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文檔簡介

2024-2025學年天津市和平區高三下第三次月考語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷的《報任安書》中,“_________,_________”兩句以《詩經》為例提出了“發憤著書”的觀點。(2)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個啟示:治學做事要有嚴謹的態度,“_________,_________”的態度是不可取的。(3)辛棄疾《青玉案·元夕》中描寫女子盛裝觀燈情態的兩句詞是“_________,_________”。2、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.現實版蝸居“犀利爺”,頭戴一頂皮革鴨嘴帽,帽沿下露出少許灰白頭發和一雙犀利的眼睛,臉上布滿了黑黢黢(qū)的污垢,精神卻很矍鑠(shuó)。B.明清以降(xiáng),在文士生活畫大為流行的同時,以山水田園或園林清供為背景的文士肖(xiào)象亦開始盛行,景與人互為比興,以求傳達主人公清遠淡泊之志。C.同一個老師教的學生,有的通過自我磨礪成了社會精英;有的貪贓枉(wǎng)法受到法律懲(chéng)處。這說明:--個人的品質好壞,最重要的是看他的主觀追求。D.當前,脫貧攻堅全面小康的戰鼓已經擂(léi)響,縣政府帶領廣大干部群眾持續苦干實干,在興州大地上愈發拼搏,擎如椽(chuán)巨筆描繪出物富民豐的新圖景。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”聽一曲蘇軾的《水調歌頭》,品味人生悲歡離合,令人感慨不已。寥寥數字,便道出萬千情感。________。當然,中華民族的優秀文化,不僅僅是詩詞歌賦,還有()的英雄人物以及他們身上所體現的民族精神。上古時期神農氏嘗百草,救百姓于病痛之中;春秋戰國時,荊軻犧牲生命刺殺秦王,為報太子知遇之恩;三國時期,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,這是古人。康有為、梁啟超公車上書,組織維新變法;為求國內和平只身冒險,與蔣介石重慶談判,這是今人。中華民族若是一個巨人,中華文化就是巨人的大腦,而民族精神則是巨人的靈魂。正因為有了這種精神,中華民族才能巍然()于世界之林,中華文化才能成為世界文化花園中的一朵()的奇葩。1.依次填入選文中括號內的詞語,最恰當的一項是A.前赴后繼矗立妖艷 B.層出不窮屹立璀璨C.前赴后繼屹立妖艷 D.層出不窮矗立璀璨2.在選文中橫線處填入句子,表述最恰當的一項是A.這便是我們中華民族優秀文化之體現,也是古代詩詞魅力之所在B.古代詩詞魅力之所在就在這里,中華民族優秀文化之體現也在這里C.這便是古代詩詞魅力之所在,也是我們中華民族優秀文化之體現D.中華民族優秀文化之體現就在這里,古代詩詞魅力之所在也在這里3.對選文中涉及的文化常識解說不恰當的一項是A.“水調歌頭”,詞牌名,就是詞的格式的名稱。詞牌有固定的格式與聲律,決定著詞的節奏與音律。B.“賦”,我國古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質。如《阿房宮賦》等。C.“神農氏”,一般指黃帝,中國上古部落聯盟首領,華夏三皇之一,傳說中的農業和醫藥的發明者。D.“太子”,是中國古代帝王的繼任者的稱謂,被定為王位、皇位繼位者的人,其地位僅次于皇帝。4、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。金塘路中李群玉①山連楚越復吳秦,蓬梗何年是住身。黃葉黃花古城路,秋風秋雨別家人。冰霜想度商於②凍,桂玉③愁居帝里貧。十口系心拋不得,每回回首即長顰。[注]①李群玉(808-862),字文山,澧州(今湖南灃縣)人,晚唐詩人,工書能詩,不樂仕進。開成初,東游吳越,又曾西入三峽。大中八年,裴休為相,薦之,徒步入京,進詩三百首,授秘書省校書郎,后請告東歸,復東游,卒于洪州。此詩為李群玉離鄉赴京之作。②商於:為古代秦楚邊境地域名。③桂玉:喻昂貴的柴米。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯兩句即景抒情。詩人看著遠處峰巒疊嶂,山路漫漫,不禁感慨自身漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定。B.頷聯緊承首聯,對仗工整。第三句承接第一句,第四句承接第二句,“黃葉黃花”對應“秋風秋雨”,上句寫路途環境,下句寓離人心情。C.頸聯兩句指明時間。“冰霜”二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京,因清貧無居處而心情苦悶。D.尾聯兩句和首聯相呼應,并照應詩題,表明緣由。詩人的頻頻回首、蹙眉長嘆的動作和神態頗具畫面感。2.本詩塑造了一個什么樣的主人公形象?抒發了詩人什么樣的思想感情?5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。大熱五首(其一)戴復古天地一大窯,陽炭烹六月。萬物此陶镕①,人何怨炎熱。君看百谷秋,亦自暑中結。田水沸如湯,背汗濕如潑。農夫方夏耘,安坐吾敢食!(注)①陶镕:陶鑄熔煉,比喻培育、造就。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人把六月的天地比作一個大窯,太陽像炭火一樣熔煉著其中的一切。B.暑天雖極炎熱,詩人卻認為不應抱怨,因為秋天的谷物均賴此而結實。C.田中的水被曬得似乎要沸騰,詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過。D.這首詩描寫暑熱多用比喻和夸張修辭,語言平易淺近,風格質樸自然。2.詩歌中“君”與“吾”的人稱變化對全詩的情感表達有什么作用?請簡要分析。6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)(7)倉廩實而知禮節,________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:抗擊疫情,法治是增強“免疫力”、提高“戰豐力”的一劑良方。要完善疫情防控相關立法,加強配套制度建設,完善處罰程序;構建系統究備、科學規范、運行有效的疫情防控法律體系,為推進防控工作筑牢法制基礎。面對嚴峻復雜的疫情形勢,要加大對危害疫情防控行為的執法力度,嚴格執行傳染病防治法及其實施條例野生動物保護法、突發公共衛生事件應急條例等法律法規,嚴格依法落實各項防控措施,堅決遏制疫情蔓延。嚴厲查處各類哄抬防疫用品和民生商品價格的違法行為。嚴厲打擊抗拒疫情防控、暴力傷醫、制假售假、造謠傳謠等破壞疫情防控的違法犯罪行為,保障社會安定有序。堅持依法防控,要著力強化疫情防控法治宣傳和法律服務,組織基層開展疫情防控普法宣傳,引導廣大人民群眾增強法治意識,依法支持和配合疫情防控工作。法為社會之準繩,亦為天下之公器。要強化疫情防控法律服務,加強疫情期間矛盾糾紛化解,用法治捍衛公平正義,維護人民群眾利益。各級黨委和政府要帶頭守法、依法辦事。從依法做好疫情報告和發布,到依法規范捐贈、受贈行為,都要全面依法履行職責,在處置重大突發事件中不斷推進法治政府建設,提高依法執政、依法行政水平。(摘編自《在法治軌道上統籌推進防控工作》,央廣網,2020年2月7日)材料二:疫情就是命令,生命重于泰山。當前,疫情防控正處于膠著對壘狀態。要把疫情重災區防控作為當前頭等大事,用更大的力度、更果斷的措施,堅決把疫情擴散蔓延勢頭遏制住。只有抓住關鍵、集中力量、精準施策,才能牢牢把握疫情防控的主動權。社區是外防輸入、內防擴散最有效的防線。要把防控力量向社區卞沉,加強社區各項防控措施的落實,盡最大可能切斷傳染源,盡最大可能控制疫情的波及范圍。全力以赴救治患者,要盡快增加醫療機構床位,用好方艙醫院,通過征用賓館、培訓中心等增加隔離床位,盡最大勢力收治患者,堅決做到應收盡收。要不斷優化診療方案,堅持中西醫結合,加大科研攻關力度。加快篩選研發具有較好臨床療效的藥物,努力提高治愈率、降低感染率和病死率。提升治理能力是重要保障。要統籌做好各項工作,加強統一指揮和協調調度,優先保障武漢等重點地區的疫情防控工作。各地要健全指揮體系,做到反應果斷迅速、執行堅決有力。抗擊疫情人人有責。要加大對防控知識的宣傳教育力度,引導群眾正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力。各級黨政領導干部要靠前指揮、強化擔當意識,廣大黨員、干部要沖到一線,心無旁騖把每一項工作都做到位每一個環節都抓到位。(摘編自《堅決打贏疫情防控的人民戰爭》,新華社,2020年2月10日)材料三:在抗擊疫情的同時,采取有力措施為中小企業紓國,不僅是穩就業,保民生、促發展的必要之舉,更是打贏疫情防控阻擊戰的有力保障。各級中小企業主管部門要按照當地疫情防控總體要求,結合實際情況分類施策,全力保障企業有序復工復產。特別是要會同有關部門幫助企業協調解決職工返崗、原材料供應、物資運輸以及口罩等防控物資保障等難題,指導企業開展生產自救。同時,推動有關單位對疫情期間中小企業生產經營所需的用電、用水、用氣實施階段性緩繳費用及緩繳期間“欠費不停供”的措施,加大企業復產保障力度。在財稅支持方面,工信部提出,推動落實國家對防疫重點企業財稅支持政策,鼓勵地方政府出臺相關財政扶持政策,充分發揮本級中小企業發展專項資金的作用,同時引導各級預算單位加大對中小企業的傾斜力度,提高面向中小企業采購的金額和比例等。當前,一些大企業發揮資源優勢,推出扶持中小企業的舉措。此如,聯想近日宣布,將在多地工廠臨時開放組裝電腦、服務器、手機等的工作崗位,共享工作機會;盒馬推出“共享員工”,幫助企業解決成本等問題。(摘編自《工信部出臺20條政策措施支持中小企業復工復產渡過難關》,《中國信息報》,2020年2月11日)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.筑牢法制基礎,需完善相關立法及處罰程序,加強配套制度建設,構建更為優化的疫情防控法律體系。B.法是社會之準繩,也為天下之公器。在法治軌道上統籌推進防控工作是提高“戰斗力”的一劑良方。C.社區是外防輸人、內防擴散最有效的防線,所以防控力量向社區下沉,能夠盡最大可能控制疫情。D.中小企業如果要有序復工復產,離不開有關部門和單位的幫助,當然也需企業自身開展生產自救。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.加大執法力度,嚴格執行法律法規,依法落實防控措施,嚴厲查處打擊違法犯罪行為,才能遏制疫情的蔓延,從而保障社會安定有序。B.針對當前嚴峻的疫情形勢,材料二圍繞“堅決打贏疫情防控的人民戰爭”這一中心,從多方面提出了要求,并提供具體做法,思路清晰。C.材料三中聯想臨時開放了組裝電腦等工作崗位,盒馬推出了“共享員工”,都是一部分大企業發揮資源優勢,扶持中小企業的積極做法。D.材料都圍繞疫情報道,但材料-強調“法治”的重要;材料二全面分析如何打贏這場戰爭;材料三列舉了各方為中小企業紓困的舉措。3.根據材料一和材料二,戰勝這場疫情,需要各級政府和人民群眾如何做?請結合材料簡要說明。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。父親的脊梁孫成鳳盡管父親離去得很早,但他那些極富傳奇色彩的故事卻給了我不小的鼓舞。父親二十多歲的時候,有一次到鎮上趕集,路過一個打麥場時,他干渴難耐,便向打場的人討一碗水喝,不料,卻遭到拒絕。這很大程度地刺傷了父親的自尊心。當他在集上賣掉一挑子瓜干后往回趕時,見那家麥場上無人,便惡作劇般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一個粗大的槐樹杈上。那家麥場的主人經多方打聽,知道是我年輕氣盛的父親所為,又因是自家拒絕給路人水喝所致,一為崇敬,二為自慚,便備了好酒好菜,邀我父親赴宴。然而,我父親一沒喝酒,二沒喝茶,走到樹下只一膀子,便把碌碡從樹杈上撞了下來。據說,父親在四十歲以前,膀大身寬,非常的魁梧,肩上能扛三百斤東西不打戰,是周圍及村上有名的鐵脊梁。因為身體健壯,所以,他逞強好勝的牛脾氣得到了淋漓盡致的發揮。村上有一戶姓盧的人家,孤兒寡母,住在村東的破廟里,周圍村上有幾個不安分的光棍,時常綠著眼打盧家的主意。有天夜里,父親聽到破廟里傳出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎過澗一樣躥了出去。原來,有鄰村的三個無賴深更豐夜破門而入,把盧家不足十歲的兒子用繩捆了,嘴里塞一塊爛布,又把盧家寡婦扒得一絲不掛,欲作獸行。父親見狀,給了每個無賴一個巴掌,直打得他們滿地找牙,詛咒發誓從此改邪歸正,給父親磕了三個響頭后,才落荒而逃……父親救了盧家孤兒寡母一命后,為防后患,又挨家收份子錢,在村內給盧家蓋了兩間草房。村上的人都說,我父親積了大德。然而,當我記事時,父親的虎背熊腰沒有了,為人嘖嘖稱道的“鐵脊梁”也已經駝成一條弧線。只有寬寬的背影,才可依稀看到過去的雄壯。造成父親駝背的原因,據說是“大躍進”時,他帶了鄉上組織的一千人的民工大隊,到魯南木廠挖“露天煤礦”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤來,像挖河泥樣掘煤。當地表土挖到十米深的時候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下來,而井壁下,正有七八個人避雨。父親一個虎步躍過去,背抵住了裂開的井壁,使民工安全撤離。然而,當人們從泥水中把父親扒出來時,他的脊背再也直不起來了。據說,鄉里要給他往上報功,申請每月固定的補助。父親一口回絕了:“英雄了一輩子,就為一條塌了的脊梁向人家乞食,后輩也直不起腰呀!”因脊梁而強悍,因脊梁而傷生。據說,父親臨死前的晩上,對圍他而坐的鄰居們說:“入柩時,得把脊梁捋平了。”他,至死也沒忘記要一條好脊梁。(選自《散文選刊》2019年第9期)1.下列對文章的理解和分析,不恰當的一項是______A.“父親的脊梁”貫穿全文,把父親年輕時的三個傳奇故事有機串連起來,是全文的線索。B.父親二十多歲時曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐樹杈上,說明他年輕氣盛,敏感自尊。C.父親救助盧家孤兒寡母,保護民工安全撤離,都是為了積大德、當英雄,挺直腰桿做人。D.文章開頭一段提綱挈領、總起全文,結尾部分再次點題,首尾呼應,體現謀篇的嚴謹性。2.文章的標題具有多重意蘊,請結合全文加以分析。3.有人說,“鐵脊梁”變成了“塌脊梁”,可父親在讀者心中依然是鐵骨錚錚的“中國的脊梁”。對此,你怎么看?請簡要談談你的理解。9、閱讀下面的作品,完成下列小題。大敦煌從蘭州出發,沿河西走廊一路西行,過武威、張掖、嘉峪關,最后到達敦煌,凡一千一百余公里。一路西域風光,滄桑雄渾,美不勝收,而至敦煌則達到頂點。敦煌,一座總面積只有3.12萬平方公里、總人口只有18萬的蕞爾小城,就敢取這么一個大氣磅礴的名字,讓人不得不佩服她的氣魄。東漢應邵注《漢書》中說:“敦,大也;煌,盛也。”唐朝李吉甫編的《元和郡縣圖志》進一步發揮道:“敦,大也。以其廣開西域,故以盛名。”盡管現代大多數學者都說,“敦煌”一詞是當地少數民族語言的漢語音譯,但是敦煌人寧愿相信古人的解釋。就是這塊土地,曾經連接起漢唐盛世與西域文明,手挽著長安城與波斯灣,見證了無盡的繁華與滄桑。在漢代,敦煌疆域遼闊,統管六縣,被譽為“華戎所交,一都會也”。在唐代,敦煌更是成為一座擁有140萬人口的大城市,僅次于首都長安。現在,敦煌雖然沒有了當年的顯赫地位,規模也大大縮小,然而,歷經漢風唐雨的洗禮,文化燦爛,古跡遍布。價值獨特的敦煌文化所散發出的迷人魅力,更是與日俱增。到達敦煌,暮色四合。深秋的敦煌格外清朗,夜晚的天空格外高藍,明月灑下一地清輝。從來沒有見過那樣晶亮的滿天繁星,好像一天的星星都集中到這塊天空了。城市不大,但建設有序、干凈整潔、規劃整齊。漢唐的建筑,街頭的飛天雕塑,滿墻風動的壁畫,讓人懷疑是在歷史與夢幻之中。一夜小雪,鳴沙山披上一層潔白的輕紗,空氣像水洗過一樣清爽。登上山頂,舉目四望,那一道道沙峰如奔涌的波浪,氣勢磅礴。微風吹來,撲人心懷,爽人心肺,心胸頓覺空明。鳴沙山的沙粒有紅、黃、綠、黑、白五色,當地人稱它“五色神沙山”。登臨此山,聽山與泉同振共鳴,猶如鐘鼓管弦齊奏,令人動魄驚心。《后漢書·郡國志》引南朝《耆舊記》云:敦煌“山有鳴沙之異,水有懸泉之神”。被譽為天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年來不為流沙而淹沒,不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉,滿目蒼涼中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷。月牙泉有版本眾多的美麗傳說,聽導游說,月光下的月牙泉更美麗。最好在農歷十五月圓之夜時來,露宿在鳴沙山才可以親歷那夢幻仙境般的意境。來敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的,是瞻仰,不是參觀。莫高窟,坐落在敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上。它始建于十六國的前秦時期,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不斷興建,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地。洞窟門一打開,歷史的味道迎面而來,栩栩如生的泥塑和壁畫好像帶你走進了歷史。你仿佛可以看見千年前的畫工巧匠們一點一點描繪、上色;可是那些泥塑的殘破現狀又告訴你時光已逝、光陰變換的事實。那些佛像用著千年不變的平靜面對你,微微上揚的嘴角述說著樂觀豁達。其實他們面對的不只是你,還有千年的歷史,那些進入盜寶的強盜,那些謙卑的祈福的平民。“敦煌者,吾國學術之傷心史也。”走進敦煌研究院大門,一塊條石上鐫刻著的大字格外醒目,也格外錐心。如果不是一次意外的發現,也許莫高窟現在還靜靜地沉睡在沙漠的懷中;或者,她在合適的時間被合適的人發現,也許能夠受到更好的保護。可惜,歷史不能假設。1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圓箓在清理積沙時,無意中發現了藏經洞。從此敦煌不再平靜,從此敦煌在被掠奪、被肢解中走向世界,從此無數的學者為她皓首窮經,從此世界上產生了敦煌學。面對敦煌遭遇的重重劫難,中國知識分子拍案而起,他們義無反顧地站了出來,掀起了一場敦煌大搶救運動。最先站出來的,是著名金石考古專家羅振玉。當他得知一批珍貴的敦煌文物淪落到法國人伯希和之手后,當即報告學部,要求即刻發令保護藏經洞遺書。緊接著,一批著名學者投入到對敦煌遺書的收集、校勘、刊布、研究中去。更有人遠涉重洋,到日本、到歐洲,去抄錄和研究那些流失的書卷。在保護和研究敦煌方面,貢獻最大、最令人感動的是以常書鴻、段文杰、樊錦詩等為代表的敦煌守護者。他們放棄內地大城市優越的生活條件,奔赴偏僻荒涼的大西北,把一生都貢獻給了敦煌保護事業。正是由于他們的艱苦付出和辛勤努力,敦煌才結束了無人看管的現狀,走上了科學保護的道路。敦煌學研究也從無到有,從粗到精,徹底改變了“敦煌在中國、敦煌學研究在國外”的狀況。敦煌是中國的敦煌,應該使敦煌學回到中國。這是三十多年前,一位老人的鄭重囑托。現在,我們完全可以自豪地告慰這位老人:敦煌學已經回家了!(取材于徐可的同名散文,有刪節)1.下列對加點詞語在文中意思的解說,不正確的一項是()A.美不勝收:指從蘭州到敦煌,一路上的異域風光讓人覺得目不暇接。B.心醉神迷:指月牙泉地區的滿目蒼涼帶給人內心一種強烈的不適應。C.皓首窮經:指無數學者窮盡自己的一生,潛心研究敦煌的文獻文物。D.義無反顧:指中國學者克服重重困難,想盡一切辦法保護敦煌文化。2.下列對作品的理解和分析,不正確的一項是()A.敦煌人寧愿相信古代學者對“敦煌”一詞的解釋,反映出他們有一種身為敦煌人特有的驕傲和自豪。B.盡管規模與古代相比大為縮小,地位也不如從前那樣顯赫,但是現在的敦煌仍然有著突出的文化價值。C.雖然敦煌莫高窟里的佛像已經殘破,但是前往瞻仰的人們依然能夠平靜面對,這讓人頓生豁達之心。D.經過一代代敦煌守護者的努力,敦煌終于改變了被肢解的命運,敦煌學也回到中國并得到長足發展。3.作品第五段引用了“山有鳴沙之異,水有懸泉之神”一句,請分析其作用。4.作品標題“大敦煌”中的“大”有哪些內涵?請結合全文作簡要解說。10、范雎者,魏人也,字叔。游說諸侯,欲事魏王,家貧無以自資,乃先事魏中.大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊范雎從留數月未得報齊襄王聞雎辯口乃使人賜雎金十斤及牛酒雎辭謝不敢受須賈知之大怒以為雎持魏國陰事告齊既歸,心怒雎,以告魏相。魏相,魏之諸公子,曰魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱以懲后,令無妄言者。雎從簀中謂守者曰:“公能出我,我必厚謝公。”守者乃請出棄簀中死人。魏齊醉,曰:“可矣。”范雎得出。魏人鄭安平聞之,乃遂操范雎亡,伏匿,更名姓曰張祿。當此時,秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平詐為卒,侍王稽。王稽問:“魏有賢人可與俱西游者乎?”鄭安平曰:“臣里中有張祿先生,欲見君,言天下事。其人有仇,不敢晝見。”王稽曰:“夜與俱來。”鄭安平夜與張祿見王稽。語未究,王稽知范雎賢,謂曰:“先生待我于三亭之南。”與私約而去。王稽辭魏去,過載范雎入秦。范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈于秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見須賈。須賈見之而驚曰:“范叔固無恙乎!”范雎曰:“然。”須賈笑曰:“范叔有說于秦邪?”曰:“不也。雎前日得過于魏相,故亡逃至此,安敢說乎!”須賈曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣為人庸賃。”須賈意哀之,留與坐飲食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。范雎歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見,有識者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:“待我,我為君先入通于相君。”須賈待門下,持車良久,問門下曰:“范叔不出,何也?”門下曰:“無范叔。”須賈曰:“鄉者與我載而入者?”門下曰:“乃吾相張君也。”須賈大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。范睢入言之昭王,歸須賈。(摘編自《史記·范雎列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數月/未得報/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事/告齊/B.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數月/未得報齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事告齊/C.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數月/未得報/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事告齊/D.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數月/未得報齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國陰事/告齊/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是()A.游說,是指戰國時代策士們周游列國、勸說君主采納其政治主張的一種活動。B.中大夫,古代官名,周王室及諸侯各國卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。C.謁者,即官名,春秋戰國時國君左右掌傳達等事的近侍,可見王稽和秦昭王的關系。D.微行,專指古代君主或帝王隱匿身份,易服出行或私訪,從而看到更多的社會真相。3.下列對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項是()A.范雎出身貧寒,官至相國。年輕時,想憑借才學,建功立業,無奈家庭貧寒,長時間找不到晉升的機會,但最終他官至秦國宰相。B.范雎隱忍受辱,胸有大志。他因為一時不慎而被猜疑,遭受板子、荊條抽打,又被扔進茅廁,受盡屈辱,但是他心中存希望信未來。C.范雎隱藏自己,給人機會。須賈不問青紅皂白,認定范雎是告密者,致使范雎差點丟了性命,但是他再次面對須賈時卻給其以機會。D.范雎逆轉人生,恩人相助。在范雎的生命長河里,那位沒有留下姓名的“守者”、同鄉鄭安平、秦國謁者王稽都是改變其命運的人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)范雎既相秦,秦號曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。(2)須賈大驚,自知見賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。11、閱讀下面的材料,完成下面小題。季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草;草上之風,必偃。”《論語·為政》南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”《論語·憲問》1.兩段材料都提到“君子”,第一個“君子”指_________,第二個“君子”指________。2.這兩段材料體現了儒家“為政以德”的治國理念,結合材料對此作簡要的分析和評價。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。所有的人都存在于時間里。有的人不負韶華,只爭朝夕;有的人在不如意的歲月里韜光養晦,終于煎熬出頭,晚來綻放;有的人在疫情隔離期間無聊頹廢,找不到自我……如何與時間相處,體現了不同的人生態度,也考驗人各自的能力。十年后,你會是這個世界的新銳力量,你將怎樣度過這十年?請就這個問題,寫一篇作文。要求:結合材料,選好角度,確定立意,符合文體特征,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。

參考答案1、《詩》三百篇大底圣賢發憤之所為作也事不目見耳聞而臆斷其有無蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。解答此類試題時時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:憤、臆、蛾、縷、盈。2、C【解析】

本題主要考查學生對字音字形的辨識能力。側重于對常見字中的易讀錯字、多音字、形近字、同音字、音近字進行辨析,如要求考生辨別多音字在不同語境中的具體讀音,要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時必須多讀多記。A項,“帽沿”錯誤,應為“帽檐”。B項,“降(xiáng)”錯誤,應為“jiàng”;“肖象”錯誤,應為“肖像”。C項,正確。D項,“物富民豐”錯誤,應為“物阜民豐”。故選C。此類題目最關鍵的是平時多讀多記,但也有些技巧可以參考。字音題答題技巧:常見字注音正確的可能性小,生僻字一般不會標錯音;對多音字的把握,掌握“音隨意轉”的原則,吃不準的情況下,可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題;常見多音字標“次讀音”正確的可能性大,標“常讀音”正確的可能性小,如“鮮”多半考的是xiǎn的音;形聲字標“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大,標“同于聲旁的讀音”的正確可能性小,如“言簡意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。2.字形題答題技巧:音辨法,逐個審讀容易出錯的字,從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字;形辨法,如果懷疑某個是別字,可以寫出幾個同音字來比較,可以寫出幾個形似字來比較;義辨法,通過掌握的詞語意義,或通過分析形聲字的形旁來推導這個字的含義,再放到這個詞語中去判定是否相符。此外,排除法是一種比較好的方法。3、1.B2.C3.C【解析】

1.本題考查近義詞語的辨析能力。應對此類試題一定要結合語境,從近義詞語的語意側重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。前赴后繼,形容英勇戰斗,不怕犧牲,奮勇向前;層出不窮,指接連不斷地出現,沒有窮盡。依據后文語境“上古時期神……春秋戰國時……三國時期……這是古人。……這是今人”可知,這里強調中國英雄代代頻出,接連不斷,應選用“層出不窮”。矗立,直而高地立著,重點在直,側重形象;屹立,像山峰一樣高聳而穩固地立著,通常用來比喻堅定不可動搖。此空與“中華民族”相搭配,應選用“屹立”。璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗,也用于人或事物;妖艷,指美麗而不莊重,也可以指美女。語段中“奇葩”指中華文化,所以應選用“璀璨”。故選B。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。四個選項中的“這”均指代橫線前的“寥寥數字,便道出萬千情感”,依據承前原則,排除B、D兩項;而A項先說“中華民族優秀文化”,后說“古代詩詞魅力”,與橫線前后的語序相反,排除A項。故選C。3.本題是對文化常識的考查。應對此類為題,考生平時要多積累,積累時要先理解再識記,并且要及時梳理,使分散的、凌亂的知識能形成一定的系統,顯示出較為清晰的脈絡。C項,“‘神農氏’,一般指黃帝”錯誤,“神農氏”一般指炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,而不是黃帝。故選C。此類試題將銜接、詞語辨析、文化常識合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用詞語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結合語境是作答的前提。4、1.C2.(1)一個遠離故鄉家人漂泊在外的人。(2)①詩人對遠離故鄉和家人,感到戀戀不舍,不忍別離。②詩人對前去長安的前途,感到迷茫無助。③詩人無意仕途卻又不得不為生計上京求職的苦悶與無奈。【解析】

1.本題考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。C項,“‘冰霜’二字寫出詩人在秋日離家后于寒冷的冬日抵京”錯誤,頸聯“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭;“冰霜”本意指冰和霜,在這里并非指冬天,而是指清清操守,也指冷峻的心境。故選C。2.本題考查分析主人公形象和把握詩人感情的能力。注意結合詩歌的細節作答,概括形象特征,然后結合詩歌內容作具體的解釋。解答思想感情題要注意掌握詩人的情感,不能脫離詩句去分析。具體賞析時,或借助創作背景去探求創作動機,把握詩人內在情感;或逐聯賞析,結合詩句描述,把握景物特征,體會語言特色,直接感受情思。答題步驟為:①總說全詩(詩歌的某些句子)表現了作者什么樣的思想感情。②結合具體的意象、詩句進行分析。首聯“山連楚越復吳秦,蓬梗何年是住身”,即景抒情;遠處的高山橫亙綿延,連續不斷,既連著楚越,又連著吳秦,自己漂泊流離,猶如飛蓬斷梗,飄蕩無定,不知道何年才能安頓下來?可以看出詩人是漂泊在外的人,抒發了漂泊在外的羈旅之愁。頷聯“黃葉黃花古城路,秋風秋雨別家人”,指明時間;古老的城鎮官道邊,樹木枯黃,菊花綻放,已入深秋,秋風陣陣,秋雨連綿,本來是舉家團聚的日子,沒想到卻要告別家人。抒發了對故鄉和家人的依依不舍之情。頸聯“冰霜想度商於凍,桂玉愁居帝里貧”,說明心態;“冰霜”本意指冰和霜,常指清潔操守,也指冷峻的心境,還可以指暮年。“商”一指素商,即秋天;另外“商”指樂曲七調之一商調,其音凄愴哀怨。“桂玉”即桂玉之地,指京師長安。“帝里”也指長安。意思是在這寒冷的暮秋天氣赴京謀職,可是京師長安之地,不是那么好安置的,再加上自己清貧無居處,因而心情苦悶,悲愴凄涼之情涌上心頭。尾聯“十口系心拋不得,每回回首即長顰”,表明緣由;“十口系心”可作兩解,一是家里人口頗多,不忍拋舍,一是“十口”和“心”即“思”字,以表達憂思之情。大意為:家里人口眾多,拋舍不下,心中不安,因而走在路上,頻頻回首,每次回頭都是蹙眉長嘆,哀思之情可見一斑。5、1.C2.①面對人們對暑熱的抱怨,詩人以“君”相稱進行開導,表現了詩人面對暑熱的坦然曠達。②而對農夫大熱之天在田間勞作,詩人深受觸動,便用“吾”直接表達自己內心因不勞而食而產生的不安慚愧,從側面表達對農夫的贊美,情感得到深化和升華。【解析】

1.此題考查考生對詩詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。C項,“詩人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過”分析錯誤,“背汗濕如潑”描寫的是農夫,不是詩人自己。故選C。2.本題考查考生鑒賞詩詞內容理解詩詞情感的能力。分析詩詞的內容要在讀懂詩詞的基礎上總結。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時,要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規范用語。本詩“君看百谷秋,亦自暑中結。”兩句,從內容上看,進一步發揮“萬物此陶镕”這一主旨。暑熱,正是莊稼生長結實的重要條件。這個事實極平常,但從來寫暑熱的詩人卻很少想到這一點。這兩句詩中面對人們對暑熱的抱怨,詩人以“君”相稱進行開導,情感上表現了詩人面對暑熱的坦然曠達。“農夫方夏耘,安坐吾敢食”兩句詩從內容上看是面對農夫大熱之天在田間勞作,詩人深受觸動,便用“吾”直接表達自己內心因不勞而食而產生的不安慚愧,從情感上看這兩句詩從側面表達作者對農夫的贊美,使全詩情感得到深化和升華。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護花【解析】

本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準題目所給關鍵詞,聯系課文有聯系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、1.C2.C3.各級政府:①完善相關立法,帶頭守法、依法辦事,提高依法執政、行政水平;②提升治理能力,健全指揮體系,反應迅速、執行有力;③靠前指揮、強化擔當意識;④正確引導群眾,加大宣傳教自力度。人民群眾:①增強法治意識,依法支持和配合疫情防控工作;②)了解防控知識,正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力。【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。C項,“盡最大可能控制疫情”錯,原文是“加強社區各項防控措施的落實,盡最大可能切斷傳染源,盡最大可能控制疫情的波及范圍”,可見最大可能控制的是“疫情的波及范圍”。故選C。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內容,進行比對。C項,“開放了”已然未然,原文是“聯想近日宣布,將在多地工廠臨時開放組裝電腦、服務器、手機等的工作崗位,共享工作機會”,可見聯想是“將”在多地工廠臨時開放工作崗位。故選C。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。各級政府的做法:由材料一“要完善疫情防控相關立法,加強配套制度建設,完善處罰程序;構建系統究備、科學規范、運行有效的疫情防控法律體系,為推進防控工作筑牢法制基礎”“要加大對危害疫情防控行為的執法力度,嚴格執行傳染病防治法及其實施條例野生動物保護法、突發公共衛生事件應急條例等法律法規,嚴格依法落實各項防控措施……保障社會安定有序”“各級黨委和政府要帶頭守法、依法辦事。從依法做好疫情報告和發布,到依法規范捐贈、受贈行為,都要全面依法履行職責,在處置重大突發事件中不斷推進法治政府建設,提高依法執政、依法行政水平”可概括出①;由材料二“提升治理能力是重要保障。要統籌做好各項工作,加強統一指揮和協調調度,優先保障武漢等重點地區的疫情防控工作。各地要健全指揮體系,做到反應果斷迅速、執行堅決有力”可概括出②;由材料二“各級黨政領導干部要靠前指揮、強化擔當意識,廣大黨員、干部要沖到一線,心無旁騖把每一項工作都做到位每一個環節都抓到位”可概括出③;由材料二“要加大對防控知識的宣傳教育力度,引導群眾正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力”可概括出④。人民群眾:由材料一“引導廣大人民群眾增強法治意識,依法支持和配合疫情防控工作”可概括出①;由材料二“要加大對防控知識的宣傳教育力度,引導群眾正確理性看待疫情,增強自我防護意識,提高自我防護能力”可概括出②。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。8、1.C2.表層含義:父親的計量指的是父親的“鐵脊梁”,他膀大身寬,虎背熊腰,力能扛鼎。深層含義:父親的脊梁指的是父親正直的為人,高尚的品質,他嫉惡如仇,見義勇為,敢挑重擔,不畏艱險,堂堂正正做人,踏踏實實做事。3.同意這一觀點。文中父親堪稱“中國的脊梁”,在魯迅筆下,“中國的脊梁”指埋頭苦干的人,拼命硬敢的人,為民請命的人和舍身求法的人,文中的父親就是這么一位脊梁式的人物。他赤手空拳打跑三個無賴,無私救助盧家孤兒寡母,體現他的熱心腸;他積極響應號召率領千名民工去挖煤,體現他的家國情懷,責任擔當;他緊急關頭抵住井壁,使民工安全撤離,自己卻被壓斷脊梁,體現他急人之困,英勇救人的義勇精神。【解析】1.本題考查文本內容及藝術特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。C項,曲解文意。“都是為了積大德,當英雄”說法欠妥,父親做哪些好事都是發自內心的自愿行為,沒有很強的目的性,更不是為了出風頭,當英雄。故選C。2.本題考查對標題含義和作用的理解。標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義、文中內容。深層含義即引申義、比喻義、象征義。具體作答時,可從文章的故事情節、人物形象塑造、主題表達等幾個角度,結合具體內容進行分析作答。本題,從文中來看,“父親在四十歲以前,膀大身寬,非常的魁梧,肩上能扛三百斤東西不打戰,是周圍及村上有名的鐵脊梁”,首先是指父親力氣大,脊梁硬;其次,父親好抱打不平,“救了盧家孤兒寡母一命后,為防后患,又挨家收份子錢,在村內給盧家蓋了兩間草房”體現出他正直的品性;“當地表土挖到十米深的時候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下來,而井壁下,正有七八個人避雨。父親一個虎步躍過去,背抵住了裂開的井壁,使民工安全撤離。然而,當人們從泥水中把父親扒出來時,他的脊背再也直不起來了”可見,他敢于擔當重任,舍身救人,“鐵脊梁”也是象征他正直高尚的品德。3.本題主要考查從不同角度和層面發掘作品的意蘊及對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。解答此類試題,首先要明確表態,然后結合文本內容分析,也需要拓展延伸。回答本題時,先表明自己的態度:同意這一觀點。然后結合文章的內容分析理由:文中的父親雖然身體的脊梁斷了,但內心支撐他的精神品德仍舊屹立不倒,這些才是“鐵脊梁”的真正含義。文中的父親抱打不平,響應號召挖煤,在危急時刻舍身救人,都體現出他政治高尚的品德,這些品德是支撐他的真正的“鐵脊梁”。文學類選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。(2)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。9、1.B2.C3.承接上文對鳴沙山的描寫,為下文講述月牙泉作鋪墊。這樣的引用增添了鳴沙山、月牙泉的傳奇色彩;也反映出敦煌的悠久歷史與獨特風貌所具有的影響。4.①“敦煌”這個名字本身大氣磅礴;②敦煌在漢唐時地域遼闊、人口眾多,曾經是文化重鎮;③敦煌古跡遍布,文化魅力與日俱增;④敦煌擁有世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地莫高窟;⑤敦煌有著豐富的歷史文獻和文物,誕生出敦煌學這一新的學科;⑥中國的敦煌保護和研究取得了巨大的成就。【解析】

1.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題要結合語境分析詞語的含義以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結合語境及課文內容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。B項,“月牙泉地區的滿目蒼涼帶給人內心一種強烈的不適應”錯誤。依據“滿目蒼涼中有此一景,造化之神奇,令人心醉神迷”“聽導游說,月光下的月牙泉更美麗”可知,“滿目蒼涼”的是大漠,而“月牙泉”是這大漠中神奇的景色。“心醉神迷”是指月牙泉的美麗令人陶醉,令人出神,令人喜愛到極點。故選B。2.本題考查學生對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤。C項,“但是前往瞻仰的人們依然能夠平靜面對,這讓人頓生豁達之心”錯誤,依據原文“那些佛像用著千年不變的平靜面對你,微微上揚的嘴角述說著樂觀豁達”可知,“平靜面對”“樂觀豁達”說的是佛像,并不是前往瞻仰的人們。故選C。3.本題考查鑒賞相關內容作用的能力。一般包括結構、內容、表達三個要點,內容重點把握交代了什么情節,對人物形象的塑造或展現有什么作用,抒發什么情感三方面;結構上主要考慮其與前文、后文、標題的關系;表達方面則主要指在交代內容時所用的表現手法及效果,以及結構安排產生的效果等。內容方面:此句出自《后漢書·郡國志》,從而反映出了敦煌的悠久歷史;“山”“沙”“泉”則反映出了敦煌獨特的風貌。結構方面:依據前文“登上山頂,舉目四望……”,后文“被譽為天下沙漠第一泉的月牙泉,千百年來不為流沙而淹沒”可知,該句有承上啟下的作用。藝術效果方面:“山有鳴沙之異,水有懸泉之神”給予了鳴沙山、月牙泉神秘的色彩,增添了敦煌的魅力,帶給讀者神奇的想象。4.本題考查學生理解概括(篩選整合信息)文本信息的能力。解答此類問題,首先要根據題目要求,明確篩選標準;然后瀏覽全文,搜索篩選相關信息;之后要對篩選出來的信息進行比較辨別,要比出有關與無關,較出事實與結論,要辨清主要與次要,通過比較辨進一步提取出關鍵信息;最后對提取的關鍵信息進行調整組合。依據“敦煌……就敢取這么一個大氣磅礴的名字,讓人不得不佩服她的氣魄。東漢應邵注《漢書》中說:‘敦,大也;煌,盛也。’……”可概括為:“敦煌”這個名字本身大氣磅礴。依據“就是這塊土地,曾經連接起漢唐盛世與西域文明,手挽著長安城與波斯灣,見證了無盡的繁華與滄桑。在漢代,敦煌疆域遼闊,統管六縣,被譽為‘華戎所交,一都會也’。在唐代,敦煌更是成為一座擁有140萬人口的大城市,僅次于首都長安”可概括為:敦煌在漢唐時地域遼闊、人口眾多,曾經是文化重鎮。依據“現在,敦煌雖然沒有了當年的顯赫地位,規模也大大縮小,然而,歷經漢風唐雨的洗禮,文化燦爛,古跡遍布。價值獨特的敦煌文化所散發出的迷人魅力,更是與日俱增”可概括為:敦煌古跡遍布,文化魅力與日俱增。依據“莫高窟,坐落在敦煌城東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上。它始建于十六國的前秦時期,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不斷興建,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地”可概括為:敦煌擁有世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術圣地莫高窟。依據“1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圓箓在清理積沙時,無意中發現了藏經洞。從此敦煌不再平靜,從此敦煌在被掠奪、被肢解中走向世界,從此無數的學者為她皓首窮經,從此世界上產生了敦煌學”可概括為:敦煌有著豐富的歷史文獻和文物,誕生出敦煌學這一新的學科。依據“正是由于他們的艱苦付出和辛勤努力,敦煌才結束了無人看管的現狀,走上了科學保護的道路。敦煌學研究也從無到有,從粗到精,徹底改變了‘敦煌在中國、敦煌學研究在國外’的狀況”可概括為:中國的敦煌保護和研究取得了巨大的成就。散文閱讀,把握文章內容是關鍵,概括文章主題是常考的內容。散文選材廣泛,行文自由,表達的思想感情豐富多彩,所以準確把握文章的主題是散文的考點之一,把握散文主題可以從散文的題目、開頭和結尾入手,從散文的關鍵詞句入手,從散文寫作背景入手,從散文結構文脈入手,尤其可以從散文的不同文體入手。如寫人敘事類散文要對人物或事件作出評價,或從人物事件中生發出對人生等問題的感悟和認識;寫景狀物類散文則是借景、物抒發作者對社會、人生的某種感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者對社會人生的某種理性思考和評價。10、1.C2.D3.B4.(1)范雎做了秦國相國之后,秦國人稱他叫張祿,而魏國人不知情,認為范雎已經死了很久了。(2)須賈一聽大驚失色,自知被誆騙進來,就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,通過門卒向范雎道歉認罪。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。畫線句譯為:須賈為魏昭王出使到齊國辦事,范雎隨往。他們在齊國逗留了幾個月,也沒有什么結果。當時齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認為范雎必是把魏國的秘密出賣給齊國了。此句中,“從”是“隨從”的意思,為動詞,主語為“范雎”,“留”是“逗留”的意思,主語是“須賈和范雎”,所以,這倆字分別從屬于兩個句子,中間需要斷開,排除AB兩項;“齊襄王”是下一個句子中“聞”的主語,應劃到下一個句子中,排除D項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意集合語境的含義作答。D項,“微行,專指古代君主或帝王隱匿身份”錯誤,由文中“范雎微行”可知“微行”不專指君王,而是古時指帝王或有權勢者隱匿身分,易服出行或私訪。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括與分析,不正確的一項”。B項,“他因為一時不慎而被猜疑”錯誤,原文中齊襄王看中了他的口才才拿東西賞賜他的,“雎辭謝不敢受”,他不敢接受,可見并不是因為他做錯了事情,而“被猜疑”,故選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,相,名詞作動詞,做相國;號,動詞,稱呼;以為,認為。(2)中,見,表被動;膝,名詞作狀語,用膝蓋;謝,道歉。可以借助如下特點進行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據前后相承關系斷句,文言文多寫得緊湊嚴密,行文中多使用前后相承句。根據總說分承或分說總承關系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據韻文的特點斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規律。按照這個規律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據這些有標志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據反復結構斷句,文言文中常有些反復的句子結構,根據這個特點去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助語法結構斷句,文言語法中有一些固定結構,如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據這些結構也可斷句。參考譯文:范雎是魏國人,字叔。他曾周游諸侯列國企圖有所作為,但沒有成功,想為魏國建立功業,可是家境貧寒沒有辦法籌集活動資金,無法得見魏王,就投在中大夫須賈門下當門客。有一次,須賈為魏昭王出使到齊國辦事,范雎隨往。他們在齊國逗留了幾個月,也沒有什么結果。當時齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認為范雎必是把魏國的秘密出賣給齊國了。回到魏國后,須賈心里惱怒范雎,就把這件事報告給魏國宰相。魏國的宰相是魏國公子之一,叫魏齊。魏齊聽了后大怒,就命令左右近臣用板子、荊條抽打范雎,打得范雎肋折齒斷。當時范雎假裝死去,魏齊就派人用席子把他卷了卷,扔在廁所里。宴飲的賓客喝醉了,輪番往范雎身上撒尿,故意污辱他借以懲一警百,讓別人不準再亂說。卷在席里的范雎還活著就對看守說:“您如果放走我,我日后必定重重地謝您。”看守有意放走范雎就向魏齊請示把席子里的死人扔掉算了。魏齊喝得酩酊大醉,就順口答應說:“可以吧。”范雎因而得以逃脫。魏國人鄭安平聽說了這件事,于是就帶著范雎一起逃跑了,他們隱藏起來,范雎更改了姓名叫張祿。在這個時候,秦昭王派出使臣王稽到魏國。鄭安平就假裝當差役,侍候王稽。王稽問他:“魏國有賢能的人士可愿跟我一起到西邊去嗎?”鄭安平回答說:“我的鄉里有位張祿先生,想求見您,談談天下大事。不過,他有仇人,不敢白天出來。”王稽說:“夜里你跟他一起來好了。”鄭安平就在夜里帶著張祿來拜見王稽。兩個人的話還沒談完,王稽就發現范雎是個賢才,便對他說:“先生請在三亭岡的南邊等著我。”范雎與王稽暗中約好見面時間就離去了。王稽辭別魏國上路后,經過三亭岡南邊時,載上范雎便很快進入了秦國國境。范雎做了秦國相國之后,秦國人仍稱他叫張祿,而魏國人對此毫無所知,認為范雎早已死了。魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國的消息,便派須賈出使秦國。范雎得知須賈到了秦國,便隱蔽了相國的身分改裝出行,他穿著破舊的衣服偷空步行到客館,見到了須賈。須賈一見范雎不禁驚愕道:“范叔原來沒有災禍啊!”范雎說:“是啊。”須賈笑著說:“范叔是來秦國游說的吧?”范雎答道:“不是的。我前時得罪了魏國宰相,所以流落逃跑到這里,怎么能還敢游說呢!”須賈問道:“如今你干些什么事?”范雎答道:“我給人家當差役。”須賈聽了有些憐憫他,便留下范雎一起坐下吃飯,又不無同情地說:“范叔怎么竟貧寒到這個樣子!”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。范雎回去弄來四匹馬拉的大車,并親自給須賈駕車,直進了秦國相府。相府里的人看到范雎駕著車子來了,有些認識他的人都回避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。到了相國辦公地方的門口,范雎對須賈說:“等等我,我替您先進去向相國張君通報一聲。”須賈就在門口等著,拽著馬韁繩等了很長時間不見人來,便問門卒說:“范叔進去很長時間了不出來,是怎么回事?”門卒說:“這里沒有范叔。”須賈說:“就是剛才跟我一起乘車進去的那個人。”門卒說:“他就是我們相國張君啊。”須賈一聽大驚失色,自知被誆騙進來,就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,托門卒向范雎認罪。范雎進宮把事情的原委報告了昭王,責令須賈回國。11、1.統治者(國君、上位者),品德高尚的人。2.(1)內涵:統治者尚德向善、以身作則,關注民生、造福百姓。(2)評價:①用“為政以德”的理念治國有利于社會穩定和諧,國家長治久安;②過于強調統治者個人的道德自律,忽視了刑法的約束作用,是它的不足之處。【解析】1.本題主要考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。第一個,結合語境內容“子為政”“子欲善而民善矣”分析,在位者的品德好比風,應該指的是國君。第二個,結合“君子哉若人!尚德哉若人”分析,這個人是君子啊!這個人崇尚道德啊。指的是品德高尚的人。2.本題主要考查材料內容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“這兩段材料體現了儒家‘為政以德’的治國理念,結合材料對此作簡要的分析和評價”,抓住材料中的關鍵內容分析評價“為政以德”的治國理念的。“為政以德”,是指以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。它代表了孔子的為政的思想,強調道德對政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則。孔子思想的核心是“注重道德修養”,強調以自己高尚的德操感化周圍的人,讓人心悅誠服,而不是靠武力壓服。孔子認為發生糾紛,要先以德服人,即便非得以武力服人了,也得盡快以德化安撫。過于強調統治者個人的道德自律,是它的不足之處。參考譯文:季康子向孔子問政事,說:“假如殺掉壞人,以此來親近好人,怎么樣?”孔子說:“您治理國家,怎么想到用殺戮的方法呢?您要是好好治國,百姓也就會好起來。君子的品如風,小人的品如草。草上刮起風,草一定會倒。”南宮適問孔子:“羿善于射箭,奡善于水戰,最后都不得好死。禹和稷都親自種植莊稼,卻得到了天下。”孔子沒有回答,南宮適出去后,孔子說:“這個人真是個君子呀!這個人真尊重道德!”12、例文:沉潛十年,只爭朝夕?曇花用一年的默默醞釀換來一夜的風姿綽約;蟬用十七年的地下修煉換來一個夏天的縱情歌唱;企鵝竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線……縱觀世間萬物,皆心無旁騖積蓄力量等待機會。如果要問“你將怎樣度過未來十年?”那我一定沉潛十年,只爭朝夕,換人生的精彩綻放。十年光陰,若迷茫困惑,便如白駒過隙;若只爭朝夕,潛心修煉,便是絢爛前的孕育,高亢前的醞釀,騰飛前的蓄勢。沉潛能使人優秀卓越。康多莉扎·賴斯這個名字讓無數人艷羨而又嫉妒。是的,一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅合眾國國務卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴重的阿拉巴馬州伯明翰,但她沒有選擇屈服,也沒有選擇武力抗爭,而是選擇默默地提升自我。嚴酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子優秀兩倍,他們才能平等;優秀三倍,才能超過對方。于是多年之后,她憑借全面優秀的素質、豐富的知識和卓越的能力青云直上,畫出“一道完美的”人生“弧線”。沉潛能使國家走向復興。當年,同志根據復雜的國際形勢,根據中國處于社會主義初級階段這一

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