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文檔簡介
江蘇省蘇州市2022年中考語文真題試卷一、第一部分(20分)1.閱讀下面的短文,按要求答題。新時代呼喚堅定的文化自信。了解中華優秀傳統文化的發展歷程、領會其精神實質和思想內(hán),是堅定文化自信的前提。中華優秀傳統文化是中國人的民族標識,體現著中華民族的氣質和氣節。“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的(hào)然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等,始終激(lì)著中華兒女為實現民族復興而不(xiè)奮斗。新時代,人們在中華優秀傳統文化中【甲】審美熏陶、【乙】道德精髓、【丙】國家情懷、【丁】人生經驗,中華優秀傳統文化正在融入時代、融入中國人的日常生活。展望未來,中華優秀傳統文化必將繼續煥發生命力,成為堅定文化自信、增強中國人的骨氣和底氣的強大助力。(1)根據拼音寫出相應的漢字。①內(hán)②(hào)然正氣③激(lì)④不(xiè)奮斗(2)文中【甲】【乙】【丙】【丁】四處,依次填入動詞最恰當的一項是()A.感受豐富領略接受 B.接受感受豐富領略C.感受領略接受豐富 D.接受領略感受豐富2.默寫古詩文名句,并寫出相應的作家、篇名。(1),長河落日圓。(《使至塞上》)(2)會當凌絕頂,。(杜甫《》)(3)山重水復疑無路,。(陸游《游山西村》)(4)子曰:“,可以為師矣。”(《論語》)(5)擁有一顆寵辱不驚、得失泰然的赤子之心,如先賢范仲淹所言“,”,才能在面對人生挫折時保持勇敢和樂觀,在面對鮮花和掌聲時保持清醒和謙遜。3.疫情期間,外地醫護人員常常凌晨3:00就趕到蘇州,為市民做核酸檢測。鄰居小妹妹畫了一幅畫送給“大白”。請你根據畫面內容為它配上幾句話,表達心意。??________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.據中央氣象臺消息,臺風“馬勒卡”于4月8日在關島偏南方向約990公里的西北太平洋洋面上生成,并以每小時10公里左右的速度移動。請仔細觀察預報圖,寫一段文字,簡要介紹“馬勒卡”未來120小時的路徑和強度。介紹強度時不要出現數據。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、第二部分(50分)名著閱讀少平一下子就被這書迷住了。這天他哪里也沒去,一個人躲在村子打麥場的麥秸垛后面,貪婪地趕天黑前看完了這本書。保爾·柯察金這個普通外國人的故事,強烈地震撼了他幼小的心靈。(選自《平凡的世界》,作者路遙)5.寫出讓少平著迷的這本書的書名。____________________________________________________________________________________________6.讀完這本書后,少平朦朧地意識到:“不管什么樣的人,或者說不管人在什么樣的境況下,都么可以活得多么好啊!”請結合保爾·柯察金的某一段經歷,說說你對這句話的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.少平渴望走進書的世界,獲取苦難日子里的精神動力。請你從下面的作品中選擇一部推薦給他,并告訴他推薦的理由。A《紅星照耀中國》B《紅巖》C《艾青詩選》________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的詩歌,完成問題。題《云山圖》二首沈周①(一)(二)看云疑是青山動,侵曉溪山半是云,誰道云忙山自閑。草堂亦許白云分。我看云山亦忘我,故人到此云相接,閑來洗硯寫云山。欲去還須云送君。【注釋】①沈周,長洲(今蘇州)人,明代繪畫大師,工詩善畫。8.發揮聯想和想象,用生動形象的語言描繪“侵曉溪山半是云,草堂亦許白云分”所表現的畫面。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.下面的詩句都寫到了云,意境與這兩首詩最接近的一項是()A.黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。(崔顥《黃鶴樓》)B.天平山上白云泉,云自無心水自閑。《白居易《白云泉》)C.黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)D.朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。(李白《早發白帝城》)10.詩人寫云山,手法別致,富有情趣。請以“看云疑是青山動,誰道云忙山自閑”為例,作簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文言文,完成問題。留園記出閶門外三里而近,有劉氏寒碧莊焉,而問寒碧莊無知者,問有劉園乎,則皆曰有。蓋是園也,在嘉慶初為劉君蓉峰所有,故即以其姓姓其園而曰劉園也。咸豐中,其泉石之勝、花木之美,亭榭之幽深,誠足為吳中名園之冠。及庚申,辛酉間,大亂臶至①,吳下名園半為墟莽。而所謂劉園者則巋然獨存。同治中,蕪穢不治,至光緒二年,為比陵盛旭人方伯所得,乃始修之。平之,攘之,剔之,嘉樹榮而佳卉茁,奇石顯而清流通,涼臺燠館,風亭月榭,高高下下,迤邐相屬。春秋佳日,方伯與賓容觴詠其中,而都人士女亦或掎裳連袂而往游焉,于是出閶門者又無不曰劉園劉園云。方伯求余文為之記。余曰:仍其舊名乎,抑肇錫③以嘉名乎。方伯曰:否,否。寒碧之名至今未熟于口,然則名之易而稱之難也。吾不如從其所稱而稱之。人曰劉園,吾則日留園,不易其音而易其字,即以其故名而為吾之新名。”余嘆曰:美矣哉斯名乎,稱其實矣!夫大亂之后、兵燹之余,高臺傾而曲池平,不知凡幾,而此園乃幸而無恙,豈非造物者留此名園以待賢者乎?吾知留園之名常留于天地間矣!(選自《中華百年經典散文》,作者清代俞樾,有刪節)【注釋】①游(jiàn)至:相繼而至。②毗(pī)陵:今江蘇常州市。③肇:開始;錫:通“賜”11.下列句子中加點詞的意思相同的一項是()A.蓋是園也斯是陋室(《陋室銘》)B.誠足為吳下名園之冠朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)C.嘉樹榮而佳卉茁清榮峻茂(《三峽》)D.即以其故名而為吾之新名公問其故(《曹劌論戰》)12.下面括號內對加點詞的理解,不正確的一項是()A.蕪穢不治(污濁) B.迤邐相屬(曲折連綿)C.方伯與賓客觴詠其中(飲酒賦詩) D.兵燹之余(戰火焚毀破壞)13.把文中的畫線句子翻譯成現代漢語。①故即以其姓姓其園而日劉園也。____________________________________________________________________________________________②而此園乃幸而無恙,豈非造物者留此名園以待賢者乎!____________________________________________________________________________________________14.文中哪句話從側面表現了留園的景致之美?____________________________________________________________________________________________15.如果你陪同外地的親戚去留園游玩,請根據文章內容選擇你最感興趣的一個方面,向他們介紹留園。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面三則材料,完成問題。材料一:每一種語言都有其特定的節奏,都有其處理和思考事物的特定方式。因此,學習或遺忘一種語言,并非僅僅是掌握或喪失一種交流方式,而是直面一整個世界的出現或逝去。與母語的疏離影響到我們所有人。因為語言多樣性是一種共有財產,對其加以保護是一種責任。在這方面,科技可以提供新的工具,例如讓我們得以記錄并保存有時僅以口頭形式存在的語言,促進其傳播和對其進行分析,簡言之,使方言成為我們共同的遺產。然而,面對互聯網帶來的語言單一化的危險,我們也必須意識到,只有我們保持警惕并為之作出努力,技術進步才能為多語主義服務。設計多種語言的數字工具以及支持媒體發展和連通性,這些工作都有待我們去完成,從而使每個人都能在不放棄母語的前提下去發現其他語言。值此國際母語日之際,我謹呼吁所有人盡其所能,捍衛語言和文化的多樣性,因為這種多樣性構成我們共有人性的普遍基礎。(節選自2022年2月21日聯合國教科文組織總干事奧德蕾·阿祖萊國際母語日致辭)材料二:改革開放以來,大量人口出現經濟驅動的多向流動。普通話作為流動大潮中必要的交際工具甚至謀生工具,也作為流動目的地居民所需的交流工具,成為多數人口的普遍需求。傳媒的發達和社會的信息化,不但使流動人口需要以普通話獲取生存發展所需的信息,也使各處本地居民需要以此獲取信息。當普通話在城鎮地區的推廣取得空前成果的同時,各地方言則在城鎮地區以空前的強度和速度在消退,當然因地區而略有差別。2017年,網上流傳一組據說為大學生暑期社會實踐的調查統計圖表(見右圖),顯示若干城市不同年齡段人群熟練使用方言的比例。這一統計雖然出處不詳,其所錄的比例數可能不太準確,但是它反映的問題則離事實不遠。語言或方言都是一個社會共同使用的交際工具,正常情況下,都能充分表達說話人想要表達的語義內容,達成交際的目的。這樣的語言或方言是完整的語碼系統,具有足夠的語言活力。但是,目前很多人已經將方言主要限定在日常生活領域。不僅是專業詞匯,社會上很多新生事物、新現象、新概念,都在看似方言使用的場合以普通話的讀音夾雜其中,甚至連帶所在句子都改用普通話表達。家庭是方言最后的領地。據調查,蘇州本地人家庭三代人之間交流用語,祖輩和中間輩之間交流基本用蘇州話,中間輩跟小孩輩用蘇州話交流的比例驟降到65.9%,比他們與上輩交流用蘇州話的比例下降近30個百分點。(選自《差別化政策是語言保護工作的迫切要務》,作者劉丹青,有刪改)材料三:方言在于交流,方言的根基是普通老百姓的使用。可是,隨著城鎮化進程和網絡傳播的迅速發展,方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比如,保留了中古音韻、軟糯抑揚的吳語,更多地出現在昆曲、評彈、閑話等非遺文化形式中,面臨著代際傳承的問題。2021年底,首支人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記·金縷衣》,通過人工智能技術與影像創作推動方言回歸,探索優秀傳統文化的創新表達。其姊妹篇《姑蘇瑣記·懶畫眉》在2022年春日上線。該系列短片將人工智能方言技術新穎地加入文藝創作中,發聲腔調、語音語氣都透著真切,顯得自然貼近,仿佛時空穿越,將觀眾帶入歷史情境中,深受年輕網民和昆曲愛好者的歡迎。人工智能通過影像賦能蘇州話,不僅希望熟悉的鄉音能夠激發蘇州人的鄉情,喚起少時的鄉音記憶,也希望更多的年輕人用實際行動參與方言保護,對方言感興趣,把方言說出來、講起來,用蘇州話講好更多的蘇州故事。語言從來都是越用越活的。人工智能助力方言保護,不僅僅是讓方言走近年輕人,更是通過智能語音創新方言保護形式,講述方言故事,讓語言的鮮活浸潤到“網生代”喜聞樂見的視聽文藝形式中來,讓人工智能的科技溫度激活傳統文化的傳承路徑。(選自2022年5月14日《光明日報》,作者劉亭,有刪改)16.《姑蘇瑣記》系列短片將人工智能方言技術加入文藝創作中,推動方言回歸。這一成功案例最適合作為材料(一)中哪個觀點的事實依據?()A.語言多樣性是一種共有財產,保護它是一種責任。B.科技可以為我們保護語言的多樣性提供新的工具。C.我們必須要警惕互聯網帶來的語言單一化的危險D.所有人都要盡其所能,捍衛語言和文化的多樣性。17.造成各地方言生存危機的原因有哪些?請根據三則材料的內容作簡要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.在“為保護和傳承蘇州方言獻一計”活動中,主辦方收到了以下活動策略,不合適的一項是()A.借助多媒體技術,典藏蘇州方言資源 B.開展網絡調查,了解蘇州方言使用情況C.利用電視、報刊等媒體,宣傳蘇州方言 D.編寫蘇州方言教材,增設方言學習課程閱讀下面一篇文章,完成問題。安徒生博物館雨后,石頭的路面上天光閃爍,猶如一條波光粼粼的小河,在彩色的小屋間蜿蜒。這是歐登塞的一條僻靜的小街。安徒生就出生在這條小街上,他的家,在小街深處的一個拐角上。黃色的墻壁,紅色的屋頂,白色的窗戶,讓人聯想到童話的絢爛多彩。童年安徒生曾經在這里生活。他的喜歡讀書的鞋匠父親,他的含辛茹苦的洗衣婦母親,他兒時的玩伴,他熟悉的鄰居,都曾在這條街上來來往往。這是一個流傳著女巫和鬼神故事的小鎮,人們喜歡在黑夜來臨時,在幽暗的燈火中傳播那些驚悚的故事。安徒生對這些故事深信不疑,他常常在心里回味這些故事,并且用自己的想象豐富這些故事,讓故事生出翅膀,長出尾巴。離安徒生故居不遠的地方,可以看到一片樹林。小安徒生曾經面對著黑黢黢的樹林,幻想著在樹林里作怪的妖魔,幻想著這些妖魔正從黑暗中張牙舞爪向他撲過來。有時候,他被自己腦子里出現的念頭嚇壞了,一路狂奔著逃回家去。安徒生的魔盒,就是在歐登塞的小街和人群中開始有了最初的雛形。1819年9月6日,14歲的安徒生第一次離開故鄉去哥本哈根。一個瘦瘦高高的男孩,手里提著一個包袱,包袱中有他心愛的書和木偶。他的口袋里,裝著30個銀毫子。馬蹄敲打著石板路,安徒生坐在馬車上,眼里含著淚水。回首故鄉,還未成年的安徒生,對故鄉滿懷著依戀和感激,但他對自己遠走高飛的計劃一點不猶豫,他相信自己的才華會被世界認識。他在那天的日記中寫下這樣的句子:“有一天,當我變得偉大的時候,我一定要歌誦歐登塞。”他在日記中大膽地遐想著:“有一天,我將成為這個高貴城市的一個奇跡,為什么不可能呢?那時候,在歷史和地理書中,在歐登塞的名字下,將會出現這樣一行字:一個名叫安徒生的丹麥詩人,在這里出生!”14歲的安徒生,將自己的未來的身份定位為詩人。那時,他還沒有寫童話。安徒生年輕時代寫過很多詩歌,成為當時丹麥詩壇的一顆新星。但他最終以童話揚名世界。他的童話,每篇都飽含詩意,從本質上說,安徒生終生都是一個詩人。和安徒生故居連在一起的,是安徒生博物館。這是讓全世界孩子向往的一個博物館,也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館。安徒生博物館中,有一個陳列安徒生作品的圖書館,四壁的大書櫥里,放滿了被翻譯成各種語言的安徒生童話。安徒生創作的故事,經過翻譯,傳播到世界的每一個角落,從歐洲、亞洲,到美洲、非洲,國家無論大小,只要那里有文字,有書,有孩子,就有安徒生童話。他的書,到底有多少譯本,有多少種類,已經無法統計。在這些書柜中,我看到來自中國各地出版社的很多種安徒生童話的中文譯本,從上世紀30年代,一直到最近幾年的新譯本。人類一共有多少種文字,誰也說不清楚,不過我相信,大多數還在使用的文字,都會有安徒生童話的譯本。這里的統計數字,大概也不會精確。如果安徒生活過來,走進這個圖書館,他也許會受到驚嚇。安徒生博物館的標記,是一個圓形的剪紙人臉,樣子猶如光芒四射的太陽神,這是安徒生的杰作。安徒生是剪紙高手,博物館里,展出了不少他的剪紙作品,其中有各種形態的花卉和動物,還有形形色色的人物。剪紙,大概是安徒生寫作間歇時的一種余興和游戲,他隨手將心里想到的形象剪了出來。安徒生的剪紙,最生動的還是人物。人物剪紙中有一些長臂長腿的舞者,是安徒生剪出來掛在圣誕樹上的,圣誕音樂奏響時,這些彩色的紙人會在圣誕樹上翩翩起舞。安徒生曾被人認為相貌丑陋,他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高,小眼睛,大鼻子,他常常戴著禮帽,身著燕尾禮服,衣冠楚楚,一副紳士派頭。前年夏天在紐約的中央公園,我曾見過一尊安徒生的雕像,他坐在美國的公園里,手捧著一本大書,凝視著腳邊一只丑小鴨。很多孩子坐在安徒生身邊和他合影。在安徒生博物館中,有很多安徒生的照片和油畫,也有不少安徒生的雕塑。照片和油畫中的安徒生,憂郁而端莊,雖談不上俊美,卻也絕不是一個丑陋的男人。我仔細看了博物館中的每一尊雕塑,其中有頭像、胸像,也有和真人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒生雕像,目光沉靜安寧,臉上是一種沉思的表情。有一尊雕像,安徒生正在給兩個小女孩講故事,他滿面笑容,繪聲繪色地講著,一只手在空中揮動。兩個小女孩倚在他身邊,瞪大了眼睛聽得出神。這是一個和藹可親的形象。安徒生博物館的講解員是一位姿態優雅的中年女士,她站在安徒生的一尊大理石立像旁,微笑著對我說:“安徒生并不丑,他相貌堂堂,是個美男子。”(選自2015年5月18日《人民政協報》,作者趙麗宏,有刪節)19.安徒生的“魔盒”指的是什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.14歲的安徒生在日記中寫下這樣的句子:“有一天,當我變得偉大的時候,我一定要歌誦歐登塞。”請你替成名后的安徒生寫幾句話或一首小詩(用“/”表示分行)來歌頌歐登塞。含標點符號不超過50字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.安徒生博物館中,有一個陳列安徒生作品的圖書館。作者在介紹安徒生的作品時,突出了它們的哪些特點?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.文中插圖是安徒生博物館的標記。請你向游客介紹這一標記,并簡述博物館以此作標記的用意。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23.閱讀全文后,說說你對結尾處畫線句子的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、第三部分(60分)24.作文。賞留園,覓得江南園林的故事;習方言,解鎖傳統文化的密碼;訪博物館,洞見人類文明的星火……大千世界,學問無處不在,但它常常隱藏在物之后,事之中,需要我們用心去探尋,去發現。請以“學問藏在▲里”為題,寫一篇文章。要求:①將題目補充完整;②文體不限;③不少于600字;④文中不要出現(或暗示)本人的姓名、校名。
答案解析部分1.【答案】(1)涵;浩;勵;懈(2)D【解析】【分析】(1)第1空,函只能作名詞,如信函,涵作動詞,涵養,海涵,故選“涵”;第2空:“浩”是大水,引申為大和多,故選“浩”;第3空,“勵”不能寫成“厲”;第4空,不要寫成“解”。
故答案為:第1空、涵;第2空、浩;第3空、勵;第4空、懈。(2)接受:對事物能容納而收下、不排斥;領略:了解事物的情況,進而認識它的意義,或者辨別它的體味;感受:為受到(影響),受接;接觸外界事物得到的影響,體會;豐富:這里是使豐富。甲處“接受”就是不排斥,收下;乙處接受之后,就要認識辨別;丙處認識辨別后才能受到影響,然后才談得上豐富人生經驗,絲個詞語是有邏輯順序的。
故答案為:D【點評】⑴本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字都是由兩部分組成,一部分表示讀音,一部分表示意義,我們理解了詞義,就不容易寫錯別字了。多音字與多義字常常關聯在一起,平時學習要有意識地進行整理與積累。⑵本題考查對詞語意義的理解。詞語的意義有字典義和語境義,理解的時候既要解釋字典義,也要解釋語境義,還要注意詞語的邏輯順序。2.【答案】(1)大漠孤煙直;王維(2)一覽眾山小;望岳(3)柳暗花明又一村(4)溫故而知新(5)不以物喜;不以己悲【解析】【分析】(1)填上句和作者,“漠”不要寫成“莫”,“直”下面中間是三橫,不要寫成兩橫;維不要寫成“惟或唯”;(2)填下句和題目,“覽”不要寫成“攬”;(3)填下句,“村”不要寫成“春”;(4)填上句,不要掉了“而”;(5)理解性默寫,提示語“寵辱不驚、得失泰然”,“己”不要寫成“已”或“巳”。故答案為:⑴大漠孤煙直;王維;⑵一覽眾山小;望岳;⑶柳暗花明又一村;⑷溫故而知新;⑸不以物喜;不以己悲。【點評】本題考查古詩文的默寫。無論是填上句或下句的一般性默寫還是比較難一點的理解性默寫,都需要審清題目,題目中會出現許多限制語和重要提示語,要認真閱讀,抓住題目中的關鍵信息,準確理解;還要準確理解句意,特別要注意區分意思相近的句子;書寫的時候要認真,不要寫錯別字,不要添字漏字,不要潦草不清晰。3.【答案】根據畫面內容,表現“大白”堅定的信心、樂觀的態度,表達對“大白”的贊美、感激之情。示例:疫情終將過去,我們定能取得勝利,感謝你們的付出,謝謝你們。【解析】【分析】這幅畫畫了一位身穿防護服的右手叉腰,左手比“耶”的醫護人員。哪個手勢“耶”表現大白的樂觀,堅信疫情一定會戰勝的信心,同時也就表達對大白的贊美。根據畫面內容,表現“大白”堅定的信心、樂觀的態度,表達對“大白”的贊美、感激之情。故答案為:示例:疫情終將過去,我們定能取得勝利,感謝你們的付出,謝謝你們。【點評】本題考查漫畫的表述和語言表達。漫畫,先看有無標題,看畫面內容,看畫中的文字。順序注意:抓住漫畫的整體結構(上下、左右等),若是人物可按穿著——動作——神態順序一次描述;表達就是表述畫面的主旨會寓意。先要看畫面內容,明確畫面指向,透過現象看本質,觀察漫畫的夸張之處,這里多半是漫畫寓意指所在,可將畫面與現實生活社會實際相聯系,從而理解寓意。4.【答案】未來120小時內,“馬勒卡”將向西北方向移動,強度逐漸增強:預計12日將達到強臺風級,并向東北方向偏移,強度不變。【解析】【分析】根據題干要求介紹“馬勒卡”未來120小時的路徑和強度,從圖表看數據,從8號開始到13號數字是在不斷變大的,故要說“逐漸增強”,還要注意“馬勒卡”的方向,按地圖上的指示“上北下南左西右東”的方位,灰色部分整個是向西北移動。故答案為:未來120小時內,“馬勒卡”將向西北方向移動,強度逐漸增強:預計12日將達到強臺風級,并向東北方向偏移,強度不變。【點評】本題考查圖文轉換。先要觀察圖上的漢字和數據、或柱狀的高矮、所占比例,然后比高低找規律,做統計,找走勢,最后歸納概括用文字表述。【答案】5.《鋼鐵是怎樣煉成的》6.此題為開放性試題,選擇的故事情節能表現保爾境況的艱難,并能突出其不屈的精神、積極的作為,揭示“好”的內涵。7.此題為開放性試題,可以選擇所給選項中的任意一部作品。推薦理由應圍繞“獲取苦難日子里的精神動力”這一主題,結合相關作品內容,信息準確,語言連貫。【解析】【點評】(1))本題考查對名著的作家作品的識記,課文中名著導讀部分的名著作朝代或國籍、主要人物、典型情節、事件要記清,不要張冠李戴,不要寫錯別字。(2)本題考查學生把握作品的相關情節及人物形象的能力。做這種題對名著的熟悉,對作品的人物、情節等要爛熟于心。(3)本題考查推薦語的寫作。平時要廣泛閱讀名著作品,作品推薦可以從名著(作品)、內容(思想內涵、人物形象、寫作特色)、以及表達贊美這幾方面去寫。5.由少平看的書的外國人的名字保爾·柯察金我們知道這是名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,故事主要講述了保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰士,再到雙目失明卻堅強不屈創作小說,成為一名鋼鐵戰士的故事。
故答案為:《鋼鐵是怎樣煉成的》6.根據題干“不管什么樣的人,或者說不管人在什么樣的境況下,都可以活得多么好啊”可知,這里強調的是人只要積極樂觀向上,有著堅韌的品質便能讓自己的人生充滿價值。此題為開放性試題,選擇的故事情節能表現保爾境況的艱難,并能突出其不屈的精神、積極的作為,揭示“好”的內涵。比如“保爾自幼喪父,當過童工,在社會最底層飽受折磨和侮辱;受地下工作者朱赫來的影響產生革命意識,后來因救了朱赫來而入獄,在獄中堅貞不屈,后被誤放而逃出,由哥哥阿爾焦姆和冬妮婭悄悄送走,他奔赴戰場,參加紅軍,成為一名布爾什維克革命戰士”可知,保爾·柯察金盡管有著苦難的童年,飽受折磨和侮辱,但他仍一直力求上進,練就了鋼鐵般的意志,成為了生活中的強者,這也說明再惡劣的環境都打不倒一個意志力頑強的人,追求上進的人。
故答案為:示例:保爾自幼喪父,當過童工,在社會最底層飽受折磨和侮辱;受地下工作者朱赫來的影響產生革命意識,后來因救了朱赫來而入獄,在獄中堅貞不屈,后被誤放而逃出,由哥哥阿爾焦姆和冬妮婭悄悄送走,他奔赴戰場,參加紅軍,成為一名布爾什維克革命戰士”可知,保爾·柯察金盡管有著苦難的童年,飽受折磨和侮辱,但他仍一直力求上進,練就了鋼鐵般的意志,成為了生活中的強者,這也說明再惡劣的環境都打不倒一個意志力頑強的人,追求上進的人。7.此題為開放性試題,可以選擇所給選項中的任意一部作品。推薦理由應圍繞“獲取苦難日子里的精神動力”這一主題,結合相關作品內容,信息準確,語言連貫。故答案為:示例1:我想推薦《紅星照耀中國》給少平,這本書里紅軍經歷了過草地、爬雪山、強渡大黃河,被圍追堵截,饑寒交迫,但是最終仍然順利會師,完成了兩萬五千里長征,無論環境多么惡劣,無論遇到多大的困難,只要勇往直前,不屈不撓,終將會戰勝困難。示例2:我想推薦《紅巖》給少平,這本書里的江姐和許云峰等革命者在那潮濕腐臭的白公館、渣滓洞,近乎窒息的地牢,在嚴重缺水的情況下咽著發著餿味的殘羹冷炙,強忍著舊膿新傷帶來的陣陣裂痛。他們以常人無法想象的毅力與反動派斗爭到底,黑暗世界里,他們最先覺醒,覺醒年代里,他們用軀體和熱情為后來者照亮前行的道路,但只要有信念,只要愿意相信光明會到來,那么黑暗終究會過去。示例3:我想推薦《艾青詩選》給少平,在民族危亡的年代,艾青沒有失去對光明的信念,而是以強烈的愛國主義精神禮贊光明、禮贊太陽、禮贊人民,表達了對和平與尊嚴的熱切呼喚。在蒙受屈辱與苦難的日子里,他沒有低下高貴的頭顱,而是堅信“即使是磷火,還是在燃燒”。在新時期到來之際,他又煥發出詩的青春,以詩人的良知,把親身的經歷,以及自己的反思,凝結為詩的意象,向自己的讀者和時代訴說。【答案】8.抓住詩句中“白云”“溪山”“草堂”等景物,展開聯想和想象,用生動的語言加以描摹,表現寧靜、幽美的特點。9.B10.詩句運用擬人的修辭,“忙”與“閑”二字賦予了云與山人的情態,形象地展現了云與山動靜皆宜的情景。運用襯托的手法,先寫詩人的錯覺,看到云在移動,他卻誤認為青山在移動。在云與山的變幻中,表現出白云的動態美。詩句流露出詩人閑適超脫、物我相融的情趣。【解析】【點評】(1)本題考查對古詩詞意象的理解與掌握。在詩歌閱讀中,我們要找出意象,然后加以想象,緊扣詩中的形象和畫面進行描繪,可適當添加細節。(2)本題考查對詩歌內容的把握與理解。詩歌內容的把握首先要掃清文字障礙,逐句讀懂,然后通讀,整體理解。如果僅從字面理解無法解題時,需聯系作者生平事跡心路歷程。(3)本題考查賞析詩句。做這類題,看清題目設問至關重要。如果題干沒有規定賞析角度,要求直接賞析的,可根據句子特點,從修辭、抒情方式、寫作手法、表達方式、蘊含哲理、作者情感等角度,特別注意兩方面”一是內容,寫了什么,表達什么情感;二是形式,看清楚是寫景句還是抒情句、哲理句或修辭句。寫景句則從運用哪些寫景方法,描繪了怎樣的優美景致角度賞析,若是抒情句,則從抒情方式、情感色彩與傾向等角度賞析,若是哲理句,則從理與趣的融合,哲理的啟發性等角度賞析,若是修辭句,則從修辭的表達效果角度賞析,最后結合詩句和具體內容做分析,分析時要指出表現了什么內容。抒發了什么感情,從景、情、理等方面對詩句進行品析。8.“侵曉溪山半是云,草堂亦許白云分”詩句中的意象有“白云”“溪山”“草堂”等景物,展開聯想和想象,用生動的語言加以描摹,表現寧靜、幽美的特點。
故答案為:示例:早晨,溪山里一半是云,云霧繚繞,朦朦朧朧,草堂在朦朧云霧中,若隱若現,遠遠望去,仿佛白云和草堂主人各占了草堂的一半。9.第一首詩,首句先寫詩人的錯覺,他看到云在移動,卻疑為青山在移動。第二句點出真相,誰知道山停云動,山自空閑,云自忙碌。第三句的“云山”,以云為主,我看白云忙忙碌碌,也許忘記了自我,這是為第二句“云忙”的詩意加重語氣,強化它忙碌的意思。具有動態美的移動的白云,觸發了畫家的雅興,他準備在空閑的時候,“洗硯寫云山”,把“云容”畫出來,寫出了詩人的閑情逸致。,第二首里的“云”是主角,寫云之“態”,也寫云之“情”。早晨,溪山里一半是云,云和草堂主人各占草堂的一半。最后二句里的“故人”,便是畫家、詩人自己。石田到山里來,由“云”相接,故人要歸去,還須“云”相送。詩畫家賦予“云”以人的性格和感情。表現寧靜、幽美的特點。A.“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”意思是“黃鶴一去再也沒有回來,千百年來只看見白云在天上飄飄蕩蕩”,“白云”變幻難測,寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟,另外此聯中“空”與首聯中的“空”字分別從空間和時間角度來寫,抒發了人去樓空、世事滄桑的感慨。與本題中的兩首詩意境不符合;B.“天平山上白云泉,云自無心水自閑”白云隨風飄蕩,舒卷自如,無牽無掛,表現白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態,恰好是詩人思想感情的自我寫照。該選項的詩句與本題中的兩首詩意境最接近;C.“黃河遠上白云間,一片孤城萬初山”遼闊高原上,黃河奔騰而來,遠遠向西望去,好像是從白云中流出來的一般,塞上的孤城在高山大河的環抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,與本題中的兩首詩意境不符合;D.“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”清晨告別五彩云霞映照中的白帝城,千里之遙的江陵,一天就可以到達。“彩云間”三字,描寫白帝城地勢之高,為全篇描寫下水船走得快這一動態蓄勢。“彩云間”也是寫早晨景色,顯示出從晦暝轉為光明的大好氣象,而詩人便在這曙光初燦的時刻,懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。與本題中的兩首詩意境不符合;
故答案為:B10.“看云疑是青山動,誰道云忙山自閑”首句先寫詩人的錯覺,他看到云在移動,卻疑為青山在移動。次句緊承,糾正自己的錯覺,說:誰知道山停云動,山自空閑,云自忙碌。“忙”和“閑”運用了擬人的手法,將云與山擬人化,生動形象地寫出了山靜止與云移動時的畫面,詩人誤認為山在移動,事實上是云在移動,山作為云的陪襯,襯托出白云的變化的動態美,故而也運用了襯托的手法,這兩句表達了詩人愜意閑適、物我合一的情趣。
故答案為:詩句運用擬人的修辭,“忙”與“閑”二字賦予了云與山人的情態,形象地展現了云與山動靜皆宜的情景。運用襯托的手法,先寫詩人的錯覺,看到云在移動,他卻誤認為青山在移動。在云與山的變幻中,表現出白云的動態美。詩句流露出詩人閑適超脫、物我相融的情趣。【答案】11.C12.A13.①所以就用他的姓作為這個園子的姓叫作劉園。②但是這個園子竟然僥幸沒有遭受災禍,難道不是大自然留下這個有名的園子來等待有德行的人嗎!14.都人士女或掎裳連袂而往游焉,于是出閶門者又無不日劉園劉園云。15.根據材料內容,任選角度,如園林景致、歷史沿革、園名由來等,用自己的話表述,意思對即可。【解析】【點評】(1)(2)本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種:可以用遷移法類推,可以查字典詞典,可以聯系語境,可以由成語進行推斷,不管是用哪種方法,都要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。(3)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中,根據上下文讀懂句子的整體意思,同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范,將翻譯過來的內容進行適當的調整,達到符合現代漢語的用詞造句的標準。本題考查文言文的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”,我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整;當然也須關注古今異義,翻譯句子時一定要用古義而不是今義。(4)本題考查對側面描寫及作用的理解與掌握。側面描寫是指從其他人物事物的描繪渲染中,烘托出描寫對象,從而獲得獨特藝術效果的方法。作用:使人物或事物更加突出,使主題更加深刻含蓄。(5)本題考查語言表達能力。將文中的內容用自己的話介紹給別人,把記敘性的文字變為說明性的文字,根據材料內容,任選角度,如園林景致、歷史沿革、園名由來等,用自己的話表述,意思對即可。
【附譯文】出閶門外三里后,有一個劉氏寒碧莊。問有寒碧莊嗎,沒有知道的人,問有劉園嗎,他們都說有。原來這個留園,在嘉慶初年為劉君蓉峰所有,所以就用他的姓作為這個園子的姓叫作劉園。咸豐年間,其山水之勝,花木之美,亭榭的幽深,這確實可以稱為吳下名園第一名。到庚申、辛酉間,大混亂相繼而至,吳地的名園有一半成為廢墟。而所謂劉園則巋然獨存。同治年間,荒蕪不治。到光緒二年,為江蘇常州市人方伯得到,于是開始整修它。平整土地、清除混亂、剔除雜草。好的樹木變得茂盛而好的花卉茁壯生長,奇奇形怪狀的石頭顯露出來而小溪也變得暢通。涼臺熱館,風亭月榭,高高下下,連綿相連。春秋佳日,方伯和賓客飲酒賦詩在其中,而京都男女也有人拉著衣服連袖而去游覽了。于是在這出閶門的人沒有不說劉園、劉園的。方伯請求我寫文章為留園做記。我說:“沿用原來名字嗎?你不賜給一個吉祥的名字嗎?”方伯說:“不,不。寒碧莊知名到現在還沒有被人熟知,難道不知道改名容易,被人熟知難呀。我不如跟從這個名稱而稱呼它。人說劉園,我就說留園,不改變他的音而改變它的字,就在他原來的名字,為我的起的新名字。”我感嘆說:美啊,這些名字嗎,符合實際的!等到戰火焚毀破壞后,高臺傾倒而曲池平,不知道有多少,但是這個園子竟然僥幸沒有遭受災禍,難道不是大自然留下這個有名的園子來等待有德行的人嗎!我知道留園的名聲常常停留在天地間了。
11.ABCD:A.第一個是:這,這個;第二個是表肯定的判斷動詞;B.冠:第一個:榜首,第一名;第二個:戴帽子;C.榮:都是茂盛的意思;D.故:第一個:舊的,原來的;第二個:原因。
故答案為:C12.A:“蕪穢不治”意思是:雜草叢生得不到治理。蕪穢:雜草叢生。故不正確;B:正確;C:正確;D:正確。
故答案為:A13.第1句:故:所以,即:就,以:用,其:他,第一個姓:名詞,姓氏,第二個姓動詞,作的姓;第2句:而:可是,乃:竟然,幸:幸運,豈:難道;以:來。
故答案為:①所以就用他的姓作為這個園子的姓叫作劉園。②但是這個園子竟然僥幸沒有遭受災禍,難道不是大自然留下這個有名的園子來等待有德行的人嗎!14.文本中有直接描寫留園之美的句子,也有從側面描寫留園之美的句子。結合“嘉樹榮而佳卉茁,奇石顯而清流通。涼臺燠館,風亭月榭,高高下下,迤邐相屬。春秋佳日,方伯與賓客觴詠其中,都人士女或掎裳連袂而往游焉,于是出門者又無不曰劉園劉園云”可知,這是描寫留園之美的句子。其中“都人士女或掎裳連袂而往游焉,于是出門者又無不曰劉園劉園云”是側面描寫,連京都的男女都來了,并且這里的人無不在談論劉園。
故答案為:都人士女或掎裳連袂而往游焉,于是出門者又無不曰劉園劉園云。15.本題考查語言表達能力。將文中的內容用自己的話介紹給別人,把記敘性的文字變為說明性的文字,根據材料內容,任選角度,如園林景致、歷史沿革、園名由來等,用自己的話表述,意思對即可。
故答案為:示例:留園在嘉慶年間,歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛此園,得手后重新整修并加以擴建,同時取“竹色清寒,波光澄碧”之意,將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉,所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間,蘇州閶門外遭兵燹,園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡,惟獨該園幸存下來。到光緒二年,為江蘇常州市人方伯所得,整修后改名為留園,并一直到現在。【答案】16.B17.互聯網帶來語言單一化的危險;大量人口多向流動,普通話成為必要的交際工具;傳媒的發達和社會的信息化,使普通話成為獲取信息的主要手段;很多人將方言使用主要限定在日常生活領域;方言在青少年中使用比例低,面臨代際傳承的問題。18.B【解析】【點評】(1)本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題,明確答題方向,二根據題干要求提示定位,鎖定答題范圍,三整理答案,列出序號,規范作答,最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等,也可要素歸納,關注事件地點人物事件,還可段意合并或自行概括。如果是選擇題,要將每一項選項都仔細與文本內容核對,找出正確的選項。(2)本題考查對材料信息的篩選比對能力。細心審題,明確題目的要求(看清是“有錯誤的一項”還是“正確的一項”)。提高辨析異同的能力,選項表述的內容往往是經過加工整合的,多數情況下不是原文的機械羅列。做題時應用心比對,做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內容,細心尋找,稍加整合。步驟:細讀題干,確定答題方向;略讀材料,把握每則材料內容;細讀材料,各個擊破,逐個審準材料并提取答題關鍵點。(3)本題考查活動設計。活動設計要圍繞主題,要統領內容,前后要一致。16.根據材料三“2021年底,首支人工智能方言文化公益微電影《姑蘇鎖記·金縷衣》,通過人工智能技術與影像創作推動方言回歸,探索優秀傳統文化的創新表達”,可知,《姑蘇瑣記》系列短片將人工智能方言技術加入文藝創作中,推動方言回歸,而人工智能屬于科技范疇,結合材料一“因為語言多樣性是一種共有財產,對其加以保護是一種責任。在這方面,科技可以提供新的工具”可知,這個成功案例最適合證明“科技可以提供新的工具”。
故答案為:B17.根據材料一“面對互聯網帶來的語言單一化的危險,我們也必須意識到,只有我們保持警惕并為之作出努力,技術進步才能為多語主義服務”,可概括為:互聯網帶來語言單一化的危險;根據材料二“改革開放以來,大量人口出現經濟驅動的多向流動。普通話作為流動大潮中必要的交際工具甚至謀生工具,也作為流動目的地居民所需的交流工具,成為多數人口的普遍需求”,可概括為:大量人口多向流動,普通話成為必要的交際工具;根據材料二“傳媒的發達和社會的信息化,不但使流動人口需要以普通話獲取生存發展所需的信息,也使各處本地居民需要以此獲取信息。”,可概括為:傳媒的發達和社會的信息化,使普通話成為獲取信息的主要手段;根據材料二“但是,目前很多人已經將方言主要限定在日常生活領城。不僅是專業詞匯,社會上很多新生事物、新現象、新概念,都在看似方言使用的場合以普通話的讀音夾雜其中,甚至連帶所在句子都改用普通話表達。家庭是方言最后的領地”,可概括為:很多人將方言使用主要限定在日常生活領域。根據材料三“隨著城鎮化進程和網絡傳播的迅速發展,方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比如,保留了中古音韻、軟糯抑揚的吳語,更多地出現在昆曲、評彈、閑話等非遺文化形式中,面臨著代際傳承的問題”,可概括為:方言在青少年中使用比例低,面臨代際傳承的問題。
故答案為:互聯網帶來語言單一化的危險;大量人口多向流動,普通話成為必要的交際工具;傳媒的發達和社會的信息化,使普通話成為獲取信息的主要手段;很多人將方言使用主要限定在日常生活領域;方言在青少年中使用比例低,面臨代際傳承的問題。18.A:合適;B.不合適。根據題干“為保護和傳承蘇州方言獻一計”的活動要求,“開展網絡調查,了解蘇州方言使用情況”與“保護和傳承蘇州方言”關系不大;C:合適;D:合適。
故答案為:B【答案】19.“安徒生的魔盒”是指安徒生所創造的充滿想象力的童話世界。20.體現安徒生今日的偉大與家鄉歐登塞的關系,用抒情性語言表達對它的感激與贊美之情。示例:他的靈魂飛翔二百年,他的文字溫暖數代人的心。他曾深深地打動過無數純潔歡樂的、善良美麗的乃至憂傷沉郁的心靈,因為他不僅讓他們認識了童話世界的美好和純真,還讓他們共同經歷和體驗過了同在童話世界之中的現實和理想。他就是安徒生,一個來自丹麥歐登塞的童話巨匠。21.作品傳播廣(影響力大);譯本種類多;作品流傳時間長(生命力持久)。22.介紹:安徒生博物館的標記是安徒生的剪紙作品,它是一個圓形的人臉,樣子猶如光芒四射的太陽神。用意:表現安徒生的作品就像太陽一般閃閃發光,普照世界,給人們帶來溫暖與力量,給人以精神的慰藉與引領;表達世人對安徒生的紀念與崇敬。23.安徒生的童話作品歌頌真善美,飽含詩意,豐富了孩子們的內心世界;安徒生志向遠大,自信非凡,追求執著,富有人格魅力;他在童話、詩歌、剪紙等多個領域取得了杰出的成就。美男子的稱呼強調了安徒生在人們心目中的完美形象。【解析】【點評】(1)本題考查對詞語的品味。先分析詞語的基本意義,再分析詞語在句中的詞性修飾成分或感情色彩,第三,在語境中把握詞語的語境義,即聯系上下文理解詞語,通過分析文中的關鍵詞,找出詞語的隱含信息,可以通過分析上下文的相關內容,用原文內容的關鍵字概括,也可從文章主旨和作者情感角度進行概括,還可以對描寫的人物的心理活動進行揣摩推斷,有時候也可用近義詞替換比較。答題格式:XX詞原指什么,這里指什么,形象寫出什么,表達什么。
(2)本題考查寫人物的贊美詞,格式是:簡述人物事跡+總結人物精神+值得學習的地方。
(3)本題考查對材料的理解與概括。概括重在讀懂內容,細心尋找,稍加整合。步驟:細讀題干,確定答題方向;略讀材料,把握每則材料內容;細讀材料,各個擊破,逐個審準材料并提取答題關鍵點。
(4)本題考查圖畫的表述及寓意揭示。漫畫,先看有無標題,看畫面內容,看畫中的文字。順序注意:抓住漫畫的整體結構(上下、左右等),若是人物可按穿著——動作——神態順序一次描述;寓意:看畫面內容,明確畫面指向,透過現象看本質,觀察漫畫的夸張之處,這里多半是漫畫寓意指所在,可將畫面與現實生活社會實際相聯系,從而理解寓意。
(5)本題考查對段落作用的理解與分析。段落的作用一般從內容和結構兩方面看,同時,段落的作用要關注段落的位置,開頭一般是總領全文,照應標題,開篇點題,引讀者,內容上,概括具體內容;中間一般是承上啟下,照應標題或前文,推動故事情節發展,內容上表達情感,點明中心;結尾段,總結全文,照應標題,設置懸念,引發思考,內容上點明中心,升華主題。
19.魔盒,本意是具有魔力的盒子。根據⑥段“他最終以童話揚名世界”和⑧段“安徒生創作的故事,經過翻譯,傳播到世界的每一個角落,從歐洲、亞洲,到美洲、非洲,國家無論大小,只要那里有文字,有書,有孩子,就有安徒生童話”可知,這里的意思是:安徒生所創造的充滿想象力的童話世界。
故答案為:“安徒生的魔盒”是指安徒生所創造的充滿想象力的童話世界。20.題干要求替成名后的安徒生寫幾句話或一首小詩,實際就是要贊美安徒生,可寫成頒獎詞類似的贊美句,體現安徒生今日的偉大與家鄉歐登塞的關系,用抒情性語言表達對它的感激與贊美之情。故答案為:示例:他的靈魂飛翔二百年,他的文字溫暖數代人的心。他曾深深地打動過無數純潔歡樂的、善良美麗的乃至憂傷沉郁的心靈,因為他不僅讓他們認識了童話世界的美好和純真,還讓他們共同經歷和體驗過了同在童話世界之中的現實和理想。他就是安徒生,一個來自丹麥歐登塞的童話巨匠。21.第⑧段有6句話,第2句“安徒生創作的故事,經過翻譯,傳播到世界的每一個角落,從歐洲、亞洲,到美洲、非洲,國家無論大小,只要那里有文字,有書,有孩子,就有安徒生童話”,可概括為:作品傳播廣(影響力大):第3句“他的書,到底有多少譯本,有多少種類,已經無法統計”,可概括為:譯本種類多:第4句“從上世紀30年代,一直到最近幾年的新譯本”,可概括為:作品流傳時間長(生命力持久)。
故答案為:作品傳播廣(影響力大);
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