪一個國家？A、葡萄牙B、丹麥C、法國D、比利時正確答案：C4、報紙的出現對現代公共傳媒沒有產生過任何影響。A、正確B、錯誤正確答案：B5、“想象的輿論共同體”與傳統的共同體一樣都是面對面的。A、正確B、錯誤正確答案：B18.1內外斷裂的近代知識分子1、“九一八”事變是哪一年爆發的（）。A、1927年B、1931年C、1937年D、1945年正確答案：B2、下列（）曾在30年代山東鄒平搞鄉村建設運動？A、王國維B、梁漱溟C、郭沫若D、聞一多正確答案：B3、北伐戰爭是什么時候結束的？A、1919年B、1924年C、1927年D、1931年正確答案：C4、從晚清到民國，知識分子的社會影響力從始至終都保持著上升態勢。A、正確B、錯誤正確答案：B5、胡適先生認為近代以來中國民族自救運動屢屢失敗的原因在于缺乏社會重心。A、正確B、錯誤正確答案：A18.2北京與上海知識分子的差異1、（）發生以后，北平的大學開始了北平—長沙—昆明的內遷之旅。A、北伐戰爭B、九一八事變C、盧溝橋事變D、平津戰役正確答案：C2、民國時期，下列位于北京的大學有哪些？A、北京大學B、南開大學C、清華大學D、燕京大學正確答案：ACD3、在1920-1930年代的上海，哪個人員沒有參與構成上海這座城市的精英網絡？A、紡織工人顧正紅B、《申報》會長史良才C、狀元實業家張謇D、青紅幫領袖杜月笙正確答案：AC4、與民國時期的上海相比，北京的知識分子與民眾的關系更為密切。A、正確B、錯誤正確答案：B5、民國時期，上海的知識分子與北京相比成分更加復雜，有各種行業協會、社會團體的成員。A、正確B、錯誤正確答案：A18.3沙灘上的塔1、抗戰爆發以后，國民政府內遷，最終確定哪座城市成為陪都？A、重慶B、武漢C、南京D、上海正確答案：A2、主張“不黨、不賣、不私、不盲”的報刊是（）。A、申報B、時務報C、新青年D、大公報正確答案：D3、《爭取學術獨立的十年計劃》是由（）制定的？A、胡適B、梁啟超C、郭沫若D、傅斯年正確答案：A4、與傳統士大夫相比，現代知識分子內部的斷裂因失去了共同的知識框架而顯得更為緊張A、正確B、錯誤正確答案：A5、民國知識分子雖然在身份上獲得獨立，但在心態上沒有完成獨立，總是要依附在某個階級、黨派或社會政治力量身上。A、正確B、錯誤正確答案：A19.1修正的自由主義思潮1、嚴復在其所譯的《法意》中稱：“所急者，乃國群自由，非小己自由也”。這反映了（）。A、嚴復的自由主義是一種終極性價值追求B、嚴復謀求國家獨立富強的急切心態C、嚴復是真正的自由主義者D、嚴復排斥國家自由強調個人自由正確答案：B2、提出要以“最大多數人的最大幸福乃是判斷是非的標準”一說的是（）。A、約翰·洛克B、約翰·密爾C、大衛·