江蘇省蘇州市2022年中考語文真題試卷一、第一部分（20分）1．閱讀下面的短文，按要求答題。新時代呼喚堅定的文化自信。了解中華優秀傳統文化的發展歷程、領會其精神實質和思想內（hán），是堅定文化自信的前提。中華優秀傳統文化是中國人的民族標識，體現著中華民族的氣質和氣節。“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的（hào）然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等，始終激（lì）著中華兒女為實現民族復興而不（xiè)奮斗。新時代，人們在中華優秀傳統文化中【甲】審美熏陶、【乙】道德精髓、【丙】國家情懷、【丁】人生經驗，中華優秀傳統文化正在融入時代、融入中國人的日常生活。展望未來，中華優秀傳統文化必將繼續煥發生命力，成為堅定文化自信、增強中國人的骨氣和底氣的強大助力。（1）根據拼音寫出相應的漢字。①內（hán）②（hào）然正氣③激（lì）④不（xiè）奮斗（2）文中【甲】【乙】【丙】【丁】四處，依次填入動詞最恰當的一項是（）A．感受豐富領略接受 B．接受感受豐富領略C．感受領略接受豐富 D．接受領略感受豐富2．默寫古詩文名句，并寫出相應的作家、篇名。（1），長河落日圓。（《使至塞上》）（2）會當凌絕頂，。（杜甫《》）（3）山重水復疑無路，。（陸游《游山西村》）（4）子曰：“，可以為師矣。”（《論語》）（5）擁有一顆寵辱不驚、得失泰然的赤子之心，如先賢范仲淹所言“，”，才能在面對人生挫折時保持勇敢和樂觀，在面對鮮花和掌聲時保持清醒和謙遜。3．疫情期間，外地醫護人員常常凌晨3：00就趕到蘇州，為市民做核酸檢測。鄰居小妹妹畫了一幅畫送給“大白”。請你根據畫面內容為它配上幾句話，表達心意。??________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．據中央氣象臺消息，臺風“馬勒卡”于4月8日在關島偏南方向約990公里的西北太平洋洋面上生成，并以每小時10公里左右的速度移動。請仔細觀察預報圖，寫一段文字，簡要介紹“馬勒卡”未來120小時的路徑和強度。介紹強度時不要出現數據。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、第二部分（50分）名著閱讀少平一下子就被這書迷住了。這天他哪里也沒去，一個人躲在村子打麥場的麥秸垛后面，貪婪地趕天黑前看完了這本書。保爾·柯察金這個普通外國人的故事，強烈地震撼了他幼小的心靈。（選自《平凡的世界》，作者路遙）5．寫出讓少平著迷的這本書的書名。____________________________________________________________________________________________6．讀完這本書后，少平朦朧地意識到：“不管什么樣的人，或者說不管人在什么樣的境況下，都么可以活得多么好啊！”請結合保爾·柯察金的某一段經歷，說說你對這句話的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．少平渴望走進書的世界，獲取苦難日子里的精神動力。請你從下面的作品中選擇一部推薦給他，并告訴他推薦的理由。A《紅星照耀中國》B《紅巖》C《艾青詩選》________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的詩歌，完成問題。題《云山圖》二首沈周①（一）（二）看云疑是青山動，侵曉溪山半是云，誰道云忙山自閑。草堂亦許白云分。我看云山亦忘我，故人到此云相接，閑來洗硯寫云山。欲去還須云送君。【注釋】①沈周，長洲（今蘇州）人，明代繪畫大師，工詩善畫。8．發揮聯想和想象，用生動形象的語言描繪“侵曉溪山半是云，草堂亦許白云分”所表現的畫面。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．下面的詩句都寫到了云，意境與這兩首詩最接近的一項是（）A．黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。（崔顥《黃鶴樓》）B．天平山上白云泉，云自無心水自閑。《白居易《白云泉》）C．黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）D．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白《早發白帝城》）10．詩人寫云山，手法別致，富有情趣。請以“看云疑是青山動，誰道云忙山自閑”為例，作簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的文言文，完成問題。留園記出閶門外三里而近，有劉氏寒碧莊焉，而問寒碧莊無知者，問有劉園乎，則皆曰有。蓋是園也，在嘉慶初為劉君蓉峰所有，故即以其姓姓其園而曰劉園也。咸豐中，其泉石之勝、花木之美，亭榭之幽深，誠足為吳中名園之冠。及庚申，辛酉間，大亂臶至①，吳下名園半為墟莽。而所謂劉園者則巋然獨存。同治中，蕪穢不治，至光緒二年，為比陵盛旭人方伯所得，乃始修之。平之，攘之，剔之，嘉樹榮而佳卉茁，奇石顯而清流通，涼臺燠館，風亭月榭，高高下下，迤邐相屬。春秋佳日，方伯與賓容觴詠其中，而都人士女亦或掎裳連袂而往游焉，于是出閶門者又無不曰劉園劉園云。方伯求余文為之記。余曰：仍其舊名乎，抑肇錫③以嘉名乎。方伯曰：否，否。寒碧之名至今未熟于口，然則名之易而稱之難也。吾不如從其所稱而稱之。人曰劉園，吾則日留園，不易其音而易其字，即以其故名而為吾之新名。”余嘆曰：美矣哉斯名乎，稱其實矣！夫大亂之后、兵燹之余，高臺傾而曲池平，不知凡幾，而此園乃幸而無恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎？吾知留園之名常留于天地間矣！（選自《中華百年經典散文》，作者清代俞樾，有刪節）【注釋】①游（jiàn）至：相繼而至。②毗（pī）陵：今江蘇常州市。③肇：開始；錫：通“賜”11．下列句子中加點詞的意思相同的一項是（）A．蓋是園也斯是陋室（《陋室銘》）B．誠足為吳下名園之冠朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》）C．嘉樹榮而佳卉茁清榮峻茂（《三峽》）D．即以其故名而為吾之新名公問其故（《曹劌論戰》）12．下面括號內對加點詞的理解，不正確的一項是（）A．蕪穢不治（污濁） B．迤邐相屬（曲折連綿）C．方伯與賓客觴詠其中（飲酒賦詩） D．兵燹之余（戰火焚毀破壞）13．把文中的畫線句子翻譯成現代漢語。①故即以其姓姓其園而日劉園也。____________________________________________________________________________________________②而此園乃幸而無恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎！____________________________________________________________________________________________14．文中哪句話從側面表現了留園的景致之美？____________________________________________________________________________________________15．如果你陪同外地的親戚去留園游玩，請根據文章內容選擇你最感興趣的一個方面，向他們介紹留園。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面三則材料，完成問題。材料一：每一種語言都有其特定的節奏，都有其處理和思考事物的特定方式。因此，學習或遺忘一種語言，并非僅僅是掌握或喪失一種交流方式，而是直面一整個世界的出現或逝去。與母語的疏離影響到我們所有人。因為語言多樣性是一種共有財產，對其加以保護是一種責任。在這方面，科技可以提供新的工具，例如讓我們得以記錄并保存有時僅以口頭形式存在的語言，促進其傳播和對其進行分析，簡言之，使方言成為我們共同的遺產。然而，面對互聯網帶來的語言單一化的危險，我們也必須意識到，只有我們保持警惕并為之作出努力，技術進步才能為多語主義服務。設計多種語言的數字工具以及支持媒體發展和連通性，這些工作都有待我們去完成，從而使每個人都能在不放棄母語的前提下去發現其他語言。值此國際母語日之際，我謹呼吁所有人盡其所能，捍衛語言和文化的多樣性，因為這種多樣性構成我們共有人性的普遍基礎。（節選自2022年2月21日聯合國教科文組織總干事奧德蕾·阿祖萊國際母語日致辭）材料二：改革開放以來，大量人口出現經濟驅動的多向流動。普通話作為流動大潮中必要的交際工具甚至謀生工具，也作為流動目的地居民所需的交流工具，成為多數人口的普遍需求。傳媒的發達和社會的信息化，不但使流動人口需要以普通話獲取生存發展所需的信息，也使各處本地居民需要以此獲取信息。當普通話在城鎮地區的推廣取得空前成果的同時，各地方言則在城鎮地區以空前的強度和速度在消退，當然因地區而略有差別。2017年，網上流傳一組據說為大學生暑期社會實踐的調查統計圖表（見右圖），顯示若干城市不同年齡段人群熟練使用方言的比例。這一統計雖然出處不詳，其所錄的比例數可能不太準確，但是它反映的問題則離事實不遠。語言或方言都是一個社會共同使用的交際工具，正常情況下，都能充分表達說話人想要表達的語義內容，達成交際的目的。這樣的語言或方言是完整的語碼系統，具有足夠的語言活力。但是，目前很多人已經將方言主要限定在日常生活領域。不僅是專業詞匯，社會上很多新生事物、新現象、新概念，都在看似方言使用的場合以普通話的讀音夾雜其中，甚至連帶所在句子都改用普通話表達。家庭是方言最后的領地。據調查，蘇州本地人家庭三代人之間交流用語，祖輩和中間輩之間交流基本用蘇州話，中間輩跟小孩輩用蘇州話交流的比例驟降到65.9%，比他們與上輩交流用蘇州話的比例下降近30個百分點。（選自《差別化政策是語言保護工作的迫切要務》，作者劉丹青，有刪改）材料三：方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，隨著城鎮化進程和網絡傳播的迅速發展，方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比如，保留了中古音韻、軟糯抑揚的吳語，更多地出現在昆曲、評彈、閑話等非遺文化形式中，面臨著代際傳承的問題。2021年底，首支人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記·金縷衣》，通過人工智能技術與影像創作推動方言回歸，探索優秀傳統文化的創新表達。其姊妹篇《姑蘇瑣記·懶畫眉》在2022年春日上線。該系列短片將人工智能方言技術新穎地加入文藝創作中，發聲腔調、語音語氣都透著真切，顯得自然貼近，仿佛時空穿越，將觀眾帶入歷史情境中，深受年輕網民和昆曲愛好者的歡迎。人工智能通過影像賦能蘇州話，不僅希望熟悉的鄉音能夠激發蘇州人的鄉情，喚起少時的鄉音記憶，也希望更多的年輕人用實際行動參與方言保護，對方言感興趣，把方言說出來、講起來，用蘇州話講好更多的蘇州故事。語言從來都是越用越活的。人工智能助力方言保護，不僅僅是讓方言走近年輕人，更是通過智能語音創新方言保護形式，講述方言故事，讓語言的鮮活浸潤到“網生代”喜聞樂見的視聽文藝形式中來，讓人工智能的科技溫度激活傳統文化的傳承路徑。（選自2022年5月14日《光明日報》，作者劉亭，有刪改）16．《姑蘇瑣記》系列短片將人工智能方言技術加入文藝創作中，推動方言回歸。這一成功案例最適合作為材料（一）中哪個觀點的事實依據？（）A．語言多樣性是一種共有財產，保護它是一種責任。B．科技可以為我們保護語言的多樣性提供新的工具。C．我們必須要警惕互聯網帶來的語言單一化的危險D．所有人都要盡其所能，捍衛語言和文化的多樣性。17．造成各地方言生存危機的原因有哪些？請根據三則材料的內容作簡要概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．在“為保護和傳承蘇州方言獻一計”活動中，主辦方收到了以下活動策略，不合適的一項是（）A．借助多媒體技術，典藏蘇州方言資源 B．開展網絡調查，了解蘇州方言使用情況C．利用電視、報刊等媒體，宣傳蘇州方言 D．編寫蘇州方言教材，增設方言學習課程閱讀下面一篇文章，完成問題。安徒生博物館雨后，石頭的路面上天光閃爍，猶如一條波光粼粼的小河，在彩色的小屋間蜿蜒。這是歐登塞的一條僻靜的小街。安徒生就出生在這條小街上，他的家，在小街深處的一個拐角上。黃色的墻壁，紅色的屋頂，白色的窗戶，讓人聯想到童話的絢爛多彩。童年安徒生曾經在這里生活。他的喜歡讀書的鞋匠父親，他的含辛茹苦的洗衣婦母親，他兒時的玩伴，他熟悉的鄰居，都曾在這條街上來來往往。這是一個流傳著女巫和鬼神故事的小鎮，人們喜歡在黑夜來臨時，在幽暗的燈火中傳播那些驚悚的故事。安徒生對這些故事深信不疑，他常常在心里回味這些故事，并且用自己的想象豐富這些故事，讓故事生出翅膀，長出尾巴。離安徒生故居不遠的地方，可以看到一片樹林。小安徒生曾經面對著黑黢黢的樹林，幻想著在樹林里作怪的妖魔，幻想著這些妖魔正從黑暗中張牙舞爪向他撲過來。有時候，他被自己腦子里出現的念頭嚇壞了，一路狂奔著逃回家去。安徒生的魔盒，就是在歐登塞的小街和人群中開始有了最初的雛形。1819年9月6日，14歲的安徒生第一次離開故鄉去哥本哈根。一個瘦瘦高高的男孩，手里提著一個包袱，包袱中有他心愛的書和木偶。他的口袋里，裝著30個銀毫子。馬蹄敲打著石板路，安徒生坐在馬車上，眼里含著淚水。回首故鄉，還未成年的安徒生，對故鄉滿懷著依戀和感激，但他對自己遠走高飛的計劃一點不猶豫，他相信自己的才華會被世界認識。他在那天的日記中寫下這樣的句子：“有一天，當我變得偉大的時候，我一定要歌誦歐登塞。”他在日記中大膽地遐想著：“有一天，我將成為這個高貴城市的一個奇跡，為什么不可能呢？那時候，在歷史和地理書中，在歐登塞的名字下，將會出現這樣一行字：一個名叫安徒生的丹麥詩人，在這里出生！”14歲的安徒生，將自己的未來的身份定位為詩人。那時，他還沒有寫童話。安徒生年輕時代寫過很多詩歌，成為當時丹麥詩壇的一顆新星。但他最終以童話揚名世界。他的童話，每篇都飽含詩意，從本質上說，安徒生終生都是一個詩人。和安徒生故居連在一起的，是安徒生博物館。這是讓全世界孩子向往的一個博物館，也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館。安徒生博物館中，有一個陳列安徒生作品的圖書館，四壁的大書櫥里，放滿了被翻譯成各種語言的安徒生童話。安徒生創作的故事，經過翻譯，傳播到世界的每一個角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國家無論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話。他的書，到底有多少譯本，有多少種類，已經無法統計。在這些書柜中，我看到來自中國各地出版社的很多種安徒生童話的中文譯本，從上世紀30年代，一直到最近幾年的新譯本。人類一共有多少種文字，誰也說不清楚，不過我相信，大多數還在使用的文字，都會有安徒生童話的譯本。這里的統計數字，大概也不會精確。如果安徒生活過來，走進這個圖書館，他也許會受到驚嚇。安徒生博物館的標記，是一個圓形的剪紙人臉，樣子猶如光芒四射的太陽神，這是安徒生的杰作。安徒生是剪紙高手，博物館里，展出了不少他的剪紙作品，其中有各種形態的花卉和動物，還有形形色色的人物。剪紙，大概是安徒生寫作間歇時的一種余興和游戲，他隨手將心里想到的形象剪了出來。安徒生的剪紙，最生動的還是人物。人物剪紙中有一些長臂長腿的舞者，是安徒生剪出來掛在圣誕樹上的，圣誕音樂奏響時，這些彩色的紙人會在圣誕樹上翩翩起舞。安徒生曾被人認為相貌丑陋，他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴著禮帽，身著燕尾禮服，衣冠楚楚，一副紳士派頭。前年夏天在紐約的中央公園，我曾見過一尊安徒生的雕像，他坐在美國的公園里，手捧著一本大書，凝視著腳邊一只丑小鴨。很多孩子坐在安徒生身邊和他合影。在安徒生博物館中，有很多安徒生的照片和油畫，也有不少安徒生的雕塑。照片和油畫中的安徒生，憂郁而端莊，雖談不上俊美，卻也絕不是一個丑陋的男人。我仔細看了博物館中的每一尊雕塑，其中有頭像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒生雕像，目光沉靜安寧，臉上是一種沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在給兩個小女孩講故事，他滿面笑容，繪聲繪色地講著，一只手在空中揮動。兩個小女孩倚在他身邊，瞪大了眼睛聽得出神。這是一個和藹可親的形象。安徒生博物館的講解員是一位姿態優雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑著對我說：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是個美男子。”（選自2015年5月18日《人民政協報》，作者趙麗宏，有刪節）19．安徒生的“魔盒”指的是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．14歲的安徒生在日記中寫下這樣的句子：“有一天，當我變得偉大的時候，我一定要歌誦歐登塞。”請你替成名后的安徒生寫幾句話或一首小詩（用“/”表示分行）來歌頌歐登塞。含標點符號不超過50字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．安徒生博物館中，有一個陳列安徒生作品的圖書館。作者在介紹安徒生的作品時，突出了它們的哪些特點？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．文中插圖是安徒生博物館的標記。請你向游客介紹這一標記，并簡述博物館以此作標記的用意。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23．閱讀全文后，說說你對結尾處畫線句子的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、第三部分（60分）24．作文。賞留園，覓得江南園林的故事；習方言，解鎖傳統文化的密碼；訪博物館，洞見人類文明的星火……大千世界，學問無處不在，但它常常隱藏在物之后，事之中，需要我們用心去探尋，去發現。請以“學問藏在▲里”為題，寫一篇文章。要求：①將題目補充完整；②文體不限；③不少于600字；④文中不要出現（或暗示）本人的姓名、校名。

答案解析部分1．【答案】（1）涵；浩；勵；懈（2）D【解析】【分析】（1）第1空，函只能作名詞，如信函，涵作動詞，涵養，海涵，故選“涵”；第2空：“浩”是大水，引申為大和多，故選“浩”；第3空，“勵”不能寫成“厲”；第4空，不要寫成“解”。

故答案為：第1空、涵；第2空、浩；第3空、勵；第4空、懈。（2）接受：對事物能容納而收下、不排斥；領略：了解事物的情況，進而認識它的意義，或者辨別它的體味；感受：為受到（影響），受接；接觸外界事物得到的影響，體會；豐富：這里是使豐富。甲處“接受”就是不排斥，收下；乙處接受之后，就要認識辨別；丙處認識辨別后才能受到影響，然后才談得上豐富人生經驗，絲個詞語是有邏輯順序的。

故答案為：D【點評】⑴本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字都是由兩部分組成，一部分表示讀音，一部分表示意義，我們理解了詞義，就不容易寫錯別字了。多音字與多義字常常關聯在一起，平時學習要有意識地進行整理與積累。⑵本題考查對詞語意義的理解。詞語的意義有字典義和語境義，理解的時候既要解釋字典義，也要解釋語境義，還要注意詞語的邏輯順序。2．【答案】（1）大漠孤煙直；王維（2）一覽眾山小；望岳（3）柳暗花明又一村（4）溫故而知新（5）不以物喜；不以己悲【解析】【分析】（1）填上句和作者，“漠”不要寫成“莫”，“直”下面中間是三橫，不要寫成兩橫；維不要寫成“惟或唯”；（2）填下句和題目，“覽”不要寫成“攬”；（3）填下句，“村”不要寫成“春”；（4）填上句，不要掉了“而”；（5）理解性默寫，提示語“寵辱不驚、得失泰然”，“己”不要寫成“已”或“巳”。故答案為：⑴大漠孤煙直；王維；⑵一覽眾山小；望岳；⑶柳暗花明又一村；⑷溫故而知新；⑸不以物喜；不以己悲。【點評】本題考查古詩文的默寫。無論是填上句或下句的一般性默寫還是比較難一點的理解性默寫，都需要審清題目，題目中會出現許多限制語和重要提示語，要認真閱讀，抓住題目中的關鍵信息，準確理解；還要準確理解句意，特別要注意區分意思相近的句子；書寫的時候要認真，不要寫錯別字，不要添字漏字，不要潦草不清晰。3．【答案】根據畫面內容，表現“大白”堅定的信心、樂觀的態度，表達對“大白”的贊美、感激之情。示例：疫情終將過去，我們定能取得勝利，感謝你們的付出，謝謝你們。【解析】【分析】這幅畫畫了一位身穿防護服的右手叉腰，左手比“耶”的醫護人員。哪個手勢“耶”表現大白的樂觀，堅信疫情一定會戰勝的信心，同時也就表達對大白的贊美。根據畫面內容，表現“大白”堅定的信心、樂觀的態度，表達對“大白”的贊美、感激之情。故答案為：示例：疫情終將過去，我們定能取得勝利，感謝你們的付出，謝謝你們。【點評】本題考查漫畫的表述和語言表達。漫畫，先看有無標題，看畫面內容，看畫中的文字。順序注意：抓住漫畫的整體結構（上下、左右等），若是人物可按穿著——動作——神態順序一次描述；表達就是表述畫面的主旨會寓意。先要看畫面內容，明確畫面指向，透過現象看本質，觀察漫畫的夸張之處，這里多半是漫畫寓意指所在，可將畫面與現實生活社會實際相聯系，從而理解寓意。4．【答案】未來120小時內，“馬勒卡”將向西北方向移動，強度逐漸增強：預計12日將達到強臺風級，并向東北方向偏移，強度不變。【解析】【分析】根據題干要求介紹“馬勒卡”未來120小時的路徑和強度，從圖表看數據，從8號開始到13號數字是在不斷變大的，故要說“逐漸增強”，還要注意“馬勒卡”的方向，按地圖上的指示“上北下南左西右東”的方位，灰色部分整個是向西北移動。故答案為：未來120小時內，“馬勒卡”將向西北方向移動，強度逐漸增強：預計12日將達到強臺風級，并向東北方向偏移，強度不變。【點評】本題考查圖文轉換。先要觀察圖上的漢字和數據、或柱狀的高矮、所占比例，然后比高低找規律，做統計，找走勢，最后歸納概括用文字表述。【答案】5．《鋼鐵是怎樣煉成的》6．此題為開放性試題，選擇的故事情節能表現保爾境況的艱難，并能突出其不屈的精神、積極的作為，揭示“好”的內涵。7．此題為開放性試題，可以選擇所給選項中的任意一部作品。推薦理由應圍繞“獲取苦難日子里的精神動力”這一主題，結合相關作品內容，信息準確，語言連貫。【解析】【點評】（1））本題考查對名著的作家作品的識記，課文中名著導讀部分的名著作朝代或國籍、主要人物、典型情節、事件要記清，不要張冠李戴，不要寫錯別字。（2）本題考查學生把握作品的相關情節及人物形象的能力。做這種題對名著的熟悉，對作品的人物、情節等要爛熟于心。（3）本題考查推薦語的寫作。平時要廣泛閱讀名著作品，作品推薦可以從名著（作品）、內容（思想內涵、人物形象、寫作特色）、以及表達贊美這幾方面去寫。5．由少平看的書的外國人的名字保爾·柯察金我們知道這是名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，故事主要講述了保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰士，再到雙目失明卻堅強不屈創作小說，成為一名鋼鐵戰士的故事。

故答案為：《鋼鐵是怎樣煉成的》6．根據題干“不管什么樣的人，或者說不管人在什么樣的境況下，都可以活得多么好啊”可知，這里強調的是人只要積極樂觀向上，有著堅韌的品質便能讓自己的人生充滿價值。此題為開放性試題，選擇的故事情節能表現保爾境況的艱難，并能突出其不屈的精神、積極的作為，揭示“好”的內涵。比如“保爾自幼喪父，當過童工，在社會最底層飽受折磨和侮辱；受地下工作者朱赫來的影響產生革命意識，后來因救了朱赫來而入獄，在獄中堅貞不屈，后被誤放而逃出，由哥哥阿爾焦姆和冬妮婭悄悄送走，他奔赴戰場，參加紅軍，成為一名布爾什維克革命戰士”可知，保爾·柯察金盡管有著苦難的童年，飽受折磨和侮辱，但他仍一直力求上進，練就了鋼鐵般的意志，成為了生活中的強者，這也說明再惡劣的環境都打不倒一個意志力頑強的人，追求上進的人。

故答案為：示例：保爾自幼喪父，當過童工，在社會最底層飽受折磨和侮辱；受地下工作者朱赫來的影響產生革命意識，后來因救了朱赫來而入獄，在獄中堅貞不屈，后被誤放而逃出，由哥哥阿爾焦姆和冬妮婭悄悄送走，他奔赴戰場，參加紅軍，成為一名布爾什維克革命戰士”可知，保爾·柯察金盡管有著苦難的童年，飽受折磨和侮辱，但他仍一直力求上進，練就了鋼鐵般的意志，成為了生活中的強者，這也說明再惡劣的環境都打不倒一個意志力頑強的人，追求上進的人。7．此題為開放性試題，可以選擇所給選項中的任意一部作品。推薦理由應圍繞“獲取苦難日子里的精神動力”這一主題，結合相關作品內容，信息準確，語言連貫。故答案為：示例1：我想推薦《紅星照耀中國》給少平，這本書里紅軍經歷了過草地、爬雪山、強渡大黃河，被圍追堵截，饑寒交迫，但是最終仍然順利會師，完成了兩萬五千里長征，無論環境多么惡劣，無論遇到多大的困難，只要勇往直前，不屈不撓，終將會戰勝困難。示例2：我想推薦《紅巖》給少平，這本書里的江姐和許云峰等革命者在那潮濕腐臭的白公館、渣滓洞，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發著餿味的殘羹冷炙，強忍著舊膿新傷帶來的陣陣裂痛。他們以常人無法想象的毅力與反動派斗爭到底，黑暗世界里，他們最先覺醒，覺醒年代里，他們用軀體和熱情為后來者照亮前行的道路，但只要有信念，只要愿意相信光明會到來，那么黑暗終究會過去。示例3：我想推薦《艾青詩選》給少平，在民族危亡的年代，艾青沒有失去對光明的信念，而是以強烈的愛國主義精神禮贊光明、禮贊太陽、禮贊人民，表達了對和平與尊嚴的熱切呼喚。在蒙受屈辱與苦難的日子里，他沒有低下高貴的頭顱，而是堅信“即使是磷火，還是在燃燒”。在新時期到來之際，他又煥發出詩的青春，以詩人的良知，把親身的經歷，以及自己的反思，凝結為詩的意象，向自己的讀者和時代訴說。【答案】8．抓住詩句中“白云”“溪山”“草堂”等景物，展開聯想和想象，用生動的語言加以描摹，表現寧靜、幽美的特點。9．B10．詩句運用擬人的修辭，“忙”與“閑”二字賦予了云與山人的情態，形象地展現了云與山動靜皆宜的情景。運用襯托的手法，先寫詩人的錯覺，看到云在移動，他卻誤認為青山在移動。在云與山的變幻中，表現出白云的動態美。詩句流露出詩人閑適超脫、物我相融的情趣。【解析】【點評】（1）本題考查對古詩詞意象的理解與掌握。在詩歌閱讀中，我們要找出意象，然后加以想象，緊扣詩中的形象和畫面進行描繪，可適當添加細節。（2）本題考查對詩歌內容的把握與理解。詩歌內容的把握首先要掃清文字障礙，逐句讀懂，然后通讀，整體理解。如果僅從字面理解無法解題時，需聯系作者生平事跡心路歷程。（3）本題考查賞析詩句。做這類題，看清題目設問至關重要。如果題干沒有規定賞析角度，要求直接賞析的，可根據句子特點，從修辭、抒情方式、寫作手法、表達方式、蘊含哲理、作者情感等角度，特別注意兩方面”一是內容，寫了什么，表達什么情感；二是形式，看清楚是寫景句還是抒情句、哲理句或修辭句。寫景句則從運用哪些寫景方法，描繪了怎樣的優美景致角度賞析，若是抒情句，則從抒情方式、情感色彩與傾向等角度賞析，若是哲理句，則從理與趣的融合，哲理的啟發性等角度賞析，若是修辭句，則從修辭的表達效果角度賞析，最后結合詩句和具體內容做分析，分析時要指出表現了什么內容。抒發了什么感情，從景、情、理等方面對詩句進行品析。8．“侵曉溪山半是云，草堂亦許白云分”詩句中的意象有“白云”“溪山”“草堂”等景物，展開聯想和想象，用生動的語言加以描摹，表現寧靜、幽美的特點。

故答案為：示例：早晨，溪山里一半是云，云霧繚繞，朦朦朧朧，草堂在朦朧云霧中，若隱若現，遠遠望去，仿佛白云和草堂主人各占了草堂的一半。9．第一首詩，首句先寫詩人的錯覺，他看到云在移動，卻疑為青山在移動。第二句點出真相，誰知道山停云動，山自空閑，云自忙碌。第三句的“云山”，以云為主，我看白云忙忙碌碌，也許忘記了自我，這是為第二句“云忙”的詩意加重語氣，強化它忙碌的意思。具有動態美的移動的白云，觸發了畫家的雅興，他準備在空閑的時候，“洗硯寫云山”，把“云容”畫出來，寫出了詩人的閑情逸致。，第二首里的“云”是主角，寫云之“態”，也寫云之“情”。早晨，溪山里一半是云，云和草堂主人各占草堂的一半。最后二句里的“故人”，便是畫家、詩人自己。石田到山里來，由“云”相接，故人要歸去，還須“云”相送。詩畫家賦予“云”以人的性格和感情。表現寧靜、幽美的特點。A.“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”意思是“黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見白云在天上飄飄蕩蕩”，“白云”變幻難測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟，另外此聯中“空”與首聯中的“空”字分別從空間和時間角度來寫，抒發了人去樓空、世事滄桑的感慨。與本題中的兩首詩意境不符合；B.“天平山上白云泉，云自無心水自閑”白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，表現白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態，恰好是詩人思想感情的自我寫照。該選項的詩句與本題中的兩首詩意境最接近；C.“黃河遠上白云間，一片孤城萬初山”遼闊高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般，塞上的孤城在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，與本題中的兩首詩意境不符合；D.“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”清晨告別五彩云霞映照中的白帝城，千里之遙的江陵，一天就可以到達。“彩云間”三字，描寫白帝城地勢之高，為全篇描寫下水船走得快這一動態蓄勢。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉為光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。與本題中的兩首詩意境不符合；

故答案為：B10．“看云疑是青山動，誰道云忙山自閑”首句先寫詩人的錯覺，他看到云在移動，卻疑為青山在移動。次句緊承，糾正自己的錯覺，說：誰知道山停云動，山自空閑，云自忙碌。“忙”和“閑”運用了擬人的手法，將云與山擬人化，生動形象地寫出了山靜止與云移動時的畫面，詩人誤認為山在移動，事實上是云在移動，山作為云的陪襯，襯托出白云的變化的動態美，故而也運用了襯托的手法，這兩句表達了詩人愜意閑適、物我合一的情趣。

故答案為：詩句運用擬人的修辭，“忙”與“閑”二字賦予了云與山人的情態，形象地展現了云與山動靜皆宜的情景。運用襯托的手法，先寫詩人的錯覺，看到云在移動，他卻誤認為青山在移動。在云與山的變幻中，表現出白云的動態美。詩句流露出詩人閑適超脫、物我相融的情趣。【答案】11．C12．A13．①所以就用他的姓作為這個園子的姓叫作劉園。②但是這個園子竟然僥幸沒有遭受災禍，難道不是大自然留下這個有名的園子來等待有德行的人嗎！14．都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出閶門者又無不日劉園劉園云。15．根據材料內容，任選角度，如園林景致、歷史沿革、園名由來等，用自己的話表述，意思對即可。【解析】【點評】（1）（2）本題考查對文言實詞含義的理解。理解文言實詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯系語境，可以由成語進行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。本題考查文言文的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。（4）本題考查對側面描寫及作用的理解與掌握。側面描寫是指從其他人物事物的描繪渲染中，烘托出描寫對象，從而獲得獨特藝術效果的方法。作用：使人物或事物更加突出，使主題更加深刻含蓄。（5）本題考查語言表達能力。將文中的內容用自己的話介紹給別人，把記敘性的文字變為說明性的文字，根據材料內容，任選角度，如園林景致、歷史沿革、園名由來等，用自己的話表述，意思對即可。

【附譯文】出閶門外三里后，有一個劉氏寒碧莊。問有寒碧莊嗎，沒有知道的人，問有劉園嗎，他們都說有。原來這個留園，在嘉慶初年為劉君蓉峰所有，所以就用他的姓作為這個園子的姓叫作劉園。咸豐年間，其山水之勝，花木之美，亭榭的幽深，這確實可以稱為吳下名園第一名。到庚申、辛酉間，大混亂相繼而至，吳地的名園有一半成為廢墟。而所謂劉園則巋然獨存。同治年間，荒蕪不治。到光緒二年，為江蘇常州市人方伯得到，于是開始整修它。平整土地、清除混亂、剔除雜草。好的樹木變得茂盛而好的花卉茁壯生長，奇奇形怪狀的石頭顯露出來而小溪也變得暢通。涼臺熱館，風亭月榭，高高下下，連綿相連。春秋佳日，方伯和賓客飲酒賦詩在其中，而京都男女也有人拉著衣服連袖而去游覽了。于是在這出閶門的人沒有不說劉園、劉園的。方伯請求我寫文章為留園做記。我說：“沿用原來名字嗎？你不賜給一個吉祥的名字嗎？”方伯說：“不，不。寒碧莊知名到現在還沒有被人熟知，難道不知道改名容易，被人熟知難呀。我不如跟從這個名稱而稱呼它。人說劉園，我就說留園，不改變他的音而改變它的字，就在他原來的名字，為我的起的新名字。”我感嘆說：美啊，這些名字嗎，符合實際的！等到戰火焚毀破壞后，高臺傾倒而曲池平，不知道有多少，但是這個園子竟然僥幸沒有遭受災禍，難道不是大自然留下這個有名的園子來等待有德行的人嗎！我知道留園的名聲常常停留在天地間了。

11．ABCD：A.第一個是：這，這個；第二個是表肯定的判斷動詞；B.冠：第一個：榜首，第一名；第二個：戴帽子；C.榮：都是茂盛的意思；D.故：第一個：舊的，原來的；第二個：原因。

故答案為：C12．A：“蕪穢不治”意思是：雜草叢生得不到治理。蕪穢：雜草叢生。故不正確；B：正確；C：正確；D：正確。

故答案為：A13．第1句：故：所以，即：就，以：用，其：他，第一個姓：名詞，姓氏，第二個姓動詞，作的姓；第2句：而：可是，乃：竟然，幸：幸運，豈：難道；以：來。

故答案為：①所以就用他的姓作為這個園子的姓叫作劉園。②但是這個園子竟然僥幸沒有遭受災禍，難道不是大自然留下這個有名的園子來等待有德行的人嗎！14．文本中有直接描寫留園之美的句子，也有從側面描寫留園之美的句子。結合“嘉樹榮而佳卉茁，奇石顯而清流通。涼臺燠館，風亭月榭，高高下下，迤邐相屬。春秋佳日，方伯與賓客觴詠其中，都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云”可知，這是描寫留園之美的句子。其中“都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云”是側面描寫，連京都的男女都來了，并且這里的人無不在談論劉園。

故答案為：都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云。15．本題考查語言表達能力。將文中的內容用自己的話介紹給別人，把記敘性的文字變為說明性的文字，根據材料內容，任選角度，如園林景致、歷史沿革、園名由來等，用自己的話表述，意思對即可。

故答案為：示例：留園在嘉慶年間，歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛此園，得手后重新整修并加以擴建，同時取“竹色清寒，波光澄碧”之意，將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉，所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間，蘇州閶門外遭兵燹，園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡，惟獨該園幸存下來。到光緒二年，為江蘇常州市人方伯所得，整修后改名為留園，并一直到現在。【答案】16．B17．互聯網帶來語言單一化的危險；大量人口多向流動，普通話成為必要的交際工具；傳媒的發達和社會的信息化，使普通話成為獲取信息的主要手段；很多人將方言使用主要限定在日常生活領域；方言在青少年中使用比例低，面臨代際傳承的問題。18．B【解析】【點評】（1）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。（2）本題考查對材料信息的篩選比對能力。細心審題，明確題目的要求（看清是“有錯誤的一項”還是“正確的一項”）。提高辨析異同的能力，選項表述的內容往往是經過加工整合的，多數情況下不是原文的機械羅列。做題時應用心比對，做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內容，細心尋找，稍加整合。步驟：細讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內容；細讀材料，各個擊破，逐個審準材料并提取答題關鍵點。（3）本題考查活動設計。活動設計要圍繞主題，要統領內容，前后要一致。16．根據材料三“2021年底，首支人工智能方言文化公益微電影《姑蘇鎖記·金縷衣》，通過人工智能技術與影像創作推動方言回歸，探索優秀傳統文化的創新表達”，可知，《姑蘇瑣記》系列短片將人工智能方言技術加入文藝創作中，推動方言回歸，而人工智能屬于科技范疇，結合材料一“因為語言多樣性是一種共有財產，對其加以保護是一種責任。在這方面，科技可以提供新的工具”可知，這個成功案例最適合證明“科技可以提供新的工具”。

故答案為：B17．根據材料一“面對互聯網帶來的語言單一化的危險，我們也必須意識到，只有我們保持警惕并為之作出努力，技術進步才能為多語主義服務”，可概括為：互聯網帶來語言單一化的危險；根據材料二“改革開放以來，大量人口出現經濟驅動的多向流動。普通話作為流動大潮中必要的交際工具甚至謀生工具，也作為流動目的地居民所需的交流工具，成為多數人口的普遍需求”，可概括為：大量人口多向流動，普通話成為必要的交際工具；根據材料二“傳媒的發達和社會的信息化，不但使流動人口需要以普通話獲取生存發展所需的信息，也使各處本地居民需要以此獲取信息。”，可概括為：傳媒的發達和社會的信息化，使普通話成為獲取信息的主要手段；根據材料二“但是，目前很多人已經將方言主要限定在日常生活領城。不僅是專業詞匯，社會上很多新生事物、新現象、新概念，都在看似方言使用的場合以普通話的讀音夾雜其中，甚至連帶所在句子都改用普通話表達。家庭是方言最后的領地”，可概括為：很多人將方言使用主要限定在日常生活領域。根據材料三“隨著城鎮化進程和網絡傳播的迅速發展，方言在年輕人文化圈層中的聲音漸淡。比如，保留了中古音韻、軟糯抑揚的吳語，更多地出現在昆曲、評彈、閑話等非遺文化形式中，面臨著代際傳承的問題”，可概括為：方言在青少年中使用比例低，面臨代際傳承的問題。

故答案為：互聯網帶來語言單一化的危險；大量人口多向流動，普通話成為必要的交際工具；傳媒的發達和社會的信息化，使普通話成為獲取信息的主要手段；很多人將方言使用主要限定在日常生活領域；方言在青少年中使用比例低，面臨代際傳承的問題。18．A：合適；B.不合適。根據題干“為保護和傳承蘇州方言獻一計”的活動要求，“開展網絡調查，了解蘇州方言使用情況”與“保護和傳承蘇州方言”關系不大；C：合適；D：合適。

故答案為：B【答案】19．“安徒生的魔盒”是指安徒生所創造的充滿想象力的童話世界。20．體現安徒生今日的偉大與家鄉歐登塞的關系，用抒情性語言表達對它的感激與贊美之情。示例：他的靈魂飛翔二百年，他的文字溫暖數代人的心。他曾深深地打動過無數純潔歡樂的、善良美麗的乃至憂傷沉郁的心靈，因為他不僅讓他們認識了童話世界的美好和純真，還讓他們共同經歷和體驗過了同在童話世界之中的現實和理想。他就是安徒生，一個來自丹麥歐登塞的童話巨匠。21．作品傳播廣（影響力大）；譯本種類多；作品流傳時間長（生命力持久）。22．介紹：安徒生博物館的標記是安徒生的剪紙作品，它是一個圓形的人臉，樣子猶如光芒四射的太陽神。用意：表現安徒生的作品就像太陽一般閃閃發光，普照世界，給人們帶來溫暖與力量，給人以精神的慰藉與引領；表達世人對安徒生的紀念與崇敬。23．安徒生的童話作品歌頌真善美，飽含詩意，豐富了孩子們的內心世界；安徒生志向遠大，自信非凡，追求執著，富有人格魅力；他在童話、詩歌、剪紙等多個領域取得了杰出的成就。美男子的稱呼強調了安徒生在人們心目中的完美形象。【解析】【點評】（1）本題考查對詞語的品味。先分析詞語的基本意義，再分析詞語在句中的詞性修飾成分或感情色彩，第三，在語境中把握詞語的語境義，即聯系上下文理解詞語，通過分析文中的關鍵詞，找出詞語的隱含信息，可以通過分析上下文的相關內容，用原文內容的關鍵字概括，也可從文章主旨和作者情感角度進行概括，還可以對描寫的人物的心理活動進行揣摩推斷，有時候也可用近義詞替換比較。答題格式：XX詞原指什么，這里指什么，形象寫出什么，表達什么。

（2）本題考查寫人物的贊美詞，格式是：簡述人物事跡+總結人物精神+值得學習的地方。

（3）本題考查對材料的理解與概括。概括重在讀懂內容，細心尋找，稍加整合。步驟：細讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內容；細讀材料，各個擊破，逐個審準材料并提取答題關鍵點。

（4）本題考查圖畫的表述及寓意揭示。漫畫，先看有無標題，看畫面內容，看畫中的文字。順序注意：抓住漫畫的整體結構（上下、左右等），若是人物可按穿著——動作——神態順序一次描述；寓意：看畫面內容，明確畫面指向，透過現象看本質，觀察漫畫的夸張之處，這里多半是漫畫寓意指所在，可將畫面與現實生活社會實際相聯系，從而理解寓意。

（5）本題考查對段落作用的理解與分析。段落的作用一般從內容和結構兩方面看，同時，段落的作用要關注段落的位置，開頭一般是總領全文，照應標題，開篇點題，引讀者，內容上，概括具體內容；中間一般是承上啟下，照應標題或前文，推動故事情節發展，內容上表達情感，點明中心；結尾段，總結全文，照應標題，設置懸念，引發思考，內容上點明中心，升華主題。

19．魔盒，本意是具有魔力的盒子。根據⑥段“他最終以童話揚名世界”和⑧段“安徒生創作的故事，經過翻譯，傳播到世界的每一個角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國家無論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話”可知，這里的意思是：安徒生所創造的充滿想象力的童話世界。

故答案為：“安徒生的魔盒”是指安徒生所創造的充滿想象力的童話世界。20．題干要求替成名后的安徒生寫幾句話或一首小詩，實際就是要贊美安徒生，可寫成頒獎詞類似的贊美句，體現安徒生今日的偉大與家鄉歐登塞的關系，用抒情性語言表達對它的感激與贊美之情。故答案為：示例：他的靈魂飛翔二百年，他的文字溫暖數代人的心。他曾深深地打動過無數純潔歡樂的、善良美麗的乃至憂傷沉郁的心靈，因為他不僅讓他們認識了童話世界的美好和純真，還讓他們共同經歷和體驗過了同在童話世界之中的現實和理想。他就是安徒生，一個來自丹麥歐登塞的童話巨匠。21．第⑧段有6句話，第2句“安徒生創作的故事，經過翻譯，傳播到世界的每一個角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國家無論大小，只要那里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話”，可概括為：作品傳播廣（影響力大）：第3句“他的書，到底有多少譯本，有多少種類，已經無法統計”，可概括為：譯本種類多：第4句“從上世紀30年代，一直到最近幾年的新譯本”，可概括為：作品流傳時間長（生命力持久）。

故答案為：作品傳播廣（影響力大）；