第一章論文的選題選題就是確定論文所要研究的對象，即確定論文“寫什么”的問題。和學(xué)術(shù)論文選題相關(guān)的概念有三個：課題、主題和標(biāo)題。其中，課題指論文研究的主要問題，偏重客觀存在；主題是論文的主要內(nèi)容和思想傾向，具有一定的主觀因素；標(biāo)題是用來標(biāo)明論文的題目，有時指代課題，有時點(diǎn)明主題，亦可二者兼而有之。因此，從操作層面而言，論文的選題即論文題目的確定。第一節(jié)選題的原則一、可行性原則可行性，就是選定的題目要能在規(guī)定的時間之內(nèi)完成。選題宜小不宜大。大的題目需要掌握大量的史料和廣博的知識，初學(xué)者要在短期內(nèi)搜集充足的資料是有困難的，選擇的題目太大就難以進(jìn)行深入細(xì)致的分析與討論，容易形成泛泛之論。選題要難易適中。學(xué)術(shù)研究要有“知難而進(jìn)”的勇氣和信心，但更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)“量力而行”，選擇與自己能力相適應(yīng)的題目。初學(xué)者選題時要充分了解相關(guān)問題的基本材料和前人研究的成果。一方面，材料的匱乏不利于學(xué)術(shù)研究。另一方面，對前人的研究成果要做充分的梳理，從中找出薄弱環(huán)節(jié)作為自己的選題。二、價值性原則選題應(yīng)該考慮其是否有學(xué)術(shù)價值。人類的歷史活動豐富，情況復(fù)雜，前人對有關(guān)問題的研究在不同的歷史時期取得了一定的成就。但由于受學(xué)術(shù)條件的限制和時代的局限性，不可能對人類歷史的活動做出最終的結(jié)論，其相關(guān)看法也是相對的，有些甚至是錯誤的。利用現(xiàn)有的科研條件，從全新的角度對問題進(jìn)行論述，可以彌補(bǔ)相關(guān)研究的不足，進(jìn)一步推動學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。前人未研究或是尚未深入研究的問題，其學(xué)術(shù)價值是不言而喻的。選題還應(yīng)考慮社會價值，著眼于現(xiàn)實(shí)和社會發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究服務(wù)社會的目的。選題時應(yīng)從與生活密切相關(guān)的熱點(diǎn)問題出發(fā)，追溯其歷史發(fā)展的進(jìn)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為當(dāng)前人們解決具體問題提供借鑒。強(qiáng)調(diào)選題的價值性是一個總體的原則或要求，就歷史學(xué)而言，并不是所有的成果都會有立竿見影的效果或功用。因此，衡量史學(xué)論文學(xué)術(shù)價值并不是一件容易的事。有的文章今天看來是有較大的社會價值，但隨著時代的發(fā)展和認(rèn)識的深入，可能會發(fā)現(xiàn)其沒有多大的學(xué)術(shù)價值；有些選題盡管目前不被關(guān)注，但是隨著時間的推移和研究問題的突顯，其學(xué)術(shù)價值會被人們重新認(rèn)識。三、創(chuàng)新性原則論文寫作質(zhì)量高低、價值大小、成功與否，很大程度上取決于文章有沒有創(chuàng)新之處。如果作者進(jìn)行了深入的研究，在某一問題上形成了富有新意的看法，就會使讀者眼前一亮，給人某種啟迪，文章也有了存在的價值。史學(xué)論文的創(chuàng)新體現(xiàn)在材料新、方法新、結(jié)論新三個方面。材料新，就是運(yùn)用前人未曾使用過的材料。材料是論文寫作的基礎(chǔ)，用新的材料來論證自己的觀點(diǎn)，一方面能夠體現(xiàn)作者挖掘史料的能力，另一方面也能夠展示作者駕馭新材料的能力。方法新，就是研究時使用新的角度或新的研究方法，從而得出新的認(rèn)識。結(jié)論新，就是依托新的材料或方法，得出全新的結(jié)論，或是對已有觀點(diǎn)提出不同的看法。第二節(jié)選題的途徑一、從興趣出發(fā)選題論文寫作中所說的興趣，并非日常生活中對某一事物的喜好，而是在史學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)對某個問題有著極強(qiáng)的熱愛并產(chǎn)生強(qiáng)烈的追求與探索真相的沖動。二、在讀書學(xué)習(xí)中選題在讀書學(xué)習(xí)中選題，即要求初學(xué)者在平時的學(xué)習(xí)中廣泛地閱讀資料，勤于思考，善做筆記，隨時記錄所學(xué)所思；在閱讀他人的研究成果時，反思作者為什么會形成這種看法，他的研究是否深入，有沒有再進(jìn)一步研究的必要，研究有哪些不足，這樣的思考可以激發(fā)對學(xué)術(shù)研究的興趣和創(chuàng)新的靈感。三、結(jié)合現(xiàn)實(shí)選題歷史是現(xiàn)實(shí)的根源。觀照當(dāng)下，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，是歷史學(xué)的功能和魅力所在。結(jié)合現(xiàn)實(shí)選題就是從現(xiàn)實(shí)生活中選擇那些直接影響社會發(fā)展和人類生活的問題，從歷史上尋找相同或者相似的問題進(jìn)行研究，為當(dāng)下解決現(xiàn)實(shí)問題提供思路、尋找途徑或者激發(fā)靈感。四、在聽講中選題學(xué)生很多時間是在課堂上，只要留心聽講，或許就能在教師的講課中發(fā)現(xiàn)論文的題目。同時，要積極主動地聽學(xué)術(shù)報告，因?yàn)閷＜业闹v座一般是有關(guān)學(xué)術(shù)前沿問題的研究，從中可以了解最新觀點(diǎn)和研究動態(tài)，也許能夠發(fā)現(xiàn)選題。此外，還可以從論文答辯中獲取許多信息。答辯委員對學(xué)生論文的評議往往會提出很多問題，這對旁聽者選題有啟發(fā)作用。五、向師長尋求幫助對初學(xué)者而言，選題的難度較大，最好的方法之一就是誠懇地向師長請教。師長對史料的掌握和學(xué)術(shù)前沿動態(tài)的把握都相對精準(zhǔn)，說不定手頭就有已經(jīng)想好但沒有進(jìn)一步去做的題目，順著師長的思路選題，就會在材料的搜集、研究方向的把握上省去不少麻煩。尤其是導(dǎo)師，如果學(xué)生及時請教，他們都會從各個方面提供有效的建議。思考題1.史學(xué)論文選題一般要遵循哪些原則？2.論文的創(chuàng)新性體現(xiàn)在哪幾個方面？3.除了教程中提到的選題途徑，你認(rèn)為還可以如何選題？第二章論文的標(biāo)題標(biāo)題是文章的眼睛，用精練的語言高度概括文章的主要內(nèi)容，是體現(xiàn)論文價值和功能的有機(jī)組成部分。一個好的論文標(biāo)題，能使讀者對作者研究的問題及中心議題一目了然，引起讀者的強(qiáng)烈關(guān)注和閱讀欲望。毫不夸張地說，標(biāo)題擬得好，意味著文章成功了一半。因此，擬定一個好的標(biāo)題尤為重要。第一節(jié)標(biāo)題的分類史學(xué)論文的標(biāo)題要求具有專業(yè)性，且能夠明確表達(dá)出作者想要論述的內(nèi)容。擬定標(biāo)題時應(yīng)做到用詞嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯通順。

要擬好論文的標(biāo)題，必須做到以下幾點(diǎn)：第一，標(biāo)題要短小精悍，簡單明了，易讀易懂。《學(xué)術(shù)論文編寫規(guī)則》（GB/T7713

2—2022）對學(xué)術(shù)論文標(biāo)題的撰寫有明確的規(guī)定，要求一般不宜超過25字。據(jù)此，標(biāo)題在準(zhǔn)確反映論文所表述內(nèi)容的前提下，字?jǐn)?shù)越少越好，可以使用人所共知的縮寫詞。

第二，標(biāo)題不能出現(xiàn)歧義，句式搭配要得當(dāng)，成分無冗余或殘缺。標(biāo)題的用詞應(yīng)仔細(xì)選取，各種概念應(yīng)統(tǒng)一，要搭配好用詞。擬定標(biāo)題時，要避免以下情況：一是標(biāo)題過大，而正文中討論的只是標(biāo)題所涵蓋的一部分；二是標(biāo)題過小，而論文內(nèi)容拓展得太廣；三是標(biāo)題含義模糊。

第三，標(biāo)題要求新穎而又嚴(yán)謹(jǐn)。新穎的學(xué)術(shù)論文標(biāo)題能讓讀者產(chǎn)生好奇感，能讓讀者眼前一亮，激發(fā)閱讀的興趣。標(biāo)題的新穎性要求語言具有時代特點(diǎn)，但不能隨意創(chuàng)造詞匯，違背學(xué)術(shù)規(guī)范。一、陳述式標(biāo)題這是最常見的一種標(biāo)題，即根據(jù)文章的內(nèi)容，用簡潔的語言高度概括文章所要表達(dá)的內(nèi)容。如：標(biāo)題作者出處《敦煌歷史上的曹元忠時代》榮新江《敦煌研究》2006年第6期《西漢長安的丞相府》宋杰《中國史研究》2010年第3期《抗日戰(zhàn)爭期間八路軍彈藥來源問題研究》齊小林《近代史研究》2020年第5期《唐前期涼州境內(nèi)羈縻府州的興廢》濮仲遠(yuǎn)《中國邊疆史地研究》2021年第3期《明代地方社會的賓興禮儀》李媛《中國史研究》2023年第3期二、范圍限定式標(biāo)題由于文章所描述的問題可能非常大，無法用一篇論文來說清楚，這類論文在擬定標(biāo)題時，就可以將全文的內(nèi)容予以限定，使研究的對象更加具體。如：標(biāo)題作者出處《從〈長沙走馬樓三國吳簡〉看三國吳的家庭結(jié)構(gòu)》賈麗英《中國史研究》2010年第3期《多邊關(guān)系框架下國民政府外交重心的轉(zhuǎn)移（1937—1940）》肖自力蔡梓《歷史研究》2019年第6期《清華簡〈赤鵠之集湯之屋〉所見古史傳說》阮明套《中國史研究》2022年第3期《近代武漢棉業(yè)的貿(mào)易與發(fā)展（1893—1937）》刁莉唐倩《中國經(jīng)濟(jì)史研究》2023年第4期三、帶副標(biāo)題的標(biāo)題為了更明確地表述作者的寫作意圖，對總標(biāo)題做更為詳盡的解釋說明，強(qiáng)調(diào)所要論述的側(cè)重點(diǎn)，可以在論文主標(biāo)題后加上有限定性質(zhì)的副標(biāo)題，常見的有：“以……為例”“以……為中心”“以……為視角”“以……為個案”等。如：標(biāo)題作者出處《敦煌郡在西漢經(jīng)營西域中的戰(zhàn)略定位——以敦煌簡牘文獻(xiàn)為中心》鄭炳林司豪強(qiáng)《史學(xué)月刊》2024年第4期《雍正改制與清代科舉的新傳統(tǒng)——以登極恩科和恩詔科舉廣額為例》張瑞龍《史林》2024年第1期《清末新疆鄉(xiāng)約的微觀考察——以吐魯番廳為個案》張連銀《民族研究》2021年第3期《20世紀(jì)中立危機(jī)新探——以大國政治、技術(shù)進(jìn)步與集體安全為視角》梁志《世界歷史》2023年第3期四、對應(yīng)性標(biāo)題此類論文標(biāo)題是由對應(yīng)的兩部分組成，中間以冒號隔開，表示所要論述的是前后兩部分對應(yīng)的內(nèi)容，往往重點(diǎn)突出，標(biāo)題新穎。如：標(biāo)題作者出處《青年戴震：十八世紀(jì)中國士人社會的“局外人”與儒學(xué)的新動向》胡明輝董建中《清史研究》2010年第3期《中國疆域詮釋視角：從王朝國家到主權(quán)國家》李大龍《中國社會科學(xué)》2020年第7期《博雅與專業(yè)的妥協(xié)：19世紀(jì)牛津大學(xué)歷史學(xué)科的建立》陳磊《世界歷史》2021年第4期《孝思與神仙：云峰諸山北朝題刻的形成》魏斌《中國史研究》2023年第3期五、問題式標(biāo)題這類標(biāo)題用設(shè)問的方式，顯得更為醒目。有的是在正文中對標(biāo)題之問做出回答；有的雖然沒有直接回答問題，但實(shí)際上作者的觀點(diǎn)十分明確，只不過是語氣委婉而已。采用問題式標(biāo)題，更易引起讀者的注意。如：標(biāo)題作者出處《西漢存在“太常郡”嗎？——西漢政區(qū)研究視野下與太常相關(guān)的幾個問題》馬孟龍《中國歷史地理論叢》2013年第3期《美國是“帝國”嗎?——對美國政界學(xué)界相關(guān)爭論的辨析》夏亞峰《世界歷史》2017年第2期《藩鎮(zhèn)：一個難以被納入唐宋變革論的議題？》仇鹿鳴《唐宋歷史評論》2021年第2期《斯坦因等人在中國干了些什么？》王冀青《歷史評論》2022年第5期六、帶有特殊詞的標(biāo)題學(xué)術(shù)論文標(biāo)題語言在長期寫作實(shí)踐過程中形成了自身的規(guī)律和特點(diǎn)，有一些特殊詞，像“考”“勘誤”“評”等就能夠顯示出文章的體例與大致內(nèi)容。如：標(biāo)題作者出處《〈后漢書〉勘誤一則》代國璽《中國史研究》2010年第3期《雍正第五子和親王弘晝形象考辨》李文益《歷史檔案》2021年第4期《宋代“兼并之家”考析》李華瑞《歷史研究》2022年第2期《清代江浙海域勘界考述》宋可達(dá)《清史研究》2023年第2期《〈明實(shí)錄〉早期流傳考》張赟冰《文史》2023年第3期第二節(jié)標(biāo)題常用語釋例標(biāo)題根據(jù)文章的內(nèi)容可以靈活擬定，并無定法。但有一些詞語是學(xué)術(shù)論文標(biāo)題中常用到的，由于理解和認(rèn)識上的偏頗，一些初學(xué)者在擬定標(biāo)題時往往會出現(xiàn)用詞不妥、文題不符的現(xiàn)象。現(xiàn)就史學(xué)論文標(biāo)題中經(jīng)常使用的詞語予以說明解釋。

一、芻議芻議，同“芻言”，指自己的議論，是作者的自謙用語。如：標(biāo)題作者出處《先秦時期編織業(yè)芻議》盧華語《中國經(jīng)濟(jì)史研究》2018年第5期《民國初期河南省的縣視學(xué)選任芻議》李常寶《史學(xué)月刊》2021年第10期《中國近代社會史“三大體系”建設(shè)芻議》行龍《近代史研究》2022年第4期《“中庸”朔義芻議》梁立勇《中國史研究》2022年第1期二、初探初探，意為對某一問題進(jìn)行初步的探討。用在論文的標(biāo)題中，一方面指出探討的問題是新問題，另一方面也表明作者提出的見解是初步的。如：類似詞語還有“初窺”“管窺”“蠡測”等。標(biāo)題作者出處《孫中山依法治國思想理論體系初探》黃建水《史學(xué)月刊》2002年第7期《清代蘇南家訓(xùn)及其特色初探》蔣明宏曾佳佳《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2010年第4期《疫癘流行與政治改革——越南阮朝明命初年庚辰大疫初探》成思佳《世界歷史》2020年第5期《林甘泉中國馬克思主義史學(xué)研究初探》張越《中國史研究》2023年第2期三、商榷商榷，指商討、斟酌。用在標(biāo)題中，指就某一問題發(fā)表與別人不同的觀點(diǎn)，一般用于論文的副標(biāo)題中，并具體指出商討的對象。如：標(biāo)題作者出處《關(guān)于明代科舉研究中幾個流行觀點(diǎn)的商榷》郭培貴《清華大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2009年第6期《國民黨中政會若干問題的訂正與商榷》彭厚文《湖北大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2010年第3期《巫蠱之禍視閾下漢武帝與戾太子父子糾葛探析——與辛德勇等先生商榷》侯宜杰《近代史研究》2018年第6期《林甘泉中國馬克思主義史學(xué)研究初探》李峰《清華大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2020年第2期《南宋環(huán)衛(wèi)官再探——與林煌達(dá)先生〈南宋環(huán)衛(wèi)官的演變與發(fā)展〉商榷》束保成《中山大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2023年第3期四、考考，即考證，是根據(jù)史料或事實(shí)進(jìn)行考察、核實(shí)，通過史料的論證得出結(jié)論。如：標(biāo)題作者出處《漢闕考》姜生《中山大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）1997年第1期《“車同軌”考》吳琦幸《華東師范大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)2010年第4期《乾隆末安南國王阮光平入華朝覲假冒說考》張明富《歷史研究》2010年第3期《關(guān)東軍稀有元素調(diào)查班考》喬林生《近代史研究》2022年第4期《吳覺農(nóng)任教蕪湖師友交誼考述》鄒怡《復(fù)旦學(xué)報》（社會科學(xué)版）2024年第2期類似詞語還有“新考”“再考”“新證”“考論”“考析”“考辨”“考述”等。如：標(biāo)題作者出處《曹雪芹卒于“壬午除夕”新考》黃一農(nóng)《紅樓夢學(xué)刊》2016年第1期《遼代耶律弘益妻蕭氏墓志再考》司偉偉《北方文物》2024年第2期《元豐改制后北宋省部寺監(jiān)關(guān)系考論》黃光輝《歷史研究》2023年第6期《宗藩之潰：1885年中日〈天津條約〉“派兵條款”形成考析》李育民匡艷《抗日戰(zhàn)爭研究》2023年第3期《阿里與拉達(dá)克傳統(tǒng)分界線考辨——以碟穆綽克為中心》嚴(yán)祥海旦正才讓《中國藏學(xué)》2023年第5期《嘉慶十八年墨爾根遣奴起事考述》孫浩洵《歷史檔案》2024年第1期五、發(fā)凡發(fā)凡，用于陳述某一著作或某一學(xué)科的要旨或體例。如：標(biāo)題作者出處《戰(zhàn)國諸子史學(xué)思想發(fā)凡》葛志毅《大連大學(xué)學(xué)報》2008年第5期《中華海洋文明論發(fā)凡》楊國楨《中國高校社會科學(xué)》2013年第7期《聚落、走廊與遺產(chǎn)：環(huán)太行山區(qū)域研究發(fā)凡》郭永平《山西大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）2023年第5期《明清伊斯蘭學(xué)者存在論發(fā)凡》馬曉琴《世界宗教文化》2023年第3期六、辨辨，通“辯”，爭論辯解之義，用在標(biāo)題中，表達(dá)作者自己就某一問題的獨(dú)特看法。如：標(biāo)題作者出處《盧弼〈三國志集解〉所據(jù)底本考辨》劉奉文《中國史研究》2010年第2期《朱熹仁禮關(guān)系辨：以“克己復(fù)禮為仁”詮釋為中心》郭園蘭《中國哲學(xué)史》2021年第6期《奴兒干都司轄境考辨》杜洪濤《中國邊疆史地研究》2023年第1期《蘇軾嘉祐二年省試名次辨正》陳鍇《中國史研究》2023年第3期七、評介評介，一方面介紹某個學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或某本論著，另一方面對其進(jìn)行評價。如：標(biāo)題作者出處《禳災(zāi)與減災(zāi)——秦漢社會自然災(zāi)害應(yīng)對制度的形成評介》王萬盈《中國經(jīng)濟(jì)史研究》2009年第1期《李昌憲先生〈中國行政區(qū)劃通史——宋西夏卷〉評介》田志光王曾瑜《中國史研究動態(tài)》2010年第9期《銅山西崩洛鐘東響——〈牛津歷史著作史〉讀后》張廣智《世界歷史評論》2023年第3期《趙德馨主編〈中國經(jīng)濟(jì)史大辭典〉評介》魏明孔《中國經(jīng)濟(jì)史研究》2023年第1期八、也談也談，即“也是談”“同是談”。常見于針對同一學(xué)術(shù)問題發(fā)表與某人不同的觀點(diǎn)。如：標(biāo)題作者出處《也談“真二千石”》閻步克《史學(xué)月刊》2003年第12期《也談一流大學(xué)與一流學(xué)科的建設(shè)問題》劉家和《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》2017年第1期《也談“衛(wèi)靈公問陳于孔子